1
0:00:00 --> 0:00:11,640
که اگر خدای نخواسته یه وقت این قضیه پیش آمد و شما از اون مردمی بودن بیرون رفتید و یه وقت دیگری پیدا کردید و سیال کردید

2
0:00:11,640 --> 0:00:17,980
حالایی که من نخواست وزیرم، حالایی که من رئیس جمهورم، حالایی که من وزیر کذا اصلا باید چه و چه و چه باشم

3
0:00:17,980 --> 0:00:24,780
اون وقت بدانید که آسید میدید. یعنی اون وقت است که خارجی ها به شما تمام می کند.

4
0:00:24,780 --> 0:00:32,120
اونا ها میدونن که از چه راه باید یک کشوری را به تواهی بکشنن

5
0:00:32,120 --> 0:00:36,220
اونا میدونن که باید از راه خود حکومت

6
0:00:36,220 --> 0:00:37,560
از راه خود دولت

7
0:00:37,560 --> 0:00:38,820
از راه خود مجلس

8
0:00:38,820 --> 0:00:41,500
از راه خود اینها این کار را انجام بدن

9
0:00:41,500 --> 0:00:44,980
اونا میدونن که ریختن در یک کشوری

10
0:00:44,980 --> 0:00:46
اونا میدونن چه کردن

11
0:00:46 --> 0:00:49,680
با وضعی که اینجور کشور ها دارن نمیشه

12
0:00:49,680 --> 0:00:55,440
اینا تدرهش را در افغانستان کردند

13
0:00:55,440 --> 0:00:59,460
در افغانستان با این که دولتش با اونها است

14
0:00:59,460 --> 0:01:03,600
و حضب ها مخیر از حضب ها شد با اونها باشند

15
0:01:03,600 --> 0:01:06,820
لیکن توی یه تودهی دارد اونجا

16
0:01:06,820 --> 0:01:10,660
تودهی که متلمانند متوجهند

17
0:01:10,660 --> 0:01:14,640
و محالف با قدرت ها هستند

18
0:01:14,640 --> 0:01:17,760
تو این هست درش موفق نشدند

19
0:01:17,760 --> 0:01:20,140
به این که اون کاری که میخواستن بکنن

20
0:01:20,140 --> 0:01:21,880
هر روزن رو به شکست

21
0:01:21,880 --> 0:01:27
اینها تجربه ها دارن میدانن قضیه چی رو بست

22
0:01:27 --> 0:01:30,280
میدانن که یه ملتی که همشون

23
0:01:30,280 --> 0:01:36,060
در مقابل همه چیزهایی که برشون وارد میشد

24
0:01:36,060 --> 0:01:37,760
استادگی کردن میکنن

25
0:01:37,760 --> 0:01:41,920
ملتی که بچه این قدرش دیروست

26
0:01:41,920 --> 0:01:44,180
یه بچه قدر این آقا کسرو

27
0:01:44,180 --> 0:01:47,040
به حد ده سال اونها نبود

28
0:01:47,040 --> 0:01:49,440
اینجا گریه میکرد که

29
0:01:49,440 --> 0:01:52,100
گریه میکرد که شما دعا کنین من شهید بشن

30
0:01:52,100 --> 0:01:55,360
یه ملت این طوری

31
0:01:55,360 --> 0:01:56,400
زنش این طور

32
0:01:56,400 --> 0:01:57,420
مردش این طور

33
0:01:57,420 --> 0:01:58,420
پیرش اون طور

34
0:01:58,420 --> 0:02:00,380
جمانش اون طور

35
0:02:00,380 --> 0:02:02,300
اونا میدونن با این ملت نمیشد

36
0:02:02,300 --> 0:02:06,140
با فشار و زور و سرنیده رفتار کرد

37
0:02:06,140 --> 0:02:09,880
قهرن اونا میخواد یه نقشه بگذاشت

38
0:02:09,880 --> 0:02:13,360
حواظشون هم خیلی جمع است

39
0:02:13,360 --> 0:02:15,520
و خیلی هم خوشده و صبر دارن اونا

40
0:02:15,520 --> 0:02:18,280
برای پنجاه سال دیگر

41
0:02:18,280 --> 0:02:19,840
برای سی سال دیگر

42
0:02:19,840 --> 0:02:21,900
حالا نقشه درست میکنند

43
0:02:21,900 --> 0:02:26
حالا نقشه می کنند که سی سال دیگر نتیجه می گیرند

44
0:02:26 --> 0:02:29,580
یعنی اگر خدا نخواست دانشگاه ما

45
0:02:29,580 --> 0:02:32,100
یه انحرافی پیدا بکنند

46
0:02:32,100 --> 0:02:34,820
بعد سی سال نتیجه شما می گیرند

47
0:02:34,820 --> 0:02:37,820
اگر بعد دانشگاه ما یه اشخاص

48
0:02:37,820 --> 0:02:43,060
غیر اسلامی امثالین ها وارد بشد

49
0:02:43,060 --> 0:02:47,160
از خاصه که انهراف دارن

50
0:02:47,160 --> 0:02:50,780
دارد بشد ولی حالا نتوانند کاری بکنند

51
0:02:50,780 --> 0:02:53,160
حالا اجلا ندارند کاری بکنند

52
0:02:53,160 --> 0:02:57,440
کم کم همین دانشگاهی ها را تبلیغ میکنند

53
0:02:57,440 --> 0:02:59,220
صحبت میکنند چه میکنند چه میکنند

54
0:02:59,220 --> 0:03:00,320
همراه خودشون میکنند

55
0:03:00,320 --> 0:03:03
بلاخره مقدراتی اممالکت

56
0:03:03 --> 0:03:05,540
بعد از این دوره با اونها است

57
0:03:05,540 --> 0:03:10,760
اونها وقتی مقدرات دولت را و ملت را در دست گرفتند

58
0:03:10,760 --> 0:03:13
با یه انهرافی در دست گرفتند

59
0:03:13 --> 0:03:15,060
اون وقت است که اونها نتیجه میگیرند

