1
0:00:00 --> 0:00:06,320
قنف و ینشر رحمته

2
0:00:06,320 --> 0:00:15
و هوا الولیم الحمدی

3
0:00:30 --> 0:00:34,280
ملکو ملکو

4
0:00:34,280 --> 0:00:40,620
دوزها فکر من این است و همه شب سخنم

5
0:00:40,620 --> 0:00:46,900
که چرا غافل از احوال دل خیشتنم

6
0:00:46,900 --> 0:00:50,620
انسان چجوری میتونه خودشو بهتر بشنسه؟

7
0:00:50,620 --> 0:00:51,360
پرسیمان

8
0:00:51,360 --> 0:00:53,700
در همه زمینه های معرفتی انسان

9
0:00:53,700 --> 0:00:56,720
اسلام و معرف اسلامی پاسخگوست

10
0:00:56,720 --> 0:00:57,580
پرسیمان

11
0:00:57,580 --> 0:01:01,040
پاسخگوی سوالات اعتقادی شما

12
0:01:01,040 --> 0:01:05,460
دوستان از استاد محمدی بپرسید که اصلا چرا خدا ما رو خلق کرده

13
0:01:05,460 --> 0:01:12,220
از کجا آمده ام آمدنم بره چه بود

14
0:01:12,220 --> 0:01:20,460
به کجا میرم ام آخر ننام آیی وطنن

15
0:01:20,460 --> 0:01:27,380
به کجا میرم ام آخر ننام آیی وطنن

16
0:01:27,380 --> 0:01:29,580
بسم الله الرحمن الرحیم

17
0:01:29,580 --> 0:01:32,220
الهی یاکن عربود و یاکن استعین

18
0:01:32,220 --> 0:01:37,760
عرض سلام و عدب و احترام خدمت همه شما شناندگان عزیز و همراهان گرامی

19
0:01:37,760 --> 0:01:41,180
خدا رو شاکر ایم از این که باز هم توفیق پیدای کردیم

20
0:01:41,180 --> 0:01:46,620
با برنامه پرسمان اعتقادی از رادیو معارف در خدمت شما عزیزان باشیم

21
0:01:46,620 --> 0:01:50,580
در این برنامه هم توفیق بریم در محضر جناب اجتال اسلام و المسلمین

22
0:01:50,580 --> 0:01:52,560
استاد محمدی شارودی باشیم

23
0:01:52,560 --> 0:01:55,240
جنوب استاد سلام علیکم خیلی خوش آمدید

24
0:01:55,240 --> 0:01:57,680
سلام علیکم و رحمت الله خیلی ممنون

25
0:01:57,680 --> 0:02:00,240
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

26
0:02:00,240 --> 0:02:02,560
بسم الله الرحمن الرحیم

27
0:02:02,560 --> 0:02:04,540
الحمد لله رب العالمین

28
0:02:04,540 --> 0:02:08,340
و صلی اللہ علیه وسلم سیدنا محمد و آله الطاهرین

29
0:02:08,340 --> 0:02:10,540
ارزه سلام و اردد دارم

30
0:02:10,540 --> 0:02:12,660
فرمه دوستان عزیز شنبنده

31
0:02:12,660 --> 0:02:14,480
و عرض سلامتی طول اوم

32
0:02:14,480 --> 0:02:15,660
توفیقات روز افسون

33
0:02:15,660 --> 0:02:17,960
عرض قبولی تعاط و عبادات

34
0:02:17,960 --> 0:02:20,340
خدا متعار شاکرم که توفیق نصیب شد

35
0:02:20,340 --> 0:02:22,640
خب دوستان باشین و انشاءالله که به تواهم

36
0:02:22,640 --> 0:02:27,480
قامی در جهت فهم و آگاهی از علوم دینی رو داشته باشین

