1
0:00:00 --> 0:00:05,780
راندی از خیش امروز همه وطن همان خاکی تو

2
0:00:05,780 --> 0:00:23,260
به پایان برنامه امشبه حکایت آزادگی رسیدیم

3
0:00:23,260 --> 0:00:26,160
از این که در کنار ما بودید خوشبختیم

4
0:00:26,160 --> 0:00:29,740
تا برنامه بعد خدا نگهدار التماس دعا

5
0:00:30 --> 0:00:45,220
ای وطن خاک تو شده به چشم من توتیان

6
0:00:45,220 --> 0:00:57,400
میهنم زمین تو به مهر و عشق پرست

7
0:00:57,400 --> 0:01:08,980
اقا بیا میدم در رهت

8
0:01:08,980 --> 0:01:18,560
همه هستیم بمانی همیشه سر بلند و همیشه پرست فریاد شادی و آزادی

9
0:01:38,980 --> 0:01:46,160
از این که همچنان انتخابتون راژیو معرفه سمیمان از همین شما بزرگواران سپاس گذارم

10
0:02:08,980 --> 0:02:11,680
چقدر به خدا اعتماد داریم؟

11
0:02:11,680 --> 0:02:15,320
چقدر باور داریم که خدا روزی رسونه؟

12
0:02:15,320 --> 0:02:22,360
اعتقاد و باور امیق به روزی رسون بودن خدا باعث میشه که فرد به اون چه خدا براش مقدر کرده

13
0:02:22,360 --> 0:02:28,580
رازی و قانع باشه و مال حرام رو به زندگیش وارد نکنه

14
0:02:28,580 --> 0:02:38,460
بسم الله الرحمن الرحیم

15
0:02:38,460 --> 0:02:41,800
فرمودن پیانبر اکرم صلی اللہ علیه و آلیه و سلم

16
0:02:41,800 --> 0:02:44,320
الابادت و اشرت و اجزا

17
0:02:44,320 --> 0:02:48,980
ابادت ده جز داره که نه جز اون در طلب حلاله

18
0:02:48,980 --> 0:02:51,520
خب این روایت اهمیت رو نشون میده که

19
0:02:51,520 --> 0:02:55,340
ابادتی که مربوط به پروردگار هستی هست

20
0:02:55,340 --> 0:02:58,520
پرستش و اطاعت پروردگار هستی هست

21
0:02:58,520 --> 0:03:01,720
با رزق حلال انقدر پیوند خورده که

22
0:03:01,720 --> 0:03:05,260
نه قسمت از ده قسمت ابادت در رزق حلاله

23
0:03:05,260 --> 0:03:10,500
حقیقت این استش که اگر ما فقط به این کار بپردازیم

24
0:03:10,500 --> 0:03:14,300
مسئله رو از ابتدا و از ریشه شروع نکردیم

25
0:03:14,300 --> 0:03:17,420
پا بتونیم حقیقت این مسئله رو آشکار کنیم

26
0:03:17,420 --> 0:03:19,660
و طوری این مسئله رو تبین بکنیم

27
0:03:19,660 --> 0:03:25,960
که در انسان رغبت بیاره که برای رزق حلال احساس مسئولیت کنه

28
0:03:25,960 --> 0:03:28,680
و در او یک تلاشی رو برنگیزه

29
0:03:28,680 --> 0:03:32,880
و یک کوششی رو یعنی جزو دغدغه های او بشه

30
0:03:32,880 --> 0:03:55,100
چطور ما میتونیم این موضوع رو مطرح کنیم؟ گرچه این حدیث پیانبر اکرم و آیات قرآن مثل آیه مشهوری که میفرماید که کلومنت تیبات و عمل سالها پاک بخورید و عمل ساله انجام بدید، اینا راهگوشای اصلی ما برای همین ریشه یابی مطلب همینا هستند، اما این مقدمه رو لازم داره

31
0:03:55,100 --> 0:04:01,640
که در بینش دینی ما اولا همین رزق حلال به فلسفه خلقت و آفرینش ارتباط داره

32
0:04:01,640 --> 0:04:06,560
چرا؟ برای این که انسان در این دنیا خب وجودش از دو بخشه

33
0:04:06,560 --> 0:04:12,420
یه بخش فیزیک و جسم تشکیل شده یه بخش روح و عباد متعالی انسانه

34
0:04:12,420 --> 0:04:16,700
این انسان هدف خیلی امیغ و اصیلی داره

35
0:04:16,700 --> 0:04:21,380
یعنی حرکت قصوی برترین هدف زندگی یعنی خداوند

36
0:04:21,380 --> 0:04:24,220
که اسم این میشه عبادت و اطاعت

37
0:04:24,220 --> 0:04:29,260
و رشد آدمی در گروه همین حرکت هست

38
0:04:29,260 --> 0:04:33,080
یعنی همینی که قرآن هدف آفرینش و رشد رو نسته

39
0:04:33,080 --> 0:04:38,920
و از زبان جنیان میگه که این قرآن یهدی الى رشد فآمننا

