1 0:00:00 --> 0:00:01,800 اینه خود رو حل بده عملهای خوب 2 0:00:01,800 --> 0:00:03,660 و نفس و حرون 3 0:00:03,660 --> 0:00:07,180 نفس و حرون یعنی این علاقه های ما حرف کش نمیدن 4 0:00:07,180 --> 0:00:10 ما بارها قبلا تو این برنامه صحبت کردیم 5 0:00:10 --> 0:00:13,900 چرا مدیریت ذهن کلن موضوع مهمیه 6 0:00:13,900 --> 0:00:16,380 چون امام صادق علیه السلام میفرمد 7 0:00:16,380 --> 0:00:18,060 همه ما هم میدونیم 8 0:00:18,060 --> 0:00:21,380 قلب به این سادگی مستیر خودشون تغییر نمیده 9 0:00:21,380 --> 0:00:24,300 علاقه های ما به این سادگی تغییر نمی کنن 10 0:00:24,300 --> 0:00:27,840 فرمود ازالت الجبال من موضعی 11 0:00:27,840 --> 0:00:30,060 احوال ازالت قلب 12 0:00:30,060 --> 0:00:33,380 کوه رو شما از جاش تکن بدی 13 0:00:33,380 --> 0:00:35,440 راحت تره 14 0:00:35,440 --> 0:00:37,300 از تکندادن یه قلب 15 0:00:37,300 --> 0:00:39,120 پس ما اگر نمیتونیم 16 0:00:39,120 --> 0:00:40,820 مقابل تمایلات خودمون 17 0:00:40,820 --> 0:00:43,120 مطلق به استیم 18 0:00:43,120 --> 0:00:44,380 خب پس تصمیم 19 0:00:44,380 --> 0:00:46,300 علاقه های خودمون باشیم دیگه 20 0:00:46,300 --> 0:00:47,640 نه یه جاهایی 21 0:00:47,640 --> 0:00:49,400 توی فرصتهایی 22 0:00:49,400 --> 0:00:52,380 میتونیم علاقه ها رو مهار کنیم 23 0:00:52,380 --> 0:00:54,100 کنترول کنیم 24 0:00:54,100 --> 0:00:56,060 یکیش همین بحث غنیمت 25 0:00:56,060 --> 0:00:59,480 قلب ما گرایش های ما علاقه های ما 26 0:00:59,480 --> 0:01:01,700 یه چیزی رو بی خود غنیمت میدونه 27 0:01:01,700 --> 0:01:05,280 خیلی از گناه ها مردم به دلیل غنیمت بودنش انجام میدن 28 0:01:05,280 --> 0:01:08,720 دو جلسات قبل هم در این باره صحبت کردیم 29 0:01:08,720 --> 0:01:11,840 بعد که اصلا نه گناه اشتباه 30 0:01:11,840 --> 0:01:16,400 اصلا زن و شوهر اشتباهی هم دیگر انتخاب کردن 31 0:01:16,400 --> 0:01:18,860 من میگم خب چرا انتخاب کردیم 32 0:01:18,860 --> 0:01:22,160 میگه من فکر کردم یه فرصته برام 33 0:01:22,160 --> 0:01:23,460 غنیمته 34 0:01:23,460 --> 0:01:35,400 ایبارت ساده و خودبونیش با اجازه گلدختلای مملکت هم و بعض خانوما میگه که این رد کنم بعدش چی دیدی؟ 35 0:01:35,400 --> 0:01:37,800 قنیمه، آره وقتی که این رد کنم دیگه بعدش چی دیدی؟ 36 0:01:37,800 --> 0:01:39,080 قنیمه اشتباه میکنه 37 0:01:39,080 --> 0:01:39,540 مثلا 38 0:01:39,540 --> 0:01:41,260 برسته؟ 39 0:01:41,260 --> 0:01:43,680 حالا رد کردن بی خودم داریم 40 0:01:43,680 --> 0:01:43,960 بله 41 0:01:43,960 --> 0:01:44,780 ولی به هر حال 42 0:01:44,780 --> 0:01:46,900 این ایبارت ها رو میخوام بگم اینجا کار برداری 43 0:01:46,900 --> 0:01:48,100 یا اون آقا مثلا 44 0:01:48,100 --> 0:01:50,520 فکر میکنه مثلا قنیمته 45 0:01:50,520 --> 0:01:55,100 تو روابط ازدواجی و تو خیلی از روابط دیگه هم همینطوره 46 0:01:55,100 --> 0:02:00,240 غنیمت تلقی کردن آدم رو به اشتباه وادار میکنه 47 0:02:00,240 --> 0:02:03,060 به گناه وادار میکنه 48 0:02:03,060 --> 0:02:05,420 حتی آدم رو قمگین میکنه 49 0:02:05,420 --> 0:02:07,600 فکر میکنه یه غنیمتی رو از دست داده 50 0:02:07,600 --> 0:02:10,060 نه غنیمتی نبوده قمگین نباشه 51 0:02:10,760 --> 0:02:15,160 حتی آدم رو نسبت به دیگران به حسادت وادار میکنه 52 0:02:15,160 --> 0:02:18,120 آدم رو به حرس وادار میکنه 53 0:02:18,120 --> 0:02:19,400 همین غنیمت دونستن 54 0:02:19,400 --> 0:02:28,700 و الا خود علاقه های ما به دنیا و به بعضی از چیزهایی که دنیا با هشون سر و کار داریم 55 0:02:28,700 --> 0:02:31,220 خودشون اینقدر زور ندارن 56 0:02:31,220 --> 0:02:37,780 غنیمت دونستن اون کلاحکیه که میاد سریعی موشک انفجار اطومی ازجاک می کنه 57 0:02:37,780 --> 0:02:40,100 دقیق فرمون دید محله 58 0:02:40,100 --> 0:02:50,100 و ما فرصت داریم با مدیریت زهر غنیمت دانستن رو از بسیاری از این علاقه همون از بین ببریم 59 0:02:51,380 --> 0:02:52,180 خلاص شیم 60 0:02:52,180 --> 0:02:53,400 خلاص میشیم 61 0:02:53,400 --> 0:02:54,100 آره 62 0:02:54,100 --> 0:02:58,180 میگفتش که توی مسیر یابا 63 0:02:58,180 --> 0:02:58,840 آره 64 0:02:58,840 --> 0:03:01,400 اون جاهایی که سرعت گیره 65 0:03:01,400 --> 0:03:04,300 چند لحظه مونده چند متر مونده 66 0:03:04,300 --> 0:03:04,840 درسته 67 0:03:04,840 --> 0:03:05,840 یه بوغی میزنه 68 0:03:05,840 --> 0:03:07,880 اون جایی که احتمال حضور پولیس هست 69 0:03:07,880 --> 0:03:14,180 این خانومه خودش میاد توی میدون یه احتمال حضور پولیس یا تنبه بده میده سرعتو کم میده 70 0:03:14,180 --> 0:03:16,320 من این روایتو دقیقشو بخونم 71 0:03:16,320 --> 0:03:21,520 الالم قاعد والعمل سائق 72 0:03:21,520 --> 0:03:23,380 سوق دهنده 73 0:03:23,380 --> 0:03:26,380 ما علمو آوردیم گفتیم سائق 74 0:03:26,380 --> 0:03:28,900 در واقع جا به جا بود 75 0:03:28,900 --> 0:03:34,880 الالم قاعد والعمل سائق و نفس حرون 76 0:03:35,780 --> 0:03:36,880 دقیق فرمودید؟ 