1
0:00:00 --> 0:00:06,140
و بحرمت من ارسلته رحمتا للعالمين

2
0:00:06,140 --> 0:00:15,760
اللهم احشرنا يا ربنا مع النبي المصطفى صاحب الشفاعة

3
0:00:15,760 --> 0:00:27
اللهم صل على محمد و آل محمد

4
0:00:27 --> 0:00:34,200
و عدی الفرج آل محمد

5
0:00:57 --> 0:01:10,880
اول من سوالشون رو پاسخ شرش کنم

6
0:01:15,760 --> 0:01:18,920
این که آیه میگه در اون روز قیامت

7
0:01:18,920 --> 0:01:21,620
هر کسی رو با امام خودش میخواند

8
0:01:21,620 --> 0:01:23,140
پرسمن

9
0:01:23,140 --> 0:01:27,360
پاسخ به پرسش های قرآنی

10
0:01:51,620 --> 0:02:09,700
بسم الله الرحمن الرحیم

11
0:02:09,700 --> 0:02:14,420
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

12
0:02:14,420 --> 0:02:19,360
سلام و تحییت ارزم کنم حضور شنوندگان عزیز و عجمند

13
0:02:19,360 --> 0:02:26,300
که از طریق شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران شنونده برنامه پرسمان قرآنی هستن

14
0:02:26,300 --> 0:02:34,560
امیدوارم که هفته خوبی رو شروع کرده باشید و ایام با برکتی رو در پیش رو داشته باشید

15
0:02:34,560 --> 0:02:39,860
متابقه برنامه پرسمان قرآنی در استودیو برنامه در محضر کارشناس عجمن

16
0:02:39,860 --> 0:02:44,500
جناب استاد حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای ملکی هستیم که بهشون خوش آمده ازم کنم

17
0:02:44,500 --> 0:03:14,480
مجا سلام ندیگم خیلی خوش آمدید

18
0:03:14,500 --> 0:03:16,040
از دان شمانده پرزیم

19
0:03:16,040 --> 0:03:18,660
راه های ارتباطی برنامه را خدمتون

20
0:03:18,660 --> 0:03:19,380
عرض میکنم

21
0:03:19,380 --> 0:03:22,800
تلفون های 329 10 551

22
0:03:22,800 --> 0:03:26,340
و 329 10 552

23
0:03:26,340 --> 0:03:27,900
با پیش شماره 025

24
0:03:27,900 --> 0:03:29,880
و همچنین سامانه پیام کتاه

25
0:03:29,880 --> 0:03:32,280
30553

26
0:03:32,280 --> 0:03:34,660
لطفا در پیام و تماسیتون

27
0:03:34,660 --> 0:03:36,100
قید بفرمایید که مربوط هست

28
0:03:36,100 --> 0:03:38,120
به برنامه پرسمان قرآنی که راحتتر

29
0:03:38,120 --> 0:03:40,260
به دست ما برسه

30
0:03:40,260 --> 0:03:42,340
خیلی متشکرم از همراهیتون

31
0:03:42,340 --> 0:03:44,180
با برنامه پرسمان قرآنی

32
0:03:44,180 --> 0:03:54,220
یکی از اعزائی شمنده آقای رزا فیروزی از گوگد گلپایگان سوال رو مطرح کردن راجب آیه پنجه و هفته سور مارکه قافر

33
0:03:54,220 --> 0:03:58,700
فهم دادن که توضیح بدین که اگر آسمان ها و زمین مهم تر است

34
0:03:58,700 --> 0:04:03,560
چرا خدا فقط در آفرینش انسان به خود آفرین گفته

35
0:04:03,560 --> 0:04:11,700
در این آیه همطور که اعزائی شمنده میدونن گفته شده که خلقت آسمان ها و زمین بزرگتر از خلقت مردم هست

36
0:04:11,700 --> 0:04:17,280
ولی خداوند در باره خلقت انسان می فرماید که فتبرک الله احسن الخالقی

37
0:04:17,280 --> 0:04:19,400
بفرماید در حمد و اصن

38
0:04:19,400 --> 0:04:28,880
از شبه همین آیه که اشانو شرکردن وجود داره

39
0:04:28,880 --> 0:04:35,120
منتو اونجا در بحث اصل خلقت انسان است از حیث جسم و فیزیک

