1
0:00:00 --> 0:00:04,160
اتشش بیشتر میشه تا او رو از پادر میاره

2
0:00:04,160 --> 0:00:08,960
میدانید انسانهای تشنه اگر آب شور بنوشن

3
0:00:08,960 --> 0:00:12,260
شوری آب تشنگی رو بیشتر میکنه

4
0:00:12,260 --> 0:00:16,140
مکرره در مکرره مینوشن تا از بین میرن

5
0:00:16,140 --> 0:00:21,660
اینم یک تشبیه دنیا مسئلهش فکر نکنن کسانی که دنبال دنیا هستن

6
0:00:21,660 --> 0:00:25,120
حرش کردیم دنبال دنیا بودن رو مهنه کردیم

7
0:00:25,120 --> 0:00:44,140
دنبال دنیا یعنی بندگی دنیا بردگی دنیا تعلق به دنیا این که دنیا رو به خود از هر راهی تهیه کنه گمان نکنن که تشنگیشون تمام میشه مثل آب دریا که هرچی انسان تشنه بنوشه تشنه تر میشود دنیا هم همینطوره

8
0:00:44,140 --> 0:00:46,140
مثل الدنیا که مثل

9
0:00:46,140 --> 0:00:48,160
ما البر این دو مثل

10
0:00:48,160 --> 0:00:50,300
برای دنیا در

11
0:00:50,300 --> 0:00:52,200
کافی شریف

12
0:00:52,200 --> 0:00:54,180
در کتاب الامان

13
0:00:54,180 --> 0:00:56,100
و کف باب شست و یک

14
0:00:56,100 --> 0:00:57,980
و السلام علیکم و رحمت الله

15
0:00:57,980 --> 0:00:59,160
و برکاتو

16
0:01:14,140 --> 0:01:16,140
محمد

17
0:01:44,140 --> 0:01:50,020
و یومن قربت نسرته من المظلومین

18
0:01:50,020 --> 0:01:58,240
و یومن بعد عونه عن الظالمین

19
0:01:58,240 --> 0:02:03,220
قد علمتا یا الهی

20
0:02:03,220 --> 0:02:08,640
ما نالنی من عدوی و عدوك

21
0:02:08,640 --> 0:02:13,100
مما حذرتا و انتهکه منی

22
0:02:13,100 --> 0:02:18,920
مما حجزت عليه بترم في نعمتك عنده

23
0:02:18,920 --> 0:02:23,820
و اغترارم بنکيرك عليه

24
0:02:23,820 --> 0:02:30,820
اللهم فصل على محمد و آله

25
0:02:30,820 --> 0:02:36,780
و خذ ظالمی و عدوی عن ظلمی بقوتك

26
0:02:36,780 --> 0:02:41,900
و افل الحده عنی بقدرتك

27
0:02:41,900 --> 0:02:49,240
و اجعل لو شغلا فيما يليه و عجزا عما يناویه

28
0:02:49,240 --> 0:02:55,660
اللهم وسلم على محمد و آله

29
0:02:55,660 --> 0:03:01,900
ولا تسوغ لو ظلمي و احسن علیه عونی

30
0:03:01,900 --> 0:03:06,740
و اعصم نیم مثل افعاله

31
0:03:06,740 --> 0:03:11,820
ولا تجعل نیم مثل حاله

32
0:03:11,820 --> 0:03:17,400
اللهم سل على محمد و آله

33
0:03:17,400 --> 0:03:29,660
وعدنی علیه عدوى حاضرة تکون من غیبی به شفاء و من حلقی علیه وفاء

