1
0:00:00 --> 0:00:02,940
موعظه بشنویم یه درس اخلاقی بشنویم

2
0:00:02,940 --> 0:00:04,220
یک به ده دقل

3
0:00:04,220 --> 0:00:08,260
ده ساعت مظاهر دنیایی رو میشنویم

4
0:00:08,260 --> 0:00:11,120
یه ساعت هم ندای الهی رو بشنویم

5
0:00:11,120 --> 0:00:22,960
قرآن میفرماد

6
0:00:22,960 --> 0:00:25,940
بعضی ها کور میشن

7
0:00:25,940 --> 0:00:27,720
ولی معمولین اینجور نیستن

8
0:00:30 --> 0:00:38,420
این همه مظاهر زینت و زیور دنیا رو که میبینن ولی نه چشمشون کر نمیشه

9
0:00:38,420 --> 0:00:48,760
اون چه از مظاهر دنیا میبینن رو کر نمی کنه که باز نام خدا یاد خدا آثار خدای متعال رو ببینن

10
0:00:48,760 --> 0:00:53,080
ففازو نتیجه اگر گوش دل باز بود

11
0:00:53,080 --> 0:00:55,300
اگر چشم دل باز بود

12
0:00:55,300 --> 0:00:57,680
ففازو به ثواب آخره

13
0:00:57,680 --> 0:01:00,060
کما فازو به ظال کلم

14
0:01:00,060 --> 0:01:03,600
پاداش آخرت رو به دست میارن رستگار میشن

15
0:01:03,600 --> 0:01:05,560
کما فازو به ظال کلم

16
0:01:05,560 --> 0:01:07,280
همونطور که این علم و دانش رو

17
0:01:07,280 --> 0:01:11,840
یعنی گوش شنبا و چشم بینا رو دارن

18
0:01:11,840 --> 0:01:13,160
اون رو باید ادامه داره

19
0:01:13,160 --> 0:01:14,940
انشاءالله در جلسات بعد

20
0:01:14,940 --> 0:01:17,220
محضر مخاطبین عزیز خواهیم بود

21
0:01:17,220 --> 0:01:20,120
السلام علیکم و رحمت الله و برکت

22
0:01:47,220 --> 0:02:04,420
و هایی که از این ویدیو باید بردارید و رحمت را بردارید

23
0:02:04,420 --> 0:02:13,220
و هایی که بردارید بردارید

24
0:02:13,220 --> 0:02:24,700
دعای امام سجاد علیه السلام در طلب باران به گاه خوشکسالی

25
0:02:24,700 --> 0:02:30,220
نیایش نوزده همه صحیفه سجادی

26
0:02:30,220 --> 0:02:38,220
بسم الله الرحمن الرحیم

27
0:02:38,220 --> 0:02:53,220
اللهم از غنال غیث و انشر علینا رحمتک بغیث که المغده

