1 0:00:00 --> 0:00:05,880 که بود و پرستقامتون 2 0:00:05,880 --> 0:00:21,780 ساعت یازده اینجا قوم است 3 0:00:21,780 --> 0:00:26,200 شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران 4 0:00:30 --> 0:00:59,980 موسیقی در موسیقی درسته 5 0:01:00 --> 0:01:04,880 نام نویسی حدود هشتاد و نو هزار متقاضی برای عمره دانشجوی 6 0:01:04,880 --> 0:01:09,640 رئیس ستاد عمره و اصابات دانشگاهیان گفت از سیزده هام مهر تا امروز 7 0:01:09,640 --> 0:01:13,780 هشتاد و هشت هزار پانستاد و نوید و شش نفر در سامانه گیر لبک 8 0:01:13,780 --> 0:01:17,060 سبتنام خود را برای عمره دانشجوی نهایی کردند 9 0:01:17,060 --> 0:01:21,340 حجتال اسلام تاهری افسود از این تعداد نوزده هزار نفر از متقاضیان را 10 0:01:21,340 --> 0:01:26,540 دانشجویان متحل تشکیل می دهند و ما بقی اصاتیت و دانشجویان مجرد هستند 11 0:01:26,540 --> 0:01:32,560 و این تحکید کرد به دلیل استقبال دانشجویان محلت سبت نام تا 25 مهر تمدید شد 12 0:01:32,560 --> 0:01:40,160 دانشجویان و دانشگاهیان می توانند از طریق سامانه ی لبک نقط آی آر برای سبت نام اقدام کنند 13 0:01:40,160 --> 0:01:46,840 هموگش توجیهی مبلغان امین در قوم در حال برگذاریست 14 0:01:46,840 --> 0:01:55,180 معاونه تبلیغ و امور فرهنگی حوضه های علمی گفت این هموگش با هدف توجیح و توانمندسازی راه بران عرصه ی تعلیم و تربیت برگزار می شود 15 0:01:55,180 --> 0:02:02,720 تا مبلغان بتوانند با شناخت اقتضاعت و نیازهای جدید حضور معصر و کارامدی در بین دانش آموزان داشته باشند 16 0:02:02,720 --> 0:02:09,720 حجات الاسلام رفی افسود این هموگش به مدت سروز و در غالب کلاس ها، کارگاه ها و دوره های تخصصی 17 0:02:09,720 --> 0:02:16,560 در حوضه های هنر و سینما، قربشناسی، موانی معرفتی، مدیریت فرهنگی و تبلیغ جریانساز 18 0:02:16,560 --> 0:02:24,480 با حضور 350 طلب از استانهای مختلف کشور در مجتمع یابران مهدی قوم در حال برگزاری است 19 0:02:24,480 --> 0:02:32,220 هماگش پیشگامان نحصت انقلاب همزمان با سالگرد رهلت آیت الله محمد یزدی 20 0:02:32,220 --> 0:02:35,720 رئیس فقید قوه غذایی در قوم برگزار می شود 21 0:02:35,720 --> 0:02:47,620 آیتالاه محمد یزدی از فاقه های شراکه نگهبان و رئیس از بقی قبیه غذاییه بود که 19 آزر سال 99 در 89 سالگی دعوت حق را لبای گفت 22 0:02:47,620 --> 0:02:56,720 همایش ملی پیشتازان نهزت اسلامی آیتالاه محمد یزدی رحمتالاه حلک در قوم برگزار می شود 23 0:02:56,720 --> 0:03:09,320 در 19.9.1404 که سارگل رهلت حضرت آیتالا محمد یزدی هستش انشالله همایش پیشگامان نهزد انقلاب شروع میشه 24 0:03:09,320 --> 0:03:21,980 که اولین پیشگامی که در دستور کار قرار گفته حضرت آیتالا یزدی هستم و انشالله در سالهای آینده از سایر فقا و بزرگانی که پیشگام این نهزد بودن استفاده خواهد شد 25 0:03:21,980 --> 0:03:28,560 در این همایش به عباد زندگی و فعالیتای علمی و سیاسی ایشان پرداخته خواهد شد 26 0:03:28,560 --> 0:03:32,180 حجت الاسلام مجید یزدی فرزند ایشان 27 0:03:32,180 --> 0:03:39,540 در این همایش به عباد متنوع و گناگونی از شخصیت حضرت های تولیزی پرداخته خواهد شد 28 0:03:39,540 --> 0:03:46,380 هم عباد فقاهتی ایشان هم عباد مدیریتی و سیاسی و علمی ایشان 29 0:03:46,380 --> 0:03:54,660 و خصوصا اون ویژگیشون که زوب در امامین انقلاب بودن و قیرت دینی داشتن و سیرت بسیار خوبی داشتن 30 0:03:54,660 --> 0:04:01,780 و همه زندگیشون رو وقف نظام و وقف خدمت به دین و نظام کرده بودن 31 0:04:01,780 --> 0:04:13,060 آیتالاه محمدی یزدی از فقه های شوراگی نگهبان، رئیس سابق قوه قضایی، ازب جامعه مدرسین حوزگی علمی قوم و مجلس خبرگان رحبری 32 0:04:13,060 --> 0:04:20,260 19 آزر 1399 دعوت حق را لبک گفت و در حرم حضرت معصومه 33 0:04:20,260 --> 0:04:23,840 