34
0:03:29,660 --> 0:03:35,440
اللهم سل على محمد و آله

35
0:03:35,440 --> 0:03:39,920
و عوذنی من دلمه لعفاك

36
0:03:39,920 --> 0:03:45,380
و ابدلنی بسوء سنیه بی رحمتک

37
0:03:45,380 --> 0:03:50,400
فکل مکروه جلل دون سخطک

38
0:03:50,400 --> 0:03:57,020
وکل مرزت سواء اما موجدتک

39
0:03:57,020 --> 0:04:02,860
اللهم فکم و کرهت الی ان اظلم

40
0:04:02,860 --> 0:04:05,940
فقنی من ان اظلم

41
0:04:05,940 --> 0:04:12,380
اللهم لا اشکو الى احد سواك

42
0:04:12,380 --> 0:04:18,920
ولا استغین بحاک من غیر که حاشاک

43
0:04:18,920 --> 0:04:23,240
و صل على محمد و آله

44
0:04:23,240 --> 0:04:32,380
وصل دعائی بالاجابه و اقرن شکایتی بالتغییر

45
0:04:32,380 --> 0:04:38,940
اللهم لا تفتنی بالغنوت من انصافنك

46
0:04:38,940 --> 0:04:44,040
ولا تفتنه بالعمن من انکارنك

47
0:04:44,040 --> 0:04:49,580
فيصر على ظلمي ويحاضرني بحقی

48
0:04:49,580 --> 0:04:55,940
وعرفه عما قليل ما اوعدت الظالمین

49
0:04:55,940 --> 0:05:03,500
وعرفني ما وعدتا من اجابت المضترین

50
0:05:03,500 --> 0:05:10,100
اللهم صل على محمد و آله

51
0:05:10,100 --> 0:05:15,440
ووفقني لقبول ما قضيت لي و علی

52
0:05:15,440 --> 0:05:20,260
و ردني بما خفت لي و منی

53
0:05:20,260 --> 0:05:27,720
و اهدنی للتی هی اقوم و استعملنی بما هو اسلام

54
0:05:27,720 --> 0:05:36,780
اللهم و این کانت الخیارتونی عندك في تأخیر الاخذلی

55
0:05:36,780 --> 0:05:41,740
وترك الانتقام ممن ظلمني

56
0:05:41,740 --> 0:05:46,460
الى يوم الفصل و مجمع الخاص

57
0:05:46,460 --> 0:05:51,040
فصل على محمد و آله

58
0:05:51,040 --> 0:05:58,500
و ایدنی من که ابنیت صادقة و سبر دائم

59
0:05:58,500 --> 0:06:04,960
و اعذنی من سوء الرغبة و هلعه اهل الحرس

60
0:06:04,960 --> 0:06:11,860
و سور في قلبي مثال ما دخرتالی من ثوابك

61
0:06:11,860 --> 0:06:18,500
و اعددت الخسمی من جزائیک و عقابیک

62
0:06:18,500 --> 0:06:26,840
و اجعل ذلك سببا قناعاتی بما قضیت و ثقاتی بما تخیرت

63
0:06:26,840 --> 0:06:31,440
آمین رب العالمین

64
0:06:31,440 --> 0:06:36,520
انکی ادو الفضل العظیم

65
0:06:36,520 --> 0:06:42,640
و انت على کل شیء قدیر

66
0:06:42,640 --> 0:06:49,420
و صلی اللہ علی محمد و آله تیبین التاهرین

67
0:06:49,420 --> 0:07:01,420
موسیقی

68
0:07:19,420 --> 0:07:27,240
نیستی فرصت برای درد دل کردن کمن

69
0:07:27,240 --> 0:07:34,540
درد دل باشد برای دردهای عامتن

70
0:07:34,540 --> 0:07:42,660
درد افتر دوری از آینه معاینه گیز

71
0:07:42,660 --> 0:07:48,660
درد دفهم درد دلهایی از این هم خامتن

72
0:07:49,420 --> 0:07:56,900
کاشگاهی هم به ما سر می زدی هرچندیست

73
0:07:56,900 --> 0:08:03,820
در میان خستگان از قلب ما ناکام تند

74
0:08:19,420 --> 0:08:36,440
می برم این روز حالام تو را آرام تند

75
0:08:36,440 --> 0:08:39,340
آرام تند

76
0:08:39,340 --> 0:08:46,440
تو بمانم در شماره عاشقان گم نام تند

77
0:08:46,440 --> 0:08:49,120
آرام تند

78
0:08:49,120 --> 0:08:55
بیستی فرصت برای درد دل کردن کمن

79
0:08:55 --> 0:09:03,500
درد دل باشد برای دردهایی آمتن

80
0:09:03,500 --> 0:09:10,120
میرسی و انتخابی سخت خواهی کرد آم

81
0:09:10,640 --> 0:09:17,120
بیگمان از آشغانی بهتر و خوشنامتن

82
0:09:17,120 --> 0:09:24,120
سهم ما شوق حضور و آب روی انتظار

83
0:09:24,860 --> 0:09:31,120
سهم آشقهای از گمنام هم گمنام تر

84
0:09:31,940 --> 0:09:38,120
میرسی و انتخابی سرخواهی کرد آر

85
0:09:38,980 --> 0:09:45,120
بیگمان از آشقانی بهتر و خوشنام تر

86
0:09:45,120 --> 0:09:53,240
سهم ما شوق حضور و آب روی انتظار

87
0:09:53,240 --> 0:10:00,360
سهم آشقهای از گمنام هم گمنام تر

88
0:10:00,360 --> 0:10:08,920
گروه جامعه و فرهنگ رادیو معرف تقدیم می کند

89
0:10:08,920 --> 0:10:24,020
سلام سرخط با موضوع آغاز برنامه های راژیو معرف در نوبت صبح برای سلامی به همه مردم ایران

90
0:10:24,020 --> 0:10:33,580
سلام سرخط شنده تا پندشنده ساعت شش و سی دقیقه

91
0:10:33,580 --> 0:10:35,980
ساعت شش و سی دقیقه

92
0:10:35,980 --> 0:10:41,220
مجلی صبحگاهی مهربان باشی

93
0:10:41,220 --> 0:10:47,760
با مهوریت نشات معنوی و آماده شدن برای یک صبح خوب

94
0:10:47,760 --> 0:10:51
مهربان باشی

95
0:10:51 --> 0:10:56,300
شنبه تا پنج شنبه شش و چهل و پنج دقیقه صبح

96
0:10:56,300 --> 0:10:59,600
سینما معنا

97
0:10:59,600 --> 0:11:05,260
با موضوع بازخانی سینما معناگران

98
0:11:05,260 --> 0:11:11,540
همنشینی کارشناسان ناماشنای سینما در سینما معنا

99
0:11:11,540 --> 0:11:16,600
یک شمده و پند شمده ساعت بیست و سه

100
0:11:16,600 --> 0:11:26,480
راژیو معارف صدای فصیلت و فطرت

101
0:11:26,480 --> 0:11:30,660
دریچهی به جهان روشنایی و معرفت

102
0:11:30,660 --> 0:11:33,900
جلوهی از جامعه دینی

103
0:11:35,260 --> 0:11:36,920
رادیو معارف

104
0:11:36,920 --> 0:11:39,520
صدای فضیلت و فطرت

105
0:12:05,260 --> 0:12:12,060
گوهری از گنج سعادت ستان

106
0:12:12,060 --> 0:12:18,980
تازه کنان در سوه بارات را

107
0:12:18,980 --> 0:12:25,440
گوهری از گنج سعادت ستان

108
0:12:25,440 --> 0:12:32,380
تازه کنان در سوه بارات را

109
0:12:32,380 --> 0:12:34,020
گنج سعادت

110
0:12:35,260 --> 0:12:36,980
بسم الله الرحمن الرحیم

111
0:12:36,980 --> 0:12:39,400
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

