1
0:00:00 --> 0:00:02,420
خداوند مهربان دراز باشه

2
0:00:02,420 --> 0:00:04,980
دعای باران رو پخش میکنیم و میشنفیم

3
0:00:04,980 --> 0:00:13,780
و هو الهی یونزدیل الغیفه

4
0:00:13,780 --> 0:00:22,680
من بعد ما قنف و ینش رحمت

5
0:00:22,680 --> 0:00:30,680
و هوا الولی الحمد

6
0:00:52,680 --> 0:00:57,320
بسم الله الرحمن الرحیم

7
0:00:57,320 --> 0:01:02,640
اللهم از غنال غیث

8
0:01:02,640 --> 0:01:11,480
و انشر علینا رحمتك بغیثك المغده

9
0:01:11,480 --> 0:01:22,480
من السحاب المنساغ لنبات ارده

10
0:01:22,680 --> 0:01:29,680
المونغه فی جمیع الافا

11
0:01:29,680 --> 0:01:39,680
و منون علا عبادکا با ایناع الثمرا

12
0:01:39,680 --> 0:01:47,400
و احی بلادکا ببلوغ الزهرا

13
0:01:47,400 --> 0:01:57,840
و اشهد ملائکت که الكرام سفرم

14
0:01:57,840 --> 0:02:16,840
به سقی من کنافه دائم قذر و سندر و بل سریم

15
0:02:17,400 --> 0:02:47,380
موسیقی در موسیقی درسته

16
0:02:47,400 --> 0:02:52,380
سحابا متراکما

17
0:02:52,380 --> 0:02:58,260
هنیان مریعا

18
0:02:58,260 --> 0:03:03,160
طبقا مجلجلا

19
0:03:03,160 --> 0:03:13,760
غیر ملث ودقه و لا خلب برغو

20
0:03:13,760 --> 0:03:21,360
اللهم از غنا غیثا مغیثا

21
0:03:21,360 --> 0:03:26,280
مریعا ممرعا

22
0:03:26,280 --> 0:03:32,580
عریزا واسا غزیرا

23
0:03:32,580 --> 0:03:38,160
تردو به النهیز

24
0:03:38,160 --> 0:03:43,340
و تجبر به المهید

25
0:03:43,340 --> 0:03:52,940
اللهم اصغنا سغیان تسیل منه الذرام

26
0:03:52,940 --> 0:03:58,220
و تملع منه الجبام

27
0:03:58,220 --> 0:04:03,980
و تفجر به الانهار

28
0:04:03,980 --> 0:04:09,680
و تنبتو به الاشجار

29
0:04:09,680 --> 0:04:13,740
و ترخصو به الاسار

30
0:04:13,740 --> 0:04:19,840
فی جمیع الامسار

31
0:04:19,840 --> 0:04:25,840
و تنعشو به البهائمه والخل

32
0:04:25,840 --> 0:04:32,800
و تکملولنا بهی طیبات الرز

33
0:04:32,800 --> 0:04:37,800
و تنبتو لنا به الزرع

34
0:04:38,340 --> 0:04:42,200
و تدر به الزرع

35
0:04:42,200 --> 0:04:48,780
و تزیدنا به قوتان الى قوتنا

36
0:04:48,780 --> 0:04:58,460
اللهم لا تجعل زله علینا سموما

37
0:04:58,460 --> 0:05:04,920
و لا تجعل برده علینا حسوما

38
0:05:04,920 --> 0:05:11,960
و لا تجعل سوبه علینا رجوما

39
0:05:11,960 --> 0:05:19,140
و لا تجعل موه علینا اجاجا

40
0:05:19,140 --> 0:05:25,860
اللهم سل على محمد و آل محمد

41
0:05:25,860 --> 0:05:30,220
ورزغنا من برکات السماوات

42
0:05:30,220 --> 0:05:37,800
و الانز انکه علا کل شیعه غدی

43
0:05:37,800 --> 0:05:43,860
بسم الله الرحمن الرحیم

44
0:05:44,760 --> 0:05:49,480
بارخدایا ما را از باران سیراب ساز

45
0:05:49,480 --> 0:05:55,360
و رحمت خود را با بارانی سرشار از عبری که

46
0:05:55,360 --> 0:06:04,800
در گستره آفاق برای روی شگیاهان شگرف زمین تو روان است بر ما بگستر