سلام الله علیه ها به خاک سپرده شد 34 0:04:23,840 --> 0:04:31,580 دومین هموگش بینن مللی مسالعات تطبیقی اخلاق در اسلام و مسیحیت 35 0:04:31,580 --> 0:04:34 از فردا در قوم برگزان می شود 36 0:04:34 --> 0:04:36,480 دبیر علمی هموگش با اعلام این خبر گفت 37 0:04:36,480 --> 0:04:40,220 این هموگش حاصل بیش از دستان فعالیت علمی دبیر خانه هموگش 38 0:04:40,220 --> 0:04:45,720 و همکاری اندیشمندان و پجوهشگران مسلمان و مسیحی از کشورهای مختلف است 39 0:04:45,720 --> 0:04:52,100 حجات الاسلام کاشانی افزود در این رویداد علمی که از روز سشن به مدت دو روز در قوم برگذار می شود 40 0:04:52,100 --> 0:04:58,540 پنین ها و کامیسیون های تخصصی با مفریت مباحث اخلاقی و چالش های نوپدید در حوزه های مختلف 41 0:04:58,540 --> 0:05:08,660 از جمعه اخلاق پزشکی، محیط زیست، جنگ خانواده و حقوق بشر تشکیل شده است 42 0:05:08,660 --> 0:05:17,460 مراسم اختتامیدی روز پنج چنبه با حضور مهمانانی از کشورهای روسیه، قطر، پاکستان، استرالیا و امریکا برگزار می شود 43 0:05:17,460 --> 0:05:29,660 رئیس سازمان پجروهش و برنامه ریزی آموزشی از تحویل کتابهای روایت دفاع مقدس دوازده روزه در اواغل آبان به دانش آموزان خبر داد 44 0:05:29,660 --> 0:05:35,840 آقای لطیفی با اشاره به تولید سه بسته آموزشی با مختبای جنگ دوازده روزه یخیر گفت 45 0:05:35,840 --> 0:05:40,440 این بسته ها برای سه مقتع ابتدائی متوسطی اول و دوم آمده شده 46 0:05:40,440 --> 0:05:46,820 که از ابتدای آبان در مدارس توضیح می شود تا به عنوان محتوی مکمل کتاب های درسی استفاده شود 47 0:05:46,820 --> 0:05:56 و این همچنین از اضافه شدن کتاب از من تا خدا به عنوان محتوی مکمل کتاب دین و زندگی به صورت آزمایشی خبر داد 48 0:05:56 --> 0:06:01,620 معاون امور جوانان وزارت ورزشت و جوانان گفت 49 0:06:01,620 --> 0:06:06,460 پانسد و چهل هزار متقاضی در صف دریافت وام ازدواج هستند 50 0:06:06,460 --> 0:06:10,380 آقای رحیمی افسود برخی بانک ها با وجود داشتن منوبه کافی 51 0:06:10,380 --> 0:06:13,420 از پرداخت وام ازدواج به جوانان خودداری کردند 52 0:06:13,420 --> 0:06:15,540 که این موضوع پیگیری و رسانه ای شد 53 0:06:15,540 --> 0:06:18,500 به تصریح گرد گزارش تخلیف این سه بانک 54 0:06:18,500 --> 0:06:23,560 به سازمان بازرسی و حیط تخلیفات بانک مرکزی ارسال شده است 55 0:06:23,560 --> 0:06:31,760 بعضی از بانک ها در حساب سودوزیان و سورت های مالی سالانشون که منتشر کردن 56 0:06:31,760 --> 0:06:40,200 متاسفانه با وجود این که منابع کافی داخلی داشتن که تسیلات غرزول حسنه برای بام ازدواج جوانان بدهند 57 0:06:40,200 --> 0:06:46,240 این کار رو نکردند و ما این رو هم پیگیری کردیم و رسانه ای هم کردیم 58 0:06:46,240 --> 0:06:51,300 اسم بانک ها رو میلام کردیم که این کاری که باید اینجام میدادن انجام نشده 59 0:06:51,300 --> 0:07:02,600 معاون امور جوانان وزارت ورزش و جوانان همچنین از امزای تفاهم نامه برای تأسیس بانک مجازی جوانان ایران خبر داد 60 0:07:02,600 --> 0:07:11,840 آقای رحیمی گفت این بانک مجازی تمامی تحصیلات حوضه ی ازدباج، اشتقال و فعالیت سمنها را به صورت متمرکز و در فضای دیژیتال 61 0:07:11,840 --> 0:07:19,500 و با حفظ کرامت جوانان ارائه خواهد داد و عمل کرده بانک ها به صورت شفاف قابل رسد خواهد شد 62 0:07:19,500 --> 0:07:29,160 و آخرین خبرین بخش کتاب زیر سایه آن سروس نوبر به قلم سوهیل کریمی روانه بازار نش شد 63 0:07:29,160 --> 0:07:34,880 این کتاب زندگی شهید سید حسن نشالله را تا زمان تشریف کریشان روایت می کند 64 0:07:34,880 --> 0:07:44 وقتی آقای مستندساز نمی سنده می شود و به جای دوربین قلم بردست می گیرد 65 0:07:44 --> 0:07:47,140 قاب تصفیر سازیش می شود تفهات کتاب 66 0:07:47,140 --> 0:08:04,520 فیلمساز بودن سوهیل