1
0:00:00 --> 0:00:14
موسیقی

2
0:00:14 --> 0:00:25,120
ساعت یازده اینجا قمست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:41,260
و لا نعبد الا ایاه مخلصین نهود دین و لا گریه المشرکون

4
0:00:41,260 --> 0:00:48,100
بسم الله الرحمن الرحیم

5
0:00:48,100 --> 0:00:51,680
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

6
0:00:51,680 --> 0:00:55,560
شنوندگان گرامی سلام روز به خیل دود می کنم

7
0:00:55,560 --> 0:00:58,060
با این مخش خبری همراه باشید

8
0:00:58,060 --> 0:01:03,020
پیش سبت نام بیش از پنج هزار نفر برای حج سال آگنده

9
0:01:03,020 --> 0:01:13,980
معاونه حج جمعه سازمان حج زیارت گفت بیش از پنج هزار نفر برای تشروب به حج تمتوه 1405 از آغاز فراینده پیش سبت نام تا کنون اقدام کردند

10
0:01:13,980 --> 0:01:19,660
آقای رزایی گفت این رواند تا تکمیل زرفیت اختصاصی هر استان ادامه خواهد داشت

11
0:01:19,660 --> 0:01:23,640
به با اشاره به این که حدود 900 هزار نفر سند هج در اختیار دارند

12
0:01:23,640 --> 0:01:28,180
به دارندگان اصناد تا پایان شهریوره 1386 توصیه کرد

13
0:01:28,180 --> 0:01:33,260
از فرصت پیش سبت نام تا فردا 23 مهر استفاده کنند

14
0:01:33,260 --> 0:01:41,340
بیش از 3000 حافظ کل قرآن کریم در محسسه قرآنی بیت الاحظان حضرت زهرا

15
0:01:41,340 --> 0:01:43,500
سلامالله علیها تربیت شدند

16
0:01:43,500 --> 0:01:48,580
مدیر مسئولی محسسه قرآنی در گفتگو با خبر راژیو مورد با علام این خبر گفت

17
0:01:48,580 --> 0:01:58,140
محسس یه قرآنی بیتال احسان حضرت زهرا از سال 1375 موفق به تربیت بیش از 70 هزار حافظ اجزاء قرآن کریم شده است

18
0:01:58,140 --> 0:02:04,320
آقای شاه سوانی با بگانین که این محسس بیش از 250 شعبه در سرسر کشور دارد

19
0:02:04,320 --> 0:02:04,820
افسود

20
0:02:04,820 --> 0:02:11,220
سالانه اده زیادی از جوانان و نوجوانان از سرسر کشور و حتی کشورهای دیگه

21
0:02:11,220 --> 0:02:18,040
به این مراکز شبانوزی مراجعه می کنن و در طول یک سال با یک برنامه منظم و منظبت قرآنی

22
0:02:18,040 --> 0:02:22,100
حافظ کل قرآن یا حد اقل حافظ بیست روز قرآن کریم

23
0:02:22,100 --> 0:02:25,640
میشن عزیزان ما در همین مراکز شبان و روزی

24
0:02:25,640 --> 0:02:31,820
الحمدلله تا الان بیش از سی سد نفر از هفته کشور ما دافتلب داشتیم

25
0:02:31,820 --> 0:02:35,200
که تشریف بردن در این مراکز شبان و روزی حافظ قرآن شدن

26
0:02:35,200 --> 0:02:38,200
و به کشورهای خودشون مراجعه کردن

27
0:02:38,200 --> 0:02:44,580
الان ترهی را جدیدن تحت عنوان مراکز تخصیصی حفظ همراه با تحصیل

28
0:02:44,580 --> 0:02:53,180
بیش از چهل مرکز الان در کشور فعال هستن و بیش از هزار نفر در این چهل مرکز مشغول هم حفظ قرآن هستن

29
0:02:53,180 --> 0:03:01,120
هم تحصیل هم زمان که امدتاً از پایه هفتم تحصیلی متوسطه اول شروع به فعالیت میکنن

30
0:03:01,120 --> 0:03:09,280
و تا پایه نهوم هم به حفظ کل قرآن نائل میشن هم درساشون رو به نهب احسن و شایسته عزیزان ما میخانن

31
0:03:09,280 --> 0:03:16,040
و الحمدلله از نظر تحصیلی بسیار بسیار معفق بودن این عزیزان نوعن و همچنین از نظر حفظ

32
0:03:16,040 --> 0:03:24,400
مؤسسه دین پجوهی علوی شهر مقدس قوم در رشته های کلام اسلامی و حکمت متعالیه

33
0:03:24,400 --> 0:03:28,340
بدون بان تربیت دین پجوهان پاسخگو به شبهات جامعه است

34
0:03:28,340 --> 0:03:36,100
حجت الاسلام رنجبر مسئولی مؤسسه گفت بیش از دویست پجوهشگرد در هفت سال فعالیت مؤسسه فارغ و تحصیل شدند

35
0:03:36,100 --> 0:03:42,860
محسس دین پجوی علوی که تحت اشراف و حضرت های طلاع احمد بهشتی قرار داره

36
0:03:42,860 --> 0:03:49,200
و به هممت ایشون تحسیس شده، ساختمون ساخته شده

37
0:03:49,200 --> 0:03:58,520
یک مرکز تخصصی حوزوی هست که طلاع به گرانقدری که درس خارج میخونن

