1
0:00:00 --> 0:00:12
موسیقی

2
0:00:12 --> 0:00:25,840
ساعت یازده اینجا قمع است شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:59,980
موسیقی درسته

4
0:01:00 --> 0:01:28,540
اجلاس نماز

5
0:01:30 --> 0:01:32
ممنون

6
0:02:00 --> 0:02:04,900
بابسته به چونین دل و چونین اراده و چونین ایمان و چونین امیدیست

7
0:02:04,900 --> 0:02:08,760
این است که توصیه به نماز در قرآن و دیگر متون دینی

8
0:02:08,760 --> 0:02:11,040
از دیگر توصیه ها افصون تر است

9
0:02:11,040 --> 0:02:17,340
و چونین است که در ازان نماز آن را از همه کارها بهتر اعلام می کنند

10
0:02:17,340 --> 0:02:21,440
پدران و مدران و سپس معلمان و معاشران

11
0:02:21,440 --> 0:02:25,340
و انگاه مقررات و آدات زندگی مرتبط با نماز

12
0:02:25,340 --> 0:02:29,160
در انتشار و انتظام به آن نخش دارند

13
0:02:29,160 --> 0:02:36,700
دستگاه های تبلیغ دین و رجال دینی و سپس همه متدیلین این را تکریف حتمی خود بشمارند

14
0:02:36,700 --> 0:02:42,260
و از ابزارهای نوین و مشبقها برای آموزش نماز و ترویج نماز

15
0:02:42,260 --> 0:02:52,260
و تبین زرافتهای پرمعنی در نماز و سرانجام نیاز دنیاوی و اخروی هر فرد مسلمان به نماز بهرگیری کنند

16
0:02:52,260 --> 0:02:58,560
لازم است از جناب آقای قراءتی که این نحال پرسمر را نشانده و تا اینجا رساندند

17
0:02:58,560 --> 0:03:00,500
سمیمانه تشکر کنم

18
0:03:00,500 --> 0:03:02,540
و سلام علیکم و رحمت الله

19
0:03:02,540 --> 0:03:04,440
سید علی خامنه ای

20
0:03:04,440 --> 0:03:07,880
ادامه که خبرها

21
0:03:07,880 --> 0:03:13,220
حماس دستیابی به توافق پایان جنگ در غزه را اعلام کرد

22
0:03:13,220 --> 0:03:16,520
جنبش مقاومت اسلامی حماس در بیانیه اعلام کرد

23
0:03:16,520 --> 0:03:19,280
پس از مذاکرات مسئولانه و جدی

24
0:03:19,280 --> 0:03:21,520
جنبش مقاومت اسلامی حماس

25
0:03:21,520 --> 0:03:24,220
دستیابی به توافقی را اعلام می کند که

26
0:03:24,220 --> 0:03:26,460
شامل پایان جنگ علیه غزه

27
0:03:26,460 --> 0:03:30,760
اغب نشینی اشغالگران ورود کمک ها و تبادل اصر است

28
0:03:30,760 --> 0:03:35,800
ترامپ رئیس جمهور امریکا توافق اسرائیل و هماس را رسمن اعلام کرد

29
0:03:35,800 --> 0:03:38,860
خبرنگار شبکه یبری کان هم از آن کرد

30
0:03:38,860 --> 0:03:45,100
جنبش مخاومت اسلامی هماس پس از بیش از دو سال جنگ شکست نخورد و تسلیم نشد

31
0:03:45,100 --> 0:03:48,540
به یفسود امروز جنگ با یک توافق به پایان بسید

32
0:03:48,540 --> 0:03:52,100
همه منتظر تصویری از تسلیم و شکست هماس بودند

33
0:03:52,100 --> 0:03:56,900
اما تصمیری که امروز دیدیم به نظر نمی رسد شبیه آن باشد

34
0:03:56,900 --> 0:04:04,080
آزمون معارفی سیانه همین جشنوری ملی قرآن و اجتیت دانشویان

35
0:04:04,080 --> 0:04:10,240
به صورت مشترک و همزمان در بیستانه هستان کشور به میزبانی دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد

36
0:04:10,240 --> 0:04:18,840
آقای زار شهرابردی مدیر کل تبلیغ و امور دینی که نهاد نمایندگی مقام معظم رحبری در دانشگاه آزاد اسلامی گفت

37
0:04:18,840 --> 0:04:23,820
به داد کل دانشوانی که شرکت کردن در سطح ملی و برگزیدهی