28
0:02:53,220 --> 0:03:03,220
من السحاب المنساغ لنبات ارده

29
0:03:03,220 --> 0:03:11,220
المون غفی جمیع الافا

30
0:03:11,220 --> 0:03:21,220
و منون على عبادک بین آعث ثمرا

31
0:03:21,220 --> 0:03:28,760
و احی بلادک ببلوغ زهرا

32
0:03:28,760 --> 0:03:39,200
و اشهد ملائکت که الكرام سفرم

33
0:03:39,200 --> 0:03:58,200
به سقی من کنافه دائم قذر و سندر و بلن سریم

34
0:03:58,760 --> 0:04:28,740
موسیقی در موسیقی درسته

35
0:04:28,760 --> 0:04:33,800
سحابا متراکما

36
0:04:33,800 --> 0:04:39,640
هنیان مریعا

37
0:04:39,640 --> 0:04:44,600
تبغا مجلجلا

38
0:04:44,600 --> 0:04:55,200
غیر ملث ودقه و لا خلب برغو

39
0:04:55,200 --> 0:05:02,700
اللهم از غنا قیثا مغیثا

40
0:05:02,700 --> 0:05:07,700
مریعا ممرعا

41
0:05:07,700 --> 0:05:13,900
عریزا واسا غزیرا

42
0:05:13,900 --> 0:05:19,500
تردو به النهیز

43
0:05:19,500 --> 0:05:24,900
و تجبرو به المهیز

44
0:05:24,900 --> 0:05:34,540
اللهم از غناص سغیان تسیلو منهو الذرا

45
0:05:34,540 --> 0:05:40,060
وتملعو منهو الجبار

46
0:05:40,060 --> 0:05:45,580
وتفجرو به الانهار

47
0:05:45,580 --> 0:05:51,340
وتنبتو به الاشجار

48
0:05:51,340 --> 0:06:01,340
و ترخصو به الاسآره فی جمیع الامثال

49
0:06:01,340 --> 0:06:07,340
و تنعشو به البهائمه والخل

50
0:06:07,340 --> 0:06:14,340
و تکملو لنا بهی طیبات الرز

51
0:06:14,340 --> 0:06:19,340
و تنبتو لنا به الزرع

52
0:06:19,340 --> 0:06:23,520
و تدر به اذار

53
0:06:23,520 --> 0:06:30,220
و تزیدنا به قوتان الى قوتنا

54
0:06:30,220 --> 0:06:39,340
اللهم لا تجعل زله علینا سموما

55
0:06:40,080 --> 0:06:45,340
و لا تجعل برده علینا حسوما

56
0:06:45,340 --> 0:06:53,520
و لا تجعل سوبه علینا رجوما

57
0:06:53,520 --> 0:07:00,580
و لا تجعل موهو علینا اجاجا

58
0:07:00,580 --> 0:07:06,340
اللهم سل على محمد و آل محمد

59
0:07:07,240 --> 0:07:13,340
و ارزغنا من برکات السماوات بل ارز

60
0:07:13,340 --> 0:07:20,740
اینکه علا کل شیعه غدید

61
0:07:43,340 --> 0:07:46,160
روانه است بر ما بگستر

62
0:07:46,160 --> 0:07:48,680
و با رساندن میوه ها

63
0:07:48,680 --> 0:07:51,320
بر مندگانت منت گذار

64
0:07:51,320 --> 0:07:54,640
و با شکوفائی قنچه ها

65
0:07:54,640 --> 0:07:56,840
زمین خود را زنده دار

66
0:07:56,840 --> 0:08:00,060
فرشتگان عالی مقام و

67
0:08:00,060 --> 0:08:03,020
سامن بخش را حاضر نما

68
0:08:03,020 --> 0:08:08,220
و بفرما تا از سوی تو بارانی آورند

69
0:08:08,220 --> 0:08:11,320
سودمند و دامن دار

70
0:08:11,320 --> 0:08:14,420
با دانه های درشت و پربار

71
0:08:14,420 --> 0:08:18,720
با رگبار های تند و بیقرار

72
0:08:18,720 --> 0:08:22,380
آنسان که آنچرا مرده است

73
0:08:22,380 --> 0:08:24,840
زندگی دوباره دهی

74
0:08:24,840 --> 0:08:28,220
و آنچرا از دست رفته است

75
0:08:28,220 --> 0:08:29,920
بازگردانی

76
0:08:29,920 --> 0:08:32,820
و هرچرا رو ایدنیست

77
0:08:32,820 --> 0:08:34,240
برویانی

78
0:08:34,240 --> 0:08:38,400
و مردمان را فراوان رو زیدهی

79
0:08:38,400 --> 0:08:41,920
با عبری انبوح و شادیاور

80
0:08:41,920 --> 0:08:46,680
بیزیان و بیکران و بسی خروشان

81
0:08:46,680 --> 0:08:49,360
که نه سیل پدی دارد

82
0:08:49,360 --> 0:08:53,020
و نه برقش تنها بفریبد

83
0:08:53,020 --> 0:08:57,520
پروردگارا برما بارانی ببار

84
0:08:57,520 --> 0:09:00,420
که قهدی زدا و سبزیزا

85
0:09:00,420 --> 0:09:05,140
فره بخش و بیکران و فراوان باشد

86
0:09:05,140 --> 0:09:11,700
تا با آن قامت گیاهان روینده را استوار سازی

87
0:09:11,700 --> 0:09:15,040
و پجمرده ها را سرف رازی

88
0:09:15,040 --> 0:09:22,540
خداونده بر ما چنانده بار که از تپه ها آب جاری کنی

89
0:09:22,540 --> 0:09:25,500
چاه ها را سرشار سازی

90
0:09:25,500 --> 0:09:30,340
جوی ها را روان و درختان را برویانی

91
0:09:30,340 --> 0:09:34,880
و در همه شهر ها ارزانی پدیداری

92
0:09:34,880 --> 0:09:39,620
چار پایان و مردمان را شادمان داری

93
0:09:39,620 --> 0:09:45,100
و روزیهای پاکیزت را بر ما کامل گردانی

94
0:09:45,100 --> 0:09:49,300
که اشتگاه های من را برویانی

95
0:09:49,300 --> 0:09:53,280
و چهار پایان را پرشیر سازی

96
0:09:53,280 --> 0:09:56,080
و بر نیروی من بیفزایی

97
0:09:56,080 --> 0:10:04,380
خدایا چنان مکن که سایه آن عبرها بر ما باد سوزان شبد

98
0:10:04,380 --> 0:10:08,340
و سرمایش گزنده و شون گردد

99
0:10:08,340 --> 0:10:16,080
و چنان مباد که بارانش را برای ما چون کیفر سند باران سازی

100
0:10:16,080 --> 0:10:21,880
و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردامی

101
0:10:21,880 --> 0:10:28,320
بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست

102
0:10:28,320 --> 0:10:33,840
و برکات زمین و آسمان را به ما ارزانی دار

103
0:10:33,840 --> 0:10:39,340
که بی گمان تو بر هر کار توانا

104
0:10:39,340 --> 0:10:47,220
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

105
0:10:47,220 --> 0:10:55
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

106
0:10:55 --> 0:11:12,820
و هایی که از این ویدیو را برده کنه و رحمت را برده کنه

107
0:11:12,820 --> 0:11:22,240
و هایی که از این ویدیو را برده کنه

108
0:11:25 --> 0:11:35
موسیقی

109
0:11:55 --> 0:12:00,220
بشنا و بشناس اشارات را

110
0:12:00,220 --> 0:12:07,680
جرعی از جام معارف بنوش

111
0:12:07,680 --> 0:12:14,440
گوش کنا یات و روایات را

112
0:12:14,440 --> 0:12:22,100
گوهری از گنج سعادت ستان

113
0:12:22,100 --> 0:12:28,780
تازه کنان درس و عبارات را

114
0:12:28,780 --> 0:12:33,400
گوهری از گنج سعادت ستان

115
0:12:33,400 --> 0:12:41,620
تازه کنان درس و عبارات را

116
0:12:41,620 --> 0:12:43,240
گنج سعادت

117
0:12:43,240 --> 0:12:45,980
بسم الله الرحمن الرحیم

118
0:12:45,980 --> 0:12:49,820
و به این استعین انهو خیر ناصر و ماهین ارزه

119
0:12:49,820 --> 0:12:51,160
سلام و عدب و احترام

120
0:12:51,160 --> 0:12:57,840
خدمت شما شنوندگان محترم برنامه های رادیو محرف با مجموعی گنج سعادت در خدمت شما هستیم

