1 0:00:00 --> 0:00:03,740 یو معرف صدای فضیلت و فطرت 2 0:00:03,740 --> 0:00:24,140 انسان چجوری میتونه خودشو بهتر بشنسه؟ 3 0:00:24,140 --> 0:00:27 در همه زمینه های معرفتی انسان 4 0:00:27 --> 0:00:30,240 اسلام و معرف اسلامی پاسخگوست 5 0:00:30,240 --> 0:00:31,060 پرسمن 6 0:00:31,060 --> 0:00:34,520 پاسخگو که سؤالات اعتقادی شما 7 0:00:34,520 --> 0:00:38,960 دوستان از استاد محمدی بپرسید که اصلا چرا خدا ما رو خلق کرده 8 0:00:38,960 --> 0:00:45,740 از کجا آمدم آمدنم بر چه بود 9 0:00:45,740 --> 0:00:54 به کجا میرم اما خیلن امایی و تنه 10 0:00:54 --> 0:01:00,940 به کجا میره و ماخه ننمایی و تنن 11 0:01:24 --> 0:01:25,800 باشیم. جنوب استاد سلام 12 0:01:25,800 --> 0:01:28 و علیکم خیلی خوشموندیم. سلام و علیکم 13 0:01:28 --> 0:01:29,780 و رحمت الله ممنون. شکر 14 0:01:29,780 --> 0:01:31,960 عوض بالله من الشیطان الرجیم 15 0:01:31,960 --> 0:01:34,040 بسم الله الرحمن الرحیم 16 0:01:34,040 --> 0:01:36,140 الحمدلله رب العالمین 17 0:01:36,140 --> 0:01:37,980 و شالله علیه سیدنا 18 0:01:37,980 --> 0:01:39,860 و محمد و آله تاهیرین 19 0:01:39,860 --> 0:01:41,520 عرض سلام و اردد دارم 20 0:01:41,520 --> 0:01:42,960 محضرستان از دیشن و بنده 21 0:01:42,960 --> 0:01:44,800 و عرض سلامتی طول اومد 22 0:01:44,800 --> 0:01:47,620 توفیقات رو زفسون و رزیق ابولیتهات و عبادات رو 23 0:01:47,620 --> 0:01:49,660 خدای مطار شاکرم که 24 0:01:49,660 --> 0:01:51,720 این توفیق نصیب شد که خدمت دوستان باشیم 25 0:01:51,720 --> 0:01:53,820 ایشالله که حاصل گفتگوی ما 26 0:01:53,820 --> 0:01:56 گامی در جهت علم باشه 27 0:01:56 --> 0:01:57,400 ماغاملون می فرماید 28 0:01:57,400 --> 0:01:59,400 حسب المرعه علموه 29 0:01:59,400 --> 0:02:01,920 و جماله اقلوه 30 0:02:01,920 --> 0:02:04,220 حسب و افتخار و نسب 31 0:02:04,220 --> 0:02:06,240 حقیقی انسان 32 0:02:06,240 --> 0:02:07,040 علموست 33 0:02:07,040 --> 0:02:09,200 و زیبایش هم به اقلشه 34 0:02:09,200 --> 0:02:10,640 اقل و خرد انسانه 35 0:02:10,640 --> 0:02:13,720 بنابراین فقط به زیبایی حسی ما توجه نکنیم 36 0:02:13,720 --> 0:02:15,960 زیبایی اقلی از باداترین زیبایی هاست 37 0:02:15,960 --> 0:02:23,660 این اینکه علم هم افتخاریست برای انسان و هم حسب و نسبیست برای انسان که اگه انسان دنبال علم باشه 38 0:02:23,660 --> 0:02:28,920 انشالله که کار ما و دوستان از شنونده من تعلیم و تعلیم دنبال علم بودن باشه 39 0:02:28,920 --> 0:02:35,020 انشالله بسیار ممنون و مستشکر از حضرت علی که قبول زمت کردید و در برنامه حضور پیدا کردید 40 0:02:35,020 --> 0:02:43,300 انشالله که ما هم توفیق استفاده از علم حضرت علی رو داشته باشیم و ما و شنوندگان عزیز بره ببریم از حضرت علی 41 0:02:43,300 --> 0:02:53,240 همین ابتدا برنامه رو مزیم می کنیم به اطره سلوات بر حضرت رسول خاتم حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیه و سلم و اهل بیت پاک و متحریشون 42 0:03:13,300 --> 0:03:18,180 اللهم اصلا لعلا محمد و آل محمد و اجل فراجه هم 43 0:03:18,180 --> 0:03:25,240 همراهان عزیز با برنامه پرسمان اعتقادی از شبکه رادیوی معرف در خدمت شما گرامیان هستیم 44 0:03:25,240 --> 0:03:33,880 دو شماره تلفون 321-10-551 و 321-10-552 با پیش شماره 025 45 0:03:33,880 --> 0:03:38,920 و همچنین شماره سامانه پیامکی 30553 46 0:03:38,920 --> 0:03:45,740 راه های ارتباطی این برنامه با شما عزیزان هست که از این طریق میتونید سالات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید 47 0:03:45,740 --> 0:03:50,160 و پاسخش رو از جناب استاد محمدی شالودی دریافت کنید و بشنوید 48 0:03:50,160 --> 0:04:02,860 همچنین شما عزیزان میتونید سالاتتون رو به صورت پیام صوتی از طریق پیام رسانی تا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید 49 0:04:02,860 --> 0:04:06,420 سال تلفونی عزیز شنونده ای آماده پخش هست میشنوید 50 0:04:06,420 --> 0:04:11,700 در مورد پرسیش و پاسخ اعتقادی 51 0:04:11,700 --> 0:04:12,880 هنجامان محمدی 52 0:04:12,880 --> 0:04:14,340 از اینشون سآل باشن 53 0:04:14,340 --> 0:04:18,120 که وقتی ما سرق عبر پدر مادرمون که میریم 54 0:04:18,120 --> 0:04:20,160 بهترین گذینه ها 55 0:04:20,160 --> 0:04:23 که به به اونها برسون 56 0:04:23 --> 0:04:25,580 از ما راضی بشن و آموردش برشون 57 0:04:25,580 --> 0:04:26,960 خودمان قرار بده 58 0:04:26,960 --> 0:04:29,660 چه آیات قرآنی و چه کارهایی 59 0:04:29,660 --> 0:04:31,240 که ما داریم مثلا نیم ست 60 0:04:31,240 --> 0:04:33,440 مثلا که هستیم یا یک ستی که هستیم 61 0:04:33,440 --> 0:04:34,920 چه کاره اولویت بره 62 0:04:34,920 --> 0:04:36,180 چه آیات اولویت بره 63 0:04:36,180 --> 0:04:38,280 ممنونم از برنامه بسیار عالیتون 64 0:04:38,280 --> 0:04:40,220 ممنون از شما شنوانده 65 0:04:40,220 --> 0:04:41,540 عزیز و گرامی 66 0:04:41,540 --> 0:04:43,700 خب جناب استاد وقتی که 67 0:04:43,700 --> 0:04:45,840 سر مزار پدر و مادر میرند 68 0:04:45,840 --> 0:04:48,240 بهترین عمل و هدیهی که میتونیم 69 0:04:48,240 --> 0:04:50,300 برای این پدر و مادر 70 0:04:50,300 --> 0:04:52,020 داشته باشن چی هست؟ 