60
0:03:15,060 --> 0:03:18
با دست خود اینا نتیجه میگیرند

61
0:03:18 --> 0:03:20,980
شما باید کوشش کنید همتون

62
0:03:20,980 --> 0:03:23,780
هر کس در هر وزارت خانه است

63
0:03:23,780 --> 0:03:26,660
باید کوشش کند که عجزای اون وزارت خانه

64
0:03:26,660 --> 0:03:29,720
افرادی که در اون وزارت خانه هست

65
0:03:29,720 --> 0:03:33,860
وضع روحیش جوری باشد که با مردم بسازد

66
0:03:33,860 --> 0:03:38,380
مردم بس احساس نکنند که در این وزارت خانه

67
0:03:38,380 --> 0:03:40,880
وقتی ما بخواییم کارمون رو به وزارت خانه بگیم

68
0:03:40,880 --> 0:03:47,680
اینجا باید یک مدت دم در به استیموی مدت اون معمور و اون معمور و اون معمور تا برسن ما را به اونجا و اونجا و پشت دروازیم

69
0:03:47,680 --> 0:03:54,640
نه این وضع اگر یه و خدا نخواست دیدید دارا این طور میشه بدانید که دارید رو به تواهی میرید

70
0:03:54,640 --> 0:03:56,880
قدم دارید بر میدارید رو به تواهی

71
0:03:56,880 --> 0:04:06,560
انگوز شما قوی هستید که این بقبال سر محله و اون مومن توی مسجد

72
0:04:06,560 --> 0:04:11,980
و اون کسی که در جاهای بزرگ و احیان و اشتراک فرقی هست

73
0:04:11,980 --> 0:04:16,220
برای شما این طور نباشد که برای اون کاری بکنید دارایی نکنید

74
0:04:16,220 --> 0:04:17,880
این را مقدم برامون ها بدارید

75
0:04:17,880 --> 0:04:26,240
اینایی که شما را به وزارت رسوندند با این که وزارت الان ایشیز مهمی نیست پیش شما

76
0:04:26,240 --> 0:04:30,540
اینهایی که قدرتوندار را بیرون کردن

77
0:04:30,540 --> 0:04:36,460
اینهایی که همه اون اشخاصی که مقدرات این کشور در رستشون بود

78
0:04:36,460 --> 0:04:40,700
و ما را و شما را و همه کشور را به تبایی کشیده بودن

79
0:04:40,700 --> 0:04:42,220
اونها را بیرون زدن

80
0:04:42,220 --> 0:04:44,760
اینها را باید مقدرشون را بودن

81
0:04:44,760 --> 0:04:47,060
یعنی نگهشون داریم

82
0:04:47,060 --> 0:04:51,920
برای خدا برای اسلام برای حسیت خودتون

83
0:04:51,920 --> 0:04:53,840
برای حسیت کشور

84
0:04:53,840 --> 0:04:58,840
باید این سروپا برهنه ها را نگهشون دارید

85
0:04:58,840 --> 0:05:05,120
این هایی که فقط از همین که هر شهیدی شما پیدا می کنید

86
0:05:05,120 --> 0:05:07,340
اون طور براش تظاهر می کنند

87
0:05:07,340 --> 0:05:11,500
اون طور براش از بکنم سر و سینه خودشون می کنند

88
0:05:11,500 --> 0:05:15,060
که می دینید در نشان می دهند

89
0:05:15,060 --> 0:05:18,720
یه همچین ملتی را باید با همین رزم نگه داشت

90
0:05:18,720 --> 0:05:23,440
و اون به دست امسال شماست که اون طور باقی بباند

91
0:05:23,440 --> 0:05:27,820
اگر یه وقت سرخورده بشم از دولت

92
0:05:27,820 --> 0:05:32,300
و خیال کنیم که دولت دارد برا خودش یک کارهایی انجام میدهد

93
0:05:32,300 --> 0:05:34,020
و برای ما نیسته

94
0:05:34,020 --> 0:05:38,140
شطور اون وقت است که شما هر کومنتون خدا نخواستد

95
0:05:38,140 --> 0:05:40,860
برید یه کسی برای تون فاتح نکنید

96
0:05:40,860 --> 0:05:45,880
شما کاری بکنید که بعد از مردمتون هم

97
0:05:45,880 --> 0:05:48,140
این طور وزه مردم باشد با تون

98
0:05:48,140 --> 0:05:52,380
بعد از شهادت هم اگر نصیبتون شد

99
0:05:52,380 --> 0:05:54,040
مردم با شما این زور باشن

100
0:05:54,040 --> 0:05:56,660
پیش خدا این عرضش دارن

101
0:05:56,660 --> 0:05:59,120
وقتی خدا به تبارک والا دید که

102
0:05:59,120 --> 0:06:00,620
یک جمعیتی استادند

103
0:06:00,620 --> 0:06:01,800
فریاد میزنند

104
0:06:01,800 --> 0:06:03,980
تو سرش میزنند که

105
0:06:03,980 --> 0:06:07,080
رجایی چه خدا به رجایی رحم خواهد کرد

106
0:06:07,080 --> 0:06:08,340
اگر خدای نخواستن

107
0:06:08,340 --> 0:06:11,540
یک اشکالات دیدهش باشد

108
0:06:11,540 --> 0:06:13
به همین خدا راحت می کنند

109
0:06:13 --> 0:06:14,260
خب مومن

110
0:06:14,260 --> 0:06:16,580
چلتا مومن شهادت بدن

111
0:06:16,580 --> 0:06:18,420
به خوبی کسی خدا قبول می کنند

112
0:06:18,420 --> 0:06:20,960
یه آدمیست که

113
0:06:20,960 --> 0:06:27,400
چهل نفر مومن اینا به خوبی شناختن وقتی به خوبی شناختن خداوند عفو میکنن

