1 0:00:00 --> 0:00:11,820 بسه بارام کن از کرامتون، از کرامتون، شیبه اشتازگی ترابتون 2 0:00:11,820 --> 0:00:22,320 ساعت یازده، اینجا قوم هست، شبکه معارف، سدای جمهوری اسلامی ایران 3 0:00:22,320 --> 0:00:42,320 موسیقی 4 0:00:43,520 --> 0:00:45,580 بسم الله الرحمن الرحیم 5 0:00:45,580 --> 0:00:49,180 اللهم صلی اللہ علیه و با آل محمد و جل فرجه هم 6 0:00:49,180 --> 0:00:52,080 شهرمندگان از زوجمند همی هنان عزیز سلام 7 0:00:52,080 --> 0:01:22,060 وقت شما به خیلی 8 0:01:22,080 --> 0:01:28,020 خیبر، بدر، رمزان و تک پشتیبانی در عملیات ولفجره هشت 9 0:01:28,020 --> 0:01:38,340 و در مناطق عملیات که فکر، شرحانی، شرق دجله، جزیره مجنون، شرمچه، جزایر، امورساس و امولبابی تفخص شدند 10 0:01:38,340 --> 0:01:46,580 همچنین جمعی از برادران اهل سنت ترکمن سهرا به نموگندگی از ملت ایران از شهده استقبال کردند 11 0:01:46,580 --> 0:01:56,940 جانشین معاون همه هنگ کنندگی فراجا از 32 میلیون تماس مردمی با سامانیگی 110 در 7 ماه گذشته خبر داد 12 0:01:56,940 --> 0:02:03,780 به گفته یه سردار شرفی از مجموع این تماس ها 17 میلیون تماس منجر به عملیات پولیسی شدند 13 0:02:03,780 --> 0:02:12,920 وی بر نقش مشارکت مردمی در تأمین امنیت شارکرد و گفت آمار سرغت در کشور 42 درصد کاهش داشته است 14 0:02:12,920 --> 0:02:27,520 به گفته ی جارشین معاونه هموهن کنندگی فراجا نیروی انتظامی جمهورگ اسلامی ایران همواره به عنوان بازوگ تمانمند نظام توالسته نقشی کلیدی در ایجاد آرامش و احساس امنیت در میان مردم نفا کند 15 0:02:27,520 --> 0:02:38,960 اهمیت نیروی انتظامی را باید در اهمیت امنیت اجتماعی دانست 16 0:02:38,960 --> 0:02:45,800 نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران به عنوان یکی از ارکان قدرتمند و استوار کشور 17 0:02:45,800 --> 0:02:51,040 همواره در خط مقدم دفاع از امنیت و نظم جامعه بودست 18 0:02:51,040 --> 0:02:55,120 همراه با مردم هستن، همگام با مردم هستن، در درون مردم هستن 19 0:02:55,120 --> 0:03:00,780 و یک رضایتمندی بسیار خوبی رو عزیزانمون نیروی انتظامی در مردم ایجاد کردن 20 0:03:00,780 --> 0:03:05,120 عزیزانمون در نیروی انتظامی شب و روز برایشون معنا نداره 21 0:03:05,120 --> 0:03:06,820 چون امنیت شب و روز نداره 22 0:03:06,820 --> 0:03:20,700 پرسنن نیروی انتظامی اهم سرواز تا سردار همه اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران را با خدمت به مردم خودشان در جامعه و حتی در دنیا به سبت رساندن 23 0:03:20,700 --> 0:03:23,020 ما به این افتخار میکنیم 24 0:03:23,020 --> 0:03:35,680 اگرچه ایجاد امنیت وظیفه ای حاکمیتیست ولی در نظام مردم سالار همه باید در کنار یک دیگر قرار گیرند تا رسالت مهم امنیت برقرار شود. 25 0:03:35,780 --> 0:03:44,800 یکی از معلف های قوته در هر جامعه امنیته. وقتی که امنیت پایدار باشد سایر معلف ها میشالا به قوت خودش باقی خواهد بود و باید امنیت کل کشور خواهد شد. 26 0:03:44,800 --> 0:03:48,600 شبادن رو زرد تراش می کنه جهت حفظ آرامش و امنیت جامعه. 27 0:03:48,600 --> 0:03:51,800 از جان خودشون برای ما مایه میذارن 28 0:03:51,800 --> 0:03:54,340 دست مریضات به تلاششون به فداکاریشون 29 0:03:54,340 --> 0:03:58,960 واقعا باید عاشق باشی که خالصتونه بتونی در این عرصه مجاهدت کنی 30 0:03:58,960 --> 0:04:04,160 هفته انتظامی در حقیقت فرصتیه برای تفکر هم برای ما هم برای مردم 31 0:04:04,160 --> 0:04:08,320 که ما چگونه میتوانیم امنیت رو برای مردم بیشتر ایجاد کنیم 32 0:04:08,320 --> 0:04:13,460 و مردم چگونه میتوانند در تعامل با پولیس و قانونمندی خودشون 33 0:04:13,460 --> 0:04:19,740 یک جامعهی در حقیقت امن و آرام رو تولید کنیم برای توصیع بیشتر 34 0:04:19,740 --> 0:04:28,820 امنیت امروز ما را مدیون کسانی هستیم که نظم و آرامش