71 0:04:52,020 --> 0:04:53,880 اولا خود همین زیارت همین خودش 72 0:04:53,880 --> 0:04:55,020 رفتن سر قبر 73 0:04:55,020 --> 0:04:56,900 که از بهترین کار هاست 74 0:04:56,900 --> 0:04:58,580 چون بسیار خوشحال میشن 75 0:04:58,580 --> 0:05:00,400 با اون زائر معنوس میشن 76 0:05:00,400 --> 0:05:04,340 وقتی میخواد بره یه حالت دلتنگی و استیهاشی بهشون دست میده 77 0:05:04,340 --> 0:05:09,840 پس هم خود همین زیارت کار بسیار خوب و براشون خیلی لذت بخش 78 0:05:09,840 --> 0:05:14,320 دو اینو که عرض میکنم پرسطی که اونجا دارن بخونن 79 0:05:14,320 --> 0:05:19,520 هر کدوم از آیتال کرسی قلحو بلا قلعو زبربل پلا قلعو زبربل نص 80 0:05:19,520 --> 0:05:21,380 هر کدوم سه بار بخونن 81 0:05:21,380 --> 0:05:26,360 یه حمد و یازت قلحو بلا بخونن که به همه احل قبرستان میرسه و همه خوشحال میشن 82 0:05:26,360 --> 0:05:27,520 دو همه دعاش میکنن 83 0:05:27,520 --> 0:05:29,600 هفت بار نه انزل ناب خونه 84 0:05:29,600 --> 0:05:31 جمعان زاپرمون ترکست 85 0:05:31 --> 0:05:32,520 هفت بار نه انزل ناب خونه 86 0:05:32,520 --> 0:05:35,180 برای خودش و اون برادر مومنش 87 0:05:35,180 --> 0:05:36,500 و هر کس که به زیادتش رفته 88 0:05:36,500 --> 0:05:37,860 قایدهای فراوان داره 89 0:05:37,860 --> 0:05:40 خوندن سوره ملک بسیار خوبه 90 0:05:40 --> 0:05:42,100 در روای داریم که این سوره ناجیه هست 91 0:05:42,100 --> 0:05:44,220 و از عذاب قبل نجات میده 92 0:05:44,220 --> 0:05:45,720 سوره یاسین عالیست 93 0:05:45,720 --> 0:05:47,600 سوره الرحمن بسیار عالیست 94 0:05:47,600 --> 0:05:49,320 و حالا 95 0:05:49,320 --> 0:05:50,940 بعضی از دعاها که 96 0:05:50,940 --> 0:05:52,840 تراب استقفال کنن براشون خوبه 97 0:05:52,840 --> 0:05:55,720 اگر انفاقی هم بکنن 98 0:05:55,720 --> 0:05:57,760 حالا این انفاق میتونه هم تو قبرستان باشه 99 0:05:57,760 --> 0:05:59,340 میتونه خارج از قبرستان باشه 100 0:05:59,340 --> 0:06:01,280 اونها هم اثر خوبی داره 101 0:06:01,280 --> 0:06:02,880 دعا کنن براشون 102 0:06:02,880 --> 0:06:05,820 از خداوند براشون طلب آمرزش کنن 103 0:06:05,820 --> 0:06:07,380 که خدا ازشون بگذره 104 0:06:07,380 --> 0:06:08,740 و گناهانشون رو ببخشه 105 0:06:08,740 --> 0:06:10,740 هر کدام از اینها کارهای خوبیست 106 0:06:10,740 --> 0:06:12,260 که میتونن اونجا انجام بدن 107 0:06:12,260 --> 0:06:14,160 سیار ممنون و متشکر از ازت 108 0:06:14,160 --> 0:06:18,680 حالی امیدوارم این شنونده عزیز و گرامی پاسخ سالشون رو شنیده باشن 109 0:06:18,680 --> 0:06:25,400 شنونده عزیزی از طریق سامانه پیامکی رادیو معارف 3553 110 0:06:25,400 --> 0:06:31,780 این سال رو برای ما ارسال کردم با شماره 0911 1127 111 0:06:31,780 --> 0:06:36,320 سال این شنونده این هست که بنده ملولیت مادرزادی دارم 112 0:06:36,320 --> 0:06:40,240 و به طبع آن در محیط کار تبعیز و فشار به من وارد میشه 113 0:06:40,240 --> 0:06:44,080 آیا خدا خواست من دوچار تبعیز بشم و باید بپذیرم 114 0:06:44,080 --> 0:07:14,060 چون با سبت فهمید؟ 115 0:07:14,080 --> 0:07:28,020 و این که باید بپذیر نخل اگر میتونید باید حق تون را استفاده بکنید باید حق تون را بگیرید یک وقت دیگه چاره ندارید خب اون دیگه دیمظلوم واقعی میشید اما اگر میتونید باید جلوه اجهاف را بگیرید جلوه تبعیز را بگیرید 116 0:07:28,020 --> 0:07:34,840 مطلب بعد این که اون کارفرماهای شما اگر بدونن که خدمت به شما و کمک به شما 117 0:07:34,840 --> 0:07:40,600 چه آثار و برکات و چه سوابهای و چه آثاری در دنیا و آخرت براشون داره 118 0:07:40,600 --> 0:07:47,660 وجود شما را غنیمت میشمونن و نه تنها نصفت به شما تبعیز قایل نمیشن که 119 0:07:47,660 --> 0:07:51,680 حتما برای شما تصحیمتی قایل میشن که اون سوابها برسن 120 0:07:51,680 --> 0:07:57,100 ما به اونا توصیح میکنیم که آیات و روایتی مثلا روایتی که در این باره هست 121 0:07:57,100 --> 0:07:59,160 کمک به افرادی که 122 0:07:59,160 --> 0:08:00,860 ممکنه کمتوان باشن 123 0:08:00,860 --> 0:08:03,400 چه آثار و برکات مادی و معنوی 124 0:08:03,400 --> 0:08:04,840 و دنیاوی اخراوی داره 125 0:08:04,840 --> 0:08:07,120 ما توسیع میکنیم که اونا اینا رو بخونن 126 0:08:07,120 --> 0:08:09,120 به هر حال ایمان دارن خدا رو باور دارن 127 0:08:09,120 --> 0:08:11,720 پیغمبر رو باور دارن ایمه رو باور دارن 128 0:08:11,720 --> 0:08:14,160 اون روایات رو بخونن خواهند دید که 129 0:08:14,160 --> 0:08:16,380 وجود شما در بین اونها 130 0:08:16,380 --> 0:08:18 یک نعمت خداست 131 0:08:18 --> 0:08:20,580 که اگر قدر نعمت رو ندونن 132 0:08:20,580 --> 0:08:22,140 خدا نعمت رو به دیگران 133 0:08:22,140 --> 0:08:24,400 باگذار میکنه اونو اگر بدونن 134 0:08:24,400 --> 0:08:26,020 که کمک کردن و شما 135 0:08:26,020 --> 0:08:28,240 چقدر مرد خوشنودی و خدا خواهد بود 136 0:08:28,240 --> 0:08:30,420 حتما از این فرصت استفاده میکنن 137 0:08:30,420 --> 0:08:31,940 و از این نعمت 138 0:08:31,940 --> 0:08:34,220 بهر برداری میکنن نه اینکه ناشکری 139 0:08:34,220 --> 0:08:36,460 بکنن که خدای نعمت ازشون بگیره 140 0:08:36,460 --> 0:08:38,200 بسیار ممنون و متشکر 141 0:08:38,200 --> 0:08:40,400 از ازتالیه برنامه پرسمن 142 0:08:40,400 --> 0:08:42,160 اعتقادی از راژیو معارف 143 0:08:42,160 --> 0:08:44,200 رو میشنوید با ما همراه باشید 144 0:08:52,140 --> 0:08:56,880 با