این خاصیت رو داره که ریتم به شدت حفظ میشه و خوب این اتفاق رایت میشه دو متن متن بسیار تصویرگریه 67 0:08:04,520 --> 0:08:08,280 در کتابی به نام زیر سایه آن سر به سن و بر 68 0:08:08,280 --> 0:08:14,180 روایتی از زندگی و بدرقه مردی که اصطادگیش تاریخ مقاومت را معنا کرد 69 0:08:14,180 --> 0:08:20,060 شخصیت بینون مللی بود چه تو جهان عرب چه توی ملل اسلامی و دیگر آزادگان دنیا 70 0:08:20,060 --> 0:08:24,160 خود این ویژگی ها خاص می کرد خود تشیر رو خاص می کرد 71 0:08:24,160 --> 0:08:29,820 به طبع این خاص بودن خود سفرنوم هم یک جوری متفاوت از سفرنوم های دیگه می شد 72 0:08:29,820 --> 0:08:33,960 چند دقیقه ای از ورود پیکرهای سادات شهید به داخل استادیوم نگذشته 73 0:08:33,960 --> 0:08:36,200 که صدای محیبی توجه ها را جلب می کند 74 0:08:36,200 --> 0:08:42 اسرائیل برای زمانی معین چهار جنگنده خود را به سمت استادیوم بیروت گسیل کرده 75 0:08:42 --> 0:08:43,540 جمعیت می خروشد 76 0:08:43,540 --> 0:08:45,580 همه یک صدا فریاد می زنند 77 0:08:45,580 --> 0:08:47,280 حیات من نزله 78 0:08:47,280 --> 0:08:53,700 بخش نخست کتاب زندگی و تاریخ مبارزاتی شعید سید حسن نسرالله را روایت می کند 79 0:08:53,700 --> 0:08:57,200 و بخش دوم روایتگر روزهای ودا است 80 0:08:57,200 --> 0:08:59,040 روایت روز تشیی 81 0:08:59,040 --> 0:09:03,640 نوجوانان و جوانانی که اطلاعاتشون می شه گفت ناقص هست 82 0:09:03,640 --> 0:09:08,060 یا کمه بسبب به خود جریان هزبالله 83 0:09:08,060 --> 0:09:11,420 سابقه مقاومت و مبارزش با رژیم سرکونیستی 84 0:09:11,420 --> 0:09:16 و شخصیت سید این کتاب اطلاعات خوب و روایت به هم پیوسته 85 0:09:16 --> 0:09:20,960 و خیلی مختصری در حد حسله مخاطب آم ارائه میکنه 86 0:09:20,960 --> 0:09:25,100 یکی از ویژگی های اثر تصاویر پی در پی در فصل دوم است 87 0:09:25,100 --> 0:09:29,160 حکس که به شما نشون بده شما یه ذره تصویر ببینی 88 0:09:29,160 --> 0:09:33,380 به مغزتون آدت کنه به این که آها لبنانی ها اینجور لباس میپوشن 89 0:09:33,380 --> 0:09:35 بچه های از بلداشون اینجوری هستن 90 0:09:35 --> 0:09:41,300 این نخستن کار مکتوب سحیل کریمی به عنوان یک مصنع ساز هست که به شکل کتاب در آمده هست 91 0:09:41,300 --> 0:09:44,800 زینب سلیمانی خبرگزاری صدا و سیما 92 0:09:44,800 --> 0:09:51,140 در پایان باگاهیتان میرسانم ازان زهر امروز به افق قوم 11.53 دقیقه 93 0:09:51,140 --> 0:09:53,560 قروب آفتاب هفته و سی و پنج دقیقه 94 0:09:53,560 --> 0:09:55,160 و ازان مغرب افق قوم 95 0:09:55,160 --> 0:09:57,660 ساعت هفته و پنجه و دو دقیقه 96 0:09:57,660 --> 0:09:58,420 خواهد بود 97 0:09:58,420 --> 0:10:01,500 شنواندگان گرامی بسیار سپاس کذارم 98 0:10:01,500 --> 0:10:03,640 از توجه و همراهیتان با این بخش 99 0:10:03,640 --> 0:10:06,220 و از حضور شما خداحافظی میکنم 100 0:10:06,220 --> 0:10:06,920 روز بخیر 101 0:10:21,140 --> 0:10:25,820 به سمت صبح شورنگیز فردا 102 0:10:25,820 --> 0:10:30,960 به استقلال و آزادی رسیدی 103 0:10:30,960 --> 0:10:34,900 جهان شد روشن از شیدائی ارما 104 0:10:34,900 --> 0:10:40,820 گذاشتیم از شب و آنها رفتیم 105 0:10:41,460 --> 0:10:44,980 به سمت صبح شورنگیز فردا 106 0:10:44,980 --> 0:10:47,820 درود بر همه شما عزیزان شنوند 107 0:10:47,820 --> 0:10:51,160 مروری داشتیم بر آخرین خبرهای معارفی کشورمون 108 0:10:51,160 --> 0:10:55,300 اما همچنان با رادیو معارف تخمیمت شما بزرگواران خواهیم بود 109 0:10:55,300 --> 0:10:58,780 تا ساعت چاردک پایان این نوبت کاری است 110 0:10:58,780 --> 0:11:01,480 و باز هم یادوبری میکنم که برنامه های ما در رادیو معارف 111 0:11:01,480 --> 0:11:05,140 فساد 24 ساعته تقدیم میشه به شما عزیزان