38
0:03:58,520 --> 0:04:05,140
اینها درشته های کلام، مسائل جدید کلامی و فلسفه اسلامی

39
0:04:05,140 --> 0:04:08,620
اینجا ما خدمت شده استیم در سطح 3 و سطح 4

40
0:04:08,620 --> 0:04:16,140
طلاب در این موسسه در دوره های 3 و 4 ساله با مباعث مختلف تخصیصی کلام اسلامی و حکمت متعالیه آشنا میشن

41
0:04:16,140 --> 0:04:24,220
الان در حال حاضر در سطح 4 این مرکز مشغولیم که ترم دومی

42
0:04:24,220 --> 0:04:34,800
دانشجور را با عنوان یک دیندار دین پجروه در اصد مدافع دین پرورش میدن

43
0:04:34,800 --> 0:04:40,800
ما اساتید را دوست می کنیم که دو جمعی هستن هم تحصیلات دانشگاهی دارن هم تحصیلات حوزهوی

44
0:04:40,800 --> 0:04:52,340
این مباباس جدید خصوصا کلام جدید خبیه دریچه جدیدی رو این بروی ما باز کرده خصوصا تو نگرش به مباباس کف جامعه و جهان حتی

45
0:04:52,340 --> 0:04:59,040
و اما مهمترین هدف از تحصیل این محسسه تربیت فضل هاییست که بتوانند پاسقوی شبهات و مسائل روز باشند

46
0:04:59,040 --> 0:05:08,380
با توجه به شبهات بسیار شدیدی که الان چه در فضای مجازی چه در رسانه های بیگانه نصر به مسئله دینی رواج داره

47
0:05:08,380 --> 0:05:14,400
نظر ضرورت داره که طلاب عدوم دینی خودشون رو برای پاسخگوی به شبهات آماده کنن

48
0:05:14,400 --> 0:05:18,980
این محصصه در هفت سال فعالیت خود تا قنون بیش از دیویست فارو تحصیل لاشده است

49
0:05:18,980 --> 0:05:22
سلمرزا جلالی خبرگزاری صداقسی ما قوم

50
0:05:22 --> 0:05:28,380
همچنان شنونده ی بخش خبری 11 شبکه ی رادیوی معرف هستید

51
0:05:28,380 --> 0:05:39,160
یادواره شاهده ی امنیت و دفاع مقدس 12 روزه شنبه 26 شمه مه در مدرسه یلمیه قرآنی امام علی ابن موسن رزای قوم برگزار می شود

52
0:05:39,160 --> 0:05:45,360
در مراسمی با حضور جمعی از مسئولان حوزه از تلاشای حجت الاسلام فازل

53
0:05:45,360 --> 0:05:48,600
مدیر پیشین حوزه های علمیه ی خوهران کشور قدردانی

54
0:05:48,600 --> 0:05:53,800
و حجت الاسلام مهدی علی زاده به عنوان مدیر جدید این مرکز معرفی شد

55
0:05:53,800 --> 0:06:02,180
هماگش بزرگ داشت علامه حسن زاده ی آمولی پنج شنبه 24 مهر در قوم برگزار می شود

56
0:06:02,180 --> 0:06:08,560
رئیس هماگش ملی علامه زوفونون آیت الله حسن زاده ی آمولی رحمت الله علی

57
0:06:08,560 --> 0:06:13,800
از برگزارگی این همایش در 24 مرما خبر داد

58
0:06:13,800 --> 0:06:21,820
ما از سال 1400 تا الان هر ساله در ایام ارتحالشون همایش رو برگزار کردیم

59
0:06:21,820 --> 0:06:25,100
و این چهارومین همایش هستش که برگزار میشه

60
0:06:25,100 --> 0:06:28,020
سال گذشته در دانشگاه قوم برگزار شد

61
0:06:28,020 --> 0:06:32,620
و سال اصبق در دفتر تبیقات و سال اصبق در دارش شفا

62
0:06:32,620 --> 0:06:36,260
امسال هم که در مرکز فقهی ایم ادهار برگزار میشه

63
0:06:36,260 --> 0:06:50,540
آیت الله رمزانی با اشاره به برگزارگی نشست های تخصیصی در این همایش افسود بیش از پنجاه مقاله هم به دویرخانه همایش ملیگ علامه آیت الله حسنزاده ی آمولی ارسال شده است

64
0:06:50,540 --> 0:06:58,700
تقریبا پنجاه مقاله به همایش ارسال شده که در میان اینها ما شاید بتوانیم ستار بونوان برگزارگی اعلام بکنیم

65
0:06:58,700 --> 0:07:09,140
میزگردیم که در همایش تشکیل خواهد شد با مهوریت ارفان و اجتماع و ارتباط اینها با معرفت نفس از منظر علامه حسنزاده آمولی

66
0:07:09,140 --> 0:07:19,700
در این همایش پنج کتاب رونمایی خواهد شد که اینها یا مستقیمن به فرمایشات علامه ارتباط داره یا غیر مستقیم در راستای افکار علامه مطلع شده

67
0:07:19,700 --> 0:07:25,240
علامه آگتولا حسنزادی آمولی این فیلسف و متفکر برجسته