38
0:04:23,820 --> 0:04:26,660
هر دستگاه در سطح کشوری خودش بوده

39
0:04:26,660 --> 0:04:29,780
صد و نوت نفر بودن که با هم رقابت کردن

40
0:04:29,780 --> 0:04:32,880
رشته های این دوره از جشبار ملی هم

41
0:04:32,880 --> 0:04:34,420
احکام شرعی بود

42
0:04:34,420 --> 0:04:37,340
آشنایی با ترجمه و تفسیر قرآن کریم

43
0:04:37,340 --> 0:04:38,740
گفت موضوعی قرآن

44
0:04:38,740 --> 0:04:40,440
سبک زندگی اسلامی

45
0:04:40,440 --> 0:04:42,260
معارف نحج البلاغه

46
0:04:42,260 --> 0:04:45,440
و معارف سعیفه سجادیه

47
0:04:45,440 --> 0:04:48,600
معارف نماز و سیره محسومان علیه سلام

48
0:04:48,600 --> 0:04:53,880
جمعه اشتهایی بود که امسال تراحیه سوال اتفاق افتاد

49
0:04:53,880 --> 0:04:57,380
در هر رشد ما سه برگزیده خواهیم داشت

50
0:04:57,380 --> 0:05:00,680
و در مجموع هشتا رشدهی که عرض شد

51
0:05:00,680 --> 0:05:05,480
24 دانش رو بنوان برگزیده بخش معارفی معرفی میشن

52
0:05:05,480 --> 0:05:09,260
که انشالله در مراسمی که روز 16 آبان ما

53
0:05:09,260 --> 0:05:15,080
مراسم تقدیری از برگزیده بان بخش معارفی خواهیم داشت

54
0:05:15,080 --> 0:05:21,640
همچنان شنونده بخش خبری 11 شبکه رادیوی معرف هستید

55
0:05:21,640 --> 0:05:24,700
دبیر کل نهاد کتاب خانه های عمومی گفت

56
0:05:24,700 --> 0:05:32,740
خیلی فرهنگی از ابتدای امسال بیش از 190 هزار جل کتاب چاپ اولی به کتاب خانه های عمومی احتا کردند

57
0:05:32,740 --> 0:05:42,380
خانم نظر بلند افسود کتاب های تازه منتشه شده احتایی به بیش از 1450 باب کتاب خانه عمومی در 17 اصطان کشور ارسال شده است

58
0:05:42,380 --> 0:05:57,920
به تحکید کرد این اقدام خگرین در کنار احتای کتابهای خانگی به وسیله خانواده ها نقش مهمی در نوستازی و بروز رسانی منابع کتابخانه ها ایفا کرده است و نقش معسری در بروز بودن کتابخانه ها ایفا کرده است.

59
0:05:57,920 --> 0:06:27,900
نخست پیغاد هلوم آقای قمعه هها حوف کنید

60
0:06:27,920 --> 0:06:35,980
یعنی این که هدف از برگزاری این همه گشت آغاز شکل گیری جدید در حوزه علوم انسانی و اسلامی دیژیتال در ایران است

61
0:06:35,980 --> 0:06:36,480
افسود

62
0:06:36,480 --> 0:06:47,080
یکی از مسیرهایی که میشه برای توسعه گفتمان علمی علوم اسلامی دیژیتال و علوم انسانی دیژیتال ایجاد کرد

63
0:06:47,080 --> 0:06:56,660
در واقع برگزاری همایش های علمی هستش که هم در این همایش ها اون یافته هایی که محققان مرکز بهش رسیدن بتونن عرض کنن

64
0:06:56,660 --> 0:07:03,600
هم محققان سایر مراکز کمک بکنن به تولید گفتمان و تولید محتوى در این عرصه

65
0:07:03,600 --> 0:07:09,340
خودجه تولسته هم راشدی نیا معاون پجوهشی مرکز نور هم در باریکه این همه گشت گفت

66
0:07:09,340 --> 0:07:17,360
مراکزی که در حوضه علوم اسلامی دیجتال یا در حوضه علوم انسانی دیجتال فعالیت می کنن

67
0:07:17,360 --> 0:07:19,400
در داخل کشور و خارج کشور

68
0:07:19,400 --> 0:07:32,200
ما الان در خارج کشور پیش از بیست مؤسسه داریم که کافستن در حوضه علوم اسلامی دیجتال دارن فعالیت می کنن

69
0:07:32,200 --> 0:07:37,620
گزارش اینها یکی از موضوعات این همایش هست

70
0:07:37,620 --> 0:07:49,540
تا به حال حدود چهار پیش نشست در دانشگاه فهران، دانشگاه علامه و دانشگاه فرلوسی مشهد برگزار شده

71
0:07:49,540 --> 0:07:54,420
نمایشگاه دستاورت های فناورانگ علوم اسلامی انسانی دیژیتال هم

72
0:07:54,420 --> 0:08:02
در مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی قوم میزبان پجوهشگران و علاق مندان است

73
0:08:02 --> 0:08:07,760
نموگنده ی ولی فقیه در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی

74
0:08:07,760 --> 0:08:11,920
از برنامه ریزی برای ساخت پنجاه هزار باحد مسکنی ویژه محرومان

75
0:08:11,920 --> 0:08:15,140
در سر و سر کشور در سه سال آینده خبر داد

76
0:08:15,140 --> 0:08:17,140
حجت و اسلام روحانی نجات گفت

77
0:08:17,140 --> 0:08:21,120
این واحد ها غیر از واحد هاییست که با همکاری کامیته ی امداد امام خمینی

78
0:08:21,120 --> 0:08:24,600
سازمان بهسیستی و بنیاد مستز افهان ساخته می شود

79
0:08:24,600 --> 0:08:32,920
به یفصود هم اکنون عملیات ساخته دوازده هزار واحد از این تر آغاز شده و اصایر واحد ها نیز به تدریج وارده مرحله اجرا خواهد شد.