جامعه حاصل فداکاری ها و مجاهدت های آنان است 35 0:04:28,820 --> 0:04:31,460 ادابه ی خبر ها 36 0:04:31,460 --> 0:04:39,740 حضرت آیتولا صبحانی از راه اندازگی دورگه تخصصی تربیت خطیب در خوزگی علمی قددانی کردن 37 0:04:39,740 --> 0:04:46,280 ایشان با اشاره به اهمیت تبلیغ دین و جایگاه خطابد و سخنداری در تربیج معارف اسلامی 38 0:04:46,280 --> 0:04:54,560 از تراحیق دوره تخصصی تربیت خطیب از سوی آیتالا عرافی مدیر اوزای علمیه تقدیر کردن 39 0:04:54,560 --> 0:05:00,220 حضرت آیتالا صبحانی با تحکید بر لزوم توجه به مسائل روز و شبهات جدید 40 0:05:00,220 --> 0:05:08,040 از طلاب خواستن تا با حمتی مزاعف در مسیر تربیت خطیبانی اثرگزار گام بردارند 41 0:05:08,040 --> 0:05:15,420 مدیر حوضه های علمیه بر نقش رسانه های انقلابی در تبگین درست معارف دینی تحکید کرد 42 0:05:15,420 --> 0:05:21,620 آیتولا عرافی در مراسم رونبایی از صفحه حوضه و روحانیت خبرگزارگه تصنیم گفت 43 0:05:21,620 --> 0:05:27,060 حوضه های علمیه باید در عرصه رسانه حضور فعال و خوشمندانه داشته باشند 44 0:05:27,060 --> 0:05:34,440 تا پیام اصیل دین بدون تحریف و با زبان روز به گوش مردم و نخبگان برسد 45 0:05:34,440 --> 0:05:40,520 از بخش ویژه ی حوضه و روحانیت خبرگزری تصدیم در قمرون امایی شد 46 0:05:40,520 --> 0:05:47,880 مدیر حوضه های علمی در این مراسم افسود 47 0:05:47,880 --> 0:05:51,880 حوضه علمی به هیچ وجه مستقنی از رسانه های متنوه 48 0:05:51,880 --> 0:05:55,420 برای انتقال پیام دین به جامعه و جهان معاصر نیست 49 0:05:55,420 --> 0:06:03,700 آیت الله عرافی گفت نگاه جهانی شرط موفقیت فعالیت های تخصصی در حوضه علمی است 50 0:06:03,700 --> 0:06:09,560 پوزه از پیام های بسیار متکستری برخوردار است 51 0:06:09,560 --> 0:06:16,900 که درصد کمی از اون تبدیل به محتوی رسانه و فضای مجازی می شود 52 0:06:16,900 --> 0:06:23,820 حتما واقعا ما باید تبدیل بی نهایت محتوی معارف اسلامی 53 0:06:23,820 --> 0:06:27,340 به زبان رسانه و هنر را فرا بگیریم 54 0:06:27,340 --> 0:06:30,240 کارهای انجام شده اندکیست از بیشمار 55 0:06:30,240 --> 0:06:39,380 آقای قولیزاده مدین آمل خبرگزاری تسلیم گفت همکاری رسانه و حوزه میتواند با قوت به شبهات دشمن پاسخته هد 56 0:06:39,380 --> 0:06:50,780 ما معتقد هستیم که حوزه قدرتمند هست که پیامه های زیادی رو برای مردم و برای همه افکار و مخاطبین خاصی در داخل و تحالی تولید میکنه 57 0:06:50,780 --> 0:06:57,560 وقتی رسانه در کنار اینجا قرار بگیره همحفظای این دوتا باعث میشه که اتفاق مبارک شکل بیفته 58 0:06:57,560 --> 0:07:05,180 و این که مردم بتونن شبهاتی که متاسفانه رسانه ماند براشون ایجاد میکنه جوابهای متخن ایجاد بکنن 59 0:07:05,180 --> 0:07:11,360 تا کنون بیش از 700 محتوى برای علاقه مندان در این بخشی ویژه ارائه شده است 60 0:07:11,360 --> 0:07:19 چند خبر دیگر نخستین همویش ملی علوم اسلامی دیژیتال 17 مهر در قوم برگذار میشود 61 0:07:19 --> 0:07:26,100 آغاز حرکت مدی و اسلامی در حوزی متعالیات دیژیتال و همه انگیه مراکز علمی کشور در این عرصه 62 0:07:26,100 --> 0:07:28,700 از اهداف این هموگش عنوان شده است 63 0:07:28,700 --> 0:07:37,720 به گفته یه دبیر علمی هموگش 250 مقاله به این رویداد علمی رسیده و 11 پیشنشست نیز برگذار شده است 64 0:07:37,720 --> 0:07:47,920 مجدول اسلام راشدی نیا گفت این همویش در چهار محور اصلی از جمعه حوش مصنوعی و علوم اسلامی و پجوهش های مروری در این حوضه برگزان می شود 65 0:07:47,920 --> 0:07:52,440 فعالیت 19 هزار واحد قرآنی در مساجد 66 0:07:52,440 --> 0:07:56,180 مدیر دارالقرآن سازمان بسیج با بگال این مطلب گفت 67 0:07:56,180 --> 0:08:00,940 حدود پنج هزار مسجد در طرح های افزه مشارکت فعالیت داشتند 68 0:08:00,940 --> 0:08:07,600 و از این تعداد حدود یک هزار مسجد