1
0:00:00 --> 0:00:04
او بود و پرستقامتون

2
0:00:04 --> 0:00:24,060
ساعت یازده، اینجا قومست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:40,560
ویلا های اللهم و لا معبود الا ایاهو مخلصین لهم دین و لهم کرهن مشرکون

4
0:00:40,560 --> 0:00:43,500
و لهم کرهن مشرکون

5
0:00:43,500 --> 0:00:45,840
اسم الله الرحمن الرحیم

6
0:00:45,840 --> 0:00:50,040
سلام خداوند بر حضرت محمد مصطفى و خاندان پاکشان

7
0:00:50,040 --> 0:00:53,200
سلام شنوندگان گرامی جمعه شما به خیر

8
0:00:53,200 --> 0:00:59,500
بند آرش دارابی در ده دقیقه ی آینده خبرهای معارفی را با آگاهی شما میرسنم

9
0:00:59,500 --> 0:01:07,140
سی و دومین اجلاس سراسری نماز در رشد با معرفی برگزیدگان به کار خود پایان داد

10
0:01:07,140 --> 0:01:16,640
این اجلاس با پیام رحبر محظم انقلاب و با حضور شخصیت های برجسته کشوری در سالون نیروی انتظامی گیلان برگزار شد

11
0:01:16,640 --> 0:01:34,500
اقامی نماز مادران فرزندان و فندووری های نوین راه بردی

12
0:01:34,500 --> 0:01:40,780
این عنوان سی و دومین اصلس سر و سری نماز بود که به میزبانی گیلان در رشد مرکزا شد

13
0:01:40,780 --> 0:01:48,820
نماز در نهاد خانواده به عنوان اولین نهاد تعلیم و تربیت میتونه نقش معسیری بر فرزندان داشته باشه

14
0:01:48,820 --> 0:01:55,220
و مادر که این نهاد خانواده را فکر می کنم که سطون اصلی تربیت در خانواده هست

15
0:01:55,220 --> 0:01:59,120
میتونه روی فرزندان تأثیر بیشتری داشته باشه

16
0:01:59,120 --> 0:02:05,860
به همین دلیل من که داشتم این مدام اجراسی نماز ترجیل دادم که فرزند من هم در این اجراسیه اموز مزور داشته باشه

17
0:02:05,860 --> 0:02:18,280
رضا هم که به کمک مادرش حافظ قرآنه در خصوص نماز و قرآن میگه

18
0:02:18,280 --> 0:02:22,540
یا ما با خدا حرف میزنیم و یا خدا با ما حرف میزنه و هر دوشون پر از نور است

19
0:02:22,540 --> 0:02:27,660
و از این آدم رو باز میکنه و آدم میتونه خیلی راحته کنه شانجام بگه

20
0:02:27,660 --> 0:02:32,880
همسر سردار شهید رشید که البته پسرش هم در دفاع مقدس دوازده روز شهید شد

21
0:02:32,880 --> 0:02:34,280
میهمان این اجلاس بود

22
0:02:34,280 --> 0:02:45,460
فعناوری های نوین و راه بردی هم از مواهز مهم این اجلاس بود

23
0:02:45,460 --> 0:02:55,960
این روز حوش مصنوعی، فضای مجازی، دستاورهای این صدت جدید سمعی و بزری و فکری

24
0:02:55,960 --> 0:03:02,680
در سراسر دنیا بانوان یک مدرسه نامرئی و مرئی

25
0:03:02,680 --> 0:03:08,720
بر تکوان و شکلگیری شخصیت نسلها اثرگزار هست

26
0:03:08,720 --> 0:03:15,320
وزارت ارتباطات و فنواری اطلاعات هم برای چندومین ساله که جزو دستگاه برتر در امر نماز میشه

27
0:03:15,320 --> 0:03:20,600
چکیده ی مقالات ارسال شده به این اجلاس قرار در غالب کتابی منتشر بشه

28
0:03:20,600 --> 0:03:24,340
ساید فهمه ی هاشمی خبرگزاری صدا واسیما رشد

29
0:03:25,960 --> 0:03:32,540
نایب رئیس مجلس خبرگان در جلسه مشترک با رؤسای کمیسیون های این مجلس تأکید کرد

30
0:03:32,540 --> 0:03:39,400
رحبر معظم انقلاب با مدیریت مستقیم سحنه و حضور در اتاق جنگ بون برس چکنی کردند

31
0:03:39,400 --> 0:03:47,840
آیت الله حسینی بوشهری با اشاره به نقشه پیچیده دشمن در بکارگیری اقدامات نظامی روانی و رسانه ای افزود

32
0:03:47,840 --> 0:03:55,720
رحبر انقلاب با ایراد پیام تلویزیونی و مدیریت فضای ادراکی آرامش و امید را به کشور بازگردند

33
0:03:55,720 --> 0:04:04,180
نائب رئیس مجلس خبرگان رحبری همچنین خاطر نشان کرد انتخاب فرماندهان شایسته و ارائه روایت اول از پیروزی

34
0:04:04,180 --> 0:04:09,240
از دیگر اقدامات مهم رحبری در خونسازازی نقشه های دشمن بود

35
0:04:09,240 --> 0:04:19,040
رونمایی از پستر همایش بین المللی شهید سیدحسن نصرالله، رمز مقاومت و نبوغ رحبری

36
0:04:19,040 --> 0:04:28,780
این همایش علمی که به پاسداشت سید مقاومت جهان اسلام اختصاص دارد، اواخر امسال در مشهد مقدس برگزار خواهد شد

