1
0:00:00 --> 0:00:05,740
تأرز به جان و تمامیت جسمانیش خداوند متعال بزرگترین گناه میشموره

2
0:00:05,740 --> 0:00:07,140
گناه کبیری میشموره

3
0:00:07,140 --> 0:00:10,900
ولذا باید یه راهکارای قوی برای حفاظت از اون

4
0:00:10,900 --> 0:00:12,660
ولذا در واقع میگه

5
0:00:12,660 --> 0:00:15,340
ولکن فلقصاسه حیاتون یا قلل الباب

6
0:00:15,340 --> 0:00:19,460
این حیات در واقع داره یک حکم بسیار سنگینی

7
0:00:19,460 --> 0:00:23,400
در برای تأرز به تمامیت جسمانی انسان در نظر میگیره

8
0:00:23,400 --> 0:00:28,380
و در مقابلش حالا که این انسان مرتکب این رفتار شد

9
0:00:28,380 --> 0:00:30,380
چه رفتاری باید با او بشه

10
0:00:30,380 --> 0:00:34,780
و باز همون خداوند حکیم آمده این راکار رو در نظر گرفته

11
0:00:34,780 --> 0:00:38,980
که ارز کردم این هنوز جای بحث و گفتگوی فراوان داره

12
0:00:38,980 --> 0:00:43,020
اما اصل بعدی که در سیاست جنایی اسلام

13
0:00:43,020 --> 0:00:50,120
برای تدابیری که اتخاظ شده برای مبارزه با تعرض به تمامیت جسمانی اشخاص

14
0:00:50,120 --> 0:00:53,020
اصل آزادی اختیار و مسئولیت انسانه

15
0:00:53,020 --> 0:01:02,240
ببینید بر اساس گزاره ها و آموزه های دینی انسان دارای دو ویژگی است

16
0:01:02,240 --> 0:01:04,280
آزادی و اختیار

17
0:01:04,280 --> 0:01:04,840
بله

18
0:01:04,840 --> 0:01:08,380
یعنی در انتخاب خوبی و بدی انسان آزاده

19
0:01:08,380 --> 0:01:11,740
این البته در مکاتب حقوقی خیلی مورد بحث خرار گرفته

20
0:01:11,740 --> 0:01:16,980
که آیا انسان در رفتاراش آزاد است یا مجبور است

21
0:01:16,980 --> 0:01:22,400
در خود مواسط مکاتب غربی همین بحث بسیار جدی وجود داره

22
0:01:22,400 --> 0:01:26,180
من از این ساموزه های دینی انسان آزاد آفریده شده

23
0:01:26,180 --> 0:01:27,760
آزاد آفریده شده به این معنا

24
0:01:27,760 --> 0:01:32,080
که در انتخاب خوبی و بدی آزادی دارد

25
0:01:32,080 --> 0:01:36,440
مختزای این آیات متعددیست که در قرآن آمده

26
0:01:36,440 --> 0:01:40,180
که الان من به یکی دو نمونش اینجا اشاره میکنم

27
0:01:40,180 --> 0:01:46,040
و قول لحقه من رب بکن فمن شعفل یؤمن و من شعفل یکفر

28
0:01:46,040 --> 0:01:52,140
انا هده اینا استبیل اما شاکرن و اما کفورا

29
0:01:52,140 --> 0:01:55,140
ما راه درست رو نشون دادیم

30
0:01:55,140 --> 0:01:59,180
تعین کردیم اما ممکنه ادهی به سمت خوبی برن

31
0:01:59,180 --> 0:02:01,960
ادهی به سمت بدی حرکت کنن

32
0:02:01,960 --> 0:02:05,140
پس این آیات هم آیات سوره کف

33
0:02:05,140 --> 0:02:06,620
هم آیات سوره انسان

34
0:02:06,620 --> 0:02:09,040
این مسئله رو نشون میده

35
0:02:09,040 --> 0:02:11,840
یا در آیات زیادی داریم که ما خداونده متعالی میفردن

36
0:02:11,840 --> 0:02:14,280
من خلقت انسان رو قرار دادم

37
0:02:14,280 --> 0:02:16,140
افرادی از بین انسان ها هستن که

38
0:02:16,720 --> 0:02:17,800
به سمت خوبی میرن

39
0:02:17,800 --> 0:02:20,620
افرادی هستن به سمت زشدی و گناه

40
0:02:20,620 --> 0:02:21,580
حرکت میکنن

41
0:02:21,580 --> 0:02:24,640
البته این به لحاظ فلسفی در دنیای

42
0:02:24,640 --> 0:02:26,280
حتی قرن

43
0:02:26,280 --> 0:02:28,020
18 قرن 19 در غرب

44
0:02:28,020 --> 0:02:29,840
بحث جدی بوده است که بعضی از

45
0:02:29,840 --> 0:02:32,400
متفکرین غربی به این نتیجه دستیدن که انسان

46
0:02:32,400 --> 0:02:34,460
در انتخاب بدی و خوبی

47
0:02:34,460 --> 0:02:35,240
آزاد نیست

48
0:02:35,240 --> 0:02:37,580
انسانی که مرتکب جرم میشه

49
0:02:37,580 --> 0:02:40,360
حد دقل تعدادی از انسانی که مرتکب جرم میشن

50
0:02:40,360 --> 0:02:41,780
باید مرتکب جرم بشن

51
0:02:41,780 --> 0:02:48,040
او اصلا توی شرایطی قرار گرفته که عمل مجرمانه باید همین کار رو انجام بده