121
0:12:57,840 --> 0:13:06,080
و طبیعین آن چیزی که در حوضه اخلاق اسلامی در قرآن کریم و روایات اومده

122
0:13:06,080 --> 0:13:11,260
و در واقع زندگی ما رنگ و بوی اخلاقی بخواد پیدا کنه با نگاه قرآنی و روایی

123
0:13:11,260 --> 0:13:16,500
تراش و زحماتی که جنوب استاد حجت اسلام محمد حادی فلاح میکشن

124
0:13:16,500 --> 0:13:28,260
و بیان سک و سلوک زندگی اخلاق الهی و توحیدی رو برای ما با توجه به این تراس امیق و دقیق بیان میکنن

125
0:13:28,260 --> 0:13:35
ما در برنامه امروز هم در خدمت استاد محترم هستیم که در همین آغاز برنامه خدمتشون عرض سلام دارم

126
0:13:35 --> 0:13:42,520
بسم الله الرحمن الرحیم من هم خدمت شما و همه ازیزان شنونده سلام عرض میکنم در خدمت درست

127
0:13:42,520 --> 0:13:43,900
خیلی خوش آمدی جناب استاد

128
0:13:43,900 --> 0:13:47,960
با ترجمه این که جناب آقای اطابکی همکار منتشیف نداره

129
0:13:47,960 --> 0:13:50,260
گاهی برای من توفیق است که خدمت شما برسنم

130
0:13:50,260 --> 0:13:51,920
و شناندگانم محترم استفاده کنم

131
0:13:51,920 --> 0:13:55,820
از این جهت برای من این وقت به فرصت غنیمت بحث

132
0:13:55,820 --> 0:13:59,600
در باب رزیلت های اخلاقی نازر به زبان بود

133
0:13:59,600 --> 0:14:01,660
دستیدیم به فحش و فحاشی

134
0:14:01,660 --> 0:14:04,200
و آن چیزی که در برنامه های گذشته

135
0:14:04,200 --> 0:14:06,620
به حضور جنوب استاد فلاقای اطاوکی

136
0:14:06,620 --> 0:14:10,800
مطرح شد کلیاتی از بحث فحش و فحاشی بود

137
0:14:10,800 --> 0:14:14,540
و حقیقت فحاشی از منظر قرآن کریم و روایات

138
0:14:14,540 --> 0:14:17,420
مطرح شد علل و امامل این بحث اشاره شد

139
0:14:17,420 --> 0:14:24
و آثار و عواقبی که این رضیلت اخلاقی به دنبال میاره

140
0:14:24 --> 0:14:28,060
مواهیسی بود که در مجال های گذشته جنوب استاد فلاق مطرح کردن

141
0:14:28,060 --> 0:14:31,180
من قبل از این که جنوب استاد بحث جدید خودشونو

142
0:14:31,180 --> 0:14:37
در حوضه ادامه مباحث فخش و فحاشی ادامه بدن به مطرح کنن

143
0:14:37 --> 0:14:40,320
این نکتی را با توجه به این که برخی از شنوالگان محترم

144
0:14:40,320 --> 0:14:43,440
تماسی با روابط اومی رادیو معارف داشتن

145
0:14:43,440 --> 0:14:46,180
و تیه تماس خودشون این نکتی را اشاره کردن

146
0:14:46,180 --> 0:14:49,420
من تره بحث میکنم تا انشاءالله با توضیحاتی که

147
0:14:49,420 --> 0:14:51,100
جناب استادفال را مطرح میکنن

148
0:14:51,100 --> 0:14:57,940
رفع سوء برداشت و سوء تفاهمی که در باب این مسئله مهم