پیش شماره 025 145 0:08:56,880 --> 0:09:02,940 و شماره سامانه پیمکی 3553 146 0:09:02,940 --> 0:09:09,620 که از همین طریق شنوندهی با شماره تلفون 090336724 147 0:09:09,620 --> 0:09:11,940 این سال رو از منون پرسیدن که 148 0:09:11,940 --> 0:09:16,360 آیا کسانی که گوش دوست ندارند خداوند توجه ویجهی به آنها دارد 149 0:09:16,360 --> 0:09:20,720 در حالی که کراحت دارد تا چهر روز کسی از آن پرهیز کند 150 0:09:20,720 --> 0:09:22,820 امامان مسوم علیه ما سلام 151 0:09:22,820 --> 0:09:24,660 علاقه به گوش داشتند 152 0:09:24,660 --> 0:09:26,100 چرا باستاد بفرمید 153 0:09:26,100 --> 0:09:28,320 این که علاقه داشتند 154 0:09:28,320 --> 0:09:29,820 بله تو رواد ما داریم 155 0:09:29,820 --> 0:09:32,600 تو بسارشیه اون کتابات اطلاع وشتبه 156 0:09:32,600 --> 0:09:34,980 جله هبده هم از این بیس جلدی ها 157 0:09:34,980 --> 0:09:36,240 رواد متعدد داریم 158 0:09:36,240 --> 0:09:38,240 بیانبر و احلی به تلیخ ما سلام 159 0:09:38,240 --> 0:09:39,720 گوش رو دوست داشتند 160 0:09:39,720 --> 0:09:42,720 بنابراین این که بگیم که مطلقا گوش نخورید 161 0:09:43,380 --> 0:09:44,120 نه این 162 0:09:44,120 --> 0:09:46,080 دستور شر نیست 163 0:09:46,080 --> 0:09:48,620 از اون طرف پرخوری 164 0:09:48,620 --> 0:09:51,500 و زیاد گوش خوردن هم مورد تعیید نیست 165 0:09:51,500 --> 0:09:52,820 از این فرمود 166 0:09:52,820 --> 0:09:55,580 شکمتون رو قبر حیوانات نکنید 167 0:09:55,580 --> 0:09:57,440 چون اختی انسان زیاد گوش میخوره 168 0:09:57,440 --> 0:09:58,860 شکمش بشه قبر حیوانات 169 0:09:58,860 --> 0:10:00,140 حیوانات کشته میشن 170 0:10:00,140 --> 0:10:02,880 تحکید کردن به ما 171 0:10:02,880 --> 0:10:04,600 مصادر ایسرانم که حال ما چند وقت 172 0:10:04,600 --> 0:10:06,660 یک بار گوشت بخوریم خوبه 173 0:10:06,660 --> 0:10:08,160 از این فرمود سه روز یک بار 174 0:10:08,160 --> 0:10:10,780 این یک مدتر بنابراین در روایات ما داریم 175 0:10:10,780 --> 0:10:11,440 این بسارو 176 0:10:11,440 --> 0:10:15,560 هم کم و هم کیف و هم این که استفاله شده 177 0:10:15,560 --> 0:10:19,260 و ایکی از قضاهایی که مورد تأکید اسلام هست 178 0:10:19,260 --> 0:10:22,660 و آثار و سمراتی هم داره همین گوشته 179 0:10:22,660 --> 0:10:25,480 طالعه که کدام گوشت باشه گوشت کدام حیوان باشه 180 0:10:25,480 --> 0:10:26,520 اینو بست دیگریست 181 0:10:26,520 --> 0:10:28,600 و افراد تفریط هم نباید بشه 182 0:10:28,600 --> 0:10:32,100 اما کسانی که حالا مثلا تحت دنبال گیا خار 183 0:10:32,100 --> 0:10:36,420 یا پنابین از این قبیل گوشت خوردن رو کلن ترک میکنن 184 0:10:36,420 --> 0:10:38,520 نمیبینیم که کارشون کار حرامیست 185 0:10:41,440 --> 0:10:44,940 اون دسترمندهای بهداشتی و دسترمندهایی که در اسلام داریم 186 0:10:44,940 --> 0:10:46,320 نه این سپارش نشده 187 0:10:46,320 --> 0:10:48,500 دقیقا مثلا چهر روز یک بار 188 0:10:48,500 --> 0:10:50,560 اگر میتونن گوش داشته باشن 189 0:10:50,560 --> 0:10:52,440 مطلب بعد این که ممکنه کسانی 190 0:10:52,440 --> 0:10:53,780 توانه این که بخوان 191 0:10:53,780 --> 0:10:56,660 مثلا همون سه روز یک بار که من گفتم 192 0:10:56,660 --> 0:10:57,900 که در رواد داریم 193 0:10:57,900 --> 0:10:59,520 ممکنه توانی کارو نداشته باشن 194 0:10:59,520 --> 0:11:01,840 اولا دیگران باید کمک کنن که این اتفاق بیفته 195 0:11:01,840 --> 0:11:03,120 اخیران خوب 196 0:11:03,120 --> 0:11:04,880 رسم خوبی را افتاده 197 0:11:04,880 --> 0:11:06,300 تو مجامه مذهبی ما 198 0:11:06,300 --> 0:11:07,480 تو مساجد اینها 199 0:11:07,480 --> 0:11:09,400 مثلا اول ماهی قربانی میکنن 200 0:11:09,400 --> 0:11:10,780 به معنی صدقه تقسیم میکنن 201 0:11:10,780 --> 0:11:13,340 بین اون کسانی که توانه گوش خریدن نداشته باشن 202 0:11:13,340 --> 0:11:14,680 این خیلی خوبه 203 0:11:14,680 --> 0:11:17,180 دیگه حد دقیقا ماهی یک بار 204 0:11:17,180 --> 0:11:18,840 گوشتی بهشون داده میشه 205 0:11:18,840 --> 0:11:21,340 ولی اینکه خودشون در طول ماه توان نداشته باشن 206 0:11:21,340 --> 0:11:24,560 این سنت احسنه باید توصیح پیدا بکنه 207 0:11:24,560 --> 0:11:26,080 این باید مثلا فرش کنید که 208 0:11:26,080 --> 0:11:28,080 مایی سه تا گوستان کشته بشه 209 0:11:28,080 --> 0:11:30,200 همون محله که کشته میشه 210 0:11:30,200 --> 0:11:30,740 و بین اون 211 0:11:30,740 --> 0:11:32,940 مساجد متعددی که هستن 212 0:11:32,940 --> 0:11:34,920 مساجد این کار رو شروع کنن 213 0:11:34,920 --> 0:11:36,440 بسیار توصیه خوبی هست 214 0:11:36,440 --> 0:11:37,720 خیلی خوبی این 215 0:11:37,720 --> 0:11:39,920 باید کمک کرد 216 0:11:39,920 --> 0:11:43,400 و این این که از بهترین جاهاییست که 217 0:11:43,400 --> 0:11:44,400 کسی اگر دنبال 218 0:11:44,400 --> 0:11:47,120 سلامتی خود و خانوادش هست 219 0:11:47,120 --> 0:11:48,720 این بهترین صدقه 220 0:11:48,720 --> 0:11:50,320 که سلامتی رو تزمین میکنه 221 0:11:50,320 --> 0:11:51,860 کسی دنبال سوابه 222 0:11:51,860 --> 0:11:54,100 این از بهترین جاهای سوابه 223 0:11:54,100 --> 0:11:56,560 کسی میخواد که روابط اجتماعی 224 0:11:56,560 --> 0:11:58,660 محبت و سمیمیت و تعلیف 225 0:11:58,660 --> 