37
0:02:27,480 --> 0:02:32,540
که این علم که از بهترین علوم هست

38
0:02:32,540 --> 0:02:34,100
آقای ملون فرمودن

39
0:02:34,100 --> 0:02:37,640
علمون لاین فه که دبا ان لاین جه

40
0:02:37,640 --> 0:02:39,460
علمی که سود نداشته باشه

41
0:02:39,460 --> 0:02:41,980
مثل دباییست که انسان رجات نده

42
0:02:41,980 --> 0:02:43,720
و درمان نکنه

43
0:02:43,720 --> 0:02:46,380
دبا به طور طبیعی ایک عوارضی داره

44
0:02:46,380 --> 0:02:49,540
اگر فایده نداشته باشه درمانگر نه باشه

45
0:02:49,540 --> 0:02:51,480
هم زرار زده

46
0:02:51,480 --> 0:02:53,860
هم یک کار عوض انسانه جمع داده

47
0:02:53,860 --> 0:02:56,100
این علوم لاین فهم

48
0:02:56,100 --> 0:02:56,860
همین طوره

49
0:02:56,860 --> 0:03:00,400
بلدازا همطور که از شیطان به خدا پناه میبریم

50
0:03:00,400 --> 0:03:02,580
از علم غیر سودمندن

51
0:03:02,580 --> 0:03:03,860
باید به خدا پناه ببریم

52
0:03:03,860 --> 0:03:06,500
علم لاین فهم

53
0:03:06,500 --> 0:03:07,900
خدایت حلومی که

54
0:03:07,900 --> 0:03:10,360
فاید نداره من به تو پناه میبرم

55
0:03:10,360 --> 0:03:12,120
و متاسفانه ما هم

56
0:03:12,120 --> 0:03:14,620
غالبا دنبال همون علوم لاین فهم

57
0:03:14,620 --> 0:03:15,320
هستیم

58
0:03:15,320 --> 0:03:18,280
آقا میفرمید که سلونی قبلن تفقدونی

59
0:03:18,280 --> 0:03:25,120
از من بپرسید قبل زدن که من در بین شما نباشم

60
0:03:25,120 --> 0:03:28,340
من راه های آسمان ها رو بهتر میشنسم تا راه های زمین رو

61
0:03:28,340 --> 0:03:31,520
بلند میشه میگه بگو ببینم موای سر سرعت من چند تاست

62
0:03:31,520 --> 0:03:34,740
حالا بدونی چه فائده داره ندونی چه زراری داره

63
0:03:34,740 --> 0:03:37,060
انشالله که حاصل رو گفته گو ما با دوستان عزیز

64
0:03:37,060 --> 0:03:40
علم نافع باشه که علم نافع

65
0:03:40 --> 0:03:44,960
یک اکسیر عظم و یک سرمایه بی نظیره

66
0:03:44,960 --> 0:03:51,240
و گنجیست که این گنج نظیر ندار انشالله که با سالهای خوب دوستان من و شما هم بحرمند بشیم

67
0:03:51,240 --> 0:04:03,960
انشالله بسیار ممنون و متشکر حتما با بیانات عرضشمند عزتالی ما و دوستان عزیز شنونده بروند میشیم و توفیق بحر برداری از علم نافر رو پیدا میکنیم

68
0:04:03,960 --> 0:04:11,380
همین ابتدا برنامه رو مزیم میکنیم به اطره سلوات بر حضرت محمد مصطفى و عربیت پاک و گرامیشون

69
0:04:14,960 --> 0:04:30,960
موسیقی

70
0:04:30,960 --> 0:04:38
همراهان عزیز با برنامه پرسمان اعتقادی از روژیو معارف در خدمت شما گرامیان هستیم

71
0:04:38 --> 0:04:50,900
دو شماره تلفن 321-551 و 321-552 با پیش شماره 025 و همچنین شماره سامانه پیامکی 30553

72
0:04:50,900 --> 0:04:57,860
راهای ارتباطی این برنامه با شما عزیزان هست که از این طریق میتونید سآلات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید

73
0:04:57,860 --> 0:05:02,320
و پاسخش رو از جناب استاد محمدی شارودی بشنوید

74
0:05:02,320 --> 0:05:06,300
همچنین شما عزیزان میتونید از طریق پیام رسان ایتا

75
0:05:06,300 --> 0:05:10,700
سآلات خودتون رو به صورت پیام صوتی از طریق پیام رسان ایتا

76
0:05:10,700 --> 0:05:17,740
به شماره تلفن 0900 195 25 95 ارسال کنید

77
0:05:17,740 --> 0:05:22,040
سآل تلفنیه ای که از عزیزان شنمده آمده پخش است میشنوید

78
0:05:22,040 --> 0:05:27,140
با تشکر از برنامه پرسمان اعتقادی

79
0:05:27,140 --> 0:05:37,040
آیه محمدی شاهرودی صحبت داشتن راجب این که ایمه یا کسانی که شهید شدن نمیدونه زن که شهید میشن