40
0:04:38,920 --> 0:04:40,780
انسان رو به رشد هدایت بیکن

41
0:04:40,780 --> 0:04:45,060
پس ما ایمان آوردیم و پنجره دلمون رو باز کردیم به سوی باور

42
0:04:45,060 --> 0:04:46,520
این مقصد رشده

43
0:04:46,520 --> 0:04:51,320
خب در این مجموعه هست که انسان باید به رزق خودش

44
0:04:51,320 --> 0:04:56,900
به خوردن خودش و به منابع و مسادر خوردن خودش توجه بکنه

45
0:04:56,900 --> 0:05:01,760
چرا؟ برای این که این چیزی رو که انسان از طریق دهانش

46
0:05:01,760 --> 0:05:05,520
و بعد از طریق گلو و مریو به میده میفرسته

47
0:05:05,520 --> 0:05:09,140
و بعد این خون میشه و جریان در رکهای او پیدا میکنه

48
0:05:09,140 --> 0:05:14,860
در روح او، در اخلاق او، در موزعگیری او، در مسائل زندگی

49
0:05:14,860 --> 0:05:17,200
و برخوردهای او اثر میذاره

50
0:05:17,200 --> 0:05:21,200
اگر انسان میخواد موجودی باشه که روشتیافته بوده باشه

51
0:05:21,200 --> 0:05:24,160
نمیتونه این مجرارو باز کنه

52
0:05:24,160 --> 0:05:26,900
و هر چیزی که خواست وارد بشه

53
0:05:26,900 --> 0:05:29,780
بدون هیچ نوع معیاری بپذیره

54
0:05:29,780 --> 0:05:32,160
انسان وجودش هدف داره

55
0:05:32,160 --> 0:05:35,420
بنابراین رزقش، خوردنش، منابعه

56
0:05:35,420 --> 0:05:38,420
به دست آوردنش باید با معیار بوده باشه

57
0:05:38,420 --> 0:05:43,380
روزی امیر مؤمنان امام علی علیه السلام

58
0:05:43,380 --> 0:05:45,140
در مسجد کاری داشتند

59
0:05:45,140 --> 0:05:47,160
سوار استر بودند

60
0:05:47,160 --> 0:05:50,380
شخصی را که کنار در مسجد استاده بودند

61
0:05:50,380 --> 0:05:52,340
صدا کردند و فرمودند

62
0:05:52,340 --> 0:05:56,540
استر مرا بگیر و نگه دار تا برگردم

63
0:05:56,540 --> 0:05:59,020
وقتی آن حضرت وارد مسجد شدند

64
0:05:59,020 --> 0:06:01,800
مرد افسار استر را باز کرد

65
0:06:01,800 --> 0:06:02,900
آن را برداشت

66
0:06:02,900 --> 0:06:05,680
استر را رهان مود و رفت

67
0:06:05,680 --> 0:06:07,800
پس از مدتی حضرت بازگشت

68
0:06:07,800 --> 0:06:10,620
در حالی که دو درهم در دست داشت

69
0:06:10,620 --> 0:06:13,240
تا مزد آن مرد را بدهد

70
0:06:13,240 --> 0:06:17,880
دید استر ایستاده ولی افسار بر سرش نیست

71
0:06:17,880 --> 0:06:39,340
دو درهم را به یکی از همراهانش داد تا از بازار افساری برای استر بخرد. او به بازار رفت و دید همان شخصی که افسار را از سر استر باز کرده افسار را به دو درهم می فروشد. آن را خرید و نزد حضرت بازگشت و آنچه را دیده بود باز گفت.

72
0:06:39,340 --> 0:06:56,020
علی علیه السلام فرمودند شخصی به سبب اجله و نداشتن سبر روزی حلال خود را حرام می کند و حالان که بیشتر از آنچه روزی اوست به او نخواهد رسید

73
0:07:09,340 --> 0:07:39,340
موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی د

