1
0:00:00 --> 0:00:06
که بود و پرستقامتون

2
0:00:06 --> 0:00:26,100
ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:59,980
موسیقی در موسیقی درسته

4
0:01:00 --> 0:01:04,640
بر سر جزایر سگانه کوچکترین مماشاتی نمی کند

5
0:01:04,640 --> 0:01:09,240
رئیس مکلس شورای اسلامی در نشست درنی صبح امروز مکلس شورای اسلامی

6
0:01:09,240 --> 0:01:14,740
در نسقه پیش از دستور خود ادعاهای مداخل جویانه و بی احساس مطرح شده

7
0:01:14,740 --> 0:01:19,820
در بیانیه مشترک بزرگ خارجه ی شورای همکاری خلیج فارس و اتحادی یوروپا

8
0:01:19,820 --> 0:01:24,940
از جمعه تکرار ادعای پوچ راده به جزایر همیشه ایرانی تنبه بزرگ

9
0:01:24,940 --> 0:01:35,060
تنبه کوچک و ابو موسا را به شدت محکوم کرد و گفت تمامیت عرضی ایران با خون ست ها هزار جوان برومند این آب و خاک امزا و تسبیت شده

10
0:01:35,060 --> 0:01:40,300
و ملت ایران بر سر آن با هر متوهمی کوچکتری مماشاتی نمی کند

11
0:01:40,300 --> 0:01:44,780
دکتر غالیباف در دومین سالگرد عملیات قهرمانانه ی توفانان اقصا گفت

12
0:01:44,780 --> 0:01:57,380
توفان اخصان نتنها هیمنی از شاید را شکست بلکه جهان را به سوگ امریکا زدائی و حمایت از مظلومان و شکست کامل پروژه عادی سازی روابط با رژیم سحیونی صوف داد

13
0:01:57,380 --> 0:02:05,680
روحانیت انقلابی در دفاع از امنیت و عزت کشور تا پای جان استاد است

14
0:02:05,680 --> 0:02:24,840
مدیر حوزه های علمیه در پیامی با محکوم کردن شهادت حجت الاسلام ولیزاده گفت به خانواده گرامی این شهید و عموم مردم قیور ایران اسمینان می دهیم که حوزه های علمیه و روحانیت در رسولت دینی و استمرار معمولیت الهی خیش هیچ شک و تردیدی به دل راه نداده و نخواهد داد.

15
0:02:24,840 --> 0:02:38,880
آیت الله عرافی در این پیام افصوده این شهید والا مقام در سنگرهای گناگون جهادی خدمات خالصانی به اسلام انقلاب و مردم شریف ایران ارائه نمود و در نهایت محر ختم دفتر زندگی از شهادت بود

16
0:02:38,880 --> 0:02:57,560
در حمله چروریستی گروهک زدنقلاب در شامگاه دوشن به چهارده هام مهر به حوضه مقاومت استراح هزبالله سرباباد کردستان دو تن از حافظان امنیت روحانی سرباز وزیفه حجتال اسلام علی رزا و علی زاده و ایوب شیری به شهادت رسیدند و سه تن دیگر مجروح شدند.

17
0:02:57,560 --> 0:03:08,440
معاول تبلیغ و عمور فرهنگی حوزه های علمیه گفت در شش ماهی اخیر بیش از 42 هزار مبلغ به نقاط مختلف کشور ازام شدند

18
0:03:08,440 --> 0:03:16,220
حجت الاسلام رفی افسود همچنین در ماه محرم امسال 750 مبلغ نخبه به اخصان نقاط کشور ازام شدند

19
0:03:16,220 --> 0:03:20,720
به بابایان این که نخبگان حوزه در عرصه تبلیغ انترنتی فعال هستند گفت

20
0:03:20,720 --> 0:03:26,640
همکنون ترحی قرارگاه خاتمال اوسیا و ترحی جهاد تبینی در آموزش و پرورش

21
0:03:26,640 --> 0:03:33,780
توسط مربیان امین در حال اجراست و همه هنگی میان نحات های حوزنوی در این زمین روبه گسترش است

22
0:03:33,780 --> 0:03:40
نمایشگاه دست آبرتهای فنناورانی علوم اسلامی و انسانی دیژیتال

23
0:03:40 --> 0:03:44,440
در مرکز تحقیقات کامپیتری علوم اسلامی نور در قوم برپاشده است

24
0:03:44,440 --> 0:03:47,600
آقای ربیزاده مسئول نمایشگاه گفت در این روی داد

25
0:03:47,600 --> 0:03:56,600
سکوهایی چون ویکی فقه، قانون یار، مدرسه فن نورانه، شبکه های پرسش و پاسداخ دینی و سامانه های تفاصیل قرآنی معرفی شدند

26
0:03:56,600 --> 0:04:02,840
این نمویشگاه تا فردا از ساعت 9 تا 17 پذیرای علاقمندار است

27
0:04:02,840 --> 0:04:08,400
نمویشگاهی که تازه ترین دستاورت های فن نورانه و حوشمند رو

28
0:04:08,400 --> 0:04:15,920
توسط مراکز علمی ستارتاپ ها، شرکت ها و فعالان حوض و فن نوری به مخاطبینش ارائه داده