80
0:08:32,920 --> 0:08:40,460
نماینده ولی فقیه در بنیاد مسکن مقاوم سازی واحد های مسکنی روستایی را از دیگر علاویات های این بنیاد برشمود و گفت

81
0:08:40,460 --> 0:08:49,960
تا کنون پنج و هفت در سطح واحد های مسکنی در شرح های زیره 25 هزار نفر جمعی است و روستاها نو سازی و مقاوم سازی شده است

82
0:08:49,960 --> 0:08:59,560
آخرین خبر این بخش نماز جمعه ی این هفته تهران فردا به امامت اجترسلام و المسلمین حاجر یکبری در دانشگاه تهران اقامه می شود

83
0:08:59,560 --> 0:09:08,980
بنابرای اعلام ستاد برگزاری نماز جمعه در پای دانشگاه تهران از ساعت ده و سی دقیقه برای حضور نماز گزاران بازگشایی می شود.

84
0:09:09,420 --> 0:09:18,160
همچنین همزمان با دومین سالگرد عملیات توفان اقصا راقب مایی بشارت نصر جمعه این هفته در سراسر کشور برگزار می شود.

85
0:09:18,160 --> 0:09:21,540
بنابرای اطلاعی شرای همه هنگی تبلیغات اسلامی

86
0:09:21,540 --> 0:09:25,540
عموم مردم مؤمن و آگاه ایران اسلامی در سراسر کشور

87
0:09:25,540 --> 0:09:28,280
پس از اقامه نماز عبادی سیاسی جمعه

88
0:09:28,280 --> 0:09:31,380
با برگزاری راه بیمایی سراسری بشارت نصر

89
0:09:31,380 --> 0:09:36,680
حمایت خود را از ملت مقاوم و قهرمان فرستین اعلام خواهند کرد

90
0:09:36,680 --> 0:09:39,480
اما در پایان به آگاهی تان میرسانم

91
0:09:39,480 --> 0:09:42,840
ازان زهر امروز به افق قوم 11.54 دقیقه

92
0:09:42,840 --> 0:09:45,140
قروب آفتاب 17.40 دقیقه

93
0:09:45,140 --> 0:09:51,320
و زمان از آن مغرب وفق قوم ساعت هفته و پنجه و هشت دقیقه خواهد بود

94
0:09:51,320 --> 0:09:55,460
شنواندگان گرامی سپاس گذارم از همراهیتان با این بخش

95
0:09:55,460 --> 0:09:58,240
و از حضور شما خداحافظی میکنم

96
0:09:58,240 --> 0:09:58,880
روز بخیر

97
0:09:58,880 --> 0:10:04,360
به استقلال و آزادی رسیدیم

98
0:10:04,360 --> 0:10:07,980
جهان شد روشن از شیدائی ارما

99
0:10:07,980 --> 0:10:14,140
گذاشتیم از شب و آرام رفتیم

100
0:10:14,140 --> 0:10:18,200
به سمت صبح شورنگیز فردا

101
0:10:18,200 --> 0:10:23,360
به استقلال و آزادی رسیدی

102
0:10:23,360 --> 0:10:27,320
جهان شد روشن از شیدائی ارما

103
0:10:27,320 --> 0:10:32,980
گذاشتیم از شب و آنها رفتی

104
0:10:32,980 --> 0:10:37,380
به سمت صبح شورنگیز فردا

105
0:10:37,380 --> 0:10:41,140
روزتون به خیل شنوندگان محترم

106
0:10:41,140 --> 0:10:46,140
از پخش رادیو سرسری معارف در خدمت شما هستیم

107
0:10:46,140 --> 0:10:49,600
ساعت یازده و ده دقیقه هست

108
0:10:49,600 --> 0:10:53,380
و من فرصتی کتاه گرفتم از تحکاننده محترم پخش

109
0:10:53,380 --> 0:10:56,880
تا ادارمه ی فیرست پخش رو خدمتون بخونم

110
0:10:56,880 --> 0:11:00,640
انشالله برنامه زی بفرمایید و برنامه مرد علاقتون رو بشنوید

111
0:11:00,640 --> 0:11:03,620
بعد از عرائز بنده چند دقیقه

112
0:11:03,620 --> 0:11:07,720
بعد از عرائز بنده زمزم احکام تقدیم شما خواهد شد

113
0:11:07,720 --> 0:11:12,500
که پاسخوی سالات شرعی شما عزیزان هست در این برنامه

114
0:11:12,500 --> 0:11:18,720
به امید دیدار در ساعت 11 و 30 دقیقه تقدیم شما خواهد شد که