0:12:00,420 غروب ایجاد بشه که از بهترین 226 0:12:00,420 --> 0:12:02,480 راخاش همینه ما توصیح میکنیم 227 0:12:02,480 --> 0:12:04,160 که این ادامه پیدا بکنه 228 0:12:04,160 --> 0:12:06,080 چه خوب هم هست جناب استاد این 229 0:12:06,080 --> 0:12:08,200 قربانی رو به نیت 230 0:12:08,200 --> 0:12:10,240 سلامتی و تحجیل در فرج 231 0:12:10,240 --> 0:12:11,180 امام زمان علی سنان 232 0:12:11,180 --> 0:12:12,020 همین کار رو میکنن 233 0:12:12,020 --> 0:12:13,980 حدقات و مسجد و مطلب همینطور 234 0:12:13,980 --> 0:12:16,920 بسیار خوب انشاءالله که خداقان توفیق 235 0:12:16,920 --> 0:12:20,980 این عمل رو به همه شنوندگان و مردم عزیز ایران ننایت کنه 236 0:12:20,980 --> 0:12:22,780 ممنونم از حضرت علی 237 0:12:22,780 --> 0:12:27,460 برنامه پرسامان اعتقادی از راژیو معرف تقریم حضور شما عزیزم میشه 238 0:12:27,460 --> 0:12:30,200 با ادامه برنامه با ما همراه باشید 239 0:12:30,200 --> 0:12:39,140 من یه نظری دارم 240 0:12:39,140 --> 0:12:43,060 متوجه به این که هممون تو طول زندگیمون 241 0:12:43,060 --> 0:12:46,420 مثلا سحنه هایی هستش که مثلا میگیم که این سحنه رو من دیدم 242 0:12:46,420 --> 0:12:50,740 به نظر من برداشته من اینجوریه هاداها اصلاح کنن 243 0:12:50,740 --> 0:12:54,140 احساس میکنم قبل از اینکه به این دنیا بیاییم 244 0:12:54,140 --> 0:12:57,900 کدا طول زندگی منو که چطور با اختیار خودمون 245 0:12:57,900 --> 0:13:01,120 صفت تا صد زندگی میکنیم و به امون نشون میده 246 0:13:01,120 --> 0:13:06,760 و میگه که آخرت بهشتی میشی یا جهنمی با توجه به اختیارات خودت 247 0:13:06,760 --> 0:13:11,340 و به امون میگه که من بالا به این فراموشی رو میدم 248 0:13:11,340 --> 0:13:13,840 برو توی دنیا ببینم چیکار میکنی 249 0:13:13,840 --> 0:13:18,620 و ما توی دنیا با توجه ده اینکه یک بار این سحنه ها رو به صورت سیلم دیدیم 250 0:13:18,620 --> 0:13:21,200 احساس می کنیم که مثلا این سحنه برامون تکراریه 251 0:13:21,200 --> 0:13:24,060 حالا این حال درها اصلاح کنن اگر من اشتباه می کنم 252 0:13:24,060 --> 0:13:27,040 نظریشون به این صورت که پرمودن خب درست نیست 253 0:13:27,040 --> 0:13:29,580 چون از که در عالم زر گذشته 254 0:13:29,580 --> 0:13:33,280 جوزیات تصمیمات انسان نبوده که اگر می شود 255 0:13:33,280 --> 0:13:34,900 این انسان توی این دنیا مجبور بود 256 0:13:34,900 --> 0:13:37,720 اونجا فقط روبیت خود را قبول شده 257 0:13:37,720 --> 0:13:40,060 و نوبت انبیاء و بلات اولیار 258 0:13:40,060 --> 0:13:42,940 در دنیا است که انسان تصمیم میگیره 259 0:13:42,940 --> 0:13:44,160 کدوم راه بره 260 0:13:44,160 --> 0:13:44,840 چیکار کنه 261 0:13:44,840 --> 0:13:46,480 اینجور نیست که از قبل تصمیم گرفته 262 0:13:46,480 --> 0:13:49,580 یعنی این زندگی در دنیا باید 263 0:13:49,580 --> 0:13:51,340 کپیه اون زندگی اونجا باشه 264 0:13:51,340 --> 0:13:53,480 اگه اینجوری میشد این زندگی دوباره میشد جبر 265 0:13:53,480 --> 0:13:55,760 در حال که ما وجدانن میبینیم 266 0:13:55,760 --> 0:13:57,160 که انسان جبر نیست 267 0:13:57,160 --> 0:13:58,800 در زندگیش اختیار داره 268 0:13:58,800 --> 0:14:01,740 اما اینکه چرا اون سحنها رو انسان یادش میاد 269 0:14:01,740 --> 0:14:05,220 گاهی ممکنه که در عالم رویاه دیده 270 0:14:05,220 --> 0:14:06,480 بعدم فراموش کرده 271 0:14:06,480 --> 0:14:08,620 یا در کودکی مثلا در خواب دیده 272 0:14:08,620 --> 0:14:10,920 پس اون بچه دو ماه های این خواب رو دیده 273 0:14:10,920 --> 0:14:13,320 یا اصلا در بیداری دیده 274 0:14:13,320 --> 0:14:16,080 پنجش ماهش بوده اونجا رفته اون سحنها رو دیده 275 0:14:16,080 --> 0:14:19,100 حالا هم یادش میاد که این سحن همون سحن هست 276 0:14:19,100 --> 0:14:20,780 یاداوری میشه 277 0:14:20,780 --> 0:14:21,620 و گاهی نه 278 0:14:21,620 --> 0:14:23,800 ارواح در عالم بالا 279 0:14:23,800 --> 0:14:25,320 با هم ارتباط هایی دارن 280 0:14:25,320 --> 0:14:26,660 و اونها 281 0:14:26,660 --> 0:14:28,720 در روایت داریم که 282 0:14:28,720 --> 0:14:30,780 این الارواح جنود مجنده 283 0:14:30,780 --> 0:14:32,020 به صرف کشیده هستن 284 0:14:32,020 --> 0:14:33,680 اون چی که اون بالا میبینن 285 0:14:33,680 --> 0:14:35,020 در پایین هم 286 0:14:35,020 --> 0:14:36,840 وقتی میبینن یادشون میاد 287 0:14:36,840 --> 0:14:39,360 این غیر از اونه که بگیم همه جزئیات 288 0:14:39,360 --> 0:14:41,440 این سحنهایی که انسان یادشون میاد 289 0:14:41,440 --> 0:14:43,680 به خاطر اینه که روح انسان 290 0:14:43,680 --> 0:14:45,820 که دیگه اون زمان نداره و مکان نداره 291 0:14:45,820 --> 0:14:47,520 این حرف های محدودت ها رو نداره 292 0:14:47,520 --> 0:14:49,720 اون روح این مصدف رو درک کرده 293 0:14:49,720 --> 0:14:51,980 حالا هم که دوباره اون روح میبینه 294 0:14:51,980 --> 0:14:53,500 یادش میده که این رو قبلن دیده 295 0:14:53,500 --> 0:14:56,080 به هر حال اینه که انسان مدهی در دنیا 296 0:14:56,080 --> 0:14:57,840 بوده و رفته دوباره برگشته 297 0:14:57,840 --> 0:14:59,620 قطعا این غلطه که این همون تناسخه 298 0:14:59,620 --> 0:15:01,560 نه این که در آلم زر 299 0:15:01,560 --> 0:15:03,740 همه جزئیات به انسان نشون داده شده 300 0:15:03,740 --> 0:15:06,120 بعد همش کنه خالبه هر کار دارید میخواد کن 301 0:15:06,120 --> 0:15:09,420 دل بخان است که قبلن کارو کرده بگه 302 0:15:09,420 --> 0:15:12,320 باید این زندگی کپی همون زندگی باشه 303 0:15:12,320 --> 0:15:14,300 وقتی اختیاری باقی نمیم 304 0:15:14,300 --> 0:15:19,440 وقتی که قرآن را ما ورستی میکنیم 305 0:15:19,440 --> 0:15:21,440 میبینیم که از زمان نوح علیه السلام 306 0:15:21,440 --> 0:15:24,260 تا حضرت موسی علیه السلام 307 0:15:24,260 --> 0:15:26,780 حتی مثلا تالوت 308 0:15:26,780 --> 0:15:27,400 لوت 309 0:15:27,400 --> 0:15:29,240 آد 310 0:15:29,240 --> 0:15:29,760 سموت 311 0:15:29,760 --> 0:15:31,100 همین قوم اینها 312 0:15:31,100 --> 0:15:33,680 خیلی بکرات 313 0:15:33,680 --> 0:15:35,500 بخاطر بعضی مسئله که حالا 314 0:15:35,500 --> 0:15:38,360 مثلا خود بنده اطلاعیان چنانی ندارم 315 0:15:38,360 --> 0:15:40,880 بله های آسمانی نازل می شده 316 0:15:40,880 --> 0:15:43,160 از 1400 سالی پیش به این طرف 317 0:15:43,160 --> 0:15:45,560 از زمان پیغمبر اکرم به این طرف 318 0:15:45,560 --> 0:15:48,120 مثلا گنایت هایی که صورت گرفته 319 0:15:48,120 --> 0:15:52,260 مثلا سعیومیست هایی که این همه کشتار زن و بچه و 320 0:15:52,260 --> 0:15:55,200 بزرگ و کوچک و اینها خون ریزی هایی که کردن 321 0:15:55,200 --> 0:15:57,080 مثلا بله های آسمانی 322 0:15:57,080 --> 0:15:58,600 من دلیل عقلی شد مخواهم 323 0:15:58,600 --> 0:16:00,420 دو نقطه رو سنده با جداشت شدن 324 0:16:00,420 --> 0:16:10,140 این طبعا این که خداوند پیانبر عظم بعده داده دعاش مستجاب کرده که بعد از ظهور پیانبر دیگه اون عذاب استیسال نباشه 325 0:16:10,140 --> 0:16:16,040 عذاب که بخواد یک قومی رو یا همه مردم رو ریشکن کنه و نابود کنه این عذاب دیگه برداشته شده 326 0:16:16,040 --> 0:16:20,700 بعد از ظهور پیانبر عظم صلی اللہ علیه و سلم 327 0:16:20,700 --> 0:16:27,700 دوم این که خب اونا کل قوم فاسد بودن در بین قوم حضرت لوت یک نفر هم نبود که بخواد 328 0:16:27,700 --> 0:16:32,220 نصف شب بلند شیر دعا کنه که عذاب برداشته بشه 329 0:16:32,220 --> 0:16:33,600 اما الان اینجوری نیست 330 0:16:33,600 --> 0:16:36,240 هر جایی که میخواد برید برید مثلا تو امریکا 331 0:16:36,240 --> 0:16:37,660 حتی خود اسرائیل 332 0:16:37,660 --> 0:16:40,820 اسرائیل خب اهده زیادی از مسلمان ها زندگی میکنن 333 0:16:40,820 --> 0:16:44,260 اینجوری نیست که بگیم که عذاب استیسال بیاد 334 0:16:44,260 --> 0:16:45,320 همه رو نابود کنه 335 0:16:45,320 --> 0:16:48,420 خب اینا ادهشون انسان های هستن که بنده خدا هستن 336 0:16:48,420 --> 0:16:51,040 و اینا استخفار میکنن 337 0:16:51,040 --> 0:16:53,500 اون زمان اون عذاب ها میامد 338 0:16:53,500 --> 0:16:55,960 که حتی یک نفر هم در بین اون قوم 339 0:16:55,960 --> 0:16:59,540 اهل ایمان و اهل استغفار نبود 340 0:16:59,540 --> 0:17:01,400 الان چنان مطلبی وجود نداره 341 0:17:01,400 --> 0:17:04,080 امده همون دلیل اول که از کردم که 342 0:17:04,080 --> 0:17:07,080 با وجود پیانبر اعظم دیگه اون عذابها برداشته شد 343 0:17:07,080 --> 0:17:18,900 بخش پاسخهای کتای برنامه پرسمان اعتقادی 344 0:17:18,900 --> 0:17:22,180 از راژیوم عارف تقدیم حضور شما عزیزان شنونده شد 345 0:17:22,180 --> 0:17:27,560 شما گرامیان میتونید از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا و یا نرمفصار ایران صدا 346 0:17:27,560 --> 0:17:32,220 قسمت های قبلی این برنامه رو دریافت کنید و بشنوید 347 0:17:32,220 --> 0:17:36,320 با ادامه برنامه در خدمت شما عزیزان هستیم 348 0:17:36,320 --> 0:17:41,240 شما گرامیان میتونید سآلات اعتقادی خودتون رو به صورت پیام صوتی 349 0:17:41,240 --> 0:17:49,200 از طریق پیام رسانی تا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید 350 0:17:49,200 --> 0:17:55,900 تا انشالله سالتون در برنامه مطربشه و پاسخش رو از جناب استاد محمدی شاربی دریافت کنید 351 0:17:55,900 --> 0:17:58,940 سال تلفونی آماده پخش هست میشنمیم 352 0:17:58,940 --> 0:18:16,920 ممنون و سفاسگذار از شما خوهر گرامی که سال خودتون رو از برنامه پرسیدید 353 0:18:16,920 --> 0:18:25,680 خب جناب استاد این که آیا داریم که بنی اسرائیل دوبار فساد میکنه و منظور از فساد کهی هست چی هست کجا هست 354 0:18:25,680 --> 0:18:32,640 در این که این ها فساد میکردن که خب اولین فسادشون بله بود که سر برادر خودشون آوردن 355 0:18:32,640 --> 0:18:36,240 یک بنی اسرائیل همون ها فرزندان حتی یعبونی است 356 0:18:36,240 --> 0:18:39,140 اولین فسادشون بله بود که سر برادر خودشون آوردن 357 0:18:39,140 --> 0:18:41,340 حتی یوسف و اون تشکیلات 358 0:18:41,340 --> 0:18:45,640 بعد هم بله در طول تاریخنا بارها بارها موسیقی نرسینا فرمود که 359 0:18:45,640 --> 0:18:49,860 در یک ساعت بین و طول این این ها هفتاد پیغمبر رو سر بریدن 360 0:18:49,860 --> 0:18:51,260 هفتاد پیغمبر رو گشتن 361 0:18:51,260 --> 0:18:52,600 بعد افتادن سر کارشون 362 0:18:52,600 --> 0:18:53,900 گویشی اتفاق نیفتده 363 0:18:53,900 --> 0:18:55,140 بعضی ها تعجب بکنن 364 0:18:55,140 --> 0:18:56,460 تو قضی اتفاق ها میفته 365 0:18:56,460 --> 0:18:58,680 اینا چقدر خشنن 366 0:18:58,680 --> 0:18:59,820 چقدر سنگدلن 367 0:18:59,820 --> 