29
0:04:15,920 --> 0:04:21,180
بیش از بیست مجموعه از چرکت های استارتاپ ها، حوزهوی، غیر حوزهوی

30
0:04:21,180 --> 0:04:26,440
تطمئنشون هستیم که از ساعت نوه الى پنج بعد از زهر میتونن بازدید بکنن و استفاده بکنن

31
0:04:26,440 --> 0:04:30,440
آشنا بشن با محصولات دیژیتال جدیدی که توی این حوزه قابل استفاده هست

32
0:04:30,440 --> 0:04:35,920
از ویکی فقه تا قانونیار در نمایشگاه دستاورت های فنناورانی علوم اسلامی

33
0:04:35,920 --> 0:04:42,200
نمایندگان ما میخواد قانون رو ورز بکنن ماده قانونی که پیش از اون مشابه اون وجود داشته

34
0:04:42,200 --> 0:04:47,200
این سامانه کمک میده پیشناهاداتی میده و تحلیلهای رو به نمایندگان میده

35
0:04:47,200 --> 0:04:55,380
دارای هشت زار و خورده این مقالات رو مستند داریم و به غیر اون ما شست و خورده این کتابهایی که بارگذاری کرده چه حل تصنن چشمیه

36
0:04:55,380 --> 0:04:59,500
اینجا دانش اسلامی با فنناوری روز گره خورده

37
0:04:59,500 --> 0:05:06,780
یک پیکره از احادیث احل سنب و تشریع رو درست کردیم که با پوش مصنوعی دیتا احادیث قنیسازی شدن

38
0:05:06,780 --> 0:05:18,560
قرفه مدرسه فناورانه هم با اراعه برنامه های کمک پجویشی میزمان طلاب و دانشویانیه که مسیر تحقیق رو با ابزارهای دیژیتال هموارتر میخوان

39
0:05:18,560 --> 0:05:26,700
فراخان دارن آثار دریافت میکنن و تمام این فراین داینامیکه شما فرامساز در اختیار شما قرار میدیم داخل سامانه

40
0:05:26,700 --> 0:05:35,980
در بخش شبکه های اجتماعی پرسش و پاسخ دینی هم بازدید کنندگان با پلتفورم هایی آشنا می شن که گفتگوی دینی رو در فضای مجازی سامان می ده

41
0:05:35,980 --> 0:05:43,260
این شبکه اجتماعی هم الان چتبات روشه می تواند چت کنند پونسه ازارتر پرسش و پاسخ دوشه هست

42
0:05:43,260 --> 0:05:50,480
قرفه های تفسیری این نمایشگاه با بهرگیری از خوش مصنوعی امکان جستجوی موضوعی و تطبیقی فراهم کرده

43
0:05:50,480 --> 0:06:09,320
نمایشگاهی که تجربهی تازه برای پجرویشگران علوم اسلامی در چند کلیک ساده است

44
0:06:09,320 --> 0:06:12,460
کرم یانی خبرگزاری صدا با سیما قوم

45
0:06:12,460 --> 0:06:20,280
هماگش تجلیل از مبلغان فضای مجازی فعال در دفاع مقدس اخیر صبح فردا

46
0:06:20,280 --> 0:06:26,980
در سالان هماگش های بین المللی قدیر دفتر تبلغات اسلامی حوضه یلمی قوم برگزار می شود

47
0:06:26,980 --> 0:06:34,960
هماگش ملی بزرگداش در علامه حسنزاده ای آمالی صبح پنج شنبه 24 مه در قوم برگزار می شود

48
0:06:34,960 --> 0:06:45,020
همچنین در حاشه این هماگش میزگرد تخصصی با موضوع ارفان، اجتماع و معرفت نفس با حضور احساطید فلسفه در قوم برگزار می شود

49
0:06:45,020 --> 0:06:51,760
جشباره قرآنی ویجه فرزندان و همسران کارکنان نظام سلامت برگزار می شود

50
0:06:51,760 --> 0:06:56,800
آقای باغیری رئیس مرکز قرآن به اشارت وزارت بهداش، درمان و عموزش پزشکی گفت

51
0:06:56,800 --> 0:07:04,480
برای نخستین با جشنباره قرآنی ویجه فرزندان و همسران کارکنان نظام سلامت برگزار خواهد شد

52
0:07:04,480 --> 0:07:10,800
دهامین کنگری ملی اعتقاف از امروز با حضور فعالان فرهنگی

53
0:07:10,800 --> 0:07:16,760
شخصیت های نمی و نمویندگان بیش از 60 کشور جهان در مشهد برگزار می شود

54
0:07:16,760 --> 0:07:21,980
قائم مقام استطاد مرکزی اعتقاف گفت دهامین کنگری ملی اعتقاف از امروز

55
0:07:21,980 --> 0:07:25,940
به مدت سه روز در مشهد مقدس برگزار می شود

56
0:07:25,940 --> 0:07:37
ده همین کنگره ملی اعتقاف امسال با حضور فعالان مردمی برگزار کنندگان اعتقاف در استانها و شهرستانها

57
0:07:37 --> 0:07:42,300
و البته دستگاه های فرهنگی که همراه و پشتیبان در این موضوع هستن