115
0:11:18,720 --> 0:11:28,060
ویژه برنامه ازانگاهی است که ازان زهر به افق شهر مقدس قوم امروز 11 و 54 دقیقه است

116
0:11:28,060 --> 0:11:32,680
بعد از ازان بربال سخن تقدیم شما میشه

117
0:11:32,680 --> 0:11:35,800
سخنرانی مرحوم آیت الله نعیم آبادی

118
0:11:35,800 --> 0:11:41,180
با موضوع دلائل خاتم الانبیا بودن نبی مکرم اسلام

119
0:11:41,180 --> 0:11:43,900
سلالله علیه و علیه و سلم

120
0:11:43,900 --> 0:11:50,240
آقای قاضی در ساعت 13 و 10 دقیقه تقدیم شما خواهد شد

121
0:11:50,240 --> 0:11:54,940
با موضوع بررسی پرونده های حقوقی و کیفری

122
0:11:54,940 --> 0:11:59,440
بعد از این برنامه روایت عشق تقدیمتون خواهد شد

123
0:11:59,440 --> 0:12:05,620
مساحبه با مادران و همسران شهده در ساعت سیزده و سی دقیقه

124
0:12:05,620 --> 0:12:14,860
اما سیزده و پنجا و پنج دقیقه بیانات مقام معظم رحبری رو در غالب برنامه پیام ولایت خواهید شدید

125
0:12:14,860 --> 0:12:26,720
عزیزان بزرگبار شماره صف 25 329 10 551 و صف 25 329 10 552

126
0:12:26,720 --> 0:12:30,840
شماره تماس روابط اومی رادیو معارف هست

127
0:12:30,840 --> 0:12:35,600
و سامانه پیامکیر سی هزار پانسد و پنجا و سه

128
0:12:35,600 --> 0:12:40,360
در فضای مجازی هم ادساین رادیو معارف رو میتونید دنبال بکنید

129
0:12:40,360 --> 0:12:46,900
انشالله نظراتتون رو در مورد برنامه های این رادیو سرسرید بفرمایید

130
0:12:46,900 --> 0:12:50,780
انشالله که تولیدات در راستای خواستای شما عزیزان باشه

131
0:12:50,780 --> 0:12:55,640
خدا رو شاکر ام که از طریق انواج رادیو و این رادیو دینی

132
0:12:55,640 --> 0:12:59,320
معارف دینی رو با شما به اشتراک میگذاریم

133
0:13:25,640 --> 0:13:38
فیض فتادگان بود از ایستاده بیش

134
0:13:38 --> 0:13:44,520
سنگ نشان به راه نمایی چجاده نیست

135
0:13:44,520 --> 0:13:50,960
سنگ نشان به راه نمایی چجاده نیست

136
0:13:50,960 --> 0:13:57,120
از حسن خور رتبه مرد زیاده نیست

137
0:13:57,120 --> 0:14:03,660
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست

138
0:14:03,660 --> 0:14:09,880
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست

139
0:14:09,880 --> 0:14:15,580
چونبا نمی کنی ای گری خود گره مشا

140
0:14:15,580 --> 0:14:21,940
چون با نمی کنی گری خود گره مشا

141
0:14:21,940 --> 0:14:32,580
عبرو گشاده باش

142
0:14:32,580 --> 0:14:39,740
چو دستت گشاده نیست

143
0:14:39,740 --> 0:14:46,120
عبرو گشاده باش

144
0:14:46,120 --> 0:14:49,960
چو دستت خوشاده نیست

145
0:14:49,960 --> 0:14:56,460
فیض فتادگان بود از ایستاده بیش

146
0:14:56,460 --> 0:15:02,820
فیض فتادگان بود از ایستاده بیش

147
0:15:02,820 --> 0:15:09,320
سنگ نشان به راه نمایی چو جاده نیست

148
0:15:09,320 --> 0:15:13,120
سنگ نشان به راه نماری

149
0:15:13,120 --> 0:15:19,840
نیم روزتون بخیر باشه شنواندگان محترم ساعت یازده و چارده دقیقه است

150
0:15:19,840 --> 0:15:27,420
و قرار است که در ختمه شما باشیم بعد از عرائز بنده با برنامه زمزم احکام و پاسخوی صحلات شریف شما بزرگ بران

151
0:15:27,420 --> 0:15:35,400
و بلا واصله بعد از این برنامه به امید دیدار تقریم شما میشه که برنامه ویژه ازانگاییز خواهش میکنم

152
0:15:35,400 --> 0:15:37
این دو برنامه رو بشنوید

153
0:15:37 --> 0:15:47
ای دوست ای دوست فراهیری هر حکم الهی

154
0:15:47,680 --> 0:15:56,160
یک پنجره باز به آفاق بلند است

155
0:15:56,160 --> 0:16:04
یک پنجره باز به آفاق بلند است

156
0:16:04 --> 0:16:13,480
در دیده روشنگ و حران زمزم احکام

157
0:16:13,480 --> 0:16:21
جنگ نرزه پرگاز به آفاق بلند هست

158
0:16:21,600 --> 0:16:24,580
زمزم احکام

159
0:16:24,580 --> 0:16:27
زمزم احکام

160
0:16:27 --> 0:16:34,200
بنام خداوند بخشنده مهربان هموطنان عزیز سلام وقتتون بخیر زمزم احکام رو میشنوید