149
0:14:57,940 --> 0:14:59,940
در حوضه رزیلت های اخلاقی

150
0:14:59,940 --> 0:15:01,860
برای این دست از مخاطبان

151
0:15:01,860 --> 0:15:03,540
اجوان شکل گرفته انشاءالله

152
0:15:03,540 --> 0:15:05,620
سورت بگیره جنب استاد پاره

153
0:15:05,620 --> 0:15:07,580
شناندگان این بحث را اطلاع کردن که

154
0:15:07,580 --> 0:15:09,860
ظاهران در برخی از روایات ما

155
0:15:09,860 --> 0:15:11,420
مجووز برای فحاشی

156
0:15:11,420 --> 0:15:13,780
داده شد البته برنده که ندیدم

157
0:15:13,780 --> 0:15:15,560
ولی خب بر اساس این چیزی که شناندگان

158
0:15:15,560 --> 0:15:16,420
اشاره کردن

159
0:15:16,420 --> 0:15:19,500
حالا آیا واقعا داریم چنین

160
0:15:19,500 --> 0:15:21,840
روایاتی یا نه نکته دیگه

161
0:15:21,840 --> 0:15:23,440
ای داره که نیاز به توضیحی داره

162
0:15:23,440 --> 0:15:25,400
خلط بحثی صورت میگیره با مسئله

163
0:15:25,400 --> 0:15:27,560
دیگر و نکته دیگری

164
0:15:27,560 --> 0:15:29,300
این رو اگر یه توضیح هجمالی بفرمید

165
0:15:29,300 --> 0:15:31,440
بعد انشاءالله ادامه مباحث رو در باب

166
0:15:31,440 --> 0:15:34,240
مباحث ناظره به فهمشی که داشتیم

167
0:15:34,240 --> 0:15:35,620
انشاءالله از زبان شما بشنن

168
0:15:35,620 --> 0:15:38,120
در صحبت که منم مثل شما

169
0:15:38,120 --> 0:15:39,380
چنین چیزی ندیدم

170
0:15:39,380 --> 0:15:42,500
ولی از صحبت تعالیم توحیدی

171
0:15:42,500 --> 0:15:43,900
حضرات معصوم سلامول

172
0:15:43,900 --> 0:15:45,720
علیه همه اجمعین به دوره

173
0:15:45,720 --> 0:15:51,080
هزارات بدزبانی رو نپسندیدن و اجازه ندادن هیچ جا

174
0:15:51,080 --> 0:15:53,320
حتی در باره حقوق خودشون

175
0:15:53,320 --> 0:15:56,980
حالا بعضی ها میگن که چنین چیزی هست

176
0:15:56,980 --> 0:16:01,540
بنده با چنین گذاره مواجه نشده

177
0:16:01,540 --> 0:16:04,200
و ای کاش این تعالیمی که بیشتر

178
0:16:04,200 --> 0:16:06,940
از اون مواردی که مدعی هستن

179
0:16:06,940 --> 0:16:10,740
وجود داره این تعالیم تربیتی و اخلاقی

180
0:16:10,740 --> 0:16:13,580
بیشتر در بارش صحبت میکردیم

181
0:16:13,580 --> 0:16:15,680
بیشتر در بارش فکر میکردیم

182
0:16:15,680 --> 0:16:18,700
تعمل میکردیم پیادش میکردیم

183
0:16:18,700 --> 0:16:21,400
ما تربیت اهل بیتی رو کنار بگذاریم

184
0:16:21,400 --> 0:16:22,540
و دست کم بگیریم

185
0:16:22,540 --> 0:16:24,120
ما بیاییم تو ساحت زبان

186
0:16:24,120 --> 0:16:26,480
اونم که توصیه نفرمودن

187
0:16:26,480 --> 0:16:27,880
و حتی اجازه ندادن

188
0:16:27,880 --> 0:16:29,340
اون بخشش رو بگیریم

189
0:16:29,340 --> 0:16:32
که بخواییم مثلا این مسیر رو

190
0:16:32 --> 0:16:33,520
در دفاع از اهل بیت بریم

191
0:16:33,520 --> 0:16:34,720
جنوبای رجعبی عزیز

192
0:16:34,720 --> 0:16:36,320
ما تالا هرچی که گفتیم

193
0:16:36,320 --> 0:16:38,300
با جستجو در آیات و روایات

194
0:16:38,300 --> 0:16:42,980
ما هیچ نظر شخصی خودمون رو اینجا اعلام نکردیم

195
0:16:42,980 --> 0:16:48,840
و حقیقتا من در آیات و روایات جواز فرش و فهاشی نیافتم

196
0:16:48,840 --> 0:16:53,060
در روایات از انات محسوم سلام الله علیه مجمعی نیافتم

197
0:16:53,060 --> 0:17:02,500
در سیره اهل بیت همینطور و اونایی که کمل در دائره تربیتی اهل بیت علیه مصطلح تربیت شدن

198
0:17:02,500 --> 0:17:07,460
در سلوکمون بزرگان و سیره بزرگان هم ندیدم و نیافتم

199
0:17:07,460 --> 0:17:10,420
این قسمت بحث چون اشاره شد

200
0:17:10,420 --> 0:17:12,200
من گریز بزنم

201
0:17:12,200 --> 0:17:13,780
این رو از حضرت اکلو جوادی

202
0:17:13,780 --> 0:17:16,860
شنیدم توی بحث تفسیریشون

203
0:17:16,860 --> 0:17:18,640
که خدا حتی نسبت به

204
0:17:18,640 --> 0:17:20,660
حیوانات و محیط

205
0:17:20,660 --> 0:17:22,500
هم چنین احانت و فحوشی

206
0:17:22,500 --> 0:17:23,300
رو اجازه ایراده

207
0:17:23,300 --> 0:17:24,360
تشریف نداشتید

208
0:17:24,360 --> 0:17:27,640
ما گفتیم تمامی روایات رو خوندیم

209
0:17:27,640 --> 0:17:30,200
و جناب آقای اطابکی عزیز بودن

210
0:17:30,200 --> 0:17:31,640
و من اونجا گفتم

211
0:17:31,640 --> 0:17:33,280
یوش هواش روایات رو بخونیم

212
0:17:33,280 --> 0:17:35,100
شگف زده میشیم که اینا رو

213
0:17:37,460 --> 0:17:42,160
عزیزان واهز و خطیب سر منبرها به مردم نگفتن

214
0:17:42,160 --> 0:17:43,200
ایند بفرمایید

215
0:17:43,200 --> 0:17:47,900
و خیلی دیر کردیم در انتقال تعالیم ناب توحیدی

216
0:17:47,900 --> 0:17:51,200
ولی حتی به آب و هوا بد نگید

217
0:17:51,200 --> 0:17:52,600
به ایوانات بد نگید

218
0:17:52,600 --> 0:17:54,640
به کو دشت سهرا بد نگید

219
0:17:54,640 --> 0:17:56,160
که به شما برمی گرده

220
0:17:56,160 --> 0:17:59,280
خیلی مهمه به شما برمی گرده

221
0:17:59,280 --> 0:18:03,180
و ما در آثار و هواقب خیلی خواستیم برجسته کنیم

222
0:18:03,180 --> 0:18:05,800
چون آدم ها محمولاً حب نفس دارن

223
0:18:05,800 --> 0:18:08,780
و خیلی نگران هنگه به خودشون آسیب نرسه

224
0:18:08,780 --> 0:18:14,780
مهمترین عقوبت در فحاشی این بود که اون فرش به خود اون آدم برمیگشت