به طور رسمی به عنوان پایگاه قرآنی معرفی شدند 69 0:08:07,600 --> 0:08:13,260 حجت الاسلام لیمویی به طرح ملی فجر یک در خوزه ی حفظ قرآن اشاره کرد و افسود 70 0:08:13,260 --> 0:08:20,820 این تر با هدف تحقق بیانات رحبر معظم انقلاب مبری بر تربیت ده میدیون حافظ قرآن تراحی شده 71 0:08:20,820 --> 0:08:24,920 و اساس آن تبدیل مساجد به پایگاه های قرآنیست 72 0:08:24,920 --> 0:08:33,820 مدیر دارالقرآن سازمان بسیج مسزعفین با بیان این که تا امروز 19 هزار واحد قرآنی در مساجد را هندوزی شده است 73 0:08:33,820 --> 0:08:40,920 تصدیح کرد در حال حاضر 370 دارالقرآن بسیج در رستانها و شهرستانها فعال هستند 74 0:08:40,920 --> 0:08:46,120 و اهدای بیش از 1.2 ملیون هزار واحد خون در نیمه که نخست امساد 75 0:08:46,120 --> 0:08:49,780 معاون اجتماعی سازمان انتقاد خون با اعلام این خبر گفت 76 0:08:49,780 --> 0:08:56,480 شاخص اهدای خون یک و چهار ده همه درصد نسبت به مدت مشابه سال قبل افزایشی هست 77 0:08:56,480 --> 0:09:01,460 به گفته آقای میرزایی وستانهای سیستان و ولوچستان، زنجان و خراستان شمالی 78 0:09:01,460 --> 0:09:04,720 باراتری میزان آمار اهدای خون را سبت کردند 79 0:09:04,720 --> 0:09:07,760 معاون اجتماعی سازمان انتقال خون ایران افزود 80 0:09:07,760 --> 0:09:14,560 تیگه این مدت نزدیک به پنجوه و شش درصد از خون اهدایی توسط اهدا کنندگان مستمر تمنی شد 81 0:09:14,560 --> 0:09:28,160 و یه افزایش شاخص اهدای خون بانوان در نیمه یه نخست امسا خبر داد و افزود بانوان احسانهای خراسان شمالی لورستان و قزبین بالاترین سهم اهدای خون در کشور را به خود اختصاص دادند 82 0:09:28,160 --> 0:09:40,860 به تلاش و مزان میرسانم امروز یک شنبه 13 مهره 1404 اجدی خرشیدی 12 ربیوستانی 1447 اجدی قمری و 5 اکتوبر 2025 میرادیست 83 0:09:40,860 --> 0:09:45,580 هنگام اعزان زهر امروز به افاق قم ساعت 11 و 55 دقیقه 84 0:09:45,580 --> 0:09:48,160 قروب آفتاب 17 و 45 دقیقه 85 0:09:48,160 --> 0:09:53,540 و هنگام اعزان مغرب به افاق قم هم ساعت 18 و 3 دقیقه خواهد بود 86 0:09:53,540 --> 0:09:58,120 پایان این مجموعه که خبری از توجه و همراه شما عزیزان سپاس خوزن 87 0:09:58,120 --> 0:10:00,160 روز خوبی داشته باشید خدا ریگه دارم 88 0:10:10,860 --> 0:10:39,860 موسیقی 89 0:10:39,860 --> 0:10:42,380 وقتتون به خیلی باشه دوستان خوبم 90 0:10:42,380 --> 0:10:46,160 تشکر از همکارانم در بخش خبری معارفی 91 0:10:46,160 --> 0:10:51,760 اما در ادامه برنامه ها سریع بزنیم به جدل پخش این نوبت 92 0:10:51,760 --> 0:10:55,220 خدمتون ارز بکنم که در ادامه چه برنامه هایی قرار هست 93 0:10:55,220 --> 0:10:57,340 برای شما عزیزان پخش بکنیم 94 0:10:57,340 --> 0:11:00,120 انشاءالله تا لحظات دیگر تا دقائق دیگر 95 0:11:00,120 --> 0:11:05,060 برنامه به امید دیدار برای شما پخش خواهد شد 96 0:11:05,060 --> 0:11:06,940 برنامهی که ویژه ی ازانگاهی 97 0:11:06,940 --> 0:11:08,920 زور هست من ساعت 98 0:11:08,920 --> 0:11:11,240 ازانها رو هم خدمت شما عدیزان ارز کنم 99 0:11:11,240 --> 0:11:12,880 ازان زور به افق 100 0:11:12,880 --> 0:11:15,100 مشهد یازده و 101 0:11:15,100 --> 0:11:16,980 بیس دقیقه به افق 102 0:11:16,980 --> 0:11:19,100 شیراز یازده و چهل و هشت 103 0:11:19,100 --> 0:11:20,920 دقیقه و به افق 104 0:11:20,920 --> 0:11:23,240 قوم یازده و پنجه و پنج 105 0:11:23,240 --> 0:11:24,380 دقیقه خواهد بود 106 0:11:24,380 --> 0:11:27,600 دوازده و سی دقیقه 107 0:11:27,600 --> 0:11:28,920 برنامهی بر بال سخن 108 0:11:28,920 --> 0:11:31,140 رو خواهیم داشت شرح حدیثی 109 0:11:31,140 --> 0:11:32,960 از امام جواد علیه سلام رو 110 0:11:32,960 --> 0:11:35,540 از زبان آیت الله استادی خواهیم شنید 111 0:11:35,540 --> 0:11:38,540 بعد از