52
0:02:48,040 --> 0:02:49,980
ولی از اونها قائل به مجازات نمی شدن

53
0:02:49,980 --> 0:02:53,140
می گفتم باید این سری اقدامات تأمینی برای اینا در نظر گرفته بشه

54
0:02:53,140 --> 0:03:00,480
اما به لحاظ دینی انسان آزاده و بعد در انتخاب خوبی و بدی هم

55
0:03:00,480 --> 0:03:02,760
تواقی این آزادی ازش برخورداره

56
0:03:02,760 --> 0:03:07,140
و البته خدامند متعال میگه شما آزاد هستید

57
0:03:07,140 --> 0:03:15,060
اما وعد و وعید میده یعنی ممکنه شما کاری رو آزادانه انتخاب کنید ولی با طبعاتشم بپذیری

58
0:03:15,060 --> 0:03:22,600
وقتی انسان آزاد شد مختار شد قطعا به دنبالش یه واجه دیگه بوجود میاد به نام مسئولیت

59
0:03:22,600 --> 0:03:31,360
یعنی وقتی من آزاد بودم در انتخاب رفتار پس باید طبعات اون رفتاری هم که انتخاب میکنم رو بپذیرم

60
0:03:31,360 --> 0:03:38,880
اما اگر من مجبور بودم دست من نبود به تعبیر برخی از صاحب نظران قرن 19

61
0:03:38,880 --> 0:03:44,640
مثل دانشمند بزرگ ایتالیای لامبروزو میگه انسان اینجوری نیست

62
0:03:44,640 --> 0:03:50,500
انسان در شرایط اجتماعی قرار میگیره اما حامل فردی و اجتماعی دروبرش پر میشه

63
0:03:50,500 --> 0:03:55,180
او مجبوره دیگه مرتکب جرم بشه او رو نباید سرزنشش کنی او یا بیماره

64
0:03:55,180 --> 0:03:59,040
در حالی که ما در اسلام و البته خیلی از مکاتب غربی هم