225
0:18:14,780 --> 0:18:18,940
به خاطر خودش هم شده ای کاش فرش رو ترک میکرد

226
0:18:18,940 --> 0:18:23,180
و از اون عواقبش و اون آثارش در امان میموند

227
0:18:23,180 --> 0:18:31,860
بله توجه باید اومده همون جور که شما مشارع کردید به نظر جناب آیت الله جوادی امولی حفظه الله

228
0:18:31,860 --> 0:18:36,800
امیدواریم که جامعه سالم از هر گونه آسیبهای زبانی و رفتاری

229
0:18:36,800 --> 0:18:44,660
و تو ساحت عقیده و عقل و عقیده و هر سواد ایمان و قلب و اخلاق و فضاهل

230
0:18:44,660 --> 0:18:48
و همچنین رفتار و سبک و سلوک زندگی

231
0:18:48 --> 0:18:52,980
مطابقه با خواسته و میل و طلب حضرات معصوم

232
0:18:52,980 --> 0:18:55,780
سلام الله علیه مجمعین داشته باشید انشاءالله

233
0:18:55,780 --> 0:19:01,220
خب این تحریزی بود به بحثی که الان احیانا شاید

234
0:19:01,220 --> 0:19:03,320
سوی برداشتیه انشاءالله

235
0:19:03,320 --> 0:19:04,620
سورت یرفته باشه

236
0:19:04,620 --> 0:19:07,260
در باب بحث امروزمون

237
0:19:07,260 --> 0:19:08,680
در ادامه بحثایی که در باب

238
0:19:08,680 --> 0:19:10,800
مسئله فوخش داشتیم

239
0:19:10,800 --> 0:19:13,660
ظاهران وعده به بحث راهکالهای

240
0:19:13,660 --> 0:19:15,200
علاج انسانهایی که

241
0:19:15,200 --> 0:19:16,960
هیانند بچارش شده باشن

242
0:19:16,960 --> 0:19:19,900
خب من این نکتر هم اضافه کنم

243
0:19:19,900 --> 0:19:21,360
کلن ما اگر میریم

244
0:19:21,360 --> 0:19:23,780
سراغ آیات و روایات و بحث خودسازی

245
0:19:23,780 --> 0:19:25,160
رو میکنیم

246
0:19:25,160 --> 0:19:27,860
داریم ناخل این تعلیم

247
0:19:27,860 --> 0:19:28,900
و آموزها هستیم

248
0:19:28,900 --> 0:19:33
هیچ ادعایی در خصوص این تعالیم در باره خودمون نداریم

249
0:19:33 --> 0:19:35,800
که در ما مثلا پیاده شده باشیم

250
0:19:35,800 --> 0:19:40,120
یک پیشنهادیه از متن شریعت برای تربیت

251
0:19:40,120 --> 0:19:42,720
بعضی ها زاقش اونجور در نمیاد

252
0:19:42,720 --> 0:19:44,460
یا میل ندارن یا دوست ندارن

253
0:19:44,460 --> 0:19:48,160
هر کس هر جور دلش میخواد تربیت میشه

254
0:19:48,160 --> 0:19:51,360
خودش هم دامن میزنه به تربیت شدن خودش

255
0:19:51,360 --> 0:19:53,120
ما داریم پیشنهاد میدیم

256
0:19:53,120 --> 0:19:56,960
توی متن شریعت چنین دهوتی اتفاق افتاده

257
0:19:56,960 --> 0:20:00,900
خب راهکارها رو یه قدری مفصل عرض می کنم

258
0:20:00,900 --> 0:20:07,400
چون قبلن عرض کردم همه باید به پاک شدن جامعه از فخش و فحاشی کمک کنیم

259
0:20:07,400 --> 0:20:11,980
لذا اگه باز به بعضی از آیات و روایات اشاره می کنیم تکرار نیست

260
0:20:11,980 --> 0:20:14,200
قصد تکرار نداریم

261
0:20:14,200 --> 0:20:19,160
به این خاطر اشاره می کنیم که برای راهکارها به کارمون میاد

262
0:20:19,160 --> 0:20:22,140
این گزاره ها و این اصناد

263
0:20:22,140 --> 0:20:24,520
خب این راهکارها تکرار می کنم

264
0:20:24,520 --> 0:20:26,580
از قبل ذهنم بود این جمله رو بگم

265
0:20:26,580 --> 0:20:29,740
چقدر به جا این راهکارها به درد کسی میخوره

266
0:20:29,740 --> 0:20:32,260
که میخواد فوش و فهاشی رو کنار بذاره

267
0:20:32,260 --> 0:20:37,080
خب تعداد شده خدمتون عرض میکنم

268
0:20:37,080 --> 0:20:41,880
خب البته اول به تناسب علال و حواملی که ذهن کردیم

269
0:20:41,880 --> 0:20:45,540
و شما تشریف نداشتید راهکارها رو

270
0:20:45,540 --> 0:20:47,360
ناظر به همون

271
0:20:47,360 --> 0:20:48,220
یاد میکنم

272
0:20:48,220 --> 0:20:52,060
بعد میام به تناسب از بیان و سیره هزارات و محسون

273
0:20:52,060 --> 0:20:55,600
با عنوان نمون راهکار یه چند تایی رو هم ذکر می کنم

