1 0:00:00 --> 0:00:03,300 و این اصول رو انشاءالله میخوایم بهش بپرده میدونیم 2 0:00:03,300 --> 0:00:05,660 اون مهمترین اصلی که حالا شروع کردن 3 0:00:05,660 --> 0:00:08,060 جناب آقای محمدی هم فرمودن 4 0:00:08,060 --> 0:00:09,320 اصل امنیت هست 5 0:00:09,320 --> 0:00:11,680 که خب امنیت میدونید 6 0:00:11,680 --> 0:00:14,220 جنبه های مختلفی داره 7 0:00:14,220 --> 0:00:16,980 و یکی از نیازهای انسان هست 8 0:00:16,980 --> 0:00:20,440 یکی از ضروریات اساسی هر جامعه هست 9 0:00:20,440 --> 0:00:23,380 یعنی به تعبیر برخی از روایات ما 10 0:00:23,380 --> 0:00:25 دو چیزه که اگه نباشه 11 0:00:25 --> 0:00:28,200 در واقع زندگی ها مختلفی که اش امنیته 12 0:00:28,200 --> 0:00:31,440 یا اون تعبیری که در روایت داریم که 13 0:00:31,440 --> 0:00:34,880 سلاسط و اشیا یحتاج و ناس ترن الیه 14 0:00:34,880 --> 0:00:37,120 سه چیزی که همه مردم 15 0:00:37,120 --> 0:00:39,420 آقا علی ابن مسررزا فرمودن که 16 0:00:39,420 --> 0:00:41,060 همه مردم ترن 17 0:00:41,060 --> 0:00:43,300 کل مردم بهش نیاز دارن 18 0:00:43,300 --> 0:00:45,320 کل جامعه بهش نیاز داره 19 0:00:45,320 --> 0:00:49,060 الامن و الادل و الخصب 20 0:00:49,060 --> 0:00:50,500 سه چیزی که همه مردم 21 0:00:50,500 --> 0:00:53,180 یکی گشایش در زندگی 22 0:00:53,180 --> 0:00:56,900 که حالا ما میتونیم تعبیر کنیم به رفای در زندگی 23 0:00:56,900 --> 0:01:00 یکی بحث عدالت و یکی بحث امنیت 24 0:01:00 --> 0:01:04,140 یعنی بحث امنیت در عداد عدالت قرار میگیره 25 0:01:04,140 --> 0:01:07,080 به همون مناکه عدالت اساس زندگی 26 0:01:07,080 --> 0:01:08,960 اساس حکومت خواهیمیتونه باشه 27 0:01:08,960 --> 0:01:12,700 امنیت هم در همون عداد قرار میگیره 28 0:01:12,700 --> 0:01:13,940 پس این شاخصه 29 0:01:13,940 --> 0:01:17,900 شاخصه اصلیه در واقع یک جامعه موفق 30 0:01:17,900 --> 0:01:20,240 اینه که امنیتش به لحاظه 31 0:01:20,240 --> 0:01:22,940 به سرطان نسبی درجه عالی داشته باشه 32 0:01:22,940 --> 0:01:31,700 عدالتش همینجور بحث گشایش در زندگی و رفا اجتماعی رفا اقتصادی در اینجا قرار میگی 33 0:01:31,700 --> 0:01:36,780 البته اینا همه مکمل همه میتونن در کنار هم باشن 34 0:01:36,780 --> 0:01:44,680 یا در بعضی از موارد بحث امنیت خداوند متعال در قرآن میاد اینجوری بیان میکنه 35 0:01:44,680 --> 0:02:12,160 خداونه متعال 36 0:02:12,160 --> 0:02:14,420 تعبیر اسم مؤمن 37 0:02:14,420 --> 0:02:15,600 براش به کار برده میشه 38 0:02:15,600 --> 0:02:17,680 امنیت میبخشه به دیگران 39 0:02:17,680 --> 0:02:20,380 المحیمن هست مراقب همه هست 40 0:02:20,380 --> 0:02:23,280 المحیمن مراقب همه چیز هست 41 0:02:23,280 --> 0:02:25,220 العزیز هست 42 0:02:25,220 --> 0:02:27,680 قدرتمندیست که شکست نپذیره 43 0:02:27,680 --> 0:02:29,360 الجبار المتکبر 44 0:02:29,360 --> 0:02:30,760 و بعد میفرماید 45 0:02:30,760 --> 0:02:31,920 سبحان الله همه 46 0:02:31,920 --> 0:02:36,040 کسی هم نمیشه برای خدا شریک و مصر قرار بدیم 47 0:02:36,040 --> 0:02:38,480 پس مؤمن در این آیه 48 0:02:38,480 --> 0:02:40,820 تعبیری که برای 49 0:02:40,820 --> 0:02:41,920 اسمای 50 0:02:41,920 --> 0:02:45,020 اسمای حسنای خداوند به کار میبره 51 0:02:45,020 --> 0:02:47,520 یعنی کسی که امنیت رو ایجاد بیکنه 52 0:02:47,520 --> 0:02:50,760 که یکی از اسمای