65
0:03:59,040 --> 0:04:00,880
همین در واقع مسئله رو دارن

66
0:04:00,880 --> 0:04:04,500
بسیاری از مکاتب حقوق کیفری متقدر انسان آزاده

67
0:04:04,500 --> 0:04:09,080
و لذا اگر من آزاد بودم در انتخاب خوبی و بدی

68
0:04:09,080 --> 0:04:13,160
پس باید بپذیرم طبعات رفتار رو

69
0:04:13,160 --> 0:04:15,840
پذیرش طبعات رفتار میشه مسئولیت

70
0:04:15,840 --> 0:04:17,480
ما اسمشو میذاریم مسئولیت

71
0:04:17,480 --> 0:04:21,640
حالا اگر کیفری باشه میشه مسئولیت کیفری

72
0:04:21,640 --> 0:04:24,220
اگر مدنی باشه میگیم مسئولیت مدنی

73
0:04:24,220 --> 0:04:26,740
من اگر آزادانه زدم

74
0:04:26,740 --> 0:04:28,720
ماشین کسی رو تخریب کردم

75
0:04:28,720 --> 0:04:30,660
خانه کسی رو خراب کردم

76
0:04:30,660 --> 0:04:32,600
باید جبران خسارت کنم

77
0:04:32,600 --> 0:04:33,600
اینم یه نمسئولیته

78
0:04:33,600 --> 0:04:36,300
با طبعات اون رفتار رو بپذیرم

79
0:04:36,300 --> 0:04:38,140
به عبارت دقیق تر اگر بخواهم

80
0:04:38,140 --> 0:04:40,440
حتی راجب به بحث قبلیمون که

81
0:04:40,440 --> 0:04:42,400
در بحث اشکالی که به موجودت

82
0:04:42,400 --> 0:04:43,240
ایستانی میگیرن

83
0:04:43,240 --> 0:04:46,960
یعنی شما وقتی یک رفتاری انجام میدهی

84
0:04:46,960 --> 0:04:48,900
این رفتار شما خود به خود

85
0:04:48,900 --> 0:04:50,740
برای شما یه اثر بیرونی داره

86
0:04:50,740 --> 0:04:52,680
اون اثر خود به خود

87
0:04:52,680 --> 0:04:54,360
برای این رفتار شما بار میشه

88
0:04:54,360 --> 0:04:57,240
ولی ازا ما متقده ایم که روز قیامت

89
0:04:57,240 --> 0:04:58,820
انسان اگر عذاب میشه

90
0:04:58,820 --> 0:05:01,040
عذاب تبلور رفتار خودشه

91
0:05:01,040 --> 0:05:02,060
یعنی

92
0:05:02,060 --> 0:05:04,900
در واقع تجسسم میشه برای انسان

93
0:05:05,440 --> 0:05:06,680
اینه که قرآن میگه

94
0:05:06,680 --> 0:05:09,340
اگر کسی تصرف در مال یتین بکنه

95
0:05:09,340 --> 0:05:10,900
داره آتش میخوره

96
0:05:11,420 --> 0:05:12,440
این قرآن نمیگه

97
0:05:12,440 --> 0:05:14,080
بعدن آتش میده

98
0:05:14,080 --> 0:05:15,500
میگه همین الان داره آتش میخوره

99
0:05:15,500 --> 0:05:17,660
فقط تبلورش بیرونیش اون موقع معلوم میشه

100
0:05:17,660 --> 0:05:19,120
یومتو بلا سراعر میشه

101
0:05:19,120 --> 0:05:20,740
تا اون موقع معلوم میشه من

102
0:05:20,740 --> 0:05:23,040
چه رفتاری کردم که این رفتار من

103
0:05:23,040 --> 0:05:25,340
یک آثار در واقع بیرونی داشته

104
0:05:25,340 --> 0:05:27,780
حالا این منحرف نشم از بحثم

105
0:05:27,780 --> 0:05:28,440
دور نشم

106
0:05:28,440 --> 0:05:31,600
پس انسان آزاد است و مختار است

107
0:05:31,600 --> 0:05:33,620
پس چون آزاد و مختار است

108
0:05:33,620 --> 0:05:35,280
مسئولم هست

109
0:05:35,280 --> 0:05:37,420
نمیشه ما فقط به آزادی اختیار

110
0:05:37,420 --> 0:05:39,280
بپردازیم و بعد به مسئولیت کاری

111
0:05:39,280 --> 0:05:40,800
نداشته باشیم

112
0:05:40,800 --> 0:05:45,860
لذا اینی که بعضی ها از آزادی تعبیر نادرستی دارن

113
0:05:45,860 --> 0:05:50,320
فکر میکنن آزادی یعنی ولنگاره یعنی رخابودن یا هر کاری دلت خواست بکنی

114
0:05:50,320 --> 0:05:53,520
این منظور آزادی اینگونه نیستش

115
0:05:53,520 --> 0:05:56,520
بسیار متشکر و ممنونم جناب آقای دکتر محمدی

116
0:05:56,520 --> 0:06:00,340
اگر میتونید کتا نکته تکمین اگر دارید به فرمایی در خدمتون هست

117
0:06:00,340 --> 0:06:04,040
بنابراین استفاده کردیم از توضیحات جناب آقای دکتر پیبندی