112
0:12:39,400 --> 0:12:41,540
همین شما هموطنانم که در جای جای

113
0:12:41,540 --> 0:12:44,140
میهن عزیز اسلامی من هستید

114
0:12:44,140 --> 0:12:47,180
برنامه گنج سعادت رو هر روز هوادی همین ساعت

115
0:12:47,180 --> 0:12:50,060
از شبکه سراسری رادیو معارف

116
0:12:50,060 --> 0:12:52,520
صدای فضیلت و فتزت دنبال میکنید

117
0:12:52,520 --> 0:12:56,320
و الان هم در حال شنیدن این برنامه هستید

118
0:12:56,320 --> 0:12:58,480
در خدمت شما بزرگ عواران هستیم

119
0:12:58,480 --> 0:13:00,660
تا به رست به برنامه گنج سعادت

120
0:13:00,660 --> 0:13:05,200
بشینیم پای صحبت های حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد حادی فلا

121
0:13:05,200 --> 0:13:09,780
تا با استعانت از آیات قرآن کلیم و روایات احلیبیت علیه مصطلح

122
0:13:09,780 --> 0:13:13,520
نکات اخلاقی رو در اختیارم قرار بدن که بتونیم

123
0:13:13,520 --> 0:13:16,600
در مسیر زندگی خودمون از اونها استفاده بکنیم

124
0:13:16,600 --> 0:13:19,760
و یک زندگی اخلاق مدار رو بسازیم

125
0:13:19,760 --> 0:13:24,280
چند برنامه هست شاید نزدیک به چند ماهی باشه

126
0:13:24,280 --> 0:13:29,120
که استاد فالله اختصاصا در خصوص زبان برای ما دارن صحبت میکنن

127
0:13:29,120 --> 0:13:34,120
و از برنامه گذشته رزیله شماتت رو دارن مطرح میکنن

128
0:13:34,120 --> 0:13:35,400
سرزنش نکوهش

129
0:13:35,400 --> 0:13:41,800
البته سرزنش و نکوهش و معاقضه و شماتتی که از حد خودش خارج میشه

130
0:13:41,800 --> 0:13:44,200
چون همونطوری که به ذهنتون هست

131
0:13:44,200 --> 0:13:47,720
تو برنامه گذشته در ابتدای برنامه استاد فالله بیان کردن

132
0:13:47,720 --> 0:13:52,220
شماتت سرزنش اصلش در اصل نکوهش نشده

133
0:13:52,220 --> 0:13:53,640
رزیلت نیست

134
0:13:53,640 --> 0:13:58,180
بلکه سرزنشی رزیلته که از حد حدود خودش خارج بشه

135
0:13:58,180 --> 0:14:00,700
و باعث ایزا دیگران بشه

136
0:14:00,700 --> 0:14:03,840
بعضی جاها ماها لازم داریم که نفس خودمون رو

137
0:14:03,840 --> 0:14:07,420
نفس اماره رو سرزنشش بکنیم نکوهشش بکنیم

138
0:14:07,420 --> 0:14:09,200
تا او رو تربیتش بکنیم

139
0:14:09,200 --> 0:14:10,440
اینجا خیلی هم خوبه

140
0:14:10,440 --> 0:14:13,600
سرزنش و نکوهش و شماتتی بده

141
0:14:13,600 --> 0:14:16,460
که خدای نکرده به قصد ایزا دیگران باشه

142
0:14:16,460 --> 0:14:19
و از حد حدود خودش خارج بشه

143
0:14:19 --> 0:14:23,100
برنگ کردن تعابیر قرآنیش رو برامون چند تا آیه رو بیان کرده بودن

144
0:14:23,100 --> 0:14:30,600
ماخذه در قرآن رو شمتر رو در قرآن بیان کردن که یک بار در داستان سامری بیان شده بود

145
0:14:30,600 --> 0:14:33,820
سور مبارکه معایده آیه هشت و دونه

146
0:14:33,820 --> 0:14:36,400
سور مبارکه هود آیه صد و دوم

147
0:14:36,400 --> 0:14:39
سور مبارکه نهر آیه شست و یک

148
0:14:39 --> 0:14:41,320
سور مبارکه فاطر آیه چهل و پنجم

149
0:14:41,320 --> 0:14:44,480
سور مبارکه کهف آیه پنج و هشتم

150
0:14:44,480 --> 0:14:47,360
آیاتی بودن که میتونستین به اونها مراجعه بکنیم

151
0:14:47,360 --> 0:14:49,420
و در این خصوص بیشتر بفهمیم

152
0:14:49,420 --> 0:14:50,740
حاجان سلام نکمه تب

153
0:14:50,740 --> 0:14:53,160
بسم الله الرحمن الرحیم

154
0:14:53,160 --> 0:14:54,640
من هم خدمت شما و

155
0:14:54,640 --> 0:14:57,700
همه از ایزان شنونده سلام عرض میکنم

156
0:14:57,700 --> 0:14:58,940
در خدمت تونست

157
0:14:58,940 --> 0:15:01,460
حاجان ماده شمتم

158
0:15:01,460 --> 0:15:03,560
و معاخزه رو بیان کردی

159
0:15:03,560 --> 0:15:04,160
توی قرآن

160
0:15:04,160 --> 0:15:08,240
ماده تن رو میخوام خدمت تونست کنم

161
0:15:08,240 --> 0:15:09,180
خب ما داشتیم

162
0:15:09,180 --> 0:15:11,680
بعضی از مفاهم مرتبط رو

163
0:15:11,680 --> 0:15:13,220
به تنصب یاد میکردیم

164
0:15:13,220 --> 0:15:19,960
عمر رو نه که نمیرسیمه پقط بعضیاش رو از جمله الان تهن که دو بار در قرآن کریم مطرح شده.