37
0:04:28,840 --> 0:04:37,520
همایش بین المللی شهید سیدحسن نصرالله، رمز مقاومت و نبوغ رحبری در مشهد مقدس برگزار می شود

38
0:04:37,520 --> 0:04:42,440
حجت الاسلام اسکندری رئیس دانشگاه علوم رزوی

39
0:04:42,440 --> 0:04:47,520
یک همایش بیدو بلدی رو میخواییم در دیماه انشاءالله برگذار بکنیم

40
0:04:48,220 --> 0:04:51,320
با حضور شخصیت های از جهان اسلام

41
0:04:51,320 --> 0:04:56,900
و امروز مراسم رونمایی از پوستر این همایش هست

42
0:04:56,900 --> 0:05:02,720
که برخی از بهمانان آلی قدر مند داخل و خارج از ایران دعوت شدن

43
0:05:02,720 --> 0:05:05,240
که انشاءالله این رونمایی انجام بشه

44
0:05:05,240 --> 0:05:10,480
و در دیماه انشاءالله اصل خود حمایش رو ما برگذار کنیم

45
0:05:10,480 --> 0:05:16,520
این حمایش بین المنالی با حدف تبین علمی عباد شخصیت شهید سید حسن نسر الله

46
0:05:16,520 --> 0:05:22,060
سه ون و چهارمه دیماه در دانشگاه علوم اسلامی رزوی برگذار خواهد شد

47
0:05:22,060 --> 0:05:28,620
علاقمندان و پجوهشگران میتوانند چکیده ی مقالات خود را تا پانزده همه اکتوبر بیس بیس و پنج

48
0:05:28,620 --> 0:05:42,240
برابر با 24 اومه مرماه در محورهایی از جمعه فکری و اعتقادی، رهبری و مدریتی و سیاسی و راه بردی به دویرخانه که این همه گشت ارسال کنند

49
0:05:42,240 --> 0:05:49,460
مدیر حوزه های علمیه کشور در دیدار با مسئولان بنیاد مسکن انقلاب اسلامی

50
0:05:49,460 --> 0:05:54,580
از کاهش خلاقیت و ابتکار در حوزه معماری و شهرسازی انتقاد کرد

51
0:05:54,580 --> 0:06:06,500
آیت الله حرافی با تأکید و لزوم حرکت بر اساس منشور علمی خواستار توجه به نوعاوری در عرصه معماری و شهرسازی متناسب با تحبولات روز جهان شد.

52
0:06:07,020 --> 0:06:16,160
مدیر حوزه های علمیه کشور تصریح کرد مباحث شهرسازی و مسکن باید در چارچوب عرزش های اسلامی و با نگاهی پویا دنبال شود.

53
0:06:16,160 --> 0:06:27,580
در مراسمی از دوازده مرکز و مبلغ برتر فضای مجازی فعال در دوران دفاع مقدس دوازده روزه در قوم قدردانی شد

54
0:06:27,580 --> 0:06:38,100
معاون تبلیغ حوزه ی علمی قوم در این آین گزارشی از عمل کرد تبلیغی و رسانه ی طلاب در طول جنگ تحمیلی دوازده روزه ارائه کرد و گفت

55
0:06:38,100 --> 0:06:47
مجموع تولیدات محتوی و محصولات رسانهی حوزه در این مدت به بیش از هفت هزار اثر تبلیغی و بسری رسید

56
0:06:47 --> 0:06:53,300
تجدیل از فعالان و مبلغان فضای مجازی در دفاع مقدس دوازده روزه

57
0:06:53,300 --> 0:07:06,680
با حشمندی که انجام شد تو همه شبکه هایی که هم داخلی هم خارجی ما فعال بودیم

58
0:07:06,680 --> 0:07:11,160
تقریبا تو هر عملیاتی ما سرشبکه هامون تدادشون متفابطه

59
0:07:11,160 --> 0:07:19,820
توی این حالا جنگ دوازده روزه سی سد و پنجاه نفر بودن که تقریبا سه هزار خورده ی طلب هم که زیر مجموعه شون بودن و داشتن فعالیت میکردن

60
0:07:19,820 --> 0:07:29,060
این مبلغان سعی کردن در پلاتفورم های ملی و بین المللی در روزهای سخت دفاع مقدس دوازده روزه صدایی از ایجان اسلامی مختبر باشند

61
0:07:29,060 --> 0:07:37,500
ده دوازده میلیون ویو داشتیم در پوستایی که چه در حالا بسترهای میدیا مهور مثل انستگرام یوتیوب

62
0:07:37,500 --> 0:07:44,500
و چه در حالا بسترهای متن مهور مثل فیسبوک و ایکس حالا تویتر سابق این آموار رو در حال تونستیم داشته باشیم

63
0:07:44,500 --> 0:07:50,480
سعی کردیم که مراکز مختلفی که توی این زمین فعال بودن رو شناسایی بکنیم

64
0:07:50,480 --> 0:07:56,340
و شاید بالغه بر چند هزار ماه فعال رو شناسایی کردیم که توی فضای مجازی

65
0:07:56,340 --> 0:07:59,140
حالا یکی کمتر یکی بیشتر در حال فعالیت بود

66
0:07:59,140 --> 0:08:04,860
و تلاش کردیم از این در دوازده تا مرکز برگزیده تعدادی رو بیاریم اونجا

