1
0:00:00 --> 0:00:05,760
یتن غیر از ماهیت خارجی شیح هست اما حکایت از او دارد

2
0:00:05,760 --> 0:00:14,180
و به عبارت دیگر شبه محاکی است نه شبهی که اصلا مباین باشد با شیح خارج

3
0:00:14,180 --> 0:00:19,900
و فکر کردم که به این صورت جمع میشه بین هر دو قول

4
0:00:19,900 --> 0:00:26
از یک طرف میگیم ما اون شیر را درک کردیم به معنای این که حکایت داریم از اون دو می کنیم

5
0:00:26 --> 0:00:30,960
و از یه طرف هم ملتزم نمیشیم به اون لوازمی

6
0:00:30,960 --> 0:00:33,460
اون اشکالاتی که بر وجود ذهنی وارد شده

7
0:00:33,460 --> 0:00:35,180
برای این که میگی مایتا دوتاست

8
0:00:35,180 --> 0:00:37,460
اون چه در ذهن هست کیفیت هست

9
0:00:37,460 --> 0:00:41,460
اما اونی که در خارج هست ممکنه کم میگرد یا جوهر میشه

10
0:00:41,460 --> 0:00:44,100
این رو اول ذکر میکنند

11
0:00:44,100 --> 0:00:48,800
بعد متعرض کلام سید صد و محقق دوانی میشند

12
0:00:48,800 --> 0:00:51,860
تقریبا تفصیلا این دوتا کلام را نقل میکنند

13
0:00:51,860 --> 0:00:59,980
که سید سعددین در مورد وجود ذهنی قائل به انقلاب ماهیت شده

14
0:00:59,980 --> 0:01:03,340
میگه بله همون شیعه خارجیست ما درک میکنیم

15
0:01:03,340 --> 0:01:07
ولی وقتی در ذهن میاد ماهیتش بشه ماهیت کیف

16
0:01:07 --> 0:01:09,560
این که میگیم این همانه است

17
0:01:09,560 --> 0:01:13,660
معناش این است که این چی را من در ذهن به صورت کیفیت دارم

18
0:01:13,660 --> 0:01:16,300
اگر در خارج تحقیق پیدا کند جوهر است

19
0:01:16,300 --> 0:01:21,480
و این کافی است برای این که بگیم ما همون شیعه را درک کردیم