حسنای خداوند هست 53 0:02:50,760 --> 0:02:53,120 خداوند متحالی که جهان رو خلق کرده 54 0:02:53,120 --> 0:02:55,060 انسان رو خلق کرده 55 0:02:55,060 --> 0:02:59,180 و همه جهان و خلقت در سیطره و قدرته او هست 56 0:02:59,180 --> 0:03:04,540 و لذا او خودش رو امنیت آفرین معرفی میکنه 57 0:03:04,540 --> 0:03:08,940 لذا در بعضی از موارد خیلی عبارت روشندتر هم هست 58 0:03:08,940 --> 0:03:11,120 از این عبارت در آیه 59 0:03:11,120 --> 0:03:13,360 سه و چهار سوره قرش 60 0:03:13,360 --> 0:03:15,360 خلیع و دورب به هاز البید 61 0:03:15,360 --> 0:03:17 اللذی اتمهم من جو 62 0:03:17 --> 0:03:19,140 و آمنهم 63 0:03:19,140 --> 0:03:20,780 من خوف 64 0:03:20,780 --> 0:03:22,940 قدامن متعال 65 0:03:22,940 --> 0:03:24,840 ایمنی ایجاد میکنه 66 0:03:24,840 --> 0:03:26,880 امنیت ایجاد میکنه که حالا این آیات 67 0:03:26,880 --> 0:03:29,400 نشان میده اهمیت موضوع رو فقط 68 0:03:29,400 --> 0:03:30,940 که حالا به موضوع ما 69 0:03:30,940 --> 0:03:32,480 از این جهت رفت دارد 70 0:03:32,480 --> 0:03:34,540 در گزاره ها و آموزهای اسلامی 71 0:03:34,540 --> 0:03:36,180 اون چیزی که خیلی 72 0:03:36,180 --> 0:03:38,320 کمک کننده است که باید بفهمیم 73 0:03:38,320 --> 0:03:40,120 که امنیت چه جایگاهی داره 74 0:03:40,120 --> 0:03:41,700 از این آیات میشه 75 0:03:41,700 --> 0:03:44,480 یعنی خداوند متعال بعد از عبادت خودش 76 0:03:44,480 --> 0:03:45,240 میخواد وقتی 77 0:03:45,240 --> 0:03:48,400 بحث اجتماعی رو مطرح میکنه 78 0:03:48,400 --> 0:03:50 میگه خداوند 79 0:03:50 --> 0:03:51,700 شما رو از گرستنگی 80 0:03:51,700 --> 0:03:53,440 نجات میده 81 0:03:53,440 --> 0:03:56,640 ات امه هم من جو و آمن هم من خوف 82 0:03:56,640 --> 0:03:58,540 ترس که در یک جامعه باشه 83 0:03:58,540 --> 0:04:00 امنیت که در جامعه نباشه 84 0:04:00 --> 0:04:00,800 یعنی هیچی نیست 85 0:04:00,800 --> 0:04:02,400 شما بهترین زندگی داشته باشی 86 0:04:02,400 --> 0:04:04,840 ولی امنیت نداشته باشی 87 0:04:04,840 --> 0:04:10,720 به تعبیر امیران مومنی نعمتیست که در بین مردم خیلی خیلی ناشناخته است 88 0:04:10,720 --> 0:04:13,520 و اون نعمت امنیت و سلامتی است 89 0:04:13,520 --> 0:04:16,060 بسیار مزشکیار و ممنونم جنابای دکتر محمدی کتا 90 0:04:16,060 --> 0:04:19,700 اگر حبت کنید و اصل کرامت رو برای شنوندگان عزیز ما 91 0:04:19,700 --> 0:04:22,200 ما در حد دو دقیقه فرصت داریم 92 0:04:22,200 --> 0:04:25,040 خب حالا که دو دقیقه فرصت داریم 93 0:04:25,040 --> 0:04:28,220 بذار مبارد بحث کرامت نشیم 94 0:04:28,220 --> 0:04:29,140 چون ناقصی موند 95 0:04:29,140 --> 0:04:32,660 من یه توضیح در باره اصل امنیت بدم 96 0:04:32,660 --> 0:04:35,340 این بحث میاد بیشتر روشن بشه 97 0:04:35,340 --> 0:04:37,740 همطور ارتباطش هم میتونه بده با سیاست جنوی اسلام 98 0:04:37,740 --> 0:04:41,440 ببینید ما بحث ما این هستیش 99 0:04:41,440 --> 0:04:47,220 یکی از اصول این سیاست جنویی که بر اون احساس راه برده ها 100 0:04:47,220 --> 0:04:50,660 بنا شده اصل امنیته 101 0:04:50,660 --> 0:04:56,860 یعنی با توجه به اصل امنیتی که اون راه برده هایی که بعدا صحبت میکنیم 102 0:04:56,860 --> 0:04:58,940 شارع مقدس اونها رو 103 0:04:58,940 --> 0:05:00,600 پیشبینی کرده 104 0:05:00,600 --> 0:05:02,720 در ارتباط با