1
0:00:00 --> 0:00:02,460
یارب از پا تا سرم

2
0:00:02,460 --> 0:00:06,060
از من آسی خطاب و

3
0:00:06,060 --> 0:00:08,880
از تو خوبی و کرم

4
0:00:08,880 --> 0:00:12,720
نشد آن روده زهرسیام

5
0:00:12,720 --> 0:00:15,700
یارب از پا تا سرم

6
0:00:15,700 --> 0:00:19,320
از من آسی خطاب و

7
0:00:19,320 --> 0:00:22,180
از تو خوبی و کرم

8
0:00:22,180 --> 0:00:25,380
گرچه من خیلی بدم

9
0:00:25,380 --> 0:00:28,340
اما تو خوبی ای خدا

10
0:00:28,340 --> 0:00:34,060
از تو من شرمنده هم اخفرز و نوبی

11
0:00:34,060 --> 0:00:43,340
تو یکی از رسته های دور افتاده مسجد کچیکی بود

12
0:00:43,340 --> 0:00:49,240
با دری چوبی که از بس باز و بسته شده بود رنگش رفته بود

13
0:00:49,240 --> 0:00:53,560
پیرمردی هر شب پیش از ازان صبح می اومد

14
0:00:53,560 --> 0:00:57,460
چراق نفتی رو روشن می کرد و جارو به دست

15
0:00:57,460 --> 0:00:59,900
حیات مسجد رو تمیز میکرد

16
0:00:59,900 --> 0:01:02,740
و قبل از اومدن مردم روستا

17
0:01:02,740 --> 0:01:06,140
نماز شب خالصانهی به جامی آورد و

18
0:01:06,140 --> 0:01:10,120
نمیگذاش کسی نماز خوندنش رو ببینه

19
0:01:10,120 --> 0:01:14,920
یه شب نوه جوونش که تازه از شهر برگشته بود

20
0:01:14,920 --> 0:01:16,560
پیشش اومد و گفت

21
0:01:16,560 --> 0:01:22,180
آقا جون این همه زحمت میکشی و این طوری عبادت میکنی و

22
0:01:22,180 --> 0:01:23,880
هیچ کس نمیدونه

23
0:01:23,880 --> 0:01:27,880
کاش لاغل روی دیوار مسجد بنویسیم

24
0:01:27,880 --> 0:01:31,920
این مسجد رو فلانی روشن و تمیز می کنه

25
0:01:31,920 --> 0:01:36,160
اینجوری هر شب جمعه یا آخر هر ماه

26
0:01:36,160 --> 0:01:37,880
عجر و مزدی به تو بدن

27
0:01:37,880 --> 0:01:40,400
پیرمرد لبخند زد

28
0:01:40,400 --> 0:01:44,300
جارو رو به دیوار تکیه داد و آروم گفت

29
0:01:44,300 --> 0:01:49,740
پسرم اگه اسمم رو بنویسین روی دیوار

30
0:01:49,740 --> 0:01:52,620
کارم می شه برای مردم

31
0:01:52,620 --> 0:01:59,900
ولی من میخوام جایی نوشته بشه که فقط خدا ببینه

32
0:01:59,900 --> 0:02:07,560
اینجوری هر بار که چراغ روشن میکنم دلمم روشن میشه

33
0:02:07,560 --> 0:02:14,900
اون شب پسر جوون تازه فهمی توحید عبادی یعنی چی؟

34
0:02:15,460 --> 0:02:22
یعنی کاری که انجام میدی فقط برای رضای خدا باشه

35
0:02:22 --> 0:02:30,060
یارب از دل مشرق نوره هدایت کن مرا

36
0:02:30,060 --> 0:02:44,940
از فروغش خرشیده قیامت کن مرا

37
0:02:44,940 --> 0:02:59,300
تا به که گرد خجالت زنده در خاکم کند

38
0:02:59,300 --> 0:03:08,180
شست رو چون گوهر از باران رحمت کن مرا

39
0:03:08,180 --> 0:03:17,420
شست روشان گوهر از باران رحمت کن مرا

40
0:03:17,420 --> 0:03:21,960
همچنان با شما همراه هستیم با برنامه کیمیا از رادیو معارف

41
0:03:21,960 --> 0:03:26,660
در بخش قبلی سخنان آیت الله خاتمی شنیدیم که توحید ناب