161
0:16:34,200 --> 0:16:46,320
پاساخوی سآلهای شرگ شما عزیزان هستیم در این برنامه و نمائندگان مراجع معظمه تقرید به فراخور فرصت برنامه با سخه سآلها رو بگان خواهند کرد

162
0:16:46,320 --> 0:16:48,620
شماره تلفونهای ما را به خاطر بسمارید

163
0:16:48,620 --> 0:16:51,120
321-10-551

164
0:16:51,120 --> 0:16:54
و 321-10-552

165
0:16:54 --> 0:16:55,780
با پیش شماره 025

166
0:16:55,780 --> 0:16:57,640
سامانه پیامک ما هم

167
0:16:57,640 --> 0:16:59,520
3,553 هست

168
0:16:59,520 --> 0:17:01,900
اگر هم مایلید از طریق فضای مجازی

169
0:17:01,900 --> 0:17:03,660
برای ما سؤال شرعی بفرستید

170
0:17:03,660 --> 0:17:06,220
ادسان زمزم احکام نشانی ماست

171
0:17:06,220 --> 0:17:09,040
خیلی متشکر که این برنامه را انتخاب کردید

172
0:17:16,320 --> 0:17:44,320
موسیقی

173
0:17:44,320 --> 0:17:51,240
کسی که مشکل بیماری بدخیمی پوست و کمخونی و موارد مشابه را دارد

174
0:17:51,240 --> 0:17:55,500
روز گرفتن برای این شخص چوک می دارد؟

175
0:17:55,500 --> 0:18:01,320
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین فلازاده به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله خامنی

176
0:18:01,320 --> 0:18:05,720
پاسخه این سآل به نظر حضرت آقا این هست که اگر برای ایشون

177
0:18:05,720 --> 0:18:11,400
حالا یا به تشخیص خودش یا به تشخیص پزشت که متخصص مورد اتمینان

178
0:18:11,400 --> 0:18:14,900
زرر داره روزه گرفتن روزه واجب نیست

179
0:18:14,900 --> 0:18:18,620
اما اگر زرر نداره یا زررش خیلی جزئی هست

180
0:18:18,620 --> 0:18:21,180
بله روزه واجب هست

181
0:18:21,180 --> 0:18:28
به انگام بزو گرفتن آیا انجام مسح سر باید

182
0:18:28 --> 0:18:31
روی فرق و وسط سر انجام شود

183
0:18:31 --> 0:18:33,540
یا این که نه چنین ارزامی در کار نیست

184
0:18:33,540 --> 0:18:36,760
خود جتول اسلام و المسلمین محمدی شرشبانی

185
0:18:36,760 --> 0:18:40,680
و بیان فتوه از ازرت امام خمینی در پاسخ به این سال

186
0:18:40,680 --> 0:18:44,420
مسح سر باید حتما روی سر باشه

187
0:18:44,420 --> 0:18:46,860
یعنی کناره های سر

188
0:18:46,860 --> 0:18:50,260
مسح کفایت نمی کنه و وضوع درست نیست

189
0:18:50,260 --> 0:18:52,700
روی سرم دو صورت داره

190
0:18:52,700 --> 0:18:56,060
اگر موهای بلندی دارید که شانه می زنید

191
0:18:56,060 --> 0:18:59,420
روی عبرو یا پایینتر از عبرو قرار می گیره

192
0:18:59,420 --> 0:19:03,400
باید فرق سر را باز کنید و اونجا را مسح کنید

193
0:19:03,400 --> 0:19:06,400
حانا لازم نیست دقیقا وسط سر باشه

194
0:19:06,400 --> 0:19:10,260
ببیندار این منو مرم باشه اشکال نداره ولی روی سر باشه

195
0:19:10,260 --> 0:19:23,920
اما اگر موهای شما بلند نیست کتاهه که به این اندازه که گفتیم نمیرسه میتونید روی همون موها را مصحبه کنید با روی شما درسته مشکلی نداره

196
0:19:23,920 --> 0:19:27,460
البته حضرت امام و مشهور مراجعه

197
0:19:27,460 --> 0:19:29,840
مسح از پایین به بالا را

198
0:19:29,840 --> 0:19:34,980
یعنی از ابتدای موها روبه پشت سر هم شما دست بکشید

199
0:19:34,980 --> 0:19:36,060
کافیه

200
0:19:36,060 --> 0:19:38,640
در مسح هم مسمه کافیه

201
0:19:38,640 --> 0:19:41,480
یعنی دست را بگذارید یه مردار بکشید

202
0:19:41,480 --> 0:19:43,060
و بردارید کافیه

203
0:19:43,060 --> 0:19:46,560
هرچن مستحبه به طول یک انگوش باشه

204
0:19:46,560 --> 0:19:49,820
به عرض سه انگوشت بسته باشه

205
0:19:49,820 --> 0:19:52,600
شانا خداوند عبادتان را قبول کنم

206
0:19:53,920 --> 0:19:59,120
لطفا در باره یه حکام قسل مگه توضیح بدید

207
0:19:59,120 --> 0:20:03,860
لطفا پاسخ سآل را طبق فتوهی حضرت آیت الله سیستانی توضیح بدید