47
0:06:04,800 --> 0:06:09,960
و با رساندن میوه ها بر بندگانت منت گذار

48
0:06:09,960 --> 0:06:15,460
و با شکوفائی قنچه ها زمین خود را زنده دار

49
0:06:15,460 --> 0:06:21,660
فرشتگان آلی مقام و سامن بخش را حاضر نما

50
0:06:21,660 --> 0:06:26,840
و بفرما تا از سوی تو بارا نیاورند

51
0:06:26,840 --> 0:06:29,940
سودمند و دامندار

52
0:06:29,940 --> 0:06:33,040
با دانه های درشت و پربار

53
0:06:33,040 --> 0:06:37,340
با رگبار های تند و بیقرار

54
0:06:37,340 --> 0:06:41,020
آنسان که آنچرا مرده است

55
0:06:41,020 --> 0:06:43,460
زندگی دوباره دهی

56
0:06:43,460 --> 0:06:46,840
و آنچرا از دست رفته است

57
0:06:46,840 --> 0:06:48,580
بازگردانی

58
0:06:48,580 --> 0:06:51,440
و هرچرا رو ایدنیست

59
0:06:51,440 --> 0:06:56,880
برویانی و مردمان را فراوان رو زیدهی

60
0:06:56,880 --> 0:07:00,420
با عبری انبوح و شادیاور

61
0:07:00,420 --> 0:07:05,160
بیزیان و بیکران و بسی خروشان

62
0:07:05,160 --> 0:07:11,500
که نه سیل پدی دارد و نه برقش تنها بفریبد

63
0:07:11,500 --> 0:07:16,020
پروردگارا برما بارانی ببار

64
0:07:16,020 --> 0:07:18,900
که قهدی زدا و سبزیزا

65
0:07:18,900 --> 0:07:23,640
فره بخش و بیکران و فراوان باشد

66
0:07:23,640 --> 0:07:30,160
تا با آن قامت گیاهان روینده را استوار سازی

67
0:07:30,160 --> 0:07:33,500
و پجمرده ها را سرف رازی

68
0:07:33,500 --> 0:07:37,800
خداونده بر ما چنان ببار

69
0:07:37,800 --> 0:07:41,020
که از تپه ها آب جاری کنی

70
0:07:41,020 --> 0:07:44
چاه ها را سرشار سازی

71
0:07:44 --> 0:07:48,840
جوی ها را روان و درختان را برویانی

72
0:07:48,840 --> 0:07:53,400
و در همه شهرها ارزانی پدیداری

73
0:07:53,400 --> 0:07:58,140
چار پایان و مردمان را شادمان داری

74
0:07:58,140 --> 0:08:03,580
و روزیهای پاکیزت را بر ما کامل گردانی

75
0:08:03,580 --> 0:08:07,780
که اشتگاه های من را برویانی

76
0:08:07,780 --> 0:08:11,760
و چهار پایان را پرشیر سازی

77
0:08:11,760 --> 0:08:14,540
و بر نیروی من بیفضایی

78
0:08:14,540 --> 0:08:26,800
خدایا چنان مکن که سایه آن عبرها بر ما باد سوزان شبد و سرمایش گزنده و شوم گردد

79
0:08:26,800 --> 0:08:40,340
و چنان مباد که بارانش را برای ما چون کیفر سند باران سازی و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردامی

80
0:08:40,340 --> 0:08:46,800
بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست

81
0:08:46,800 --> 0:08:52,320
و برکات زمین و آسمان را به ما ارزامی دار

82
0:08:52,320 --> 0:08:57,840
که بی گمان تو بر هر کار توانار

83
0:08:57,840 --> 0:09:05,700
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

84
0:09:05,700 --> 0:09:13,700
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

85
0:09:16,340 --> 0:09:31,780
و اوهوه که از دماغ نبوه و رحمت رو برده از غیفه رو ندل

86
0:09:31,780 --> 0:09:40,780
و هوا الولی الحبیب

87
0:10:01,780 --> 0:10:05,180
شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

88
0:10:05,180 --> 0:10:09,040
اینجا ایران است

89
0:10:09,040 --> 0:10:13,660
شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

90
0:10:13,660 --> 0:10:17,760
ای ایران ای مرز پرگوهد

91
0:10:17,760 --> 0:10:21,460
ای خاکت سر چشمه بند

92
0:10:21,460 --> 0:10:25,780
دور از تو هم میشه یه بدان

93
0:10:26,440 --> 0:10:29,780
بایم دمانی و جوهدان

94
0:10:29,780 --> 0:10:32,600
روی موج مهرمان

95
0:10:32,600 --> 0:10:35,780
صدای مزیدت و فترت

96
0:10:59,780 --> 0:11:28,780
موسیقی

97
0:11:28,780 --> 0:11:31,140
گنج سعادت

98
0:11:58,780 --> 0:12:14,460
قرآن کریم و روایات احلیمی تنهیم السلام نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن که بتونیم در سایه ی عمل کردن به اونها به راهکاری برسیم که این راهکارها به ما کمک بکنه یک زندگی اخلاق مدار رو بسازیم انشالله

99
0:12:14,460 --> 0:12:22,700
استضادری چند برنامه هست در خصوص شماتت سرزنش نکوهش استاد فرالله برای ما دارن صحبت میکنن

100
0:12:22,700 --> 0:12:27,120
سرزنش و نکوهشی که اصلش لازمه بایدن باشه

101
0:12:27,120 --> 0:12:31,220
خوبم هست مثل اونجایی که انسان نفس خودش رو سرزنش میکنه

102
0:12:31,220 --> 0:12:35,920
و شاید بشه این تعبیره به کار برد که اینجایی که سرزنش خوبه و به جا هست

103
0:12:35,920 --> 0:12:37,720
یک سروی که اخلاقیه

104
0:12:37,720 --> 0:12:41,140
چون انسان در قبال خطایی که نفسش انجام داده

105
0:12:41,140 --> 0:12:44,520
یا در قبال خواسته نابجایی که نفسش داره

106
0:12:44,520 --> 0:12:46,440
او رو مورد سرزنش قرار میده

107
0:12:46,440 --> 0:12:50,780
اما اگر همین نکوهش و سرزنش از آداب خودش خارج بشه

108
0:12:50,780 --> 0:12:53,180
از حد و حدود خودش خارج بشه

109
0:12:53,180 --> 0:12:56,440
خدایی نکرده خدایی نکرده خدایی که نکرده

110
0:12:57,240 --> 0:13:01,500
باعث تعن و ایزای انسان مؤمن دیگهی بشه

111
0:13:01,500 --> 0:13:03,540
اینجا میشه ایک رزیله اخلاقی

112
0:13:03,540 --> 0:13:07,360
که بر حسب روایات احلیمی تن ایهام السلام که جلسهی گذشته