معارف جو 112 0:11:05,140 --> 0:11:11,120 خدمتتون از کنم که عدوداً چهار دقیقه دیگه برنامه زمزم احکام رو تقدیمتون میکنیم 113 0:11:11,120 --> 0:11:16,060 11 و 30 دقیقه برنامه ازانگاهی به امید دیدار رو خواهید شنید 114 0:11:16,060 --> 0:11:19,520 سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سعیدی آریا 115 0:11:19,520 --> 0:11:23,560 در قالب برنامه بربال سخن 12 و 30 دقیقه پخش میشه 116 0:11:23,560 --> 0:11:27,360 آقای قاضی رو 13 و 10 دقیقه میتونید بشنوید 117 0:11:27,360 --> 0:11:31 13 و 30 دقیقه همه کایت آزادگی و در نهایت 118 0:11:31 --> 0:11:36,520 پیام ولایت 13 و 55 دقیقه تقنیمتون خواهد شد 119 0:11:36,520 --> 0:11:40,260 از اطنون دعوت میکنم که همچنان شنونده رادیو معارف 120 0:11:40,260 --> 0:11:43,480 و روی مجف امرادیف 96 مکاهرد باشید 121 0:12:10,260 --> 0:12:22,820 مهمان سراس خانه دنیا کندر او 122 0:12:22,820 --> 0:12:29,200 یک روز این بیاید و یک روز او ربط 123 0:12:29,200 --> 0:12:41,760 بر کام دل به گردش ایام دل مبند 124 0:12:41,760 --> 0:12:47,800 بر کام دل به گردش ایام دل مبند 125 0:12:47,800 --> 0:12:54,560 کنچرخ کجمدار نبر آرزو رو برد 126 0:12:54,560 --> 0:13:07,040 آن کس که سر به جیب غناعت فرو نگرد 127 0:13:07,040 --> 0:13:13,360 آن کس که سر به جیب غناعت فرو نگرد 128 0:13:13,360 --> 0:13:25,800 بگذار تا به چاه مزلت فرور عبد 129 0:13:25,800 --> 0:13:32,260 کردیم هر گناهی و از کرد غافلیم 130 0:13:32,260 --> 0:13:44,940 کردیم هر گناهی و از کرد غافلیم 131 0:13:44,940 --> 0:13:56,940 ایوا اگر حدیث گناه رو به رو روی 132 0:13:56,940 --> 0:14:02,940 ای بایگر همین سه گناه رو به رو روی 133 0:14:02,940 --> 0:14:08,940 تا چند عمد در حوص و آرزو روی 134 0:14:08,940 --> 0:14:16,240 ای کاش این نفس که برامت فرو روی 135 0:14:16,240 --> 0:14:21,940 تا چند عمد در حوص و آرزو روی 136 0:14:21,940 --> 0:14:28,880 ای خوشی نفس که برامر فروره بر 137 0:14:28,880 --> 0:14:34,520 مهمان سراس خانه دنیا کندرو 138 0:14:34,520 --> 0:14:48,280 یک روز این بیاید و یک روز دوره بر 139 0:14:48,280 --> 0:14:54,320 یک روز این بیاید و یک روز او روید 140 0:14:54,320 --> 0:15:03,460 خیلی متشکرم از همه شما شرمنده های عزیز که وقت میگذارید و این رسانه دینی رو همراهی میفرمایید 141 0:15:03,460 --> 0:15:07,280 162 و 30162 رو هم فراموش نکنید 142 0:15:08,120 --> 0:15:16,540 لطفا اگه نظر انتقاد پیشنهاد و یا قطعی یا اختلاف در فرستنده های محل زندگیتون مشاهده میکنید 143 0:15:16,540 --> 0:15:23,600 حتما به اطلاع همکاران خوبم در واحد ارتباطات مردمی ربویتومی سازمان صدا و سیما برسونید 144 0:15:23,600 --> 0:15:34,140 ساعت 11 و 15 دقیقه است و نوبت میرسه به شما بزرگوارانی که سارات شرعی خودتون رو با برنامه زمزم احکام در میون گذاشتید 145 0:15:34,140 --> 0:15:43,880 دعوت میکنم به مدت 14 دقیقه این برنامه رو بشنوید با این امید که شما هم از اون دست شنوندگان بزرگواری باشید که به پاسخ سالتون دست پیدا کنید 146 0:15:46,540 --> 0:15:54,540 ای دوست فراهیری هر حکم الهی 147 0:15:55,120 --> 0:16:03,660 یک پنجره باز به آفاق بلند است 148 0:16:03,660 --> 0:16:12,240 یک پنجره باز به آفاق بلند است 149 0:16:12,240 --> 0:16:17,460 در دیده روشنگ و حران 150 0:16:17,460 --> 0:16:20,960 زمزم احکام 151 0:16:20,960 --> 0:16:24,860 جنگ نمزه پرکاز 152 0:16:24,860 --> 0:16:29,060 به آفا به بلند در 153 0:16:29,060 --> 0:16:32,060 زمزم احکام 154 0:16:32,060 --> 0:16:37,900 به نام خداوند بخشندهی مهربان 155 0:16:37,900 --> 0:16:40,140 هموطنان عزیز سلام وقتتون به خیر 156 0:16:40,140 --> 0:16:41,700 زمزم احکام رو میشنوید 157 0:16:41,700 --> 