42
0:03:26,660 --> 0:03:30,900
اساس بندگی و ستون همه ی حقوق دیگه هست

43
0:03:30,900 --> 0:03:35,500
استاد سید احمد خاتمی هشتمین بود از عباد توحیدی

44
0:03:35,500 --> 0:03:38,880
یعنی توحید در عبادات رو شرح دادن

45
0:03:38,880 --> 0:03:45
حالا میخواییم با همراهی ایشون قدم به بخش دیگه ی حق خداونده منان بذاریم

46
0:03:45 --> 0:03:49,380
بخش هایی که همچون شاخه هایی از تنهی محکم توحید رویدن

47
0:03:49,380 --> 0:03:55,040
و هر کدوم زاویهی تازه از بندگی رو پیش چشم ما باز کردن

48
0:03:55,040 --> 0:03:59,460
پس با همدیگه گوش جام میسپاریم به این که امام سجاد علیه السلام

49
0:03:59,460 --> 0:04:03,800
در باره این منازل بعدی چه مطلبی رو فردند

50
0:04:03,800 --> 0:04:27,200
مطلب دومی که حضرت امام سجاد علیه السلام فرمود آن است که حق خدا این است که مشرک نشویم

51
0:04:27,200 --> 0:04:34,120
برای خدا شریک قرار ندیم

52
0:04:34,120 --> 0:04:45,280
در قرآن کریم مسئله شرک آیات فراوانی رو به خود اختصاص داده

53
0:04:45,280 --> 0:04:59,540
تنها واجه شرک و مشتقاتش نزدیک دویست بار در قرآن آمده است

54
0:04:59,540 --> 0:05:06,240
اشراکو یوشرکون توشرکون شرکا مشرکین

55
0:05:06,240 --> 0:05:17,240
و تعابیر آله اصنام عرباب انداد اوسان

56
0:05:17,240 --> 0:05:24,520
هم در قرآن فراوان به کار رفته

57
0:05:24,520 --> 0:05:30,640
و از نکوهش انها سخن گفته

58
0:05:30,640 --> 0:05:35,620
تعبیرهای معالاه

59
0:05:35,620 --> 0:05:39,860
و لا تجعل معالاه الهن آخر

60
0:05:39,860 --> 0:05:43,780
اسرا آیه هفته

61
0:05:43,780 --> 0:05:48,540
من دون الله اندادن

62
0:05:48,540 --> 0:05:54,040
و من دونهی قلد علذین زعمتم من دونه

63
0:05:54,040 --> 0:06:04,680
غیر الله و امثال اینها در قرآن فراوان به کار رفته

64
0:06:04,680 --> 0:06:19,420
در یک حلام در قرآن از توحید و نفی شرک فراوان سخن گفته شده

65
0:06:19,420 --> 0:06:35,760
آنچنان که توحید عبادی داشت که ما هشت بعدش رو ذکر کردیم شرک هم عبادی داره

66
0:06:35,760 --> 0:06:55,120
یک بعد شرک ذاتی به دو یا بیش از دو واجب الوجود و غنی به ذات در نظام هستی معتقد بودن

67
0:06:55,120 --> 0:07:02,020
قل خوالله احد سوره اخلاص

68
0:07:02,020 --> 0:07:27,040
دو شرک صفاتی این اعتقاد که صفات الهی با ذات او مغایرند و وجودی مستقل از ذات او دارند این شرک صفاتی است

69
0:07:27,040 --> 0:07:33,280
هووالحی والله به کل شیعن علیم

70
0:07:33,280 --> 0:07:37,820
و هووالا کل شیعن قدیر

71
0:07:37,820 --> 0:07:43,600
این شرکه است که باور داشته باشیم

72
0:07:43,600 --> 0:07:48,680
زمانی بوده است که خداوند بوده است

73
0:07:48,680 --> 0:07:50,820
علمش نبوده

74
0:07:50,820 --> 0:08:00,340
زمانی بوده است که قدرتش نبوده این شرک صفاتی

75
0:08:00,340 --> 0:08:08,880
سه شرک افعالی در برابر توحید افعالی

76
0:08:08,880 --> 0:08:15,640
توحید افعالی رو گفتیم که به معنای اعتقاد

77
0:08:15,640 --> 0:08:30,300
به منتهی شدن همه امور و حرکتها و تأثیر و تأثیرها در آلم به ذات الهیست این توحیده