74
0:07:39,340 --> 0:07:44,920
درستانم جام را اون مایه آرام را

75
0:07:44,920 --> 0:07:50,960
تا خیشتن را لحظه ای از خیشتن غافل کنم

76
0:07:50,960 --> 0:08:03,080
در پیش بی دردان چرا فریاد بی حاصل کنم

77
0:08:03,080 --> 0:08:09,280
در پیش بی دردان چرا فریاد بی حاصل کنم

78
0:08:09,280 --> 0:08:15,340
گر شک و ای دارم زده

79
0:08:15,340 --> 0:08:18,540
با یار صاحب دل کنم

80
0:08:18,540 --> 0:08:24,600
گر شک و ای دارم زده

81
0:08:24,600 --> 0:08:33,660
با یار صاحب دل کنم

82
0:08:33,660 --> 0:08:36,840
از گل شنیدم بویه او

83
0:08:36,840 --> 0:08:45,960
مستانه رفتم سویه او

84
0:08:45,960 --> 0:08:52
تا چان غبار کویه او

85
0:08:52 --> 0:08:58,140
در کوی جان منزل کنم

86
0:08:58,140 --> 0:09:04,300
از گل شنیدم بویه او مستانه رفتم سویه او

87
0:09:04,300 --> 0:09:10,340
تا چون غبار کویه او در کوی جان منزه کنم

88
0:09:10,340 --> 0:09:16,440
روشنگری افلاکیم چون آفتاب از پاکیم

89
0:09:16,440 --> 0:09:25,660
خاکینیم تا خیش را

90
0:09:25,660 --> 0:09:28,600
سرگرم آب و گل کنم

91
0:09:28,600 --> 0:09:31,720
خاکینیم تا خیش را

92
0:09:31,720 --> 0:09:34,780
سرگرم آب و گل کنم

93
0:09:34,780 --> 0:09:37,660
در پیش بی دردان چرا

94
0:09:37,660 --> 0:09:40,720
فریاد بی حاصل کنم

95
0:09:40,720 --> 0:09:43,740
در پیش بی دردان چرا

96
0:09:43,740 --> 0:09:46,940
فریاد بی حاصل کنم

97
0:09:46,940 --> 0:09:49,940
گر شکوی دارم زده

98
0:09:49,940 --> 0:09:53,060
گر شکوی دارم زده

99
0:09:53,060 --> 0:09:56,160
با یار صاحب دل کنم

100
0:09:56,160 --> 0:09:59,180
با یار صاحب دل کنم

101
0:09:59,180 --> 0:10:02,060
یه شکوهی دارم زده

102
0:10:02,060 --> 0:10:05,140
یه شکوهی دارم زده

103
0:10:05,140 --> 0:10:08,300
با یار صاحب دل کنم

104
0:10:08,300 --> 0:10:11,340
با یار صاحب دل کنم

105
0:10:11,340 --> 0:10:15,380
با تمام وجودمون از خدای متحال میخواییم که به ما توفیق بده

106
0:10:15,380 --> 0:10:20,260
که جز رزق حلال در زندگی همون راهی نداشته باشه

107
0:10:20,260 --> 0:10:23,160
شبه شما به خیل باشه شنونده های محترم

108
0:10:23,160 --> 0:10:26,380
همچنان با شما ایم از پخش شبکه ی رادیوی معارف

109
0:10:26,380 --> 0:10:31,660
در این دقایق زیبا در این شب دلنشین پایزی

110
0:10:31,660 --> 0:10:38,420
از اتون درود می کنم در ادامه برنامه های نوبت به مدت ده دقیقه شنونده جرعه باشید

111
0:10:38,420 --> 0:10:41,800
در این برنامه حجت الاسلام و المسلمین حسینی قومی

112
0:10:41,800 --> 0:10:46,640
به شرح احادیث کتاب شریف کافی می پردازند

113
0:10:50,260 --> 0:10:53,440
بیان احادیث کتاب کافی

114
0:10:53,440 --> 0:10:59,120
یک جرعه از زلال تو کافیست تاشه بد

115
0:10:59,120 --> 0:11:05,100
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

116
0:11:05,100 --> 0:11:10,500
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

117
0:11:10,500 --> 0:11:15,260
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

118
0:11:15,260 --> 0:11:23,340
بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ارادت خالصان خدمت شنوندگان عزیز رادیو معارف

119
0:11:23,340 --> 0:11:29,340
صدای فضیلت و فطرت انوان سخن ما روایات کافی شریف هست

120
0:11:29,340 --> 0:11:36,080
کتاب الامان والکفر هستیم باب شست و یک انوان این باب رو

121
0:11:36,080 --> 0:11:42,640
مرحوم کلینی رضوان الله علی باب زم دنیا و زهد فیها انتخاب فرموده