165
0:15:19,960 --> 0:15:31,960
یک تهنه یهودی ها به اسلام به دین اسلام تهنه می زدن من اللذین هادو بعضی از اونایی که یهودی شدن یورفون الکلمهن موازهی.

166
0:15:32,860 --> 0:15:39,140
کلمات تورات رو از جای خودش جا به جا تعریف می کردن و یقولون می گفتند.

167
0:15:39,140 --> 0:15:43,500
لیان به علسنتهم و تحنن فد دین

168
0:15:43,500 --> 0:15:47,400
زبانشون رو توی دهنشون پیچ می دادن

169
0:15:47,400 --> 0:15:50,440
عبری رو به لحن عربی می گفتن

170
0:15:50,440 --> 0:15:53,500
قصدشون هم این بود که به دین اسلام تحنه بزن

171
0:15:53,500 --> 0:15:54
بله

172
0:15:54 --> 0:15:56,820
سوره نسا آیه چلو شش

173
0:15:56,820 --> 0:16:00,920
عنوان بعدی حکم تحن یهودی ها به دین اسلام

174
0:16:00,920 --> 0:16:03,440
سوره توبه آیه دوازده

175
0:16:03,440 --> 0:16:07,120
و این نکس و ایمان هم من بعد اهده هم

176
0:16:07,120 --> 0:16:11,260
اگه بعد از قراری که با شما مسلمان یهودی ها بستند

177
0:16:11,260 --> 0:16:16,080
و اومدن اهد و پیمان خودشون رو شکستند

178
0:16:16,080 --> 0:16:22,580
و تعنو فی دین کم و در دین شما و به دین شما و دینداری شما تعنه زدند

179
0:16:22,580 --> 0:16:25,580
فقاتلو اعمت الکفر

180
0:16:25,580 --> 0:16:29,740
با بزرگان کفر بجنگید انهم لا ایمان الهم

181
0:16:29,740 --> 0:16:36,260
اونا اصلا ارسود که سر اهد و پیمانشون نیستند

182
0:16:36,260 --> 0:16:39,800
و اصلا نهد و پیمان و غرار انگار حالشون نیست

183
0:16:39,800 --> 0:16:41,580
با اونا بجنگید

184
0:16:41,580 --> 0:16:44,380
لالهم ینتهون

185
0:16:44,380 --> 0:16:46,020
بلکه عقب بکشند

186
0:16:46,020 --> 0:16:50,240
بلکه با این حکم قتال و جهاد

187
0:16:50,240 --> 0:16:52,740
جلوی اونا گرفته بشند

188
0:16:52,740 --> 0:16:56,040
خب اینم ماده تن

189
0:16:56,040 --> 0:16:57,260
ماده بعدی

190
0:16:57,260 --> 0:17:01,720
ارسود که ماده زم و مزمت

191
0:17:01,720 --> 0:17:04,260
پنج بار در قرآن کریم

192
0:17:04,260 --> 0:17:08,980
اومده سه بارش رو که با بحث ما مرتبطه اینجا مطرح می کنم

193
0:17:08,980 --> 0:17:11,160
سرزنش در قیامت

194
0:17:11,160 --> 0:17:13,700
من کانا یورید الاجله

195
0:17:13,700 --> 0:17:16,900
هر کس فقط دنیا رو می خواد

196
0:17:16,900 --> 0:17:20,180
اجلنا لهو فیاما نشا علمن نورید

197
0:17:20,180 --> 0:17:22,880
ما زود بهش می دیم هر چی که بخواد

198
0:17:22,880 --> 0:17:25
البته هر چی که ما بخواییم

199
0:17:25 --> 0:17:27,240
سممه جعلنا لهو جهنم

200
0:17:27,240 --> 0:17:29,900
چون آخرت رو نخواست دیگه

201
0:17:29,900 --> 0:17:32,820
چون فقط دنیا رو خواست و آخرت رو نخواست

202
0:17:32,820 --> 0:17:36,320
راه رسیدن به آخرت رو هم نخواست قاعدتن

203
0:17:36,320 --> 0:17:38,720
که میشه شریعت دیگه

204
0:17:38,720 --> 0:17:40,220
و چون دنیا رو خواست

205
0:17:40,220 --> 0:17:41,880
دیگه در آخرت چیزی نداره

206
0:17:41,880 --> 0:17:42,860
نصیبی نداره

207
0:17:42,860 --> 0:17:44,260
نصیبه ای نداره

208
0:17:44,260 --> 0:17:46,220
متناسب با دنیا

209
0:17:46,220 --> 0:17:49,820
اونم منهای دین قاعدتن تشکی در میاد

210
0:17:49,820 --> 0:17:52,320
دنیای بدون دین تشکیه

211
0:17:52,320 --> 0:17:53,420
جهنم

212
0:17:53,420 --> 0:17:55,900
سمجه النالهو جهنم

213
0:17:55,900 --> 0:17:57,720
ما هم جهنم رو براش

214
0:17:57,720 --> 0:17:58,980
قرار میدیم

215
0:17:58,980 --> 0:18:02,100
یسلاها مزمومن مدهورا

216
0:18:02,100 --> 0:18:05,960
متابق با خواسته خودش که داشت بود مستجاب شده

217
0:18:05,960 --> 0:18:09,840
هر کسی که هرچی بخواد به استجابت میرسه دیگه

218
0:18:09,840 --> 0:18:14,800
ولی یه طلب سرزنش هم از ما داره بابت امکاناتی که بشدی