68
0:07:25,240 --> 0:07:29,820
سبومه مرماه 1400 دعوت حق را لبک گفت

69
0:07:29,820 --> 0:07:37,360
و در منزل شخصی خود در روستای ایرا از توابه آمول مازندران به خاک سپرده شد

70
0:07:37,360 --> 0:07:47,880
جنبش انصارالله یمن تحکید کند آزادی از ایران فلسطین نتیجه پایداری ملت فلسطین و فداکاری های مقاومت در غزه است

71
0:07:47,880 --> 0:07:57,240
دفتر سیاسی جنبش انصارالله در بیانیگهی در واکنش به آزادسازی گسترده ی عصیران فلسطینی در چارچوب توافقاتش بست از این رویداد استقبال کرد.

72
0:07:57,600 --> 0:08:06,900
در این بیانیگه انصارالله آزادی نزدیک به دو هزار عصیر فلسطینی را که سالها در زندانهای رژیم سحیانیستی بودند به ملت مقاوم فلسطین تبریک گفت.

73
0:08:06,900 --> 0:08:19,600
انصار الله یمن تحکید کرد این دستابرد بزرگ نتیجه پایداری ملت فلسطین و فندوکاری های محاومت در نوار غزه است که توانه است درهای آزادی را بروی رزمندگان و اسیران بگوشاید

74
0:08:19,600 --> 0:08:27,960
و هشتمین اجناس بیننمیلالی همبستگی با کودکان و نوجوانان فلسطینی در تهران در حال برگزاری است

75
0:08:27,960 --> 0:08:38,820
شرکت کنندگان در هشتومین اجناس بیننمبلالی همبستگی با کودکان و نوجوانان فرستینی رمز پیروزی جبه مقاومت را اتحاد مذاهب اسلامی دانستند

76
0:08:38,820 --> 0:08:46,720
شهید محمد الدره نوجوان شهیدی که هرچند 25 سالی از شهادتش میگذرد اما یک دنیا را تکانداد

77
0:08:46,720 --> 0:08:54,580
حالا جمعی از فعالان مذاهب اسلامی از کشورهای مختلف دره هم جمع شدند تا یک صدا مقاومت را فریاد بزنند

78
0:08:54,580 --> 0:08:56,540
تا که اپنی سولیتی

79
0:08:56,540 --> 0:09:01,480
در همه جهان اگر درد انسانیت داریم

80
0:09:01,480 --> 0:09:03,340
این جنایات را محکوم میکنیم

81
0:09:03,340 --> 0:09:08,360
تمام آلم و تمام دنیا و خیلی از آنهایی که آزاد فکرند

82
0:09:08,360 --> 0:09:10,380
آزاد خواهی هستند

83
0:09:10,380 --> 0:09:12,580
از این بچه ها

84
0:09:12,580 --> 0:09:17,400
از این زنان بیدفا حمایت میکنیم

85
0:09:17,400 --> 0:09:21,580
پلیستین در یشنان ما باید کار زینبی انجام بدیم

86
0:09:21,580 --> 0:09:31,020
با رسانه، سینما، موسیکی، کار گزه که اتفاق کده اون رو بی جانیان ایلام کنیم

87
0:09:31,020 --> 0:09:33,360
می دویند

88
0:09:33,360 --> 0:09:36,380
رمز پیروزی مقاومت است و اتحاد

89
0:09:36,380 --> 0:09:39,060
دعنا نقول بعد عملیت بعد صادق

90
0:09:39,060 --> 0:09:41,160
اسرائیل خیلی ازید شده

91
0:09:41,160 --> 0:09:43,800
از دست این عملیت بعدی صادق

92
0:09:43,800 --> 0:09:44,840
اول دوم صوم

93
0:09:44,840 --> 0:09:48,320
بیشتر مراکز نظامی اسرائیلی زیر هدف بودن

94
0:09:48,320 --> 0:09:53,460
رنگ، مذهب، قومیت و یا ملیت فرقی ندارد

95
0:09:53,460 --> 0:09:55,580
آنچه که در این اجلاس بران تکی شد

96
0:09:55,580 --> 0:09:58,120
این است که برای مقابله با رژیم سهیونی

97
0:09:58,120 --> 0:10:01,780
همه ی مذاهب باید زیری یک پرچم باشند

98
0:10:01,780 --> 0:10:04,180
آن هم پرچم اتحاد است

99
0:10:04,180 --> 0:10:07,420
وحید آجیان، خبر بزاری صدا و سیما

100
0:10:07,420 --> 0:10:10,340
اما در پایان این بخش خبری

101
0:10:10,340 --> 0:10:11,980
زمن این که با آگاهیتان می رسانم

102
0:10:11,980 --> 0:10:13,600
از آن زهر امروز به افق قوم

103
0:10:13,600 --> 0:10:17,100
ساعت 11 و 52 دقیقه خواهد بود

104
0:10:17,100 --> 0:10:19,360
از حضور شما خداحافظی می کنم

105
0:10:19,360 --> 0:10:20
روز بخیر

106
0:10:47,100 --> 0:10:59,100
موسیقی

107
0:11:17,100 --> 0:11:23,560
برنامه چه تقدیمتون می کنیم حدوداً چهار دقیقه دیگه برنامه زمزم احکام رو خواهید شنید