77 0:03:36,880 --> 0:03:39,240 نفس اون عصب سرکشه 78 0:03:39,240 --> 0:03:43,220 حالا این عصب سرکشه من چجوری مهارشو بکشم 79 0:03:43,220 --> 0:03:49,040 قبلنا ما تو بحث مدیریت زهن یه تکنیک دیگه با هم صحبت کرده بودیم 80 0:03:49,040 --> 0:03:51,680 که حالا شما ببینید یادتون میاد 81 0:03:51,680 --> 0:03:55,100 بگم یادتون میاد چون جلسات خیلی طولانی بوده 82 0:03:55,100 --> 0:03:58,300 یکی از تکنیک های مدیریت زهن 83 0:03:58,300 --> 0:04:01,220 برای این که زهن ما اشتباه نکنه 84 0:04:01,220 --> 0:04:04,040 با شوق به سمتی چیز میره 85 0:04:04,040 --> 0:04:06,080 همین گرایشه داره 86 0:04:06,080 --> 0:04:08,600 هل میده ما رو با کل میریم 87 0:04:08,600 --> 0:04:10,560 اینه که ازش بپرسی 88 0:04:10,560 --> 0:04:12,360 خب بعدش چی؟ 89 0:04:13,280 --> 0:04:14,160 آره 90 0:04:14,160 --> 0:04:15,160 کارتون میاد نیست 91 0:04:15,160 --> 0:04:17,500 بعدش چی؟ 92 0:04:17,500 --> 0:04:18,800 یک دفعه یخ میزنه 93 0:04:18,800 --> 0:04:22,700 چون علاقه دوست نداره این سوال ازش بکنی 94 0:04:22,700 --> 0:04:24,020 چون 95 0:04:24,020 --> 0:04:25,960 وقتی نگاه بکنه 96 0:04:25,960 --> 0:04:28,220 به بعدش میفهمه نه همچینم نبازی جاید 97 0:04:28,220 --> 0:04:29,480 چلوه بکنه 98 0:04:29,480 --> 0:04:31,740 درسته؟ 99 0:04:31,740 --> 0:04:33,560 یا نراغتی ها 100 0:04:33,560 --> 0:04:37,100 مثلا آه اینا به من بد نگاه کردن 101 0:04:37,100 --> 0:04:38,700 خب حالا بد نگاه کردن 102 0:04:38,700 --> 0:04:39,320 بعدش چی 103 0:04:39,320 --> 0:04:42,300 یه بعدش چی میگی اون قمه اندوه 104 0:04:42,300 --> 0:04:44,840 قمه اندوه سبک میشه 105 0:04:44,840 --> 0:04:46,360 بعدش چی 106 0:04:46,360 --> 0:04:48,240 یه کار تکنیکه 107 0:04:48,240 --> 0:04:50,680 یه تکنیک هست برای یک روش 108 0:04:50,680 --> 0:04:52,140 هست برای مدیرت ذهن 109 0:04:52,140 --> 0:04:53,880 حالا یه محارت مثلا بگیم 110 0:04:53,880 --> 0:04:55,940 آره اگر بتونیم 111 0:04:55,940 --> 0:04:57,680 همیشه بگیم میشه محارت 112 0:04:57,680 --> 0:05:00,260 این غنیمت دانستن 113 0:05:00,260 --> 0:05:02,120 یا غنیمت ندانستن هم دوباره یه دونه 114 0:05:02,120 --> 0:05:02,960 از همیناست 115 0:05:02,960 --> 0:05:06,700 که واقعا غنیمته 116 0:05:06,700 --> 0:05:08,300 همین ادام سؤال کنه 117 0:05:08,300 --> 0:05:09,500 بیا به خودش بگه 118 0:05:09,500 --> 0:05:11,140 تو دلیل اینو غنیمت میدونی 119 0:05:11,140 --> 0:05:15,600 هر چیزی رو اجله داشتی دلیل غنیمت میدونی 120 0:05:15,600 --> 0:05:18,380 هر چیزی رو زیاد شوق داشتی دلیل غنیمت میدونی 121 0:05:18,380 --> 0:05:23,640 این خداگاهی که آدم داره غنیمت میدونه 122 0:05:23,640 --> 0:05:25,760 این وضعیت رو 123 0:05:25,760 --> 0:05:28,580 خود به خود یه دفعی ماهیت اون غنیمت رو 124 0:05:28,580 --> 0:05:30,260 برای آدم آشکار میکنه 125 0:05:30,260 --> 0:05:31,900 شاید اصلا نباید غنیمت بدونی 126 0:05:31,900 --> 0:05:34,460 و از اون طرف 127 0:05:34,460 --> 0:05:36,260 چی رو باید قنیمت بدونی 128 0:05:36,260 --> 0:05:38,460 باید به خودت برگردی بگی 129 0:05:38,460 --> 0:05:40,780 مثلا فرصت عبادت رو 130 0:05:40,780 --> 0:05:42,380 آدم باید قنیمت بشماره 131 0:05:42,380 --> 0:05:45,100 قنیمت نمیشماره 132 0:05:45,100 --> 0:05:47,100 حال نداره به سمت عبادت بره 133 0:05:47,100 --> 0:05:48,980 آدم چی به خودش میگه 134 0:05:48,980 --> 0:05:51,620 باید بگیه که حال نداره این عبادت رو انجام بده 135 0:05:51,620 --> 0:05:53,380 قنیمت نیست واقعا 136 0:05:53,380 --> 0:05:56,480 این فرصت ها همیشه پیش میاد 137 0:05:56,480 --> 0:05:57,100 ببینید 138 0:05:57,720 --> 0:05:59,100 با انصار قنیمت دانستن 139 0:05:59,760 --> 0:06:01,780 اون علاقه زعیف 140 0:06:01,900 --> 0:06:02,960 تقویت میکنی 141 0:06:02,960 --> 0:06:05,920 من همینجا از دویدی ایک آیه قرآن 142 0:06:05,920 --> 0:06:06,580 بخونم 143 0:06:06,580 --> 0:06:08,380 اون خواستم آخر سر بخونم 144 0:06:08,380 --> 0:06:11,620 قل عبادی 145 0:06:11,620 --> 0:06:13 الذین آمنون 146 0:06:13 --> 0:06:15,340 بگو به بندگان مؤمن من 147 0:06:15,340 --> 0:06:16,580 یقیم و صلاة 148 0:06:16,580 --> 0:06:19,780 به عبادت خدا بپردازن 149 0:06:19,780 --> 0:06:21,980 و