219
0:18:14,800 --> 0:18:17,280
با سرزنش رانده میشه

220
0:18:17,280 --> 0:18:20,440
با سرزنش و نکوهش وارد جهنم میشه

221
0:18:20,440 --> 0:18:24,840
متناسب با دنیا و عملش که داشت

222
0:18:24,840 --> 0:18:28,680
قایدتا هم آتش به تناسب در دوزخ

223
0:18:28,680 --> 0:18:31,620
جا ببخشی یه سآلی رو مطلب بکنم

224
0:18:31,620 --> 0:18:39,860
توی برنامه گذشته تحکیت و همون دید اون سرزنش و نکوهشی مدن نظر هست که رزیله باشه

225
0:18:39,860 --> 0:18:42,260
و رزیله هم به قصد ایزا باشه

226
0:18:42,260 --> 0:18:44,020
اینجا خب قضاب که به قصد ایزا

227
0:18:44,020 --> 0:18:47,500
این همون سرزنش به جای

228
0:18:47,500 --> 0:18:48,320
درسته

229
0:18:48,320 --> 0:18:53,940
که خدای متحال نسبت به بندگانی که تن به شریعت ندادن قاعدتن داره

230
0:18:53,940 --> 0:19:00,380
که مطابق با این آیه اونایی که به شریعت عمل نکردن وقتی وارد دوزخ میشن

231
0:19:00,380 --> 0:19:03,140
به تناسب از تشر سهم دارن

232
0:19:03,140 --> 0:19:04,320
از نکوهش و

233
0:19:04,320 --> 0:19:06,860
هر ثبت که شما داد

234
0:19:06,860 --> 0:19:09,060
یعنی یه تأکیدیه که سرزنش

235
0:19:09,060 --> 0:19:10,520
میتواند خوب باشد

236
0:19:10,520 --> 0:19:11,800
بله بله

237
0:19:11,800 --> 0:19:13,500
اسرا آیه 18

238
0:19:13,500 --> 0:19:16,540
عنوان بعدی شرک سرزنش داره

239
0:19:16,540 --> 0:19:18,860
لا تجعلم الله الهن آخه

240
0:19:19,700 --> 0:19:20,860
فتق اده مزمومن

241
0:19:21,460 --> 0:19:22,140
مخزول

242
0:19:22,140 --> 0:19:24,560
مبادا غیر خدا را با خدا

243
0:19:24,560 --> 0:19:25,860
معبود قرار بدی

244
0:19:25,860 --> 0:19:26,800
بله

245
0:19:26,800 --> 0:19:29,200
چون با این کارت

246
0:19:29,200 --> 0:19:33,440
عملا مستحق سردنش میشی

247
0:19:33,440 --> 0:19:36,340
بدون یار و یاور میشی

248
0:19:36,340 --> 0:19:38,800
مطابق به همون سآلی که فرمودید

249
0:19:38,800 --> 0:19:40,840
اینجا هم خدای متعال داره

250
0:19:40,840 --> 0:19:43,060
کسی رو که تن به شریعت نده

251
0:19:43,060 --> 0:19:45,300
و تن به توحید نده

252
0:19:45,300 --> 0:19:47,420
و چندگان پرست باشه

253
0:19:47,420 --> 0:19:50,360
عملا فردای قیامت

254
0:19:50,360 --> 0:19:54,620
نکوهش مزمت سردنش در انتظارش

255
0:19:54,620 --> 0:19:55,820
این هم بد نیست

256
0:19:55,820 --> 0:19:57,240
این هم بد نیست

257
0:19:57,240 --> 0:19:59,680
نوعی عذاب به حساب

258
0:19:59,680 --> 0:20:02,380
و داستان حضرت یونس

259
0:20:02,380 --> 0:20:03,700
علیه السلام

260
0:20:03,700 --> 0:20:05,980
اون اسرا 22

261
0:20:05,980 --> 0:20:08,160
یک بار ما دیله

262
0:20:08,160 --> 0:20:10,400
یک بار در قرآن کریم

263
0:20:10,400 --> 0:20:11,340
یاد شد

264
0:20:11,340 --> 0:20:12,620
خب

265
0:20:12,620 --> 0:20:16,980
به نظرم بشه آدم رو به یک اعتبار

266
0:20:16,980 --> 0:20:19,580
هر ثبت که

267
0:20:19,580 --> 0:20:21,300
تقسیم کرد

268
0:20:21,300 --> 0:20:21,720
و

269
0:20:21,720 --> 0:20:25,180
روش و منشش رو تقسیم کرد

270
0:20:25,180 --> 0:20:26,940
مثلا فکر مهور

271
0:20:26,940 --> 0:20:28,700
عقید مهور

272
0:20:28,700 --> 0:20:30,640
اخلاق مهور

273
0:20:30,640 --> 0:20:32,020
افتار مهور

274
0:20:32,020 --> 0:20:34,380
و زبان مهور

275
0:20:34,380 --> 0:20:36,160
به خصوص لحن مهور

276
0:20:36,160 --> 0:20:39,100
که به نظرم در جامعه ما

277
0:20:39,100 --> 0:20:41,720
زبان مهوری و لحن مهوری

278
0:20:41,720 --> 0:20:43,740
دو خسمت منفیش خوخ است

279
0:20:43,740 --> 0:20:45,120
بله متاسف

280
0:20:45,120 --> 0:20:47,200
خیلی زیاده با تاسف

281
0:20:47,200 --> 0:20:50,680
خبیه عده بودن که وقتی با آقا رسول الله حرف می زدن

282
0:20:50,680 --> 0:20:52,320
لحن مهور بودن

283
0:20:52,320 --> 0:20:53,580
خدای متعال فرمود

284
0:20:53,580 --> 0:20:55,820
ولو نشاهو لعرعی ناکه هم

285
0:20:55,820 --> 0:21:01,300
اگه چنانچه میخواستیم حتما این جماعت رو به تو نشون میدادیم