118
0:06:04,040 --> 0:06:06,180
در تکمیل فرماوشیشون

119
0:06:06,180 --> 0:06:07,820
باید ارز بکنم که

120
0:06:07,820 --> 0:06:09,040
در باره بحث

121
0:06:09,040 --> 0:06:11,980
اصل آزادی و اختیار انسان

122
0:06:11,980 --> 0:06:14
خوب آموزهای

123
0:06:14 --> 0:06:15,400
زیادی در اسلام

124
0:06:15,400 --> 0:06:17,900
بر این دلالت میکنه

125
0:06:17,900 --> 0:06:19,460
آیات قرآن رو

126
0:06:19,460 --> 0:06:21,560
تلاوت کردن. بحث اصلا

127
0:06:21,560 --> 0:06:23,680
ارسال رسول انزال کتب

128
0:06:23,680 --> 0:06:25,240
بر همین اصاسه

129
0:06:25,240 --> 0:06:27,580
بحث آزادی انسان یک عمر

130
0:06:27,580 --> 0:06:29,920
فطریه مختصه فطرت انسانه

131
0:06:29,920 --> 0:06:31,740
وقتی که ما می آییم

132
0:06:31,740 --> 0:06:33,860
برای رسیدن به امور مختلف برنامه

133
0:06:33,860 --> 0:06:36,120
ریزی میکنیم این نشانده

134
0:06:36,120 --> 0:06:37,160
آزادی ماست

135
0:06:37,160 --> 0:06:40,300
وقتی که آزادی و اختیار انسان

136
0:06:40,300 --> 0:06:42,680
اثبات شد از نگاه آموزهای دینی

137
0:06:42,680 --> 0:06:43,660
در په اون

138
0:06:43,660 --> 0:06:46,220
بحث مسئولیت انسان مطرح میشه

139
0:06:46,220 --> 0:06:48
لذا ما

140
0:06:48 --> 0:06:50,740
در بحث سیاست جنه ای اسلام

141
0:06:50,740 --> 0:06:52,320
در مبارزه با جرام علیه

142
0:06:52,320 --> 0:06:53,580
تمامتی جه اسمانی

143
0:06:53,580 --> 0:06:55,420
بر این اساس

144
0:06:55,420 --> 0:06:57,420
اون راه برده ها رو

145
0:06:57,420 --> 0:06:59,700
تبییم میکنیم که انسان

146
0:06:59,700 --> 0:07:02,440
موجودیست آزاد

147
0:07:02,440 --> 0:07:04,260
مختار و مسئول

148
0:07:04,260 --> 0:07:06,060
نقطه ای که آقای دکتر پیوندین

149
0:07:06,060 --> 0:07:07,600
مطرح کردن که برخی از

150
0:07:07,600 --> 0:07:10,040
اندیشمندان حقوقی معتقد

151
0:07:10,040 --> 0:07:11,940
به اختیار انسان نیستن

152
0:07:11,940 --> 0:07:13,920
طبیعتا خب اونجا شما نمیتونی

153
0:07:13,920 --> 0:07:15,260
بگیرین انسان مسئوله

154
0:07:15,260 --> 0:07:17,260
اینی که ما عرض بخونیم

155
0:07:17,260 --> 0:07:19,800
یکی از اصول حاکم بر سیاست

156
0:07:19,800 --> 0:07:21,940
جناه اسلام این اصله

157
0:07:21,940 --> 0:07:24,260
یعنی چون اسلام معتقد هست

158
0:07:24,260 --> 0:07:26,020
انسان موجودیست

159
0:07:26,020 --> 0:07:27,560
آزاد و مختار

160
0:07:27,560 --> 0:07:30,340
و در نتیجه مسئول

161
0:07:30,340 --> 0:07:32,220
پس میاد این سیاست ها

162
0:07:32,220 --> 0:07:34,340
راه برده ها رو

163
0:07:34,340 --> 0:07:35,500
بنیان میگذره

164
0:07:35,500 --> 0:07:37,500
با این نگاه با این اعتقاد

165
0:07:37,500 --> 0:07:39,280
که این انسان

166
0:07:39,280 --> 0:07:42,860
اگر با اختیار این راه رو انتخاب کرده

167
0:07:42,860 --> 0:07:44,980
پس باید پاسخ خوب باشه

168
0:07:44,980 --> 0:07:46,940
حالا که باید پاسخ خوب باشه

169
0:07:46,940 --> 0:07:49,080
لذا محاکمهش اشکالی نداره

170
0:07:49,080 --> 0:07:50,780
لذا مجازاتش اشکالی

171
0:07:50,780 --> 0:07:52,020
نداره اینها

172
0:07:52,020 --> 0:07:55,120
در حال اگر ما آزادی و اختیار

173
0:07:55,120 --> 0:07:56,580
انسان رو نپذیریم

174
0:07:56,580 --> 0:07:59,200
اون وقت در اون واکنش

175
0:07:59,200 --> 0:08:01,020
نشان دادن در مقابل

176
0:08:01,020 --> 0:08:03,240
رفتار به زهکارانه

177
0:08:03,240 --> 0:08:05,400
انسان توجیهی نداریم

178
0:08:05,400 --> 0:08:07,280
لذا همون افرادی که

179
0:08:07,280 --> 0:08:09,080
در مکتب تحقیق قائل شدن

180
0:08:09,080 --> 0:08:10,080
به این که انسان

181
0:08:10,080 --> 0:08:13,280
موجودیست تحت جبر

182
0:08:13,280 --> 0:08:14,840
حالا جبر زیستی

183
0:08:14,840 --> 0:08:16,200
یا جبر اجتماعی

184
0:08:16,200 --> 0:08:18,620
اومدن در بحث این که حالا

185
0:08:18,620 --> 0:08:20,540
مبنای مجازاتمون چی هست

186
0:08:20,540 --> 0:08:23,180
خب مسئولیت اخلاقی این انسان ندارد

187
0:08:23,180 --> 0:08:24,300
چون تحت جبر بوده

188
0:08:24,300 --> 0:08:26,640
اومدن یه چیزی تراشیدن تحت عنوان

189
0:08:26,640 --> 0:08:28,100
مسئولیت اجتماعی

190
0:08:28,100 --> 0:08:30,140
بتونن این واکنش رو

191
0:08:30,140 --> 0:08:32,400
در مقابل به ذهکار توجیه بخونن

192
0:08:32,400 --> 0:08:33,940
اما اسلام میگه نه

193
0:08:33,940 --> 0:08:36,480
از نگاه من انسان موجودیست

194
0:08:36,480 --> 0:08:38,260
مختار آزاد

195
0:08:38,260 --> 0:08:40,120
در نتیجه مسئول لذا

196
0:08:40,120 --> 0:08:42,320
واکنش رو باید بپذیرین

197
0:08:42,320 --> 0:08:43,860
بسیار متشکر و ممنونم

198
0:08:43,860 --> 0:08:46,020
از محسر مبارک مهمانان

199
0:08:46,020 --> 0:08:48,200
محترمی که در اسریا آذر

200
0:08:48,200 --> 0:08:50,280
شدن واسه بسیار خوبی

201
0:08:50,280 --> 0:08:52,560
بود ما تا اینجاگه

202
0:08:52,560 --> 0:08:54,140
بحثمون پیرامون

203
0:08:54,140 --> 0:08:56,240
دو اصل امنیت

204
0:08:56,240 --> 0:08:57,780
کرامت و همچنین

205
0:08:57,780 --> 0:09:01,600
آزادی و اختیار و مسئولیت انسان صحبت کردیم

206
0:09:01,600 --> 0:09:06,280
گفتیم که اصل کرامت یعنی انسان موجودیه که دارای کرامت ذاتیه