58
0:07:42,300 --> 0:07:49,360
انشالله از 16 نهما تا 18 نهما در مشهد مبتدس برگزار میشه

59
0:07:49,360 --> 0:07:56,320
حجت و لسه هم تکیهی از حضور مهمانان خارجی از پنج غارگی جهان در این کنگره خبر داد و گفت

60
0:07:56,320 --> 0:08:00,900
شهست کشور در سطح جهان در بخش اتکاف فعال هستن

61
0:08:00,900 --> 0:08:08,060
در بخش بینال ملرد که خوب میدانید در سطح جهان بیش از شهست کشور محل برگزاری اتکاف هست

62
0:08:08,060 --> 0:08:15,400
نمایندگانی از این کشورها از جاهای مختلف جهان در این همایش حضور دارن

63
0:08:15,400 --> 0:08:20,560
ما نماینده میجه هزبونی داریم

64
0:08:20,560 --> 0:08:23,660
سخنگوی کنگری ملی اتکاف همچنین افسود

65
0:08:23,660 --> 0:08:28,680
در این کنگره از دستاورتهای جدید اتکاف نیز رونمایی خواهد شد

66
0:08:28,680 --> 0:08:37,380
ما از برقی از کتاب هایی که تحلیف شده در موضوع اتکاف و برنامه زی

67
0:08:37,380 --> 0:08:42,960
تو حوضه کارکت های اتکاف توی زمینه معارف اتکاف رونمایی خواهد شد

68
0:08:42,960 --> 0:08:48,300
از سایت تخصصی اعتقاف نوجوان رونمایی خواهد شد انشالله

69
0:08:48,300 --> 0:08:53,220
برای اولین بار تاریخ شفاهی اعتقاف رونمایی خواهد شد

70
0:08:53,220 --> 0:09:02,180
آخرین خبر این بخش نخستی مرکز علوم و فنوبری های نوین کودکان و نوجوانان کشور در مشهد افتتاح شد

71
0:09:02,180 --> 0:09:06,700
این مرکز بارو کرده آموزش علوم و فنوبری های نوین برای کودکان و نوجوانان

72
0:09:06,700 --> 0:09:13,020
در حوزه های مانند حوش مصنوعی، نجوم، روباتیک، زیست شناسی و فیزیک در مشهد افتتاح شد

73
0:09:13,020 --> 0:09:18,620
آقای حسین پور، مدیر کل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان رزوی گفت

74
0:09:18,620 --> 0:09:22,900
حوزه های مانند حوش مصنوعی، نجوم، روباتیک، زیست شناسی و فیزیک

75
0:09:22,900 --> 0:09:27,620
از جمعه موضوعاتی هستند که در این مرکز به صورت جذاب و کار بردی

76
0:09:27,620 --> 0:09:31,100
برای کودکان و نوجوانان ارائه می شود

77
0:09:31,100 --> 0:09:37,820
در پایان با آگاهیتان میره سانم امروز چهار شنبه 16 همه مهر 1404 هجری شمسی

78
0:09:37,820 --> 0:09:44,860
برابر از با 15 همه ربیه سانیه 1447 هجری قمرین و 8 مکتبر 2025 میلادی

79
0:09:44,860 --> 0:09:50,620
از آن زه به افق قوم 11 و 54 دقیقه قروب و افتاب 17 و 41 دقیقه

80
0:09:50,620 --> 0:09:55,500
و از زمان از آن مغرب به افق قوم 17 و 59 دقیقه خواهد بود

81
0:09:55,500 --> 0:10:01,760
شنوندگان گرامی سپاس گذارم از همراهیتان با این بخش و از حضور شما خداحافظی میکنم