286
0:21:01,300 --> 0:21:03,820
وَلَا عَرَفْتَهُمْ بِسِمَاهُمْ

287
0:21:03,820 --> 0:21:06,340
اون وقت تو هم اونا رو به چهره میشناختی

288
0:21:06,340 --> 0:21:09,280
وَلَا تَعْرَفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْغُولِ

289
0:21:09,280 --> 0:21:13,520
البته قطعا تو اونا رو از ترز حرف زدن

290
0:21:13,520 --> 0:21:18,620
وَلَحْنُ كِنَایَشُمْ میشنسی که کیا هستند و منظور ما کیان

291
0:21:18,620 --> 0:21:20,980
وَاللَّهُ يَعْلَمُ اَعْمَالَكُمْ

292
0:21:20,980 --> 0:21:29
خداوند همیشه از اعمال شما با خبره و جالب این که لحن مهوری جز اعمال شما به حساب میاد.

293
0:21:29,260 --> 0:21:30,560
حتی لحن مهوری.

294
0:21:30,560 --> 0:21:41,340
و قبلن در باره زبان گفتیم دیگه پرخلاف فکر ما و باور تو دی ما مردم که معمولا زبان و حرف رو مقابل عمل قرار میدیم

295
0:21:41,340 --> 0:21:49,380
توی شریعت و تعالیم روایی و اخلاقی اصلا زبان و حرف سدن جز اعمال به حساب میاد و معاخزه داریم.

296
0:21:49,380 --> 0:21:53,520
این لحظه محوری همون تیکه هایی که ما با همین دزیده دیگه برده

297
0:21:53,520 --> 0:21:56,860
خواستم بگم مفایم مرتبت دیگه

298
0:21:56,860 --> 0:21:58,700
سوره محمد آیه سی

299
0:21:58,700 --> 0:22:03,720
خب به همین مقدار به بحث قرآنی بسنده میکنم

300
0:22:03,720 --> 0:22:07,240
و وارد بحث شماتت در روایات میشه

301
0:22:07,240 --> 0:22:10,560
خب عنوان اول حکم

302
0:22:10,560 --> 0:22:13,680
آقا امیر المومنی سلام الله علی فرمودن

303
0:22:13,680 --> 0:22:17,360
ایا کن تکون علن ناسد تا اینن

304
0:22:17,360 --> 0:22:19,760
ول نفس کم متهن

305
0:22:19,760 --> 0:22:24,400
مبادا مردم را سرزنش کنی و با خودت مدارا کنی

306
0:22:24,400 --> 0:22:27,420
ایا کن تکن علن ناس تا این

307
0:22:27,420 --> 0:22:28,960
امر دیگه

308
0:22:28,960 --> 0:22:30,760
بله دیگه

309
0:22:30,760 --> 0:22:31,940
الزم

310
0:22:31,940 --> 0:22:35,400
ایا کن تکن علن ناس تا این

311
0:22:35,400 --> 0:22:37,880
ول نفس کم متهن

312
0:22:37,880 --> 0:22:44,460
مبادا مردم را سرکوف بزنی و به خودت که رسیدی با خودت را بیایی مدارا کنی

313
0:22:44,460 --> 0:22:46,080
که معمولا اینجوری هست

314
0:22:46,080 --> 0:22:51,200
آقا رسول الله صلی اللہ و سلام و علیه فرمودن که

315
0:22:51,200 --> 0:22:53,460
لا تظهر شما تتل اخیک

316
0:22:53,460 --> 0:22:57,480
سرزنش نسبت به برادر ادرو علنی نکن

317
0:22:57,480 --> 0:22:59,240
فیرحمه الله

318
0:22:59,240 --> 0:23:03,120
اگه این کار رو بکنی خداوند بهش رحم میکنه

319
0:23:03,120 --> 0:23:04,500
فیبتل یک

320
0:23:04,500 --> 0:23:09,740
و تو رو جاش به خاطر همین سرزنشت مبتلا میکنه

321
0:23:09,740 --> 0:23:13,320
آقا امام صادق هم شبیه به همین روایت ازشون گذارش شده که

322
0:23:13,320 --> 0:23:15,520
لا تبت شما تتل اخیک

323
0:23:15,520 --> 0:23:19,500
برادرت رو به خاطر کاری شما تت نکن

324
0:23:19,500 --> 0:23:21,740
اگه تو دلت داری لا تو بده

325
0:23:21,740 --> 0:23:23,560
اونجا هم داره لا تو زهر

326
0:23:23,560 --> 0:23:24,320
بله

327
0:23:24,320 --> 0:23:25,700
زاهر نکن

328
0:23:25,700 --> 0:23:27,520
رکته داره خدمتون عرض میکنه

329
0:23:27,520 --> 0:23:30,420
اینجا فرمود که زاهرش نکن

330
0:23:30,420 --> 0:23:32,660
اگه تو دلت داری بروز نده

331
0:23:32,660 --> 0:23:35,260
و شما تتت رو بروز نده

332
0:23:35,260 --> 0:23:36,400
فیرحمه الله

333
0:23:36,400 --> 0:23:40,680
اگه این کار رو بکنی خدا اون رو مورد رحمت خودش قرار میده