108
0:11:23,560 --> 0:11:28,500
یازده و ستی دقیقه هم می توانید شنونده به امید دیدار باشید

109
0:11:28,500 --> 0:11:34,920
برنامه ازانگاهی رادیو معارف که ما رو به لحظه ملکوتی ازان زهر امروز به افق شهر مقدس

110
0:11:34,920 --> 0:11:39,720
در ساعت یازده و پنجاه و دو دقیقه خواهد رسوند

111
0:11:39,720 --> 0:11:57,260
از این فرصت هم استفاده بکنم که هنگام ازان زهر امروز به افق مشهد مقدس 11 و 18 دقیقه است و در شهر شیراز هم نوای دلنشین ازان زهر ساعت 11 و 46 دقیقه مشامد جان رو نوازش خواهد داد

112
0:11:57,260 --> 0:12:01,640
دوازده و سی دقیقه هم شنونده بربال سخن خواهید بود

113
0:12:01,640 --> 0:12:05,780
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حامد کاشانی که

114
0:12:05,780 --> 0:12:09,560
امروز سخنرانیشون در باری احتمام احلبیت علیه مسلم

115
0:12:09,560 --> 0:12:16,040
به بیان نکاتی در باری امام علی علیه السلام می پردازن

116
0:12:16,040 --> 0:12:19,060
سیزده و ده دقیقه هم آقای قاضی رو خواهید چنید

117
0:12:19,060 --> 0:12:23,740
که در این برنامه هم پرونده های حقوقی و کیفری بررسی می شه

118
0:12:23,740 --> 0:12:27,080
سیزده و سی دقیقه حکایت آزادگی رو تقدیم میتونیم

119
0:12:27,080 --> 0:12:33,920
و در نهایت سیزده و پنجه و پنج دقیقه شنونده پیام ولایت خواهید بود

120
0:12:33,920 --> 0:12:38,960
سد و شست دو دو و سی ازار سد و شست دو دو رو هم برای اصحاب نظر کردن فراموش نفرمایید

121
0:12:38,960 --> 0:12:46,500
به ساعت بیست و چهار ساعت همکارن خوب هم در یافت کننده نظر انتقاد و پیشناتاتون در مورد رادیو معارف هستند

122
0:12:53,740 --> 0:13:03,540
مراد جمال تو باید قمر چه سود کند

123
0:13:03,540 --> 0:13:12,080
مراد عقیق تو باید شکر چه سود کند

124
0:13:12,080 --> 0:13:20,540
مراد جمال تو باید قمر چه سود کند

125
0:13:20,540 --> 0:13:28,380
مرا عقیق تو باید شکر چه سود کند

126
0:13:28,380 --> 0:13:37,220
مرا جمال تو باید قمر چه سود کند

127
0:13:37,220 --> 0:13:45,440
چو مست چشم تو نبود شراب را چه طرد

128
0:13:45,440 --> 0:13:54,140
چو هم رهم تو نباشی سفر چه سود کند

129
0:13:54,140 --> 0:14:03,040
چو مست چشم تو نبود شراب را که ترد

130
0:14:03,040 --> 0:14:10,360
چو هم رهم تو نباشی سفر چه سود کند

131
0:14:15,440 --> 0:14:28,440
موسیقی

132
0:14:28,440 --> 0:14:36,080
چو یوسفم تو نباشی مرا به مست چه کار

133
0:14:36,080 --> 0:14:44,340
چو رفت سایه سلطان هشر چه سون کند

134
0:14:44,340 --> 0:15:09,340
موسیقی

135
0:15:09,340 --> 0:15:15,100
درود بر همه شما شنواندگان خوب صدای فضیلت و فطرت

136
0:15:15,100 --> 0:15:19,880
وقت وقت پخش برنامه زمزم احکامه

137
0:15:19,880 --> 0:15:25,320
برنامه که در اون مراجعه ازام تقنید یا نمایندگان و موضوعی باران

138
0:15:25,320 --> 0:15:29,080
به بخشی از سالات شرقی شما پاسخ میدن

139
0:15:29,080 --> 0:15:31,120
امیدوارم که این برنامه رو هم بشنوید

140
0:15:31,120 --> 0:15:37,560
و شما از اون دست شنواندگانی باشید که در این برنامه به پاسخ سالتون دست پیدا میکنید

141
0:15:37,560 --> 0:15:42,420
دعوت می کنم به مدت سیزده دقیقه برنامه زمزم احکام رو بشنوییم.