82
0:10:01,760 --> 0:10:02,460
روز بخیر

83
0:10:02,460 --> 0:10:07,720
به استقلال و آزادی رسیدیم

84
0:10:07,720 --> 0:10:11,440
جهان شد روشن از شیدائی ارما

85
0:10:11,440 --> 0:10:17,500
گذشتیم از شب و آرام رفتیم

86
0:10:18,040 --> 0:10:21,540
به سمت زبن شورنگیز فردا

87
0:10:21,540 --> 0:10:26,820
به استقلال و آزادی رسیدیم

88
0:10:26,820 --> 0:10:30,560
جهان شد روشن از شیدائی ارما

89
0:10:30,560 --> 0:10:36,540
گذشتیم از شب و آن رفتیم

90
0:10:37,160 --> 0:10:40,660
به سمت صبح شورنگیز فردا

91
0:10:40,660 --> 0:10:45,520
همراهان عزیز و عرجو من شنواندگان گرامی

92
0:10:45,520 --> 0:10:47,620
سپاس گذارم از این که انتخابتون

93
0:10:47,620 --> 0:10:51,360
رادیو معارف از ساعت 11 و 10 دقیقه

94
0:10:51,360 --> 0:10:55,500
و در روز شانزده همه مهر ماه هستیم

95
0:10:55,500 --> 0:10:57,360
همین جوری به همین سرعت

96
0:10:57,360 --> 0:11:05,180
در واقع ماه اول از فصل زیبای پاییز سپری شد

97
0:11:05,180 --> 0:11:07,860
و نیمه پاییز رو پشت سر گذاشتیم

98
0:11:07,860 --> 0:11:11,640
این اعتقاد خیلی هست که نه بحار با هیچ اردی بهشتی

99
0:11:11,640 --> 0:11:14,720
نه تابستون با هیچ شهریوری

100
0:11:14,720 --> 0:11:17,580
و نه زمستون با همه داشتهاش

101
0:11:17,580 --> 0:11:21,360
اندازه پاییز به مذاق خیابونا خوش نمیاد

102
0:11:21,360 --> 0:11:24,640
پاییز مهری داره که به دل هر خیابونی میشینه

103
0:11:24,640 --> 0:11:27,080
و شاید شاید نمیدونم

104
0:11:27,080 --> 0:11:29,740
شاید هوای پاییزی بهترین بهونه باشه

105
0:11:29,740 --> 0:11:34,980
برای بغزهایی که هیچ کدومشون ربطی به پاییز ندارن

106
0:11:34,980 --> 0:11:38,200
اما بعضی وقتها میان سراغمون

107
0:11:38,200 --> 0:11:40,660
شاید اون دلنگیزی پاییز

108
0:11:40,660 --> 0:11:44,900
بغزهای درونیمون رو فرو بنشونه

109
0:11:47,580 --> 0:12:10,580
ای شادی غمگین غم شادا

110
0:12:10,580 --> 0:12:16,580
می آی از آینها بیتا

111
0:12:16,580 --> 0:12:21,300
با خاطراتی دل کش و نایا

112
0:12:21,300 --> 0:12:26,600
رنگین کمانه رنگهای نا

113
0:12:26,600 --> 0:12:31,160
در غاب دریاهای توفاخیست

114
0:12:31,160 --> 0:12:34,600
زیبایی پاییست

115
0:12:34,600 --> 0:12:38,320
پاییز محرامیست

116
0:12:46,580 --> 0:13:16,560
موسیقی در موسیقی دیگر

117
0:13:16,580 --> 0:13:20,740
درستان باز چشمانم

118
0:13:20,740 --> 0:13:24,580
میخاندم هر دم

119
0:13:24,580 --> 0:13:31,560
از حس و حال و شور و شوق زندگی لبریز

120
0:13:31,560 --> 0:13:38,340
زیبایی پاییز پاییز مهرامیز

121
0:13:46,580 --> 0:13:58,360
نام عزیزان برلبت در برگ ریزان

122
0:13:58,360 --> 0:14:03,860
آواز تو گل میکند در باغ باران

123
0:14:03,860 --> 0:14:10,640
میخانیم آن سرگشته جا مانده از یاران

124
0:14:10,640 --> 0:14:13,520
من با تو هم پرخید

125
0:14:13,520 --> 0:14:21,220
با هر چه غم با هر چه غم با هر چه غم بستیز

126
0:14:21,220 --> 0:14:27,680
زیبایی فایز فایز محرامیز

127
0:14:27,680 --> 0:14:33,160
خب دقائق منو تقسیم میکنیم با شما عزیزان شنونده

128
0:14:33,160 --> 0:14:39,160
و فکر میکنم بد نباشه یه نگاهی داشته باشم به سه چهار عنوان برنامهی که

129
0:14:39,160 --> 0:14:43,260
که قرار از این لحظه ها تقدیم شما بشه

130
0:14:43,260 --> 0:14:45,960
تا مثلا دوروبر ساعتی یک بعد از زهر

131
0:14:45,960 --> 0:14:47,720
بدونید چی پخش میشه

132
0:14:47,720 --> 0:14:49,960
میدونم این رو گفتید به ما

133
0:14:49,960 --> 0:14:51,900
که خیلی ها تو مغازه ها محل کار

134
0:14:51,900 --> 0:14:53,300
خیلی ها توی خدروهاتون

135
0:14:53,300 --> 0:14:54,940
توی خونهاتون

136
0:14:54,940 --> 0:14:58,640
یه مونس همیشگی و دائمی هست رادیو معارف براتون

137
0:14:58,640 --> 0:15:01,020
به خاطر همین توقع میره که خیلی از شما

138
0:15:01,020 --> 0:15:04,100
حتی جدول پخش برنامه های ما رو اناوین و اینا رو بشناسین

139
0:15:04,100 --> 0:15:10,260
ولی وظیفه مجری پخش یا گوینده پخش اینه که هر بار برنامه ها رو معرفی بکنه

140
0:15:10,260 --> 0:15:14,760
بنابراین عرض میکنم زمزم احکام چند دقیقه دیگه چند ثانیه بهتره بگم

141
0:15:14,760 --> 0:15:17,620
به امید دیدار ویژه ازان زهر یا زه و سی

142
0:15:17,620 --> 0:15:23,100
دوازده و سی دقیقه بربال سخن حجت الاسلام و المسلمین استاد نزافت