20
0:01:21,480 --> 0:01:24,660
این مقدمه شو بخونیم

21
0:01:24,660 --> 0:01:51,460
این مقدمه شو بخونیم

22
0:01:51,480 --> 0:02:21,460
مباین باشن

23
0:02:21,480 --> 0:02:23,800
وجود ذهنی هم همین طوره

24
0:02:23,800 --> 0:02:24,980
اون هم یک کیفیتیست

25
0:02:24,980 --> 0:02:26,900
ماهیتن با وجود خارجی فرق داره

26
0:02:26,900 --> 0:02:29,300
ولی حکایت می کنه از اون

27
0:02:29,300 --> 0:02:31,700
خیال کردن به این صورت جمع می شه

28
0:02:31,700 --> 0:02:34,600
بین دو قول و اشکالات هم جواب داده می شه

29
0:02:34,600 --> 0:02:39,200
قیال ذارک انهو لما تعاضد البرهان و الوجدان

30
0:02:39,200 --> 0:02:42,780
الا انهو یوجد فی ذهننا اند تصور الحقائق

31
0:02:42,780 --> 0:02:44,540
امرون محاکن لها

32
0:02:44,540 --> 0:02:47,200
از یک طرف ما هم برهان داریم

33
0:02:47,200 --> 0:02:49,100
و هم بالاخره با وجدان می آبیم

34
0:02:49,100 --> 0:02:50,620
که وقتی چیز را درک می کنیم

35
0:02:50,620 --> 0:02:52,220
یه چیزی وجود پیدا می کند

36
0:02:52,220 --> 0:02:53,660
که حکایت می کند از خارج

37
0:02:53,660 --> 0:02:56,820
بهی یشعر و ذهن و بها

38
0:02:56,820 --> 0:02:58,520
به واسطه همین از

39
0:02:58,520 --> 0:03:00,380
امر از که ذهن آگاه می شه

40
0:03:00,380 --> 0:03:01,500
از اون شیعه خارج

41
0:03:01,500 --> 0:03:04,660
و etwaیی علیه الاحکام

42
0:03:04,660 --> 0:03:05,860
و یخبر و انهام

43
0:03:05,860 --> 0:03:08,560
یا ذهن یجری علیه الاحکام

44
0:03:08,560 --> 0:03:09,740
و یخبر و انهام

45
0:03:09,740 --> 0:03:12,060
احکام برش جاری می شه

46
0:03:12,060 --> 0:03:13,920
به واسطه همین امر محاکی

47
0:03:13,920 --> 0:03:16,160
خبر داده می شه از شیعه خارجی

48
0:03:16,160 --> 0:03:17,920
به وسیله همین امر محاکی

49
0:03:17,920 --> 0:03:20,040
این از یک طرف

50
0:03:20,040 --> 0:03:21,380
از طرف دیگه

51
0:03:21,380 --> 0:03:24,180
لای سوغلنا ان نقول تلک الحقائق

52
0:03:24,180 --> 0:03:25,900
به اینه ها موجود از انفذه

53
0:03:25,900 --> 0:03:27,420
از یه طرف هم دیدیم

54
0:03:27,420 --> 0:03:30,300
اشکالات وجود ذهنی اجازه نمیده

55
0:03:30,300 --> 0:03:31,180
که ما بگیم این ها

56
0:03:31,180 --> 0:03:33,980
این همون اشکال های خارجی هسته

57
0:03:33,980 --> 0:03:34,780
از لازه حرفه

58
0:03:34,780 --> 0:03:36,480
لبرود ها زیر اشکالات

59
0:03:36,480 --> 0:03:39,460
فالمذهب الجامعه و بین الدلیلین

60
0:03:39,460 --> 0:03:40,360
و انیقال

61
0:03:40,360 --> 0:03:42,840
فراموش کنیم بین هر دو

62
0:03:42,840 --> 0:03:43,900
خوبه که اینجور بگیم

63
0:03:43,900 --> 0:03:59,100
اینجور نیست که مباین باشه

64
0:03:59,100 --> 0:04:01,960
نزیده حکایتی که لفظ

65
0:04:01,960 --> 0:04:03,360
از وجود خارجی میکنه

66
0:04:03,360 --> 0:04:04,800
یا کتابت از وجود خارجی

67
0:04:04,800 --> 0:04:09,940
البته فرقی داره

68
0:04:09,940 --> 0:04:11,060
با حکایت اونها

69
0:04:11,060 --> 0:04:14,860
لفظ را با قرارداد حاکی قرارداد

70
0:04:14,860 --> 0:04:16,820
کتابت را همینطور

71
0:04:16,820 --> 0:04:18,840
ولی این به تب خودشکایت

72
0:04:18,840 --> 0:04:21,580
اللہ انه محاکات هما

73
0:04:21,580 --> 0:04:23,360
یعنی محاکات لفظ و کتابت

74
0:04:23,360 --> 0:04:25,600
نسبت به معانی و حسب قرارداد است

75
0:04:25,600 --> 0:04:28,280
اما محاکات نقوش ذهنی

76
0:04:28,280 --> 0:04:29,960
و حسب طبیعت است

77
0:04:29,960 --> 0:04:31,720
خود به خود حکایت می کند

78
0:04:31,720 --> 0:04:33,620
احتیاج نداریم که قراردادی بشه

79
0:04:33,620 --> 0:04:37,700
یه رده انرهیم انهو لو تمه دلائل و وجود ذهنی

80
0:04:37,700 --> 0:04:41,900
لدلت الانه للمعلومات به انفسها وجودن فزه

81
0:04:41,900 --> 0:04:43,300
لا لعمر آخر

82
0:04:43,300 --> 0:04:46,980
حالا اون عدله وجود ذهنی کدام است که این مطلب را اثبات میکنه