78
0:08:30,300 --> 0:08:38,700
و انه اله رب کلمنتها نجم آیه چهل و دو

79
0:08:38,700 --> 0:08:53,140
شرک افعالی به معنای باور به اثرگذاری غیر خدا در امور آلم هست

80
0:08:53,140 --> 0:09:01,100
شرک در خالقیت شرک افعالی است

81
0:09:01,100 --> 0:09:09,100
لا اله الا هو خالق و کل شعی

82
0:09:09,100 --> 0:09:13,840
انام آیه صد و دو

83
0:09:13,840 --> 0:09:19,880
شرک در روبوبیت

84
0:09:19,880 --> 0:09:27,240
شرک روبوبیت در مقابل توحید روبوبیته

85
0:09:27,240 --> 0:09:41,600
به معنای قائل شدن نقش برای غیر خدا در پرورندن جهان هستی هست

86
0:09:41,600 --> 0:09:47,700
شرک در حاکمیت

87
0:09:47,700 --> 0:09:58,160
قرآن کریم از فرمان روائی بر آلم به ملک تعبیر کرده

88
0:09:58,160 --> 0:10:04,700
و هر گون شرک را از غیر خدا نف کرده

89
0:10:04,700 --> 0:10:09,620
ولم یکلهو شریکن فی الملک

90
0:10:09,620 --> 0:10:14,780
بود چهارم شرک شرک عبادیست

91
0:10:14,780 --> 0:10:34,760
نهایت خضوع و تزلل انسان در برابر غیر خدا به انوان پرستش این شرک عبادی است

92
0:10:34,760 --> 0:10:58,040
امام سجاد علیه السلام فرمود حق خداوند اینست که توحید او را داشته باشید فقط بنده او باشید مشرک هم به ذات مقدسش نباشید

93
0:10:58,040 --> 0:10:59,460
مطلب دوم

94
0:10:59,460 --> 0:11:01,840
مطلب سوم

95
0:11:01,840 --> 0:11:05,720
اگر حق خدا رو دادیم

96
0:11:05,720 --> 0:11:09,380
حق خدا را ادا کردیم

97
0:11:09,380 --> 0:11:13,720
او چه رفتاری با ما خواهد داشت

98
0:11:13,720 --> 0:11:15,380
برنامه بعد

99
0:11:15,380 --> 0:11:22,160
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

100
0:11:28,040 --> 0:11:36,440
ملکا گویم که تو پاکی و خدایی

101
0:11:36,440 --> 0:11:51,040
نروم جز به همان ره که تو امروح نمایی

102
0:11:51,040 --> 0:11:58,380
ملکا ذکر تو گویم

103
0:11:58,380 --> 0:12:05,780
که تو پاکی و خدایی

104
0:12:05,780 --> 0:12:13,040
نرمم جز به همون ره

105
0:12:13,040 --> 0:12:20,160
که تو امراه نمایی

106
0:12:20,160 --> 0:12:33,160
تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی

107
0:12:33,160 --> 0:12:42,220
تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی

108
0:12:42,220 --> 0:12:49,220
تو نماینده فضلی تو سزاوار صناعی

109
0:12:49,220 --> 0:13:00,220
من رکا ذکر تو گویم

110
0:13:00,220 --> 0:13:07,540
که تو پاکی و خدایی

111
0:13:07,540 --> 0:13:18,580
نرمم جز به همون را که تو امروح نمایی

112
0:13:18,580 --> 0:13:26,280
همراهان عزیز امروز در بخش دوم سخنان آیت الله سید احمد خاتمی شنیدیم

113
0:13:26,280 --> 0:13:30,360
که یکی از مهمترین حقوق خداوند بر بندگانش اینه که

114
0:13:30,360 --> 0:13:33,540
هیچ شریک و همتایی برای او قائل نشیم

115
0:13:33,540 --> 0:13:44,940
تا برنامه بعدی کیمیا که باز هم از زلال دلنشین فرموده های امام سجاد علیه سلام بحرمند بشیم همتون رو به خداوند مهربان می سپاریم