143
0:15:23,100 --> 0:15:26,200
دید سخن رو دارم با موضوع ویژگی های وحدت شکنان

144
0:15:26,200 --> 0:15:30,240
سیزه و ده دقیقه هم بررسی یه پرونده حقوقی و کیفری

145
0:15:30,240 --> 0:15:32,700
تو برنامه به اسم آقای غازی

146
0:15:32,700 --> 0:15:36,260
و این یعنی که ما آماده ایم الان

147
0:15:36,260 --> 0:15:39,620
چارده دقیقه برنامه اول رو تقدیم کنیم

148
0:15:39,620 --> 0:15:44,400
امیدوارم که تا چهارده پایان بخش اول برنامه های امروز رادیو معرف

149
0:15:44,400 --> 0:15:45,780
کنار ما باشید

150
0:15:45,780 --> 0:15:51,740
چارده دقیقه برنامه زمزم احکام رو همین لحظه ها به فرمایید همراهی کنید

151
0:15:51,740 --> 0:15:52,560
متشکرم

152
0:15:56,200 --> 0:16:03,520
فراگیری هر حکم الهی

153
0:16:03,520 --> 0:16:12
یک پنجره باز به آفاق بلند است

154
0:16:12 --> 0:16:20,600
یک پنجره باز به آفاق بلند است

155
0:16:20,600 --> 0:16:25,820
در دیده روشنگ و حران

156
0:16:25,820 --> 0:16:29,340
زمزمه احکام

157
0:16:29,340 --> 0:16:33,220
جنگ نمزه پرداز

158
0:16:33,220 --> 0:16:37,160
به آفاق قلنده

159
0:16:37,160 --> 0:16:40,440
زمزمه احکام

160
0:16:40,440 --> 0:17:10,420
زمزم در افراد

161
0:17:10,440 --> 0:17:39,440
موسیقی

162
0:17:40,440 --> 0:17:46,440
لازم است ای مومنین ای مسلمین

163
0:17:46,440 --> 0:17:52,440
بوش بسوارید بر احکام دین

164
0:17:52,440 --> 0:17:58,440
دل به احکام شریعتگر نهید

165
0:17:58,440 --> 0:18:04,440
می شوید با مذهب و با دین غریب

166
0:18:04,440 --> 0:18:08,500
دیروی از دین یقین احکام اون

167
0:18:08,500 --> 0:18:15,660
هست احکام شریعت جزه دین

168
0:18:15,660 --> 0:18:21,380
دریافت اجرت در قبال منبر یا مدداهی

169
0:18:21,380 --> 0:18:25,760
با شرط کردن نسبت به این مسئله از نظر فقهی درست است

170
0:18:25,760 --> 0:18:30,420
وجهتول اسلام و المسلمین فلازاده در پاسخ به سآل شریع

171
0:18:30,420 --> 0:18:32,880
این مقلد حضرت آیت الله خامنهی گفتند

172
0:18:32,880 --> 0:18:40,180
هرچن گرفتن اجرتی که دیگران به سخنران یا مدده می پردازن اشکالی نداره

173
0:18:40,180 --> 0:18:46,160
اما شرط کردن و نرخ تعین کردن برای این امور امر شایسته ای نیست

174
0:18:46,160 --> 0:18:53,460
اگر موی گربه بر روی بدن یا لباس نماز گذار باشد

175
0:18:53,460 --> 0:18:56,460
در این صورت نماز این شخص اشکال شرعی دارد؟

176
0:18:56,460 --> 0:19:03,520
و جتولستان و المسلمین محمدی شیخ شبانی و بیان فتوای حضرت امام خمین رحمت الله علیه در این باره

177
0:19:03,520 --> 0:19:12,400
در مسئله 824 رساله حضرت امام فرمونن نباس نمازگذار باید از حیمان حرامگوش نباشد

178
0:19:12,400 --> 0:19:19
و اگر موی از آن همراه فرد نمازگذار باشه نماز او باطنه

179
0:19:19 --> 0:19:22,260
گربه خرگوش حرام گوشتن

180
0:19:22,260 --> 0:19:27,780
و اگر مو یا خدمت نارزم قسمتی از پوست بدن اونها

181
0:19:27,780 --> 0:19:30,240
در لباس نماز گذار باشه

182
0:19:30,240 --> 0:19:32,340
نماز ما باطله

183
0:19:32,340 --> 0:19:35,440
یه اشتباهی بعضا افراد برداشت بکنن

184
0:19:35,440 --> 0:19:37,560
ببینید موی گربه پاکه

185
0:19:37,560 --> 0:19:38,960
نجست نیست

186
0:19:38,960 --> 0:19:41,680
چون اجزاء حرام گوشته

187
0:19:41,680 --> 0:19:45,300
در بدن و لباس ما نباید باشه

188
0:19:45,300 --> 0:19:47,420
انشانا موفق باشید

189
0:19:49 --> 0:19:54,520
دختر و پسنی که به همدیگر علاق مندند و همدیگر را دوست دارند

190
0:19:54,520 --> 0:19:57,620
و خانواده ها هم در جریان این موضوع هستند

191
0:19:57,620 --> 0:20:01,720
اگر خودشان سیغه محرمیت بخانند کفایت می کند

192
0:20:01,720 --> 0:20:08,500
با سخه حجت الاسلام و المسلمین محمودی به این سآل طبق فتوه ی حضرت آیت الله سیستانی

193
0:20:08,500 --> 0:20:15,780
سیغه باید سیغه واقعی باشد و درست انجام بدن با اجازه پدر