114
0:06:27,400 --> 0:06:32,440
فضلا از این که یک جمعیت های این طوری بریزن در سیابان و اونطور

115
0:06:32,440 --> 0:06:35,600
سر و سینه شون موزنن برای این ها

116
0:06:35,600 --> 0:06:40,880
عرضش آقای رجائی عرضش آقای باهنر عرضش آقای بشتی

117
0:06:40,880 --> 0:06:48
و عرضش این اعمه جمعه مزمون ما به این نبود که

118
0:06:48 --> 0:06:49,960
یک مثلا دستگاهی دارن

119
0:06:49,960 --> 0:06:52
عرضششون به این بود که

120
0:06:53,060 --> 0:06:53,960
خودی بودن

121
0:06:53,960 --> 0:06:55,240
با مردم بودن

122
0:06:55,240 --> 0:06:57,060
برای مردم خدمت می کردن

123
0:06:57,060 --> 0:07:00,960
مردم احساس کرده بودن که اینا برای اونها دارن خدمت می کنن

124
0:07:00,960 --> 0:07:04
ولی هزا اون همه تبلیغاتی که

125
0:07:04,840 --> 0:07:07,200
با دستهای فاسد برزد

126
0:07:07,200 --> 0:07:09
مرحوم بهشتیل خصوص

127
0:07:09,540 --> 0:07:11,460
اونقدر کارا کردن

128
0:07:11,460 --> 0:07:14,600
و نسبت به مرحوم رجائی هم

129
0:07:14,600 --> 0:07:19,460
اون آدم فاسد اونقدر پافشاری کرد و عذیب کرد

130
0:07:19,460 --> 0:07:22,120
مردم اعتناه هیچ بشنه کردن

131
0:07:22,120 --> 0:07:26,160
و همونطور و اونها رفتار کردن مردم

132
0:07:26,160 --> 0:07:30,680
همونطور اون تلافی هایی که در اون وقت سر اون مزبون در آمد

133
0:07:30,680 --> 0:07:33,960
مردم درست کردن بعد از فوقشون اونطور کردن

134
0:07:33,960 --> 0:07:38,220
و همین شما باید وضع تونی همچی وضعی باشد

135
0:07:38,220 --> 0:07:45,760
و من امیدوارم که همه این وضع را توجه بشه بکنید و حفظش بک 어쨌든

136
0:07:45,760 --> 0:07:49,620
بخواد اسلام حفظ بشد این وضع را باید حفظ بکنید

137
0:07:49,620 --> 0:07:54,180
بخواد که ایران حفظ بشد همین را باید حفظش بکنید

138
0:07:54,180 --> 0:07:57,440
بخواد خودتون محفوظ بانید همین را باید حفظ کنید

139
0:07:57,440 --> 0:08:04,100
بلاخره این وضع فعیی که شما دارید باید روبه بهتری برید

140
0:08:04,100 --> 0:08:07,040
برید سراز این که این چیزها را اسلامی کنید

141
0:08:07,040 --> 0:08:10,400
این که من عرض کردم که باید اموری اسلامی باشد

142
0:08:10,400 --> 0:08:11,500
حالا رو عرض میکنم

143
0:08:11,500 --> 0:08:14,240
این کارهایی که شما میدید که میرن

144
0:08:14,240 --> 0:08:16,180
جنگل ها را چیز میکنن

145
0:08:16,180 --> 0:08:17,500
این کارهایی قبله اسلامی

146
0:08:17,500 --> 0:08:20,380
من میگم باید اسلامی باشد

147
0:08:20,380 --> 0:08:22,300
اگرچه من چه یک کسی

148
0:08:22,300 --> 0:08:24,520
تخلف کرد از مقررات دولت

149
0:08:24,520 --> 0:08:25,460
این قبره اسلامیست

150
0:08:25,460 --> 0:08:26,940
اون ها باید اسلامی باشد

151
0:08:26,940 --> 0:08:28,820
یعنی با قدرت

152
0:08:28,820 --> 0:08:31,180
اون کسی که تخلف میکند

153
0:08:31,180 --> 0:08:33,840
از اون چیزهایی که دولت

154
0:08:33,840 --> 0:08:35,880
برای حفظ مزام

155
0:08:35,880 --> 0:08:37,580
دولت قرار داده است

156
0:08:37,580 --> 0:08:39,720
اونها را باید با قدرت

157
0:08:39,720 --> 0:08:41,640
جلوش بگیرد برای اینکه اون غیر اسلامیست

158
0:08:41,640 --> 0:08:43
من میگم اسلامی باید باشد

159
0:08:43 --> 0:08:45,960
بریدن درخت های کشور را

160
0:08:45,960 --> 0:08:47,680
و به طبعی کشیدن

161
0:08:47,680 --> 0:08:49,520
جنگل ها را این غیر اسلامیست

162
0:08:49,520 --> 0:08:50,760
باید جلوش گرفته باشد

163
0:08:50,760 --> 0:08:53,340
تخلص از مقررات

164
0:08:53,340 --> 0:08:55,580
سیابان ها و رفت آمد ها

165
0:08:55,580 --> 0:08:57,180
این غیر اسلامیست باید جلوش گرفته باشد

166
0:08:57,180 --> 0:08:59,120
اگر یک کسی اعتناب

167
0:08:59,120 --> 0:09:00,720
چرا به صورت نکرد

168
0:09:00,720 --> 0:09:08,500
این غیر اسلامی عمل کرده و این رو باید تغییرش کرد و به دست دادواس کرده شد

169
0:09:08,500 --> 0:09:13,880
حالا من عرض میکنم اسلامی که اسلام که با نظر مخالف میده

170
0:09:13,880 --> 0:09:17,060
اسلام مخالف نظر مخالف شد نظام حفظ شد

171
0:09:17,060 --> 0:09:21,960
کلیه امور مربوطه به نظام این اسلام هست

172
0:09:21,960 --> 0:09:27,700
و اگر یکیزی تخلیف از نظام کرد این اختلاف اسلام هست و جلوگی راز من