80
0:05:37,040 --> 0:05:45,560
من برام این سوال پیش آمد شد که حضرت محمد ابن عبدالله صلی اللہ علیه و سلم به حضرت اسما خواهد دادن

81
0:05:45,560 --> 0:05:51,540
و در یه بزیر اینگار گذاشته بودن که میگفتن زمانی که حضرت امام حسین به شهادت برسند

82
0:05:51,540 --> 0:05:53,740
این خواهد تبدیل به خون میشه

83
0:05:53,740 --> 0:05:56,440
و به طور کل خود حضرت محمد ابن عبدالله

84
0:05:56,440 --> 0:05:59,700
گلوی امام حسین رو میبوستن و خودشون هم در جریان بودن

85
0:05:59,700 --> 0:06:02,680
چطور میگن ایشون حضرت علی یا مثلا هم

86
0:06:02,680 --> 0:06:04,460
اهمه دیگه نمیدونستن

87
0:06:04,460 --> 0:06:10,160
بسیار ممنون و مزشکر از شما خوهر گرامی که سآل خودتون رو از برنامه پرسیدید

88
0:06:10,160 --> 0:06:13,140
خب جناب استاد نکاتی که تو اون پاسخ بود

89
0:06:13,140 --> 0:06:15,740
خوهر یه جاهایی براش ابخام افتاده

90
0:06:15,740 --> 0:06:17,160
دوباره بفرمایید که

91
0:06:17,160 --> 0:06:20,220
آیا علمه علم غیب دارن یا ندارن

92
0:06:20,220 --> 0:06:21,940
و علمه به شهادتشون داشتن

93
0:06:21,940 --> 0:06:23,920
و نداشتن اگر داشتن به چه صورت بودید

94
0:06:23,920 --> 0:06:25,800
نداشتن هم از چه منظر و زاویی

95
0:06:25,800 --> 0:06:26,700
میگیم نداشتن

96
0:06:26,700 --> 0:06:29,160
بله در این که

97
0:06:29,160 --> 0:06:30,820
خب امام و پیغمبر

98
0:06:30,820 --> 0:06:33,060
اینها باید علم لدونی داشته باشن

99
0:06:33,060 --> 0:06:35,140
باید راه رو بلد باشن

100
0:06:35,140 --> 0:06:37,380
از که راه بلد نیست که نمیتونه راه نما باشه

101
0:06:37,380 --> 0:06:39,380
بله باید راه رو رفته باشن

102
0:06:39,380 --> 0:06:41,700
ولد باشن تا راه نمای دیگرم باشن

103
0:06:41,700 --> 0:06:42,860
در این تردیدی نیست

104
0:06:42,860 --> 0:06:45,360
و در این که امام

105
0:06:45,360 --> 0:06:47,300
این شن رو داره

106
0:06:47,300 --> 0:06:49,360
که آن چه بخواد بداند

107
0:06:49,360 --> 0:06:50,760
رو میتواند بداند

108
0:06:50,760 --> 0:06:51,920
این هم درش تردیدی نیست

109
0:06:51,920 --> 0:06:55,100
یه باب توصول کافی داریم که نرعیم علیه من سلام

110
0:06:55,100 --> 0:06:57,220
انشاءو علمو

111
0:06:57,220 --> 0:06:58,660
هم علمو داریم

112
0:06:58,660 --> 0:07:00,100
هم اولمو داریم

113
0:07:00,100 --> 0:07:01,580
هم علمو داریم

114
0:07:01,580 --> 0:07:03,600
بخواهم بدانن میدانن

115
0:07:03,600 --> 0:07:05,520
یعنی اراده کنن پشت فرده رو نگاه کنن

116
0:07:05,520 --> 0:07:06,760
پشت وده غیب رو

117
0:07:06,760 --> 0:07:08,700
نگاه میکنن و میدونن

118
0:07:08,700 --> 0:07:11,200
که پلان شخص در چه ساعتی

119
0:07:11,200 --> 0:07:13,700
کجا به چه صورتی خواهد مرد

120
0:07:13,700 --> 0:07:15,460
و گاهی هم خبر میدادن

121
0:07:15,460 --> 0:07:17,720
به میل سمت تنمار میگه که

122
0:07:17,720 --> 0:07:20,120