67
0:08:04,860 --> 0:08:11,600
مبلغانشون رو دوره هم جمع بکنیم و از تعدادی از این افراد به صورت ویژه تقدیر کنیم

68
0:08:11,600 --> 0:08:15,260
آقای آقا میری رئیس مرکز فضای مجازی کشور هم در این مراسه

69
0:08:15,260 --> 0:08:19,740
به اهمیت فعالیت در فضای مجازی در دوران جنگ شناختی اشاره کرد و گفت

70
0:08:19,740 --> 0:08:24,620
در نیمه نخست امسال کشور درگیر حملات سایبری گسترده از سوی دشمن شد

71
0:08:24,620 --> 0:08:29,140
که این درگیری ها در دوران دفاع مقدس دوازده روزه به اوجی خود رسید

72
0:08:29,140 --> 0:08:31,860
مهدی ساجدی خبرگزاری صدا و سیما قوم

73
0:08:31,860 --> 0:08:39,120
رئیس سازمان بهزیستی از تحول اصاسی در سیاست های این سازمان خبرداد و گفت

74
0:08:39,120 --> 0:08:45,180
حرکت ما از مستمریدهی به سمت توانمندسازی خانواده ها و فرصت آفرینی تغییر کرده است.

75
0:08:45,780 --> 0:08:51,080
آقای حسینی با اشاره به ایجاد هفتاد و یک هزار فرصت شغلی در سال گذشته

76
0:08:51,080 --> 0:08:56,780
از برنامه ریزی برای ایجاد سد هزار فرصت شغلی جدید در سال جاری خبر داد.

77
0:08:56,780 --> 0:09:03,180
رئیس سازمان بهزیستی همچنین با تأکید بر اولویت خانواده بر مراکز شبان روزی اعلام کرد

78
0:09:03,180 --> 0:09:08,680
بدترین نوع خانواده از بهترین مراکز شبان روزی معسر تر است

79
0:09:08,680 --> 0:09:12,500
سپاس کذارم که با این بخش خبری همراه بودید

80
0:09:12,500 --> 0:09:17,540
هنگام ازان زهر به افق قوم ساعت 11 و 53 دقیقه خواهد بود

81
0:09:17,540 --> 0:09:18,720
خدا نگهدار

82
0:09:33,180 --> 0:09:38,100
به سمت زمه شورنگیز فردا

83
0:09:38,100 --> 0:09:43,240
به استقلال و آزادی رسیدی

84
0:09:43,240 --> 0:09:47
جهان شد روشن از شیدائی ما

85
0:09:47 --> 0:09:52,860
گذشتیم از شب و آن رفتی

86
0:09:52,860 --> 0:09:57,260
به سمت زمه شورنگیز فردا

87
0:09:57,260 --> 0:10:00,840
روز جمعتون به خیلی باشه

88
0:10:00,840 --> 0:10:02,960
عزیزان شنبنده امیدوارم که

89
0:10:02,960 --> 0:10:05,220
تا این لحظه روز خوبی رو پشت سر

90
0:10:05,220 --> 0:10:07,280
گذاشته باشید لحظات بهتری هم داشته باشید

91
0:10:07,280 --> 0:10:09,480
اونهایی که برای روز جمعه

92
0:10:09,480 --> 0:10:11,080
شون برنامه دارن

93
0:10:11,080 --> 0:10:13,060
و سعی میکنن از همون

94
0:10:13,060 --> 0:10:14,920
اول وقت از صبح که بیدار میشن

95
0:10:14,920 --> 0:10:16,960
طبق برنامهی که برای روز جمعه شون

96
0:10:16,960 --> 0:10:18,900
گذاشتن پیش برن قطعا

97
0:10:18,900 --> 0:10:20,620
موفق در اصلا و شب که میشه

98
0:10:20,620 --> 0:10:23,300
خیال راحت تر و آسوده تری دارن

99
0:10:23,300 --> 0:10:26,460
قطعا برامه هایی که برای روز جمعه در نظر می گیرید

100
0:10:26,460 --> 0:10:28,540
با روزهای کاری هفته متفاوته

101
0:10:28,540 --> 0:10:32,140
و اونهایی که این روز رو اختصاص می دن

102
0:10:32,140 --> 0:10:35,120
یه ساعتی از این روز عزیز رو اختصاص می دن

103
0:10:35,120 --> 0:10:37,640
برای نجواب و مناجات و گفتگو

104
0:10:37,640 --> 0:10:41,200
با حضرت ولی اصر و جتب نلحسن ارباون آفدا

105
0:10:41,200 --> 0:10:44,260
مطمئنن توانه بیشتر و نشات بیشتری

106
0:10:44,260 --> 0:10:46,640
برای حضور در هفته خواهند داشت

107
0:10:46,640 --> 0:10:50,080
و دعا کنیم همه با هم در این حضات که خدایا

108
0:10:50,080 --> 0:10:56,960
ظهور و فرج حضرت ولی اصر و جتب دلحسن ارواح و نافده رو برسون