امنیت 105 0:05:02,720 --> 0:05:04,600 مفسرین ما زیل آیاتی که 106 0:05:04,600 --> 0:05:06,680 برادر عزیزی من دیگران و آی دکتر پیبندی 107 0:05:06,680 --> 0:05:08,520 داراعت کردن 108 0:05:08,520 --> 0:05:10,600 توضیح دادن فرمودن که 109 0:05:11,240 --> 0:05:12,920 این امنیتی 110 0:05:12,920 --> 0:05:14,380 که اینجاست اگرچه امنیت 111 0:05:14,380 --> 0:05:16,740 عامه امنیت جانی هست 112 0:05:16,740 --> 0:05:18,200 امنیت مالی هست 113 0:05:18,200 --> 0:05:20,360 همه اینها هست امنیت 114 0:05:20,360 --> 0:05:22,820 شخصیتی هست ولی مفسرین 115 0:05:22,820 --> 0:05:24,520 ما به طور مشخص 116 0:05:24,520 --> 0:05:26,480 گفتن که این امنیتی که 117 0:05:26,480 --> 0:05:28,800 در آیه 3 و 4 سوره قرش هست 118 0:05:28,800 --> 0:05:31,520 امنیت جانی هستش اینها 119 0:05:31,520 --> 0:05:34,700 لذا نشاندنده بحث 120 0:05:34,700 --> 0:05:37,860 مثلا جنرال ملی اتمامتی جسمانیست 121 0:05:37,860 --> 0:05:40,120 که شارع داره بهش احتمام میکنه اینها 122 0:05:40,120 --> 0:05:43,480 و بر همین اساس به لحاظ همین اهمیتی که 123 0:05:44,160 --> 0:05:47,140 اصل امنیت در سیاست جنایی اسلام داره 124 0:05:47,140 --> 0:05:49,480 حاکمیت اسلامی 125 0:05:49,480 --> 0:05:51,880 یکی از وظائف اصلیش 126 0:05:51,880 --> 0:05:54,780 تمنی امنیت آهاد جامعه هست 127 0:05:54,780 --> 0:06:00,140 که اینها از تعرض به تمامتی جسمانشون در امام بمانند 128 0:06:00,140 --> 0:06:04,720 حضرت علی علیه السلام در بحث فلسفه حکومت 129 0:06:04,720 --> 0:06:08,280 وقتی حکومت به دست گرفت اینطور می فرماد 130 0:06:08,280 --> 0:06:12,580 خداوندان تو می دانی آن چه به دست ما صورت گرفت 131 0:06:12,580 --> 0:06:15,640 نه در پی رسیدن به حکومت و جا بود 132 0:06:15,640 --> 0:06:19,700 نه در طلب سروت و مال بی ارزش دنیا 133 0:06:19,700 --> 0:06:24,860 ما خواستیم تا نشانه های راه دینت را ارائه دهیم 134 0:06:24,860 --> 0:06:27,980 و در شهرهای تو اصلاح کنیم 135 0:06:27,980 --> 0:06:34,380 باشد تا بندگان مزدومتو در امنیت و آسایش باشند 136 0:06:34,380 --> 0:06:36,280 می فرماید 137 0:06:36,280 --> 0:06:40,280 فیع من المدلومون من عبادت 138 0:06:40,280 --> 0:06:47,540 یعنی این کارهایی که بحث امنیت و وزیفه خطیر حکومت رو 139 0:06:47,540 --> 0:06:51,280 در تأمین امنیت افراد جامعه 140 0:06:51,280 --> 0:06:56,540 به لحظ امنیت جانی رو داره میرسون اینها 141 0:06:56,540 --> 0:06:58,880 و لذا ما معتقدیم که 142 0:06:58,880 --> 0:07:01,220 یکی از اصول سیاست جنایی اسلام 143 0:07:01,220 --> 0:07:03,180 اصل امنیت هستش 144 0:07:03,180 --> 0:07:07,220 بسیار مزشکر و ممنونم از شما دو بزرگوار 145 0:07:07,220 --> 0:07:10,540 گفتگو کردم با جنابای دکتر علی محمدی جرکویه 146 0:07:11,080 --> 0:07:13,820 و جنابای دکتر قلام رزا پیبندی 147 0:07:13,820 --> 0:07:16,760 پیرامون موضوع سیاست جنایی اسلام 148 0:07:16,760 --> 0:07:19,180 در جرایم علیه تمامیت جسمانی 149 0:07:19,180 --> 0:07:21,320 ما در این برنامه پیرامونه 150 0:07:21,320 --> 0:07:24,960 برخی از اصول حاکمه بر سیاست جنایی 151 0:07:24,960 --> 0:07:27,180 صحبت کردیم نام بردیم و 152 0:07:27,180 --> 0:07:32,080 اصل امنیت رو در مطون دینی آیات و روایات بررسی کردیم 153 0:07:32,080 --> 0:07:35,660 و گفتیم که جنایت چیه و اخصامش رو بررسی کردیم 154 0:07:35,660 --> 0:07:37,760 گفتیم که سیاست جنایی در یک جمعه میشه 155 0:07:37,760 --> 0:07:39,720 اینجور خلاصه کرد که 156 0:07:39,720 --> 0:07:41,600 راه بردهای جامعه و سازمانی افته 157 0:07:41,600 --> 0:07:45,480 برای مبارزه با نقض منطقی ممنوعی رفتاری هست 158 0:07:45,480 --> 0:07:49,640 می دونم که برای شما شنوندگان عزیز هم ممکنه سآلات وجود داشته باشه 159 0:07:49,640 --> 0:07:54,960 امیدواریم که بتونید این فرصت رو داشته باشید و در برنامه های آینده ما رو همراهی کنید 160 0:07:54,960 --> 0:08:00,380 شما می توانید اگر سآلی داشتید یا اگر نکتهی بود با راه های ارتباطی شبک رادیوی معارف 161 0:08:00,380 --> 0:08:06 تماس بگیرید و من شماره تلفون های راوتومی رو خدمتون اعلام می کنم 162 0:08:06 --> 0:08:14,180 329-551 و 329-552 با شماره شهر مقدس قمصف 25 می توانید تماس بگیرید 163 0:08:14,180 --> 0:08:20,880 یا به شماره 30553 پنگامک بزنید و اگر نکته بود یا سؤالی داشتید با ما درمیان بگذارید 164 0:08:20,880 --> 0:08:26,580 تا برنامه آینده شما عزیزان رو به خداوند منان می سپارم خداوند یار و نگهدارتون باشم 165 0:08:30,380 --> 0:09:00,360 موسیقی در موسیقی درسته 166 0:09:00,380 --> 0:09:09,660 ایلالله و اکباب 167 0:09:30,380 --> 0:09:36,200 بازی شنبه تا پنج شنبه ساعت سیزده و ده دقیقه 168 0:09:36,200 --> 0:09:40,380 دنیا پرستدام 169 0:09:40,380 --> 0:09:46,580 اما برخی صداها به رنگ خدا 170 0:09:46,580 --> 0:09:48,460 به رنگ خدا 171 0:09:48,460 --> 0:09:54,660 برنامه ازانگاهی مغرب با نگاهی به سبک زندگی مؤمنانه 172 0:09:54,660 --> 0:09:58,820 از نگاه نحج البراقه و صحیفه سجاریه 173 0:09:58,820 --> 0:10:02,480 به رنگ خدا هر روز ساعت هفته 174 0:10:02,480 --> 0:10:10,160 صدای قانون 175 0:10:10,160 --> 0:10:13,880 با موضوع بررسی پرونده های قضایی 176 0:10:13,880 --> 0:10:16,940 در راستای پیشگیری از وقوع جور 177 0:10:16,940 --> 0:10:22,280 صدای قانون 178 0:10:22,280 --> 0:10:26,440 یک شنبه و پنج شنبه ساعت بیست و سه 179 0:10:26,440 --> 0:10:32,560 رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت 180 0:10:32,560 --> 0:10:42,060 من دیدم بعضی از ازادتی قرآن 181 0:10:42,060 --> 0:10:47,840 بزاکراتی کرده بودن که آقایون در اختیار من بذاشتن بعضی شو 182 0:10:47,840 --> 0:10:55,240 مطالب مهمی مطالب قابل توجه از مسائل قرآنی رو مسائل تلاوت رو 183 0:10:55,240 --> 0:11:01,040 اینا در میان گذاشتن پشت توجه داشتن روشتکیه کردن احتمام ورزیدن 184 0:11:01,040 --> 0:11:04,240 خب اینا مورد استفاده قرار بگیرن 185 0:11:04,240 --> 0:11:17,240 بیستومین نشست تخصصی استادان قاریان و حافظان ممتاز قرآن کریم 186 0:11:17,240 --> 0:11:25,180 با موضوع الزامات ابداع در تلاوت قاریان ایرانی 187 0:11:25,180 --> 0:11:31,140 اگرز ما در کشورمون و همدلله قرآنمون خودشون ابداع لعن می کنن 188 0:11:31,140 --> 0:11:35,280 انسان این رو در بعض از قرآن مشاهده می کنه 189 0:11:35,280 --> 0:11:44,720 پجوهشگران و کارشناسان قرآنی میتمنند 190 0:11:44,720 --> 0:11:50,480 مقالات، ترها و ایده های خود را پیرامون موضوع نشست 191 0:11:50,480 --> 0:11:54,400 حد اکثر تا میمه مهرماه ارسال کنند 192 0:11:54,400 --> 0:11:58,960 علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر 193 0:11:58,960 --> 0:12:06,340 به نشانی www.quran-shura.ir مراجع نمایند 194 0:12:06,340 --> 0:12:12,880 شورای آلی قرآن 195 0:12:28,960 --> 0:12:29,960 موسیقی 196 0:12:29,960 --> 0:12:37,700 ملت ها نسبت نمسری قذر حساسن مسری اول دنیا است این مسئله 197 0:12:37,700 --> 0:12:45,540 نباید بگذاریم این مسئله از نگاه عمومی بینور بلالی منحوم دنیا خارج بشه 198 0:12:45,540 --> 0:12:48,660 از این مسئله اول بودن خارج بشه 199 0:12:48,660 --> 0:12:54,020 اینجا سرزمین زیتون و سفر است 200 0:12:54,020 --> 0:12:56,580 خودکی خواب نان میبیند 201 0:12:56,580 --> 0:13:01,780 در آغوش مادری که لالایی هایش خاموش شدن 202 0:13:01,780 --> 0:13:08,300 و لبخند نورسیدهی پشت مرز هایی که گرد ها ساختن پیر می شود 203 0:13:08,300 --> 0:13:13,580 برای زنده نگه داشتن دین و انسانی همه ما ایرانیان 204 0:13:14,520 --> 0:13:18,040 همدلانه همراه مردم مظلوم غزه هست 205 0:13:18,040 --> 0:13:21,120 گویش ایران همدل ادامه دارد 206 0:13:21,120 --> 0:13:28,680 و شما عزیزان از این دو طریق میتوانید به مردم مظلوم قضه کمک کنید 207 0:13:28,680 --> 0:13:36,940 از طریق شماره کارت 6037-99-822-707 و یا 208 0:13:36,940 --> 0:13:40,640 کده دستوری ستاره چهارده مربع 209 0:13:51,120 --> 0:13:57,580 این جهان امروز دادلاه بزرگ بجدان است 210 0:13:57,580 --> 0:14:18,780 با سلام به سیستم پاسخگویی ارتباطات مردمی روابط امومی صدا و اکتیما خوش آمدید 211 0:14:18,780 --> 0:14:24,520 شانبندگان عزیز راژیو معارف می توانند نظر، پیشنهاد، انتقاد 212 0:14:24,520 --> 0:14:29,220 یا هر گونه اختلال در دریافت برنامه های این رسانه دینی را 213 0:14:29,220 --> 0:14:33,660 با شماره 162 بدون پیش شماره درمیان بگذارند 214 0:14:33,660 --> 0:14:37,520 زمین تشکر از تموز شما با شماره 162 215 0:14:37,520 --> 0:14:41,800 واحد ارتباط با مخاطبان روابط عمومی سازمان صدا و سیما 216 0:14:41,800 --> 0:14:45,720 مکالمات شما زبر و در پایان از شما نظر خواهی قاعد شده 217 0:14:45,720 --> 0:15:05,280 پاسخوی ارتباطات مردمی روابط عمومی صدا و سیما 218 0:15:05,280 --> 0:15:07,200 صد و شست و دو 219 0:15:07,200 --> 0:15:16,500 بعضی رویش های سرفجوی در مصرف آب به سادگی آب خوردنه 220 0:15:16,500 --> 0:15:20,780 یکی از زمینه های هدر رفت آب مشکلات کولرهای آبیه 221 0:15:20,780 --> 0:15:25,440 برای جلو گیری از هدر رفت از سالم بودن شناور کولر مطمئن بشید 222 0:15:25,440 --> 0:15:29,020 تا از چکه کردن آب از کف کولر جلو گیری کنید 223 0:15:29,020 --> 0:15:35 در زم با قرار دادن سایبان روی کولر و تحویز پوشال قدیمی کولرهای آبی 224 0:15:35 --> 0:15:39,420 میتونید مطمئن بشید که کولر شما هیچ اطلاف آبی نداره 225 0:15:39,420 --> 0:15:44,060 میانگین مصرف آب کولرهای آبی روزانه دویست لیتر محاسب شده که 226 0:15:44,060 --> 0:15:47,920 تنها با رعایت همین چند نکته ساده میتونید میزان مصرف رو 227 0:15:47,920 --> 0:15:50 بیست تا سی درصد کاهش بدید 228 0:15:50,780 --> 0:15:52,700 ساده مثل آب خوردن 229 0:15:52,700 --> 0:16:02 موسیقی 230 0:16:02 --> 0:16:07,240 درود بر شما که اهل صرف جوی در مصرف انرژی و مصرف آب هستید 231 0:16:07,240 --> 0:16:11,480 اصرتون به خیل باشه اینجا رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت هست 232 0:16:11,480 --> 0:16:17,020 و برنامه های نوبت دومه پخش روزی یک شنبه سیزده همه مهرماه رو میشنوید 233 0:16:17,020 --> 0:16:22,220 من و همکارانم تا ساعت 22 در خدمت شما شنونده های