اون هم آقای قاضی رو خواهیم شنید 112 0:11:38,540 --> 0:11:40,280 سیزده و ده دقیقه 113 0:11:40,280 --> 0:11:46,880 سیزده و سی دقیقه خاطرات فرمانده هان و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس رو خواهیم شنید 114 0:11:46,880 --> 0:11:49,980 و حسن خیتم و پایان بخش برنامه های این نوبت کاری هم 115 0:11:49,980 --> 0:11:57,060 برگزیده بیانات مقام معظم رحبری مدد زله هلالی تقدیم شما بزرگواران میشه 116 0:11:57,060 --> 0:11:59,780 و بعد شب خبره ساعت 14 رو خواهید شنید 117 0:11:59,780 --> 0:12:03,780 اما دوستان خوبم در ادامه برنامه های راژیو معارف 118 0:12:03,780 --> 0:12:05,980 موجه افهم راژیفه 96 مگاهرس 119 0:12:05,980 --> 0:12:09,340 همچنان مهمان لحظات عرضشمند شما هستیم 120 0:12:27,060 --> 0:12:36,060 آهست در اون شیدان 121 0:12:36,060 --> 0:12:45,060 در ای سر سر جویان گردان شده از گردن 122 0:12:45,060 --> 0:12:55,060 در ای دل جنبازان تنها شده از تنها 123 0:12:55,060 --> 0:13:04,060 مجنون شد صد لیلی 124 0:13:04,060 --> 0:13:23,060 بر ماه شبستانش وامق شد صد از راه 125 0:13:23,060 --> 0:13:35,060 موسیقی 126 0:13:53,060 --> 0:13:56,680 تا فرد شدی اکتا 127 0:13:56,680 --> 0:14:03,100 گرکوی مقام استیم 128 0:14:03,100 --> 0:14:06,320 چندین چه فقام استیم 129 0:14:06,320 --> 0:14:09,220 زین چند و چرا بگذر 130 0:14:09,220 --> 0:14:12,560 تا فرد شدی اکتا 131 0:14:12,560 --> 0:14:19 گرزان که ندانستیم 132 0:14:19 --> 0:14:22,120 برخیز و تلق می کن 133 0:14:22,120 --> 0:14:24,920 مرخیزو طلب می کن 134 0:14:24,920 --> 0:14:28 ورزان که بدانستی 135 0:14:28 --> 0:14:30,720 این راز مکن پیدا 136 0:14:30,720 --> 0:14:37,540 ورزان که بدانستی 137 0:14:37,540 --> 0:14:40,500 این راز مکن پیدا 138 0:14:40,500 --> 0:14:47 ماییم و سرکویی 139 0:14:47 --> 0:14:49,500 پرفت نینا پیدا 140 0:14:49,500 --> 0:14:55,640 ماییم و سرکویی پرفت نینا پیدا 141 0:14:55,640 --> 0:15:01,820 آسود دروبالا آوزد دروش ایدا 142 0:15:01,820 --> 0:15:08,480 آسود دروبالا آوزد دروش ایدا 143 0:15:08,480 --> 0:15:12,580 بح بح بح بح روح بونجلا پیدا کرد 144 0:15:12,580 --> 0:15:17,580 امروز آقا تحیه کننده یه بچه حیاتیه با احساس و با عاطفه و مهربونه 145 0:15:17,580 --> 0:15:19,420 مهربونه آقا مهدی کازمی 146 0:15:19,420 --> 0:15:20,720 ممنونم آقا مهدی 147 0:15:20,720 --> 0:15:23,760 این آواز معارفی 148 0:15:23,760 --> 0:15:25,480 که در اسطلاح لاتین آکاپلا 149 0:15:25,480 --> 0:15:27,880 هم بهش میگن بسیار زیبا بود که 150 0:15:27,880 --> 0:15:29,640 الان با هم دیگه شنیدیم 151 0:15:29,640 --> 0:15:32,160 اما در ادامه برنامه ها 152 0:15:32,160 --> 0:15:33,500 قبل از این که 153 0:15:33,500 --> 0:15:35,680 بریم برنامه به امید دیدار 154 0:15:35,680 --> 0:15:36,720 رو بشنویم 155 0:15:36,720 --> 0:15:39,580 زمزم احکام رو تقنیم شما بزرگ 156 0:15:39,580 --> 0:15:41,340 بران میکنیم برنامه ای که به سوالات 157 0:15:41,340 --> 0:15:43,340 شعری شما عزیزان پاسخ میده که برنامه 158 0:15:43,340 --> 0:15:45,040 بسیار معروف هست هم میتونید به 159 0:15:45,040 --> 0:15:47,440 کانال راژیو معارف مراجعه بکنید 160 0:15:47,440 --> 0:15:49,620 ادساین راژیو معارف در پیام رسان 161 0:15:49,620 --> 0:15:51,700 بله ایتا روبیکا 162 0:15:51,700 --> 0:15:53,880 سروش و حتی پیام رسان 163 0:15:53,880 --> 0:15:55,640 های دیگر که اسمشون رو 164 0:15:55,640 --> 0:15:57,360 نمیگیم و خودتون هم 165 0:15:57,360 --> 0:15:59,360 هستین میتونید 166 0:15:59,360 --> 0:16:01,240 ما اونجا فعال هم هستیم شما میتونید 167 0:16:01,240 --> 0:16:03,620 استفاده بکنید از سؤال و جواب 168 0:16:03,620 --> 0:16:05,660 