116
0:13:44,940 --> 0:13:47,380
التماس دعا و خدا نگهدار

117
0:14:03,540 --> 0:14:08,540
به حسین و حسن این آل عباد

118
0:14:09,240 --> 0:14:14,540
یارب به محمد و علی و زهران

119
0:14:15,320 --> 0:14:19,540
به محمد و علی و زهران

120
0:14:20,160 --> 0:14:25,540
یارب به حسین و حسن این آل عباد

121
0:14:26,160 --> 0:14:30,540
به حسین و حسن این آل عباد

122
0:14:30,540 --> 0:14:39,360
رزموت برار حاجتم درد و سران

123
0:14:39,360 --> 0:14:47,500
بیمه نتخل یا علی الاهلا

124
0:14:47,500 --> 0:14:56,360
رادیو معاره در این جهید جمهان روشنایی و معرفت

125
0:14:56,360 --> 0:15:07,360
ای دوست ای دوست فرامیری هر حکم الهی

126
0:15:07,360 --> 0:15:16,680
یک پنجره باز به آفاق بلند است

127
0:15:16,680 --> 0:15:25,240
یک پنجره ی باز به آفاق بلند است

128
0:15:25,240 --> 0:15:33,940
در تیده ی روشنگ و حران زمزمه احکام

129
0:15:33,940 --> 0:15:42,060
جنگ زی پر باز به آفاق بلند است

130
0:15:42,060 --> 0:16:12,040
زمزم احکام

131
0:16:12,060 --> 0:16:17,120
و از 329-552 با پیش شماره 025

132
0:16:17,120 --> 0:16:21,860
سامانه پیامک رادیو معارف 3553 هست

133
0:16:21,860 --> 0:16:25,620
اگر میخواید از طریق فضای مجازی برای ما ساد بفرستید

134
0:16:25,620 --> 0:16:28,120
ادسان زمزم احکام نشانی ماست

135
0:16:28,120 --> 0:16:30,540
خیلی متشکر که این برنامه رو انتخاب کردید

136
0:16:30,540 --> 0:16:35,180
زنانی که سن بالا دارن

137
0:16:35,180 --> 0:16:40,740
نفوشیدن جراب در مقابل نامحرم آیا اشکال شرعی دارد یا خیر

138
0:16:40,740 --> 0:16:48,160
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین فرلازاده را در این باره بشنوید تبقیه فتوای حضرت آیت الله خامنهی

139
0:16:48,160 --> 0:16:57,220
به فتوای حضرت آیت الله خامنهی پوشندن پاها از نگاه نامحرم برای بانوان

140
0:16:57,220 --> 0:17:02,820
واجب شرعیش و اختصاصی به زنهای جوان نداره

141
0:17:02,820 --> 0:17:07,840
بنابراین بانوان از نگاه نامحرم باید تمام بدن رو بپوشنن

142
0:17:07,840 --> 0:17:10,400
فقط دو موزه استثناش شده است

143
0:17:10,400 --> 0:17:13,820
یکی صورت قرص صورت به مقداری که در وضوع شسته می شود

144
0:17:13,820 --> 0:17:15,780
و دستها تا مچ

145
0:17:15,780 --> 0:17:18,980
اما پوشندن پاها به نظره ایشون

146
0:17:18,980 --> 0:17:20,960
در نگاه نامهرم باجب است

147
0:17:20,960 --> 0:17:25,260
آیا خاموش کردن گوشی

148
0:17:25,260 --> 0:17:27,020
یا بی صدای کردن آن

149
0:17:27,020 --> 0:17:29,080
در هنگام اقامه نماز

150
0:17:29,080 --> 0:17:31,020
نماز رو باطل می کنه؟

151
0:17:31,660 --> 0:17:34,600
این سال رو یکی از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله علی

152
0:17:34,600 --> 0:17:35,820
برای ما فرست داده

153
0:17:35,820 --> 0:17:37,820
و اما پاسخه حجت الاسلام والمسلمین

154
0:17:37,820 --> 0:17:40,120
محمدی به این سال

155
0:17:40,120 --> 0:17:46,080
آقا امیر المومنین علیه السلام فرموندن که محبوبترین امن لزد خدا نمازه

156
0:17:46,080 --> 0:17:49,120
سه تا نکته نسبت به این سآن من عرض میکنم

157
0:17:49,120 --> 0:17:54,440
اولا قبل نماز حتما گشی را خاموش کنید یا بی صدا بکنید

158
0:17:54,440 --> 0:17:57,660
چون هنگام نماز بعضی موقع زنگ بخوره

159
0:17:57,660 --> 0:18:00,260
بعضی هم حالا نمیتونن قد کنن

160
0:18:00,260 --> 0:18:05,540
تا انتهای نماز اصلا اون روح نماز را از انسان میگیره