83
0:04:46,980 --> 0:04:49,260
و چرایشو لو تمت میفرموند

84
0:04:49,260 --> 0:04:51,180
نا جای تعمل داره

85
0:04:51,180 --> 0:04:55,780
نه این که معلومات وجود داشته باشن

86
0:04:55,780 --> 0:04:59,060
لعمر آخر مباین لها به حقیقتها

87
0:04:59,060 --> 0:05:01,740
نه این که به واسطه یک عمر دیگری که

88
0:05:01,740 --> 0:05:03,760
از نظر حقیقت مباین باشد

89
0:05:03,760 --> 0:05:06,760
مثل نقوش کتبی و حیات صوتی

90
0:05:06,760 --> 0:05:08,980
ازلای قولو

91
0:05:08,980 --> 0:05:10,140
اشکال اینه

92
0:05:10,140 --> 0:05:12,360
که در مورد وجود ذهنی ما میگیم

93
0:05:12,360 --> 0:05:14,440
اینی را که من در ذهن تصور کردم

94
0:05:14,440 --> 0:05:17,060
همون وجود خارجی همون شیع خارجیست

95
0:05:17,060 --> 0:05:19,420
میگم زید را من تصور کردم

96
0:05:19,420 --> 0:05:20,280
آزا زیدان

97
0:05:20,280 --> 0:05:22,520
ولی در مورد کتابت اینجور نمیگیم

98
0:05:22,520 --> 0:05:24,380
نمیگیم اون چون کاغذ نمیشه زیده است

99
0:05:24,380 --> 0:05:26,820
یا در نقوش لفظ

100
0:05:26,820 --> 0:05:29,720
آیا این واقعا یه دلیلی میشه که

101
0:05:29,720 --> 0:05:31,360
اولا در اونجا ممکنه یکیسی بگن

102
0:05:31,360 --> 0:05:32,700
اونو که نوشته چی نوشته

103
0:05:32,700 --> 0:05:33,340
میگن زید

104
0:05:33,340 --> 0:05:35,840
اینجا خیلی فاصله داره

105
0:05:35,840 --> 0:05:38,200
یک خطی که رو کاغذ نوشته بگن زیده

106
0:05:38,200 --> 0:05:42,260
تا اینکه یه صورتی که کاملا از اون حکایت میکنه

107
0:05:42,260 --> 0:05:44,520
شاید مثلا در عکس باشه

108
0:05:44,520 --> 0:05:45,660
اینو بهتر بگن

109
0:05:45,660 --> 0:05:47,280
بگن زیده است

110
0:05:47,280 --> 0:05:49,820
این دلیل فلسفی نیست به هر حال

111
0:05:49,820 --> 0:05:52,320
امده اینه که اگر اون دلائل تام باشد

112
0:05:52,320 --> 0:05:53,960
اونا میگه خود حقیقتشه

113
0:05:53,960 --> 0:05:56,160
اما حالا باید دید که کدوم دلیل است

114
0:05:56,160 --> 0:05:59,300
که این را اصفات میکنه که خود حقیقت باید ثابت میشه

115
0:05:59,300 --> 0:06:02,280
ازلای قول احدون ان کتابت زیدن

116
0:06:02,280 --> 0:06:05,240
و لفظت داله علیه هما زیدن به اینه

117
0:06:05,240 --> 0:06:07,560
به خلاف ادراکی و تصوری

118
0:06:07,560 --> 0:06:09,700
فانهو یجری علیه احکامهو

119
0:06:09,700 --> 0:06:12,900
و یحمل علیه ذاتیاتی و عرضیاتی

120
0:06:12,900 --> 0:06:15,880
ذاتیاتش برش هم میشه عرضیاتش

121
0:06:15,880 --> 0:06:18,040
فَلَيْسَ فِي مَا زَكَرَهُ

122
0:06:18,040 --> 0:06:18,940
پس این

123
0:06:18,940 --> 0:06:21,200
مطلبی که فکر کردن جمع

124
0:06:21,200 --> 0:06:23,560
بین دوتا وعج میشه جمع نمیشه

125
0:06:23,560 --> 0:06:25,880
بلکه این یه مذهب سالسیست

126
0:06:25,880 --> 0:06:27,840
احداث و مذهب سالسیست

127
0:06:27,840 --> 0:06:29,460
و صل اللہ علیه و سلم

128
0:06:29,460 --> 0:06:34,260
اللهم صل

129
0:06:34,260 --> 0:06:35,020
علیه و سلم

130
0:06:35,020 --> 0:06:37,200
محمد

131
0:06:37,200 --> 0:06:39,720
و آل

132
0:06:39,720 --> 0:06:41,260
محمد

133
0:06:41,260 --> 0:06:42,640
و عدی

134
0:06:42,640 --> 0:06:43,780
و رجه

135
0:06:43,780 --> 0:06:57,060
آنچه شنیدید درس فلسفه مرحوم آیت الله مصباح یزدی در برنامه آین حکمت بود که تقدیم شما عزیزان همراه شد