های معارفی که 169 0:16:05,660 --> 0:16:10,080 احتمالا خیلی پرتکراره و شاید سؤال شما عزیزان هم باشه 170 0:16:10,080 --> 0:16:15,900 اگر سؤالی هم داشتید میتونید به سامانه 3553 ارسالش بکنید 171 0:16:15,900 --> 0:16:19,580 که انشاءالله در برنامه زمزم احکام پخش بشه 172 0:16:19,580 --> 0:16:23,880 و در صورتی که بشه پخشش کرد و بشه بهش جواب داد رو آنتن زنده 173 0:16:23,880 --> 0:16:28,960 عزیزان ما همکاران ما در برنامه زمزم احکام بهش پاسخ خواهند داد 174 0:16:28,960 --> 0:16:32,400 این برنامه رو چهارده دقیقه تقدیم شما میکنیم 175 0:16:32,400 --> 0:16:34,820 و بعد هم به امید دیدار 176 0:16:34,820 --> 0:16:39,160 ای دوست ای دوست 177 0:16:39,160 --> 0:16:45,680 فراهیری هر حکم الهی 178 0:16:45,680 --> 0:16:54,180 یک پنجره باز به آفاق بلند است 179 0:16:54,180 --> 0:17:02,740 یک بندجره یه باز به آفاق بلند است 180 0:17:02,740 --> 0:17:11,500 در دیده ی روشنگ و عران زمزمه اکتاب 181 0:17:11,500 --> 0:17:19,580 جنگ نمزه ی پرکاز به آفاق بلند است 182 0:17:19,580 --> 0:17:49,560 زمزم احکام 183 0:17:49,580 --> 0:17:51,620 کتا تقدیم میتون کنیم 184 0:17:51,620 --> 0:17:53,320 از این که با این برنامه هستید 185 0:17:53,320 --> 0:17:55,120 سپاسوزاریم و امیدواریم 186 0:17:55,120 --> 0:17:57,500 پاسخ سآل شما عزیزان در همین برنامه 187 0:17:57,500 --> 0:17:58,260 پخش بشه 188 0:17:58,260 --> 0:18:01,220 عزیزانی که سآل از طریق سامانه 189 0:18:01,220 --> 0:18:03,400 پیامک 3553 190 0:18:03,400 --> 0:18:04,580 برای ما ارسال میکنن 191 0:18:04,580 --> 0:18:07,220 حتما نام مرجع تقلیدشون رو 192 0:18:07,220 --> 0:18:09,040 یاداش کنن تا بتونیم 193 0:18:09,040 --> 0:18:11,520 متناسب با توازه شما پاسخ سآل 194 0:18:11,520 --> 0:18:12,960 رو تقدیم کنیم 195 0:18:12,960 --> 0:18:15,800 329-10-551 196 0:18:15,800 --> 0:18:19,040 و 329-10-552 197 0:18:19,040 --> 0:18:27,940 با پیش شماره سفت بیست و پنج هم شماره تلفونهای رادیو معارف هست که در اختیار شما عزیزان برگتره سالهای شرعیتون 198 0:18:27,940 --> 0:18:39,840 سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اکبر 199 0:18:39,840 --> 0:18:49,040 شنابنده ای نوشته همسر پنجاه ساله من در همدو سوره نماز همه ی حروف سین را با حرف ساد تلفز می کند 200 0:18:49,040 --> 0:18:55,380 در صورتی که اگر نماز را با دقت و تو معنینه بخاند شاید این اشکال پیش نگاهد 201 0:18:55,380 --> 0:19:06,160 طبق فتوه هزارت آیت الله خامنه ای لطفا راه نمایی کنید که نماز ایشان چه حکمی دارد و نسبت به نمازهای گذشته که به این صورت خانده چه تکلیفی دارد 202 0:19:06,160 --> 0:19:12,260 حجت الاسلام و المسلمین فرلا زاده و بیان فتوی حضرت آیتولو خامنه ای در پاسخ به این سال 203 0:19:12,260 --> 0:19:18,060 به هر حال افراد و وظیفه دارن که نماز رو به طور صحیح بخانن 204 0:19:18,060 --> 0:19:20,860 و این اختصاص و همدستوره هم نداره 205 0:19:20,860 --> 0:19:28,380 تمام قراعت نماز، ازکار نماز و حتی دعاهایی که خونده میشه 206 0:19:28,380 --> 0:19:31,660 چه واجب و چه مصطفی باید به طور صحیح باشن 207 0:19:31,660 --> 0:19:58,560 اما چون این فردی اگر واقعا امکان نداشته تمرینم کرده نمیتونسته سین رو درست ادا کند به همون جور که میتونسته خونده نمازش سیی است و قضای عاده نداره اما چون اشاره کردن که اگر دقت میکرد میتونست سیی بخاند اگر دقت نکرده باشد واقعا میتونسته دقت کنه و درست بخاند 208 0:19:58,560 --> 0:20:00,560 خب اون نمازها رو باید 209 0:20:00,560 --> 0:20:02,880 قضای عاده کنه 210 0:20:02,880 --> 0:20:05,100 اما اگر نه حواسش نبوده 211 0:20:05,100 --> 0:20:06,960 و باز همون لحجهی که داشته 212 0:20:06,960 --> 0:20:09,560 نماز رو خونده و الان متوجه