142
0:15:42,420 --> 0:15:54,420
ای دوست ای دوست فراییری هر حکم الهی

143
0:15:54,420 --> 0:16:03,420
یک پنجره باز به آفاق بلند است

144
0:16:03,420 --> 0:16:20,780
در دیده روشنگ و حران زمزم حکام

145
0:16:20,780 --> 0:16:28,780
جنگ نه زیه پرکاز به آفاق بلنده

146
0:16:28,780 --> 0:16:31,840
زمزمه احکام

147
0:16:31,840 --> 0:16:43,620
به نام خدای عزیز و مهربان و سلام و عرض ارادت به محضر شما خوبان همراهان ارجومند برنامه زمزمه احکام

148
0:16:43,620 --> 0:16:46,780
بسیار خوشندیم که باز هم توفیق همراهی شما را داریم

149
0:16:46,780 --> 0:16:53,940
در این برنامه سالهای شهری شما را پخش میکنیم و پاسخ نمایندگان مراجع معظم تقریب را هم میشنوید

150
0:16:53,940 --> 0:17:03,860
شمار تلفونهای برنامه را به خاطر بسپارید 329 551 و 329 552 با پیش شماره 025

151
0:17:03,860 --> 0:17:08,600
سامانه پیامک رادیو معارف 3553 هست

152
0:17:08,600 --> 0:17:14,900
اگر میخواید از طریق فضای مجازی برای ما سال بفرستید ادسان زمزم احکام نشانی ماست

153
0:17:14,900 --> 0:17:17,180
خیلی متشکر که این برنامه رو انتخاب کردید

154
0:17:44,900 --> 0:17:57,460
اگر در نماز جماعت در صف جلو باشیم

155
0:17:57,460 --> 0:18:02,940
چون نمیتوانیم کامل بنشینیم و نیمخیز در بین دو سجده میمانم

156
0:18:02,940 --> 0:18:08,580
آیا صورت نماز جماعت به هم میخورد و اشکال پیدا میکند یا خیر؟

157
0:18:08,580 --> 0:18:13,920
حجت الاسلام و المسلمین فرلازاده و پاسخ به سآل شرعی این مقلد حضرت آیت الله خامنه ای

158
0:18:13,920 --> 0:18:22,220
با توجه به این که شخص وظیفهش این هست که این گونه بنشینه و نمیتونه به طور کامل بنشیند

159
0:18:22,220 --> 0:18:32,100
این نمازش صحیح هست و کسی که نمازش صحیح هست اگر بین صفوف قرار بگیرد اتصال صفوف به هم نمیخوره

160
0:18:32,100 --> 0:18:39,760
و ارتباط افراد در نماز جماعت برقراره و نماز جماعت اشکالی درش پیدان نمیشه

161
0:18:39,760 --> 0:18:43,640
و این سؤال در مورد افرادی هم که روز سندلی نماز میخونن

162
0:18:43,640 --> 0:18:49,100
امروز زیاد میپرسن که آیا اینا مثلا در صفحه اول اشکال نداره به نماز بیستن

163
0:18:49,100 --> 0:18:53,600
یا اگر فاصله ما با فرد بغل دستی شخصی بین ماست

164
0:18:53,600 --> 0:18:57,140
که روز سندلی نماز میخونه اشکالی نداره نه

165
0:18:57,140 --> 0:19:01,580
بر فرض این که طرف وظیفش همینه و داره نماز میخونه نمازش سییست

166
0:19:01,580 --> 0:19:07,760
و کسی که نماز سیی به جماعت میخونه بین صفوف باشه اشکالی نداره

167
0:19:09,760 --> 0:19:15,200
طبق فتوه هزارت امام خمین رحمت الله علیه لطفا مشخص کنید

168
0:19:15,200 --> 0:19:22,040
آیا با انجام قسط جنابت بدون وضوع مجازیم که نمازمون را به جا بیاریم؟

169
0:19:22,040 --> 0:19:25
وجه تل اسلام و المسلمین محمدی و پاسخ به این سال

170
0:19:25 --> 0:19:31,820
طبق نظر هزارت امام رحمت الله علیه و مسئله 391 رساله فارسی

171
0:19:31,820 --> 0:19:36,080
کسی که قسط جنابت کرده نباید برای نماز وضوع بگیره

172
0:19:36,080 --> 0:19:40,140
ولی با قصدهای دیگر نمیشه نماز خوند

173
0:19:40,140 --> 0:19:42
دوتا مبنا بین مراجعه هست

174
0:19:42 --> 0:19:47,620
بعضی مراجعه میفرمان هر قصد واجب و مستحب قطعی را میشه وضوع گره

175
0:19:47,620 --> 0:19:50,300
میتونیم بدون وضوع نماز بخونید

176
0:19:50,300 --> 0:19:55,080
اما حضرت امام رحمت الله علی مقام مرزم رهبری و بعضی مراجعه

177
0:19:55,860 --> 0:20:02,100
میفرمان تنها قصدی که نیاز به وضوع نداره فقط قصد جنابته

178
0:20:02,100 --> 0:20:05,200
حتی اگر قصد بکنه وضوع بگیره

179
0:20:05,200 --> 0:20:06,640
معصیت کرده

180
0:20:06,640 --> 0:20:07,340
گناه کرده

181
0:20:07,340 --> 0:20:08,700
نباید این کار رو انجام بده

182
0:20:08,700 --> 0:20:12,280
اما در هر صورت اگر وضوع هم گرفت

183
0:20:12,280 --> 0:20:13,660
نمازش درسته

184
0:20:13,660 --> 0:20:15,360
مشکل ایجاد نمی کنه

185
0:20:15,360 --> 0:20:19,200
پس تنها قصدی که طبق نظر حضرت امام

186
0:20:19,200 --> 0:20:21,060
نیاز به وضوع نداره

187
0:20:21,060 --> 0:20:22,440
قصد جنابته

188
0:20:22,440 --> 0:20:26,280
و بدون وضوع میشه با اون نماز خوند

189
0:20:26,280 --> 0:20:27,860
انشانا موفق باشید

190
0:20:27,860 --> 0:20:34,260
سوالات شرعی از شما و پاسخ از مراجع ازام تقلید

191
0:20:34,260 --> 0:20:37,300
در برنامه زمزم احکام

192
0:20:37,300 --> 0:20:41,580
سی هزار پانست و پنجاه و سه سامانه پیامک

193
0:20:41,580 --> 0:20:47,620
و تلفنهای سی سد و بیست و نو ده پانست و پنجاه و یک