136
0:06:57,060 --> 0:07:12,280
با اعلام ساعت 23 و 36 دقیقه و 30 ثانیه

137
0:07:12,280 --> 0:07:19,380
زیارت آل یاسین رو با نوای مدده اهل بیتنابه های حسن زاده زمزمه می کنیم

138
0:07:19,380 --> 0:07:29,280
بسم الله الرحمن الرحیم

139
0:07:29,280 --> 0:07:37,020
سلام علیه و سلام علیه

140
0:07:37,020 --> 0:07:50,060
السلام علیکم یا داعی الله و ربانی آیاته

141
0:07:50,060 --> 0:08:02,140
السلام علیکم یا باب الله و دیان بینه

142
0:08:02,140 --> 0:08:13,140
السلام علیکم یا خلیفه الله و ناصر حبه

143
0:08:13,140 --> 0:08:26,140
السلام علیکم یا حجه الله و دلیل اراده

144
0:08:26,140 --> 0:08:39,560
السلام علیکم یا تالی کتاب الله و ترجمانه

145
0:08:39,560 --> 0:08:52,740
السلام علیکم في آناء لیلك و اطراف نهاره

146
0:08:52,740 --> 0:09:03,980
السلام علیکم یا بقیه الله فی ارضه

147
0:09:03,980 --> 0:09:16,120
السلام علیکم یا مصاب الله الذي اخذه و بکده

148
0:09:16,120 --> 0:09:27,640
السلام علیکم یا بعد الله الذين دمنه

149
0:09:27,640 --> 0:09:36,400
السلام علیکم ایها العلم الممسوب

150
0:09:36,400 --> 0:09:41,920
و العلم المسبوب

151
0:09:41,920 --> 0:09:55,060
ذلغوت و الرحمت الباسعة بعدا غیر مکذوب

152
0:09:55,060 --> 0:10:04,140
السلام علیکر حینا تقوم

153
0:10:04,140 --> 0:10:11,220
السلام علیکر حینا تقوم

154
0:10:11,220 --> 0:10:20,680
سلام علیک حینا تقرأ و تبین

155
0:10:20,680 --> 0:10:31,820
السلام علیک حینا تصلی و تغنوت

156
0:10:31,820 --> 0:10:41,920
السلام علیک حین ترکع و تسجود

157
0:10:41,920 --> 0:10:51,240
السلام علیک حین تهلله و تکبر

158
0:10:51,240 --> 0:11:02,080
السلام علیک حینا تحمد و تستغفر

159
0:11:02,080 --> 0:11:12,460
السلام علیک حینا تصبح و تمسیر

160
0:11:12,460 --> 0:11:21,460
السلام علیکم فی اللیل اذا یغشام

161
0:11:21,460 --> 0:11:26,560
و النهار اذا تجلم

162
0:11:26,560 --> 0:11:38,280
السلام علیکم ایها الامام المأمون

163
0:11:38,280 --> 0:11:48,760
السلام علیکم ایها المقدم المعموم

164
0:11:48,760 --> 0:11:57,560
السلام علیکم به جبام السلام

165
0:11:57,560 --> 0:12:15,540
اشهد که یا مولای انی اشهد ان لا اله الا الله بعده لا شریک لا