208
0:20:03,860 --> 0:20:06,480
و جتولستان و مسلمین محمودی در این بار گفتن

209
0:20:06,480 --> 0:20:11,540
حصولا قسل مگه سه خسمت شست و شوست

210
0:20:11,540 --> 0:20:17,320
بار اول با سدر باید آب قاطی بشه و قسل داده بشه

211
0:20:17,320 --> 0:20:23,140
و بار دوم کافور رو با آب قاطی می کنید و شست و شوست می دید

212
0:20:23,140 --> 0:20:32,080
بدن مئیت رو بار ثوم آب خالی آب قراح بشه میگن آب خالی و خالص فقط آب باشه

213
0:20:32,080 --> 0:20:35,600
این رو باید انجام بدن انشالله قصد صحیح هست

214
0:20:35,600 --> 0:20:45,560
سوالات شرگی از شما و پلسخ از مراجعه ازام تقلید در برنامه زمزم احکام

215
0:20:45,560 --> 0:20:48,160
سی هزار پانصد و پنجاه و سه

216
0:20:48,160 --> 0:20:49,840
سامانه پیامک

217
0:20:49,840 --> 0:20:51,920
و تلفنهای

218
0:20:51,920 --> 0:20:53,580
سی سد و بیست و نو

219
0:20:53,580 --> 0:20:55,880
ده پانصد و پنجاه و یک

220
0:20:55,880 --> 0:20:57,600
سی سد و بیست و نو

221
0:20:57,600 --> 0:20:59,740
ده پانصد و پنجاه و دو

222
0:20:59,740 --> 0:21:02,400
با پیش شماره سفر بیست و پنج

223
0:21:02,400 --> 0:21:04,760
زمزم احکام

224
0:21:04,760 --> 0:21:08,600
شنوانده این نوشته من

225
0:21:08,600 --> 0:21:11,680
در نماز خانه فرودگاه

226
0:21:11,680 --> 0:21:14,360
نمازم رو وقتی میخواستم به جا بیارم

227
0:21:14,360 --> 0:21:18,780
یک نفر رو که محاسن بلندتری داشت

228
0:21:18,780 --> 0:21:20,880
به عنوان امام جماعت انتخاب کردن

229
0:21:20,880 --> 0:21:23,580
و بقیه هم به ایشان اقتدا کردن

230
0:21:23,580 --> 0:21:26,020
و نماز جماعت برگزار شد

231
0:21:26,020 --> 0:21:30,520
و من نسبت به این شخص هیچ شناختی نداشتم

232
0:21:30,520 --> 0:21:34,680
آیا اقامه نماز جماعت به این صورت

233
0:21:34,680 --> 0:21:40,080
طبق فتوه هزرت آیت الله مخارم شیرازی درست است یا خیر؟

234
0:21:40,080 --> 0:21:43,660
حجت الاسلام و المسلمین علیان نجات در این بار توضیح دادن

235
0:21:43,660 --> 0:21:54,140
البته امام جماعت باید بالق، آقل، آدل، حلالزاده، شیعه دوازده امامی و سیح القراءه باشه

236
0:21:54,140 --> 0:22:02,960
اما اگه شما از اقتراح جمعی از مؤمنین به امام جماعت اتمینان پیدا کردین که ایشون شراعت امام جماعت رو داره

237
0:22:02,960 --> 0:22:05,240
میتونید بهش اقتدا کنید

238
0:22:05,240 --> 0:22:10,680
ولی اگرشون اتمینانی حاصل نشد و خواهتون هم شناختی ازش ندارین

239
0:22:10,680 --> 0:22:12,940
نمیتونید بهش اقتدا کنید

240
0:22:12,940 --> 0:22:17,960
البته در شمایی مواردی به امید در که سباب جماعت میتونید اقتداع کنید

241
0:22:17,960 --> 0:22:21,920
ولی بعدن نمازتون رو به فرادا هم اعاده کنید

242
0:22:21,920 --> 0:22:31,940
زکاة فطره و کفاره را آیا مجازیم به بچه های همسایه امان که پدر ندارن بپردازیم؟

243
0:22:32,700 --> 0:22:35,960
فتوهی حضرت آیت الله شبری زنجانی در این باره چیست؟

244
0:22:35,960 --> 0:22:39,120
وجه تولستان و مسلمین جواهری و پاسخ به انسان

245
0:22:39,120 --> 0:22:47,260
زکات فطر یکی از مسارفش بلکه قدر متیقنه از مسارفش پرداخت به فقره هست