122
0:11:42,640 --> 0:11:45,440
روایت شونزده هم رو میخونیم

123
0:11:45,440 --> 0:11:48,100
در جلسات قبلم توضیح دادیم

124
0:11:48,100 --> 0:11:49,300
زمد دنیا

125
0:11:49,300 --> 0:11:50,480
مزمت دنیا

126
0:11:50,480 --> 0:11:51,640
زهده در دنیا

127
0:11:51,640 --> 0:11:54,860
به این معنی نیست که ما از دنیا استفاده نکنیم

128
0:11:54,860 --> 0:11:55,960
بلکه همون تعبیر

129
0:11:55,960 --> 0:11:59,420
امیر معاملان سلام الله علیه در نهج البلاغه

130
0:11:59,420 --> 0:12:00,720
که فرمودن

131
0:12:00,720 --> 0:12:03,740
زهده در دنیا تو این دو کلمه قرآنیه

132
0:12:03,740 --> 0:12:06,640
لکه ایلا تأسا و علام ما فاتکم

133
0:12:06,640 --> 0:12:08,740
ولا تفرحو به ما آتاکم

134
0:12:08,740 --> 0:12:11,740
اگر دنیا به شما رو کرد

135
0:12:11,740 --> 0:12:15,640
شادی همراه با قرور نداشته باشید

136
0:12:15,640 --> 0:12:17,140
خودتون رو گم نکنید

137
0:12:17,140 --> 0:12:18,780
خدا رو فراموش نکنید

138
0:12:18,780 --> 0:12:21,820
و اگر چیزی از دنیا رو از دست دادید

139
0:12:21,820 --> 0:12:23,020
قصه نخورید

140
0:12:23,020 --> 0:12:26,480
حالا روایت شمزده هم روایت نسبتاً طولانی هست

141
0:12:26,480 --> 0:12:28,340
دو صفحه کافی شریفه

142
0:12:28,340 --> 0:12:32,020
فراز دوم این روایت رو میخانیم

143
0:12:32,020 --> 0:12:37,100
امام باغر سلام علیه به جناب جابر فرمودن

144
0:12:37,100 --> 0:12:40,800
یا جابر الاخرت دار و قرارن

145
0:12:40,800 --> 0:12:43,780
و دنیا دار و فنائن و زوال

146
0:12:43,780 --> 0:12:46,700
زهده در دنیا خلاصه میشه در همین یه جمله

147
0:12:46,700 --> 0:12:49,880
که انسان بداند دنیا مقدم است

148
0:12:49,880 --> 0:12:54,540
دنیا به تعبیر بعضی از روایات قنقره یعنی پل مزرع است

149
0:12:54,540 --> 0:12:58,100
دنیا دار و فنائن و زوال

150
0:12:58,100 --> 0:12:59,900
دنیا دار فنائه زوال

151
0:12:59,900 --> 0:13:02,080
الاخرتو دار و قراره

152
0:13:02,080 --> 0:13:04,860
اتفاقا خوبه اشاره کنم

153
0:13:04,860 --> 0:13:08,280
عزیزان مخاطب و شنوندگان عزیز

154
0:13:08,280 --> 0:13:10,400
که از خطبه های نورانی سید شاهده

155
0:13:10,400 --> 0:13:12,120
سلامون علیه هم روز آشورا

156
0:13:12,120 --> 0:13:13,760
با همین جمله شروع شده

157
0:13:13,760 --> 0:13:15,980
آقا آمدن مقابل لشکر

158
0:13:15,980 --> 0:13:16,940
عمر سعد

159
0:13:16,940 --> 0:13:20
که انه همو سیل در روایت هست

160
0:13:20 --> 0:13:22,320
که گویا سیل جمعیت اصلاده

161
0:13:22,320 --> 0:13:23,800
حضرت میخواستن

162
0:13:23,800 --> 0:13:26,140
یه خطبه بخانن برای لشکریان

163
0:13:26,140 --> 0:13:27,980
دشمن اینجوری شروع کردن

164
0:13:27,980 --> 0:13:29,700
بسم الله الرحمن الرحیم

165
0:13:29,700 --> 0:13:32,480
الحمدلله اللوی خلقت دنیا

166
0:13:32,480 --> 0:13:34,200
فجعلها دار

167
0:13:34,200 --> 0:13:35,740
فنائن و زوال

168
0:13:35,740 --> 0:13:38,460
خدا رو شکر خدایی که دنیا رو آفرید

169
0:13:38,460 --> 0:13:42,380
ببینید امام خطبشون رو با این فراز آغاز میکنن

170
0:13:42,380 --> 0:13:46,720
که ما سپاسگزار لطف پروردگاریم که دنیا رو آفرید

171
0:13:46,720 --> 0:13:50,360
ولی نکته مهم میشنست که بلا فاصله اضافه فرمودن

172
0:13:50,360 --> 0:13:52,560
ولی وجه الله داره فنائن و زوال

173
0:13:52,560 --> 0:13:56,440
دنیا داره زواله مقدمه هست آخرت داره قراره

174
0:13:56,440 --> 0:14:01,960
اشکال دنیا پرستان اشکال لشکریان دشمندر برابره

175
0:14:01,960 --> 0:14:04,620
ولی خدا حجت خدا سید شهده سلامون لره

176
0:14:04,620 --> 0:14:07,180
این بود که اونها دنیا رو داره قرار می دانستن

177
0:14:07,180 --> 0:14:10,380
ولی مؤمن دنیا رو داره فنا می داند

178
0:14:10,380 --> 0:14:13,900
و الا دنیا مثل مؤمنی هم از دنیا استفاده می کنند

179
0:14:13,900 --> 0:14:17,180
خطبه نورانی امیر مومنان سلام الله علیه

180
0:14:17,180 --> 0:14:19,280
در نهج البلاغه رو خوندیم

181
0:14:19,280 --> 0:14:25,260
که حضرت فرمودن ان المتقینه ذهبو به آجل دنیا و آجل آخره

182
0:14:25,260 --> 0:14:29,120
متقین هم دنیا نقد رو استفاده می کنند

183
0:14:29,120 --> 0:14:33,680
دنیا معجل دنیای که الان هستش دنیای که درش حضور دارن