173
0:09:27,700 --> 0:09:30,900
و من بازم به آقاییم عرض میکنم

174
0:09:30,900 --> 0:09:32,160
که توجه بکنید

175
0:09:32,160 --> 0:09:34,380
که مقام شما را نگیرند

176
0:09:34,380 --> 0:09:36,300
شما

177
0:09:36,300 --> 0:09:39,140
عرضش انسانی

178
0:09:39,140 --> 0:09:40,840
انسان به مقام نیست

179
0:09:40,840 --> 0:09:42,700
به این نیست که

180
0:09:42,700 --> 0:09:43,860
من نخست وزیرم

181
0:09:43,860 --> 0:09:45,020
من ریز جمهورم

182
0:09:45,020 --> 0:09:46,180
من ریز مجلسم

183
0:09:46,180 --> 0:09:47,580
من وکیل مجلسم

184
0:09:47,580 --> 0:09:49,200
این عرضش نیست

185
0:09:49,200 --> 0:09:51,560
عرضش انسان به این است که

186
0:09:51,560 --> 0:09:53,520
توجه بکند که

187
0:09:53,520 --> 0:09:56
چی باید در مقابل خدای تبارک

188
0:09:56 --> 0:09:57,580
به بندگان خدای تبارک

189
0:09:57,580 --> 0:09:58,420
کارا بکنند

190
0:09:58,420 --> 0:10:01,060
ایشالله ما از تاقو معالیت باشیم

191
0:10:01,060 --> 0:10:03,580
ای همیشه

192
0:10:05,160 --> 0:10:07,580
آشنا

193
0:10:07,580 --> 0:10:11,580
ای همیشه

194
0:10:11,580 --> 0:10:15,580
آشنا

195
0:10:15,580 --> 0:10:19,580
هر کجا

196
0:10:20,100 --> 0:10:21,580
نگاه

197
0:10:22,180 --> 0:10:23,580
می کنم

198
0:10:23,580 --> 0:10:34,640
اطری از کلام روشن تو می بزن

199
0:10:34,640 --> 0:10:46,640
ای همیشه آشنا پر کجا نگاه می کنم

200
0:10:46,640 --> 0:10:54,020
عطری از کلام روشنه تو می وزد

201
0:10:54,020 --> 0:11:01,760
آشه های آفتابی کلام تو

202
0:11:01,760 --> 0:11:07,100
می برد مرا به نور

203
0:11:07,100 --> 0:11:12,220
می برد مرا به آسمان

204
0:11:12,220 --> 0:11:21,220
ای برد مرا بلا زهای ها بی دعا

205
0:11:42,220 --> 0:11:48,860
نقشه با دقتر تراهی شده دشمن رو باطل کرد

206
0:11:48,860 --> 0:11:50,380
دشمن رو باطل کرد

207
0:11:50,380 --> 0:11:58,740
فلسفینی ها افقات خودشون دارن دفاع می کنند

208
0:11:58,740 --> 0:12:00,900
دفاع آنها مشروع هست

209
0:12:00,900 --> 0:12:02,840
کمک با آنها هم مکروع هست

210
0:12:02,840 --> 0:12:12,200
امروز کاری که در قذر دارد انجام می گیرد

211
0:12:12,200 --> 0:12:14,240
از دو طرف در اوجه

212
0:12:14,240 --> 0:12:16,680
از لحاظ جنایت و قباصت

213
0:12:16,680 --> 0:12:19,740
و وحشیری و خونخاری در اوج

214
0:12:19,740 --> 0:12:25,220
اون طرف هم در اوجه

215
0:12:25,220 --> 0:12:27,340
این سبر دی نظیر

216
0:12:27,340 --> 0:12:29,060
این استادگی مردم

217
0:12:29,060 --> 0:12:45,900
قضیه قهرمان در دومین ساگرد امریات توفان و اقصاد

218
0:12:45,900 --> 0:12:50,260
ایمنی بوشاری سکنیس را فرو پاشید

219
0:12:50,260 --> 0:12:56,080
و فصلی نو از پیروزی مقابلات آواز شد

220
0:12:56,080 --> 0:13:04,800
را قیمایی بشارت نظر در حمایت از ملت مقابل و قهرمان فلسطین

221
0:13:04,800 --> 0:13:12,960
جمعه اشتق مهرماف از اقامه نماز جمعه در سراسر پیشبه

222
0:13:12,960 --> 0:13:21,420
و در تقران از دانشگاه تقران به سمت میرام انگلاب برگزار خواهد شد

223
0:13:21,420 --> 0:13:28,500
شراغ همه هندی تبلیغات اسلامی

224
0:13:28,500 --> 0:13:36,200
بله عزیزان خلق یک هموسه دیگر از شما ملت قدر شناس

225
0:13:36,200 --> 0:13:38,980
شما ملت همیشه در سحنه

226
0:13:38,980 --> 0:13:43,580
امروز جمعه بعد از نماز پرشکوه جمعه

227
0:13:43,580 --> 0:13:50,200
راه بمایی بشارت نصر در حمایت از مردم مزرون و مقاوم فلسطین

228
0:13:50,200 --> 0:13:53,620
انشالله که همیشه در کاراتون موفق باشید

229
0:13:53,620 --> 0:13:55,300
سلامتی امراتون باشه

230
0:13:55,300 --> 0:13:59,440
از این که با بخش سه بوم برنامه رادیو معرف همراه هستید