113
0:13:07,360 --> 0:13:09,720
استاد فالله برای ما قراعت کردن

114
0:13:09,720 --> 0:13:13,020
یک کار مزمون و یک کار حرام هست

115
0:13:13,020 --> 0:13:15,240
حاجه فلا سلام عرض میکنم خدمت شما

116
0:13:15,240 --> 0:13:17,320
بسم الله الرحمن الرحیم

117
0:13:17,320 --> 0:13:20,280
من هم خدمت شما و همه از ایزان شنونده

118
0:13:20,280 --> 0:13:21,620
سلام عرض میکنم

119
0:13:21,620 --> 0:13:22,500
در خدمت دونست

120
0:13:22,500 --> 0:13:24,880
حضور جلسه گذشته

121
0:13:24,880 --> 0:13:26,620
این نکتر رو مطرح کردیم

122
0:13:26,620 --> 0:13:29,220
که شماتت رو باید ترک بکنیم

123
0:13:29,220 --> 0:13:31,800
و اینجا که شماتت رزیله هست

124
0:13:31,800 --> 0:13:33,580
درش اصرارم نداشته باشیم

125
0:13:33,580 --> 0:13:34,880
و تکرارم نداشته باشیم

126
0:13:34,880 --> 0:13:35,800
تکرارم نکنیم

127
0:13:35,800 --> 0:13:37,560
و سراحتر هم که فهم بودید

128
0:13:37,560 --> 0:13:39,040
اونجایی که رزیله هست حرامه

129
0:13:39,040 --> 0:13:41,960
چی باعث میشه آدم گرفتار این حرام میشه؟

130
0:13:41,960 --> 0:13:43,300
ارسابت که خب

131
0:13:43,300 --> 0:13:45,800
مثل هر رزیلت و فزیلتی

132
0:13:45,800 --> 0:13:47,200
علال و عواملی داره

133
0:13:47,200 --> 0:13:48,620
اینجا هم

134
0:13:48,620 --> 0:13:50,680
بانوان یک رزیلت

135
0:13:50,680 --> 0:13:52,660
علال و عواملی داره که

136
0:13:52,660 --> 0:13:54,140
قطعا اولیش هم جهل

137
0:13:54,140 --> 0:13:54,840
بله بله

138
0:13:54,840 --> 0:13:56,560
خواستم بپرسم ازت

139
0:13:56,560 --> 0:13:58,700
بله اولیش جهله

140
0:13:58,700 --> 0:14:01,100
و چون اولویت داره جهل

141
0:14:01,100 --> 0:14:03,540
و اصلا شروع یک تحول

142
0:14:03,540 --> 0:14:05,860
با کنار زدن جهل

143
0:14:05,860 --> 0:14:09,480
و آگاهی پیدا کردن و رسیدن به یغزه است

144
0:14:09,480 --> 0:14:12,620
برای همین همیشه توی رزائل

145
0:14:12,620 --> 0:14:15,740
اولین آمل رو جهل قرار می ده

146
0:14:15,740 --> 0:14:19,740
و قاعدتن هم باید توی علاله و آمل فزائل

147
0:14:19,740 --> 0:14:23,600
اولی رو آگاهی و یغزه قرار بدیم

148
0:14:23,600 --> 0:14:26,180
آقا امیر المومنی سلام الله علیه فرمودن

149
0:14:26,180 --> 0:14:31,760
کفا بالمرع جهلن انیجهل ایوب نفسه

150
0:14:31,760 --> 0:14:35,840
برای جهل آدم همین بس که نسبت به ایب خودشون جاهل

151
0:14:35,840 --> 0:14:37,560
و نابینا باشن

152
0:14:37,560 --> 0:14:39,720
ویت اونه علن ناس

153
0:14:39,720 --> 0:14:42,860
به مالای استطی و تهب وله ان

154
0:14:42,860 --> 0:14:46,140
ولی نسبت به عیب مردم بینا

155
0:14:46,140 --> 0:14:49,140
اونم عیبی که خودش نمیتونه

156
0:14:49,140 --> 0:14:51,100
از اون عیب در امان باشه

157
0:14:51,100 --> 0:14:52,840
از مردم عیب میگیره

158
0:14:52,840 --> 0:14:55,160
به مردم نیش و کنایه میزنه

159
0:14:55,160 --> 0:14:56,960
بابت عیبی که خودش

160
0:14:56,960 --> 0:14:59,260
نمیتونه ازش در امان باشه

161
0:14:59,260 --> 0:15:00,660
و معمولا مبتلاست

162
0:15:00,660 --> 0:15:01,180
بله

163
0:15:01,180 --> 0:15:04,280
بفرمایید همون عبارت

164
0:15:04,280 --> 0:15:06,580
به ذره بل مسئلهی که سر زبان

165
0:15:06,580 --> 0:15:08,060
حرف هست که

166
0:15:08,060 --> 0:15:10,180
از خودش کور و از دیگری بینه

167
0:15:10,180 --> 0:15:12,220
آن بیخبر

168
0:15:12,220 --> 0:15:13,940
که بیخبر از عیب خود

169
0:15:13,940 --> 0:15:15,040
با بعد کوری بود

170
0:15:15,040 --> 0:15:18,080
عیب خودش رو نمیبینه

171