184
0:14:33,680 --> 0:14:37,140
هم از دنیا استفاده می کنن هم از آخرت

185
0:14:37,140 --> 0:14:41,160
زهبو با آجل دنیا و آجل آخرت

186
0:14:41,160 --> 0:14:43,460
فشارک و اهلت دنیا فی دنیا

187
0:14:43,460 --> 0:14:47,140
متقین با دنیا پرستان تو دنیا شلیکن

188
0:14:47,140 --> 0:14:49,120
استفاده می کنن از دنیا

189
0:14:49,120 --> 0:14:51,880
فقط اشکال دنیا پرستان این است که

190
0:14:51,880 --> 0:14:54,600
لمی شارک و مهلت دنیا فی آخرت هم

191
0:14:54,600 --> 0:14:57,860
اونا از آخرت سهم و بهره ندارن

192
0:14:57,860 --> 0:14:59,980
تو این رواهت هم عزیزت می فرماد

193
0:14:59,980 --> 0:15:02,140
یا جابر الاخرتو دارو قرارن

194
0:15:02,140 --> 0:15:04,220
و دنیا دار و فنائن و زبال

195
0:15:04,220 --> 0:15:08,200
ولیکن اهل دنیا اهل غفلتن

196
0:15:08,200 --> 0:15:11,300
اشکال دنیا پرستان این است که

197
0:15:11,300 --> 0:15:12,940
اهل دنیا اهل غفلتن

198
0:15:12,940 --> 0:15:17,700
و که ان المؤمنین هم الفقه ها

199
0:15:17,700 --> 0:15:21,480
اهل فکرتن و عبرتن

200
0:15:21,480 --> 0:15:23,300
مؤمنین

201
0:15:23,300 --> 0:15:25,560
بعضی از اونس خواهان به جای تعبیر

202
0:15:25,560 --> 0:15:28,140
و که ان المؤمنین داره و کان المؤمنون

203
0:15:28,140 --> 0:15:29,720
خیلی تفاوتی نمی کنه

204
0:15:29,720 --> 0:15:33,120
مؤمنین میفهمن همول فقه ها

205
0:15:33,120 --> 0:15:35,860
فقه ها در اینجا به معنی فهم دینه

206
0:15:35,860 --> 0:15:39,880
اهل فکرن اهل فهم و دانش دینن

207
0:15:39,880 --> 0:15:42,440
اهل فکرتن و عبرتن

208
0:15:42,440 --> 0:15:45,820
اهل تفکرن عبرت میگیرن از دنیا

209
0:15:45,820 --> 0:15:48,120
میبینن زوال دنیا رو

210
0:15:48,120 --> 0:15:50,740
میبینن رفت آمد انسان ها رو در دنیا

211
0:15:50,740 --> 0:15:55,360
میدانن دنیا داره بقا و جافدانگی نیست

212
0:15:55,360 --> 0:16:03,500
لم یسمهم عن ذکر الله جل اسمهو ماسمه او به آزانه هم

213
0:16:03,500 --> 0:16:05,580
لم یسمهم

214
0:16:05,580 --> 0:16:12,800
اگر این همه از دنیا و لذتهای دنیا و زینتهای دنیا می شنوند

215
0:16:12,800 --> 0:16:17,760
ولی این شنیدنی ها اونها رو از یاد خدا قافل نمی کنه

216
0:16:17,760 --> 0:16:18,860
لم یسمهم

217
0:16:18,860 --> 0:16:21,800
گوش شنبایشون رو از دست نمیدن

218
0:16:21,800 --> 0:16:25,400
بازم یاد خدا و نام خدا رو میشنبن

219
0:16:25,400 --> 0:16:28,640
و خصوصا عزیزان میدونید امروزه

220
0:16:28,640 --> 0:16:32,700
الان دوران ما با سی سال قبل با پنجا سال پیش

221
0:16:32,700 --> 0:16:34,280
بسیار متفابطه

222
0:16:34,280 --> 0:16:39,600
الان جلوه ها و مظاهر دنیایی بسیار بسیار بیشتره

223
0:16:39,600 --> 0:16:43,320
رنگول آب دنیا بسیار بیشتر شده

224
0:16:43,320 --> 0:16:48,020
تو این قوقای تبلیغاتی ها و نمیدونم حجوم های

225
0:16:48,020 --> 0:16:53,740
فرهنگی و رسانه های مختلف انواع و اقسام رسانه ها

226
0:16:53,740 --> 0:16:57,200
ببینید دنیا رو خیلی زیبا جلوه میدن

227
0:16:57,200 --> 0:17:00,540
خیلی بیش از اونچه که دنیا زیبا هست جلوه میدن

228
0:17:00,540 --> 0:17:02,980
و نامی از آخرت نیست

229
0:17:02,980 --> 0:17:04,780
همه شده دنیا پرستی

230
0:17:04,780 --> 0:17:10,960
ببینید هزاران هزار شبکه ماهواری و رسانه ها و سایت ها و

231
0:17:10,960 --> 0:17:15,900
تمام شبان روز انسان گوش انسان رو پر کرده از

232
0:17:15,900 --> 0:17:19,960
لذات دنیا و مظاهر دنیا و شهبترانی های دنیایی

233
0:17:19,960 --> 0:17:22,800
ولی امام باغر علیه السلام میفرمد

234
0:17:22,800 --> 0:17:25,520
مؤمنین کسانی هستن لمی و سممهم

235
0:17:25,520 --> 0:17:28,900
یعنی کر نشدن گوشش نوایی رو دارن

236
0:17:28,900 --> 0:17:34,700
تو قرآن میشنوید راجب کسانی که ندعای حق رو نمیشنون