231
0:13:59,440 --> 0:14:00,860
بسیار سفاس گذارم

232
0:14:00,860 --> 0:14:03,540
انشالله برنامه ها رو پسندیدید

233
0:14:03,540 --> 0:14:06,320
تا این لحظه مورد توجهتون واقع شده باشه

234
0:14:06,320 --> 0:14:10,620
اگر مایل بودید که با ما در ارتباط باشید

235
0:14:10,620 --> 0:14:12,800
و ما رو راه نمایی بفرمایید

236
0:14:12,800 --> 0:14:16,420
برای ساختن برنامه های هرچه بهتر انشالله

237
0:14:16,420 --> 0:14:20,980
میتونید با 329 10 551

238
0:14:20,980 --> 0:14:24,540
329 10 552

239
0:14:24,540 --> 0:14:27,300
با پیش شماره 025

240
0:14:27,300 --> 0:14:31,160
یا از طریق سامانه پیمکی رادیو معرف

241
0:14:31,160 --> 0:14:33,480
30553

242
0:14:33,480 --> 0:14:38,120
با ما در میان بذارید پیشناختهای خودتون

243
0:14:38,120 --> 0:14:41,120
تا انشاءالله ما هرچی بیشتر و بهتر بتونیم

244
0:14:41,820 --> 0:14:44,220
برنامه های تقییم و تولید کنیم

245
0:14:44,220 --> 0:14:49,520
که شما گرامیان اوقات پرواهاتون رو به نفع احسن پر کنید

246
0:14:49,520 --> 0:14:55,780
خدمتون ارز کنم که زمزم احکام پاسخ به سالات شرقی شما

247
0:14:55,780 --> 0:14:58,480
تا لحظات دیگه تقدیمتون میشه

248
0:14:58,480 --> 0:15:02,460
از ساعت چهار بامداد هم با برنامه ی صبح نیاز

249
0:15:02,460 --> 0:15:05,480
شما گرامیان رو همراهی میکنیم

250
0:15:05,480 --> 0:15:10,420
هنگام ازان صبح به افق شهر مقدس قوم چهار و چهل و شش دقیقه هست

251
0:15:10,420 --> 0:15:14,060
به افق مشهد چهار و ده دقیقه

252
0:15:14,060 --> 0:15:19,780
و به افق شیراز چهار و چهل و یک دقیقه هسته

253
0:15:19,780 --> 0:15:24,440
مثل همیشه التماس دعای خیلی داریم از همه شما

254
0:15:24,440 --> 0:15:28,920
بزرگرانی که در لحظات ناب استجابت دعا

255
0:15:28,920 --> 0:15:32,800
در این لحظه های ناب سحری دستی به دعا دارید

256
0:15:32,800 --> 0:15:38,580
این شرحه که بهترین اجابت ها نصیب شما شنمندگان گرامی باشه

257
0:15:38,580 --> 0:15:41,160
و همه رو دعا بفرمایید

258
0:15:41,160 --> 0:15:43,460
بریم سراغ برنامه ی زمزمه احکام

259
0:15:43,460 --> 0:15:54,400
ای دوست ای دوست فرامیری هر حکم الهی

260
0:15:54,400 --> 0:16:02,860
یک پنجره باز به آفاق بلند است

261
0:16:02,860 --> 0:16:11,420
یک منجره ی پاز به آفاق بلند است

262
0:16:11,420 --> 0:16:20,220
در دیده ی روشنگ و حران زمزمه احکام

263
0:16:20,220 --> 0:16:28,260
جنگ زی پر باز به آفاق بلند است

264
0:16:28,260 --> 0:16:58,240
زمزم احکام

265
0:16:58,260 --> 0:17:28,240
ارسال کنید

266
0:17:28,260 --> 0:17:31,020
پاسخ سالهاتون رو در این برنامه بشنوید

267
0:17:31,020 --> 0:17:36,540
کسی که سالهاست نماز صبحش قضا می شود

268
0:17:36,540 --> 0:17:41,380
و هر کاری می کند نمی تواند نماز صبحش را در وقت بی جا آورد

269
0:17:41,380 --> 0:17:44,760
تکلیفش نسبت به این موضوع چیست؟

270
0:17:44,760 --> 0:17:50,400
حجتالستان والمسلمین فلاحزاده طبق فتفای حضرت آیتولا خامنه ای در پاسخ گفتند

271
0:17:50,400 --> 0:17:56,840
هرچند وظیفه اولی انسان این است که سعی کنند نمازش قضا نشود

272
0:17:56,840 --> 0:17:59,100
یعنی نماز رو در وقت بخاند

273
0:17:59,100 --> 0:18:01,700
و افرادی که

274
0:18:01,700 --> 0:18:04,460
مثلا صبح برای نماز بیدار نمی شوند

275
0:18:04,460 --> 0:18:07,660
حتما باید برنامه خوابشون رو تنظیم کنند

276
0:18:07,660 --> 0:18:09,620
برنامه قضاشون رو تنظیم کنند

277
0:18:09,620 --> 0:18:12,440
به پزشک اگر لازم هست مراجعه کنند

278
0:18:12,440 --> 0:18:16,800
و سعی و تلاششون این باشه که برای نماز صبح بیدار بشند

279
0:18:16,800 --> 0:18:19,280
یا بسپرند کسی اونا رو بیدار کنه

280
0:18:19,280 --> 0:18:21,840
و نماز صبحشون رو در وقت بخاند

281
0:18:21,840 --> 0:18:23,260
این وظیفه اولیه

282
0:18:23,260 --> 0:18:35
اما اگر کسی سعی و تلاش رو کرد ولی بیدار نشد خواب موند در این فرض گناه مرتکب نشده و وظیف هشینه است که قضای اون نماز رو به جا بیاره

283
0:18:35 --> 0:18:46,440
شنابنده محترمی در سآلشون نوشتن خوهرم تسهیلات مربوط به فرزندابری رو از بانک دریافت کرد

284
0:18:46,440 --> 0:18:52,560
ولی چون خودش احتیاج نداشت آن را به من داد تا حزینه کنم چون من بدهکار بودم

285
0:18:52,560 --> 0:18:55,580
ولی قصد وام رو من میخوام بپردازم

286
0:18:55,580 --> 0:18:58,900
آیا این کار از نظر شرعی درسته؟

287
0:18:58,900 --> 0:19:00,880
خوهر من هم اگر این وام رو دریافت کنه

288
0:19:00,880 --> 0:19:03
توانایی پرداخت قصد رو نداره

289
0:19:03 --> 0:19:06,840
و من این رو دریافت کردم و میخوام خودم قصداش رو بپردازم