یونفقوم مارزقناهم 150 0:06:21,980 --> 0:06:23,540 سرن و علانیتن 151 0:06:23,540 --> 0:06:24,580 انفاق بکنن 152 0:06:24,580 --> 0:06:25,820 چه پنهانی چه آشکار 153 0:06:25,820 --> 0:06:29,580 من قبل ان یعتیه 154 0:06:29,580 --> 0:06:31,020 یومون لا بیعون 155 0:06:31,020 --> 0:06:32,260 فی هولا خلال 156 0:06:32,260 --> 0:06:35,240 قبل از این که روز قیامت 157 0:06:35,240 --> 0:06:36,880 برسه که دیگه اونجا هیچ تجارتی 158 0:06:36,880 --> 0:06:37,780 نمیتونی بکنی 159 0:06:37,780 --> 0:06:40,540 منقب داره شما رو به 160 0:06:40,540 --> 0:06:43 اشتیاغ و عجله 161 0:06:43 --> 0:06:45,460 مصبت کلمه بادار میکنه 162 0:06:45,460 --> 0:06:47,020 قنیمت بدونا 163 0:06:47,540 --> 0:06:48,980 آدم به خودش 164 0:06:48,980 --> 0:06:50,600 یاداوری بکنه 165 0:06:50,600 --> 0:06:53,280 قنیمت بدان مؤثر است 166 0:06:53,280 --> 0:06:55,420 آدم به خودش 167 0:06:55,420 --> 0:06:56,800 یاداوری کنه 168 0:06:56,800 --> 0:06:59,380 قنیمت ندان مؤثر است 169 0:06:59,380 --> 0:06:59,840 درست 170 0:06:59,840 --> 0:07:01,140 درست شد؟ 171 0:07:01,140 --> 0:07:02,700 اهمیت غنیمت در اینه 172 0:07:02,700 --> 0:07:04,780 پس یه بار دیگه ما مرور کنیم 173 0:07:04,780 --> 0:07:06,860 اهمیت غنیمت در چیه؟ 174 0:07:06,860 --> 0:07:10,360 علاقه های ما خود به خود ما رو سوغ میدن به سمت رفتارهایی 175 0:07:10,360 --> 0:07:10,840 بله 176 0:07:10,840 --> 0:07:15,920 علاقه های ما وقتی به سمت رفتارهایی بد ما رو سوغ دادن 177 0:07:15,920 --> 0:07:17,560 یعنی غنیمت میدونن 178 0:07:17,560 --> 0:07:21,360 اینجا یه خداگاهی پیدا میکنیم 179 0:07:21,360 --> 0:07:22,780 یه سؤال میکنیم 180 0:07:22,780 --> 0:07:26,160 این علاقه ای که داشت ما رو باز سر میبرد 181 0:07:26,160 --> 0:07:27,600 توی یک حادثه بعد 182 0:07:27,600 --> 0:07:29,420 کنترول میشه 183 0:07:29,420 --> 0:07:30,480 زعیف میشه 184 0:07:30,480 --> 0:07:32,420 قابل مهار میشه 185 0:07:32,420 --> 0:07:35,380 یا علاقه خوبمون زعیف بود 186 0:07:35,380 --> 0:07:37,220 اون زورو نداره 187 0:07:37,220 --> 0:07:38,860 مارو ببره به این رفتار خوب 188 0:07:38,860 --> 0:07:40,200 وادار کنه 189 0:07:40,200 --> 0:07:43,780 اگر فکر کنیم خداگاهی پیدا کنیم 190 0:07:43,780 --> 0:07:46,120 تعمل کنیم که این یک غنیمت هست 191 0:07:46,120 --> 0:07:48,060 اون علاقه زعیف قوی میشه 192 0:07:48,060 --> 0:07:49,580 و ما حرکت میکنیم 193 0:07:49,580 --> 0:07:51,020 به سمت چیزی که تا حالا 194 0:07:51,020 --> 0:07:53,540 غنیمت نمیدونستیم ولی شایسته 195 0:07:53,540 --> 0:07:54,780 یه غنیمت دونستن بود 196 0:07:54,780 --> 0:07:57,600 با این که بهش علاقه هم داشتیم 197 0:07:57,600 --> 0:07:59,140 امام باغر علیه السلام 198 0:07:59,140 --> 0:08:01,100 خب حالا ادامه میدیم بحثمون 199 0:08:01,100 --> 0:08:02,220 بعد از سوال شما 200 0:08:02,220 --> 0:08:05,220 من چند تا روایت و چند تا نکته 201 0:08:05,220 --> 0:08:07,660 آوردم از امام صادق علیه السلام 202 0:08:07,660 --> 0:08:09,180 امام باغر علیه السلام 203 0:08:09,180 --> 0:08:10,940 امار خوبی 204 0:08:10,940 --> 0:08:12,440 از رسول خدا 205 0:08:12,440 --> 0:08:15,840 که در باره غنیمت شمردنه 206 0:08:15,840 --> 0:08:17,340 رفتارهای خوب 207 0:08:17,340 --> 0:08:19 بیشتر صحبت بکنیم 208 0:08:19 --> 0:08:23,780 در مورد غنیمت نشمردنه 209 0:08:23,780 --> 0:08:27,160 رفتارهای 210 0:08:27,160 --> 0:08:28,860 در واقع بد 211 0:08:28,860 --> 0:08:31,620 غنیمت نشمردن 212 0:08:31,620 --> 0:08:33,900 ارزای علاقه های بد 213 0:08:33,900 --> 0:08:36,200 ما خیلی باید به خودمون حرف بزنیم 214 0:08:36,200 --> 0:08:38,160 واقعا خیلی از اوقات 215 0:08:38,160 --> 0:08:39,400 ما اشتباهاتمون 216 0:08:39,400 --> 0:08:41,420 ناشی از غنیمت شمردنه 217 0:08:41,420 --> 0:08:44 غنیمت شمردنه چیزایی که غنیمت نیست 218 0:08:44 --> 0:08:45,900 شیطان میاد میگه 219 0:08:45,900 --> 0:08:46,760 از دست میدی یا 220 0:08:46,760 --> 0:08:49,700 بعضی هم که اصلا نقش شیطانو 221 0:08:49,700 --> 0:08:51,760 بازی میکنن روفقه همون در اطراف مون 222 0:08:51,760 --> 0:08:53,520 از دست میدی یا از این فرصتو 223 0:08:53,520 --> 0:08:57,520 از دست میدین کسی میخواد معامله کنه این چیزی رو بخره 224 0:08:57,520 --> 0:09:01,920 اگه اون کسی که واسط هست یا اون کسی که فروشنده هست 225 0:09:01,920 --> 0:09:06,760 بتونه این رو وادار بکنه به حس احساس غریبت 226 0:09:06,760 --> 0:09:09,840 و حتما میخره گرونم میخره 227 0:09:09,840 --> 0:09:11,060 درسته؟ 