0:16:53,800 پاسخوی سآلهای شرگ شما عزیزان هستیم در این برنامه و نمایندگان مراجع معظم تقریب به فراخور فرصت برنامه با سخه سآلها رو بگان خواهند کرد 158 0:16:53,800 --> 0:17:06,980 شماره تلفنهای ما رو به خاطر بسمارید 329-1551 و 329-1552 با پیش شماره 325 سامانه پیامک ما هم 3553 هست 159 0:17:06,980 --> 0:17:11,100 اگر هم مایلید از طریق فضای مجازی برای مسئله شرعی بفرستید 160 0:17:11,100 --> 0:17:13,680 اتسان زمزم احکام نشانی ماست 161 0:17:13,680 --> 0:17:16,040 خیلی متشکر که این بررومه رو انتخاب کردید 162 0:17:16,040 --> 0:17:22,820 شنوانده از این نوشته من مقلد حضرت آیت الله خامنی هستم 163 0:17:22,820 --> 0:17:25,340 و سآلم در باری وضوع اینه که 164 0:17:25,340 --> 0:17:30,480 ما تا چند دفعه مجازیم آب را به صورت بزنیم برای وضوع گرفتن 165 0:17:30,480 --> 0:17:35,180 پاسخه حجت الاسلام و المسلمین فلاساده را در این باره بشنوید 166 0:17:35,180 --> 0:17:42,360 به نظر حضرت آقا آب زدن به سورد یا آبریختن رو سورد و دست ها ملاک نیست 167 0:17:42,360 --> 0:17:48,620 اون چی که در احکام فقهی آمده است که شستن سورد و دست ها در وضو 168 0:17:48,620 --> 0:17:53,660 این است که یک بار شستن لازم است 169 0:17:53,660 --> 0:17:58,700 بار دوم شستن اشکالی نداره بار سبوم شستن حرام است 170 0:17:58,700 --> 0:18:02,240 و اینم حکمت شادین باشه که برخال حتی در وضو هم 171 0:18:02,240 --> 0:18:06,240 اصراف نکنید و وقتتون رو هم بی خودی سرف نکنید 172 0:18:06,240 --> 0:18:11,160 خب بار اول که باید بشوید تا وضوع سعی باشد 173 0:18:11,160 --> 0:18:13,580 بلی بار دوم هم اشکالی نداره بشوید 174 0:18:13,580 --> 0:18:15,780 و بار ثبوت جایز نیست 175 0:18:15,780 --> 0:18:19,120 این بار اول و دوم یعنی چه؟ 176 0:18:19,120 --> 0:18:22,340 یعنی این که ممکنه حالا یک بار آبریخته 177 0:18:22,340 --> 0:18:24,100 ممکنه دو بار ممکنه سه بار 178 0:18:24,100 --> 0:18:27,580 زمانی که به طور کامل صورت شست شد 179 0:18:27,580 --> 0:18:30,680 یا دست شست شد که دیگه هیچ جاش خوش نمونده است 180 0:18:30,680 --> 0:18:33,220 که میتونه بره سراغ عضو بعدی 181 0:18:33,220 --> 0:18:34,580 این میشه یک بار شستن 182 0:18:34,580 --> 0:18:39,220 پس آب ریختن و آب زدن به صورت یا دست هام لاک نیست 183 0:18:39,220 --> 0:18:40,460 شستن کامل هست 184 0:18:40,460 --> 0:18:44,720 به طور کامل شستن بار اول لازم 185 0:18:44,720 --> 0:18:48,440 بار دوم جایز و بار ثوم غیر جایز 186 0:18:48,440 --> 0:18:55,400 شنیدن صدای مددهی خانوم ها برای آقایان 187 0:18:55,400 --> 0:18:58,920 و هم برای خود خانوم مدده از نظر شریع اشکال دارد 188 0:18:58,920 --> 0:19:04,660 حجت الاسلام و مسلمین محمدی شهرشوانی و توضیحات مربوط پاسخ این سآل 189 0:19:04,660 --> 0:19:07,860 طبق فتبای از رت امام خمینی رحمت الله علیه 190 0:19:07,860 --> 0:19:13,700 شنیدن صدای مدداهی خانوم ها خب برای خانوم ها که قطعا اشکالی نداره 191 0:19:13,700 --> 0:19:16,980 برای آقایون دوتا نگاه باید بشه 192 0:19:16,980 --> 0:19:18,920 یک بار مفسده داره 193 0:19:18,920 --> 0:19:21,040 یک بار مفسده هم نداره 194 0:19:21,040 --> 0:19:24,380 ممکنه اون شعن مجلس احلیبیت از بین بره 195 0:19:24,380 --> 0:19:29,300 خانسته مناسب نیست خانوم هایی که دارن مدداخی میکنن 196 0:19:29,300 --> 0:19:31,640 خانه اگر از بلنگو استفاده میکنن 197 0:19:31,640 --> 0:19:38,700 یا خدمت رو ناروزم جایی که در معرض شنیدن صدای اونها هست که نامحرمی میشنه 198 0:19:38,700 --> 0:19:40,660 قطعا رعایت بکنن 199 0:19:40,660 --> 0:19:46,780 یا مفسده داره یا از باب تباعت اجتماعیش جائز نیست که ما این کار را انجام بدیم 200 0:19:46,780 --> 0:19:51,640 رعایت کنید