246
0:22:47,260 --> 0:22:52,520
حالا فقیر میخواد بالغ و آقل باشد یا این که نه

247
0:22:52,520 --> 0:22:56,120
فقیر یک سقیری باشد

248
0:22:56,920 --> 0:23:01,060
مسرف کفاره مساکین هستن

249
0:23:01,060 --> 0:23:08,360
اما توجه بشه که اگر که شما دارید به ایتام میپردازید

250
0:23:08,360 --> 0:23:13,320
یا باید به قیم شریشون بپردازید یا این که سرف اونها بشه

251
0:23:13,320 --> 0:23:24,320
این که بخوایید کالای رو بخرید اون کالا رو بدید به این ایتام خودتون هم قیم شری نباشید این کفایت نمی کنه

252
0:23:24,320 --> 0:23:34,020
نکته دوم این که نسبت به کفار اون چیزی که باید پرداخته بشه خود اون متعامه

253
0:23:34,020 --> 0:23:43,420
یعنی حدود 900 گرم گندم آرد بره از این قبیل هستش که باید به شخص مسکین پرداخت بشه

254
0:23:43,420 --> 0:23:49,740
نه شخص فقیر شخص مسکین کسیه که زندگیش سختر از فقیر میگذره

255
0:23:49,740 --> 0:23:55,100
و باید خود این امور به این شخص مسکین داده بشه

256
0:23:55,100 --> 0:24:00,860
پولشو بدید و اون پولشو صرف امور دیگه بکنه کفایت نمیکنه

257
0:24:00,860 --> 0:24:04,260
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

258
0:24:04,260 --> 0:24:08
ادساین زمزم احکام

259
0:24:08 --> 0:24:13,600
برای عضویت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

260
0:24:13,600 --> 0:24:20,300
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

261
0:24:20,300 --> 0:24:25,520
در باریک یازده رکعت نماز شب

262
0:24:25,520 --> 0:24:29,640
آیا مجازیم به صورت منقطه به جا بیاریم

263
0:24:29,640 --> 0:24:33,260
یعنی چهار رکت از آن را در یک ساعتی بخانیم

264
0:24:33,260 --> 0:24:35
بعد نماز شف و وط را

265
0:24:35 --> 0:24:38,360
و بقیه نماز را دو ساعت دیگر به جا بیاریم

266
0:24:38,360 --> 0:24:41,820
آیا اقامه نماز شف به این صورت اشکالی ندارد؟

267
0:24:41,820 --> 0:24:45,980
حضرت آیت الله صبحانی در پاس صحبه سآل شریع مقلدشان فرمودن؟

268
0:24:45,980 --> 0:24:49,800
اشکالی ندارد حتی نقل شده که پیغمبر اکرمگاهی

269
0:24:49,800 --> 0:24:52,080
به صورت جدا میخاند

270
0:24:52,080 --> 0:24:57,540
کسی که میخواد نماز شب بخونه

271
0:24:57,540 --> 0:25:01,840
اگر سه رکت از نماز شب رو بخونه کفایت میکنه

272
0:25:01,840 --> 0:25:05,620
آیا در این صورت از نظر فقهی کار ایشون درسته یا نه

273
0:25:05,620 --> 0:25:08,260
خجتور اسلام و المسلمین زن رابدینی

274
0:25:08,260 --> 0:25:12,440
و پاسخ به سآل شرعی این مقلده حضرت آیت الله جوادی آمدی

275
0:25:12,440 --> 0:25:16,160
در بحث نماز شب که یازده رکعت هست

276
0:25:16,160 --> 0:25:18,340
هشت رکعت آن نافله شب

277
0:25:18,340 --> 0:25:21,620
دو رکعت شف و یک رکعت آن وطر هست

278
0:25:21,620 --> 0:25:25,540
این یاز زهرکت مستحب بخونده بشه

279
0:25:25,540 --> 0:25:27,040
حالا بقت زیق باشه

280
0:25:27,040 --> 0:25:30,480
یعنی ببینه پنج دقیقه مونده به ازان صبح هست

281
0:25:30,480 --> 0:25:34,080
یا این که خیلی خسست نمیدونه این یاز زهرکت رو بخونه