228 0:09:11,060 --> 0:09:15,520 بعضی وقتا مثلا مغازدار میگه همین یه دونه رو داریم 229 0:09:16,840 --> 0:09:20,520 توی یه هفته دو جیناوردان همه رو بردن 230 0:09:20,520 --> 0:09:22,520 اصلا میگن اینو 231 0:09:22,520 --> 0:09:23,540 میگن اینو 232 0:09:23,540 --> 0:09:25,940 خرید های انترنتی مثلا میدین اون پایین نوشته 233 0:09:25,940 --> 0:09:28,720 موجود در انبار مثلا فقط دو عدد 234 0:09:28,720 --> 0:09:29,200 آره 235 0:09:29,200 --> 0:09:31 آلها دو هزار تا ازش داره 236 0:09:31 --> 0:09:32 آه احسن 237 0:09:32 --> 0:09:34,860 دیگه آلها ما خرید دیژیتالی نکردیم 238 0:09:34,860 --> 0:09:37,740 خبرا نزدیک برای بلیت هواپیما 239 0:09:37,740 --> 0:09:40,320 مثلا این باقییه اینا 240 0:09:40,320 --> 0:09:41,020 من نبیدونم 241 0:09:41,020 --> 0:09:43,220 آلها ممکنه هواپیما اینا بلیت ها 242 0:09:43,220 --> 0:09:45,160 چون محدود واقعی تر باشه 243 0:09:45,160 --> 0:09:46,280 بلی اون دیگه آلها 244 0:09:46,280 --> 0:09:49,740 یعنی میخواد یک کاری کنه شما غنیمت بدونید 245 0:09:49,740 --> 0:09:53,160 دیگه بی محاسبه دقیق انجام بده 246 0:09:53,160 --> 0:09:57,540 خیلی باید درباره این که 247 0:09:57,540 --> 0:10:03,480 هر کار بدی، هر شوق بدی، هر علاقه بدی در وجودمون پیدا شد 248 0:10:03,480 --> 0:10:08,280 تعمل بکنیم اون کار رو غنیمت لاغل ندونیم 249 0:10:09,160 --> 0:10:13,280 یه دفعی میدونید نوید در صد کارهای بد و اشتباهاتمون هزب شد از زندگی 250 0:10:13,280 --> 0:10:16,380 و این کار مدیریت ذهنه 251 0:10:16,380 --> 0:10:17,540 چه کار میکنیم؟ 252 0:10:17,540 --> 0:10:19,700 ما اومدیم بحث مدیریت ذهن و میوهاشو 253 0:10:19,700 --> 0:10:21,480 کار برداشو بحث میکنیم 254 0:10:21,480 --> 0:10:24,580 بارها صحبت کریم 255 0:10:24,580 --> 0:10:26,440 در این درسته اهمیت مدیریت ذهن 256 0:10:26,440 --> 0:10:28,340 و خیلی نکات پیرامون 257 0:10:28,340 --> 0:10:30,080 بیشتر الان داریم 258 0:10:30,080 --> 0:10:32,260 به میوهاش میفردازیم 259 0:10:32,260 --> 0:10:32,820 خب 260 0:10:32,820 --> 0:10:36,880 اما در باری غنیمت ندانستن 261 0:10:36,880 --> 0:10:38,160 کارهای بد 262 0:10:38,160 --> 0:10:39,700 این جلسه نمیخواییم صحبت کنیم 263 0:10:39,700 --> 0:10:42,380 در باری غنیمت دانستن کارهای خوب 264 0:10:42,380 --> 0:10:49,420 که یکی از نقاط زعف ماست صحبت های از اولیاء خدا ارز کنم 265 0:10:49,420 --> 0:10:53,980 پیانبر گرامی خدا صلوات الله علیه و سلم می فرمد 266 0:10:53,980 --> 0:11:04,180 من فتح لهو باب خیرن فلینتهزهو فانهو لایدری متایوغ لغو انهو 267 0:11:04,180 --> 0:11:08,040 هر کسی یه باب خیلی براش باز میشه 268 0:11:08,040 --> 0:11:14,020 باید شتاب کنه برای وارد شدن به این باب استفاده از این فرصت 269 0:11:14,020 --> 0:11:16,840 چون معلوم نیست این که بسته بشه 270 0:11:16,840 --> 0:11:20,400 امکان کار خوب همیشه نیست 271 0:11:20,400 --> 0:11:25,320 اینو رسول خدا میفرماده که از کائنات خبر داره 272 0:11:25,320 --> 0:11:29,280 از سنت های حاکم بر هستی انسان خبر داره 273 0:11:29,280 --> 0:11:33,240 اینجوری نیستش که شما فکر کنی همیشه بتونی این کار خوب بکنی 274 0:11:33,240 --> 0:11:38,660 حالا این یک عبارت کلان از رسول خودم 275 0:11:38,660 --> 0:11:46,020 یک عبارت دیگری که همین رو روشندتر و تیزتر در جان ما قرار میده 276 0:11:46,020 --> 0:11:48,260 امام باغر علیه السلام 277 0:11:48,260 --> 0:11:52,740 من همه به شیعن من الخیر فلیعجله 278 0:11:52,740 --> 0:11:58,420 کسی که هممت میکنه به یک کار خوب فلیعجله 279 0:11:58,420 --> 0:12:00,900 شتاب بکنه برای اون 280 0:12:00,900 --> 0:12:04,060 اون همون اجلهی که ماموسین علیه السلام در اون حدیث نازنین 281 0:12:04,060 --> 0:12:05,480 و فوقلاده فرقید 282 0:12:05,480 --> 0:12:08,220 خاص خاص واقعا حدیث خاصی بود 283 0:12:08,220 --> 0:12:13,020 فراند من همه به شیئن من الخیره فلیوگجلهو 284 0:12:13,020 --> 0:12:17,160 فاینه کل شیئن فیه تاخیرون 285 0:12:17,160 --> 0:12:21 فاینه لشیطان فیه ندرتون 286 0:12:21 --> 0:12:25,480 هر کار خوبی رو تاخیر بندازی 287 0:12:25,480 --> 0:12:27,900 شیطانو بهش فرصت میدی 288 0:12:27,900 --> 0:12:29,300 بیاد بستد 289 0:12:29,300 --> 0:12:30,680 بیاد بستد یک کاری بکنه 290 0:12:30,680 --> 0:12:32,740 خرابش کنه 291 0:12:32,740 --> 0:12:36,700 پس ما اینجا برای تحجیل یه دلیل دیگه هم پیدا کردیم 292 0:12:36,700 --> 0:12:40,580 برای غنیمت دانستن کار خوب یه دلیل دیگه پیدا کردیم 293 0:12:40,580 --> 0:12:43,480 هر موقع کار خوبی که نباید عقب بندازیم 294 0:12:43,480 --> 0:12:46,100 حالا کدوم کار خوب و نباید عقب بندازیم 295 