161
0:18:05,540 --> 0:18:09,260
مخصوصا بعضی افراد میبینی صدای موسیقیش و موسیقیه

162
0:18:09,260 --> 0:18:11,520
خوبی نیست

163
0:18:11,520 --> 0:18:12,640
مناسب نیست

164
0:18:12,640 --> 0:18:14,560
در صفحه جماعات حرمه

165
0:18:14,560 --> 0:18:16,740
مسجد مقدس جمکرانه

166
0:18:16,740 --> 0:18:19,740
اصلا اون حالت نماز رو از انسان میگیره

167
0:18:19,740 --> 0:18:20,480
دو

168
0:18:20,480 --> 0:18:22,860
اگر گوشی شما زنخور

169
0:18:22,860 --> 0:18:25,600
مقید نباشید که بخواد جواب بدید

170
0:18:25,600 --> 0:18:27,520
یا به اون متوجه بکنید

171
0:18:27,520 --> 0:18:28,380
که نمازید

172
0:18:28,380 --> 0:18:30,080
گوشی رو باز میکنه میگه

173
0:18:30,080 --> 0:18:33,520
اگر به قصد فهمون نم باشه

174
0:18:33,520 --> 0:18:35,080
نمازتون باطن میشه

175
0:18:35,080 --> 0:18:36,340
سه

176
0:18:36,340 --> 0:18:38,580
در این اندازه که قم بشید

177
0:18:38,580 --> 0:18:40,960
موبال را بردارید یا قطش کنید

178
0:18:40,960 --> 0:18:42,760
یا بیستداش کنید

179
0:18:42,760 --> 0:18:44,660
زرر به نماز نمیزنه

180
0:18:44,660 --> 0:18:45,800
فعل کسی رو نیست

181
0:18:45,800 --> 0:18:47,520
نمازتون درسته

182
0:18:47,520 --> 0:18:51,780
اما بعضی مواقع انسان اصلا احساس میکنه

183
0:18:51,780 --> 0:18:54,940
اینجور جواب دادن موبال تو نماز رو

184
0:18:54,940 --> 0:18:56,620
متوجه کردن دیگران

185
0:18:56,620 --> 0:18:58,900
استخفافه به نمازه

186
0:18:58,900 --> 0:19:00,280
اینم موازه باشید

187
0:19:00,280 --> 0:19:03,700
جای احمد و خانی مسجد مقدس جمکران بودیم

188
0:19:03,700 --> 0:19:06,440
یه آقای داشت نماز بخود منم کنارش استاده بودم

189
0:19:06,440 --> 0:19:08,240
خانواده زنگ زدن

190
0:19:08,240 --> 0:19:12,220
بین گفتن جملات نماز گفت

191
0:19:12,220 --> 0:19:14,700
برید پایین ماشی من دارم نماز امام زمان بخونم

192
0:19:14,700 --> 0:19:15,180
میام

193
0:19:15,180 --> 0:19:18,660
ما بگم این طور نشه که خلاصه هم نمازه باطل بشه

194
0:19:18,660 --> 0:19:21,940
هم اون روح و حال نماز رو از شما بگیره

195
0:19:21,940 --> 0:19:25,280
این ده دقیقه پنج دقیقه که میخواد عبادت بکنید

196
0:19:25,280 --> 0:19:27,920
گوشی رو خاموش تو جیبتون مگذارید

197
0:19:27,920 --> 0:19:29,980
حالا اگر کسی هم کار داشت به شما

198
0:19:29,980 --> 0:19:31,060
بعد زنگ میزنید

199
0:19:31,060 --> 0:19:34,480
در نقل این مدت نماز را رعایت کنید

200
0:19:34,480 --> 0:19:35,980
نه تنها خودتون

201
0:19:35,980 --> 0:19:38,040
بعضی باقید دیگران ازیگن میشن

202
0:19:38,040 --> 0:19:40,580
بعضی ها هنوز سلام نماز را نداده

203
0:19:40,580 --> 0:19:43,180
محکم سریع میرن سراغ گوشی ببینن

204
0:19:43,180 --> 0:19:44,660
کی پیان داده یا نداده

205
0:19:44,660 --> 0:19:47,520
یه زمان کنار سجاده ها قرآن بود

206
0:19:47,520 --> 0:19:48,460
مفاتیح بود

207
0:19:48,460 --> 0:19:50,140
الان شده موبایل

208
0:19:50,140 --> 0:19:51,080
موبایل

209
0:19:51,080 --> 0:19:51,900