274
0:20:55,600 --> 0:20:58,520
اما راهکار اول

275
0:20:58,520 --> 0:21:02,840
جهل رو به آگاهی و یخزه و بیداری تبدیل کنیم

276
0:21:02,840 --> 0:21:06,680
مثلا در باره آثار و عواقب فوش و فحاشی

277
0:21:06,680 --> 0:21:08,800
طرف بیاد فکر کنه

278
0:21:08,800 --> 0:21:13,620
فکر کنه این که فرمودن فوش به خودش بر می گرده

279
0:21:13,620 --> 0:21:17,880
در واقع خواستن که به خودش هم فوش نده

280
0:21:17,880 --> 0:21:24,240
و فکر کنه این که فرمودن فوش مثلا فوش ناموسی نده

281
0:21:24,240 --> 0:21:32,180
مال اینه که فوش ناموسی مثلا به مادر و خاهر دیگری به مادر و خاهر خودش برمیگرده

282
0:21:32,180 --> 0:21:38,860
در واقع خواستن هم حقیقت فحاشی رو در گزاره های روایی از راتم حسون سلام الله علیه ام

283
0:21:38,860 --> 0:21:47,180
مشخص کنن و هم خواستن که بعضا اگه کسی مادر و خاهرش مثلا براش مهمه