237
0:17:34,700 --> 0:17:38,060
قرآن میفرمد سمون بکمون و غمیون

238
0:17:38,060 --> 0:17:40,920
کرن کورن نمیشنون

239
0:17:40,920 --> 0:17:44,280
ولی مؤمنین نه لمی و سممهم انذکر الله

240
0:17:44,280 --> 0:17:47,860
از یاد خدا ماسم او به آزانه

241
0:17:47,860 --> 0:17:52,800
این زیورها و جلبه های دنیایی اونها رو کر نمی کنه

242
0:17:52,800 --> 0:17:55,180
بازم یاد خدا رو نام خدا رو می شنود

243
0:17:55,180 --> 0:18:00,320
خدا رحمت کند ای که از علمای بزرگ مرمویت الله بها ادینی رزبانو لعلای

244
0:18:00,320 --> 0:18:03,420
مکرر این شعر زیبا رو می خوندن

245
0:18:03,420 --> 0:18:06,580
آواز خدا همیشه در گوش دل است

246
0:18:06,580 --> 0:18:10,540
آواز خدا همیشه در گوش دل است

247
0:18:10,540 --> 0:18:14,160
کود دل که دهد گوش به آواز خدا

248
0:18:14,160 --> 0:18:17,420
اگر انسان گوش دلش رو باز بکنه

249
0:18:17,420 --> 0:18:20,280
چرا در برابر این همه مظاهر دنیایی

250
0:18:20,280 --> 0:18:24,880
ولی ندای الهی هم می شود به گوش انسان برسه

251
0:18:24,880 --> 0:18:25,700
همیشه هست

252
0:18:25,700 --> 0:18:28,320
این همه آثار قدرت الهی

253
0:18:28,320 --> 0:18:30,220
قدرت پروردگار

254
0:18:30,220 --> 0:18:31,580
عبرتهای دنیا

255
0:18:31,580 --> 0:18:35,300
آواز خدا همیشه در گوش دل هست

256
0:18:35,300 --> 0:18:38,540
اما کود دل که دهد گوش با آواز خدا

257
0:18:38,540 --> 0:18:40,320
اگه ما دل بدیم

258
0:18:40,320 --> 0:18:41,880
اگه یک کمی فاصله بگیریم

259
0:18:41,880 --> 0:18:43,740
من همینجا اجازه به تغاظا کنم

260
0:18:43,740 --> 0:18:46,800
عزیزان مخاطبین عزیز باور بفرمده

261
0:18:46,800 --> 0:18:49,500
امروز اینکه از گرفتاری های جامعه ما این است که

262
0:18:49,500 --> 0:18:54,500
بیش از حد گوشش رو به آوازهای دنیایی میده

263
0:18:54,500 --> 0:18:57,060
ارز کردم این انواع و اقسام رسانه ها

264
0:18:57,060 --> 0:19:01,060
گوش انسان رو پر کرده از مظاهر دنیایی

265
0:19:01,060 --> 0:19:04,100
یک کمی برنامه ریزی کنیم اگر روزی ده ساعت

266
0:19:04,100 --> 0:19:05,260
اون برنامه ها رو میبینیم

267
0:19:05,260 --> 0:19:07,300
یه ساعت هم آواز خدا رو بشنبیم

268
0:19:07,300 --> 0:19:08,660
ذکر خدا رو بشنبیم

269
0:19:08,660 --> 0:19:11,340
قرآن رو بخانیم قرآن رو بشنویم

270
0:19:11,340 --> 0:19:13,920
موئزه بشنویم یه درس اخلاقی بشنویم

271
0:19:13,920 --> 0:19:15,200
یک به ده دقل

272
0:19:15,200 --> 0:19:17,260
ده ساعت

273
0:19:17,260 --> 0:19:19,260
مظاهر دنیایی رو میشنویم

274
0:19:19,260 --> 0:19:21,580
یه ساعت هم ندای الهی رو بشنویم

275
0:19:21,580 --> 0:19:33,940
قرآن میفرماد

276
0:19:33,940 --> 0:19:37,280
بعضی ها کور میشن

277
0:19:37,280 --> 0:19:38,720
ولی معملین اینجور نیستن

278
0:19:38,720 --> 0:19:42,240
لم یومه من ذکر الله ما رعو من از زینه

279
0:19:42,240 --> 0:19:47,040
این همه مظاهر زینت و زیور دنیا رو که میبینن

280
0:19:47,040 --> 0:19:48,940
ولی نه چشمشون کور نمیشه

281
0:19:48,940 --> 0:19:51,920