40
0:04:35,120 --> 0:04:39,700
و داره یک شبههی رو در اصل در پاسخ می ده

41
0:04:39,700 --> 0:04:45,280
فرمایی انتوم اشد و خلقن امستماع و بناها

42
0:04:45,280 --> 0:04:50,840
شما خیلی شدید ترید سخت تریست از حیث خلقت

43
0:04:50,840 --> 0:04:54,580
یا این که آسمانی که خدا بناش کرده

44
0:04:54,580 --> 0:04:57,820
رفعه سمکه ها و سواه ها

45
0:04:57,820 --> 0:05:00,880
سخفش رو برفتاشده و منظم ساخته

46
0:05:00,880 --> 0:05:04,560
و اغتش لیله ها و اخرش زوها تا آخر

47
0:05:04,560 --> 0:05:10,480
خب این درست داره جواب منکران وحی رو میده

48
0:05:10,480 --> 0:05:13,200
اونهایی که انکار میکنن مسئله قیامت رو

49
0:05:13,200 --> 0:05:15,580
بگه این آسمان ها رو نگاه کن

50
0:05:15,580 --> 0:05:17,520
عظمت آسمان رو نگاه کن

51
0:05:17,520 --> 0:05:19,820
سقف آسمان رو نگاه کن

52
0:05:19,820 --> 0:05:21,960
طول عرض آسمان رو نگاه کن

53
0:05:21,960 --> 0:05:23,520
خب تو مثلا فرض کن

54
0:05:23,520 --> 0:05:26,880
شست هفتاد کیلویی هشتاد نوت ست کیلویی

55
0:05:26,880 --> 0:05:29,260
شما کجا این آسمان ها و زمین کجا

56
0:05:29,260 --> 0:05:32,360
این از حساس ظاهر قصه

57
0:05:32,360 --> 0:05:34,300
اسیس فیزیک و جسم

58
0:05:34,300 --> 0:05:36,120
و جرم قصه است

59
0:05:36,120 --> 0:05:37,820
شاید بشه گفت کمیت قصه

60
0:05:37,820 --> 0:05:38,940
بره کمیت قصه

61
0:05:38,940 --> 0:05:41,260
اما اونجایی که مسئله

62
0:05:41,260 --> 0:05:44,340
ویژگی های

63
0:05:44,340 --> 0:05:46,480
یک انسان با کرات

64
0:05:46,480 --> 0:05:47,540
مقایسته میشه

65
0:05:47,540 --> 0:05:49,180
میدونه که یک انسان

66
0:05:49,180 --> 0:05:52,200
هزاران استعداد در وجودش

67
0:05:52,200 --> 0:05:52,700
نه افته

68
0:05:52,700 --> 0:05:55,920
که توسط وحی و عقل

69
0:05:55,920 --> 0:05:57,860
او میتواند به بالاترین

70
0:05:57,860 --> 0:05:59,980
مقام انسانی و مقام قرب

71
0:05:59,980 --> 0:06:00,740
برسه

72
0:06:00,740 --> 0:06:08,320
اینجاست که مسئله فتبارک الله احسن الخالقین چک میگیره

73
0:06:08,320 --> 0:06:15,480
در همون آیه اصفت چهارده سور بارک مؤمنون این مطلب رو داری