موبایل

210
0:19:51,900 --> 0:19:53,240
مبازه باشم خداسه

211
0:19:53,240 --> 0:19:55,320
نمازی که میخونیم روز قیامت

212
0:19:55,320 --> 0:19:57,040
به خاطرش نخواهیم جواب بدیم

213
0:19:57,040 --> 0:19:58,720
معفق باشید

214
0:19:58,720 --> 0:20:05,080
اگر نماز وطر را قبل از ازان شروع کنیم

215
0:20:05,080 --> 0:20:07,740
ولی بعد از ازان صبح تمام شود

216
0:20:07,740 --> 0:20:10,940
آیا در این صورت پذیرفته می شود

217
0:20:10,940 --> 0:20:12,360
و درست است یا خیلی

218
0:20:12,360 --> 0:20:14,940
حجت الاسلام و المسلمین محمودی

219
0:20:14,940 --> 0:20:18
و بیان فتوه گه ازت آیت الله سیستانی در این باره

220
0:20:18 --> 0:20:22,200
این نماز وطر را که قبل از ازان شروع کردید

221
0:20:22,200 --> 0:20:24,960
عملتون صحیح است

222
0:20:24,960 --> 0:20:28,280
ولو این که بعد از ازان تمام شده باشد

223
0:20:28,280 --> 0:20:32,340
عملتون درسته و این نماز وطرتون صحیح هست

224
0:20:54,960 --> 0:21:00,200
10-552 با پیش شماره 025

225
0:21:00,200 --> 0:21:02,820
زمزم احکام

226
0:21:02,820 --> 0:21:08,260
آیا سپردگذاری پول در بانک ها

227
0:21:08,260 --> 0:21:11,800
طبق فتفاقی حضرت آیت الله مکارم شیرازی

228
0:21:11,800 --> 0:21:14,880
از نظر شرعی درست است یا نه؟

229
0:21:14,880 --> 0:21:17,960
وجهت الاسلام و المسلمی علیان نجات در این باره توضیح دادن؟

230
0:21:18,720 --> 0:21:21,360
سپردگذاری پول در بانک حرام نیست

231
0:21:21,360 --> 0:21:25,380
و سود پسندازی که بانک دافتلبانه پرداخت می کنه

232
0:21:25,380 --> 0:21:26,900
اشکالی نداره

233
0:21:26,900 --> 0:21:31,280
مگر این که به صورت قرارداد در بیاد که اشکال پیدا می کنه

234
0:21:31,280 --> 0:21:33,720
اما سود سپردهای ثابت

235
0:21:33,720 --> 0:21:36,620
یا وامهایی که بانک می ده

236
0:21:36,620 --> 0:21:40,580
در صورتی که به آیننامه بانکی در مورد اقود شریع عمل بشه

237
0:21:40,580 --> 0:21:41,520
مانعی نداره

238
0:21:41,520 --> 0:21:45,260
و در صورت شک می توانید حمله بر سه حد بکنید

239
0:21:45,260 --> 0:21:48,020
و بگید طبق اقود شریع عمل کردن

240
0:21:48,020 --> 0:21:54,140
اما اگر یقین داشته باشید به این نامی و قدر شریع عمل نمی کنن جایز نیست

241
0:21:54,140 --> 0:22:04,780
شنابنده این نوشته در اوائل سن بلوغ به دلیل ندانستن احکام شریع بعضی روزها روزه را خوردم

242
0:22:04,780 --> 0:22:07,960
و الان هم تدادی روزه قضا بروده من می باشد

243
0:22:07,960 --> 0:22:13,720
وظیفه من در این باره چیست؟ قضای همه این روزه ها بروده من مشقت دارد

244
0:22:13,720 --> 0:22:20,740
با توجه به این توضیحات لطفا فتوه که حضرت آیتالله شبهری زنجانی را در این باره براهم توضیح بدید

245
0:22:20,740 --> 0:22:23,820
خودجتر اسلام و مسلمین جباهری در پاسخ گفتند

246
0:22:23,820 --> 0:22:30,680
اگر حکم مسئله را نمیدونستید فکر میکردید که حلال خوردن روزه

247
0:22:30,680 --> 0:22:33,420
خب فقط روزه ها را غذا بکنید

248
0:22:33,420 --> 0:22:38,700
و اگر توانایی غذا کردن همه روزه ها را ندارید به مقداری که