0:15:18,080 --> 0:15:20,360
و عیب مردم رو و شروع میکنه

172
0:15:20,360 --> 0:15:22,080
به تهنه زدن

173
0:15:22,080 --> 0:15:23,800
و نیش زدن که میشه

174
0:15:23,800 --> 0:15:25,180
از سر جهالت

175
0:15:25,180 --> 0:15:28,540
آمل دوم نفاق و دروی

176
0:15:28,540 --> 0:15:30,920
آقا امیر المومنی سلام الله علیه فرمودن

177
0:15:30,920 --> 0:15:32,820
المنافقون نفسی

178
0:15:32,820 --> 0:15:33,640
مداهن

179
0:15:33,640 --> 0:15:38,840
آدم منافق نسبت به عیبای خودش مدارا می کنه

180
0:15:38,840 --> 0:15:47,320
ولی نسبت به عیب مردم تا می تونه اونا رو سرزنش میکنه

181
0:15:47,320 --> 0:15:54,160
می فرماین این رفتار و این روش و منش ریشه در نفاق داری

182
0:15:54,160 --> 0:15:56,240
آمل سوم بددینی

183
0:15:56,240 --> 0:15:56,800
بله

184
0:15:56,800 --> 0:15:59,940
عمل نکردن به دستورات شریعت

185
0:15:59,940 --> 0:16:02,700
آمل چاروم خبرکشی

186
0:16:02,700 --> 0:16:06,900
وساطت جاهلانه در ابلاغ شما تد

187
0:16:06,900 --> 0:16:08,380
وساطت

188
0:16:08,380 --> 0:16:11,480
جاهلانه در ابلاغ شما تد

189
0:16:11,480 --> 0:16:13,680
خود شما تد نکرده

190
0:16:13,680 --> 0:16:17,340
اومده پیش شما خبر کشی کرده که

191
0:16:17,340 --> 0:16:20,300
خبر داری که فلانی در مورد شما چی گفت

192
0:16:20,300 --> 0:16:21,100
چی داره میگه

193
0:16:21,100 --> 0:16:22,120
آره اون سرزنش

194
0:16:22,120 --> 0:16:26,120
که احلبیت علیه مسلم روایت داره که بعدن روایتشون میخونیم که

195
0:16:26,680 --> 0:16:31,300
میفهمنان اون شما تدی که داره ازش براتون خبر میکشه جدا

196
0:16:31,300 --> 0:16:36,260
همین خبرکشی او را شماتت مجزا به حساب بیارید

197
0:16:36,260 --> 0:16:39,760
و آمل پنجام ادعای فهم و ثواد

198
0:16:39,760 --> 0:16:43,600
حقیقتن یکی از چیزهایی که باعث امروزه

199
0:16:43,600 --> 0:16:47,900
که به دیگران ما نیش و کنایه بزنیم

200
0:16:47,900 --> 0:16:50,160
سرکوف بزنیم شماتت بزنیم

201
0:16:50,160 --> 0:16:52,340
مولا همین مدرک هاییه که گرفتیم

202
0:16:52,340 --> 0:16:55,520
ای کاش درک و معرفت ما در

203
0:16:55,520 --> 0:16:58,740
مجموعه ی تعالیم حضرات محسوم سلام الله علیهم

204
0:16:58,740 --> 0:17:02,860
مجموعین انقدر بالا بود که کار به اینجا نمی کشید

205
0:17:02,860 --> 0:17:04,280
اکاش

206
0:17:04,280 --> 0:17:08,140
مکن در این چمن هم سرزنش به خود روی

207
0:17:08,140 --> 0:17:11,840
چنان که پرورش هم می دهند می رویم

208
0:17:11,840 --> 0:17:13,740
باز به قول جناب حافظ

209
0:17:13,740 --> 0:17:16,920
گر من از سرزنش مدعیان اندیشم

210
0:17:16,920 --> 0:17:21,420
شیوه مستی و رندی نرود از پیشم

211
0:17:21,420 --> 0:17:24,020
آمل ششم خود برتربینی

212
0:17:24,020 --> 0:17:25,900
خود پسندی

213
0:17:25,900 --> 0:17:28,120
چار تا استلاح ولده

214
0:17:28,120 --> 0:17:31
چار تا استلاح علمی یاد گرفتم

215
0:17:31 --> 0:17:32,720
چار جا دعوتم کردن

216
0:17:32,720 --> 0:17:36,200
کم تر یا بیشتر دو سه جا پوست دارم

217
0:17:36,200 --> 0:17:38
خلاف قانون

218
0:17:38 --> 0:17:44,560
و یک بادی به غبغبم و خیالم و کلم افتاده که

219
0:17:44,560 --> 0:17:47,780
میتونم دیگران رو سرزنش کنم

220
0:17:47,780 --> 0:17:49,140
سرکوف بزنم

221
0:17:49,140 --> 0:17:52,120
و چون من مدرک دارم

222
0:17:52,120 --> 0:17:56,940
و چند جا بیشتر از دیگران شاید دعوتم میکنن

223
0:17:56,940 --> 0:18:01,220
من تبهم فهم و ثبات به هم دست بده

224
0:18:01,220 --> 0:18:07,660
و بیان بندگان خدا رو به باد و تیر نیش و کنایی بکنم