میشه 213 0:20:09,560 --> 0:20:10,100 که مثلا 214 0:20:10,100 --> 0:20:13,520 سین رو ساد ادا کرده است 215 0:20:13,520 --> 0:20:15,120 اینجا بازم نماز 216 0:20:15,120 --> 0:20:17,220 قضای عاده نداره 217 0:20:17,220 --> 0:20:19,180 ولی توجه داشته باشید 218 0:20:19,180 --> 0:20:21,500 که اون دقتهای تجویدی 219 0:20:21,500 --> 0:20:22,360 نیازی نیست 220 0:20:22,360 --> 0:20:25,420 حالا بد نیست که ایشون مراجعه کنن 221 0:20:25,420 --> 0:20:27,100 به عالمی 222 0:20:27,100 --> 0:20:29,500 و نمازشونو بخونن 223 0:20:29,500 --> 0:20:31,980 ببینن که آیا واقعا قلطه یا نه 224 0:20:31,980 --> 0:20:36,340 که آی وقتا در حدی نیست که نماز قلط باشد 225 0:20:36,340 --> 0:20:38,980 اما به هر حال اگر نماز قلط خونده باشه 226 0:20:38,980 --> 0:20:40,540 و ایشونم توجه داشته 227 0:20:40,540 --> 0:20:43,080 و اگه دقیقه می کرد درست می خونده 228 0:20:43,080 --> 0:20:45,260 بله نمازها قضا داره 229 0:20:45,260 --> 0:20:47,800 ولی اگر نه نمی تونسته 230 0:20:47,800 --> 0:20:50,020 یا تصورش این بوده که این درسته 231 0:20:50,020 --> 0:20:51,620 الان فهمیده اشتباه هست 232 0:20:51,620 --> 0:20:54,300 نمازهای خونده شده یا دو قضا نداره 233 0:20:54,300 --> 0:21:01,360 طبق فتفای حضرت آیتولا صبحانی در چه صورتی شکستن نماز واجب جایز است 234 0:21:01,360 --> 0:21:04,300 محضمالله در پاسخ اینگونه فرمودن 235 0:21:04,300 --> 0:21:10,220 برای حس مال و گروگری از زرر مالی یا بدنی مانعی ندارد 236 0:21:10,220 --> 0:21:13,100 منیز اگر ازان اقامه را فراموش کرده 237 0:21:13,100 --> 0:21:17,460 میتواند خب بزرگو یادش بیاید نماز را بشکند 238 0:21:17,460 --> 0:21:19,300 اقامه و نماز را بخاند 239 0:21:19,860 --> 0:21:23,060 بشرت این که برای نماز وقت وسیع باشد 240 0:21:24,300 --> 0:21:31,280 پاسخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزم احکام 241 0:21:31,280 --> 0:21:35,160 329 10 551 242 0:21:35,160 --> 0:21:39,040 329 10 552 243 0:21:39,040 --> 0:21:41,380 با پیش شماره 025 244 0:21:41,380 --> 0:21:47,840 اگه نمازمون رو به صورت فرادا به جا آوردیم 245 0:21:47,840 --> 0:21:50,160 بعد امام جماعت آمدن 246 0:21:50,160 --> 0:21:55,160 آیا مجازیم دوباره نماز خانده شده را به جماعت برگذار کنیم؟ 247 0:21:55,780 --> 0:21:59,160 آیا این به معنای اضافه شدن روکن در نماز نیست؟ 248 0:21:59,980 --> 0:22:06,100 لطفا در این بار توضیح بدید و طبق فتوه ی حضرت امام خومنی رحمت الله علی راه نمایی کنید 249 0:22:06,100 --> 0:22:10,220 حجت الاسلام و مسلمین محمدی شیخ شبالی و پاسخ به این سال 250 0:22:10,220 --> 0:22:15,960 مستحب است که نمازهای واجب خصوصا نمازهای یومی را به جماعت بخونیم 251 0:22:15,960 --> 0:22:19,640 مخصوصا نسبت به نماز صبح مغرب اشا 252 0:22:19,640 --> 0:22:21,680 برای همسایی مستد 253 0:22:21,680 --> 0:22:24,500 و کسی که صدای ازام را میشنوه 254 0:22:24,500 --> 0:22:27 سفارش بیشتری شده 255 0:22:27 --> 0:22:31,240 در مسئله 1430 رسال حضرت امام 256 0:22:31,240 --> 0:22:34,100 میفرماد وقتی که جماعت برپا میشه 257 0:22:34,100 --> 0:22:37,740 مستحد به کسی که نمازش را فرادا خونده 258 0:22:37,740 --> 0:22:39,980 دوباره به جماعت بخانه 259 0:22:39,980 --> 0:22:41,860 و این نماز درسته 260 0:22:41,860 --> 0:22:43,940 رکن اضافه نشده 261 0:22:43,940 --> 0:22:49,560 این دستوره بار دوم هم به قصد همون وظیفه و نماز خونده میشه 262 0:22:49,560 --> 0:22:55,560 حتی اگر بعدن بفهمه نماز اولی که فرادا خونده بوده باطل بوده 263 0:22:55,560 --> 0:22:59,920 این جماعت جایگزین نمازش میشه و نماز درسته 264 0:22:59,920 --> 0:23:03,160 آثار و برکات فراوانی نماز جماعت داره 265 0:23:03,160 --> 0:23:06,720 که متاسفانه بعضا خودمون رو محروم میکنیم 266 0:23:06,720 --> 0:23:12,660 انشالله توفیقه در حضور نماز جماعت و جماعت و مستد را 267 0:23:12,660 --> 0:23:15,400 خداوند روزی هممون بکنیم 268 0:23:15,400 --> 0:23:19,820 لطفاً طبق فتوهی حضرت آیت الله مکارم شیرازی مشخص کنید 269 0:23:19,820 --> 0:23:25,120 در چه نوع مسافرتی خانم میتواند بدون اجازه شوهر به سفر برود 270 0:23:25,120 --> 0:23:29,380 پاسخه و جتول اسلام و المسلمین علیان نشاد را در این باره بشنوید 271 0:23:29,380 --> 0:23:35,020 در موارد زیر خانم حق داره بدون اجازه و رضایت همسرش به مسافرت بره 272 0:23:35,020 --> 0:23:37,540 اول برای انجام واجبات 273 0:23:37,540 --> 0:23:48 مثل سره رحم نسبت به پدر، مادر، خوهرها، برادرها و امثال اونا از اقوام نسبی به مقدار لازم 274 0:23:48 --> 0:23:57,640 و همچنین مثل انجام حج واجب برای خانمی که استطاعت مالی داره و بقیه اشارت حج واجب هم برایش محقق شده 275 0:23:57,640 --> 0:24:02,860 دوم به منظور تیهی اجناس ضروری و لوازم منزل 276 0:24:02,860 --> 0:24:08,840 در صورت که در رستا و شهر خودش اون اجناس و لوازم وجود نداشته باشه 277 0:24:08,840 --> 0:24:12,580 و همسرش یا شخص دیگه براش انجام ندن 278 0:24:12,580 --> 0:24:17,040 و امکان خریده تلفونی و اینترنتی و مانند اونها هم نباشه 279 0:24:17,040 --> 0:24:23,820 سه وم برای درمان بیماری اگر مجبور باشه به شهر دیگهی سفر بکنه 280 0:24:23,820 --> 0:24:27,380 و امکان درمان در شهر خودش وجود نداشته باشه 281 0:24:27,380 --> 0:24:31,220 تب اینجا هم رضایت و اجازه شهر شرط نیست 282 0:24:57,380 --> 0:25:27,360 سبحان الله و جناب الله 283 0:25:27,380 --> 0:25:30,820 آیا نمازی که به این نیت میخونم 284 0:25:30,820 --> 0:25:34,620 از ازر شرعی درسته و باطل نمیشه؟ 285 0:25:34,620 --> 0:25:37,280 خودجتولستان و المسلمین زن را به دینی 286 0:25:37,280 --> 0:25:39,180 در پاسوفه سآل شریع این مقلد 287 0:25:39,180 --> 0:25:41,300 حضرت آیت الله جوادی آمولی گفتند 288 0:25:41,300 --> 0:25:44,660 اولا دقت کنیم که نمازهای زهر و عصر 289 0:25:44,660 --> 0:25:46,620 چه مردان چه خانوم ها 290 0:25:46,620 --> 0:25:49,280 هر کدوم خونده بشه باید آهست خونده بشه 291 0:25:50,080 --> 0:25:52,200 یعنی کسی حق نداره نمازشو بلند بخونه 292 0:25:52,200 --> 0:25:53,940 زهر و عصر و 293 0:25:53,940 --> 0:25:55,960 چه مرد باشه چه زن 294 0:25:55,960 --> 0:25:58,040 حالا اگه میخواد یک نماز 295 0:25:58,040 --> 0:26:00,120 تعلیمی و تمرینی باشه 296 0:26:00,120 --> 0:26:02,380 نماز صبح مغرب اشارو 297 0:26:02,380 --> 0:26:04,080 حالا اگه نام حرمی نباشه 298 0:26:04,080 --> 0:26:06,020 این خانم میتونه بلند بخونه 299 0:26:06,020 --> 0:26:08,100 تا این فرزندش یاد بگیره 300 0:26:08,100 --> 0:26:10,020 یا اینکه یه نماز تمرینی 301 0:26:10,020 --> 0:26:11,340 و تعلیمی بذاره بلند شده 302 0:26:11,340 --> 0:26:14,040 یه نماز مثلا نیت احتیاط بکنه 303 0:26:14,040 --> 0:26:15,800 نماز چار رکعتی بخونه 304 0:26:15,800 --> 0:26:17,520 تا بچه کم کم یاد بگیره 305 0:26:17,520 --> 0:26:21,060 این خوبه اما حق نداریم به نیت تمرین 306 0:26:21,060 --> 0:26:23,560 صدا اون رو در نماز زهر بلند کنیم 307 0:26:23,560 --> 0:26:26,960 چون نماز اینجا به عمد صدای بلند خانده میشه 308 0:26:26,960 --> 0:26:28,680 نماز زهر یعنی حمد و سورشت 309 0:26:28,680 --> 0:26:30,980 با اطموجه و بطلان نماز هست 310 0:26:30,980 --> 0:26:34,600 لذا این مقدار مجووز بلند خاندن در زهره هست 311 0:26:34,600 --> 0:26:37,540 نیست باید با نمازهای صبح و مغرب و اشایو 312 0:26:37,540 --> 0:26:42,640 نمازهای تعلیمی و تمرینی دیگه احتیاطی این کار رو انجام بدیم 313 0:26:42,640 --> 0:26:48,460 شنابنده عزیزی در سآلشون نوشتن اگناسی را که میخریم و احتمال میدین در سال اضافه بیاد 314 0:26:48,460 --> 0:26:51,020 همون موقع خمسه آن را پرداخت میکنم 315 0:26:51,020 --> 0:26:56,380 آیا باز هم باید سال خمسی داشته باشم و حساب کتاب سر سال انجام بدم؟ 