که شعن مجلس احلیبیت رعایت بشه 201 0:19:52,260 --> 0:19:53,740 انشان را موفق باشید 202 0:19:53,740 --> 0:20:04,700 دست دادن در مسجد حسینیه در مجالس جشن ولادت احمد از نظر فقهی چوک می دارد 203 0:20:04,700 --> 0:20:09,140 این سآل را یکی از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی برامون فرستاده 204 0:20:09,140 --> 0:20:12,300 و حجت الاسلام و المسلمین محمودی پاسخان را توضیح می دهند 205 0:20:12,300 --> 0:20:21,140 اگر دست دادن نوعش متناسب با مجالس الله و نعیب نباشه و موهن نباشه اشکال ندارد 206 0:20:21,140 --> 0:20:30,200 گفتگو در یک گروه مجازی که حدود 900 نفر دختر و پسر آنجا حضور دارن 207 0:20:30,200 --> 0:20:32,580 از نظر شرعی درست است 208 0:20:32,580 --> 0:20:35,560 پاسخه حجت الاسلام و المسلمی علیان نجاد 209 0:20:35,560 --> 0:20:39,640 به سآل شرعی این مقلد حضرت آیت الله مکارم شیرازی 210 0:20:39,640 --> 0:20:43,720 در صورت که زوابط شرعی و دینی حفظ بشه 211 0:20:43,720 --> 0:20:47,600 و خوف وقوع مفسدهی هم نباشه 212 0:20:47,600 --> 0:20:49,180 اشکالی نداره 213 0:20:49,180 --> 0:20:53 ولی چد کردن با جدس مخالف اشکال داره 214 0:20:53 --> 0:20:56,560 و قالبن پیامت های منفی به همراه داره 215 0:20:56,560 --> 0:20:59,440 مگر این که مقدمه ازدواج باشه 216 0:20:59,440 --> 0:21:04,680 که در این صورت به مقداری که برای ازدواج لازمه اشکالی نداره 217 0:21:19,180 --> 0:21:21,600 و تلفن های 218 0:21:21,600 --> 0:21:23,260 سی سد و بیست و نو 219 0:21:23,260 --> 0:21:25,560 ده پان سد و پنجه و یک 220 0:21:25,560 --> 0:21:27,280 سی سد و بیست و نو 221 0:21:27,280 --> 0:21:29,420 ده پان سد و پنجه و دو 222 0:21:29,420 --> 0:21:32,040 با پیش شماره سفر بیست و پنج 223 0:21:32,040 --> 0:21:34,380 زمزم احکام 224 0:21:34,380 --> 0:21:40,500 یکی از مقلدین حضرت آیت الله شبیری زنجانی نوشتن 225 0:21:40,500 --> 0:21:42,720 از پسرم مبلغ کمک میگیرم 226 0:21:42,720 --> 0:21:45,400 اگر پس انداز کنم خونس با ان تعلق میگیرد 227 0:21:45,400 --> 0:21:49,300 وجهت الاسلام و المسلمین جواهری در پاسخ گفتند 228 0:21:49,300 --> 0:21:54,260 اگر فرزندتون این مار رو به شما هدیه میدن میبخشن 229 0:21:54,260 --> 0:22:01,840 خب از زمانی که این رو تحویل گرفتید اگر تا یک سال سرف مخارج زندگی نکنید بهش خونستر لغ میگیره 230 0:22:01,840 --> 0:22:06,840 مگر این که برای نیازهای لازمتون دارید پسنداز میکنید 231 0:22:06,840 --> 0:22:14,320 و بدون پسنداز نمیتونید در موعدش که نیازتون مطرح شده اون نیازتون رو برطرف کنید 232 0:22:14,320 --> 0:22:16,380 فرض بکنید عمل جراحی دارید 233 0:22:16,380 --> 0:22:18,360 نیاز دارید پسنداز بکنید 234 0:22:18,360 --> 0:22:20,020 از کسی نمیتونید غرض بکنید 235 0:22:20,020 --> 0:22:21,380 یا حدکه ایسیت میشید 236 0:22:21,380 --> 0:22:23,800 اینجا با پولی که پسنداز بکنید 237 0:22:23,800 --> 0:22:25,840 خمس تلق نمیگیره 238 0:22:25,840 --> 0:22:27,500 یا مثلا میخواید 239 0:22:27,500 --> 0:22:29,700 خونتون رو تعمیر بکنید 240 0:22:29,700 --> 0:22:31,600 و لازم تعمیر بکنید 241 0:22:31,600 --> 0:22:34,400 بدون پسنداز هم نمیتونید این کار رو انجام بدید 242 0:22:34,400 --> 0:22:36,180 به این پول خمس تلق نمیگیره 243 0:22:36,180 --> 0:22:38 اما اگر 244 0:22:38 --> 0:22:39,120 نه 245 0:22:39,120 --> 0:22:43,120 این رو صرفا پس انداز میکنید که به اندوختتون اضافه بکنید 246 0:22:43,120 --> 0:22:47,100 خوف این طوری هم که گفتم ندارید اگر یک سال بگذره 247 0:22:47,100 --> 0:22:49,940 و این رو صرف در مخارج زندگی نکرده باشید 248 0:22:49,940 --> 0:22:52,320 باید خمسش رو بپردازید 249 0:22:52,320 --> 0:22:56,800 ما را