225
0:18:07,660 --> 0:18:10,120
آمل هفته هم حسادت

226
0:18:10,120 --> 0:18:11,620
آخ آخ آخ آخ

227
0:18:11,620 --> 0:18:13,300
حسادت حسادت

228
0:18:13,300 --> 0:18:15,680
چدن آدم هایی که هی سرزنشون کنن

229
0:18:15,680 --> 0:18:19,940
واقعا تو کنهش بهی خیلی حسادت هست که

230
0:18:19,940 --> 0:18:23,260
اصلا باقی این عواملی که یاد کردیم

231
0:18:23,260 --> 0:18:26
همه خودش یه رزیلت به حساب میاد

232
0:18:26 --> 0:18:28,260
همه اونا سر در آبشخور

233
0:18:28,260 --> 0:18:30
همین و آخور

234
0:18:30 --> 0:18:31,460
حسادت دارن

235
0:18:31,460 --> 0:18:32,040
درسته

236
0:18:32,040 --> 0:18:35,320
یکی یا تو ماشی قبلن گفتیم فازلا به رضا

237
0:18:35,320 --> 0:18:37,920
و باز یادواری کنیم

238
0:18:37,920 --> 0:18:39,520
که نگیم

239
0:18:39,520 --> 0:18:41,460
که تو چی داری که دیگران به تو

240
0:18:41,460 --> 0:18:42,460
حسادت میکنن

241
0:18:42,460 --> 0:18:44,180
اصلا صحبت اینا نیست

242
0:18:44,180 --> 0:18:47,280
حسود کاری نداره که من چی دارم

243
0:18:47,280 --> 0:18:49,880
حسود نمیتونه تحمل کنه

244
0:18:49,880 --> 0:18:51,700
حتی من چیزی ندارم

245
0:18:51,700 --> 0:18:52,700
اون لایه سوده

246
0:18:52,700 --> 0:18:54,860
نفالتی نمی دادم

247
0:18:54,860 --> 0:18:58,120
های این نکتر رو هم مطرح بکنیم

248
0:18:58,120 --> 0:18:59,840
که شماطت

249
0:18:59,840 --> 0:19:01,980
و سرزنشی که ناشی

250
0:19:01,980 --> 0:19:04,020
از نفاق باشه رزیلته

251
0:19:04,020 --> 0:19:06,420
ناشی از خبرکشی

252
0:19:06,420 --> 0:19:07,860
و وساطت جاهلانه

253
0:19:07,860 --> 0:19:08,860
در ابلاغ باشه

254
0:19:08,860 --> 0:19:11,700
رزیلته ناشی از حسادت

255
0:19:11,700 --> 0:19:13,100
یا ادعای فهم و ثواب

256
0:19:13,100 --> 0:19:14,500
یا خود برطربینی باشه

257
0:19:14,500 --> 0:19:16,340
اینا رزیلته

258
0:19:16,340 --> 0:19:19,620
این عواملیه که نخش دارن

259
0:19:19,620 --> 0:19:20,060
بله

260
0:19:20,060 --> 0:19:24,060
بله

261
0:19:24,580 --> 0:19:28,060
درسته

262
0:19:28,060 --> 0:19:32,060
درسته

263
0:19:35,160 --> 0:19:49,260
نظر نداریم

264
0:19:49,260 --> 0:19:54,240
خب حسادت قمناک نباید بود

265
0:19:54,240 --> 0:20:01,560
از تأن حسود دل شاید که چوابینی خیر تو در این باشد

266
0:20:01,560 --> 0:20:05,580
و بلکه عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد

267
0:20:05,580 --> 0:20:08,480
آمل هشتم دشمنی

268
0:20:08,480 --> 0:20:12,220
آمل نهم عصبانیت و تندروی

269
0:20:12,220 --> 0:20:17,200
به خصوص اونایی که فقط خودشون رو آقل و مومن فرض می کنن

270
0:20:17,200 --> 0:20:22,960
و غیر خودشون رو جاهل و غیر مهمن خیال میکنن

271
0:20:22,960 --> 0:20:30,400
انحراف از فهم و تلقی درست از تعالی محضرات منظرات سلام الله علیه مجمعین

272
0:20:30,400 --> 0:20:35,200
هر وقت هر جا تحت هر شرایط اتفاق بیفته خروجیش همین خواهد

273
0:20:35,200 --> 0:20:39,500
بعضی از آدم هم هستن بسیار توفیقاتی دارن

274
0:20:39,500 --> 0:20:44,200
به عنوان مثال مثلا توفیق برای شده که به کرم امام حسین علیه السلام

275
0:20:44,200 --> 0:20:46,900
بیس با بیس و پنج بار کربلا رفته

276
0:20:46,900 --> 0:20:51,580
با یه تعنی خاصی به دیگران مطرح میکنه که ای شما تا

277
0:20:51,580 --> 0:20:58,200
خب همون تعنی ایشون رو یه کبریت فرض کنید که زیر خرمن زیارت خودش گرفت

278
0:20:58,200 --> 0:21:03,660
محال در مرآب و منظر و مقابل برد نگاه حضرت مزور

279
0:21:03,660 --> 0:21:05,120
حسین ابن علی

280
0:21:05,120 --> 0:21:10,080
کسی بیاد با زیارت حسین ابن علی باعث عذیت هازار دیگران بشه