249
0:22:38,700 --> 0:22:41,440
الان توانایی دارید روزه ها را غذا بکنید

250
0:22:41,440 --> 0:22:52,820
و نسبت به مقداری که توانایی ندارید از راهی مثل وسیعت کردن مطمئن بشید که بعد از شما روزهاتون رو قضا خواهند کرد

251
0:22:52,820 --> 0:23:06,320
و نسبت به هر روزهی که نگرفتید و تا ماه رمزان بعد روزه قضا نشده کفاره تأخیر هم باید پرداخت بشه

252
0:23:06,320 --> 0:23:12,900
کفاره تخییر هر روز روزه یک متعام است که باید به شخص مسکین بپردازید

253
0:23:12,900 --> 0:23:22,040
یک متعام از نظر آیتالاز ما شبیه زنجانی حدود 900 گرم گندم آرد برنج و از این قبیل اموره

254
0:23:22,040 --> 0:23:31,880
اگر که نسبت به نگرفتن روزه این طور نبوده که روزه نگرفتن رو حلال میدونستید

255
0:23:31,880 --> 0:23:34,260
فکر میکردید اشکال نداره روزه نگیرید

256
0:23:34,260 --> 0:23:49,180
می دونستید که روزه باید بگیرید ولی کاهلی کردید و تساحل کردید تسامح کردید با این که می دونستید نباید این کار رو بکنید ولی روزه رو خوردید

257
0:23:49,180 --> 0:23:59,260
اینجا باید برای هر روز روزهی که نگرفتید کفاره افتار عمد رو هم بپردازید علاوه بر این که غذا میکنید

258
0:23:59,260 --> 0:24:04,820
اگر که توانای پرداخت کفاره افتار عمد رو ندارید

259
0:24:04,820 --> 0:24:09,680
یعنی نمیتونید دو ماه روزه پشت سرهم بگیرید

260
0:24:09,680 --> 0:24:13,340
که یک ماه و یک روزش باید پشت سرهم باشه

261
0:24:13,340 --> 0:24:15,980
یعنی شهست روز دو ماه روزه بگیرید

262
0:24:15,980 --> 0:24:18,360
که یک ماه و یک روزش پشت سرهم باشه

263
0:24:18,360 --> 0:24:25,540
و نمیتوانید که برای هر روز شهست متعام به شهست مسکین بپردازید

264
0:24:25,540 --> 0:24:38,040
اینجا استغفار کنید و همین مقدار کفایت میکنه اگر امید ندارید که دیگه در آینده بتوانید این کفاره رو بپردازید

265
0:24:38,040 --> 0:24:41,680
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

266
0:24:41,680 --> 0:24:45,360
ادساین زمزم احکام

267
0:24:45,360 --> 0:24:51
برای ازوییت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

268
0:24:51 --> 0:24:57,660
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

269
0:24:57,660 --> 0:25:02,560
هایا شرکت کردن در بازی های رایانه ای

270
0:25:02,560 --> 0:25:08,920
به نیت برد و باخت و دریافت جایزه از در شریع حلال و جایز است؟

271
0:25:08,920 --> 0:25:13,280
حضرت آیتولا صبحانی در پاسخ به سآل شریع مقلدشان فرمودن

272
0:25:13,280 --> 0:25:28,980
شانبندیگ عزیزی که از مقلدین حضرت آیت الله جوادی آمالی هستن

273
0:25:28,980 --> 0:25:34,220
در سآلشون نوشتن من خودم بر روی سندلی نماز میخونم

274
0:25:34,220 --> 0:25:37,940
اگر بخوام برای گنبات و گزشتگانم نماز غذا به جا بیارن

275
0:25:37,940 --> 0:25:41,280
به همین صورت نماز بخونم کفایت میکنه؟

276
0:25:41,280 --> 0:25:47,600
وجهتولستان و مسلمین زیل نابدینی و پاسخ به این سآل تبقیه فتفای حضرت آیتالله جوادی آمولی

277
0:25:47,600 --> 0:25:51,300
اینجا یک سه صورت تقریبا میشه متصور شد

278
0:25:51,300 --> 0:25:54,100
یک بار براشون میخواد نماز مستحبی بخونه

279
0:25:54,100 --> 0:25:59,220
مسجد الحرام هست جایی که یا در مسجد هست که نماز چندین برابره