207
0:09:06,280 --> 0:09:13,280
و جایگاه او در اسلام بسیار بالاسه برترین و شریفترین مخلوق خداونده

208
0:09:13,280 --> 0:09:16,440
و همینطور هم پیرامون اصل آزادی گفتیم که

209
0:09:16,440 --> 0:09:20,840
یعنی انسان در انتخاب خوبی یا بدی آزاد و مختار هست

210
0:09:20,840 --> 0:09:25,880
و همین که آزاد و مختاره یعنی پذیرش طبعات رفتاری او

211
0:09:25,880 --> 0:09:28,940
باعث میشه که مسئولیتش رو هم به احده بگیره

212
0:09:28,940 --> 0:09:32,080
میدونم که برای شما شنمندگان عزیز و محترم هم

213
0:09:32,080 --> 0:09:35,060
این مباحث مورد توجه هست

214
0:09:35,060 --> 0:09:37,460
و شاید هم سآلاتی برای شما وجود داشته باشه

215
0:09:37,460 --> 0:09:39,380
امیدواریم که در برنامه های آینده

216
0:09:39,380 --> 0:09:43,160
بتونید این فرصت رو داشته باشید و با ما همراهی کنید

217
0:09:43,160 --> 0:09:46,660
راه های ارتباطی شبکه رادیوی معارف رو خدمتون عرض می کنم

218
0:09:46,660 --> 0:09:53,100
شماره تلفونهای روابط عمومی 329-551 و 329-552

219
0:09:53,100 --> 0:09:57,200
با پیش شماره شهر مقدس قوم 025 میتونید تماس بگیرید

220
0:09:57,200 --> 0:10:00,740
یا به شماره 30553 پیامک بزنید

221
0:10:00,740 --> 0:10:04,180
و اگر سؤالی داشتید یا نکتهی بود با ما در میان بگذارید

222
0:10:04,180 --> 0:10:08,180
تا برنامه آینده شما عزیزان رو به خداوند منان میستفارم

223
0:10:08,180 --> 0:10:10,480
خداوند یار و نگهدارتون باشم

224
0:10:16,660 --> 0:10:46,640
صلی اللہ علیه و آلی

225
0:10:46,660 --> 0:10:49,440
باشه انشاءالله ساعت پانزده و چهل دقیقه هست

226
0:10:49,440 --> 0:10:53,140
دوشنبه چهارده هام مهر 1404

227
0:10:53,140 --> 0:10:58,460
شنوانده که برنامه فقه پویا بودید

228
0:10:58,460 --> 0:11:01,200
انشاءالله تر ادامه باسم در خدمتون هستیم

229
0:11:16,660 --> 0:11:23,640
شکر نعمت نعمتت افزون کند

230
0:11:23,640 --> 0:11:28,320
کف نعمت از کفت بیرون کند

231
0:11:28,320 --> 0:11:30,160
الحمدلله

232
0:11:30,160 --> 0:11:33,420
الحمدلله

233
0:11:33,420 --> 0:11:36,120
الحمدلله

234
0:11:36,120 --> 0:11:38,660
الحمدلله

235
0:11:38,660 --> 0:11:43,380
هر وقت یه نعمتی برای شما رو آورد کرد

236
0:11:43,380 --> 0:11:47,460
توری سجده شکر کنید عزیزم

237
0:11:47,460 --> 0:12:04,420
تا داد سخنهایت جانا پر پروازم

238
0:12:04,420 --> 0:12:10,620
با یاد گل رویت با غیر نپردازم

239
0:12:10,620 --> 0:12:22,460
باران بحارانی شاد و چمنارایی

240
0:12:22,460 --> 0:12:28,760
بیروی تو دلخونم گل رازه چه بنوازم

241
0:12:28,760 --> 0:12:35,260
این راز چه بنبازم

242
0:12:35,260 --> 0:12:42,080
رشک مهامهری تو ای آیت زیبایی

243
0:12:42,080 --> 0:12:48,260
تا روی کنی پنهان با یاد تو دم سازم

244
0:12:48,260 --> 0:12:54,160
هر لحظه زبان من شد نغمگر نامت

245
0:12:54,160 --> 0:12:57,180
بس شونه که برخی زد

246
0:12:57,180 --> 0:13:00,440
از آتش آوازم

247
0:13:00,440 --> 0:13:21,400
تا داده سخنهایت جانا پر پروازم

248
0:13:21,400 --> 0:13:27,620
با یاد گل رویت با غیر نپردازم

249
0:13:27,620 --> 0:13:30,640
با غیر نپردازم

250
0:13:30,640 --> 0:13:39,460
باران بحارانی شاد و چمن آرایی

251
0:13:39,460 --> 0:13:45,740
بی روی تو دلخونم گل راز چه بنوازم

252
0:13:45,740 --> 0:13:59,060
رشک مهامهری تو ای آیت زیبایی

253
0:13:59,060 --> 0:14:05,260
تا روی کنی پنهان با یاد تو دم سازم

254
0:14:05,260 --> 0:14:11,160
هر لحظه زبان من شد نغمگر نامت

255
0:14:11,160 --> 0:14:14,180
بس شونه که برخی زد

256
0:14:14,180 --> 0:14:17,440
از آتش آوازم

257
0:14:17,440 --> 0:14:20,960
از آتش آوازم

258
0:14:20,960 --> 0:14:25,880
انشاءالله هر کجا که هستی در این میهن پهناور اسلامی