در فضای مجازی دنبال کنید 250 0:22:56,800 --> 0:23:00,480 ادساین زمزم احکام 251 0:23:00,480 --> 0:23:06,120 برای عضویت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا 252 0:23:06,120 --> 0:23:12,760 عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید 253 0:23:12,760 --> 0:23:17,460 اگر قبل از وارد شدن به وقت اعزان وضوع بگیریم 254 0:23:17,460 --> 0:23:20,780 مثلا ساعت ده صبح وضوع بگیریم برای نماز زور 255 0:23:20,780 --> 0:23:27,540 آیا وضوع گرفتن ما به این صورت برای انجام نماز واجب درست است یا خیلی؟ 256 0:23:27,540 --> 0:23:30,520 حضرت آیت الله صبحانی در پاسخ به این سآل فرمودن 257 0:23:30,520 --> 0:23:50,100 آیا نماز خوندن با چشمان بسته 258 0:23:50,100 --> 0:23:53,720 به این دلیل که تمرکز ما بیشتر باشه 259 0:23:53,720 --> 0:23:56,460 و حواس اون پردنشه مطلب درستی یا خیر 260 0:23:56,460 --> 0:24:02,980 حجت الاسلام و المسلمین زیننا بدینی و پاسخ به این سال طبق فتحای حضرت آیت الله جوادی عمولی 261 0:24:02,980 --> 0:24:06,780 نماز خوندن با چشم بسته کراحت داره 262 0:24:06,780 --> 0:24:13,480 اما اگر میخواد انسان حواسش پرت نشه چون حالا ممکنه کسانی رد بشن 263 0:24:13,480 --> 0:24:20,060 وسائلی از که حواس طرف پرت کنه چشماشو ببنده تو متمرکزه بر این نماز بشه 264 0:24:20,060 --> 0:24:24,020 و حالت خواب بشه انشالله دست نده این مانعی نداره 265 0:24:24,020 --> 0:24:27,260 اشکال ندهت شاید بگیم اون کراهتم رفت شد 266 0:24:27,260 --> 0:24:33,600 چون نیت بهتری دارد میخواد نماز با خوشو و خلوس و حضور قلب به خونه 267 0:24:33,600 --> 0:24:38,300 مانعی نداره چشماش رو هم بمنده و این کراهتم مرتفع میشه 268 0:24:38,300 --> 0:24:43,380 این جانب عمل جراحی چشم انجام دادم 269 0:24:43,380 --> 0:24:46,080 آیا مجازم که امسال روزه بگیرم 270 0:24:46,080 --> 0:24:48,680 مرجع تقلیدم حضرت آیت الله خامله ایست 271 0:24:48,680 --> 0:24:52,100 حجت و رسان و المسلمین فلاساده در پاسخ گفتن 272 0:24:52,100 --> 0:25:00,760 چنانچه به تشخیص خودتون یا به تشخیص پزشک متخصیص مورد اتمینان 273 0:25:00,760 --> 0:25:04,900 روزه برای چشمتون زرر داشته باشد 274 0:25:04,900 --> 0:25:10,180 یا ترس از زرر داشته باشید روزه بر شما باجب نیست 275 0:25:10,180 --> 0:25:14,880 ولی چنانچه در روزهای کتا زمستان و پاییز بتونید 276 0:25:14,880 --> 0:25:19 بدون این که زرر داشته باشد قضای این روزه ها رو به جا بیارید 277 0:25:19 --> 0:25:22,560 باید بعدا قضای روزه ها رو به جا بیارید 278 0:25:22,560 --> 0:25:27,160 و همچنین اگر بعضی از روزه ها رو روزه بگیرید 279 0:25:27,160 --> 0:25:29,760 مثلا یه روز در میان دو روز در میان روزه بگیرید 280 0:25:29,760 --> 0:25:32,260 زراری نداشته باشه باید همینجوری عمل کنید 281 0:25:32,260 --> 0:25:38,720 اما اگر به طور کلی نه ماه رمزان میتونه روزه بگیرد 282 0:25:38,720 --> 0:25:40,380 نه قضای ماه رمزان 283 0:25:40,380 --> 0:25:42,880 یعنی کلن روزه براش زرار داشته باشند 284 0:25:42,880 --> 0:25:47,420 ایشون باید برای هر روزی یه متعام بپردازد 285 0:25:49 --> 0:25:55,400 یعنی هفتصد و پنجا گرم آرد یا نان یا برند یا خورما و امثال اینها به فقیر بدهد 286 0:25:55,400 --> 0:26:03,720 به انگام انتخاب مرجع تقرید با اشخاصی مشورت می کنیم 287 0:26:03,720 --> 0:26:08,800 اگر دو نفر آدل و آلم یک مرجع را معرفی کنن 288 0:26:08,800 --> 0:26:13,560 ولی دو نفر آدل و آلم دیگر مرجع تقرید دیگری را معرفی کنن 289 0:26:13,560 --> 0:26:16,600 و هر چار نفر هم مورد اعتماد باشند 290 0:26:16,600 --> 0:26:22,920 در این شرایط تکلیف ما چیست و چگونه باید مرجع اعلم را انتخاب کنیم 291 0:26:22,920 --> 0:26:30,900 توضیحات حجت الاسلام