290
0:19:06,840 --> 0:19:11,280
لطفا تبقیه فتوه هزرت امام خوینی رحمت الله علیه راه نمایی کنید

291
0:19:11,280 --> 0:19:13,960
که تکلیف ما در این باره چیست؟

292
0:19:13,960 --> 0:19:16,680
وجه تورستان و المسلمین محمدی شیخ شبانی

293
0:19:16,680 --> 0:19:19,260
و توضیحات محروض به پاسخه این سال

294
0:19:19,260 --> 0:19:24,740
طبق سآن مطرح شده اگر خوهر شما وام را دریافت کرده

295
0:19:24,740 --> 0:19:27,020
حالا سن میلیون پنجاه میلیون تومن

296
0:19:27,020 --> 0:19:31,880
در اختیار شما قرار میده که قصتای اون را پرداخت بکنید

297
0:19:31,880 --> 0:19:33,260
این میشه قرض

298
0:19:33,260 --> 0:19:38,580
شما قرض گرفتید دارید قصتای بدهکاری را پرداخت میکنید و اشکالی نداره

299
0:19:38,580 --> 0:19:41,680
اما اگر این وام زیاده داشته باشه

300
0:19:41,680 --> 0:19:44,740
یا برای خرید چیزی بوده

301
0:19:44,740 --> 0:19:46,820
یعنی باید خریدی انجام می داده

302
0:19:46,820 --> 0:19:49,860
باید خوهرتون اولین کار را انجام می داد

303
0:19:49,860 --> 0:19:53,140
مثلا وامی بوده که باید باشماشینی می خریدن

304
0:19:53,140 --> 0:19:56,160
مسکنی می خریدن باید کار انجام بشه

305
0:19:56,160 --> 0:19:59,440
اگر قرض به شما می ده

306
0:19:59,440 --> 0:20:01,660
و شما قسطا را به همون اندازه

307
0:20:01,660 --> 0:20:03,620
بدون پرداخت زیادی

308
0:20:03,620 --> 0:20:06,260
همون اندازه قسطا را پرداخت می کنید

309
0:20:06,260 --> 0:20:07,300
اشکانی نداره

310
0:20:07,300 --> 0:20:09,360
اما اگر تسهیلاته

311
0:20:09,360 --> 0:20:11,500
که باید زیاده پرداخت بشه

312
0:20:11,500 --> 0:20:15,980
یا اگر منع قانونی به طور کلی نداره

313
0:20:15,980 --> 0:20:18,280
میتونه وام را به نام شما بزنه

314
0:20:18,280 --> 0:20:20,220
شما وام را دریافت کنید

315
0:20:20,220 --> 0:20:23,900
حتی در برابر انتیاز هم چیزی به او بدید

316
0:20:23,900 --> 0:20:25,760
اما اگر منع قانونی داره

317
0:20:25,760 --> 0:20:27,780
باید اول خودش بگیره

318
0:20:27,780 --> 0:20:30,380
اون چی که مورد نیازه بخره

319
0:20:30,380 --> 0:20:32,280
بعد به شما بفروشه

320
0:20:32,280 --> 0:20:34,860
تا اون زیاده شما مشکل را حل بکنه

321
0:20:34,860 --> 0:20:36,940
اما طبق سؤالی که دارید

322
0:20:36,940 --> 0:20:38,600
اگر غرز الحسن هست

323
0:20:38,600 --> 0:20:40,700
در اختیار شما قرار میده

324
0:20:40,700 --> 0:20:43,080
زیاده هم از شما نمیگیره

325
0:20:43,080 --> 0:20:45,400
شما قصده را پرداخت میکنید

326
0:20:45,400 --> 0:20:47,680
مشکل خاصی نداره

327
0:20:47,680 --> 0:20:50,540
به طور کلی در وام های قرز الحسنه

328
0:20:50,540 --> 0:20:53,600
اگر به اندازه حزینه های جاری وام

329
0:20:53,600 --> 0:20:55,700
که استلاحاً بهش میگن کارمز

330
0:20:55,700 --> 0:20:57,400
ما پرداخت میکنیم

331
0:20:57,400 --> 0:20:58,780
اشکالی نداره

332
0:20:58,780 --> 0:21:01,360
اما اگر نه وام زیاده داره

333
0:21:01,360 --> 0:21:03,280
استلاحاً تسهیلاته

334
0:21:03,280 --> 0:21:05,860
ده درصد بیس درصد سی درصد

335
0:21:05,860 --> 0:21:07,400
به زیاده پرداخت میکنه

336
0:21:07,400 --> 0:21:10,560
حتما مایل اون خرید محقق بشه

337
0:21:10,560 --> 0:21:12,380
اگر خرید خدروه هست

338
0:21:12,380 --> 0:21:13,180
مسکن هست

339
0:21:13,180 --> 0:21:14,020
کانا هست

340
0:21:14,020 --> 0:21:15,600
که اون زیاده

341
0:21:15,600 --> 0:21:19,100
مشکل شرعی برای شما ایجاد نکنه

342
0:21:19,100 --> 0:21:20,820
نشانا معفق باشید

343
0:21:20,820 --> 0:21:26,160
تبقی فتفای حضرت آیتولا سیستانی

344
0:21:26,160 --> 0:21:27,440
لطفا توضیح بدید

345
0:21:27,440 --> 0:21:30,560
دعا خاندرم در نماز وطر

346
0:21:30,560 --> 0:21:33,180
به زبان فارسی درست است یا خیلی

347
0:21:33,180 --> 0:21:35,640
وجهت الاسلام و مسلمین محمودی

348
0:21:35,640 --> 0:21:36,660
در این باره گفتند

349
0:21:36,660 --> 0:21:45,240
اگر دعای عربی به زبان عربی ادا کردید و خواستید قسمتی هم فارسی صحبت بکنید و دعا کنید