280
0:25:59,220 --> 0:26:05,860
میخواد یک نماز مستحبی بخونم حدیه کنم به پدرم مادرم استادم دوستانم هر کس که از دنیا رفته

281
0:26:05,860 --> 0:26:08,720
اینجا مانعی نداره نمازم از تحبیر رو خونده

282
0:26:08,720 --> 0:26:10,720
یک بار میخواهم عجیر بشم

283
0:26:10,720 --> 0:26:12,720
کسی به ما میگه آقا جون نماز پدرم هست

284
0:26:12,720 --> 0:26:13,740
حالا ولی مجانی

285
0:26:13,740 --> 0:26:16,980
این نماز پدرم رو میخونی دهت نماز صبح براش بخون

286
0:26:16,980 --> 0:26:17,400
مثلا

287
0:26:17,400 --> 0:26:19,680
اینجا جایز نیست عجیر شدن

288
0:26:19,680 --> 0:26:22,340
چه تبران یعنی چه مجانن

289
0:26:22,340 --> 0:26:24,720
و چه این که طرف واقعا پولی بخواد بده

290
0:26:24,720 --> 0:26:27
چون نمازت معذور هستی

291
0:26:27 --> 0:26:29,220
خودت از اصطادن برای خودت سعیه

292
0:26:29,220 --> 0:26:31,700
اما برای دیگران چه امام جماعت بشی

293
0:26:31,700 --> 0:26:33,160
چی میخوای عجیر واقع بشی

294
0:26:33,160 --> 0:26:34,760
این جایز نیست

295
0:26:34,760 --> 0:26:37,120
یعنی باطل این اجاره و این نماز

296
0:26:37,120 --> 0:26:39,320
یک بار خودم میخوام برای پدرم

297
0:26:39,320 --> 0:26:41,760
الان همینجوری درکت نماز صبح بخونم

298
0:26:41,760 --> 0:26:44
خوندم میخوام یه درکت هم نماز صبح بخونم

299
0:26:44 --> 0:26:46,680
حدیه کنم این نماز صبح احتیاطی رو

300
0:26:46,680 --> 0:26:49,540
نه نماز صبح واقعی که فوت شده

301
0:26:49,540 --> 0:26:51,560
احتیاط هم میخوام حدیه کنم

302
0:26:51,560 --> 0:26:53,560
اینجا مانعی ندارم

303
0:26:59,220 --> 0:27:29,200
زمزم به قرار

304
0:27:29,220 --> 0:27:30,120
رادیو معارف

305
0:27:30,120 --> 0:27:32,040
بعضی از سالهایی که برای ما میفرستید

306
0:27:32,040 --> 0:27:34,540
قابلیت پشت در رسانه رو نداره

307
0:27:34,540 --> 0:27:36,040
شما میتونید به صورت خصوصی

308
0:27:36,040 --> 0:27:37,740
در فضای مجازی سالهاتون رو

309
0:27:37,740 --> 0:27:40,260
به نشانی از سانی زمزم احکام

310
0:27:40,260 --> 0:27:42,040
ارسال کنید تا پاسخها

311
0:27:42,040 --> 0:27:43,420
براتون ارسال بشه

312
0:27:43,420 --> 0:27:45,440
بسیار متشکرم خدا نگهدارتون

313
0:27:59,220 --> 0:28:09,220
موسیقی

314
0:28:29,220 --> 0:28:48,520
بر کام دل به گردش ایام دل مبند

315
0:28:48,520 --> 0:29:01,180
کن جرخ گجمدار نبر آرزو رو برد

316
0:29:01,180 --> 0:29:07,780
آن کس که سر به جیب غناعت فرو نورد

317
0:29:07,780 --> 0:29:14,240
آن کس که سر به جیب غناعت فرو نورد

318
0:29:14,240 --> 0:29:26,520
بگذار تا به چاه مزلت فرور عبد

319
0:29:26,520 --> 0:29:33
برکام دل به گردش ایام دلمبند

320
0:29:33 --> 0:29:39
مرکام دل به گردش ایام دل مبند

321
0:29:39 --> 0:29:45,560
کنچرخ کجمدار نبر آرزو رو بند

322
0:29:45,560 --> 0:29:51,640
کنچرخ کجمدار نبر آرزو رو بند

323
0:29:51,640 --> 0:29:58,260
آن کس که سر به جیب قناعت فرو نگرد

324
0:29:58,260 --> 0:30:00,080
آن کس که سر