316 0:26:56,380 --> 0:27:00,640 آیا با توجه به این که روش پرداخت خمسه من به این صورت است 317 0:27:00,640 --> 0:27:03,740 باز هم باید سال خمسی داشته باشم یا خیلی؟ 318 0:27:03,740 --> 0:27:09,600 حجت الاسلام و المسلمین جواهری و پاسخ به سؤال شریع این مقلد حضرت آیتول لاشویری زنجانی 319 0:27:09,600 --> 0:27:16,240 در معمول موارد اگر شخصی که مالی به دست میاره همون موقع خمسش رو بپردازه 320 0:27:16,240 --> 0:27:20,800 دیگه لازم نیست که بعدا خمسش رو بپردازه 321 0:27:20,800 --> 0:27:28,820 اما بعضی از صورت ها هستش که پرداخت خمس اول کار هیچ فایدهی بهش مترتب نیست 322 0:27:28,820 --> 0:27:35,360 مثلا شخصی امروز یک میلیون تومن به دست برده 323 0:27:35,360 --> 0:27:39,560 همین امروز هم یک میلیون تومن قرض کرده 324 0:27:39,560 --> 0:27:45,480 خب این خمس یک میلیون تومنی که الان داره میپردازه 325 0:27:45,480 --> 0:27:49,040 هیچ تأثیری تو پرداخت خمس نداره 326 0:27:49,040 --> 0:27:54,820 چرا؟ چون یک میلیون تومن برای معونش قرض کرده 327 0:27:54,820 --> 0:27:58,380 و این یک میلیون تومن در مقابل اون یک میلیون تومن 328 0:27:58,380 --> 0:28:00,800 پولی که الان داره پرداخت میشه 329 0:28:00,800 --> 0:28:05,340 یک کار عبسی هست و خمسم حساب نمیشه 330 0:28:05,340 --> 0:28:08,480 چه بسا پولی که الان به دست میره خمس نداره 331 0:28:08,480 --> 0:28:10,240 و بعدن این فایده بشه 332 0:28:10,240 --> 0:28:13,480 یعنی روز اول فایده نباشد سود نباشه 333 0:28:13,480 --> 0:28:16 ولی بعدها سود محسوب بشه 334 0:28:16 --> 0:28:19,440 و خمسی که قبلن پرداخت کرده 335 0:28:19,440 --> 0:28:23,760 زمانی بوده که سود بر این مال صدق نمی کرده 336 0:28:23,760 --> 0:28:28,880 اما تو متعارف موارد اگر کسی مالی به دست بیاره سود بکنه 337 0:28:28,880 --> 0:28:31,840 خب همون موقع خمسشو بپردازه دیگه لازم نیست 338 0:28:31,840 --> 0:28:36,760 بعدن خمسشو بپردازه و اگر همه به این نح باشه 339 0:28:36,760 --> 0:28:39,760 قرار دادن سال خمسی هم لازم نیست 340 0:28:39,760 --> 0:28:50,060 شنووندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم 341 0:28:50,060 --> 0:28:53,680 قبل از خود حافظی دونکتر خدمتتون یاد آور میشم 342 0:28:53,680 --> 0:28:57,240 بعضی از سوال هایی که برای برنامه ما ارسال می کنید 343 0:28:57,240 --> 0:29:00,700 کیفیت لازم رو برای پخش ندارن 344 0:29:00,700 --> 0:29:02,880 از این شنواندگان عزیز تقاضا می کنم 345 0:29:02,880 --> 0:29:06,980 مجددن سوالشون رو مطرح کنن تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم 346 0:29:06,980 --> 0:29:12,180 بعضی از سوال های شما عزیزان هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن 347 0:29:12,180 --> 0:29:17,900 این عزیزان می تونن با دفاتر مراجع معظم تقلید ارتباط برقرار کنن 348 0:29:17,900 --> 0:29:20,740 و پاسخ سوال هاشون رو دریافت کنن 349 0:29:20,740 --> 0:29:32,120 خیلی ممنونیم از همراهیتون و در پایان شماره تلفونهای 329 10 551 و 552 با پیشماره 325 رو خدمتون اعلام میکنم 350 0:29:32,120 --> 0:29:35,980 تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما و سآلتون رو مطرح کنید 351 0:29:35,980 --> 0:29:43,720 شماره پیامک 30553 هم برای سالهای پیامکی شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده 352 0:29:43,720 --> 0:29:46,060 تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار 353 0:29:50,740 --> 0:29:59,940 ای نمی شه با