0:19:00,400 چقدر اینا 368 0:19:00,400 --> 0:19:02,620 سابقه تاریخی ده 369 0:19:02,620 --> 0:19:03,760 اینا خیلی براشون آسونه 370 0:19:03,760 --> 0:19:05,600 هفتات پیغامه رو کشتن 371 0:19:05,600 --> 0:19:07,040 آب از آب تلان نخورید 372 0:19:07,040 --> 0:19:08,860 اصلا گویشیش کار نکردن 373 0:19:08,860 --> 0:19:10,440 بدونی که بخواهد متعثل بشن 374 0:19:10,440 --> 0:19:11,660 صبح رفتن سر کارشون 375 0:19:11,660 --> 0:19:13,260 این فرمایش ماموسین ها 376 0:19:13,260 --> 0:19:15,880 وقتی عبدالله بن عمر اومد تو قرنطه مام سین 377 0:19:15,880 --> 0:19:17,340 گفت که شما ندید اراق 378 0:19:17,340 --> 0:19:18,780 اینا کنین کنان هستن 379 0:19:18,780 --> 0:19:21,240 امام اول فرمود که از هبان دنیا همین بسیه 380 0:19:21,240 --> 0:19:23,160 سر اون پیانبر زهاید خدا هست 381 0:19:23,160 --> 0:19:25,180 یحیب نزکریه رو حدیه بردن 382 0:19:25,180 --> 0:19:26,400 برای ایک زن بدکاره 383 0:19:26,400 --> 0:19:28,840 بعد فرمود در یک ساعت بین طلوعین 384 0:19:28,840 --> 0:19:31,180 بنی اسرائیل هفتاد پیانبر رو کشتن 385 0:19:31,180 --> 0:19:33,580 سر بریدن و بعد هم رفتن سر کارشون 386 0:19:33,580 --> 0:19:35,500 گویی که اصلا اتفاق نیفتده 387 0:19:35,500 --> 0:19:39,520 بله در طول تاریخ اینها فسادهای زیادی کردن 388 0:19:39,520 --> 0:19:41,820 و یکی و دوتا دهتا هم نیست 389 0:19:41,820 --> 0:19:44,060 که یک نمونش الان در زمان ماست که دیگه 390 0:19:44,060 --> 0:19:46,520 همه دنیا این فساد رو فهمیدن 391 0:19:46,520 --> 0:19:49,660 انقدر آشور شده که خود آشپزم دیگه 392 0:19:49,660 --> 0:19:51,560 داده از شوری آش رو میزنه 393 0:19:51,560 --> 0:19:55,080 اما این که اونچه که در سوره اسرا اومده 394 0:19:55,080 --> 0:19:57,180 که اینها دوبار فساد میکنن 395 0:19:57,180 --> 0:19:59,160 قب در بارش بحث زیاده 396 0:19:59,160 --> 0:20:01,380 که مثلا گفتن که اولین فسادشون 397 0:20:01,380 --> 0:20:03,140 زمانی بود که 398 0:20:03,140 --> 0:20:05,780 مثلا حدود سه چار قرن قبل از میلان 399 0:20:05,780 --> 0:20:07,440 فساد کردن 400 0:20:07,440 --> 0:20:09,260 فسادهای زیادی کردن که 401 0:20:09,260 --> 0:20:10,760 بخت و نسر اینها رو 402 0:20:10,760 --> 0:20:13,660 مستعصر کرد و نابودشون کرد 403 0:20:13,660 --> 0:20:15,900 که در این برد معابدشون خراب کرد 404 0:20:15,900 --> 0:20:17,260 کشتار خیلی وسیع 405 0:20:17,260 --> 0:20:19,540 بعد کوروش شاه خامنشی 406 0:20:19,540 --> 0:20:20,740 اومد اینها رو احیا کرد 407 0:20:20,740 --> 0:20:22,520 دوباره معابدشون رو ساخت و 408 0:20:22,520 --> 0:20:24,700 یه نفر گفت من تورات حفظم 409 0:20:24,700 --> 0:20:27,800 اومد و گفت و بعد هم تکمیله بیش زدن 410 0:20:27,800 --> 0:20:30,160 اون فساد رو بعضی گفتن اون زمان بوده 411 0:20:30,160 --> 0:20:32,220 بعضی گفتن که از امپراتوران روم 412 0:20:32,220 --> 0:20:34,480 حدود مثلا ست سال قبل از میلاد 413 0:20:34,480 --> 0:20:36,080 حدودن حالا دقیقا یادم نیست 414 0:20:36,080 --> 0:20:37,420 فساد اون موقع بود 415 0:20:37,420 --> 0:20:40,220 اون اینها رو ریشه کن کرد 416 0:20:40,220 --> 0:20:41,700 ما معتقدم که 417 0:20:41,700 --> 0:20:43,400 اولا اونش که به ذهن بنده میرسیده که 418 0:20:43,400 --> 0:20:45,920 یک فسادشون قبلن قطعا بوده 419 0:20:45,920 --> 0:20:46,800 گذشته 420 0:20:46,800 --> 0:20:48,780 از ظاهر آیات این برمیرد 421 0:20:48,780 --> 0:20:51,860 یک فسادشون باقیست بر حسب روایات که ما داریم 422 0:20:51,860 --> 0:20:54,060 که بعید نیست که همین فسادی که 423 0:20:54,060 --> 0:20:55,360 الان دارن انجام میدن 424 0:20:55,360 --> 0:20:57,260 همون فساد دومون باشه 425 0:20:57,260 --> 0:20:59,720 که باز جاسو خلالت دیار 426 0:20:59,720 --> 0:21:01,380 اینها رو خونه بخونه تقریب کنن 427 0:21:01,380 --> 0:21:03,540 تا این مفسدان رو 428 0:21:03,540 --> 0:21:05,040 سرکوب کنن و 429 0:21:05,040 --> 0:21:06,640 سر جای خودشون بنشونن 430 0:21:06,640 --> 0:21:09,380 بنابراین یک فسادش به نظر ما گذشته 431 0:21:09,380 --> 0:21:12,120 یک فسادش هم باید نیست که همین فسادی باشه 432 0:21:12,120 --> 0:21:14,060 که الان این فسادشون دیگه انقدر 433 0:21:14,060 --> 0:21:15,940 وسط پیدای کرده که 434 0:21:15,940 --> 0:21:17,720 اروپایی که خودشون درستشون کردن 435 0:21:17,720 --> 0:21:19,640 اینها رو دیگه انا خودشون اسرائیلی درست کردن 436 0:21:19,640 --> 0:21:20,940 الان دادشون بلند شده 437 0:21:20,940 --> 0:21:22,840 همه دنیا دادشون بلند شده 438 0:21:22,840 --> 0:21:25,520 البته سران اروپا که ظاهرسازیه 439 0:21:25,520 --> 0:21:27,200 ولی آزادگان دنیا 440 0:21:27,200 --> 0:21:29,220 همین فرمایش شما دادشون بلند 441 0:21:29,220 --> 0:21:29,480 کشورهاییه 442 0:21:29,480 --> 0:21:31,500 همین که ظاهرسازی میکنن خیلی مهمه 443 0:21:31,500 --> 0:21:34,400 همین که میگن باید فلسطین کشور داشته باشه 444 0:21:34,400 --> 0:21:37,040 کی میگه کسی که فلسطین رو فخشیده 445 0:21:37,040 --> 0:21:39,520 اونا میگن فلسطین هم باید کشور داشته باشه 446 0:21:39,520 --> 0:21:41,180 این خودش ولو ظاهر سازی 447 0:21:41,180 --> 0:21:42,080 مسئله مهمیست 448 0:21:42,080 --> 0:21:45,140 یعنی انقدر آشور شده