194
0:20:19 --> 0:20:21,180
زمزم احکام بفهمید

195
0:20:21,180 --> 0:20:26,640
پاسخگویی به سؤالهای شرعی شما در برنامه زمزم احکام

196
0:20:26,640 --> 0:20:30,980
3553 سامانه پیامک

197
0:20:30,980 --> 0:20:36,940
و تلفنهای 329 10 551

198
0:20:36,940 --> 0:20:43,180
329 10 552 با پیش شماره 025

199
0:20:43,180 --> 0:20:45,840
زمزم احکام

200
0:20:45,840 --> 0:20:51,480
شنابنده ای نوشته به انگام انجام قوصل

201
0:20:51,480 --> 0:20:56,860
من خیلی وسواس دارم که آیا آب به همه جای بدنم رسیده یا خیلی

202
0:20:56,860 --> 0:21:01,040
چه رفتاری باید داشته باشم تا هم مشکل وسواسی من رفت شود

203
0:21:01,040 --> 0:21:04,740
به هم از ندار شرعی کاری که انجام میدهم درست باشند

204
0:21:04,740 --> 0:21:08,280
پاسخه حجت الاسلام و مسلمین علیان نجاد

205
0:21:08,280 --> 0:21:12,760
به سؤال شرعی این مقلد حضرت آیت الله مکارم شیرازی

206
0:21:12,760 --> 0:21:18,540
افراد وستاسی نباید به علم و یقین خودشون در تهارت و نجاست توجه کنن

207
0:21:18,540 --> 0:21:24,380
بلکه باید ببینن افراد معمولی در چه مورد یقینی به تهارت و نجاست پیدا میکنن

208
0:21:24,380 --> 0:21:26,380
و به همون ترتیب عمل کنن

209
0:21:26,380 --> 0:21:31,120
بنابراین وظیفه شما اینه که ببیند افراد معمولی از نزدیکانتون

210
0:21:31,120 --> 0:21:34,180
چه مقدار برای قصد آب مصرف میکنن

211
0:21:34,180 --> 0:21:38,120
شما هم به همون مقدار مصرف کنید و بیش از اون وظیفهی ندارید

212
0:21:38,120 --> 0:21:41,600
ندارید هرچند یقین براتون حاصل نشه

213
0:21:41,600 --> 0:21:47,140
مخصوصا در زمان ما که با مشکل کم بود آب مواجه هستیم

214
0:21:47,140 --> 0:21:52,480
صداوار همه ایزان در مصرف آب کاملا مراعات بکنن

215
0:21:52,480 --> 0:21:57,960
در زم بر ترک و اسواس بهترین راه بی اعتنایی و بی توجهیه

216
0:21:57,960 --> 0:22:06,540
یکی از مقالدین حضرت آیاتولا شبری زنجانی نوشته پسرم با حیوان سک بازی میکند

217
0:22:06,540 --> 0:22:11,400
آیا لباس بدن ایشان پاک محسوب می شود یا خیلی

218
0:22:11,400 --> 0:22:14,540
خرجتور اسلام و مسلمین جباهری در این باره گفتن

219
0:22:14,540 --> 0:22:18,380
دو سه نکته نسبت به این مسئله باید دقیقت بشه

220
0:22:18,380 --> 0:22:22,100
یکی بحث نجست بودن سگ هست

221
0:22:22,100 --> 0:22:25,200
خب سگ ایوان نجستیه

222
0:22:25,200 --> 0:22:29,660
بدنش نجسته حتی مو و ناخون سگ نجسته

223
0:22:29,660 --> 0:22:34,660
و اگر حتی این موی سگ مرتوب بشه و سرایت بکنه

224
0:22:34,660 --> 0:22:36,020
موجب نجستت می شه

225
0:22:36,020 --> 0:22:41,180
در کیفیت تطهیرش هم اگر آب دهان سگ به زرفی بخوره

226
0:22:41,180 --> 0:22:43,500
باید اون زرف خاکمال بشه

227
0:22:43,500 --> 0:22:45,220
به کف دست کسی بخوره

228
0:22:45,220 --> 0:22:47,240
باید کف دست خاکمال بشه

229
0:22:47,240 --> 0:22:51
و باب غلیل باید دو مرتبه شسته بشه

230
0:22:51 --> 0:22:54,160
باب کر و جالی بنابرای احتیاط باید دو مرتبه شسته بشه

231
0:22:54,160 --> 0:22:55,420
بعد از خاکمال کردن

232
0:22:55,420 --> 0:22:58,160
که تو رساله های عملی گفته شده

233
0:22:58,160 --> 0:23:00
نسبت به کیفیت تطهیر

234
0:23:00 --> 0:23:02,760
دوم این موی سگ هست

235
0:23:02,760 --> 0:23:10,500
اگر موی سک روی لباس کسی باشه که خیلی هم شایه هست مو از سک جدا میشه روی لباس کسی قرار میگیره

236
0:23:10,500 --> 0:23:15,180
این باعث میشود که نماز باطل باشد

237
0:23:15,180 --> 0:23:18,940
این نسبت به مسئله نماز و تهارت

238
0:23:18,940 --> 0:23:25,400
اما نکته دوم اون توصیه ها به خانواده های مذهبی و متدیین هست