74
0:06:15,480 --> 0:06:17,740
بس خلقت انسان رو شروع میکنه

75
0:06:17,740 --> 0:06:22,020
سمم خلق من نطفه علقتن فخلق من علقت مزقتن

76
0:06:22,020 --> 0:06:25,900
تا آخر سمم انشعناه خلقن آخر

77
0:06:25,900 --> 0:06:28,820
حالا که دیگه روح درش دمیده شد

78
0:06:28,820 --> 0:06:30,440
میشه یک خلقت دیگری

79
0:06:30,440 --> 0:06:34,140
فتبارک الله احسن الخالقین

80
0:06:34,140 --> 0:06:39,260
اینجاست که خدای سبحان به خودش احسن میگه

81
0:06:39,260 --> 0:06:43,340
احسن الخالقین هم بعضی ممکنه شبه کنن که

82
0:06:43,340 --> 0:06:46,740
یعنی ما مثلا حسن الخالقین داریم که

83
0:06:46,740 --> 0:06:49,700
خدا با احسنه چون این افعال تفصیلی دیگه

84
0:06:49,700 --> 0:06:52,560
پاسخ این هست که خیلی در قرآن از این

85
0:06:52,560 --> 0:06:56,720
افعال تفصیل ها داریم احسن داریم اعلم داریم

86
0:06:56,720 --> 0:06:58,320
این ها به فرموده است

87
0:06:58,320 --> 0:06:59,840
آیتالا جبادی آموری

88
0:06:59,840 --> 0:07:02,360
این افعال تعینه

89
0:07:02,360 --> 0:07:04,640
افعال تفضیل

90
0:07:04,640 --> 0:07:06,540
نیست که ما در فارسی

91
0:07:06,540 --> 0:07:07,640
اماداش استفاده بکنیم

92
0:07:07,640 --> 0:07:10,160
که اگر مثلا فرض کنید رانندگیت

93
0:07:10,160 --> 0:07:12,400
درست انجام بدی آهسته بری

94
0:07:12,400 --> 0:07:13,820
سالم برسی بهتره

95
0:07:13,820 --> 0:07:16,140
خب یعنی چی یعنی سالم نرسی بهه

96
0:07:16,140 --> 0:07:18,900
این جمع افعال تعین

97
0:07:18,900 --> 0:07:20,780
پس این

98
0:07:20,780 --> 0:07:21,620
نکته اول

99
0:07:21,620 --> 0:07:24,520
نکته دوبوم اینست که

100
0:07:24,520 --> 0:07:26,080
در آیات دیگه هم داریم که

101
0:07:26,080 --> 0:07:28,060
اصلا بحث خلقت آسمان ها و زمینه

102
0:07:28,060 --> 0:07:30,160
اونجا باز دوباره خدای صبحان

103
0:07:30,160 --> 0:07:31,160
به خودش تبریک میگه

104
0:07:31,160 --> 0:07:33,500
ولی جنس تبریکی که در

105
0:07:33,500 --> 0:07:36,160
سوره مؤمنون فرمودن خیلی متفاوته

106
0:07:36,160 --> 0:07:38,160
اونجا اولا فت بارکالله

107
0:07:38,160 --> 0:07:39,660
یعنی میگه پس

108
0:07:39,660 --> 0:07:42,100
یعنی متفرق میکنه به قبلش

109
0:07:42,100 --> 0:07:44,380
دو بحث احسن و خالقین داره

110
0:07:44,380 --> 0:07:46,040
در جای دیگه

111
0:07:46,040 --> 0:07:48,540
مسئله تبارکالله

112
0:07:48,540 --> 0:07:50,360
و رب العالمین

113
0:07:50,360 --> 0:07:52,020
در باره خلقت آسمان ها

114
0:07:52,020 --> 0:07:52,880
آسمان هاست

115
0:07:52,880 --> 0:07:55,360
اونجا بحث

116
0:07:55,360 --> 0:07:58
تبارک الله رب

117
0:07:58 --> 0:07:59,240
بالعالمین داره

118
0:07:59,240 --> 0:08:01,600
در سوره اعراف آیه

119
0:08:01,600 --> 0:08:02,940
پنجه و چهار

120
0:08:02,940 --> 0:08:05,800
بعد از اینکه بحث خلقت آسمان ها

121
0:08:05,800 --> 0:08:07,640
و زمین و بعد استباه

122
0:08:07,640 --> 0:08:09,520
علال عرش و اینها رو مطرح میکنه

123
0:08:09,520 --> 0:08:11,880
بعد یک چنین تبریکی هم به خودش

124
0:08:11,880 --> 0:08:13,440
میگه که

125
0:08:13,440 --> 0:08:15,300
این هم داره هست یعنی اینجور نیست که

126
0:08:15,300 --> 0:08:17,680
نسبت به اونها خدای صبحان به خودش

127
0:08:17,680 --> 0:08:19,380
تبریک نگه اما نسبت به انسان

128
0:08:19,380 --> 0:08:21,240
تبریک خاص میگه

129
0:08:21,240 --> 0:08:23,560
با الفاظ خاص

130
0:08:23,560 --> 0:08:26,400
حالا شاید این نکته هم معیده

131
0:08:26,400 --> 0:08:28,040
مطلبی که فهم روید باشه

132
0:08:28,040 --> 0:08:30,300
چون خلقت مثلا هیوانات

133
0:08:30,300 --> 0:08:32,080
هم از حیث نباتی و هیوانی

134
0:08:32,080 --> 0:08:33,820
مشابه خلقت انسانه

135
0:08:33,820 --> 0:08:36,480
ولی خداوند در باره خلقت انسان

136
0:08:36,480 --> 0:08:38,180
اون تعبیر رو به کار میگرد

137
0:08:38,180 --> 0:08:40,160
معلومه که نکته

138
0:08:40,160 --> 0:08:42,220
یعنی فراتر از کمیت

139
0:08:42,220 --> 0:08:43,380
و ظاهر قضیه است

140
0:08:43,380 --> 0:08:45,960
شعری هم هست منصوب به عزت امیر

141
0:08:45,960 --> 0:08:48
حالا اگر درست باشه انتصابش

142
0:08:48 --> 0:08:50,500
که ات از امو انکه جرمن

143
0:08:50,500 --> 0:08:52,560
سقیر و فیکن تول آلم

144
0:08:52,560 --> 0:08:53,140
و اکباد

145
0:08:53,140 --> 0:08:54,920
تو فکر کردی که

146
0:08:54,920 --> 0:08:56,020
جرم سقیری داری

147
0:08:56,020 --> 0:08:59,200
که آلم بزرگتر در تو

148
0:08:59,200 --> 0:09:01,500
در واقع نه افته شده

149
0:09:01,500 --> 0:09:02,440
و گنجانده شده

150
0:09:02,440 --> 0:09:04,060
خیلی مدت شکر کردن جاون سادمندکی

151
0:09:04,060 --> 0:09:05,160
پرسمان

152
0:09:05,160 --> 0:09:09,520
پاسخ به پرسش های قرآنی

153
0:09:20,500 --> 0:09:27,260
سمت بنه

154
0:09:27,260 --> 0:09:47,060
اعطم از دخل قبل سمت

155
0:09:47,060 --> 0:09:49,060
اوه

156
0:10:17,060 --> 0:10:19,040
تشکر. جامستاد پاسخ

157