دیگه داده همه در آمده 449 0:21:45,140 --> 0:21:46,600 و اید نیست که 450 0:21:46,600 --> 0:21:49,140 فساد دوبوم همین باشه 451 0:21:49,140 --> 0:21:50,620 و اونش هم که از قرآن برمیاد 452 0:21:50,620 --> 0:21:52,820 سرکوبی خیلی شدید و نابود شدن 453 0:21:52,820 --> 0:21:54,200 اینها بخاطر فسادشون 454 0:21:54,200 --> 0:21:55,560 برای بار دوبوم 455 0:21:55,560 --> 0:21:58,360 بسیار ممنون و سفاس گذار از ازتالی 456 0:21:58,360 --> 0:22:00,840 با برنامه پرسمان اعتقادی 457 0:22:00,840 --> 0:22:04,140 از راژیو معارف در خدمت شما عزیزان هستیم 458 0:22:04,140 --> 0:22:05,200 با ما همراه باشید 459 0:22:05,200 --> 0:22:14,380 شنانده عزیز و گرامی از طریق سامانه پیامکی 460 0:22:14,380 --> 0:22:16,740 سی هزار پانستد و پنج و سه 461 0:22:16,740 --> 0:22:19,700 با شماره تلفون صف نوستد و نوزده 462 0:22:19,700 --> 0:22:21,260 نوود و هشت سی و دو 463 0:22:21,260 --> 0:22:22,960 این سال را از برنامه پرسیدن که 464 0:22:22,960 --> 0:22:25,800 چرا کلمه اشق در قرآن نیامده 465 0:22:25,800 --> 0:22:28,140 چرا امیر المومنین علی علیه السلام 466 0:22:28,140 --> 0:22:32,500 در نشج و الولاقه کلمه اشق را ملعون معرفی کرد 467 0:22:32,500 --> 0:22:34 جناب استاد بفرمید 468 0:22:34 --> 0:22:39,840 نکته اول اینه که قرآن که کتاب لغت که نیست که بخواد همه باجه ها تو قرآن آمده باشه 469 0:22:39,840 --> 0:22:42,680 خیلی از باجه ها نیامده باشه لزومی نداشته 470 0:22:42,680 --> 0:22:47,920 نکته اول این که آنچه که مورد تعیید قرآن و روایات ما هست 471 0:22:47,920 --> 0:22:53,800 کلمه حبه محبته که اصلا محبت فلسفه هستی میشه 472 0:22:53,800 --> 0:22:55,720 فَأَحْبَبْتُ لِكَ اِعْرَفْ 473 0:22:55,720 --> 0:22:56,880 احببتو 474 0:22:56,880 --> 0:22:57,620 حب 475 0:22:57,620 --> 0:22:58,980 حل دین الالحب 476 0:22:58,980 --> 0:23:00,680 حقیقت دین همین حبه 477 0:23:00,680 --> 0:23:03,880 کلمه حب خیلی زیباست و بیشتر مورد توجه بوده 478 0:23:03,880 --> 0:23:06,540 مطلب بدین که در روایتی که ما داریم 479 0:23:06,540 --> 0:23:08,720 روایتی کلمه اشق اومده توش 480 0:23:08,720 --> 0:23:11,240 که از ده تا روایت 481 0:23:11,240 --> 0:23:14,760 هشتا از این روایت نگاهش به واجه اشق 482 0:23:14,760 --> 0:23:16,460 نگاه منفیه 483 0:23:16,460 --> 0:23:21,280 که همون اشقه که منشقش حوست و غریزه و این چیزها باشه 484 0:23:21,280 --> 0:23:24,740 دوتاش نه نگاهش نگاه مصبت و نگاه معنویه 485 0:23:24,740 --> 0:23:27,140 از این ده تا واجه که اومده 486 0:23:27,140 --> 0:23:29,140 حالا نمیخواد میگم فقط ده تا 487 0:23:29,140 --> 0:23:31,540 اون که ما برسی کردیم مثلا از ده تا اینجوری بود 488 0:23:31,540 --> 0:23:37,440 یعنی 80 درصد نگاه دین به این کلمه واجه اشق 489 0:23:37,440 --> 0:23:38,960 نگاه منفی بود 490 0:23:38,960 --> 0:23:40,740 20 درصدش نگاه مصبت 491 0:23:40,740 --> 0:23:44,220 جهتشم اینه که این کلمه از اون کلمه هاییست که 492 0:23:44,220 --> 0:23:46,340 قالبن به ابتزال کشیده شده 493 0:23:46,340 --> 0:23:49,900 بعضی از واجه ها رو مردم خرابشون کردن 494 0:23:49,900 --> 0:23:53,220 قداست شده از بین بردن 495 0:23:53,220 --> 0:23:54,860 مثلا کلمه خلق 496 0:23:54,860 --> 0:23:56,540 کلمه خلق خیلی کلمه قشنگیست 497 0:23:56,540 --> 0:23:59,260 ولی این منافقی بلای سرشو 498 0:23:59,260 --> 0:24:01 بردن که تا میگن خلقیه 499 0:24:01 --> 0:24:02,440 محالا الان کمتن 500 0:24:02,440 --> 0:24:04,480 اولین کلمه بردن خلقیه 501 0:24:04,480 --> 0:24:06,320 یعنی بدترین موجوده 502 0:24:06,320 --> 0:24:08,640 و این کلمه خودش کلمه قشنگیست 503 0:24:08,640 --> 0:24:10,260 اما این بلای سرشو بردن 504 0:24:10,260 --> 0:24:12,040 حالا کلمه عشقم 505 0:24:12,040 --> 0:24:14,480 حالا عشق عشقه خودش 506 0:24:14,480 --> 0:24:17,120 نوگیاه هست و بسیار بمونه 507 0:24:17,120 --> 0:24:18,420 اون خوب 508 0:24:18,420 --> 0:24:20,160 مفرد رو میان 509 0:24:20,160 --> 0:24:20,980 اشق 510 0:24:20,980 --> 0:24:22,900 محبت وقتی که زیاد که شد 511 0:24:22,900 --> 0:24:23,380 میان اشق 512 0:24:23,380 --> 0:24:23,980 منطقه چون 513 0:24:23,980 --> 0:24:26,120 بیشتر رفته به سمت همون 514 0:24:26,120 --> 0:24:28,500 هوا و حبس و شهبت و اینها 515 0:24:28,500 --> 0:24:30,320 یه بار منفی پیدا کرده 516 0:24:30,320 --> 0:24:31,540 غریزی شده 517 0:24:31,540 --> 0:24:32,380 آره 518 0:24:32,380 --> 0:24:33,580 فتحی نشده 519 0:24:33,580 --> 0:24:35,240 حالا اشق مجازی بگیم 520 0:24:35,240 --> 0:24:35,740 یا اشق 521 0:24:35,740 --> 0:24:38,720 اشقی که تبعیت از غریزه داره میکنه 522 0:24:38,720 --> 0:24:40,100 اون منفیه 523 0:24:40,100 --> 0:24:42,340 اما اشق مصبت هم داریم که 524 0:24:42,340 --> 0:24:43,560 خدام پرانویت که 525 0:24:43,560 --> 0:24:45,260 فمن عشقنی عشق تو 526 0:24:45,260 --> 0:24:47,060 هر کس آشق من بشه 527 0:24:47,060 --> 0:24:48,080 من آشقش میشم 528 0:24:48,080 --> 0:24:50,380 فمن اشق تو قتل تو 529 0:24:50,380 --> 0:24:53,060 فمن قتل تو دیش بر من خواهد بود 530 0:24:53,060 --> 0:24:54 و روزی کنه 531 0:24:54 --> 0:24:55,160 داریم طور باید 532 0:24:55,160 --> 0:24:56,600 مصبت هم داریم 533 