109
0:10:56,960 --> 0:11:03,640
دل به تو دادم این گل عاشق ترینم

110
0:11:03,640 --> 0:11:10,040
حسرت دریا در دل ساهل نشینم

111
0:11:10,040 --> 0:11:16,340
من بی غرامه آن نگاه دل نشینم

112
0:11:16,340 --> 0:11:23,060
من بی قرار انگاه دل نشینم

113
0:11:23,060 --> 0:11:33,160
عمری بی چه تنها ماندم

114
0:11:33,160 --> 0:11:40,400
در رویایه ده یا ماندم

115
0:11:40,400 --> 0:11:48,640
عمری بیچا تنها منده

116
0:11:48,640 --> 0:11:56,640
در رویای دریا منده

117
0:11:56,640 --> 0:12:03,640
شیده بوده شیده منده

118
0:12:03,640 --> 0:12:11,380
دریا بینک دریا تنهای شیرارا

119
0:12:11,380 --> 0:12:14,080
آتش دل من شام

120
0:12:14,080 --> 0:12:17,380
آتش دل من شام

121
0:12:17,380 --> 0:12:31,540
دریا به دریا سهرا به سهرا

122
0:12:31,540 --> 0:12:35,820
ره می سپارم

123
0:12:35,820 --> 0:12:43,320
دریام دریام سهراب سهرام

124
0:12:43,320 --> 0:12:47,200
ره می سپارم

125
0:12:47,200 --> 0:12:53,060
از شاق تا چون چشم هر در

126
0:12:53,060 --> 0:12:59,600
بیدارم بیدارم

127
0:13:01,540 --> 0:13:07,720
دلم تو دادم این گل عاشق ترینم

128
0:13:07,720 --> 0:13:14,120
حسنت دریا در دل سادل نشینم

129
0:13:14,120 --> 0:13:20,440
من بیقرار انگاه دل نشینم

130
0:13:20,440 --> 0:13:27,100
من بیقرار انگاه دل نشینم

131
0:13:27,100 --> 0:13:36,280
امام جعفر صادق علیه السلام از پدرانشون نقل کردن که پیامبر اکرم صلی اللہ علیه و آله و سلم فرمودند

132
0:13:36,280 --> 0:13:47,820
القائم من ولدی اسمه اسمی و کنیته کنیتی و شمائله شمائلی و سنته سنتی

133
0:13:47,820 --> 0:13:51,560
امام قائم از فرزندان من است

134
0:13:51,560 --> 0:13:54,300
نامش نام من است

135
0:13:54,300 --> 0:13:57,400
کنیش کنیه من است

136
0:13:57,400 --> 0:14:01,540
سیما و قامتش چون سیما و قامت من

137
0:14:01,540 --> 0:14:05,600
و سیره و روشش سیره و روش من است

138
0:14:05,600 --> 0:14:09,460
یقیم ناسعلا ملتی و شریعتی

139
0:14:09,460 --> 0:14:12,840
و یدعوهم الى کتاب ربی از دوجل

140
0:14:12,840 --> 0:14:16,040
من اطاعه فقط اطاعنی

141
0:14:16,040 --> 0:14:18,680
و من اصاهو فقد اصانی

142
0:14:18,680 --> 0:14:22,580
مردم را بر دین و آین من استوار نماید

143
0:14:22,580 --> 0:14:26,660
و به کتاب خدای از دوجل فرا خاند

144
0:14:26,660 --> 0:14:29,020
هر که او را اطاعت کند

145
0:14:29,020 --> 0:14:31,060
مرا اطاعت کرده است

146
0:14:31,060 --> 0:14:33,320
و هر که از او سرپیچی کند

147
0:14:33,320 --> 0:14:35,320
مرا سرپیچی کرده است

148
0:14:35,320 --> 0:14:39,540
و من انکرهو فی قیبتهی فقد انکرنی

149
0:14:39,540 --> 0:14:42,400
و من کذبهو فقد کذبنی

150
0:14:42,400 --> 0:14:45,320
و من صدقهو فقد صدقنی

151
0:14:45,320 --> 0:14:50,900
و هر که در قیبتش او را منکر شود مرا منکر شده است

152
0:14:50,900 --> 0:14:55,360
و هر که او را تکذیب کند مرا تکذیب کرده است

153
0:14:55,360 --> 0:15:00,580
و هر که او را تصدیق کند مرا تصدیق کرده است

154
0:15:00,580 --> 0:15:04,300
الالله اشک المکذبین لیفی امره

155
0:15:04,300 --> 0:15:07,060
ولجاهدین لقولی فی شأنه

156
0:15:07,060 --> 0:15:10,200
ولمضلین لعمتی انتریقته

157
0:15:10,200 --> 0:15:14,880
و سیعلم الذین ظلمو ایمون قلبن ینقلبون

158
0:15:14,880 --> 0:15:38,200
من از کسانی که سخن مرا درباره وجود و قیبت و فرج و قیام او تکذیب می کنند و امتم را از راه او منحرف می نمایند به خدا شکایت می برم و به زودی کسانی که ظلم کرده اند خواهندانست به چکی فرگاهی بازگشت می کنند