0:12:46,100 --> 0:12:47,980 کدوم کار خوب و نباید عجله کنیم 296 0:12:47,980 --> 0:12:49,840 اینها رو باید خود افراد تشخیص بدن 297 0:12:49,840 --> 0:12:51,400 مسادیق اینجا بحث نیست 298 0:12:51,400 --> 0:12:51,960 احسن 299 0:12:51,960 --> 0:12:58,420 ببینید من یه موضوعی رو عرض بکنم خدمت به بینندگان گرامی 300 0:12:58,420 --> 0:13:03,720 البته من در سهرهای ماه رمزان یه بار به این بحث مفصل پرداختم 301 0:13:03,720 --> 0:13:07,400 من هم سعی دارم حرفی رو تکراری زیاد نگم 302 0:13:07,400 --> 0:13:12,540 یعنی اگر قبلن یه جایی تو سیما مثلا این مطرح شده دیگه تکرارش نکنم 303 0:13:12,540 --> 0:13:21,140 ولی ببینید ما در مسیر دینداری خودمون بیشتر از این که مواجه باشیم 304 0:13:21,140 --> 0:13:23,100 با مفهومی به نام تکلیف 305 0:13:23,100 --> 0:13:24,480 خوب 306 0:13:24,480 --> 0:13:27,640 مواجهیم با مفهومی به نام تشخیص 307 0:13:27,640 --> 0:13:29,540 تکلیف 308 0:13:29,540 --> 0:13:30,320 تشخیص 309 0:13:30,320 --> 0:13:31,200 خوب 310 0:13:31,200 --> 0:13:35,320 دین این نیست که یه سری تکالیفش به شما بده شما برید اجرا کنی فقط 311 0:13:35,320 --> 0:13:37,440 از رو بخونی برید انجام بدی 312 0:13:37,440 --> 0:13:39,340 دین بیشتر از این 313 0:13:39,340 --> 0:13:40,980 تکلیف 314 0:13:40,980 --> 0:13:43,540 کجاش حساسه 315 0:13:43,540 --> 0:13:45,960 این که تو تشخیص بدی تکلیفت چیه 316 0:13:45,960 --> 0:13:49,120 لذا آدم دیندار 317 0:13:49,120 --> 0:13:51,660 گرفتاریش بیشتر سریع تشخیصشه 318 0:13:51,660 --> 0:13:55,500 کسی فکر نکنه پای برنامه سمت خدا 319 0:13:55,500 --> 0:13:58,240 یا توی یه کتاب خانه هزار جلدی 320 0:13:58,240 --> 0:14:01,740 میتونه به این سادگی تشخیص بده تکریفش چیه 321 0:14:01,740 --> 0:14:04,900 آخرش باید خودش فکر کنه 322 0:14:04,900 --> 0:14:06,680 محاسبه کنه 323 0:14:06,680 --> 0:14:10,140 دین مثل بروشور استفاده از یه دستگاه دیژیتال نیست 324 0:14:10,140 --> 0:14:13,840 که ریز تا دلوشتشو همه رو برد نوشته باشه تیک بزنی 325 0:14:13,840 --> 0:14:14,560 بله 326 0:14:14,560 --> 0:14:18,600 لذا یه کارایی رو نباید عجله کرد 327 0:14:18,600 --> 0:14:19,180 بله 328 0:14:19,180 --> 0:14:21,140 یه کارهایی رو باید اجله کرد 329 0:14:21,140 --> 0:14:22,360 کدوم کارها رو 330 0:14:22,360 --> 0:14:23,820 اونو باید خود تشخیص بدید 331 0:14:23,820 --> 0:14:25,240 یه هر کسی خودش میدونه 332 0:14:25,240 --> 0:14:26,240 این نکته هست 333 0:14:26,240 --> 0:14:29,400 دین ما رو به چی دعوت میکنه 334 0:14:29,400 --> 0:14:31,060 به قدرت تشخیص پیدا کردن 335 0:14:31,060 --> 0:14:33,300 خیلی ها تصورشون از دین غلطه 336 0:14:33,300 --> 0:14:36,400 فکر میکنن دین یعنی انجام تکریف 337 0:14:36,400 --> 0:14:38,020 نه فقط این نیست 338 0:14:38,020 --> 0:14:40,740 بله تکریف هم هست 339 0:14:40,740 --> 0:14:42,160 مهم هم هست 340 0:14:42,160 --> 0:14:44,700 حتی گاهی مقدمه 341 0:14:44,700 --> 0:14:45,780 یعنی اون تکالیفی که دیگه 342 0:14:45,780 --> 0:14:47,460 میدونی و مهرزه و 343 0:14:47,460 --> 0:14:49,440 تشخیص خاصی نمیخواد 344 0:14:49,440 --> 0:14:51,700 مثل وجوب نماز یومیه 345 0:14:51,700 --> 0:14:52,020 یما 346 0:14:52,020 --> 0:14:55,180 مثل بعضی از گناه های خیلی گلدرشت و 347 0:14:55,180 --> 0:14:57,860 خیلی معلوم و خیلی سوابهای 348 0:14:57,860 --> 0:14:59,580 معلوم و واجب و اینا 349 0:14:59,580 --> 0:15:00,820 معلومه 350 0:15:00,820 --> 0:15:03,120 ولی دین این نیست فقط 351 0:15:03,120 --> 0:15:05,900 دین از ما فرد متیع 352 0:15:05,900 --> 0:15:06,780 نمیخواد 353 0:15:06,780 --> 0:15:09,420 دین از ما فرد 354 0:15:09,420 --> 0:15:10,880 معقول میخواد 355 0:15:10,880 --> 0:15:12,940 که عقلش برسه تشخیص بده 356 0:15:12,940 --> 0:15:15,760 دین آدم ها رو نمیخواد 357 0:15:15,760 --> 0:15:20,340 صرفا فرمان بردار خدا قرار بده 358 0:15:20,340 --> 0:15:24,620 بلکه چی میخواد دین از ما 359 0:15:24,620 --> 0:15:26,400 وقتی خدا سکوت میکنه 360 0:15:26,400 --> 0:15:28,260 بفهمه فرمان قداش چی 361 0:15:28,260 --> 0:15:31 قداش که خیلی جاها ساکته 362 0:15:31 --> 0:15:34,040 و ما رو تو حیرت ول میکنه 363 0:15:34,040 --> 0:15:36,660 اون جاها باید ما تشخیص بدیم 364 0:15:36,660 --> 0:15:37,100 بله 365 0:15:37,100 --> 0:15:38,160 وزیفمون رو 366 0:15:38,160 --> 0:15:43,040 دین بیشتر متفکر بار میاره تا متیعه 367 0:15:43,040 --> 0:15:47,300 ببینید ولایت اصلا کارش میدونید که چیه 368 0:15:47,300 --> 0:15:51,260 یه کارش اینه که دستور بده 369 0:15:51,260 --> 0:15:52,260 درسته 370 0:15:52,260 --> 0:15:57,220 99 تا کارش اینه که قدرت تشخیص مردم رو بالا ببره 371 0:15:57,220 --> 0:15:57,880 بله 372 0:15:57,880 --> 0:16:00,040 که مردم خودشون بفهمه باید چی کار کنه 373 0:16:01,660 --> 0:16:03,900 ببینید اینه یک به 99ه 374 0:16:03,900 --> 0:16:08,840 نمیشه با جامعهی با فرد ولایت مداری 375 0:16:08,840 --> 0:16:12,480 یک امام کار بکنه کارش پیش بره 376 0:16:12,480 --> 0:16:18,540 بدون این که این جامعه و این ولایت مداران اهل تشخیص باشن 377 0:16:18,540 --> 0:16:21,760 اگر اهل تشخیص نباشن کار اون امام پیش نمیده 378 0:16:21,760 --> 0:16:24,540 و همین در امیر المومنین علیه السلام فرمود 379 0:16:24,540 --> 0:16:28,880 لا يحمله ها در علمه الا اهل البسر و سبر 380 0:16:28,880 --> 0:16:32,260 سبر مال اطاعتشه اطاعت سخت 381 0:16:32,260 --> 0:16:36,260 بسر مال تشخیصشه بسر رو مقدم میکنه 382 0:16:36,260 --> 0:16:37,900 روایت آخر رو بخونم 383 0:16:37,900 --> 0:16:41,940 امام صادق علیه السلام میفرمد 384 0:16:41,940 --> 0:16:48,360 ازا همم تب خیرن فلات و اخرهو عرب ننداز 385 0:16:48,360 --> 0:16:54,800 فان الله تبارک و تعالی ربما اطقل علا عبدهی و هو علا شیع منتاعته 386 0:16:54,800 --> 0:16:56,860 عجیب روایتی انصافه 387 0:16:56,860 --> 0:17:01,240 می فرماید که چه بسا خدا الان داره نگاه می کنه به بندهش 388 0:17:01,240 --> 0:17:03,140 و این بنده می خواد یک کار خوبی بکنه 389 0:17:03,140 --> 0:17:05,500 حالا کار خوبش چیه؟ برای خودش عادیه 390 0:17:05,500 --> 0:17:09,460 ولی چه بسا خدا داره تو اون لحظه اینو می گه 391 0:17:09,460 --> 0:17:12,740 فیقولو به ملائکش مثلا میفرمد 392 0:17:12,740 --> 0:17:15,060 و عزتی و جلالی 393 0:17:15,060 --> 0:17:16,360 یا به اون بنده خودش 394 0:17:16,360 --> 0:17:17,800 ما نمیشنبیم ها 395 0:17:17,800 --> 0:17:19,700 شما میخوایی کار خوبی رو کنید 396 0:17:19,700 --> 0:17:23,040 شاید این کار خوب اون کار خوبی باشه که 397 0:17:23,040 --> 0:17:24,640 امام صادق علیه السلام میفرمد 398 0:17:24,640 --> 0:17:27,040 خدا الان بالا سر شما داره میگه 399 0:17:27,040 --> 0:17:29,860 به عزت و جلال خودم 400 0:17:29,860 --> 0:17:31,860 اگر این کار خوب رو انجام بدید 401 0:17:31,860 --> 0:17:33,840 دیگه هرگز عذابت نخواهم کرد 402 0:17:33,840 --> 0:17:35,320 خیلی متفرک کردم 403 0:17:35,320 --> 0:17:37,640 مدیریت زهر 404 0:17:37,640 --> 0:17:44,700 بعد رسیدیم اکی دو هفته قبل به بحث میوه ها و سمرات و کاربورت های مدیریت زهن 405 0:17:44,700 --> 0:17:47,940 یکی از میوه های بحث مدیریت زهن 406 0:17:47,940 --> 0:17:50,480 یکی از میوه های مدیریت زهن در واقع 407 0:17:50,480 --> 0:17:51,660 این که این هم زهن هم مدیریت بود 408 0:17:51,660 --> 0:17:54,800 بحث این بود که سر جاش چی رو غنیمت بدانم 409 0:17:54,800 --> 0:17:57,060 و اون چیزی که نباید رو غنیمت ندانم 410 0:17:57,060 --> 0:17:58,820 بس رسیده به امروز 411 0:17:58,820 --> 0:18:00,500 خواهش میکنم ازتون 412 0:18:00,500 --> 0:18:02,080 تمنام میکنم ازتون 413 0:18:02,080 --> 0:18:07,740 بحثای مدیریت زن رو به یک بار دیدن یا شنیدن اکتفا نفرمایید 414 0:18:07,740 --> 0:18:08,920 خیلی مخلصتونم 415 0:18:08,920 --> 0:18:11,080 اپنا هزت حق باشید و باشین 416 0:18:11,080 --> 0:18:14,660 و تا سلامی دوباره انشالله عمری باشه و سعادت خدا نگهدارتون 417 0:18:32,080 --> 0:18:37,660 یا بنت امیر المومنین 418 0:18:37,660 --> 0:18:44,440 السلام علیک یا بنت الحسن والحسن 419 0:18:44,440 --> 0:18:49,560 السلام علیک یا بنت ولی الله 420 0:18:49,560 --> 0:18:55,560 السلام علیک یا اخت ولی الله 421 0:18:55,560 --> 0:19:02,240 السلام علیک یا عمت ولی الله 422 0:19:02,240 --> 0:19:10,560 السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر 423 0:19:10,560 --> 0:19:13,560 برحمت الله و برکاته 424 0:19:25,560 --> 0:19:31,100 سدای فضیلت و فطرت 425 0:19:31,100 --> 0:19:44,780 رادیو معارف 426 0:19:44,780 --> 0:19:48,740 موج اف ایم ردیف 96 مگه هرتز 427 0:19:48,740 --> 0:19:53,700 موج ای ام ردیف 1071 کلوهرتز 428 0:19:55,560 --> 0:20:00,800 جرعه بیان احادیث کتاب کافی 429 0:20:00,800 --> 0:20:06,460 یک جرعه از زلال تو کافیست تاشبد 430 0:20:06,460 --> 0:20:12,500 لبریز از تراوت گل آشیانه ها 431 0:20:12,500 --> 0:20:17,980 لبریز از تراوت گل آشیانه ها 432 0:20:17,980 --> 0:20:23,200 لبریز از تراوت گل آشیانه ها 433 0:20:23,200 --> 0:20:27,420 بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ارادت خالصانه 434 0:20:27,420 --> 0:20:33,680 خدمت شنبندگان عزیز راژیو معارف صدای فضیلت و فطرت 435 0:20:33,680 --> 