282
0:25:34,080 --> 0:25:37,140
گرچه بنابرا نظرات الله العظمى جوادی آموری

283
0:25:37,140 --> 0:25:41,900
تمام نمازهای مستحبی رو میتوان نشسته خوند

284
0:25:41,900 --> 0:25:43,500
اگر سختشه بشنو بخونه

285
0:25:43,500 --> 0:25:45,240
لازم هم نیست دو برابر بشه

286
0:25:45,240 --> 0:25:46,900
یعنی مثلا 22 رکعت بخونه

287
0:25:46,900 --> 0:25:49,720
نشستم بخونه نماز مستحبی کفایت میکنه

288
0:25:49,720 --> 0:25:51,560
و همون ثواب رو داره

289
0:25:51,560 --> 0:25:54,860
در هر صورت اینجا سختش یا زهرکت بخونه

290
0:25:54,860 --> 0:25:58,100
سرکت شفق وترم بخونه کافیست

291
0:25:58,100 --> 0:26:00,060
بازم اگر سختش بود

292
0:26:00,060 --> 0:26:02,020
یعنی سرکتم سختمه

293
0:26:02,020 --> 0:26:05,860
یک اگر نماز وترم با اون اصولش خونده بشه

294
0:26:05,860 --> 0:26:07,600
هم به حال ثواب داره

295
0:26:07,600 --> 0:26:10,120
قطعا ثوابش از یا زهرکت کم تره

296
0:26:10,120 --> 0:26:15,120
ولی گوی نماز شب رو خونده از با ثواب کم تر

297
0:26:16,900 --> 0:26:26,680
آیا در موضوعات مختلف فقهی از نظر شرعی مجازیم به مراجعه تقرید متعدد مراجعه کنیم؟

298
0:26:26,680 --> 0:26:34,120
مثلا در موضوع خمس به یک مراجعه تقرید و در موضوع معاملات به مراجعه تقرید دیگر مراجعه کنیم

299
0:26:34,120 --> 0:26:37,580
و احکام شرعی را از آنها قرار بگیریم

300
0:26:37,580 --> 0:26:41,600
آیا از نظر فقهی چنین کاری درست است یا نه؟

301
0:26:41,600 --> 0:26:48,340
قجطرسلام و المسلمین محمودی در پاسخ به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله سیستانی گفتند؟

302
0:26:48,340 --> 0:26:55,020
هر موضوعی که شما میخواید انجام بدید ام از نماز و روزه و خونس و دیگر چیلت ها

303
0:26:55,020 --> 0:27:00,340
وظیفه شما مشتهد اعلم هست که باید به ایشون رجوع بکنید

304
0:27:00,340 --> 0:27:07,280
ولی این که احکام قبلیش طبق فتوه مرجعی دیگر باشد. هیچ اشکالی نداره.

305
0:27:11,600 --> 0:27:22,640
از این برنامه در یافت کرده باشید

306
0:27:22,640 --> 0:27:24,440
دوستانی گرامی قبل از خداحافظی

307
0:27:24,440 --> 0:27:26,440
ایک نکتر خدمتون یاد آورمشم

308
0:27:26,440 --> 0:27:28,300
بعضی از سالهایی که برای ما میفرستید

309
0:27:28,300 --> 0:27:30,480
قابلیت پخش در رسانه رو نداره

310
0:27:30,480 --> 0:27:32,200
شما میتونید به صورت خصوصی

311
0:27:32,200 --> 0:27:33,920
در فضای مجالی سالهاتون رو

312
0:27:33,920 --> 0:27:37,620
به نشانی از سانی زمزم احکام ارسال کنید

313
0:27:37,620 --> 0:27:39,860
تا پاسخها براتون ارسال بشه

314
0:27:39,860 --> 0:27:43,540
خیلی ممنون از لطف و انایت شما یک بار دیگه در پایان برنامه

315
0:27:43,540 --> 0:27:47,740
راهی ارتباط با برنامه را خدمتون میگم تا سالهای شهریتون رو برای ما بفرستید

316
0:27:47,740 --> 0:27:53,880
شماره تلفنهای ما 321-551 و 552 با پیش شماره 325

317
0:27:53,880 --> 0:28:00,540
سامانه پیامک ما 30553 و نشانی فضای مجازی ما

318
0:28:00,540 --> 0:28:02,540
باد ساین زمزم احکام

319
0:28:03,220 --> 0:28:06,400
خیلی ممنون از توجهتون به این برنامه خود نگهدارتون

320
0:28:06,400 --> 0:28:14,140
گوهر خود را ها بیدا کن کمالی نست و بس

321
0:28:14,140 --> 0:28:22,460
خیش را در خیش پیدا کن کمالی نست و بس

322
0:28:22,460 --> 0:28:30,240
خیش را در خیش پیدا کن کمالی نست و بس

323
0:28:30,240 --> 0:28:38,120
خیش رادن خیش پیدا کن کمالی نصوب است

324
0:28:38,120 --> 0:28:46,060
خیش رادن خیش پیدا کن کمالی نصوب است

325
0:28:46,060 --> 0:28:53,880
سنگ دل را سرمه کن در آسیای رنج و در

326
0:28:53,880 --> 0:29:01,800
سنگ دل را سرمه کن

327
0:29:01,800 --> 0:29:06,480
در آسیای رنج و درد

328
0:29:06,480 --> 0:29:12,740
دیده را زین سرمه بینا کن

329
0:29:12,740 --> 0:29:18,920
بینا کن کمالی نست و بست

330
0:29:18,920 --> 0:29:21,860
کمالی نست و بست

331
0:29:21,860 --> 0:29:45,920
امید

332
0:29:45,920 --> 0:29:48,860
آگاهی

333
0:29:48,860 --> 0:29:50,860
مرفت

334
0:29:50,860 --> 0:29:55,860
موج اف ایم ردیف 96 مگاهید

335
0:29:56,680 --> 0:29:59,980
موج ایم ردیف 1072