0:24:56,600 --> 0:24:57,080 اگر 534 0:24:57,080 --> 0:24:58,860 البته من نمیدونم شما که گفت 535 0:24:58,860 --> 0:25:01,020 نحج و بلاغه ملعون واقع شده 536 0:25:01,020 --> 0:25:02,120 آره اینو توضیح میدم 537 0:25:02,120 --> 0:25:03,960 اگر نگاه منفی باشه 538 0:25:03,960 --> 0:25:05,040 همون عشق همون 539 0:25:05,040 --> 0:25:06,800 هشتاد درست دیگه عرض کردمه 540 0:25:06,800 --> 0:25:08,100 همون عشق مجازی 541 0:25:08,100 --> 0:25:09,460 همون عشق دست ندادن که 542 0:25:09,460 --> 0:25:11,040 کجای نجل ولاغه 543 0:25:11,040 --> 0:25:12,920 این مطلب رو ازت فرمودن 544 0:25:12,920 --> 0:25:15,200 شاید برداشته ایشون باشه 545 0:25:15,200 --> 0:25:17,980 این که ایشون گفته ملعون قصدان قلطه 546 0:25:17,980 --> 0:25:20,560 چون خود واجه که نمیتونه ملعون باشه 547 0:25:20,560 --> 0:25:23,480 صاحب اون واجه ملعون میشه 548 0:25:23,480 --> 0:25:25,980 اون آشق حوسبازی که ملعونه 549 0:25:25,980 --> 0:25:29,240 عشق تکلیفی نداره که بخواد ملعون باشه 550 0:25:29,240 --> 0:25:30,100 ملعون نباشه 551 0:25:30,100 --> 0:25:33,680 ملعون بودن به کلمه عشق معنا نداره 552 0:25:33,680 --> 0:25:35,520 بگیم این عشق ملعون هست 553 0:25:35,520 --> 0:25:37,340 بیتونیم بگیم این عشق منفیست 554 0:25:37,340 --> 0:25:39,300 این عشق عشق حقیقی نیست 555 0:25:39,300 --> 0:25:41,700 اما ملعون صفت مفعولی هست 556 0:25:41,700 --> 0:25:43,080 کسی که لند شده 557 0:25:43,080 --> 0:25:45,940 کسی که از احمد خدا پرت شده 558 0:25:45,940 --> 0:25:46,660 دور شده 559 0:25:46,660 --> 0:25:49,560 این باجور نمیشه گفت که عشق ملعون هست 560 0:25:49,560 --> 0:25:51,420 حالا هرچی باشه منظور حضرت 561 0:25:51,420 --> 0:25:52,820 همون 80 درصدی که حضرت کردم 562 0:25:52,820 --> 0:25:53,980 تو روایات اینجوریست 563 0:25:53,980 --> 0:25:55,960 همون 80 درصدی که عشق 564 0:25:55,960 --> 0:26:00,180 حوصرانی و حیوانی و وریزی 565 0:26:00,180 --> 0:26:02,300 حالا خود آقای میگن عشق مجازی 566 0:26:02,300 --> 0:26:04,300 البته ما این را هم قبول نداریم 567 0:26:04,300 --> 0:26:08,840 چون میگن عشق مجازی قندتری عشق حقیقیست 568 0:26:08,840 --> 0:26:11,240 تو بحث ارفانی هم مطرح میکنه 569 0:26:11,240 --> 0:26:13,240 این هم از اون حرف هایی که ما قبول نداریم 570 0:26:13,240 --> 0:26:15,480 حالا اگه بپذیریم این میشه همون عشق مجازی 571 0:26:15,480 --> 0:26:17,280 همون عشق حیبانی 572 0:26:17,280 --> 0:26:20,820 همون عشقی که منشهش هوا و حوص و غریزه یه 573 0:26:20,820 --> 0:26:23,640 بسیار ممنون و متشکر از ازتالی 574 0:26:23,640 --> 0:26:27,500 تقاضایی هم از شما شناندگان عزیز و گرامی دارم 575 0:26:27,500 --> 0:26:34,240 این که اگر موردی رو سآل می کنید و ارجاب به کتاب روایی ما می دید 576 0:26:34,240 --> 0:26:37,020 مثل نجول بلاغه یا کتاب های روایی دیگه 577 0:26:37,020 --> 0:26:42,560 لطف کنید که آدرس این روایات رو هم دقیقا بیان کنید 578 0:26:42,560 --> 0:26:49,200 جلد اون کتاب و یا شباره صفحه رو تا انشاءالله استاد دقیق تر به این مطالب پاسخ بدن 579 0:26:49,200 --> 0:26:55,380 ممنون از عزتالی و پاسخهای مبسوطی که به سالات شناندگان عزیز ما بیان فرمودید 580 0:26:55,380 --> 0:27:00,300 انشالله که توفیق داشته باشیم در برنامه برخم در خدمت عزتالی باشیم 581 0:27:00,300 --> 0:27:04,620 از شما شناندان عزیز که تا انتها با ما همراه بودید تشکر و قدرانی میکنم 582 0:27:04,620 --> 0:27:12,020 شما عزیزم میتونید نظر انتقاد پیشنهاد و یا رضایت خودتون از برنامه رو به شماره تلفون 162 اعلام کنید 583 0:27:12,020 --> 0:27:17,840 و یا این که از طریق سامانه پیامکی 3162 برای ما پیام بفرستید 584 0:27:17,840 --> 0:27:20,400 تا ما از نظرات شما عزیزان آبابشیم 585 0:27:20,400 --> 0:27:23,320 همه شما گرامیان رو به خدای بزرگ می سپانیم 586 0:27:23,320 --> 0:27:26,340 و تا برنامه بعد خدا نگهدار التماس دا 587 0:27:26,340 --> 0:27:29,420 آغاز من تو بودی 588 0:27:29,420 --> 0:27:33,340 آغاز من تو بودی 589 0:27:33,340 --> 0:27:36,540 آغاز من تو بودی 590 0:27:36,540 --> 0:27:39,960 یا پایان من تویی 591 0:27:39,960 --> 0:27:47,580 آرامش پس از شبه توفان من تویی 592 0:27:47,580 --> 0:27:55,820 حتی عجیب نیست که در آج شک و شد 593 0:27:55,820 --> 0:28:02,200 زیبا ترین بحانه ایمان من تویی 594 0:28:02,200 --> 0:28:09,620 زیبا ترین بهانه ایمان من تویی 595 0:28:09,620 --> 0:28:17,060 زیبا ترین بهانه ایمان من تویی 596 0:28:17,060 --> 0:28:31,260 احساسهایی از متفاوت میان ما 597 0:28:31,260 --> 0:28:42,520 احساس هایی از متفاوت میانه ما 598 0:28:42,520 --> 0:28:47,400 خواستم آباد از تو هم من 599 0:28:47,400 --> 0:28:50,940 آباد از تو هم من 600 0:28:50,940 --> 0:28:54,520 آباد از تو هم من 601 0:28:54,520 --> 0:28:58,520 و ویران من تویی 602 0:28:58,520 --> 0:29:28,500 ویران من تویی 603 0:29:28,520 --> 0:29:31,720 انشالله شما هم فرصت همراهی ما رو داشته باشید 604 0:29:31,720 --> 0:29:33,580 برامه سرمشق 605 0:29:33,580 --> 0:29:39,520 آماده پخش پانزده دقیقه بررسی موضوعی نهج البلاقه 606 0:29:39,520 --> 0:29:54,260 سرمشق 607 0:29:54,260 --> 0:29:58,220 نگاهی موضوعی به نهج البلاقه 608 0:29:58,520 --> 0:29:59,880 جلمان هزار