0:10:19,040 --> 0:10:20,080
به اینجور شالات

158
0:10:20,080 --> 0:10:22,700
سودی داره و فایده

159
0:10:22,700 --> 0:10:24,760
بهش مترتب هست یا نه؟ باید سالم

160
0:10:24,760 --> 0:10:26,860
بفهمه جوابشو. از اینشی در

161
0:10:26,860 --> 0:10:28,800
اصلا این عبارات و واجه ها در

162
0:10:28,800 --> 0:10:30,140
قرآن به کار رفته

163
0:10:30,140 --> 0:10:32,920
قطعا سود

164
0:10:32,920 --> 0:10:34,980
داره و انسان باید نصد به

165
0:10:34,980 --> 0:10:36,820
این آیات و

166
0:10:36,820 --> 0:10:39,080
واجه هایی که در آیات به کار رفته

167
0:10:39,080 --> 0:10:40,960
تدبر کنه. این که درسته

168
0:10:40,960 --> 0:10:42,440
علم تره

169
0:10:42,440 --> 0:10:44,560
و کیفه خلق الله سب

170
0:10:44,560 --> 0:10:46,020
از سماباتن تباقا

171
0:10:46,020 --> 0:10:46,980
و این تباقا

172
0:10:46,980 --> 0:10:48,640
مطلب دیگه که یعنی چی

173
0:10:48,640 --> 0:10:52,180
هفت آسمانی که

174
0:10:52,180 --> 0:10:53,580
در حالی که تباقن

175
0:10:53,580 --> 0:10:55,340
طبقه طبقن

176
0:10:55,340 --> 0:10:57,300
خواهید تباق بمانید

177
0:10:57,300 --> 0:10:59,640
طبقه طبقه هست یا همون مستر با

178
0:10:59,640 --> 0:11:01,320
مفاعله هست یعنی متابق

179
0:11:01,320 --> 0:11:02,820
بله اون هر دوشو گفتن

180
0:11:02,820 --> 0:11:05,860
هم به معنی طبقه طبقه

181
0:11:05,860 --> 0:11:07,680
گفتن یعنی یکی روی

182
0:11:07,680 --> 0:11:08,260
دیگری

183
0:11:08,260 --> 0:11:10,900
لایه های پیاز که روی هم

184
0:11:10,900 --> 0:11:11,900
مستقرون

185
0:11:11,900 --> 0:11:13,880
یا نه به معنی همون

186
0:11:13,880 --> 0:11:17,060
متابقه هم هموزن هم

187
0:11:17,060 --> 0:11:19,440
از حیث استحکام و عزمت و قدرت

188
0:11:19,440 --> 0:11:21,600
و احکام مثل هم

189
0:11:21,600 --> 0:11:24,060
هر کدامشی بگیریم

190
0:11:24,060 --> 0:11:26,060
اصل مطلب اینه که

191
0:11:26,060 --> 0:11:27,620
آسمان های دیگری

192
0:11:27,620 --> 0:11:30,040
آسمان های هفتکانه وجود داره

193
0:11:30,040 --> 0:11:31,440
که یا روی همه

194
0:11:31,440 --> 0:11:34,640
یعنی مثل دنیا که دنیست و پایینه

195
0:11:34,640 --> 0:11:37,280
اونها آلی و بالا هستن

196
0:11:37,280 --> 0:11:38,800
یا نه

197
0:11:38,800 --> 0:11:42,640
این دنیا رو به معنی پست نگیریم

198
0:11:42,640 --> 0:11:45,860
دنیا رو به معنی پایین نگیریم

199
0:11:45,860 --> 0:11:47,040
پست بگیریم

200
0:11:47,040 --> 0:11:49,200
پست شد اون یعنی اونها عالی ترن

201
0:11:49,200 --> 0:11:50,200
نه بالترن

202
0:11:50,200 --> 0:11:53,040
یعنی از حساس جایگاه و اینها رتبه

203
0:11:53,040 --> 0:11:56,060
عالی ترن پس اون زندگی در اون جا مناسب تره

204
0:11:56,060 --> 0:11:57,500
هر کدومش منابو کنیم

205
0:11:57,500 --> 0:12:00,100
این رو علم بشر بهش نرسیده که

206
0:12:00,100 --> 0:12:02,020
اون چی که تا الان فهمیده

207
0:12:02,020 --> 0:12:05,460
به یک هزارمو اون چی که در آسمان دنیا اتفاق افتاده

208
0:12:05,460 --> 0:12:07,640
بشر بهش دستیسی پیده کرده

209
0:12:07,640 --> 0:12:08,500
کمتر

210
0:12:08,500 --> 0:12:09,460
قطعا کمتر

211
0:12:09,460 --> 0:12:13,540
حالا هزار را از باب کسرت

212
0:12:13,540 --> 0:12:14,620
مثلا دردزر بگیر

213
0:12:14,620 --> 0:12:17
پس نکته اولین از که

214
0:12:17 --> 0:12:19,040
این دنیای که ما داریم زندگی میکنیم

215
0:12:19,040 --> 0:12:20,100
دنیای پاینه

216
0:12:20,100 --> 0:12:23,700
بالتر از این آسمان های دیگری

217
0:12:23,700 --> 0:12:24,700
هم وجود داره

218
0:12:24,700 --> 0:12:27,240
یا این دنیای که ما داریم زندگی میکنیم

219
0:12:27,240 --> 0:12:28,280
دنیای پسته

220
0:12:28,280 --> 0:12:31,020
دنیای آلیتر و برتر

221
0:12:31,020 --> 0:12:32,480
از این رتبه هم وجود داره

222
0:12:32,480 --> 0:12:34,880
این رو قرآن داره به ما عموزش میدهیم

223
0:12:34,880 --> 0:12:38,140
حالا ممکنه فرض کن ده سال دیگه یا ست سال دیگه یا هزار سال دیگه

224
0:12:38,140 --> 0:12:42
ما به اون طبقات بعدی هم بشر علم پیدا بکنیم

225
0:12:42 --> 0:12:44,600
ولی الان میدونیم که چین چیزی وجود داره

226
0:12:44,600 --> 0:12:46,040
چون هر چی در قرآن بیان میشه

227
0:12:46,040 --> 0:12:48,060
همه ش حق است و همه ش درسته

228
0:12:48,060 --> 0:12:50,460
خیلی متشکرم از توضیحی که فرمودین

229
0:12:50,460 --> 0:12:54,340
با بنابرای پرسومان قرآنی همراه استید

230
0:12:54,340 --> 0:12:55,940
فاصله از اوتا فرمان میگیریم

231
0:12:55,940 --> 0:12:57,660
و همچنان در خدمتون خواهیم بود

232
0:13:04,880 --> 0:13:34,860
باید درست دارید

233
0:13:34,880 --> 0:13:42,720
قل قرآن مجید

234
0:14:04,880 --> 0:14:09,280
یکی همین که معراج پیانبر چند دقیق و چند ثانیه طول کشیده

235
0:14:09,280 --> 0:14:11,920
راجب این دوتا مطلب هم توضیح بفرمید

236
0:14:11,920 --> 0:14:21,640
اول به این شکل پاسخ بدیم که اصلا در قرآن در باره معراج پیانبر آیه ای داری میانه