0:20:37,880 انوان سخن مارویات کافی شریف هست 436 0:20:37,880 --> 0:20:42,520 کتاب الامان و کفر باب شست و یکم 437 0:20:42,520 --> 0:20:47,180 انوان این باب هست باب زم دنیا و زهد فیها 438 0:20:47,180 --> 0:20:53,480 مزمت دنیا و تشویق به زندگی زاهدانه در دنیا 439 0:20:53,480 --> 0:20:57 همونطوری که قبلن هم گفتیم 440 0:20:57 --> 0:21:01,980 مزمت دنیا نه به این معنی که ما از دنیا فاصله بگیریم 441 0:21:01,980 --> 0:21:04 دنبال کسب و کار نباشیم 442 0:21:04 --> 0:21:09,040 این همه روایات تشویق به کسب و کار و تجارت 443 0:21:09,040 --> 0:21:13,060 و مزمت دنیا به معنی دلبستگی دنیا 444 0:21:13,060 --> 0:21:14,880 وابستگی به دنیا 445 0:21:14,880 --> 0:21:19,220 این که انسان از هر راهی بخواد دنیا رو به دست بیاورد 446 0:21:19,220 --> 0:21:25,360 مجموعا مرحوم کلینی رزوان الله علیه 25 روایت داریم باب آوردن 447 0:21:25,360 --> 0:21:29,940 روایت 23 هدیث نسبتا طولانی هست 448 0:21:29,940 --> 0:21:32,700 از امام صادق صلی اللہ علیه 449 0:21:32,700 --> 0:21:37,280 فرمودن کتب امیر المؤمنین علیه السلام 450 0:21:37,280 --> 0:21:39,720 الى بعض اصحابه یعظه 451 0:21:39,720 --> 0:21:44,180 حضرت نامه نوشتن به بعضی از اصحابشون 452 0:21:44,180 --> 0:21:46,540 او رو موعظه می کردن 453 0:21:46,540 --> 0:21:48,600 این نامه از این قراره 454 0:21:48,600 --> 0:21:55,180 او سی که و نفسی به تقوی من لا یخل و معصیتو 455 0:21:55,180 --> 0:21:58,440 ولا یر جا غیروه 456 0:21:58,440 --> 0:22:00,580 ولل غنه الا بهی 457 0:22:00,580 --> 0:22:05,080 اولین سفارش در این نامه این است که وسیعت می کنم 458 0:22:05,080 --> 0:22:07,840 به تو و خودم 459 0:22:07,840 --> 0:22:10,100 به تقوی الهی 460 0:22:10,100 --> 0:22:18,820 خدایی که با این سویجگی معرفی می شود 461 0:22:18,820 --> 0:22:21,820 توسط امیر مامنان سلامون علیه 462 0:22:21,820 --> 0:22:25,980 نافرمانی او روانیست جایز نیست 463 0:22:25,980 --> 0:22:30,020 به غیر او نمی توان امید بست 464 0:22:30,020 --> 0:22:34,020 به هر کسی غیر از خدا امید ببندیم 465 0:22:34,560 --> 0:22:39,600 امیدمون بر باده همه ای امیدها باید به پروردگار باشید 466 0:22:39,600 --> 0:22:48,380 ولل غناء الله به بینیازی هم جز توسط خداوند به وسیل خداوند نخواهد بود 467 0:22:48,380 --> 0:22:53,780 هیچ کسی نمی تواند مشکلات ما رو جز پروردگار برطرف کند 468 0:22:53,780 --> 0:23:00,780 اگر دیگرانی هم هستن اینا واسطه هستن لا معثر فی الوجود الا الله 469 0:23:00,780 --> 0:23:07,820 همه این واسطه ها برمی گرده به معثر حقیقی یعنی خداوند متعال 470 0:23:07,820 --> 0:23:11,760 پس این سفارش اول تقوی داشته باش 471 0:23:11,760 --> 0:23:15,340 تقوی رو هم میدانید اگرچه در فارسی 472 0:23:15,340 --> 0:23:18,840 در ترجمه ها معنام میکنن به پرهیز 473 0:23:18,840 --> 0:23:23,020 تقوی یعنی نگهداری احتفاظ 474 0:23:23,020 --> 0:23:25,280 انسان در یه جایی هست 475 0:23:25,280 --> 0:23:27,920 وسوسهای شیطانی هم وجود داره 476 0:23:27,920 --> 0:23:29,780 اما خودشو حفظ میکنه 477 0:23:29,780 --> 0:23:34,460 اونچنان ملکه ایمانش باورهای دینش قبیه 478 0:23:34,460 --> 0:23:37,760 در این حالی که در زمین گناه هست 479 0:23:37,760 --> 0:23:39,300 ولی فاصله میگیره 480 0:23:39,300 --> 0:23:42,320 اما اگر به معنی پرهیز معناه کردیم 481 0:23:42,320 --> 0:23:43,340 اینه اصلا اجتناب 482 0:23:43,340 --> 0:23:45,460 ما فاصله بگیریم از زمینه گناه 483 0:23:45,460 --> 0:23:46,500 بله اینم خوبه 484 0:23:46,500 --> 0:23:49,440 اگر کسانی میبینن نمیتونن 485 0:23:49,440 --> 0:23:52,320 تو زمینه های گناه قرار بگیرند 486 0:23:52,320 --> 0:23:53,360 و گناه نکنن 487 0:23:53,360 --> 0:23:55,780 حتما باید فاصله بگیرن 488 0:23:55,780 --> 0:23:57,120 پرهیزکار باشن 489 0:23:57,120 --> 0:23:58,140 اجتناب کنن 490 0:23:58,140 --> 0:24:00,460 از زمینه گناه دور باشن 491 0:24:00,460 --> 0:24:04,200 اما درجه مهم و معنی اصلی 492 0:24:04,200 --> 0:24:06,280 تقوی اینست که انسان در این حالی 493 0:24:06,280 --> 0:24:07,980 که ایجایی هست 494 0:24:07,980 --> 0:24:10,640 که زمین گناهه بتونه ایمانش رو 495 0:24:10,640 --> 0:24:11,860 حفظ بکند 496 0:24:11,860 --> 0:24:14,200 این بالاترین درجه ایمانه 497 0:24:14,200 --> 0:24:15,620 دیدید الان ما در 498 0:24:15,620 --> 0:24:17,400 حقوایی که میخواییم معنا کنیم میگه 499 0:24:17,400 --> 0:24:20,300 مثلا آقای دهی بودن سنگریزه در دهان 500 0:24:20,300 --> 0:24:21,100 میگذاشتن 501 0:24:21,100 --> 0:24:23,800 بر این که غیبت نکنن 502 0:24:23,800 --> 0:24:25,720 خب یعنی اصلا نمیتونه حرف بزنه 