محترم هستیم 234 0:16:22,220 --> 0:16:25,920 و برنامه ها رو یک به یک تقدیمتون خواهیم کرد 235 0:16:25,920 --> 0:16:36,880 نوبت رسیده به برنامه تنینه وح که برنامه یک ترجمه گفتاری نمایشی بخشی از قرآن کریم رو برای شما به ارمغان خواهد اوورد 236 0:16:36,880 --> 0:16:49,940 و ساعت 16 هم میتونید با پرسمان خانواده همراه باشید با کاشتناسی حجت الاسلام یوسف صاده که سآلات شما رو پاسخ خواهند داد در برنامه شون 237 0:16:49,940 --> 0:16:58,540 و میتونید از طریق سامانه پیمکی 30553 سآلات خودتون رو برای این برنامه ارسال کنید 238 0:16:58,540 --> 0:17:02,640 یا نظرتون رو در باره برنامه های مختلف به ما بگید 239 0:17:02,640 --> 0:17:07,820 سیزده همه مهرماه به ویژه روز نیروی انتظامی هم هست 240 0:17:07,820 --> 0:17:10,740 تبریک میگیم به سبس پوشان سپید دل 241 0:17:10,740 --> 0:17:16,600 هماس سازان پیروز و سنگرداران همیشه بیدار نیروی انتظامی 242 0:17:16,600 --> 0:17:19,120 این روز رو آرزوی سلامتی داریم براشون 243 0:17:19,120 --> 0:17:25,160 سپاس گذاریم از تلاش و همتشون و فداکاری هاشون 244 0:17:25,160 --> 0:17:28,720 یک شمبه که امروز باشه سیزده همه مهما 245 0:17:28,720 --> 0:17:32,920 سوامی روز از هفته انتظامیه 246 0:17:32,920 --> 0:17:36,100 از جمعه هفته نیروی انتظامی شروع شده 247 0:17:36,100 --> 0:17:40,940 با عنوان مشارکت مردمی و آرامش امومی 248 0:17:40,940 --> 0:17:43,980 یکی از روی کردهای مهم پولیس مقتدر 249 0:17:43,980 --> 0:17:50,100 جلب مشارکت عمومی در جهت ایجاد امنیتی پایدار و مردم مهوره 250 0:17:50,100 --> 0:17:53,700 امنیتی که آرامش عمومی رو به همراه داره 251 0:17:53,700 --> 0:18:00,320 و در سایه همین آرامش کشور میتونه مسیر توصیح و پیشرفت رو ادامه بده 252 0:18:00,320 --> 0:18:05,040 تمنی امنیت وقتی با مشارکت ما مردم همراه باشه 253 0:18:05,040 --> 0:18:08,380 آرامش اجتماعی بیشتری رو فراهم میکنه 254 0:18:08,380 --> 0:18:15,960 چون که هر شهرون خودشو داره مسئولیت اجتماعی در جهت تأمین امنیت میبینه 255 0:18:15,960 --> 0:18:22,900 انشالله که همکاری داشته باشیم با پولیس مقتدرمون و هر کدوممون مجری قانون باشیم 256 0:18:22,900 --> 0:18:27,880 و در واقع قانون رو رعایت کنیم 257 0:18:27,880 --> 0:18:32,620 خیلی ممنونم از همراهیتون با راژیو معارف تنین وحی رو بشنوید 258 0:18:38,380 --> 0:18:50,840 بی که الوی خلق خلق الانسان من علق 259 0:18:50,840 --> 0:18:54,600 تنین وحی 260 0:18:54,600 --> 0:19:00,560 به نام خدا شنوندگان عزیز سلام 261 0:19:00,560 --> 0:19:03,360 برنامه تنین وحی رو میشنوید 262 0:19:03,360 --> 0:19:11,900 این برنامه کاری از مرکز تحقیقات رایانهی حوضه علمیه اصفهان که با همکاری رادیو معارف به شما تقدیم می شه 263 0:19:11,900 --> 0:19:19,180 در این برنامه آیاتی از قرآن کریم رو همراه با صدای استاد محمد حسین سعیدیان تلاوت می کنیم 264 0:19:19,180 --> 0:19:23,560 و سپس ترجمه گفتاری نمایشی این آیات رو خواهیم شنید 265 0:19:23,560 --> 0:19:34,620 امروز در برنامه تنین وحی شنونده ی تلاوت و ترجمه آیات شریفه 114 تا 126 سوره مبارکه بغره خواهید بود 266 0:19:34,620 --> 0:19:39,340 اعوذ بالله من الشیطان غجیم 267 0:19:39,340 --> 0:19:44,740 بسم الله الرحمن الرحیم 268 0:19:44,740 --> 0:19:50,160 به نام خداوند بخشنده مهربان 269 0:19:50,160 --> 0:20:03,180 ومن اظلم من منع مساجد الله ان یذكر فيها اسمه وسعا في