237
0:14:21,640 --> 0:14:23,040
پاسخ اینست که بله

238
0:14:23,040 --> 0:14:24,820
سوره بارکه اسرا

239
0:14:24,820 --> 0:14:28,140
همین آیه اول

240
0:14:28,140 --> 0:14:28,880
بله

241
0:14:28,880 --> 0:14:41,040
این مرحله آقازینه

242
0:14:41,040 --> 0:14:42,980
یا مقدمه

243
0:14:42,980 --> 0:14:44,900
معراج پیانبره که از مسجد

244
0:14:44,900 --> 0:14:46,840
حرام به مسجد

245
0:14:46,840 --> 0:14:48,500
اقسا که

246
0:14:48,500 --> 0:14:50,540
این حرکت اتفاق افتاده

247
0:14:50,540 --> 0:14:52,980
بعد از مسجد اقسا

248
0:14:52,980 --> 0:14:55,460
مسجد معراج آغاز شده

249
0:14:55,460 --> 0:14:56,940
زمانش هم

250
0:14:56,940 --> 0:14:59,480
یک شبه یعنی این شب که اتباق افتاده

251
0:14:59,480 --> 0:15:01,600
صبح نشده

252
0:15:01,600 --> 0:15:03,180
حضرت برگشته به

253
0:15:03,180 --> 0:15:05,080
منزل یعنی مکه

254
0:15:05,080 --> 0:15:07,500
پس از مسجد الحرام

255
0:15:07,500 --> 0:15:08,640
به مسجد الاقسا

256
0:15:08,640 --> 0:15:11,140
در کمترین زمان اتباق افتاده

257
0:15:11,140 --> 0:15:13,920
از مسجد الاقسا هم به معراج اتباق افتاده

258
0:15:13,920 --> 0:15:15,020
و حقیقت

259
0:15:15,020 --> 0:15:17,260
معراج رو هم سوره باریکی

260
0:15:17,260 --> 0:15:19,280
نجم آیه 13 تا 18

261
0:15:19,280 --> 0:15:21,320
بهش اشاره میکنه که

262
0:15:21,320 --> 0:15:23,360
وَلَقَدْ رَآهُ نَزِلَةً

263
0:15:23,360 --> 0:15:24,880
اُخْرَا

264
0:15:24,880 --> 0:15:27,400
انده صدرت المنته ها

265
0:15:27,400 --> 0:15:30,340
انده ها جنت المعواه

266
0:15:30,340 --> 0:15:32,440
که ادامیده

267
0:15:32,440 --> 0:15:35,360
بعد فرماید که ما زاغل بسرو

268
0:15:35,360 --> 0:15:36,400
و ما تغاف

269
0:15:36,400 --> 0:15:40,260
یعنی چشمان مبارک پیانبر از اموشتن

270
0:15:40,260 --> 0:15:42,020
منحرف نشد

271
0:15:42,020 --> 0:15:43,360
اشتباه نکرد

272
0:15:43,360 --> 0:15:45,200
تغیان نکرد

273
0:15:45,200 --> 0:15:48,360
لقد رعا من آیات رب بهل کبرا

274
0:15:48,360 --> 0:15:51,940
آیات بسیار بزرگ الهی رو

275
0:15:51,940 --> 0:15:56,560
در اون معراج به پیانبر عظیم شن نشان دادن

276
0:16:21,940 --> 0:16:49,940
موسیقی

277
0:16:49,940 --> 0:16:56,080
این هم در اصل آیات سیزده تا هیجده که به اصل معراج اشاره میکنه

278
0:16:56,080 --> 0:16:59,080
پس زمانش چقدر بوده؟ یک شب

279
0:16:59,080 --> 0:17:01,400
یعنی در یک شب واقع شده

280
0:17:01,400 --> 0:17:02,880
آیا زمان جزئیش که مثلا

281
0:17:02,880 --> 0:17:04,040
برانه اونش دیگه نمیدونیم

282
0:17:04,040 --> 0:17:10,420
و این که روحانی بوده یا جسمانی کاملا آیه داره میگی که

283
0:17:10,420 --> 0:17:12,700
این مثلا معراج جسمانی بوده

284
0:17:12,700 --> 0:17:15,940
پیانبر با جسم خودش با همین چشمان خودش

285
0:17:15,940 --> 0:17:17,500
اون آیات

286
0:17:17,500 --> 0:17:20,440
الهی را مشاهده کرده

287
0:17:20,440 --> 0:17:22,140
خب آیا

288
0:17:22,140 --> 0:17:24,020
این فرض کن با علم امروز

289
0:17:24,020 --> 0:17:25,260
جور در میاد یا نه

290
0:17:25,260 --> 0:17:27,360
پاسخشونی که خب خیلی چیز است

291
0:17:27,360 --> 0:17:29,460
که با علم امروز جور در نمیاد

292
0:17:29,460 --> 0:17:30,520
مثلا حضرت ابراهیم

293
0:17:30,520 --> 0:17:33,520
در دل آتش نشسته آتش بره او شده

294
0:17:33,520 --> 0:17:35,020
گلستان

295
0:17:35,020 --> 0:17:37,360
این با علم امروز جور در نمیاد

296
0:17:37,360 --> 0:17:38,800
آتش سوزاننده است

297
0:17:38,800 --> 0:17:41,160
اما با علم الهی

298
0:17:41,160 --> 0:17:43,640
و با اعجاز الهی و قدرت الهی

299
0:17:43,640 --> 0:17:45,180
همه این ها شدنیست

300
0:17:45,180 --> 0:17:47,740
یک مرده وقتی مرد دیگه تمام شد

301
0:17:47,740 --> 0:17:50,760
این که دوباره روح به این مرده برگرده زنده بشه

302
0:17:50,760 --> 0:17:56,220
این جزء موجزه هاست که علم امروز نمیتونه این روح بفهمه

303
0:17:56,220 --> 0:18:00,880
انکار نمی کنه ولی نمیتونه اون روح به صلاح اثبات کنه

304
0:18:00,880 --> 0:18:05,400
پس برای این معراج در شب اتباق افتاده

305
0:18:05,400 --> 0:18:07,020
در یک شب اتباق افتاده

306
0:18:07,020 --> 0:18:10,040
با جسم پیانبر هم اتباق افتاده

307
0:18:10,040 --> 0:18:12,240
نه روحش نه خواب اینا نبوده

308
0:18:12,240 --> 0:18:17,940
و در اون اصبت که میراج حقائق زیادی به پیانبر از این مشان نشان داده شده

309
0:18:17,940 --> 0:18:22,300
که بعدی برگشت به سوی مردم از اون حقائق برای مردم بیان کنه

310
0:18:22,300 --> 0:18:27,080
یه سالی هم من ابتدای کردم که اصلا دونستن اینا فایده ای داره

311
0:18:27,080 --> 0:18:29,140
یعنی که مثلا تعداد فرشتهای چقدر هست

312
0:18:29,140 --> 0:18:32,060
بله نه اولا این تعداد که برای ما مشخص نیست

313
0:18:32,060 --> 0:18:37,980
حتی تو رو باید هم این که تعداد فرشتهای الهی چقدره این نمیدونیم

314
0:18:37,980 --> 0:18:43,100
بله اینه داریم که اگر کسی برای خدا در راه خدا قیام بکند

315
0:18:43,100 --> 0:18:48,240
اولی هال هزار فرشته داریم سه هزار فرشته داریم پنج هزار فرشته داریم

316
0:18:48,240 --> 0:18:52,280
که اینا به کمک مؤمنان میاد و قبلن آمده است

317
0:18:52,280 --> 0:18:54,960
اونها رو در جنگ بد رو جنگ های دیگه کمک کردن

318
0:18:54,960 --> 0:18:57,920
و بعدها هم همینطور خواهند آمد

319
0:18:57,920 --> 0:19:04,380
اینا فرشته های زمینی هستن که زمین مندن تا این که مؤمنان رو کمک کنن