159
0:15:38,200 --> 0:15:41,300
سلام این مهربان ماه من

160
0:15:41,300 --> 0:15:44,640
سلام این ماه دلخواه من

161
0:15:44,640 --> 0:15:47,820
توی در عشق من ماه من

162
0:15:47,820 --> 0:15:50,060
داد از این بیقراری

163
0:15:50,060 --> 0:15:54,600
سلام این شورش رافری

164
0:15:54,600 --> 0:15:57,940
نگاه آسمان برزمین

165
0:15:57,940 --> 0:16:01,120
ندارم بیشتی نازنی

166
0:16:01,120 --> 0:16:03,220
تا به کشم انتظاری

167
0:16:03,220 --> 0:16:09,940
سهره به سهره چشمه ها در کست و جویت

168
0:16:09,940 --> 0:16:14,820
دریا به دریا تشنه ها در آرزویت

169
0:16:14,820 --> 0:16:20,240
در شیشه های پنجر باران تو را می نویست

170
0:16:20,240 --> 0:16:27,500
نام تو را آدینه در آینه ها می نویست

171
0:16:27,500 --> 0:16:30,460
از این بی کسی رها کن مرا

172
0:16:30,460 --> 0:16:33,740
سکوتی قریبم صدا کن مرا

173
0:16:33,740 --> 0:16:36,980
چور منو فریاد من

174
0:16:36,980 --> 0:16:40,240
ای هر نفس در یاد من

175
0:16:40,240 --> 0:16:43,440
به شوقت جاده چشم انتظار

176
0:16:43,440 --> 0:16:46,580
بیادت لحظه ها بی غراب

177
0:16:46,580 --> 0:16:49,820
بیاد تا که دنیا گلستان شبر

178
0:16:49,820 --> 0:16:53,100
شم تیر آین بندان شبر

179
0:16:53,100 --> 0:16:56,340
رها کن زمین راز بند زمان

180
0:16:56,340 --> 0:16:59,580
بیا تا شبه آسمان مهربان

181
0:16:59,580 --> 0:17:05,960
در آتشم هر بانه بار

182
0:17:05,960 --> 0:17:09,300
عشقم تو را آین دار

183
0:17:09,300 --> 0:17:12,260
سلام ای مهربان ماه من

184
0:17:12,260 --> 0:17:15,600
سلام ای ماه دلخواه من

185
0:17:15,600 --> 0:17:18,820
توی در عشق من ماه من

186
0:17:18,820 --> 0:17:21,340
داد از این بی غراری

187
0:17:21,340 --> 0:17:25,300
سلام ای شورش را فرید

188
0:17:25,300 --> 0:17:34,180
نگاه آسمان برزنی ندارم بیشتی نازنی تا به چشم انتظاری

189
0:17:34,180 --> 0:17:47,500
سلام این شورش رافری نگاه آسمان برزنی ندارم بیشتی نازنی تا به چشم انتظاری

190
0:17:47,500 --> 0:17:51,500
اینجا رادیو معارف صدای فضیلت و فطرته

191
0:17:51,500 --> 0:17:55,300
توتر میکنم با برنامه های این رسانه همراه باشید

192
0:18:21,500 --> 0:18:46,500
موسیقی

193
0:18:46,500 --> 0:18:52,140
به نام خداوند وخشنده مهربان هم وطنان عزیزم سلام وقتتون بخیر

194
0:18:52,140 --> 0:18:55,220
آرزوی سعادت و بهروزی برای یکایی که شما داریم

195
0:18:55,220 --> 0:19:01,760
شما شنوانده زمزم احکام استید و ما در این برنامه پاسخوی سآلهای شریع شما

196
0:19:01,760 --> 0:19:04,920
از زبان نمایندگان مراجع معظم تقریب خواهیم بود

197
0:19:04,920 --> 0:19:11,320
شما میتونی سآلهای شریعتون رو هم از طریق تلفون و هم از طریق سامانه پیامک برای ما ارسال کنید

198
0:19:11,320 --> 0:19:25,720
3553 سامانگه پیگامک رادیو معارفه و 329-10-551 و 552 با پیشماره 325 شمار تلفنهای آشنایی رادیو معارفه که در اختیار شما عزیزان هست

199
0:19:25,720 --> 0:19:30,440
بعضی از سالهایی که برای ما میفرستید قابلیت پشت در رسانه رو نداره

200
0:19:30,440 --> 0:19:39,320
شما میتونید به صورت خصوصی در فضای مجازی سالهاتون رو به نشانی ادسانی زمزم احکام ارسال کنید تا پاسخها براتون ارسال بشه

201
0:19:39,320 --> 0:19:43,280
با ما باشید تا پاسخ سالهاتون رو در این برنامه بشنوید

202
0:19:43,280 --> 0:19:48,820
کسی که سالهاست نماز صبحش قضا می شود

203
0:19:48,820 --> 0:19:53,660
و هر کاری می کند نمی تواند نماز صبحش را در وقت بی جا آورد

204
0:19:53,660 --> 0:19:56,320
تکنیفش نسبت به این موضوع چیست؟

205
0:19:57,020 --> 0:20:02,680
خود جتولستان و المسلمین فلاحزاده طبق فتفای حضرت آیتولا خامنه ای در پاسخ گفتند

206
0:20:02,680 --> 0:20:09
هرچند وظیفه اولی انسان این است که سعی کنند نمازش قضا نشود

207
0:20:09,320 --> 0:20:11,380
یعنی نماز رو در وقت بخاند

208
0:20:11,380 --> 0:20:16,740
و افرادی که مثلا صبح برای نماز بیدار نمی شوند

209
0:20:16,740 --> 0:20:19,900
حتما باید برنامه خوابشون رو تنظیم کنند

210
0:20:19,900 --> 0:20:22,240
برنامه قضاشون رو تنظیم کنند

211
0:20:22,240 --> 0:20:24,680
به پزشک اگر لازم هست مراجعه کنند

212
0:20:24,680 --> 0:20:29,020
و سعی و تلاششون این باشه که برای نماز صبح بیدار بشند