281
0:21:10,080 --> 0:21:12,900
امکان نداره چیزی از اون زیارت بمونه

282
0:21:12,900 --> 0:21:16,800
حالا نمیخواییم خیلی متع روی خشخاش بگذاریم

283
0:21:16,800 --> 0:21:19,080
بریم جلو بگیم از اول زیارت نبود

284
0:21:19,080 --> 0:21:22,840
ولی اگر بود با این کار و این رزیلت

285
0:21:22,840 --> 0:21:29,920
هیچی از اون زیارت و زیارتهای 25، 50، 60، 100 مرتبه هم

286
0:21:29,920 --> 0:21:32,020
و بیشتر هم باقی نمیگذاریم

287
0:21:32,020 --> 0:21:35,680
آمل ده هم آدت بشه مادت

288
0:21:35,680 --> 0:21:37,780
ترک آدت موجبه؟

289
0:21:37,780 --> 0:21:39,180
مرز هست

290
0:21:39,180 --> 0:21:42,440
هر جا که نشسته، هر جا که رفته

291
0:21:42,440 --> 0:21:45,460
هر وقت جمعی اتفاق افتاده

292
0:21:45,460 --> 0:21:49,360
طبق عادت ورود کرده و به دیگران نیش و

293
0:21:49,360 --> 0:21:51,840
کنایه زد و تحنه

294
0:21:51,840 --> 0:21:54,920
ناموس عشق روغنق عشاق می برند

295
0:21:54,920 --> 0:21:58,340
ناموس عشق روغنق عشاق می برند

296
0:21:58,340 --> 0:22:02,160
عیب جوان و سرزنش پیر می کنند

297
0:22:02,160 --> 0:22:03,540
هر جا باشه

298
0:22:03,540 --> 0:22:04,820
حامل یازده هم

299
0:22:04,820 --> 0:22:07,560
هشت رو نشت با آدم ها و خانواده ها و

300
0:22:07,560 --> 0:22:25,560
و بفرماید گروه هایی که در طبقات و مقامات مختلف جامعه هستند و اینا با اون عدا و ادعا و فیس و افاده خودشون گرفتار رزیلت شماتت هستند و دیگران رو سرزنش می کنند

301
0:22:25,560 --> 0:22:31,800
و اصلا همان مقامشون همون طبقه شون همون هشت و نشت با بعضی ها

302
0:22:31,800 --> 0:22:36,320
به اینا این توهم رو دست میده که دیگران رو پایین دست میدونن

303
0:22:36,320 --> 0:22:41,080
طبقه پست میدونن خودشون رو کر میدونن پاک میدونن

304
0:22:41,080 --> 0:22:45,220
دیگران رو غلیل و متنجس و نجس و نجاسد

305
0:22:45,220 --> 0:22:48,940
و میتونن هرچه دلشون میخواد به اونا بگن

306
0:22:48,940 --> 0:22:52,700
فردا که وزد بر من و تو باد مهرگان

307
0:22:52,700 --> 0:22:56,160
آنگه شود پدید که نامرد و مرد کیست

308
0:22:56,160 --> 0:22:58,840
اجازه میدید نکته ای را از محضرتون داشته باشید

309
0:22:58,840 --> 0:22:59,820
در خدمتون است

310
0:22:59,820 --> 0:23:02,620
الان یاد زهد موردی که شما فهم بودید

311
0:23:02,620 --> 0:23:07,140
الان از جمعه علال عواملیه که انسان ها باید میشه گرفتار این رزیلت بشن