166
0:12:15,540 --> 0:12:23,760
و ان محمدان ربه و رسول

167
0:12:23,760 --> 0:12:33,400
لا حبیبا الا هما به اهل

168
0:12:33,400 --> 0:12:40,480
و اشهد که یا مولای

169
0:12:40,480 --> 0:12:47,220
ان علی امیر المؤمنین حجت

170
0:12:47,220 --> 0:12:57,400
بل حسن الحجته و الحسین حجته

171
0:12:57,400 --> 0:13:04,200
و علی بن الحسین حجته

172
0:13:04,200 --> 0:13:09,800
و محمد بن علی حجته

173
0:13:09,800 --> 0:13:16,420
و جعفر بن محمد حجته

174
0:13:16,420 --> 0:13:22,560
و موسی بن جعفرین حجتون

175
0:13:22,560 --> 0:13:27,380
و علی بن موسی حجتون

176
0:13:27,380 --> 0:13:33,860
و محمد بن علیین حجتون

177
0:13:33,860 --> 0:13:39,960
و علی بن محمدین حجتون

178
0:13:39,960 --> 0:13:45,960
بل حسن ابن علی حجتو

179
0:13:45,960 --> 0:13:51,960
و اشهد انکا حجت الله

180
0:13:51,960 --> 0:13:57,840
انتمو الابلو بل آخر

181
0:13:57,840 --> 0:14:08,640
و ان رجعتكم هبون لا ریبا فيها

182
0:14:08,640 --> 0:14:22,260
يوم لا ينفع نفسان ایمانه لم تكن آمنت من قبله

183
0:14:22,260 --> 0:14:28,640
او كسبت في ایمانه خیره

184
0:14:28,640 --> 0:14:41,660
و انا الموت هدف و انا ناکرام و نکیران حال

185
0:14:41,660 --> 0:14:51,660
و اشهد و انن نشر هدف بل بعسا هدف

186
0:14:51,660 --> 0:15:01,660
و انصرات هدون بل مرصدا هدون

187
0:15:01,660 --> 0:15:11,660
بل میزان هدون و الحشر هدون بل حصابا هدون

188
0:15:11,660 --> 0:15:18,660
و الجنة و النار ها

189
0:15:18,660 --> 0:15:27,080
و البعدا و البعید به موحاق

190
0:15:27,080 --> 0:15:33,720
یا مولا و یا شغیا من خالفكم

191
0:15:33,720 --> 0:15:39,400
و سعدا من اطاكم

192
0:15:39,400 --> 0:15:48,400
فاشهد علامه اشهدت که علامه

193
0:15:48,920 --> 0:15:59,780
و اما بلی لبک بریء من عدوك

194
0:15:59,780 --> 0:16:04,400
فالهدر ما رزیتموه

195
0:16:04,400 --> 0:16:10,400
و الباطل ما از ختمو

196
0:16:11 --> 0:16:15,620
و المعروف ما امرتم به

197
0:16:15,620 --> 0:16:22,820
و المنکرم ما نهیتم عامن

198
0:16:22,820 --> 0:16:27,700
فنفسی مؤمنتم بالله

199
0:16:27,700 --> 0:16:32,400
وحده لا شریکه لن

200
0:16:32,400 --> 0:16:40,400
و برسولین و بأمیر المؤمنین

201
0:16:40,400 --> 0:16:49,260
و بکم یا مولای اولکم و آخرکم

202
0:16:49,260 --> 0:16:56,240
و نصرتی معدت لکم

203
0:16:56,240 --> 0:17:03,120
و مبدت خالصت لکن

204
0:17:03,120 --> 0:17:08,720
آمین آمین

205
0:17:26,240 --> 0:17:31,860
محمد و آل محمد

206
0:17:31,860 --> 0:17:42,360
اللهم صلی على محمد و آل محمد

207
0:17:42,360 --> 0:17:52,820
اللهم صلی على محمد و آل محمد

208
0:17:52,820 --> 0:18:00,780
زیارت آل یاسین رو با نوای مدد احلی به ایتن و آقای حسن زاده شنیدیم

209
0:18:00,780 --> 0:18:07,580
هنگام اعضان صبح به افق شهر مقدس قوم چهار و چهل و هفت دقیقه

210
0:18:07,580 --> 0:18:13,140
هنگام اعضان صبح به افق مشهد مقدس چهار و یازده دقیقه

211
0:18:13,140 --> 0:18:21,160
و هنگام اعضان صبح به افق شهر شیراز چهار و چهل و یک دقیقه خواهد بود

212
0:18:21,160 --> 0:18:37,440
اما در ادامه برنامه ها تا لحظات دیگر کلام امام رو خواهیم شنید و رأس ساعت 24 خبرهای سراسری ایران و جهان از راژیو ایران تقدیم شما عزیزان شنونده خواهد شد

213
0:18:37,440 --> 0:18:46,920
همچنان از راژیو معارف موجف امردیف 95 بومیز 15 مگاهفز در کنار شما عزیزان هستیم

214
0:18:46,920 --> 0:19:09,700
و راه های ارتباطی روابط عمومی رادیو معارف تلفن سفر 35329105512 و پیامک 3553 هست و راه های ارتباطی روابط عمومی سازمان صدا و سیما تلفن 162 و پیامک 3162