239
0:23:25,400 --> 0:23:32,600
ما تو اسلام نسبت به بحث سک یه سری استثناءاتی داریم

240
0:23:32,600 --> 0:23:35,960
خب سگ گله داریم سگ پاسپان داریم

241
0:23:35,960 --> 0:23:43,120
خب تو جامعه امروز هم یه سری سک هایی هستش که برای یه سری اموری آموزش دیدن

242
0:23:43,120 --> 0:23:47,960
خب فارق از اینها که نیازهای جامعه هست و اینها

243
0:23:47,960 --> 0:23:54,060
اما اگر سگ برای بازی و تفریح و تو خونه نگه داشتن اینها باشه نه

244
0:23:54,060 --> 0:23:55,820
تو روایات ما نه شده

245
0:23:55,820 --> 0:24:00,320
تو بعضی از روایات هستش که در خانه این که سگ نگه داری میشه

246
0:24:00,320 --> 0:24:05
ملائک وارد نمیشند دعا مستجاب نمیشه

247
0:24:05 --> 0:24:11,060
خب آثار معنوی داره یعنی پلیده های معنوی ایجاد خواهد کرد

248
0:24:11,060 --> 0:24:15,660
و ما خبر نداریم از خیلی از امور صرفا به این که

249
0:24:15,660 --> 0:24:20,440
یه سری امور ظاهری رو نگاه میکنیم نباید توجه بکنیم

250
0:24:20,440 --> 0:24:26,300
بلکه در روایات ما که از اهمی منسومین علیه السلام وارد شده

251
0:24:26,300 --> 0:24:29,760
توصیح اکید شده که از این امور اشناب بشه

252
0:24:29,760 --> 0:24:34,060
و خدای نکرده همین امور باید بشه که دیگه دعای ما مستجاب نشه

253
0:24:34,060 --> 0:24:36,020
اون رقعت قلبی حاصل نشه

254
0:24:36,020 --> 0:24:39,840
و یا مشکلات دیگه در زندگی حاصل بشه

255
0:24:39,840 --> 0:24:43,140
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

256
0:24:43,140 --> 0:24:46,840
ادساین زمزم احکام

257
0:24:46,840 --> 0:24:52,440
برای ازوییت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

258
0:24:52,440 --> 0:24:59,160
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

259
0:24:59,160 --> 0:25:04,160
در باره اینجام مصح در وضوع

260
0:25:04,160 --> 0:25:08,880
که قرآن می فرماید تا کعبین باید صورت گیرد

261
0:25:08,880 --> 0:25:13,180
آیا منظور از آن روی پاست یا تا مفاصل

262
0:25:13,180 --> 0:25:17,660
لطفا در این باره طبق فتحای حضرت آیت الله صبحانی

263
0:25:17,660 --> 0:25:19,560
پاسخ را توضیح بدید

264
0:25:19,560 --> 0:25:22,980
معظم الله در پاسخ به این سآل فرمودن

265
0:25:22,980 --> 0:25:26,820
احتیاط این است که مصح را تا مفصل بکشد

266
0:25:26,820 --> 0:25:33,560
آیا آب دهان کسی که شراب خورده نجست هست؟

267
0:25:33,560 --> 0:25:37,540
مثلا اگر آب دهان ایشان بروی متکا و دوشک بریزه

268
0:25:37,540 --> 0:25:41,100
در این صورت این موارد نجست محسوب می شوند؟

269
0:25:41,100 --> 0:25:43,640
وجهت الاسلام و المسلمین زنلا بدینی فتوه

270
0:25:43,640 --> 0:25:47,300
که حضرت آیت الله جوادی عمولی را در این باره یاد آبر می شوند

271
0:25:47,300 --> 0:25:53,980
قسمت خارجی دهان یعنی اگر لبهاش به این شراب آقشته شده باشه

272
0:25:53,980 --> 0:25:58,520
این قطعا نجست هست و اگر آب دهان به طب از لب عبور میکنه