312
0:23:07,140 --> 0:23:09,640
یعنی شماتتی را داشته بشن که رزیلت باشه

313
0:23:09,640 --> 0:23:11,920
یه نکته ای را هم اشاره کرده بودید

314
0:23:11,920 --> 0:23:13,640
با آدابش باشه

315
0:23:13,640 --> 0:23:14,640
یعنی به جا باشه

316
0:23:14,640 --> 0:23:15,360
به وقت باشه

317
0:23:15,360 --> 0:23:17,820
و اندازه باشه درست باشه

318
0:23:17,820 --> 0:23:20,080
این دیگه رزیلت نیست

319
0:23:20,080 --> 0:23:23,520
اون آدابه رو میشه چند تا نکتم از اون بفرمایید

320
0:23:23,520 --> 0:23:28,420
خب اگر بخواهیم به شریعت عمل کنیم

321
0:23:28,420 --> 0:23:33,620
شریعت برای عمل و هر عملی و به خصوص اینجا فضیلت

322
0:23:33,620 --> 0:23:35,860
اگر بخواهیم بریم سراغش

323
0:23:35,860 --> 0:23:38,020
یک سری آدابی داره دیگه

324
0:23:38,020 --> 0:23:40,960
و بفرمایید اصلا شریعت به گردن ما

325
0:23:40,960 --> 0:23:43,420
یک حقوقی داره که باید اون حقوق هدا بشه

326
0:23:43,420 --> 0:23:47,940
خب ما ارسابت که آداب در خصوص شماتت

327
0:23:47,940 --> 0:23:49,460
اونم شماتت مصبت

328
0:23:49,460 --> 0:23:54,940
که جاشه و تکراری نیست به تعبیر امیر المومنی

329
0:23:54,940 --> 0:23:56,360
که نباید تکرار بشه

330
0:23:56,360 --> 0:23:58,180
باید اخلاقی باشه

331
0:23:58,180 --> 0:24:01,040
یعنی رایت اخلاق رو اونجا بکنیم

332
0:24:01,040 --> 0:24:03,360
فضیلت مهور جلو بریم

333
0:24:03,360 --> 0:24:06,900
مبرره باشه از این علال و عواملی که گفتیم

334
0:24:06,900 --> 0:24:08,140
اینا خودش نشانه است

335
0:24:08,140 --> 0:24:10,580
جاهلانه نباشه مثلا

336
0:24:10,580 --> 0:24:12,740
با حسادت نباشه

337
0:24:12,740 --> 0:24:14,560
خود برتربینی نباشه بود

338
0:24:14,560 --> 0:24:16,880
حدود شرعی رو را آیت کنیم

339
0:24:16,880 --> 0:24:19,620
برای این که دیگران رو شما تد کنیم

340
0:24:19,620 --> 0:24:23,140
پار روی واجبی از واجبات خدا نگذاریم

341
0:24:23,140 --> 0:24:26,140
باعث نشه که حرامی رو مرتکب بشیم

342
0:24:26,140 --> 0:24:28,280
به خاطر این که بخواییم یک نفر رو

343
0:24:28,280 --> 0:24:31,500
به خیال خودمون یه سرزنش به جا داشته باشیم

344
0:24:31,500 --> 0:24:32,540
دلی رو نشکونیم

345
0:24:32,540 --> 0:24:35,380
با ملایمت باشه

346
0:24:35,380 --> 0:24:36,440
خیلی مهم

347
0:24:36,440 --> 0:24:38,840
اگر راست میگیم حقیقتن

348
0:24:38,840 --> 0:24:40,400
اگر راست میگیم

349
0:24:40,400 --> 0:24:44,840
دنبال یک سرزنش مصبت که خروجیش تربیت باشه

350
0:24:44,840 --> 0:24:49,020
باشیم حواسمون باشه که باید با آرامش باشه

351
0:24:49,020 --> 0:24:50,360
با آرامی باشه

352
0:24:50,360 --> 0:24:52,860
با ملایمت و اطوفت باشه

353
0:24:52,860 --> 0:24:53,940
و با محبت

354
0:24:53,940 --> 0:24:54,980
با عشق

355
0:24:54,980 --> 0:24:57,020
و آگاهانه باشه

356
0:24:57,020 --> 0:25:00,140
خیلی ها ورود میکنن و خیلی وقتا نابلد

357
0:25:00,140 --> 0:25:01,500
بدون آگاهی

358
0:25:01,500 --> 0:25:03,420
جاهلانه و خراب میکنن

359
0:25:03,420 --> 0:25:05,380
باید بنر کرد

360
0:25:05,380 --> 0:25:07,920
اونایی که نمیدونن لطفا ورود

361
0:25:07,920 --> 0:25:09,220
نکنن

362
0:25:09,220 --> 0:25:11,840
این نحیه از منکر باشه دیگه

363
0:25:11,840 --> 0:25:12,800
کسی که بلده

364
0:25:12,800 --> 0:25:13,540
با شرایطش دیگه

365
0:25:13,540 --> 0:25:15,980
با شرایط و عدابش

366
0:25:15,980 --> 0:25:19,960
و اگرم جاش بوده که اومدیم سرزنش کردیم

367
0:25:19,960 --> 0:25:21,060
به جا درست

368
0:25:21,060 --> 0:25:22,960
با همه اینه که گفتیم

369
0:25:22,960 --> 0:25:25,200
از روی عداب اخلاق رایت شهر

370
0:25:25,200 --> 0:25:28,340
ملایمت با اطوفت محبت و آگانه

371
0:25:28,340 --> 0:25:31,580
اگر دیدیم جاشه که حمایت کنیم حمایت کنیم

372
0:25:31,580 --> 0:25:33,400
این هدف میفرمه جز عداب رو

373
0:25:33,400 --> 0:25:33,740
بله

374
0:25:33,740 --> 0:25:35,460
ازش حمایت کنیم

375
0:25:35,460 --> 0:25:45
ببینید خدای متعال هر جا پیانبران خودش رو فرستاد برای ابلاغ توحید، ایمان، دعوت به دین

376
0:25:45 --> 0:25:48,560
پشتشون بوده و پشتشون رو خالی نکرد

377
0:25:48,560 --> 0:25:53,320
اینجور نبود که پیغمبر بره توحید رو ابلاغ کنه

378
0:25:53,320 --> 0:25:56,060
دعوت به ایمان و دین کنه

379
0:25:56,060 --> 0:26:01,120
یه جایی یک دفع خدا کنار بکشه که پشت پیغمبرش رو خالی کنه