259
0:14:25,880 --> 0:14:27,760
در این فصل زیبای پاییز

260
0:14:27,760 --> 0:14:30,380
سلامت و موفق و پیروز باشید

261
0:14:30,380 --> 0:14:33,900
و انشاءالله براماه راژیو معارف هم

262
0:14:33,900 --> 0:14:37,140
تا این لحظه مورد توجهتون قرار گرفته باشه

263
0:14:37,140 --> 0:14:40,560
و راضی باشید در ادامه برامه ها هم

264
0:14:40,560 --> 0:14:42,820
ما رو همراهی بفرمایید

265
0:14:42,820 --> 0:14:45,540
اکنون ساعت پانزده و چهل و چهار دقیقه هست

266
0:14:45,540 --> 0:14:49,500
چهارده روز از فصل زیبای پاییز میگذره

267
0:14:49,500 --> 0:14:51,680
انشاءالله که

268
0:14:51,680 --> 0:14:55,640
اوقات و روزهای خوبی رو در پیش رو داشته باشیم

269
0:14:55,640 --> 0:14:59,700
به لطف خداوند و به فضل الهی انشاءالله

270
0:14:59,700 --> 0:15:02,480
هموطنان عزیز شنوندگان گرامی

271
0:15:02,480 --> 0:15:03,660
ایک بار دیگر عرض نکنم

272
0:15:03,660 --> 0:15:05,800
ازان مغرب امروز به افاق قوم

273
0:15:05,800 --> 0:15:08,480
ساعت اجده و دو دقیقه هست

274
0:15:08,480 --> 0:15:16,060
و باز هم ملتمس دعای خیرتون هستیم و دعاگوتون در کنار بارگاه ملکوتی خانم حضرت فاطمه محسوم علیها سلام

275
0:15:16,060 --> 0:15:23,780
اما دوت میکنم تا لحظات دیگر همراه ما باشید با برامه تنین وحی

276
0:15:23,780 --> 0:15:33,440
باز هم همراه میشیم با قرآن کریم و آیات 127 تا 140 سوره مبارکه بقر انشالله

277
0:15:33,440 --> 0:15:38,880
که همیشه همراه با قرآن باشیم و از آملان به قرآن کریم

278
0:15:38,880 --> 0:15:43,940
این کتاب الهی و این کتاب هدایت الهی

279
0:15:43,940 --> 0:15:46,740
پانزده دقیقه تنین وقت عقده می شو

280
0:16:03,440 --> 0:16:09,860
تنین وحی

281
0:16:33,440 --> 0:16:38,760
تلاوت میکنیم و سپس ترجمه گفتاری نمایشی این آیات رو خواهیم شمید

282
0:16:38,760 --> 0:16:50,440
امروز در برنامه تنین وحی شنونده تلاوت و ترجمه آیات شریفه 127 تا 140 سوره مبارکه بغره خواهید بود

283
0:16:50,440 --> 0:16:54,920
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