194
0:20:47,620 --> 0:20:51,480
سی سد و بیست و نو ده پانست و پنجاه و دو

195
0:20:51,480 --> 0:20:54,200
با پیش شماره سفر بیست و پنج

196
0:20:54,200 --> 0:20:56,500
زمزم احکام

197
0:20:57,860 --> 0:21:06,060
شنواندهی نوشته من مبلغ زیادی بدهکاری دارم و در ماه هم مقداری پول پس انداز می کنم

198
0:21:06,060 --> 0:21:11,800
تا به طور یک جا بتوانم بدهکاریم را به طلبکاران بپردازم

199
0:21:11,800 --> 0:21:17,040
اگر این مبلغی را که پس انداز کردم به سال خمسی برست باید خمس آن را بپردازم

200
0:21:17,040 --> 0:21:25,500
حجت الاسلام و المسلمین علیان نجات و بیان فتفاق حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به این سال

201
0:21:25,500 --> 0:21:36,140
در صورتی که بدهی مربوط به همین ساله، اون چی که پسنداز میشه تا سرف پرداختش بشه در سر سال خمسی مشمول خمس نمیشه.

202
0:21:36,720 --> 0:21:48,880
همچین اون مقدار از بدهی که مربوط به سالهای قبله ولی زمان پرداختش رسیده، پولی که برای پرداخت این بدهی پسنداز شده و سال خمسی رسیده، اینم خمس نداره.

203
0:21:48,880 --> 0:21:51,680
اما اگر بدهی مرورد سالهای گذشته است

204
0:21:51,680 --> 0:21:55,180
و زمان پرداختش بعد از سال خمسیه

205
0:21:55,180 --> 0:21:59,400
اون چه که برای پرداخت این بدهی پسنداز میشه خمس داره

206
0:21:59,400 --> 0:22:05,160
کسی که مریض است و پزشک هم گفته که

207
0:22:05,160 --> 0:22:08,880
روز نگیرت اگر این شخص روز بگیرت مرتکب گناه شده

208
0:22:09,780 --> 0:22:15,580
قجتالستان و المسلمین جواهری طبق فتوی حضرت آیت الله شبیری زنجانی در این بار توضیح دادن

209
0:22:15,580 --> 0:22:19,040
روزه گرفتن شخص مریض جایز نیست

210
0:22:19,040 --> 0:22:22,740
کسی که روزه برای زرر داره نباید روزه بگیره

211
0:22:22,740 --> 0:22:27,480
و اگر از کلام دکتر این خوف برایش ایجاد شد

212
0:22:27,480 --> 0:22:31,160
ترس برایش ایجاد شد که روزه برای زرر داشته باشه

213
0:22:31,160 --> 0:22:33,540
نباید روزه رو بگیره

214
0:22:33,540 --> 0:22:37,940
و اگر روزه بگیره بله گناه کرده و هیچ ثوابی هم نبود

215
0:22:37,940 --> 0:22:44,160
در شهری که به صورت موقعتی که دو سال زندگی میکنیم

216
0:22:44,160 --> 0:22:46,740
آیا وطن ما محسوب میشه؟

217
0:22:46,740 --> 0:22:51,580
در این بار فتوهی حضرت آیت الله شبهری زنجانی رو یاد آور بشید

218
0:22:51,580 --> 0:22:54,460
پاسخه و جطور اسلام و مسلمین جواهری به این سال

219
0:22:54,460 --> 0:22:57
به دو نکته باید توجه بشه

220
0:22:57 --> 0:23:02,920
نکته اول این که وطن جایی هستش که انسان به مدت طولانی میمونه

221
0:23:02,920 --> 0:23:05,080
یا بدون قید زمان میمونه

222
0:23:05,080 --> 0:23:07,620
یعنی قرص دارد که اینجا دیگه بماند

223
0:23:07,620 --> 0:23:13,860
یا دائمان یا قصدش قصد محدود نیست که میخواد پنج سال ده سال اینجا بمونه

224
0:23:13,860 --> 0:23:18,360
نه فیلن میخواد بمونه و قصد موقعی نداره

225
0:23:18,360 --> 0:23:19,920
وطن همچین جایی هست

226
0:23:19,920 --> 0:23:24,400
اما صرف اینکه شخص یکی دو سال یه جا بمونه پنج سال یه جا بمونه

227
0:23:24,400 --> 0:23:26,440
اونجا وطنش محسوب نمیشه

228
0:23:26,440 --> 0:23:33,520
اما نکته دوم اینکه برای اینکه شخص نمازش رو تمام بخونه