215
0:19:16,920 --> 0:19:37,920
ای تجلی بخش محفظ

216
0:19:37,920 --> 0:20:07,900
موسیقی درسته

217
0:20:07,920 --> 0:20:23,220
جلوه اشق صدر دلهای ما

218
0:20:23,220 --> 0:20:41,640
تو همه لازی و دردشت میاد

219
0:20:41,640 --> 0:20:55,700
می روید سرگشت محمل های ما

220
0:20:55,700 --> 0:21:10,540
ما هدایت از تو می جویم و بست

221
0:21:10,540 --> 0:21:21,180
این چرا غرام انزل های ما

222
0:21:21,180 --> 0:21:38,860
با تغلیل عالم انزل جنون

223
0:21:40,540 --> 0:21:51
بی تو مجنونم آقای ما

224
0:21:51 --> 0:22:07,400
واجه سال تو از درگای لاد

225
0:22:07,400 --> 0:22:16,200
ریخته گاهر به سایل های ما

226
0:22:16,200 --> 0:22:33,820
و نسیم یادتا در هر نفر است

227
0:22:33,820 --> 0:22:45,360
بشکفت واقع گل از گله های ما

228
0:22:45,360 --> 0:23:00,100
قفل یه رتز دل ما باز کن

229
0:23:00,100 --> 0:23:15,340
ای کلیده هل ماشکه من های ما

230
0:23:15,340 --> 0:23:32,240
قفل حیره تسلیم ما باز کن

231
0:23:32,240 --> 0:23:46,740
ای کلیده حل مشکلهای ما

232
0:23:46,740 --> 0:24:03,260
افله ایران تسدل ما باز کن

233
0:24:03,260 --> 0:24:17,260
ای کلیده حل مشکل های ما

234
0:24:17,260 --> 0:24:27,260
قفل ایران جز دلت

235
0:24:33,260 --> 0:24:39,200
موج اف این ردیف نوود و شش مگاه است

236
0:24:39,200 --> 0:24:44,600
موج این ردیف هزار و هفتاد و یک کیلوه است

237
0:25:03,260 --> 0:25:06,460
پرشد از شمیمه اش

238
0:25:06,460 --> 0:25:11,320
ای که از کلام تو میوزد نسیمه اش

239
0:25:11,320 --> 0:25:16,060
آمدی و باق جان پرشد از شمیمه اش

240
0:25:16,060 --> 0:25:20,980
آمدی و باق جان پرشد از شمیمه اش

241
0:25:20,980 --> 0:25:22,880
کلام امام

242
0:25:22,880 --> 0:25:27,540
سایبان اش بود دست مهربان تو

243
0:25:27,540 --> 0:25:32,500
یک هماس بود و هست نام جامدان تو

244
0:25:32,500 --> 0:25:37,560
سایبان عشق بود دست مهربان تو

245
0:25:37,560 --> 0:25:42,740
یک هماس بود و هست نام جاودان تو

246
0:25:42,740 --> 0:25:47,740
با تو عرق بسته ایم ای امام لاله ها

247
0:25:47,740 --> 0:25:52,860
رفته ایم و می رویم راه روشن تو را

248
0:25:52,860 --> 0:25:59,240
همین جنگ تحمیلی را درست کردن

249
0:25:59,240 --> 0:26:03,940
نقشه ای که سهونیستا دارن عملی بشد

250
0:26:03,940 --> 0:26:07,860
از یک طرف نگذارن اسلام در این تحقق پیدا کند

251
0:26:07,860 --> 0:26:10,720
اگر اسلام در ایران تحقق پیدا کند

252
0:26:10,720 --> 0:26:15,080
و قهرن در ممالک دیگری هم خواهد رفت

253
0:26:15,080 --> 0:26:16,620
و رفته هست هم

254
0:26:16,620 --> 0:26:21,460
اون وقت بساطه اونها بساطه سهونیستا برسیدن میشه

255
0:26:21,460 --> 0:26:25,160
امریکا و شوراوی دستش از ممالک اسلامی قط میشه

256
0:26:25,160 --> 0:26:30,520
اینها برای این که نگذارن اسلام از چارچوب ایران بیرون برد