213
0:20:29,020 --> 0:20:31,500
یا بسپرند کسی اونا رو بیدار کنه

214
0:20:31,500 --> 0:20:34,080
و نماز صبحشون رو در وقت بخاند

215
0:20:34,080 --> 0:20:35,500
این وظیفه اولیه

216
0:20:35,500 --> 0:20:47,220
اما اگر کسی سعی و تلاش رو کرد ولی بیدار نشد خواب موند در این فرض گناه مرتکب نشده و وظیف هشین است که قضای اون نماز رو به جا بیاره

217
0:20:47,220 --> 0:20:58,680
شنونده محترمی در سآلشون نوشتن خوهرم تسهیلات مربوط به فرزندابری رو از بانک دریافت کرد

218
0:20:58,680 --> 0:21:04,780
ولی چون خودش احتیاج نداشت آن را به من داد تا حزینه کنم چون من بدهکار بودم

219
0:21:04,780 --> 0:21:07,800
ولی قصد وام رو من میخوام بپردازم

220
0:21:07,800 --> 0:21:11,180
آیا این کار از نظر شرعی درسته؟

221
0:21:11,180 --> 0:21:13,160
خوهر من هم اگر این وام رو دریافت کنه

222
0:21:13,160 --> 0:21:15,260
توانایی پرداخت قصد رو نداره

223
0:21:15,260 --> 0:21:19,120
و من این رو دریافت کردم و میخوام خودم قصداش رو بپردازم

224
0:21:19,120 --> 0:21:23,560
لطفا تبقیه فتوه هزارت امام خوینی رحمت الله علیه راه نمایی کنید

225
0:21:23,560 --> 0:21:26,220
که تکلیف ما در این باره چیست؟

226
0:21:26,220 --> 0:21:28,960
وجه تولستان و المسلمین محمدی شیخ شبانی

227
0:21:28,960 --> 0:21:31,540
و توضیحات محروض به پاسخه این سال

228
0:21:31,540 --> 0:21:37,020
طبق سآن مطرح شده اگر خوهر شما وام را دریافت کرده

229
0:21:37,020 --> 0:21:39,260
حالا سن میلیون پنجاه میلیون تومن

230
0:21:39,260 --> 0:21:44,160
در اختیار شما قرار میده که قصتای اون را پرداخت بکنید

231
0:21:44,160 --> 0:21:45,520
این میشه قرض

232
0:21:45,520 --> 0:21:50,840
شما قرض گرفتید دارید قصتای بدهکاری را پرداخت میکنید و اشکالی نداره