لم یومه من ذکر الله ما رعو

282
0:19:51,920 --> 0:19:54,800
اون چه از مظاهر دنیا میبینن

283
0:19:54,800 --> 0:19:56,940
اون رو کور نمی کنه که باز نام خدا

284
0:19:56,940 --> 0:19:59,740
یاد خدا آثار خدای متعال رو ببینن

285
0:19:59,740 --> 0:20:01,580
ففازو نتیجه

286
0:20:01,580 --> 0:20:04,060
اگر گوش دل باز بود

287
0:20:04,060 --> 0:20:06,280
اگر چشم دل باز بود

288
0:20:06,280 --> 0:20:08,640
ففازو به ثواب الاخره

289
0:20:08,640 --> 0:20:11,060
کما فازو به زالک الام

290
0:20:11,060 --> 0:20:13,540
پاداش آخرت رو به دست میارن

291
0:20:13,540 --> 0:20:14,580
رستگار میشن

292
0:20:14,580 --> 0:20:16,560
کما فازو به زالک الام

293
0:20:16,560 --> 0:20:18,260
همونطور که این علم و دانش رو

294
0:20:18,260 --> 0:20:20,080
یعنی گوش شنبا

295
0:20:20,080 --> 0:20:22,820
و چشم بینا رو دارن

296
0:20:22,820 --> 0:20:24,140
اون رو باید ادامه داره

297
0:20:24,140 --> 0:20:25,920
انشاءالله در جلسات بعد

298
0:20:25,920 --> 0:20:28,200
محضر مخاطبین عزیز خواهیم بود

299
0:20:28,200 --> 0:20:31,080
و السلام علیکم و رحمت الله و برکت

300
0:20:36,280 --> 0:20:56,280
موسیقی

301
0:20:57 --> 0:21:02,620
اللهم صل على محمد و آد محمد و اجل فرجهم

302
0:21:02,620 --> 0:21:12,500
بله عزیزان شرفند نقطه های حجت الاسلام و المسلمین حسینی قومی رو در شرح آدیس کتاب شریف کافی در قالب برنامه جرعه شنیدیم

303
0:21:12,500 --> 0:21:17,200
که باز پخشش رو هم انشاءالله ساعت 19 و 20 دقیقه تقدیمتون خواهیم کرد

304
0:21:17,200 --> 0:21:28,460
اما به اتفاق در این لحظه های دلنشین و باب مناجات با خدا منور میکنیم به زمزمه دعای 14 سیفه سجادیه

305
0:21:28,460 --> 0:21:33,580
بسم الله الرحمن الرحیم

306
0:21:33,580 --> 0:21:40,500
یا من لا يخفى عليه انباء المتظلمين

307
0:21:40,500 --> 0:21:47,600
و یا من لا يحتاج في قصصهم إلى شهادات الشاهدين

308
0:21:47,600 --> 0:21:53,220
و یا من غربت نصرته من المظلومين

309
0:21:53,220 --> 0:22:01,440
و یوم بعد عونه عن الظالمین

310
0:22:01,440 --> 0:22:06,420
قد علمت یا الهی

311
0:22:06,420 --> 0:22:11,800
ما نالنی من عدوی و عدوك

312
0:22:11,800 --> 0:22:16,300
مما حذرت و انتهکه منی

313
0:22:16,300 --> 0:22:22,120
مما حجستا علیه بترم في نعمتك عنده

314
0:22:22,120 --> 0:22:27,120
و اغترارا بنکیرك علیه

315
0:22:27,120 --> 0:22:34,020
اللهم فصل علی محمد و آله

316
0:22:34,020 --> 0:22:39,980
و خود ظالمی و عدوی عن ظلمی بقوتك

317
0:22:39,980 --> 0:22:45,120
و افل الحده عنی بقدرتك

318
0:22:45,120 --> 0:22:52,420
و اجعل له شغلا فيما يليه و عجزا عما يناویه

319
0:22:52,420 --> 0:22:58,860
اللهم وسلم على محمد و آله

320
0:22:58,860 --> 0:23:05,060
ولا تسوغ له ظلمي و احسن علیه عونی

321
0:23:05,060 --> 0:23:09,940
و احسن نیم مثل افعاله

322
0:23:09,940 --> 0:23:15,020
ولا تجعل نیم مثل حاله

323
0:23:15,020 --> 0:23:20,600
اللهم سل على محمد و آله

324
0:23:20,600 --> 0:23:32,880
وعدنی علیه عدوى حاضرة تکون من غیبی به شفاء و من حنغی علیه وفاء