503 0:24:25,720 --> 0:24:28,340 کسی نتونست حرف بزنه غیبت هم نمی کنه 504 0:24:28,340 --> 0:24:30,100 بالاترین 505 0:24:30,100 --> 0:24:31,760 زیبایی 506 0:24:31,760 --> 0:24:34,160 معنای تقبا و معنای دقیقش 507 0:24:36,280 --> 0:24:40,040 با آنت گناه کنه ولی اون ایمان بهش اجازه نمیده 508 0:24:40,040 --> 0:24:42,840 ملکه ایمانی مانعش هست 509 0:24:42,840 --> 0:24:46,240 کسی که نمیبینه کسی که نمیشنوه 510 0:24:46,240 --> 0:24:51,160 این قهرم گناه چشم و گناه گوش رو نداره 511 0:24:51,160 --> 0:24:54,700 نه این که بگیم داره و اهل تقواه است 512 0:24:54,700 --> 0:24:57,780 تقواه این است که در این حالی که زمین گناه براش هست 513 0:24:57,780 --> 0:25:02,060 این بالاترین مقامش هست در این حالی که زمین گناه داره 514 0:25:02,060 --> 0:25:06,840 اما از گناب به خاطر اون ملکه ی تقوی و باورهای دینیش 515 0:25:06,840 --> 0:25:08,180 فاصله میگیرد 516 0:25:08,180 --> 0:25:10,660 البته اشتباه نشید بازم تکرار میکنم 517 0:25:10,660 --> 0:25:14,180 اگه ما نرسیده ایم به اون درجه بالاتر 518 0:25:14,180 --> 0:25:18,040 یعنی نرسیدیم به اون درجه که در 519 0:25:18,040 --> 0:25:21,240 زمینه گناه باشیم و فاصله بگیریم 520 0:25:21,240 --> 0:25:24,940 زبان ما تکلم داره 521 0:25:24,940 --> 0:25:27,660 گوش ما میشنوه چشم ما میبینه 522 0:25:27,660 --> 0:25:30,200 در این حال گناه نکنیم مانعی نداره 523 0:25:30,200 --> 0:25:36,740 عب نداره بسازم خنجرینی شهیز فولاد نه این که چشمش رو گر کنه نه اصلا نگاه نکنه نبینه 524 0:25:36,740 --> 0:25:42,800 دیدنها رو شنیدنها رو این زمینه ها رو از بین ببره عب نداره اینم یه درجه ایست 525 0:25:42,800 --> 0:25:50,920 به هر حال اولین جمعه امیر معاملان سلام علیه سفارش به تقویس که حدیث ارش کردن مفصلیست 526 0:25:50,920 --> 0:25:55,980 انشاءالله در جلسات بعد خواهیم خوند و سلام علیکم و رحمت الله 527 0:26:00,200 --> 0:26:07,080 نگارا بی تو برگ جان ندارم 528 0:26:07,080 --> 0:26:20,780 سر کفر و قمعه ایمان ندارم 529 0:26:20,780 --> 0:26:27,780 سر کفر و قمعه ایمان ندارم 530 0:26:27,780 --> 0:26:34,720 سر کفر و قبر ایمان ندارم 531 0:26:34,720 --> 0:26:41,560 به امید خیالت میدم جان 532 0:26:41,560 --> 0:26:48,720 به امید خیالت میدم جان 533 0:26:48,720 --> 0:26:55,620 وگر نه طاقت اجران ندارم 534 0:26:55,620 --> 0:27:02,340 وگر نه طاقت حجان ندارم 535 0:27:02,340 --> 0:27:09,460 دلم در بند زنف توش نرمه 536 0:27:09,460 --> 0:27:16,440 دلم در بند زنف توش نرمه 537 0:27:16,440 --> 0:27:22,680 سر سودای بی پایان ندارم 538 0:27:22,680 --> 0:27:30,360 سر سودای بی پایان ندارم 539 0:27:30,360 --> 0:27:35,800 سر سودای بی پایان ندارم 540 0:27:52,680 --> 0:27:57,740 گروه جامعه و فرهنگ رادیو معرف تقدیمی کند 541 0:27:57,740 --> 0:28:07,080 سلام سرخط با موضوع آغاز برنامه های رادیو معرف 542 0:28:07,080 --> 0:28:13 در نوبت صبح برای سلامی به همه مردم ایران 543 0:28:13 --> 0:28:22,520 سلام سرخط شنبه تا پنج شنبه ساعت شش و سی دقیقه 544 0:28:22,520 --> 0:28:24,980 ساعت شش و سی دقیقه 545 0:28:24,980 --> 0:28:30,220 مجلی صبحگاهی مهربان باشین 546 0:28:30,220 --> 0:28:36,720 با مهبریت نشات معنوی و آماده شدن برای یک صبح خوب 547 0:28:36,720 --> 0:28:39,920 مهربان باشین 548 0:28:39,920 --> 0:28:45,240 شنبه تا پنج شنبه شش و چهل و پنج دقیقه صبح 549 0:28:45,240 --> 0:28:48,540 سینما معنا 550 0:28:48,540 --> 0:28:54,200 با موضوع بازخانی سینمای معناگران 551 0:28:54,200 --> 0:29:00,660 هم نشینی کارشناسان ناماشنای سینما در سینما معنا 552 0:29:00,660 --> 0:29:05,480 یک شمده و پنج شمده ساعت بیست و سه 553 0:29:09,920 --> 0:29:15,080 راژیو معارف صدای فضیلت و فطران 554 0:29:15,080 --> 0:29:23,720 بله عزیزان با افتخار از این شبکه راژیوی از کنار بارگاه ملکوتی خانم حضرت فاطمه معصوم علیها سلام 555 0:29:23,720 --> 0:29:30,240 در محضرتون هستیم در یک شب پایزی انشاءالله که هر کجا هستید 556 0:29:30,240 --> 0:29:35,180 در این فصل هزار رنگ فصل زیبا سلامت و تندرست باشید 557 0:29:35,180 --> 0:29:39,840 و انشاءالله با ادامه برامه راژیو معارف همه رو همراهی بفرمایید 558 0:29:39,840 --> 0:29:45,060 و تا ساعت بیس که خبر جهان اسلام پخش بشه دو بررامه دیگر داریم ابتدا 559 0:29:45,060 --> 0:29:48,480 دعای باران رو پخش میکنه و بعد از اون هم گنج سعادت 560 0:29:48,480 --> 0:29:52,040 دعای باران رو میخواییم امشب با سدای آقای حیدرزاده پخش کنیم 561 0:29:52,040 --> 0:29:57,400 به امید رحمت بیش از پیش الهی ملتمس دعای خیلیتون هستیم 562 0:29:57,400 --> 0:29:59,720 و انشاءالله همیشه دستانمون به سمجید