229
0:23:33,520 --> 0:23:37,980
لازم نیست که اونجا وطنش باشه

230
0:23:37,980 --> 0:23:40,780
بلکه اگر جایی زندگی میکنه

231
0:23:40,780 --> 0:23:42,600
و اونجا

232
0:23:42,600 --> 0:23:45,580
مسافر محسوب نمیشه

233
0:23:45,580 --> 0:23:47,460
کافیه برای این که

234
0:23:47,460 --> 0:23:50,120
لازم باشد که نمازش رو کامل بخونه

235
0:23:50,120 --> 0:23:52,660
بنابراین اگر شخصی جایی زندگی میکنه دو سال

236
0:23:52,660 --> 0:23:55,880
و عرفن دیگه به این شخص نمیگن اینجا

237
0:23:55,880 --> 0:23:57,860
آمده است مسافرت

238
0:23:57,860 --> 0:23:59,780
مسافره هست

239
0:23:59,780 --> 0:24:01,660
نه همچی دیده بانش نمیگن

240
0:24:01,660 --> 0:24:09,580
از زمانی که دیگه به اون مسافر گفته نمیشه نمازش رو باید کامل بخاند

241
0:24:09,580 --> 0:24:21,380
بله نسبت به دانشگاهان کسایی که دانشگاه میرند صرف این که به اونها مسافر نگند کفاید نمی کند

242
0:24:21,380 --> 0:24:27,340
بلکه باید چار پنج سال تو محل اقامتشون بمونن

243
0:24:27,340 --> 0:24:31,020
که هر سالی شیش ماه حتی اقل اونجا باشن

244
0:24:31,020 --> 0:24:34,060
چار پنج سالم به این وضعیت ادامه پیدا بکنه

245
0:24:34,060 --> 0:24:36,520
صرف این که مسافر نباشن

246
0:24:36,520 --> 0:24:39,060
برای این ادد افراد مثل دانشروها

247
0:24:39,060 --> 0:24:42,280
کسایی که برای سفر کاری بدون خانواده

248
0:24:42,280 --> 0:24:46,520
مثلا میرن یه جایی و مثلا فرض کنید میره اصلویه

249
0:24:46,520 --> 0:24:47,960
و برمیگرده

250
0:24:47,960 --> 0:24:50,420
شیش ماه سال باید اونجا باشد

251
0:24:50,420 --> 0:24:55,280
و پنج شیش سال همین وضعیت ادامه پیدا بکنه تا نمازش کامل باشه

252
0:24:55,280 --> 0:24:59,500
و اگر نباید قصد ده احروز بکنن تا نمازشون کامل بشه

253
0:24:59,500 --> 0:25:02,820
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

254
0:25:02,820 --> 0:25:06,620
ادساین زمزم احکام

255
0:25:06,620 --> 0:25:12,200
برای عضویت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

256
0:25:12,200 --> 0:25:18,860
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

257
0:25:18,860 --> 0:25:23,780
در باره انجام نماز جماعت

258
0:25:23,780 --> 0:25:26,280
یکی از مقلدین حضرت آیت الله جوادی آمونی

259
0:25:26,280 --> 0:25:29,160
این سآل را برای برنامه زمزم احکام فرستاده

260
0:25:29,160 --> 0:25:32,620
ایشون نوشته اگر یکی از صفحای نماز جماعت

261
0:25:32,620 --> 0:25:34,320
به قدری طولانی باشه که

262
0:25:34,320 --> 0:25:37,180
به دلیل طولانی بودن صفح نه وجود مانه

263
0:25:37,180 --> 0:25:40,060
امام جماعت یا صفحه جلو دیده نشبد

264
0:25:40,060 --> 0:25:43,660
در این صورت آیا اتصال صفوف برقرار است؟

265
0:25:43,660 --> 0:25:45,940
مجتولستان و المسلمین زینلا بدینی

266
0:25:45,940 --> 0:25:47,800
این فتوه گزرت آیتالله جوادیه

267
0:25:47,800 --> 0:25:50,140
آمدیون را در این باره متذکر می شوند

268
0:25:50,140 --> 0:25:51,880
اگر اصل اتصال

269
0:25:51,880 --> 0:25:53,100
مهرز بشه

270
0:25:53,100 --> 0:25:55,160
اصلا نمی دونم

271
0:25:55,160 --> 0:25:57,760
متصل هستن به صف جلو

272
0:25:57,760 --> 0:26:00
این حال دوستانی که در سمت راست من

273
0:26:00 --> 0:26:01,160
یا سمت چپ هستن

274
0:26:01,160 --> 0:26:03,480
نمی دونه اصلا متصل به امامن

275
0:26:03,480 --> 0:26:05,320
یا این صف دوبون یا سبون

276
0:26:05,320 --> 0:26:07,800
اصلا متصل به جماعت هست

277
0:26:07,800 --> 0:26:09,600
یا نفهم نمی دونه این صف تورانیه

278
0:26:09,600 --> 0:26:11,560
اگر مثلا برن تحشه ممکنه

279
0:26:11,560 --> 0:26:12,680
اصلا متصل نباشی

280
0:26:12,680 --> 0:26:16,200
اگر این چونینه نمیدانیم اتصالش رو

281
0:26:16,200 --> 0:26:17,640
این به طب اشکال داره

282
0:26:17,640 --> 0:26:19,040
اینجا باید فراده خونده بشید

283
0:26:19,040 --> 0:26:23,260
اما اگه نه اتصالش قطی فقط طولانی بودنش برای مسئله شده