284
0:16:54,920 --> 0:17:00,440
بسم الله الرحمن الرحیم

285
0:17:00,440 --> 0:17:05,720
به نام خداوند بخشنده مهربان

286
0:17:30,440 --> 0:18:00,420
موسیقی در اینجا

287
0:18:00,440 --> 0:18:07,940
اینکه انت العزیز الحکیم

288
0:18:07,940 --> 0:18:10,580
و به یاد آور

289
0:18:10,580 --> 0:18:14,120
هنگامی که ابراهیم و اسمایل

290
0:18:14,120 --> 0:18:19
پایه های خانه کعبه را بالا می بردند و می گفتند

291
0:18:19 --> 0:18:25,380
پروردگارا

292
0:18:25,380 --> 0:18:29,040
از ما به پسیر

293
0:18:29,040 --> 0:18:33,360
همانا تو شنباب دانایی

294
0:18:33,360 --> 0:18:36,720
پروردگارا

295
0:18:36,720 --> 0:18:41,460
ما را تسلیم فرمان خود قرار دید

296
0:18:41,460 --> 0:18:44,100
و از نسل ما نیست

297
0:18:44,100 --> 0:18:48,340
امتی که تسلیم تو باشند پدید آورد

298
0:18:48,340 --> 0:18:53,420
و راه و روش پرستش را به ما نشندید

299
0:18:53,420 --> 0:18:56,860
و توبه ما را بپسید

300
0:18:56,860 --> 0:19:02,760
که هماناتو تو به پذیر مهربانی

301
0:19:02,760 --> 0:19:05,240
پروردگارا

302
0:19:05,240 --> 0:19:13,320
در میان آنان پیامبری از خودشان برنگیز

303
0:19:13,320 --> 0:19:16,880
تا آیات تو را برانها بخاند

304
0:19:16,880 --> 0:19:22,800
و آنان را کتاب و حکمت بیاموزد

305
0:19:22,800 --> 0:19:26,780
و پاکیز نموید

306
0:19:26,780 --> 0:19:34,440
که تو خود توانا و خکیمی

307
0:19:34,440 --> 0:19:40,600
و من یرغب عن ملت ابراهیم

308
0:19:40,600 --> 0:19:43,780
الا من سفه نفسه

309
0:19:43,780 --> 0:19:48,140
ولقد اصطفیناه فی الدنیا

310
0:19:48,140 --> 0:19:54,560
و انهو فی الاخرت لمن الصالحین

311
0:19:54,560 --> 0:19:58,300
کهیست که از آین ابراهیم روی بگرداند

312
0:19:58,300 --> 0:20:03,620
مگر کسی که خود را به نادانی و بیخردی زده است

313
0:20:03,620 --> 0:20:08,740
و ما او را در این جهان برگذیدیم

314
0:20:08,740 --> 0:20:14,640
و قطعا او در جهان دیگر نیز از صالحان است

315
0:20:14,640 --> 0:20:22,520
اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين

316
0:20:22,520 --> 0:20:30,640
به یاد آبرید هنگامی که پروردگار ابراهیم به او گفت تسلیم شو

317
0:20:30,640 --> 0:20:38,520
او فرمان پروردگار را از جان و دل پذی رفت و گفت

318
0:20:39,140 --> 0:20:44,140
در برابر پروردگار جهانیان تسلیم شدم

319
0:20:44,140 --> 0:20:50,980
و وصاب یا ابراهیم بنیه و یعقوب یا بنیه

320
0:20:50,980 --> 0:21:03,040
این الله استفاه لکم الدین فلا تموتن الا و انتم مسلمون

321
0:21:03,040 --> 0:21:09,480
و ابراهیم و یعقوب فرزندان خود را به همون آین سفارش کردند

322
0:21:09,480 --> 0:21:13,940
و هر کدام به فرزندان خیش گفتند

323
0:21:13,940 --> 0:21:19,380
فرزندان من

324
0:21:19,380 --> 0:21:23,620
خداوند برای شما

325
0:21:23,620 --> 0:21:28,020
این دین توحیدی را برگذیده است

326
0:21:28,020 --> 0:21:33,400
پس تا پایان عمر بران باشید

327
0:21:33,400 --> 0:21:37,680
و جز در حال تسلیم و فرمان برداری

328
0:21:37,680 --> 0:21:39,540
نمیرید

329
0:21:39,540 --> 0:22:07,540
موسیقی

330
0:22:09,540 --> 0:22:18,220
آیا شما یهودیان هنگامی که مرگ یعقوب فرارسید حاضر بودید؟

331
0:22:18,220 --> 0:22:21,240
آن هنگام که به فرزندان خود گفت

332
0:22:21,240 --> 0:22:28,240
پس از من چه می پرستید؟

333
0:22:29,540 --> 0:22:30,240
گفتند

334
0:22:30,240 --> 0:22:37,640
خدای تو و خدای پدرانت

335
0:22:37,640 --> 0:22:53,540
ابراهیم و اسمایل روی ازهاق خداوند یکتارا

336
0:22:53,540 --> 0:23:02
و ما در برابر اون تسلیم هستیم

337
0:23:02 --> 0:23:17,180
تیلک امتون قد خلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم و لا تسألون عما کانو یعملون

338
0:23:17,180 --> 0:23:20,260
آنها امتی بودن که در گسشتند

339
0:23:20,260 --> 0:23:27,580
دستاورد آنها مربوط به خودشان و دستاورد شما نیز مربوط به خودتان است

340
0:23:27,580 --> 0:23:34,080
و شما از آن که آنان انجام دادند بازخواست نخواهید شد

341
0:23:34,080 --> 0:23:39,580
و قالوا کونوا هودا او نصارا تهتدوا

342
0:23:39,580 --> 0:23:48,580
قل بل ملت ابراهیم حنیفا و ما کان من المشرکین

343
0:23:49,220 --> 0:23:51,040
اهل کتاب گفتند

344
0:23:51,040 --> 0:23:56,560
یهودی یا نصارا شبید تا هدایت یابید

345
0:23:56,560 --> 0:24:04,840
بگو چون این نیست

346
0:24:04,840 --> 0:24:12,340
بلکه پیروی از آین حبگیرای ابراهیم مایی هدایت است

347
0:24:12,340 --> 0:24:17,060
زیرا او از مشرکان نبود

348
0:24:17,060 --> 0:24:47,040
قولوا آمنا بالله وما انزل الى ابراهیم واسماعیل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتی موسى وعیسى وما اوتی النبیون من رسول الله صلى الله عليه وسلم