273
0:25:58,520 --> 0:26:00,820
و متکا نجست میشه

274
0:26:00,820 --> 0:26:06,320
اما اگر نه این فقط داخل دهانش به این شراب خورده

275
0:26:06,320 --> 0:26:09,320
چون داخل دهان هست و مستحلک میشه

276
0:26:09,320 --> 0:26:10,780
حالا وارد بدن میشه

277
0:26:10,780 --> 0:26:12,940
اینجا نجست نمیشه

278
0:26:12,940 --> 0:26:15,400
گفت حتما نجست میشه این آب دهانش

279
0:26:15,400 --> 0:26:18,020
چون شک داریم که آب دهانش به اون خورده

280
0:26:18,020 --> 0:26:19,040
یا مستحلک شده

281
0:26:19,040 --> 0:26:22,100
الان چیزی در دهانش هست باطنی هست

282
0:26:22,100 --> 0:26:24,400
اینجا نمی که گفت نجست حتما

283
0:26:24,400 --> 0:26:26,740
گرچه احتیاط بهتر هست

284
0:26:26,740 --> 0:26:27,940
مستحب هست که اینجا

285
0:26:27,940 --> 0:26:30,300
بالش رو آب بکشه انسان

286
0:26:30,300 --> 0:26:32,460
احوته اما واجب

287
0:26:32,460 --> 0:26:33,820
نیست چون از داخل دهانه

288
0:26:33,820 --> 0:26:35,800
ولی اگه خارج دهان مثل لباها

289
0:26:35,800 --> 0:26:39
اینها نجست یا دندون مصنوعی در دهانش هست

290
0:26:39 --> 0:26:40,600
اینجا با نجست شدن

291
0:26:40,600 --> 0:26:42,400
اونو اگر آب دهان هم به این دندان

292
0:26:42,400 --> 0:26:44,360
آبو خوره و خارج بشه

293
0:26:44,360 --> 0:26:45,820
به طبیعی جا قطعا

294
0:26:45,820 --> 0:26:47,440
نجاست حاکم هست

295
0:26:47,440 --> 0:26:56,820
اگر کسی نداند که در چه زمانی جنوب شده خب تکلیفش در این باره چیست؟

296
0:26:56,820 --> 0:27:02,280
حجت الاسلام و المسلمین علیان نجات و بیان فتوی عزیزت آیت الله مکارمی شیرازی در این باره

297
0:27:02,280 --> 0:27:08,320
اگر شخصی یقین داشته باشه که جنوب شده و قصد جنابت برزمش اومده

298
0:27:08,320 --> 0:27:14,320
اما به طور دقیق ندونه یک روز قبل بوده یا دو روز قبل اتفاق افتاده

299
0:27:14,320 --> 0:27:15,940
یا سه روز قبوه شده

300
0:27:15,940 --> 0:27:18,380
مقدار یقینی رو میگیره

301
0:27:18,380 --> 0:27:21,080
و مقدار مشکوک رو رها میکنه

302
0:27:21,080 --> 0:27:23,200
یعنی در فرض مسئله

303
0:27:23,200 --> 0:27:24,500
یک روز یقینیه

304
0:27:24,500 --> 0:27:26,560
اما دو روز و سه روز مشکوکه

305
0:27:26,560 --> 0:27:29,240
بنابراین پس از انجام قصد جنابت

306
0:27:29,240 --> 0:27:30,540
کافیه نمازهای

307
0:27:30,540 --> 0:27:32,840
یک شبان روز رو قضا کنه

308
0:27:32,840 --> 0:27:34,780
و قضای نمازهای

309
0:27:34,780 --> 0:27:37,020
دو شبان روز دیگه لازم نیست

310
0:27:44,320 --> 0:27:47,620
دوستان گرامی باز هم توفیقی نصیب ما شد

311
0:27:47,620 --> 0:27:49,400
تا در این برنامه با شما مخاطبان

312
0:27:49,400 --> 0:27:52,620
ارجمند برنامه زمزم احکام همراه باشیم

313
0:27:52,620 --> 0:27:54,900
اشاله که با صفحه سؤالتونو دریافت کرده باشید

314
0:27:54,900 --> 0:27:56,080
شماره تلفونهای ما

315
0:27:56,080 --> 0:27:58,160
سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنج و یک

316
0:27:58,160 --> 0:27:59,280
و پانسد و پنج و دو

317
0:27:59,280 --> 0:28:01,180
با پیش شماره سه ف بیست و پنج

318
0:28:01,180 --> 0:28:04,480
سامانه پیامک ما سی هزار پانسد و پنج و سه

319
0:28:04,480 --> 0:28:07,620
و نشانی فضای مجازی ما

320
0:28:07,620 --> 0:28:09,920
برای ارسال سالهای شریعتان

321
0:28:09,920 --> 0:28:12,280
ادساین زمزمه احکام

322
0:28:12,280 --> 0:28:14,680
فیلی ممنون از توجهتون به این برنامه

323
0:28:14,680 --> 0:28:15,640
خدا نگهدارتون

324
0:28:15,640 --> 0:28:21,960
از حسن خور رتبه مرد زیاده نیست

325
0:28:21,960 --> 0:28:28,500
دست و دل گشاده شروع گشاده نیست

326
0:28:28,500 --> 0:28:34,740
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست

327
0:28:34,740 --> 0:28:40,540
چونبا نمی کنی ای گری خود گره مشا

328
0:28:40,540 --> 0:28:47,300
چونبا نمی کنی گری خود گره مشا

329
0:28:47,300 --> 0:28:53,860
چون وانه می کنی گرهی خواه گره مشام

330
0:28:53,860 --> 0:28:57,400
عبرو گشاده باش

331
0:28:57,400 --> 0:29:04,560
چو دستت گشاده نیست

332
0:29:04,560 --> 0:29:07,780
عبرو گشاده باش

333
0:29:07,780 --> 0:29:14,760
چو دستت گشاده نیست

334
0:29:14,760 --> 0:29:27,600
فیض فتادگان بود از ایستاده بیش

335
0:29:27,600 --> 0:29:40,320
سنگ نشان به راه نمایی چجاده نیست

336
0:29:40,320 --> 0:29:53,140
سائب در آن سری که بود هممت بلند

337
0:29:53,140 --> 0:29:59,880
جرمی شود به خواک برابر فتاده نیست