284
0:21:47,180 --> 0:21:50,520
به خاطر مادر و خوهرش هم شده

285
0:21:50,520 --> 0:21:54,060
به ناموس دیگران هم فرش ندی

286
0:21:54,060 --> 0:21:58
ولی میشه همون که تو روایت اومده دیگه فرمودن

287
0:21:58 --> 0:22:01,180
لا یوبالی ما قال ولا ما غی لفی

288
0:22:01,180 --> 0:22:04,180
یعنی بر جسته فرمودن که

289
0:22:04,720 --> 0:22:07,200
آدم هایی که اینجوری اصلا لا یوبالی هستن

290
0:22:07,200 --> 0:22:09,100
براشون مهم نیست چی میگن

291
0:22:09,100 --> 0:22:10,160
چه فرشی میدن

292
0:22:10,160 --> 0:22:12,500
یا چی درباره اونا میگن

293
0:22:12,500 --> 0:22:14,900
یا به فرمایی این فرشی که دادن

294
0:22:14,900 --> 0:22:16,680
به خودشون هم برمیگرده

295
0:22:16,680 --> 0:22:17,800
براشون نزدن مهم نیست

296
0:22:17,800 --> 0:22:20,220
خب تکرار میکنم

297
0:22:20,220 --> 0:22:22,900
این راهکارها به درد کسی میخوره

298
0:22:22,900 --> 0:22:24,940
که نمیخواد لایوبالی

299
0:22:24,940 --> 0:22:26,220
بشه یا باشه

300
0:22:26,220 --> 0:22:28,760
و این راهکارها به درد کسی میخوره

301
0:22:28,760 --> 0:22:31,120
که میخواد از لایوبالیگری

302
0:22:31,120 --> 0:22:32,660
توی حوضه زبان

303
0:22:32,660 --> 0:22:34,500
و رضایل زبانی در بیاد

304
0:22:34,500 --> 0:22:36,800
مورد اول چی بود؟

305
0:22:36,800 --> 0:22:38,640
جهر رو تبدیل به آگاهی

306
0:22:38,640 --> 0:22:39,660
و یغذه کردن

307
0:22:39,660 --> 0:22:40,780
مورد دوم

308
0:22:40,780 --> 0:22:44,700
درکم رو نسبت به عرضش های دینی

309
0:22:44,700 --> 0:22:46,100
و مذهبی و ملی

310
0:22:46,100 --> 0:22:47,840
و انقلابی تصویر کنن

311
0:22:47,840 --> 0:22:49,120
و ارتقا بدن

312
0:22:49,120 --> 0:22:51,420
چون بعضی از جا شما تشکیل نداشتید

313
0:22:51,420 --> 0:22:54,200
تلقیات غلطی داریم

314
0:22:54,200 --> 0:22:56,040
و بترفصدن های ما

315
0:22:56,040 --> 0:22:56,560
مالون

316
0:22:56,560 --> 0:23:00,160
برداشت نادرست و تلقیات

317
0:23:00,160 --> 0:23:01,700
نادرست و غلطی

318
0:23:01,700 --> 0:23:03,020
یکی از ارزش های دینی

319
0:23:03,020 --> 0:23:05,200
مذهبی ملی و انقلابی داریم

320
0:23:05,200 --> 0:23:05,920
مورد سبب

321
0:23:05,920 --> 0:23:08,060
قبل از افت زبانی

322
0:23:08,060 --> 0:23:11,160
روی افت ذهنی و قلبی منکار کنیم

323
0:23:11,160 --> 0:23:12,420
چون

324
0:23:12,420 --> 0:23:14,860
حوضه زبان و رفتار

325
0:23:14,860 --> 0:23:17
خروجی آنچه هست که در

326
0:23:17 --> 0:23:19,260
ذهن و قلب ما میتزرم

327
0:23:19,260 --> 0:23:21,920
آقا امیر المومنی سلام الله علیه فرمودن

328
0:23:21,920 --> 0:23:25,320
من کس را فکر رو فلم آسی دعتو علیه

329
0:23:25,320 --> 0:23:29,260
هر کس زیاد درباره ی محسیت فکر کنه

330
0:23:29,260 --> 0:23:30,680
و گناهان فکر کنه

331
0:23:30,680 --> 0:23:33
عملا به طرف گناه دعوت میشه

332
0:23:33 --> 0:23:35,480
خب راه چاره چیه؟

333
0:23:35,480 --> 0:23:37,160
من از اول فکر نکنم

334
0:23:37,160 --> 0:23:39,360
ولی ما اگر بخواییم

335
0:23:39,360 --> 0:23:41,440
بعد از این که گناه کردیم

336
0:23:41,440 --> 0:23:42,180
توبه کنیم

337
0:23:42,180 --> 0:23:43,980
امیر المومنی فرمود خیلی سخت

338
0:23:43,980 --> 0:23:48,740
حضرت فرمود راحت تر این بود که گناه نکنی

339
0:23:48,740 --> 0:23:51,780
باز مطابق با بیان آقا امیر المومنین بیاییم

340
0:23:51,780 --> 0:23:55,120
در حوضه زهن و نظر اونجا جلاش رو بگیریم

341
0:23:55,120 --> 0:23:58,240
و نگذاریم این فکر زیاد در زهن ما باشه

342
0:23:58,240 --> 0:24:01,920
که اگر باشه عملا ما رو حل میده برای تحقق اون

343
0:24:01,920 --> 0:24:03,560
ارثبت که عمل

344
0:24:03,560 --> 0:24:07,440
گفتم چه تدبیری کنم تا روی حق را بنگرم

345
0:24:07,440 --> 0:24:11,840
گفتا نباید در جهان اندیشه باطل کنی

346
0:24:11,840 --> 0:24:14,760
از اول باید جلوی فکر باطل رو می گرفتیم

347
0:24:14,760 --> 0:24:17,120
جناب حافظ ای به دل کردم

348
0:24:17,120 --> 0:24:19,940
که وحشی وز و هر جایی نباش

349
0:24:19,940 --> 0:24:21,380
ای به دل خیالات

350
0:24:21,380 --> 0:24:22,980
تهارت خیال

351
0:24:22,980 --> 0:24:24,940
از اول جلوی خیالات و

352
0:24:24,940 --> 0:24:29,060
ارسود که ذهنیات باطل خودم رو گرفتم

353
0:24:29,060 --> 0:24:31,360
یا به ذهن خودم تشر رفتم

354
0:24:31,360 --> 0:24:33,700
که کجا داری میری در محضر خدا و

355
0:24:33,700 --> 0:24:36,200
مقابل دیدگان خدای متعال

356
0:24:36,200 --> 0:24:39,200
مورد چهار روم و راهکار چهار روم

357
0:24:39,200 --> 0:24:41,400
دیگه فحاشی رو توجیه نکنم

358
0:24:41,400 --> 0:24:45,280
این ابتلایی که با سوگه حسف تو فضای اجتماعی به هزن

359
0:24:45,280 --> 0:24:47,440
هست به اسمهای مختلف

360
0:24:47,440 --> 0:24:49,560
به گردن خدا نندازیم

361
0:24:49,560 --> 0:24:53,900
استناد میکنم به آیهی که قبلن استناد کردیم

362
0:24:53,900 --> 0:24:55,860
و ازا فعل و فاهشتن

363
0:24:55,860 --> 0:25:02,280
خدا بگیرن

364
0:25:02,280 --> 0:25:03,780
آه میدازن گردن خدا

365
0:25:03,780 --> 0:25:08,420
حالا خدا کجاست که بیاد این وسط به اینا بگه که من نگفتم