334
0:23:40,680 --> 0:23:43,200
و یسیه رها بگ

335
0:23:43,200 --> 0:23:44,980
و تو رو مبتلا میکنه

336
0:23:44,980 --> 0:23:50,600
و اون عیب و شماتت رو میچرخونه طرف تو

337
0:23:50,600 --> 0:23:54,200
اناد به فهمهادی و یکی هم مثل تو پیدا میشه

338
0:23:54,200 --> 0:23:57,460
و پیدا میکنه که به جان خودت بندازه بشه

339
0:23:57,460 --> 0:24:01,920
تاوان شماتت تو که تو بحث آثار جداگانه عرض میکنه

340
0:24:01,920 --> 0:24:05,060
خب یاداوری دارم و اون این که

341
0:24:05,060 --> 0:24:08,720
ببینید بعضی وقتا بعضی چیزهایی که به ذهن ما میاد

342
0:24:08,720 --> 0:24:10,180
اصلا اختیاری نیست

343
0:24:10,180 --> 0:24:10,720
بالا

344
0:24:10,720 --> 0:24:12,200
قالبا این طور دیگه

345
0:24:12,980 --> 0:24:14,200
از جمله اینجا

346
0:24:14,200 --> 0:24:16,680
یک مسئلهی

347
0:24:16,680 --> 0:24:18,360
راجب برادرش

348
0:24:18,360 --> 0:24:20,560
اهل ایمان مواجه شده

349
0:24:20,560 --> 0:24:23,420
تو دلش اومده که شما تتش کنه

350
0:24:23,420 --> 0:24:25,040
می فرمان اون چیزی که

351
0:24:25,040 --> 0:24:27,060
به ذهنت اومده که او مستحق

352
0:24:27,060 --> 0:24:29,240
شما تته اختیاری نبوده

353
0:24:29,240 --> 0:24:30,520
که اختیاری نبوده

354
0:24:30,520 --> 0:24:32,820
ولی این که شما تتش نکنی

355
0:24:32,820 --> 0:24:33,760
باید مهار کنی

356
0:24:33,760 --> 0:24:35,540
این دیگه اختیارته

357
0:24:35,540 --> 0:24:37,740
و ما تو حوضه یه اختیار است

358
0:24:37,740 --> 0:24:38,820
تو توقع داریم

359
0:24:38,820 --> 0:24:40,380
اینده بفرمایید

360
0:24:40,380 --> 0:24:41,720
لا تو زهر

361
0:24:41,720 --> 0:24:44,220
می دونیم تو زهنت اومده

362
0:24:44,220 --> 0:24:47,360
ولی از تو توقع داریم که دیگه بروزش ندی

363
0:24:47,360 --> 0:24:51,160
به زهن اومدن اختیاری نیست

364
0:24:51,160 --> 0:24:55,500
اگه به زهنت اومد که شما تتش کنی این اختیاری نیست

365
0:24:55,500 --> 0:24:59,440
ولی در اختیار توهی که فکرت رو

366
0:24:59,440 --> 0:25:03,200
این فکرت رو این فکر شما تتی که به زهنت اومده رو

367
0:25:03,200 --> 0:25:06,160
محور کنی و ترتیب اثر ندی

368
0:25:06,160 --> 0:25:08,100
و شما تت رو بروز ندی

369
0:25:08,100 --> 0:25:11,380
چه بسا خدا اون رو مورد رحمتش قرار بده

370
0:25:11,380 --> 0:25:14,360
همین فاصله همین فاصله که به ذهنت اومد

371
0:25:14,360 --> 0:25:21,440
و ما بیخبریم و فقط به فکر شماعتت خودمون هستیم و ورود میکنیم

372
0:25:21,440 --> 0:25:23,620
ورود که کنیم خدا خوشش نمیاد

373
0:25:23,620 --> 0:25:26,380
اصلا مؤمن ناموس خداست

374
0:25:26,380 --> 0:25:28,860
و غلم رو به خدا به حساب میاد

375
0:25:28,860 --> 0:25:32,080
و عملا خدای متعال خوشش نمیاد

376
0:25:32,080 --> 0:25:37,980
و ما معمولا اینجا تعمل نمی کنیم جنوب آیت و بکی عزیز