380
0:26:01,120 --> 0:26:04,540
همه جا پشت پیغمبرش خدا هست

381
0:26:04,540 --> 0:26:07,580
خیلی مهمه

382
0:26:07,580 --> 0:26:08,920
خیلی مهمه

383
0:26:08,920 --> 0:26:12,160
که اگر کسی رو به رسالت جایی میفرستید

384
0:26:12,160 --> 0:26:14,040
به نمایندگی مرد باشید

385
0:26:14,040 --> 0:26:15,600
و تا آخر پشتش باشید

386
0:26:15,600 --> 0:26:17,900
وسطها خالی نکنید

387
0:26:17,900 --> 0:26:20,740
و پشتش رو و تنهاش نگذارید

388
0:26:20,740 --> 0:26:21,220
ببینید

389
0:26:21,220 --> 0:26:23,440
خدای متحال پیامبران خودش رو

390
0:26:23,440 --> 0:26:25,980
حتی اگر برای شما تت میفرستاد

391
0:26:25,980 --> 0:26:27,560
پشتشون رو خالی نمیکن

392
0:26:27,560 --> 0:26:31,200
خود این پشت پیامبران رو خالی نکردن

393
0:26:31,200 --> 0:26:33,040
یعنی حمایت از پیامبران

394
0:26:33,040 --> 0:26:36,960
و حمایت از اونهایی که میخواست به اونا سرزنش کنه

395
0:26:36,960 --> 0:26:39,040
حتی حمایت از فرعون

396
0:26:39,040 --> 0:26:43,480
که ای موسا ای هارون جفتتون که میرید اونجا

397
0:26:43,480 --> 0:26:47,480
حواستون باشه که باید با ملایمت حرف بزنید

398
0:26:47,480 --> 0:26:52,100
از زبان نرم استفاده کنید لعین حرف بزنید

399
0:26:52,100 --> 0:26:59,420
هم داره دستور ابلاغ رو و شیوه ابلاغ و آداب رو به پیانبرانش و رسولانش میگه

400
0:26:59,420 --> 0:27:02,960
و خیلی مهم به نظر من مقفول این که

401
0:27:02,960 --> 0:27:05,760
همینجا داره از فرعون حمایت می کن

402
0:27:05,760 --> 0:27:08,540
و حواس خدا به فرعونم هست

403
0:27:08,540 --> 0:27:09,780
اینهایت می فهم می کنی؟

404
0:27:09,780 --> 0:27:18,300
مبادا که از حد بگذره و تکرار و اسرار باعث بشه که فرعون توقیانش بیشتر بشه

405
0:27:18,300 --> 0:27:19,300
اینه خدا

406
0:27:19,300 --> 0:27:23,820
حیفه که آدم روزش بگذره و شبش بگذره

407
0:27:23,820 --> 0:27:29,920
مطابقه با شریعت به این خدا سجده نکنه و تن به بندگی و عبودیت ندید

408
0:27:29,920 --> 0:27:31,220
خیلی متشکرم

409
0:27:31,220 --> 0:27:36,420
نکاتی رو یاد گرفتیم و اونی که شماتت اگر از روی جهل باشه

410
0:27:36,420 --> 0:27:39,040
از روی نفاق و دروئی باشه

411
0:27:39,040 --> 0:27:42,900
از روی بددینی و عمل خراب کردن به دین باشه

412
0:27:42,900 --> 0:27:48,220
از روی خبرکشی جاهلانه در ابلاغ شماتت باشه

413
0:27:48,220 --> 0:27:52,040
اگر از روی ادعای فهم و ثواب باشه

414
0:27:52,040 --> 0:27:55,800
اگر از روی خودبرتربینی و خودپسندی باشه

415
0:27:55,800 --> 0:27:58,400
اصابانیت و توندروی باشه

416
0:27:58,400 --> 0:28:05,860
از روی عادت بشه موتت و تیک کنایب و تعن و به قول معروف سرزنش دیگران بشه

417
0:28:05,860 --> 0:28:09,320
اگر ناشی از معاشرت با سرزنش کنندگان بشه

418
0:28:09,320 --> 0:28:13,280
رزیله خطرناکیه حرامه باید ترکش بکنیم

419
0:28:13,280 --> 0:28:18,540
اگرم میخواییم سرزنش ما سرزنش درستی باشه باید با آدابش باشه

420
0:28:18,540 --> 0:28:23,400
که از جمعه این که رعایت اخلاق رو داشته باشیم فضیلت محور باشیم

421
0:28:23,400 --> 0:28:28,240
برای دین خدا این کار رو انجام بدیم دنبال این نباشیم

422
0:28:28,240 --> 0:28:32,080
که خودمون رو به نوعی دینده ها نشون بدیم

423
0:28:32,080 --> 0:28:34,300
و دیگران رو خدای نکته بخواییم کچیک بکنیم

424
0:28:34,300 --> 0:28:36,680
ترکل حدود شرعی رو رایت بکنیم

425
0:28:36,680 --> 0:28:41,860
و با نوعی یک نحیه ازمون کرده درست به جا و با شرعیتش انجام بدیم

426
0:28:41,860 --> 0:28:45,840
از این که همراه ما بودید از همه شما سفاس گذارم

427
0:28:45,840 --> 0:28:47,800
سلالله علیکه

428
0:28:47,800 --> 0:28:49,060
یا عبر حسن

429
0:28:49,060 --> 0:28:51,160
یا علی ابن موسر رزا

430
0:28:51,160 --> 0:29:00,160
اللهم صل على علی ابن موسی المرتبه

431
0:29:00,160 --> 0:29:10,840
الامام التقیل نبی

432
0:29:10,840 --> 0:29:23,740
و حجتک على من خوض نه

433
0:29:23,740 --> 0:29:29,660
و من تهدد فرایه

434
0:29:29,660 --> 0:29:38,740
السدیق شهید

435
0:29:38,740 --> 0:29:45,640
سلاسا کثیره تامتا

436
0:29:45,640 --> 0:29:52,160
داکیه متواصله متواصله

437
0:29:52,160 --> 0:29:58,740
متراد حیاء