233
0:21:50,840 --> 0:21:53,960
اما اگر این وام زیاده داشته باشه

234
0:21:53,960 --> 0:21:57,020
یا برای خرید چیزی بوده

235
0:21:57,020 --> 0:21:59,100
یعنی باید خریدی انجام میداده

236
0:21:59,100 --> 0:22:02,140
باید خوهرتون اولین کار را انجام میداد

237
0:22:02,140 --> 0:22:05,440
مثلا وامی بوده که باید باش ماشینی میخریدن

238
0:22:05,440 --> 0:22:08,420
مسکنی میخریدن باید کار انجام بشه

239
0:22:08,420 --> 0:22:11,500
اگر قرض به شما میده

240
0:22:11,500 --> 0:22:13,940
و شما قسطا را به همون اندازه

241
0:22:13,940 --> 0:22:15,880
بدون پرداخت زیادی

242
0:22:15,880 --> 0:22:18,520
همون اندازه قسطا را پرداخت میکنید

243
0:22:18,520 --> 0:22:19,560
اشکالی نداره

244
0:22:19,560 --> 0:22:21,640
اما اگر تسهیناته

245
0:22:21,640 --> 0:22:23,780
که باید زیاده پرداخت بشه

246
0:22:23,780 --> 0:22:28,280
یا اگر منع قانونی به طور کلی نداره

247
0:22:28,280 --> 0:22:30,560
میتونه وام را به نام شما بزنه

248
0:22:30,560 --> 0:22:32,480
شما وام را دریافت کنید

249
0:22:32,480 --> 0:22:36,160
حتی در برابر امتیاز هم چیزی به او بدید

250
0:22:36,160 --> 0:22:38,020
اما اگر منع قانونی داره

251
0:22:38,020 --> 0:22:40,060
باید اول خودش بگیره

252
0:22:40,060 --> 0:22:42,660
اون چی که مورد نیازه بخره

253
0:22:42,660 --> 0:22:44,580
بعد به شما بفروشه

254
0:22:44,580 --> 0:22:47,140
تا اون زیاده شما مشکل را حل بکنه

255
0:22:47,140 --> 0:22:49,200
اما طبق سؤالی که دارید

256
0:22:49,200 --> 0:22:50,900
اگر غرز الحسن هست

257
0:22:50,900 --> 0:22:52,980
در اختیار شما قرار میده

258
0:22:52,980 --> 0:22:55,360
زیاده هم از شما نمیگیره

259
0:22:55,360 --> 0:22:57,680
شما قصده را پرداخت میکنید

260
0:22:57,680 --> 0:22:59,960
مشکل خاصی نداره

261
0:22:59,960 --> 0:23:02,820
به طور کلی در وام های قرض الحسنه

262
0:23:02,820 --> 0:23:05,880
اگر به اندازه حزینه های جاری وام

263
0:23:05,880 --> 0:23:07,980
که استلاحا به شما گرد کارمز

264
0:23:07,980 --> 0:23:09,700
ما پرداخت میکنیم

265
0:23:09,700 --> 0:23:11,080
اشکالی نداره

266
0:23:11,080 --> 0:23:13,640
اما اگر نه وام زیاده داره

267
0:23:13,640 --> 0:23:15,520
استلاحا تسهیناته

268
0:23:15,520 --> 0:23:18,140
ده درصد بیس درصد سی درصد

269
0:23:18,140 --> 0:23:19,680
با زیاده پرداخت میکنه

270
0:23:19,680 --> 0:23:22,840
حتما مایل اون خرید محقق بشه

271
0:23:22,980 --> 0:23:24,660
اگر خرید خدروه هست

272
0:23:24,660 --> 0:23:26,280
مسکن هست کانا هست

273
0:23:26,280 --> 0:23:28,960
که اون زیاده مشکل شرعی

274
0:23:28,960 --> 0:23:31,380
برای شما ایجاد نکنه

275
0:23:31,380 --> 0:23:33,100
نشانه موفق باشید

276
0:23:33,100 --> 0:23:38,440
تبقی فتفای حضرت آیتولا سیستانی

277
0:23:38,440 --> 0:23:39,760
لطفا توضیح بدید

278
0:23:39,760 --> 0:23:42,840
دعا خاندرن در نماز وطر

279
0:23:42,840 --> 0:23:45,460
به زبان فارسی درست است یا خیلی

280
0:23:45,460 --> 0:23:47,940
حجت الاسلام و مسلمین محمودی

281
0:23:47,940 --> 0:23:48,940
در این بار گفتند

282
0:23:48,940 --> 0:23:52,340
اگر دعا عربی به زبان عربی

283
0:23:52,340 --> 0:23:53,600
ادا کردید

284
0:23:53,600 --> 0:23:56,020
و خاصیت قسمتی هم فارسی

285
0:23:56,020 --> 0:23:57,520
صحبت بکنید و دعا کنید

286
0:23:57,520 --> 0:23:58,480
ایچه اشکالی نداره

287
0:23:58,480 --> 0:24:01,280
اما اگر همش فارسی باشه

288
0:24:01,280 --> 0:24:02,020
مشکل هست

289
0:24:22,340 --> 0:24:29,520
351-329-10-552 با پیش شماره 025

290
0:24:29,520 --> 0:24:32,240
زمزم احکام

291
0:24:32,240 --> 0:24:38,120
کسی که همیشه بدهکار است و توان مالی ندارد

292
0:24:38,120 --> 0:24:44,700
آیا چنین شخصی از نظر فقهی مجاز است خمس دریافت کند؟

293
0:24:44,700 --> 0:24:49,080
این سال رایی که از مقلدین حضرت آیت الله شبیهی زنجانی برامون فرست داده

294
0:24:49,080 --> 0:24:53,280
و اما پاسخه حجتورستان و مسلمین جواهری به این سال

295
0:24:53,280 --> 0:24:55,900
خمس به دو قسمت تقسیم میشه

296
0:24:55,900 --> 0:24:58,800
نصفش سهم امام محسوم علیه السلام هست

297
0:24:58,800 --> 0:25:04,720
که در زمان قیبت این نصف رو مشتهد جامع و شراعت

298
0:25:04,720 --> 0:25:10,500
طبق اون چیزی که مرزی امام اصر علیه السلام میبینه مصرف میکنه

299
0:25:10,500 --> 0:25:15,840
و نصفش رو باید به سادات فقیر داد

300
0:25:15,840 --> 0:25:20,520
اما اون چیزی که شنونده محترم سآل کردن

301
0:25:20,520 --> 0:25:28,240
اگر شخصی بدهی داره برای مخارجش و ما به ازا نداره که بتونه اون رو حل بکنه

302
0:25:28,240 --> 0:25:37,200
زمینی داره فروش نمیره یا چیز سرمایه نداره اصلا برای این که سرف بدهیاش بکنه

303
0:25:37,200 --> 0:25:41,680
و دخلش به خرجش نمیرسه این فقیر هست

304
0:25:41,680 --> 0:25:49,160
اگر سید هست خب با اجازه مشتهده جامع شرعت کسی که خمس رو میپردازه میتونه

305
0:25:49,160 --> 0:25:59,680
قسمتی از خمسش رو به این فرد بپردازه تبای اون اجازهی که مشتهد اعتام میکنه به شخصی که خمس رو میخواد بپردازه

306
0:26:00,300 --> 0:26:10,560
اگر انسان به شیع نجسی شک دارد که پاک شده یا نه تکنیفش در این باره چیست؟

307
0:26:10,560 --> 0:26:19,900
این سال هایی که از مقالدین حضرت آیتالله مکارم شیرازی برای برنامه ما فرست داده و اما پاسخه وجهت الاسلام و المسلمین علیانشاد به این سال

308
0:26:19,900 --> 0:26:28,340
اگه انسان نسبت به چیزی که پاک بوده شک کنه نجست شده یا نه نباید به این شکش توجه بکنه و پاک محصوب میشه

309
0:26:28,340 --> 0:26:36,560
و بالعکس اگه چیزی که نجست بوده شک کنه پاک شده یا نه نجست محصوب میشه و باید تطهیرش بکنه

310
0:26:36,560 --> 0:26:40,100
همین حکم در مورد وضوع هم سطح می کنه

311
0:26:40,100 --> 0:26:42,140
یعنی اگر کسی وضوع داشته

312
0:26:42,140 --> 0:26:45,280
و الان شک می کنه وضوعش باطل شده یا نه

313
0:26:45,280 --> 0:26:47,940
نیازی به وجود مجدد نداره

314
0:26:47,940 --> 0:26:50,680
و با همون وضوع می توانه نماز بخونه

315
0:26:50,680 --> 0:26:54,080
و بالاکس اگر قبلن وضوعش باطل شده بوده

316
0:26:54,080 --> 0:26:58,340
و اکنون شک کنه که وضوع گرفته یا نه باید وضوع بگیره