325
0:23:32,880 --> 0:23:38,660
اللهم سل على محمد و آله

326
0:23:38,660 --> 0:23:43,160
و عوذنی من دلمه لعفاك

327
0:23:43,160 --> 0:23:48,620
و ابدلنی بسوء سنیه بی رحمتک

328
0:23:48,620 --> 0:23:53,640
و کل مکروه جلل دون سخطک

329
0:23:53,640 --> 0:24:00,260
و کل مرزت سواء ما موجدتک

330
0:24:00,260 --> 0:24:06,080
اللهم فکمو کرهت الی ان اظلم

331
0:24:06,080 --> 0:24:09,180
فغنی من ان اظلم

332
0:24:09,180 --> 0:24:15,620
اللهم لا اشکو الى احد سواك

333
0:24:15,620 --> 0:24:22,160
ولا استغین بحاک من غیر که حاشاک

334
0:24:22,160 --> 0:24:26,520
وصل على محمد و اوله

335
0:24:26,520 --> 0:24:35,600
وصل دعائی بالاجابه و اقرن شکایتی بالتغییر

336
0:24:35,600 --> 0:24:42,140
قل عم لا تفتنی بالغنوت من انصافنک

337
0:24:42,140 --> 0:24:47,260
ولا تفتنه بالعمن من انکارنک

338
0:24:47,260 --> 0:24:52,800
فيسر على ظلمی ویحاضرنی بحقی

339
0:24:52,800 --> 0:24:59,160
وعرفه عما قلیل ما عوعدت الظالمین

340
0:24:59,160 --> 0:25:06,720
وعرفني ما وعدتا من اجابت المضترین

341
0:25:06,720 --> 0:25:13,340
اللهم صل على محمد و آله

342
0:25:13,340 --> 0:25:18,660
ووفقني لقبول ما قضيت لي و علی

343
0:25:18,660 --> 0:25:23,440
و ردني بما خبت لي و منی

344
0:25:23,440 --> 0:25:30,940
و اهدنی للتی هی اقوم و استعملنی بما هو اسلام

345
0:25:30,940 --> 0:25:39,960
اللهم و این کانت الخیارتونی عندك في تأخیر الاخذلی

346
0:25:39,960 --> 0:25:44,920
وترك الانتقام ممن ظلمني

347
0:25:44,920 --> 0:25:49,660
الى يوم الفصل و مجمع الخاص

348
0:25:49,660 --> 0:25:54,220
فصل على محمد و آله

349
0:25:54,220 --> 0:26:01,680
و ایدنی من که بنیت صادقة و سبر دائم

350
0:26:01,680 --> 0:26:08,120
و اعذنی من سوء الرغبة وهلع اهل الحرس

351
0:26:08,120 --> 0:26:15,040
و سور في قلبي مثال ما دخرتالی من ثوابك

352
0:26:15,040 --> 0:26:21,700
و اعددتا لخسمی من جزائیکا با عقابیک

353
0:26:21,700 --> 0:26:30,020
و اجعل ذلك سببا لقناعاتی بما قضیتا و ثقاتی بما تخیرت

354
0:26:30,020 --> 0:26:34,600
آمین رب العالمین

355
0:26:34,600 --> 0:26:39,720
انکی ادو الفضل العظیم

356
0:26:39,720 --> 0:26:45,840
و انت على کل شیء قدیر

357
0:26:45,840 --> 0:26:52,620
و صلی اللہ علی محمد و آله تیبین التاهرین

358
0:26:52,620 --> 0:27:02,160
ای دریان جانم و جان

359
0:27:02,160 --> 0:27:08,400
از تو بی خبر

360
0:27:08,400 --> 0:27:17,820
از تو جهان

361
0:27:17,820 --> 0:27:21,120
پرست و بر

362
0:27:21,120 --> 0:27:24,740
جهان

363
0:27:24,740 --> 0:27:27,760
از تو بی خبر

364
0:27:27,760 --> 0:27:42,420
دلو جانم که جافدان در جان و دردی

365
0:27:42,420 --> 0:27:47,180
دلو جانم از تو بی خبر

366
0:27:47,180 --> 0:27:54,780
دلو جانم از تو بی خبر

367
0:27:54,780 --> 0:28:01,840
ای در میان جانم و جان از تو بی خبر

368
0:28:01,840 --> 0:28:11,900
و از تو جهان پرست و جهان از تو بی خبر

369
0:28:11,900 --> 0:28:17,140
چون پی برد به تو دل و جانم که جا به دار

370
0:28:17,140 --> 0:28:21,700
در جان و در نگی دل و جان از تو بی خبر

371
0:28:21,700 --> 0:28:27,140
چون پیدرد تو دل و جانم که جاو دار

372
0:28:27,140 --> 0:28:31,680
در جان و در نوی دل و جان هست و بی خبر

373
0:28:31,680 --> 0:28:35,880
نقش تو در خیال

374
0:28:35,880 --> 0:28:42,700
خیال از تو بی نصیب

375
0:28:43,380 --> 0:28:46,340
نام تو بر زبان

376
0:28:46,340 --> 0:28:49,760
زبان هست و بی خبر

377
0:28:51,700 --> 0:28:56,500
از تو خبر به نام و نشانم

378
0:28:56,500 --> 0:29:02,240
خرق را وانگه همه

379
0:29:02,240 --> 0:29:05,180
به نام و نشانم

380
0:29:05,180 --> 0:29:07,420
از تو بی خبر

381
0:29:07,420 --> 0:29:13,600
نقش تو در خیال و خیال

382
0:29:13,600 --> 0:29:15,600
از تو بی نسیم

383
0:29:15,600 --> 0:29:18,460
نام تو بر زبان و زبان

384
0:29:18,460 --> 0:29:20,040
از تو بی خبر

385
0:29:20,040 --> 0:29:25,040
از تو خبر به نام و نشان است هر راه

386
0:29:25,640 --> 0:29:30,140
من گرمه به نام و نشان است و بی خبر

387
0:29:30,140 --> 0:29:35,060
جویندگان گوهر دریای کنه تو

388
0:29:35,060 --> 0:29:40,220
در مانی یقین و گمان است و بی خبر

389
0:29:40,220 --> 0:29:45,040
شرح و بیان تو چه کنم تن که تا عبر

390
0:29:45,040 --> 0:29:59,980
سهرگاهتون به خیلی باشه عزیزان شنونده