377
0:25:37,980 --> 0:25:40,480
و یک حساب کتاب نداریم

378
0:25:40,480 --> 0:25:43,780
یا از قبل اهل اندیشه در این خصوص نبودیم

379
0:25:43,780 --> 0:25:48,940
که وقتی خدایی که شماتت رو میبینه ورود نمی کنه

380
0:25:48,940 --> 0:25:51
تو که بندهی کتابی ها

381
0:25:51 --> 0:25:53,680
به خدایی که مربوطه ورود نکرد

382
0:25:53,680 --> 0:25:55,280
به تو که مربوط نیست

383
0:25:55,280 --> 0:25:57,280
ورود نکن

384
0:25:57,280 --> 0:25:58,560
نکن دیگه کتابی ها دیگه

385
0:25:58,560 --> 0:26:01,680
خدایی که حق داره سرزنش کنه نمی کنه

386
0:26:02,320 --> 0:26:04,300
ما بیاییم به همون که ربطی نداره

387
0:26:04,300 --> 0:26:06,720
کتابی های ما ورود نکنیم و سرزنش

388
0:26:06,720 --> 0:26:08,380
نکنیم. هر چیزی که به

389
0:26:08,380 --> 0:26:09,620
ذهن ما اومده

390
0:26:09,620 --> 0:26:12,120
مثلا از جمعه شما تد

391
0:26:12,120 --> 0:26:14,420
در حق دیگران معناش این

392
0:26:14,420 --> 0:26:16,240
نیست که مجازیم بروز بدیم

393
0:26:16,240 --> 0:26:18,120
و به زبان بیاریم و

394
0:26:18,120 --> 0:26:20,400
دیگری رو مورد سرزنش

395
0:26:20,400 --> 0:26:22,100
خراب بدیم. بازو اینجا

396
0:26:22,100 --> 0:26:24,120
این نکتر به نظر میرسه سرزنش

397
0:26:24,120 --> 0:26:26,280
ما به استعداد سرف

398
0:26:26,280 --> 0:26:28,320
مقابلان یا حقانیتو

399
0:26:28,320 --> 0:26:30,440
در خصوص این سرزنش نباید کاری داشته باشیم

400
0:26:30,440 --> 0:26:33,420
چه بسا اون مستحقه سرزنش هم باشه

401
0:26:33,420 --> 0:26:35,240
یعنی کاری که انجام داده یاره

402
0:26:35,240 --> 0:26:38,500
از ما سزاوان نیست که این کار رو انجام بدیم

403
0:26:38,500 --> 0:26:41,340
اگر به امان رزیلت باشه بله

404
0:26:41,340 --> 0:26:43,240
هند بفهمید

405
0:26:43,240 --> 0:26:46,700
و اگر اون مستحقه سرزنش باشه

406
0:26:46,700 --> 0:26:50
و ما مجاز باشیم و خلاف اخلاق نباشه

407
0:26:50 --> 0:26:51,380
خلاف شهر نباشه

408
0:26:51,380 --> 0:26:56,140
به امان یک وزیفه باید با اون رایت و آدابش سرزنش باشه

409
0:26:56,140 --> 0:26:56,520
درست

410
0:26:56,520 --> 0:26:57,500
هند بفهمید

411
0:26:57,500 --> 0:27:01,120
این قسمتی که باز تکرار کنیم که داریم حرفشو میزنیم

412
0:27:01,120 --> 0:27:03,640
با امان یک رزیلت اخلاقی

413
0:27:03,640 --> 0:27:09,960
قبلات و ظهر مستحضر دیگه نهیه و ظهور در حرمت داره دیگه

414
0:27:09,960 --> 0:27:11,060
عنوان بعدی

415
0:27:11,060 --> 0:27:15,400
از تکرار و اصرار بر شما تد هم برحضر باشید

416
0:27:15,400 --> 0:27:15,740
بله

417
0:27:15,740 --> 0:27:21,040
اگر یک وقتی یک جایی به جا شما تد کردید

418
0:27:21,040 --> 0:27:25
سرزنش کردید نکوهش کردید مزمت کردید

419
0:27:25 --> 0:27:27,920
به همانی یک بار که جاش بوده بسنده کنید

420
0:27:27,920 --> 0:27:30,400
که رزیلت اخلاقی نبوده

421
0:27:30,400 --> 0:27:32,060
جاش بوده گفتید

422
0:27:32,060 --> 0:27:35,320
تکرار نکنید که تکرارش باز

423
0:27:35,320 --> 0:27:39,460
میشه رزیلت اخلاقی و مزمت شده

424
0:27:39,460 --> 0:27:40,920
آقا امیر الممنین فرمودن

425
0:27:40,920 --> 0:27:44,140
ایاکن تو کرررالعتب

426
0:27:44,140 --> 0:27:47,980
مبادا اطاف و سرزنش رو تکرار کنید

427
0:27:47,980 --> 0:27:50,100
خب ایاکن برحضر باش

428
0:27:50,100 --> 0:27:52,420
نهیه دیگه ایند میفرده

429
0:27:52,420 --> 0:27:57,200
در تکرار شماتت ورود نکن

430
0:27:57,200 --> 0:27:59,380
خب بهلال و عوامل رسیدیم

431
0:27:59,380 --> 0:28:00,420
چون وقت نداریم

432
0:28:00,420 --> 0:28:02,760
باشه برای برنامه بعد انشاءالله

433
0:28:02,760 --> 0:28:04,520
انشاءالله خیلی متشکرم

434
0:28:04,520 --> 0:28:08,080
چه نکته زریفی داره این شماتت

435
0:28:08,080 --> 0:28:09,720
خیلی باید دقیق بکنیم

436
0:28:09,720 --> 0:28:11,880
چون اصلش رزیلت نیست

437
0:28:11,880 --> 0:28:15,200
خیلی جاها بعضی وقتا شاید دوچاری گرفتاری بشیم

438
0:28:15,200 --> 0:28:17
اما حواسمون باشه

439
0:28:17 --> 0:28:19,200
شماتتی که رزیله هست

440
0:28:19,200 --> 0:28:22,040
به فرمانشه اهل بیتر احیم السلام حرامه

441
0:28:22,040 --> 0:28:24,780
و ما نباید مرتکبش بشیم

442
0:28:24,780 --> 0:28:28,540
شما تطیر از ایله هست که موجب ایزای دیگران بشه

443
0:28:28,540 --> 0:28:30,540
و از حدود خودش خارج بشه

444
0:28:30,540 --> 0:28:32,340
یعنی آدابی که مورد نیاز هست

445
0:28:32,340 --> 0:28:34,600
اون آداب درش رایت نشه

446
0:28:34,600 --> 0:28:36,100
از این که همراه ما بودید

447
0:28:36,100 --> 0:28:38,680
از همه شما سفاس گذارم

448
0:28:38,680 --> 0:28:39,760
صدق و صفا

449
0:28:39,760 --> 0:28:41,400
خلوص و یقین

450
0:28:41,400 --> 0:28:43,060
عشق و آرزو

451
0:28:43,060 --> 0:28:44,980
باران واجه هاست

452
0:28:44,980 --> 0:28:47,440
در این قطعه از بهشت

453
0:28:47,440 --> 0:28:49,440
سلالله علیکه

454
0:28:49,440 --> 0:28:50,720
یا عبر حسن

455
0:28:50,720 --> 0:28:52,780
یا علی ابن موسی رزا

456
0:29:20,720 --> 0:29:50,700
موسیقی درسته

457
0:29:50,720 --> 0:30:20,700
موسیقی دیگر