317
0:27:06,560 --> 0:27:18,260
برای ازریت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

318
0:27:18,260 --> 0:27:26,300
دست کشیدن آب بر روی اعضای وزو چند بار باید باشه تا اشکال نداشته باشه

319
0:27:26,300 --> 0:27:32,060
لطفا در این باره فتوی حضرت آیت الله صبحانی را متذکر شوید

320
0:27:32,060 --> 0:27:34
معظمالتر پاسخ فرمودن

321
0:27:34 --> 0:27:53,660
انگامی که امام جماعت در حال خمشدن برای انجام رکو است

322
0:27:53,660 --> 0:27:57,660
اگر به حد رکو نرسیده آیا مجازی میختدا کنیم به ایشان؟

323
0:27:57,660 --> 0:28:00,660
و جتولستان و مسلمین سن را بدینی

324
0:28:00,660 --> 0:28:04,520
فتفایی که حضرت آیتالله جوادی آمدی رو در پاسخ به این سآل توضیح میدن

325
0:28:04,520 --> 0:28:11,040
در رکعت اول و دوم هر جا مثلا تا قبل از این که از رکوع بیسته

326
0:28:11,040 --> 0:28:15,660
حالا چه داره همدو سوره میخونه آخرین کلمه سوره رو داره میخونه

327
0:28:16,300 --> 0:28:20,260
یا اصلا هنگام خم شدن و بین خم شدن و استادن هست

328
0:28:20,260 --> 0:28:24,480
این حالت رکوع هم نگرفته میتونیم اینجا تکبیهت الهرام بگیم

329
0:28:24,480 --> 0:28:26,900
و نماز جماعت همون سعی هست

330
0:28:26,900 --> 0:28:29,640
اما در رکعت سب و مچار روم

331
0:28:29,640 --> 0:28:31,380
چون اگر در انگام

332
0:28:31,380 --> 0:28:33,580
ذکر تصویحات عربه

333
0:28:33,580 --> 0:28:35,280
ملحق بشیم وظیفه ما

334
0:28:35,280 --> 0:28:36,780
خاندن عمد و سوره هست

335
0:28:36,780 --> 0:28:39,540
آقایی می فهمه چون وقت کمه

336
0:28:39,540 --> 0:28:41,540
بذاریم کامل به رکوع برسه

337
0:28:41,540 --> 0:28:43,720
بعد بگیم الله اکبر و به جماعت

338
0:28:43,720 --> 0:28:44,520
ملحق بشیم

339
0:28:44,520 --> 0:28:47,580
حالا اگر حالتش بین رکوع هست

340
0:28:47,580 --> 0:28:48,380
تو استادن

341
0:28:48,380 --> 0:28:51,700
یعنی یه جوریه که کسی بهش نمیگه این رکوع کرده

342
0:28:51,700 --> 0:28:53,680
چون هنوز حالت استاده است

343
0:28:53,680 --> 0:28:55,500
اگر بگیم الله اکبر

344
0:28:55,500 --> 0:28:57,580
اینجا هم دو سوره به گردن ما میاد

345
0:28:57,580 --> 0:28:59,500
و چون به رکوعش نمیرسیم

346
0:28:59,500 --> 0:29:01,880
نماز جماعت باطل میشه

347
0:29:01,880 --> 0:29:04,060
و نماز هم فرادا میشه

348
0:29:04,060 --> 0:29:04,960
درست دقیق کنیم

349
0:29:04,960 --> 0:29:07,320
باید حتما به رکوع برسه

350
0:29:07,320 --> 0:29:10,080
در رکعت سبوم و چهار روم نماز

351
0:29:10,080 --> 0:29:11,520
بعد بگیم الله اکبر

352
0:29:11,520 --> 0:29:13,260
و ملحقه به نماز بشیم

353
0:29:13,260 --> 0:29:15,440
اما اگر به حد رکوع نرسیم

354
0:29:15,440 --> 0:29:16,420
بگیم الله اکبر

355
0:29:16,420 --> 0:29:18,780
هم دو سوره بر معموم واجبه

356
0:29:18,780 --> 0:29:21,460
و چون به روکو دیگه نمیرسه

357
0:29:21,460 --> 0:29:24,620
اینجا اصلا نماز جماعت منتفی میشه

358
0:29:24,620 --> 0:29:26,940
و نماز در واقع فرادا خونده میشه

359
0:29:26,940 --> 0:29:29,640
بعد اون واقع تا آخر نماز رو فرادا بخونه

360
0:29:29,640 --> 0:29:40,160
دوستان گرامی باز هم توفیقی نصیب ما شد

361
0:29:40,160 --> 0:29:41,940
تا در این برنامه با شما مخاطبان

362
0:29:41,940 --> 0:29:45,160
ارجمند برنامه زمزم احکام همراه باشیم

363
0:29:45,160 --> 0:29:47,440
اشاله که با سوق سوالتون رو دریافت کرده باشید

364
0:29:47,440 --> 0:29:53,380
شماره تلفونهای ما 329.551 و 552 با پیش شماره 0.25

365
0:29:53,380 --> 0:30:00,100
سامانه پیامک ما 30.553 و نشانی فضای مجازی ما