350
0:21:45,240 --> 0:21:49,720
این چشکالی نداره اما اگر همش فارسی باشه مشکل هست

351
0:21:49,720 --> 0:22:19,700
زمزم احکام بفرمید

352
0:22:19,720 --> 0:22:25,840
کسی که همیشه بدهکار است و طوان مالی ندارد

353
0:22:25,840 --> 0:22:32,440
آیا چنین شخصی از نظر فقهی مجازه است خمس دریافت کند؟

354
0:22:32,440 --> 0:22:36,800
این سال را یکی از مقلدین حضرت آیتالله شبیری زنجانی برامون فرستده

355
0:22:36,800 --> 0:22:41,060
و اما پاسخه حجتال اسلام و مسلمین جواهری به این سال

356
0:22:41,060 --> 0:22:43,660
خمس به دو قسمت تقسیم میشه

357
0:22:43,660 --> 0:22:46,520
نصفه سهم امام مسوم علیه السلام هست

358
0:22:46,520 --> 0:22:52,480
که در زمان قیبت این نصف رو مشتهد جامع شراعت

359
0:22:52,480 --> 0:22:58,280
طبق اون چیزی که مرزی امام اصر علیه السلام میبینه مصرف میکنه

360
0:22:58,280 --> 0:23:03,600
و نصفش رو باید به سادات فقیر داد

361
0:23:03,600 --> 0:23:08,300
اما اون چیزی که شنونده محترم سآل کردن

362
0:23:08,300 --> 0:23:15,980
اگر شخصی بدهی داره برای مخارجش و ما به اعضا نداره که بتونه اون رو حل بکنه

363
0:23:15,980 --> 0:23:22,660
زمینی داره فروش نمیره یا چیز سرمایه نداره اصلا برای این که

364
0:23:22,660 --> 0:23:29,400
صرف بدهیاش بکنه و دخلش به خرجش نمیرسه این فقیر هست

365
0:23:29,400 --> 0:23:36,300
اگر سید هست خب با اجازه مشتهد جامع شرایط کسی که خمس رو میپردازه میتونه

366
0:23:36,300 --> 0:23:42,200
قسمتی از خمسش رو به این فرد بپردازه تبای اون اجازهی که مشتهد

367
0:23:42,200 --> 0:23:48,020
اعتام میکنه به شخصی که خمس رو میخواد بپردازه

368
0:23:48,020 --> 0:23:55,900
اگر انسان به شیع نجسی شک دارد که پاک شده یا نه

369
0:23:55,900 --> 0:23:58,300
تکنیفش در این باره چیست؟

370
0:23:58,300 --> 0:24:01,360
این سال هایی که از مقالدین حضرت آیتالله مکارم شیرازی

371
0:24:01,360 --> 0:24:03,500
برای برنامه ما فرست داده

372
0:24:03,500 --> 0:24:05,520
و اما پاستخواه و جتول اسلام و المسلمین

373
0:24:05,520 --> 0:24:07,640
علیانشاد به این سال

374
0:24:07,640 --> 0:24:12,180
اگر انسان نسبت به چیزی که پاک بوده شک کنه نجس شده یا نه

375
0:24:12,180 --> 0:24:16,080
نباید به این شکش توجه بکنه و پاک محصوب میشه

376
0:24:16,080 --> 0:24:20,860
و بالعکس اگر چیزی که نجست بوده شک کنه پاک شده یا نه

377
0:24:20,860 --> 0:24:24,560
نجست محصوب میشه و باید تطهیرش بکنه

378
0:24:24,560 --> 0:24:27,860
همینوکت در مورد وضوع هم سطح میکنه

379
0:24:27,860 --> 0:24:33,400
یعنی اگر کسی وضوع داشته و الان شک میکنه وضوعش باطل شده یا نه

380
0:24:33,400 --> 0:24:35,620
نیازی به وجود مجدد نداره

381
0:24:35,620 --> 0:24:38,100
و با همون وضوع میتونه نماز بخونه

382
0:24:38,100 --> 0:24:46,100
و بالعکس اگر قبلن وضوش باطل شده بوده و اکنون شک کنه که وضو گرفته یا نباید وضو بگیره

383
0:24:46,100 --> 0:24:49,980
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

384
0:24:49,980 --> 0:24:53,680
ادساین زمزم احکام

385
0:24:53,680 --> 0:24:59,280
برای عضویت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

386
0:24:59,280 --> 0:25:05,900
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

387
0:25:05,900 --> 0:25:10,960
دست کشیدن آب بر روی اعضای وزو

388
0:25:10,960 --> 0:25:14,020
چند بار باید باشه تا اشکال نداشته باشه

389
0:25:14,020 --> 0:25:16,280
لطفا در این باره

390
0:25:16,280 --> 0:25:19,760
فتوه حضرت آیت الله صبحانی رو متذکر شوید

391
0:25:19,760 --> 0:25:21,740
معظمالله در پاسخ فرمودن

392
0:25:21,740 --> 0:25:23,740
مسلمان اگر

393
0:25:23,740 --> 0:25:28,020
یک بار و دو بار باشد به انوان احتیاط اشکالی ندارد

394
0:25:28,020 --> 0:25:32,180
اما بیش از اون باشد که حالت رسخاصی به خود بگیرد

395
0:25:32,180 --> 0:25:34,300
مسلمان اشکال دارد

396
0:25:34,300 --> 0:25:41,400
انگامی که امام جماعت در حال خم شدن برای انجام رکوع است

397
0:25:41,400 --> 0:25:45,340
اگر به حد رکوع نرسیده آیا مجازی میختدا کنیم به ایشان

398
0:25:45,340 --> 0:25:48,380
خود جتولستان و المسلمین سنلا بدینی

399
0:25:48,380 --> 0:25:52,240
فتفایی که حضرت آیتالله جوادی آمدی رو در پاسخ به این سآل توضیح میدن