خرابها 270 0:20:03,180 --> 0:20:16,180 اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين 271 0:20:16,180 --> 0:20:26,380 لهم فی الدنیا خزی و لهم فی الاخره عذاب عظیم 272 0:20:26,380 --> 0:20:33,800 کیست ستمکارتر از آن که نگذاشت نام خدا در مساجد الهی برده شد 273 0:20:33,800 --> 0:20:36,740 و در خرابی آنها تلاش کرد 274 0:20:36,740 --> 0:20:43,660 آنان جز با ترس و خوف حق برود به مساجد را ندارند 275 0:20:43,660 --> 0:20:48,720 محره آنان در دنیا رسوائی و خاری 276 0:20:48,720 --> 0:20:52,500 و در آخرت عذاب بزرگ است 277 0:20:52,500 --> 0:21:00,120 و لله المشرق والمغرب 278 0:21:00,120 --> 0:21:06 فاینما تولو فثم وجه الله 279 0:21:06 --> 0:21:13,380 این الله واسع علیم 280 0:21:13,380 --> 0:21:15,960 مشرق و مغرب از آن خداست 281 0:21:15,960 --> 0:21:20,020 پس به هر سرو کنید آنجا روب خداست 282 0:21:20,020 --> 0:21:24,580 زیرا که خداوند بر همه چیز احاته دارد 283 0:21:24,580 --> 0:21:26,280 و داناست 284 0:21:43,380 --> 0:21:52,320 و از این قضا امران فانما یقول لهو کن فیکن 285 0:21:52,320 --> 0:21:56,860 و برخی از اهل کتاب و مشرکان گفتند 286 0:21:56,860 --> 0:22:01,760 خداوند فرزندی برای خود اختیار کرده است 287 0:22:01,760 --> 0:22:06,720 منزه هست تو 288 0:22:06,720 --> 0:22:10,480 بلکه آن که در آسمان ها و زمین هست 289 0:22:10,480 --> 0:22:12,100 ازان اوست 290 0:22:12,100 --> 0:22:16 و همه در برابر او فرمان برند 291 0:22:16 --> 0:22:20,780 پدید آورنده آسمان ها و زمین اوست 292 0:22:20,780 --> 0:22:26,720 و هنگامی که فرمان آفری نشه چیزی را صادر کند 293 0:22:26,720 --> 0:22:29,500 فقط می گوید باش 294 0:22:29,500 --> 0:22:34 پس آن چیز بیدرنگ موجود می شوند 295 0:22:34 --> 0:22:42,780 وقال الذین لا يعلمون لولا یکلمنا الله او تأتینا آیه 296 0:22:42,780 --> 0:22:53,580 كذلك قال الذین من قبلهم مثل قولهم تشابهت خلوبهم 297 0:22:53,580 --> 0:23:02 قد بینا الآیات لقومی یوقنون 298 0:23:02 --> 0:23:04,700 افراد ناآگاه گفتند 299 0:23:04,700 --> 0:23:09,480 چرا خدا با خود ما سخن نمی گوید؟ 300 0:23:09,480 --> 0:23:13,280 یا آیه و نشانه برای خود ما نمی آید؟ 301 0:23:13,280 --> 0:23:19,380 پیشینیان آنها نیز همین گونه سخن می گفتند 302 0:23:19,380 --> 0:23:23,440 دلها و افکارشان مشابه یک دیگر است 303 0:23:23,440 --> 0:23:29,480 ولی ما به اندازه کافی آیات و نشانه ها را 304 0:23:29,480 --> 0:23:34,780 برای اهل یقین و حقیقت جویان روشن ساخته ایم 305 0:23:34,780 --> 0:23:48,360 ای رسول 306 0:23:48,360 --> 0:23:51,680 ما تو را به حق فرستادیم 307 0:23:51,680 --> 0:23:54,860 تا بشارت گروبیم دهنده باشی 308 0:23:54,860 --> 0:23:59,240 و تو مسئول گمراه شدن دوزخیان 309 0:23:59,240 --> 0:24:02,320 و جهنم رفتن آنان میستی 310 0:24:29,240 --> 0:24:37,460 ای پیامبر 311 0:24:37,460 --> 0:24:43,220 هرگز یهود و نصارا از تو رازی نخواهند شد 312 0:24:43,220 --> 0:24:47,080 تا آن که تسلیم خواسته آنان شبی 313 0:24:47,080 --> 0:24:50,940 و از آین تحریف شده آنان پیروی کنی 314 0:24:50,940 --> 0:24:52,900 بگو 315 0:24:52,900 --> 0:24:59,360 هدایت تنها هدایت الهی است 316 0:24:59,360 --> 0:25:04,020 و اگر از هوا و حوصهای آنان پیروی کنی 317 0:25:04,020 --> 0:25:08,520 بعد از آن که علم وحی الهی نزده تو آمد 318 0:25:08,520 --> 0:25:15,200 