و المسلمین محمودی را در پاسخ به این سآل طبق فتوهی حضرت آیت الله سیستانی بشنوید 292 0:26:30,900 --> 0:26:35,960 به شهادت دو نفر اهل خبره دیگر عمل کنید انشالله درست است 293 0:26:35,960 --> 0:26:42,060 علاوه بر اون شهادت هایی که قبلن مورد نظرتون بوده 294 0:26:42,060 --> 0:26:44,640 یک مورد دیگر دو نفر آدل 295 0:26:44,640 --> 0:26:46,360 اهل خبر دیگر عمل کنید 296 0:26:46,360 --> 0:26:47,780 انشالله درست میشه 297 0:26:47,780 --> 0:26:56,480 دلیل متشکرم از شما عزیزان 298 0:26:56,480 --> 0:26:58,920 که همچنان شنوانده ی زمزم احکام بودید 299 0:26:58,920 --> 0:27:00,960 انشالله که شما حاصل خواهدتون رو 300 0:27:00,960 --> 0:27:03,040 در این برنامه در یافت کرده باشید 301 0:27:03,040 --> 0:27:04,840 دستانی گرامی قبل از خدافزی 302 0:27:04,840 --> 0:27:06,860 ایک نکتر خدمتون یاد آورمشم 303 0:27:06,860 --> 0:27:08,720 بعضی از سوالهایی که برای ما میفرستید 304 0:27:08,720 --> 0:27:10,900 قابلیت پشت در رسانه رو نداره 305 0:27:10,900 --> 0:27:12,620 شما میتونید به صورت خصوصی 306 0:27:12,620 --> 0:27:14,320 در فضای مجازی سالهاتون رو 307 0:27:14,320 --> 0:27:17,080 به نشانی ادسانی زمزم احکام 308 0:27:17,080 --> 0:27:18,860 ارسال کنید تا پاسخها 309 0:27:18,860 --> 0:27:20,260 براتون ارسال بشه 310 0:27:20,260 --> 0:27:22,280 خیلی ممنون از لطف و انایت شما 311 0:27:22,280 --> 0:27:23,960 یک بار دیگه در پایان برنامه 312 0:27:23,960 --> 0:27:26,020 راهی ارتباط با برنامه رو خدمتون میگم 313 0:27:26,020 --> 0:27:28,180 تا سالهای شهریتون رو برای ما بفرستید 314 0:27:28,180 --> 0:27:29,540 شماره تلفنهای ما 315 0:27:29,540 --> 0:27:32,720 321-551 و 552 316 0:27:32,720 --> 0:27:34,260 با پیشماره 325 317 0:27:34,260 --> 0:27:36,220 سامانه پیامک ما 318 0:27:36,220 --> 0:27:37,800 3553 319 0:27:37,800 --> 0:27:40,940 و نشانی فضای مجازی ما 320 0:27:40,940 --> 0:27:43,100 برساین زمزمه احکام 321 0:27:43,100 --> 0:27:45,180 خیلی ممنون از توجهتون 322 0:27:45,180 --> 0:27:46,820 به این برنامه خدا نگهدارتون 323 0:28:02,720 --> 0:28:26,420 خیش را در خیش پیدا کن کمالی نصوب است 324 0:28:26,420 --> 0:28:34,300 سنگ دل را سرم کن در آسیای رنج و در 325 0:28:34,300 --> 0:28:53,180 دیده را زین سرم بینا کن 326 0:28:53,180 --> 0:28:59,380 بینا کن کمالی نست و بست 327 0:28:59,380 --> 0:29:02,300 کمالی نست و بست 328 0:29:02,300 --> 0:29:17,700 آه آه آه آه آه آه 329 0:29:17,700 --> 0:29:22,860 وقت شما به خیل باشه عزیزان شنبنده خیلی متشکرم 330 0:29:22,860 --> 0:29:24,460 که همراه ما هستید 331 0:29:24,460 --> 0:29:26,160 بر روی موجه اف ام ردیفه 332 0:29:26,160 --> 0:29:27,880 نوود و شش میگاهد 333 0:29:27,880 --> 0:29:30,060 برنامه زمزه محکام رو هم شنیدید 334 0:29:30,060 --> 0:29:32,200 برنامه ویژه پاسخوی 335 0:29:32,200 --> 0:29:34,280 به سالات شرعی که انشاءالله مورد استفاده 336 0:29:34,280 --> 0:29:36,080 شما قرار گرفته باشه 337 0:29:36,080 --> 0:29:38,400 و جاده ای که خود و قوت 338 0:29:38,400 --> 0:29:40,040 ویژه هم بگیم به همه همکارن خوبم 339 0:29:40,040 --> 0:29:41,920 که در دوره های مختلف تلاش کردن 340 0:29:41,920 --> 0:29:44,720 از روشی که در این برنامه 341 0:29:44,720 --> 0:29:46,680 داره پیاده میشه پاسخ سالات شما 342 0:29:46,680 --> 0:29:50,320 و شنوندگان محترم رو به اطلاعاتون برسونن 343 0:29:50,320 --> 0:29:54,180 این نکترم اضافه بکنم که ممکنه شما فرصت شمیدن این برنامه 344 0:29:54,180 --> 0:29:58,160 و یا بازپخشش رو در زمانی که عرض میکنیم نداشته باشید 345 0:29:58,160 --> 0:29:59,940 میتونین به برنامه کاربوردی