320
0:19:04,380 --> 0:19:07,260
اما این که آمار فرشتگان چقدره

321
0:19:07,260 --> 0:19:08,480
نمیدونیم

322
0:19:08,480 --> 0:19:10,020
آمار بسیار بالاست

323
0:19:10,020 --> 0:19:13,180
مثلا شما زیارت قبر سید و شهده

324
0:19:13,180 --> 0:19:15,240
داره که در روز

325
0:19:15,240 --> 0:19:16,900
هفتاد هزار ملک

326
0:19:16,900 --> 0:19:18,080
از آسمان میاد

327
0:19:18,080 --> 0:19:19,920
زیارت میکنه میره

328
0:19:19,920 --> 0:19:21,320
دیگه هم برده میگرده

329
0:19:21,320 --> 0:19:23,800
اون فرشتهای بعدی میان دوباره

330
0:19:23,800 --> 0:19:27,220
و هیچ وقت نوبت دومه برای اونها اتفاق نمیفت

331
0:19:27,220 --> 0:19:29,100
پرسمان

332
0:19:34,380 --> 0:20:02,380
موسیقی

333
0:20:02,380 --> 0:20:06,820
پرسمان پاسخ به پرسشهای قرآنی

334
0:20:32,380 --> 0:20:33,600
دعا میکنند

335
0:20:33,600 --> 0:20:35,980
تمام شیعان به خصوص

336
0:20:35,980 --> 0:20:37,780
مسلمان دعا دارن میکنند

337
0:20:37,780 --> 0:20:39,680
همه دنیا دارن دعا میکنند

338
0:20:39,680 --> 0:20:42,740
ما نگاه میکنیم با گذشت زمان

339
0:20:42,740 --> 0:20:44,480
نه تنها

340
0:20:44,480 --> 0:20:47,060
اسرائیل نابود نمیشه

341
0:20:47,060 --> 0:20:49,200
دشمنان فلسطین نابود نمیشند

342
0:20:49,200 --> 0:20:50,740
بلکه پیروز میشد

343
0:20:50,740 --> 0:20:52,420
اسرائیل و لبنان

344
0:20:52,420 --> 0:20:53,840
هم میگیرد سوریه هم میگیرد

345
0:20:53,840 --> 0:20:56,140
این وره میگیرد و دارد به قفل خامش ادامه ده

346
0:20:56,140 --> 0:20:57,800
آدم وقتی فکر میکنه

347
0:20:57,800 --> 0:21:00,100
ادونی از تزب لکم خدا میپرود

348
0:21:02,380 --> 0:21:08,960
حالا این هم مظلوم هستند، هم خدا خبر دارد، هم قدرت دارد، هم طبان دارد، هم طرف دارد مظلوم است.

349
0:21:09,360 --> 0:21:13,560
تا چرا دعا در حق این فلسطینی مظلوم که دارند قتل آمیشند،

350
0:21:13,560 --> 0:21:17,020
همه دنیا دعا میکنند، خوداشون هم دعا میکنند، مستضاب نمیشه.

351
0:21:18,060 --> 0:21:21,560
نرد سلام قضبت استادتون،

352
0:21:21,560 --> 0:21:27,980
یه سوال داشتم که در غروه هم میفرماید، بخانید برای استجابت کنم شما را.

353
0:21:27,980 --> 0:21:35,140
اینو یه نظر باز کنه که منظور از این چیه دعا کار بکنید

354
0:21:35,140 --> 0:21:39,460
که دعا مستجاب بشه مشکل ها حل بشه

355
0:21:39,460 --> 0:21:43,340
با تشکر باغر نفر از امیری شهریار

356
0:21:43,340 --> 0:21:46,680
خیلی متشکرم از این دو شنونده برویوار

357
0:21:46,680 --> 0:21:52,300
سوال دوم یه خود کلی تر بود راجب این اصل آیه ادعونی استجاب لکوم

358
0:21:52,300 --> 0:21:57,680
مورد اولم به صورت خاص در مورد مردم مظلوم فلسطین و غزه