400
0:25:52,240 --> 0:25:58,760
در رکعت اول و دوم هر جا مثلا تا قبل از این که از رکوع بیسته

401
0:25:58,760 --> 0:26:03,720
حالا چه داره همدو سوره میخونه آخرین کلمه سوره رو داره میخونه

402
0:26:03,720 --> 0:26:07,980
یا اصلا هنگام خم شدن و بین خم شدن و ایستادن هست

403
0:26:07,980 --> 0:26:10,060
یعنی حالت رکوع هم نگرفته

404
0:26:10,060 --> 0:26:14,620
میتونیم اینجا تکبیرات الهرام بگیم و نماز جماعت همون سعی هست

405
0:26:14,620 --> 0:26:17,360
اما در رکعت سب و مچار روم

406
0:26:17,360 --> 0:26:22,280
چون اگر در هنگام ذکر تصویحات عربه ملحق بشیم

407
0:26:22,280 --> 0:26:24,500
وظیفه ما خاندن عمد و سوره هست

408
0:26:24,500 --> 0:26:27,240
آقایی میفهمه چون وقت کمه

409
0:26:27,240 --> 0:26:29,280
بذاریم کامل به رکوع برسه

410
0:26:29,280 --> 0:26:32,240
بعد بگیم الله اکبر و به جماعت ملحق بشیم

411
0:26:32,240 --> 0:26:36,100
حالا اگر حالتش بین رکوع هست تو استادن

412
0:26:36,100 --> 0:26:39,440
یعنی یه جوریه که کسی بهش نمیگه این رکوع کرده

413
0:26:39,440 --> 0:26:41,400
چون هنوز حالت استاده است

414
0:26:41,400 --> 0:26:45,300
اگر بگیم الله و اکبر اینجا هم دو سوره به گردن ما میاد

415
0:26:45,300 --> 0:26:49,600
و چون به رکوعش نمیرسیم نماز جماعت باطل میشه

416
0:26:49,600 --> 0:26:51,780
و نمازمون فرادا میشه

417
0:26:51,780 --> 0:26:55,060
بذار دقت کنیم باید حتما به رکوع برسه

418
0:26:55,060 --> 0:26:57,820
در رکعت سبوم و چهار روم نماز

419
0:26:57,820 --> 0:27:00,980
بعد بگیم الله و اکبر و ملحقه به نماز بشیم

420
0:27:00,980 --> 0:27:03,400
اما اگر به حد روکو نرسده بگیم

421
0:27:03,400 --> 0:27:06,500
الله اکبر همدو سوره بر معموم واجبه

422
0:27:06,500 --> 0:27:09,180
و چون به روکو دیگه نمیرسه

423
0:27:09,180 --> 0:27:12,380
اینجا اصلا نماز جماعت منتفی میشه

424
0:27:12,380 --> 0:27:14,700
و نماز در واقع فرادا خونده میشه

425
0:27:14,700 --> 0:27:17,380
بعد اون واقع تا آخر نماز رو فرادا بخونه

426
0:27:17,380 --> 0:27:27,920
دوستانه گرامی باز هم توفیقی نصیب ما شد

427
0:27:27,920 --> 0:27:29,700
تا در این برنامه با شما مخاطبان

428
0:27:29,700 --> 0:27:32,920
ارجوند برنامه زمزم احکام همراه باشیم

429
0:27:32,920 --> 0:27:35,180
اشاله که با صحبه سؤالتون رو دریافت کرده باشید

430
0:27:35,180 --> 0:27:36,380
شماره تلفونهای ما

431
0:27:36,380 --> 0:27:38,460
سی سد و بیست و نو ده پانست و پنج و یک

432
0:27:38,460 --> 0:27:39,560
و پانست و پنج و دو

433
0:27:39,560 --> 0:27:41,460
با پیش شماره سف بیست و پنج

434
0:27:41,460 --> 0:27:44,780
سامانه پیامک ما سی هزار پانست و پنج و سه

435
0:27:44,780 --> 0:27:47,920
و نشانی فضای مجازی ما

436
0:27:47,920 --> 0:27:50,220
برای ارسال سالهای شریعتون

437
0:27:50,220 --> 0:27:52,400
ادساین زمزمه احکام

438
0:27:52,400 --> 0:27:54,980
خیلی ممنون از توجهتون به این برنامه

439
0:27:54,980 --> 0:27:55,940
خدا نگهدارتون

440
0:27:55,940 --> 0:28:02,240
از حسن خور رتبه مفضیاده نیست

441
0:28:02,240 --> 0:28:08,780
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست

442
0:28:08,780 --> 0:28:14,980
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست

443
0:28:14,980 --> 0:28:20,980
چون با نمی کنی ای گری خود گره مشا

444
0:28:20,980 --> 0:28:34,140
چون با نمی کنی گری خود گره مشا

445
0:28:34,140 --> 0:28:37,680
عبرو گشاده باش

446
0:28:37,680 --> 0:28:44,860
چون دستت گشاده نیست

447
0:28:44,860 --> 0:28:51,240
عبرو گشاده باش

448
0:28:51,240 --> 0:28:55,080
چو دستت کشاده نیست

449
0:28:55,080 --> 0:29:07,880
فیض فتادگان بود از ایستاده بیش

450
0:29:07,880 --> 0:29:14,440
سنگ نشان به راه نمایی چو جاده نیست

451
0:29:14,440 --> 0:29:20,620
سنگ نشان به راه نمایی چجا ده نیست

452
0:29:20,620 --> 0:29:33,440
سائب دران سری که بود هممت بلند

453
0:29:33,440 --> 0:29:39,440
جرمی شود به خواک برابر فتاده نیست

454
0:29:39,440 --> 0:29:46,220
از وصف خان رتبه مرد زیاده نیست

455
0:29:46,220 --> 0:29:52,780
دستا دل گشاده چروی گشاده نیست