هیچ سرور و یاوری از ناهیه خدابند برای تو نخواهد بود 319 0:25:15,200 --> 0:25:36,200 اَلَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ اُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَاُلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ 320 0:25:36,200 --> 0:25:39,840 کسانی که به آنها کتاب آسمانی داده ایم 321 0:25:39,840 --> 0:25:42,960 و آن را چنان که سزاواره است 322 0:25:42,960 --> 0:25:45,100 تلاوت و عمل می کنند 323 0:25:45,100 --> 0:25:50,260 آنان به آن قرآن یا پیام بر ایمان می آورند 324 0:25:50,260 --> 0:25:54,080 و کسانی که به آن کافر شوند 325 0:25:54,080 --> 0:25:57,440 آنان همون زیانکارانند 326 0:25:57,440 --> 0:26:01,640 یا بنی اسرائیل 327 0:26:01,640 --> 0:26:05,440 اذکرو نعمتی التي انعمت عليكم 328 0:26:06,200 --> 0:26:12,100 و انی فضلتكم على العالمین 329 0:26:12,100 --> 0:26:20,340 و اتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا 330 0:26:20,340 --> 0:26:23,880 ولا يقبل منها عدل 331 0:26:23,880 --> 0:26:28,420 ولا تنفعها شفاعة 332 0:26:28,420 --> 0:26:33,140 ولا هم ینصرون 333 0:26:33,140 --> 0:26:34,960 ای بنی اسرائیل 334 0:26:34,960 --> 0:26:38,760 نعمتم را که به شما ارزانی داشتم 335 0:26:38,760 --> 0:26:42,760 و شما را بر جهانیان برتری بخشیدم 336 0:26:42,760 --> 0:26:44,360 یاد کنید 337 0:26:44,360 --> 0:26:48,360 و بترسید از روزی که 338 0:26:48,360 --> 0:26:51,220 هیچ کس چیزی از عذاب خدا را 339 0:26:51,220 --> 0:26:53,280 از دیگری دفت نمی کند 340 0:26:53,280 --> 0:26:57,660 و هیچ گونه عوضی از او قبول نمی کردن 341 0:26:57,660 --> 0:27:02 و هیچ شفاعتی او را سود ندهد 342 0:27:02 --> 0:27:06,180 و از جانب هیچ کسی یاری نمی شدند 343 0:27:32 --> 0:27:37,660 و به خاطر بیاور 344 0:27:37,660 --> 0:27:41,700 هنگامی که پروردگار ابراهیم 345 0:27:41,700 --> 0:27:44,900 او را با حبادس گوناگونی آزمود 346 0:27:44,900 --> 0:27:49,460 و او به خوبی از اهده آزمایش بر آمد 347 0:27:49,460 --> 0:27:52,880 خداوند به او فرمود 348 0:27:52,880 --> 0:27:57,900 من تو را امام و رهبر مردم قرار دادم 349 0:27:57,900 --> 0:28:00,700 ابراهیم گفت 350 0:28:00,700 --> 0:28:07,460 از دودمان من نیست امامانی قرار بده 351 0:28:07,460 --> 0:28:14,300 خداوند فرمود پیمان من به ستمکارا نمیرسد 352 0:28:14,300 --> 0:28:23,300 و تنها آن دست از ذریه تو که پاک و معصوم باشند شایسته این مقامند 353 0:28:23,300 --> 0:28:35,580 و از جعلنا البيت مثابتا للناس و امنا و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلا 354 0:28:35,580 --> 0:28:53,680 وعهدنا الى ابراهیم واسماعیل انطهر بیتی للطائفین والعاکفین والرکع السجود 355 0:28:53,680 --> 0:29:11,900 و از قال ابراهیم رب جعل هذا بلدا آمنا و ارزق اهله من الثمرات من آمن منو بالله واليوم الاخر 356 0:29:11,900 --> 0:29:27,900 قال ومن کفر فامتعو قلیلا ثم اضضرو الى عذاب النار و بئس المصیر 357 0:29:27,900 --> 0:29:39,700 و به یاد آور هنگامی که خانه کعبه را محل بازگشت و اجتماع و مرکز امن برای مردم قرار دادیم 358 0:29:39,700 --> 0:29:48,180 و گفتیم از مقام ابراهیم جایگاهی برای نماز انتخاب کند 359 0:29:48,180 --> 0:29:54,180 و به ابراهیم و اسمایل تکلیف کردیم که 360 0:29:54,180 --> 0:30:00,100 خانه مرا برای تواف کنندگان و مردم در این حال