284
0:26:23,260 --> 0:26:25,140
چون امام جماعت حالا سمت راسته

285
0:26:25,140 --> 0:26:26,920
نمیتونم تشکیزش بدم

286
0:26:26,920 --> 0:26:28,660
یا مثلا صف جلو رو

287
0:26:28,660 --> 0:26:31,560
اینجا هم صرف اتصال کفایت میکنه

288
0:26:31,560 --> 0:26:34,180
و نماز صحیح است انشاءالله

289
0:26:34,180 --> 0:26:44,320
بله عزیزان فرصت برنامه به پایان رسید

290
0:26:44,320 --> 0:26:46,520
خیلی ممنون که زمزم احکام رو شنیدید

291
0:26:46,520 --> 0:26:47,940
با این برنامه همراه بودید

292
0:26:47,940 --> 0:26:50,920
و پاسخ سالهای شرعیتون رو دریافت کردید

293
0:26:50,920 --> 0:26:52,120
شماره تلفنهای ما

294
0:26:52,120 --> 0:26:55,280
321-551 و 552

295
0:26:55,280 --> 0:26:56,820
با پیش شماره 325

296
0:26:56,820 --> 0:26:58,800
سامانه پیامک ما

297
0:26:58,800 --> 0:27:00,480
30553

298
0:27:00,480 --> 0:27:03,520
و نشانی فضای مجازی ما

299
0:27:03,520 --> 0:27:05,800
برای ارسال سالهای شریعتان

300
0:27:05,800 --> 0:27:07,980
ادساین زمزم احکام

301
0:27:07,980 --> 0:27:10,500
همراهان گرانقدر رادیو معارف

302
0:27:10,500 --> 0:27:12,420
بعضی از سالهایی که برای ما میفرستید

303
0:27:12,420 --> 0:27:14,920
قابلیت پشت در رسانه رو نداره

304
0:27:14,920 --> 0:27:16,420
شما میتونید به صورت خصوصی

305
0:27:16,420 --> 0:27:18,120
در فضای مجالی سالهاتون رو

306
0:27:18,120 --> 0:27:20,640
به نشانی ادساین زمزم احکام

307
0:27:20,640 --> 0:27:22,420
ارسال کنید تا پاسخها

308
0:27:22,420 --> 0:27:23,800
براتون ارسال بشه

309
0:27:23,800 --> 0:27:25,820
بسیار متشکرم خدا نگهدارتون

310
0:27:33,520 --> 0:27:38,200
این نفس که برامت فروره به

311
0:27:38,200 --> 0:27:44,620
تا چند اومدر حوث و آرزو رو به

312
0:27:44,620 --> 0:27:50,520
ای کاش این نفس که برامت فروره به

313
0:27:51,520 --> 0:27:56,760
مهمان سراس خانه دنیا کندرون

314
0:27:56,760 --> 0:28:03
مهمان سراس خانه دنیا کندرو

315
0:28:03 --> 0:28:09,760
یک روز این بیاید و یک روز او روبرد

316
0:28:10,420 --> 0:28:15,760
یک روز این بیاید و یک روز او روبرد

317
0:28:16,820 --> 0:28:21,780
برکام دل به گردش ایام دل ممن

318
0:28:21,780 --> 0:28:28,900
مرکام دل به گردش ایام دل مبند

319
0:28:28,900 --> 0:28:35,440
کنچرخ کجمدار نبر آرزو رو بند

320
0:28:35,440 --> 0:28:41,520
کنچرخ کجمدار نبر آرزو رو بند

321
0:28:41,520 --> 0:28:48,120
آن کس که سر به جیب غناعت فرو نورد

322
0:28:48,120 --> 0:28:54,440
آن کس که سر به جیب غناعت فرو نگرد

323
0:28:54,440 --> 0:29:00,120
بگذار تا به چاه مزلت فرو روید

324
0:29:00,740 --> 0:29:06,980
بگذار تا به چاه مزلت فرو روید

325
0:29:06,980 --> 0:29:13,440
درود بر همه شما عزیزان شنونده برنامه زمزم احکام بود که شنیدید

326
0:29:13,440 --> 0:29:17,260
انشادها که تونسته باشید به پاسه و سالات شرعیتون دست پیدا بکنید

327
0:29:17,260 --> 0:29:25,120
بزرگواران امیر المؤمنین امام علی علیه السلام در باره اثر ذکر خدا می فرمایند

328
0:29:25,120 --> 0:29:29,500
استمرار ذکر به روح قوت می بخشد

329
0:29:29,500 --> 0:29:36,760
بله هر مؤمنی که بیشتر به یاد خداونده دلش به یاری خداوند مطمئنتره

330
0:29:36,760 --> 0:29:42,660
به همین دلیل احساس آرامش و امنیت هم در او بیشتر می شه

331
0:29:42,660 --> 0:29:49,240
خدای متعال در قرآن کریم به انسانها بشارت میده و اینطور میفرماید

332
0:29:49,240 --> 0:29:53,140
علا به ذکر لاهه تتمئن القلوب

333
0:29:53,140 --> 0:29:59,440
یعنی آگاه باشید که با یاد خدا دلها آرام میگیرد