359
0:21:57,680 --> 0:22:00,680
چرا دعاشون مستجاب نمیشه و دعای دیگران در حقشون

360
0:22:00,680 --> 0:22:01,680
در خدمتون هست

361
0:22:01,680 --> 0:22:09,480
خب یک سؤالیه که نیاز به گفتگوی زیادی داره

362
0:22:09,480 --> 0:22:14,400
من کلیات شرط میکنم اگر شما از طرف مردم

363
0:22:14,400 --> 0:22:18,600
مستحد دیدید سؤال دویختری بکنیم

364
0:22:18,600 --> 0:22:19,400
من در خدمت هستم

365
0:22:19,400 --> 0:22:23,680
نکته اول اینه که هیچ دعایی نیست که مستجاب نشه

366
0:22:24,220 --> 0:22:24,680
بله

367
0:22:24,680 --> 0:22:26,760
باقی در همین برنامه فرمودید که

368
0:22:26,760 --> 0:22:29,140
حرف من هم نیست

369
0:22:29,140 --> 0:22:30,880
هم حرف قرآنه

370
0:22:30,880 --> 0:22:32,620
که مطلق فرمودی که

371
0:22:32,620 --> 0:22:34,300
ادعونی از تجبلکم

372
0:22:34,300 --> 0:22:36,080
این که بخانید مرا

373
0:22:36,080 --> 0:22:38,560
اجابت میکنم شما را

374
0:22:38,560 --> 0:22:40,760
منطقه اجابت ها

375
0:22:40,760 --> 0:22:42,940
بر طبق فرمایش اهل و تصمت و تحارت

376
0:22:42,940 --> 0:22:43,600
متفاوته

377
0:22:43,600 --> 0:22:46,760
یکی از اجابت هایی که کسی که دعا میکنه

378
0:22:47,360 --> 0:22:48,900
این دعا دفعه

379
0:22:48,900 --> 0:22:49,680
بلا میکنه

380
0:22:49,680 --> 0:22:52,880
نکته دوم این که این دعا

381
0:22:52,880 --> 0:22:54,860
برای قیامتش زخیره میشه

382
0:22:54,860 --> 0:22:57,240
و هزاران برابر

383
0:22:57,240 --> 0:22:59,060
در قیامت بهش

384
0:22:59,060 --> 0:22:59,920
داده میشه

385
0:22:59,920 --> 0:23:02,280
پاداش داده میشه

386
0:23:02,280 --> 0:23:03,280
اینم نکته دو

387
0:23:03,280 --> 0:23:06,940
نکته سه بوم این که اونی که ما میخواهیم بشود

388
0:23:06,940 --> 0:23:08,380
اون چرا نمیشود

389
0:23:08,380 --> 0:23:10,220
ما الان میخواهیم مثلا فرض کنید

390
0:23:10,220 --> 0:23:12,580
یک عروس خوب گیرمون بیاد

391
0:23:12,580 --> 0:23:14,940
داماد خوب گیرمون بیاد

392
0:23:14,940 --> 0:23:16,920
کار و کاسبی

393
0:23:16,920 --> 0:23:18,120
خوب گیرمون بیاد

394
0:23:18,120 --> 0:23:19,660
رفع ظلم از غزه بشه

395
0:23:19,660 --> 0:23:21,760
حالا کم کم میخوام برم برسم بونیم

396
0:23:21,760 --> 0:23:22,740
بحثای شخصی

397
0:23:22,740 --> 0:23:26
حالا همه با هم دعا میکنیم که

398
0:23:26 --> 0:23:29,040
این ظلم از مردم قذزه برداشته بشه

399
0:23:29,040 --> 0:23:32,120
از مردم لبنان برداشته بشه

400
0:23:32,120 --> 0:23:34,640
یعنی هم جنبه دعای فردی هم میفرمایید

401
0:23:34,640 --> 0:23:35,980
همه دعای اجتماعی

402
0:23:35,980 --> 0:23:40,920
ببینید ما روایت هم زیاد داریم که

403
0:23:40,920 --> 0:23:44,800
دعای چند دست آدم مستجاب نمیشه

404
0:23:44,800 --> 0:23:48,920
یک کسانی که فقط دعا کنن عمل نکنن

405
0:23:48,920 --> 0:23:51,220
روایت داری که این اصلا هیچوقت

406
0:23:51,220 --> 0:23:53,900
حالا اون دعا که می کنه دستش آسمان می گیره

407
0:23:53,900 --> 0:23:55,440
برایش دفع زره رو

408
0:23:55,440 --> 0:23:57,460
با این مانی یه صدقه محسوب می شه

409
0:23:57,460 --> 0:23:58,840
با این مانی یکی

410
0:23:58,840 --> 0:24:01,360
برای آخرت زخیره بشه

411
0:24:01,360 --> 0:24:01,920
این هست

412
0:24:01,920 --> 0:24:05,440
اما این که اونی که می خواهد نه امکان نداره

413
0:24:05,980 --> 0:24:07,200
یا یک کسی

414
0:24:07,200 --> 0:24:09,700
به کسی قرض بده و اینه شاهد بگیره

415
0:24:09,700 --> 0:24:10,440
این هم طور باید

416
0:24:10,440 --> 0:24:12,600
و نه یک سند چیزی

417
0:24:12,600 --> 0:24:14,720
بعد اون طرف پولی نه برداره

418
0:24:14,720 --> 0:24:16,500
ببرای این شروع کنی دعا کردن خدا

419
0:24:16,500 --> 0:24:18,620
یا مثلا پول من رو برگردن

420
0:24:18,620 --> 0:24:20,140
پس یک

421
0:24:20,140 --> 0:24:22,280
کسی دعا کند

422
0:24:22,280 --> 0:24:24,160
اما عمل نکند

423
0:24:24,160 --> 0:24:25,480
اقدام نکند

424
0:24:25,480 --> 0:24:27,720
بشین تو خونه که مثلا فرض کنیم

425
0:24:27,720 --> 0:24:29,700
بیان سرهاقش بگن شما رو خواهش میگنیم

426
0:24:29,700 --> 0:24:31,900
تجرب بیار یک کار خوب به شما بگن

427
0:24:31,900 --> 0:24:34,380
یعنی کسی که

428
0:24:34,380 --> 0:24:35,180
مقدمات

429
0:24:35,180 --> 0:24:38,300
ورود به کارهای خوب رو

430
0:24:38,300 --> 0:24:40,340
انجام نداده مثلا فرض کنیم باید درسی به قونه

431
0:24:40,340 --> 0:24:41,940
مهارتی کسب کنه

432
0:24:41,940 --> 0:24:44,520
و بعد اون وقت وقتی که مهارت داره

433
0:24:44,520 --> 0:24:46,140
سوادش داره قطعا

434
0:24:46,140 --> 0:24:48,140
هر جا بره به قول امروزی

435
0:24:48,140 --> 0:24:50,160
میگن حلوه حلوهش میکنن سریع

436
0:24:50,160 --> 0:24:51,260
اونو جذبش میکنن

437
0:24:51,260 --> 0:24:54,120
پس کسی فقط دعا کند

438
0:24:54,120 --> 0:24:55,900
عمل نکند دعایش

439
0:24:55,900 --> 0:24:57,440
مستجاب نمیشود