349
0:24:47,060 --> 0:25:00
ای مسلمانان بگو اید

350
0:25:17,060 --> 0:25:21,680
و پیامبران دیگر از طرف پروردگارشان نازل شده است

351
0:25:21,680 --> 0:25:23,080
ایمان آورده ایم

352
0:25:23,080 --> 0:25:28,260
و ما بین هیچیک از آنها جدائی قائل نیستیم

353
0:25:28,260 --> 0:25:31,100
و میانانان فرق نمی گذاریم

354
0:25:31,100 --> 0:25:34,560
و در براور خداوند تسلیم هستیم

355
0:25:34,560 --> 0:25:47,040
فَاِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُوا بِهِ فَقَدِ اِهْتَدَوْا اِنْ تَوَلَّمَا

356
0:25:47,060 --> 0:26:00,180
فَاِنَّمَا هُم فی شِقاق فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

357
0:26:00,180 --> 0:26:11,040
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَوْا عَابِدُونَ

358
0:26:11,040 --> 0:26:17,460
اگر آنها نیز و مانند آن چه شما بدان ایمان آورده اید ایمان بیاورند

359
0:26:17,460 --> 0:26:20
همانا هدایت یافتند

360
0:26:20 --> 0:26:23,080
و اگر سرپیچی نمایند

361
0:26:23,080 --> 0:26:28,180
پس جز این نیست که آنها با حق در ستیزند

362
0:26:28,180 --> 0:26:33,160
و خداوند شر آنان را از تو دفت می کند

363
0:26:33,160 --> 0:26:36,860
و او شنونده داناست

364
0:26:36,860 --> 0:26:42,080
اینست رنگامیزی الهی

365
0:26:42,080 --> 0:26:47,100
و کیست بهتر از خدا در نگار گری

366
0:26:47,100 --> 0:26:50,100
و بگو اید

367
0:26:50,100 --> 0:26:53,960
ما تنها او را عبادت می کنیم

368
0:26:53,960 --> 0:27:00,100
قل اتوحاجوننا فی الله

369
0:27:00,100 --> 0:27:02,980
و هو ربنا و ربكم

370
0:27:02,980 --> 0:27:11,480
ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون

371
0:27:11,480 --> 0:27:25,860
ام تقولون ان ابراهیم واسماعیل واسحاق ويعقوب والاسباق وكانوا هودا او نصارا

372
0:27:25,860 --> 0:27:31,840
قل اعنتم اعلم ام الله

373
0:27:31,840 --> 0:27:41,620
ومن اظلم ممن کتم شهادتا عنده من الله

374
0:27:41,620 --> 0:27:47,980
ومن الله بغافل عما تعملون

375
0:27:47,980 --> 0:27:49,400
ای پیامبر

376
0:27:49,400 --> 0:27:52,160
به اهل کتاب بگو

377
0:27:52,160 --> 0:28:00,420
آیا تاریخ خداوند با ما مجادله می کنید؟

378
0:28:00,420 --> 0:28:03,760
در حالی که او پروردگار ما و شماست

379
0:28:03,760 --> 0:28:10,280
و اعمال ما برای ما و اعمال شما از آن شده است

380
0:28:10,280 --> 0:28:16,160
و ما برای او خالصانه ایبالیست

381
0:28:16,160 --> 0:28:20,420
یا می گویید که

382
0:28:20,420 --> 0:28:25,460
ابراهیم و اسمایل و اسحاق و یعقوب

383
0:28:25,460 --> 0:28:29,940
و پیانبران از فرزندان یعقوب

384
0:28:29,940 --> 0:28:33,860
یهودی یا نسرانی بودند

385
0:28:33,860 --> 0:28:40,140
بگو شما بهتر میدانید

386
0:28:40,140 --> 0:28:41,340
یا خدا

387
0:28:41,340 --> 0:28:47,020
چرا حقیقت را کتمان می کنید

388
0:28:47,020 --> 0:29:00,160
و چه کسی ستمکار تر است از آن کس که گواهی و شهادت الهی در باره پیامبران را که نزد اوست کتمان کند

389
0:29:00,160 --> 0:29:05,700
و خدا از اعمال شما آفل نیست

390
0:29:05,700 --> 0:29:12,200
راست گفت خداوند والای بزرگ

391
0:29:12,200 --> 0:29:23,400
شنوندگان عزیز شنونده تلاوت و ترجمه آیات شریفه 127 تا 140 سوره مبارکه بغره بودید

392
0:29:23,400 --> 0:29:29,480
شما میتونین نرم افزار و صوت کامل این برنامه رو از ویبگاه تنین وحی نقطه کام

393
0:29:29,480 --> 0:29:33,680
و یا کانال رادیو معارف در فضای مجازی دریافت کنید

394
0:29:33,680 --> 0:29:36,180
تا فردا خدا نگهدار

395
0:29:42,200 --> 0:29:47,620
اللهم زینا بزینت القرآن

396
0:29:47,620 --> 0:29:55,200
اللهم ادخلنا الجنة بشفاعت القرآن

397
0:29:55,200 --> 0:29:59,880
اللهم اهدنا و وفقنا