257
0:26:30,520 --> 0:26:33,800
و اگر بتوانن در خود ایران هم منحرف کنن

258
0:26:33,800 --> 0:26:36,740
از هنرا الان دارن کوشش میکنن

259
0:26:36,740 --> 0:26:40,500
و میخواند که محصد اولشون است که ایران ساقت بشد

260
0:26:40,500 --> 0:26:44,360
و یه جمهوری اسلامی امریکایی پیش بیاد

261
0:26:44,360 --> 0:26:46,800
البته دیگر سلطنت تلوی تو کار می

262
0:26:46,800 --> 0:26:49,700
جمهوری اسلامی هم اسمشو میذارن

263
0:26:49,700 --> 0:26:54,720
اما جمهوری اسلامی اون قسم امریکاییش

264
0:26:54,720 --> 0:26:57,200
اونی که بعضی ها حوثش رو دارند

265
0:26:57,200 --> 0:26:59,380
این رو که انشالله موفق نمیشن

266
0:26:59,380 --> 0:27:04,140
ایرانی ها مسممن همه

267
0:27:04,140 --> 0:27:06,280
مرد و زن پیرو برنا

268
0:27:06,280 --> 0:27:10,060
بچه و بزار مسممن به این که

269
0:27:10,060 --> 0:27:13,080
امریکا و شعروی رو در ایران دیگر راه ندن

270
0:27:13,080 --> 0:27:18,060
و اما مقصد دوباره شون این است که

271
0:27:18,060 --> 0:27:22,600
اسلام را در همین ایران محبوس کنند

272
0:27:22,600 --> 0:27:27,180
تبلیغات دامنداری که ایران الان چه شده است

273
0:27:27,180 --> 0:27:29,620
بچه های کوشک را چه می کنند

274
0:27:29,620 --> 0:27:34,760
بچه های دونه پونزر سال و چهارده سال را به زور می فرستند به جبه ها

275
0:27:34,760 --> 0:27:40,920
که تازه همین مسئله بودست و نمی دونند طرفتار حقوق بشر اعتراض کردند

276
0:27:40,920 --> 0:27:44,380
اونان نشستن اونجا و گوششون به این است که

277
0:27:44,380 --> 0:27:49,440
رادیو ای امریکا چی بگرد رادیو ای نیویسی چی بگرد رادیو ای کذا چی بگرد

278
0:27:49,440 --> 0:27:52,520
خودشونه مسائل را میدونن نه اینکه ندانن اینها

279
0:27:52,520 --> 0:27:56,880
لیکن برای اینکه ایران را محکوم کنن این مسائل را میگن

280
0:27:56,880 --> 0:28:02,660
نه اینه از که این رادیوهای خارجی ندانن مسائلی که در ایران واقعی میشه

281
0:28:02,660 --> 0:28:08,420
و ندانن اون همه ظلمی که به کشورهای ایران و ایراغ کرده است

282
0:28:08,420 --> 0:28:09,560
نه میدانن اینها را

283
0:28:09,560 --> 0:28:13,440
لیکن انسان برای اونها مطرح نیست

284
0:28:13,440 --> 0:28:16,200
اونها مقاصد خودشون را میخواد اجرا بکنن

285
0:28:16,200 --> 0:28:20,700
مقاصدشون میست که اسلام رو در ایران بدنام بکنن

286
0:28:20,700 --> 0:28:25,640
جمهوری اسلامی و معدوم ایران را بدنام بکنن

287
0:28:25,640 --> 0:28:33,020
که نبادا دیگران به فکر این بیفتم که همین معنا را در اونجا هم اشاعه بدن

288
0:28:33,020 --> 0:28:38,260
تحقق بدن و من امیدوارم که در این معنا هم اشاءالله موفق نشن

289
0:28:38,260 --> 0:28:47,260
و ما موظفین که اسلام را در همه جای دنیا معرفی کنیم

290
0:28:47,260 --> 0:28:51,080
اسلام مزروم است الان در دنیا قریب است در دنیا

291
0:28:51,080 --> 0:28:54,020
ما یه دست کوشکی هستیم

292
0:28:54,020 --> 0:28:55,940
تبلیغاتمون ناقص

293
0:28:55,940 --> 0:28:58,100
مبلغ کم داریم

294
0:28:58,100 --> 0:29:03,320
و اونها همه رسانه های گروهی دستشون است

295
0:29:03,320 --> 0:29:08
و هر چیزی پورهای زیادی هم دارند و خواهش این کار را میکنند

296
0:29:08 --> 0:29:10,380
ما معذلک نباید معیش بشیم

297
0:29:38 --> 0:29:47
موسیقی