440
0:24:57,440 --> 0:24:58,860
درست شد؟

441
0:24:58,860 --> 0:25:00,740
حالا بیم مستاقن

442
0:25:00,740 --> 0:25:02,780
حالا شما وقتمون که همه باید در همین اندازه

443
0:25:02,780 --> 0:25:03,800
مقدماتش ارز کنم

444
0:25:03,800 --> 0:25:06,440
خب حالا مردم قذر و

445
0:25:06,440 --> 0:25:09
همه استقبار

446
0:25:09 --> 0:25:10,280
با هم متحد شدن

447
0:25:10,280 --> 0:25:13,020
یعنی اسدهش و مهماتش

448
0:25:13,020 --> 0:25:14,240
و اینها رو امریکایی ها میدن

449
0:25:14,240 --> 0:25:16,240
اروپایی ها میدن تا این که

450
0:25:16,240 --> 0:25:17,740
قذر رو بزنه

451
0:25:17,740 --> 0:25:20,380
خب جهان اسلام در مقابلش

452
0:25:20,380 --> 0:25:21,560
متحد نمیشن

453
0:25:21,560 --> 0:25:24,460
اون تنها میمونه خب معلومی کتک

454
0:25:24,460 --> 0:25:26,760
میخوره شما هیپیشین دعا کن

455
0:25:26,760 --> 0:25:28,480
نه باید اقدام کنی

456
0:25:28,480 --> 0:25:30,700
یعنی باید جهان اسلام

457
0:25:30,700 --> 0:25:32,720
مثل جهان کفر

458
0:25:32,720 --> 0:25:33,820
که با هم متحدن

459
0:25:33,820 --> 0:25:36,420
بر علیه اسلام قیام میکنن

460
0:25:36,420 --> 0:25:38,400
میزنن افتقارا میکنن

461
0:25:38,400 --> 0:25:39,920
خب از این طرف هم باید جهان اسلام

462
0:25:39,920 --> 0:25:41,220
با هم متحد بشن

463
0:25:41,220 --> 0:26:11,200
حتی آیه غیر و ما به قومه

464
0:26:11,220 --> 0:26:12,640
او خود شکست خورد دیگه

465
0:26:12,640 --> 0:26:16,400
چرا؟ بخوادونی که یارانش به وظیفشون عمل؟

466
0:26:16,400 --> 0:26:16,940
نکرد

467
0:26:16,940 --> 0:26:18,660
پیانبر گفت دعا نکرد

468
0:26:18,660 --> 0:26:20,980
چرا؟ مقدماتش رو دیگران فراهم

469
0:26:20,980 --> 0:26:23,320
نکرده اینکه اینشون بیشینه بگی

470
0:26:23,320 --> 0:26:25,620
که شما بردنبال قناعه منم دعا میکنم

471
0:26:25,620 --> 0:26:27,500
دعای من مستجاب میشه

472
0:26:27,500 --> 0:26:29,320
پیروز میشه و شما قناعه جمع کنید

473
0:26:30,560 --> 0:26:31,400
از این شدنیه

474
0:26:31,400 --> 0:26:33,180
یعنی حتی

475
0:26:33,180 --> 0:26:35,100
عمل دیگرانم روی

476
0:26:35,100 --> 0:26:36,820
بله دعا

477
0:26:36,820 --> 0:26:39,480
وقتی دعای جمعیه

478
0:26:39,480 --> 0:26:41,140
باید جمع هم در کنار تو

479
0:26:41,140 --> 0:26:43
تصمیم و حبل الله جمعیه

480
0:26:43 --> 0:26:45,880
و لا تفرق رو بودیم

481
0:26:45,880 --> 0:26:46,340
اون وقت

482
0:26:46,340 --> 0:26:49,440
این همه انبیاء کم دعا کردن

483
0:26:49,440 --> 0:26:51,180
برای قوم خودشون

484
0:26:51,180 --> 0:26:54,380
از نوه کم دعا کرد

485
0:26:54,380 --> 0:26:55,600
از ابراهیم

486
0:26:55,600 --> 0:26:56,060
دیگران

487
0:26:56,060 --> 0:26:58,500
خب چرا دعای انبیاء مستجاب نمیشه

488
0:26:58,500 --> 0:26:59,900
چرا مستجاب میشه

489
0:26:59,900 --> 0:27:02,080
بشهردی که اون کسی که دعا میکنه

490
0:27:02,080 --> 0:27:03,500
و اون کسی که براش دعا میکنه

491
0:27:03,500 --> 0:27:05,900
اون هم حرکت به اقدام بکنه

492
0:27:05,900 --> 0:27:18,280
خیلی متشکرم حالا همینجا زمین این که همدردی میکنیم و آرزون میکنیم که این ظلم بزرگ از مردم مزلوم قضه رفت بشه

493
0:27:18,280 --> 0:27:26,440
انشالله این دعارم میکنیم که حاکمان جهان اسلام بیدارتر از گذشته بشن و شرایط فراهم بشه برای رفت ظلم از مردم مزلوم

494
0:27:26,440 --> 0:27:29,960
خیلی متشکرم از همراهیتون با برنامه پرسمان قرآنی

495
0:27:29,960 --> 0:27:33,520
فرصتی برای ترسال جدید نیست

496
0:27:33,520 --> 0:27:35,840
اگر کلام پایان ندارید

497
0:27:35,840 --> 0:27:36,700
با شما خداحافظ میکنم

498
0:27:36,700 --> 0:27:38,280
مثل همیشه ارتباس دارد

499
0:27:38,280 --> 0:27:39,240
محتاجیم به داخلیم

500
0:27:39,240 --> 0:27:39,880
شکرم

501
0:27:39,880 --> 0:27:41,200
از شما عزیزان شمندم

502
0:27:41,200 --> 0:27:42,020
تشکر میکنم

503
0:27:42,020 --> 0:27:44,540
که تا پایان همراه برنامه پرسومان قرآنی بودید

504
0:27:44,540 --> 0:27:46,720
تا برنامه آینده خدایی رو نگهدارم

505
0:27:59,960 --> 0:28:08,280
ای ندار یاسمان

506
0:28:08,280 --> 0:28:16,160
سی بهاد

507
0:28:16,160 --> 0:28:26,540
جز جز دروزهای ما

508
0:28:26,540 --> 0:28:35,420
آت و دل پذیر شد

509
0:28:35,420 --> 0:28:43,920
سی بغار سی بغار

510
0:28:43,920 --> 0:28:50,720
لنز لنز سالهای ما

511
0:28:50,720 --> 0:28:59,480
از تو در مسیر شد

512
0:28:59,480 --> 0:29:04,860
ای کلام نور

513
0:29:04,860 --> 0:29:09,680
جلوه مزور

514
0:29:09,680 --> 0:29:12,600
بین ناد تو

515
0:29:12,600 --> 0:29:17,080
تکیه گاه ما

516
0:29:17,080 --> 0:29:31,700
اطرت نبی سنت نبی در کنار تو جان بناه ما

517
0:29:47,080 --> 0:30:00,140
شنوانده ی برنامه پرسمان قرآنی بودید و در این برنامه جتر اسلام و المسلمین استاد ملکی پاسخ گفتند به سآلات قرآنی شما عزیزان امیدوارم بزرگوارانی که سآلات قرآنی شما بزرگوارانی بودید.