366
0:25:08,420 --> 0:25:11,140
واسطه پیغمبرش میاد داد میزنه

367
0:25:11,140 --> 0:25:12,980
اعلام میکنه که ای پیام به

368
0:25:12,980 --> 0:25:16,840
قل انالله الله یه امرو بالفهشا

369
0:25:16,840 --> 0:25:19,480
که ما قبلن صحبتشی کردیم که

370
0:25:19,480 --> 0:25:21,140
از مسادیق فهشا

371
0:25:21,140 --> 0:25:23,380
کار بدی که از حد بگذرد

372
0:25:23,380 --> 0:25:25
از جمله در حوضه زبان

373
0:25:25 --> 0:25:27,680
این بد زبانی فوش فهاشی

374
0:25:27,680 --> 0:25:29,560
این حد میفرمایی دیگه

375
0:25:29,560 --> 0:25:31,400
میندازن گردن خدا

376
0:25:31,400 --> 0:25:33,340
و یا بعضا که

377
0:25:33,340 --> 0:25:35,300
در فلان روایت دیدیم

378
0:25:35,300 --> 0:25:37,720
یا جایی دیدیم و استناد میکنند

379
0:25:37,720 --> 0:25:39,020
و ازش استفاده می کنه

380
0:25:39,020 --> 0:25:41,620
مورد پنجام و راهکار پنجام

381
0:25:41,620 --> 0:25:44,060
اهل نفاق و منافق نباشیم

382
0:25:44,060 --> 0:25:45,720
یعنی درو نباشیم

383
0:25:46,300 --> 0:25:48,440
یواشکی به کسی فوش ندیم

384
0:25:48,440 --> 0:25:49,500
و توحین نکنیم

385
0:25:49,500 --> 0:25:51,840
و در ظاهر خودمون رو آدم های خوب

386
0:25:51,840 --> 0:25:56,220
و آدم خوش زبانشون ندیم

387
0:25:56,220 --> 0:25:58,220
هستن بعضی ها که

388
0:25:58,220 --> 0:26:00,020
شما خلاف انتظار به

389
0:26:00,020 --> 0:26:03,200
شکل و ظاهر و لباسشون نگاه می کنید

390
0:26:03,200 --> 0:26:04,300
خیلی بد دهن

391
0:26:04,300 --> 0:26:07,140
و یواشکی به شما فوش می دن

392
0:26:07,140 --> 0:26:09,500
بعد دوباره تظاهر میکنن

393
0:26:09,500 --> 0:26:11,760
که نه کی کجا

394
0:26:11,760 --> 0:26:13,300
این چه حرفیه مثلا

395
0:26:13,300 --> 0:26:14,960
یه در واقع خود فحاشی

396
0:26:14,960 --> 0:26:17,700
چه در فضای زهن و قلب و

397
0:26:17,700 --> 0:26:20,340
باطنی که لحظ در نیاد

398
0:26:20,340 --> 0:26:21,640
چه در بیان هر دوش

399
0:26:21,640 --> 0:26:24,080
بشنبن اونایی که نشنیدن

400
0:26:24,080 --> 0:26:26,240
ما هر زمان همینه

401
0:26:26,240 --> 0:26:27,980
اهل بیتر مستلام فرمودن

402
0:26:27,980 --> 0:26:29,900
از زهن شروع کنید

403
0:26:29,900 --> 0:26:31,120
افتت زهنی رو

404
0:26:31,120 --> 0:26:32,760
و بیارید تو فضای

405
0:26:32,760 --> 0:26:34,920
رفتار و حوضه

406
0:26:34,920 --> 0:26:37,120
سبک زندگی که اونجا

407
0:26:37,120 --> 0:26:39,160
افت خودش رو نشون بدی

408
0:26:39,160 --> 0:26:41,380
از جمعه افت زبانی

409
0:26:41,380 --> 0:26:43,600
موارد دیگه هم هست که انشاءالله چون وقت نداریم

410
0:26:43,600 --> 0:26:44,880
برنامه بعدی خدمتونو

411
0:26:44,880 --> 0:26:47,480
انشاءالله خیلی ممنونم جامستات فلا

412
0:26:47,480 --> 0:26:49,680
بحث بسیار مهم و خوبی بود

413
0:26:49,680 --> 0:26:50,960
در باب راهکارهای

414
0:26:50,960 --> 0:26:53,240
درمان و علاج

415
0:26:53,240 --> 0:26:55,240
افرادی که

416
0:26:55,240 --> 0:26:57,820
خدای نکرده به بحث فحش و فحاشی

417
0:26:57,820 --> 0:26:59,520
دوتار شدن و از این رضیلت

418
0:26:59,520 --> 0:27:00,220
اخلاقی

419
0:27:00,220 --> 0:27:03,400
یه جوری گریبانگیریشون شده

420
0:27:03,400 --> 0:27:05,380
که این راهکارا کمک خوبی میکنه

421
0:27:05,380 --> 0:27:07,620
ورنگ از اینها انشالله هممون

422
0:27:07,620 --> 0:27:09,580
اگر دوچارش هستیم فاصله بگیریم

423
0:27:09,580 --> 0:27:11,300
این که

424
0:27:11,300 --> 0:27:13,220
نادانی خودمون و جهل خودمون رو

425
0:27:13,220 --> 0:27:15,180
تبدیل به آگاهی کنیم در مسئله

426
0:27:15,180 --> 0:27:17,060
فهش و فحاشی

427
0:27:17,060 --> 0:27:19,560
درک رو نسبت به عرضش های دینی

428
0:27:19,560 --> 0:27:21,660
و ملوی انقلابی اصلاح کنیم

429
0:27:21,660 --> 0:27:23,320
اگر سوی برداشت هایی

430
0:27:23,320 --> 0:27:25,640
در این زمینه وجود داره برداشت های خودمون رو

431
0:27:25,640 --> 0:27:26,320
درست کنیم

432
0:27:26,320 --> 0:27:39,720
قبل از این که به افت زبانی دوچار بشیم باید افت قلبی رو دنبال کنیم و در واقع اون تهارت فکر و خیال قلب برای ما شکل بگیره

433
0:27:39,720 --> 0:27:48,220
فحاشی رو توجیه نکنیم به گردن دیگران از جمع خود خدا نیندازیم و اهل نفاق و دروی نباشیم

434
0:27:48,220 --> 0:27:50,400
به این معنی که در خلوت

435
0:27:50,400 --> 0:27:52,180
احل فخاشی باشیم

436
0:27:52,180 --> 0:27:53,820
ولی در جلوت و ظاهر

437
0:27:53,820 --> 0:27:55,700
احل خشدبانی

438
0:27:55,700 --> 0:27:57,920
گویا ترقیم بشه که ما

439
0:27:57,920 --> 0:27:59,480
فخاشی به فرد نکنیم

440
0:27:59,480 --> 0:28:01,760
در صحیح در عمل در خلوت این اتفاق

441
0:28:01,760 --> 0:28:04,140
رقم خورده که این نوعی دروئی و نفاقه

442
0:28:04,140 --> 0:28:06,120
اشاله از این آسیب و آفت

443
0:28:06,120 --> 0:28:07,860
بدور باشیم تا مجال آینده

444
0:28:07,860 --> 0:28:09,240
که جناب استاد فلا ادامه

445
0:28:09,240 --> 0:28:12,200
راهکارهای علاج مسئله فخاشی

446
0:28:12,200 --> 0:28:13,840
رو مطرح میکنن

447
0:28:13,840 --> 0:28:16,300
همه شما رو به خدای بزرگ بسیار کنیم

448
0:28:16,300 --> 0:28:20,240
سبلالله علیه یا مولا یا علی ابن موسی رزا

449
0:28:43,840 --> 0:29:13,820
موسیقی در موسیقی درسته

450
0:29:13,840 --> 0:29:19,900
فوق الارض و من تحت الثراب

451
0:29:19,900 --> 0:29:24,220
و من تحت الثراب

452
0:29:24,220 --> 0:29:28,300
اصدیق شهید

453
0:29:28,300 --> 0:29:30,660
اصدیق شهید

454
0:29:30,660 --> 0:29:36,200
اصدیق شهید

455
0:29:36,200 --> 0:29:41,580
صلاة کثیرة تامة

456
0:29:41,580 --> 0:29:52,580
زکیه تن متواصل تن متوافر تن مترادفتن