جلو خانه امروی بن خوره استروبه

123
0:07:20,120 --> 0:07:22,060
نخلی خورما بدار میکشند

124
0:07:22,060 --> 0:07:23,480
همه جزئیاتش بهش میگه

125
0:07:23,480 --> 0:07:25,060
این همون هم اتفاق میفته

126
0:07:25,060 --> 0:07:28,160
هم اگر میخواستن بدانن میدونستن

127
0:07:28,160 --> 0:07:29,880
هم بهشون یاد میدادن

128
0:07:29,880 --> 0:07:31,580
علمو تعلیمشون میدادن

129
0:07:31,580 --> 0:07:34,420
یا اعلمو بهشون اعلام میچهدن که حقیقتش

130
0:07:34,420 --> 0:07:35,920
در واقع این شن

131
0:07:35,920 --> 0:07:37,540
برای امام وجود داری که

132
0:07:37,540 --> 0:07:39,680
اگر بخواهد بداند میداند

133
0:07:39,680 --> 0:07:41,960
نقطه بعد این گاهی مسلحت نیست

134
0:07:41,960 --> 0:07:43,220
که انسان چیزیو بدونه

135
0:07:43,220 --> 0:07:46,580
گاهی مسلحت نیست که انسان پشت فرده رو نگاه کنه

136
0:07:46,580 --> 0:07:47,900
حتی گاهی مسلحت نیست

137
0:07:47,900 --> 0:07:49,960
که انسان در برای بعضی مسئله سآل کنه

138
0:07:49,960 --> 0:07:52,700
لا تسألون اشیا انتوب دلکم تسوکم

139
0:07:52,700 --> 0:07:54,520
سآل نکنید از چیزهایی که

140
0:07:54,520 --> 0:07:55,980
اگر بدانید

141
0:08:01,580 --> 0:08:03,740
این که امام ها میتونستن بدونن بله

142
0:08:03,740 --> 0:08:06,900
که همیشه از این قدرت استفاده می کردن خیر

143
0:08:06,900 --> 0:08:08,860
مثل بقیه مردم زندگی می کردن

144
0:08:08,860 --> 0:08:13,780
چون اگه بنابرای بر اساس علم قیب و بر اساس اعجاز و خرقادت زندگی بکنن

145
0:08:13,780 --> 0:08:15,360
دیگه امام ها نبودن

146
0:08:15,360 --> 0:08:17,420
اونا دیگه تافته جدابافته می شدن دیگه

147
0:08:17,420 --> 0:08:17,700
بله

148
0:08:17,700 --> 0:08:19,120
باید مثل ما زندگی می کردن

149
0:08:19,120 --> 0:08:21,620
با همین علوم طبیعی باید رفتار می شدن

150
0:08:21,620 --> 0:08:24,620
مطلب بعد این که تکلیف امام چیه؟

151
0:08:24,620 --> 0:08:27,220
تکلیف شده این که بر اساس علم قیب عمل بکنه

152
0:08:27,220 --> 0:08:32,020
یا بر اساس همون شواهد و علوم عادی و همون زواهد شر عمل کنه

153
0:08:32,020 --> 0:08:33,040
پاسخ همین دومیه

154
0:08:33,040 --> 0:08:38,280
امام و پیانبر مکلفن که بر اساس همون زواهد شر عمل کنن

155
0:08:38,280 --> 0:08:40,480
ولی این که از پشت پرده هم خبر داشته باشن

156
0:08:40,480 --> 0:08:44,240
مطلب برد این که بله خبرهایی رو دادن

157
0:08:44,240 --> 0:08:46,200
جبریل پیانبر خبر داده؟

158
0:08:46,200 --> 0:08:49,240
پیانبر هم خبر داده که امام سلسلان به شهادت خواهد رسید؟

159
0:08:49,240 --> 0:08:51,160
نه پیانبر قبل از پیانبرم بوده

160
0:08:51,160 --> 0:08:54,380
حضرت آدم هم وقتی که متوسط شد به این خمسه تیبه

161
0:08:54,380 --> 0:08:56,700
اون چارتارو که اسمی بود خوشحال می شد

162
0:08:56,700 --> 0:08:59,060
به اسم امام سیمی رسید عشقش جالی می شد

163
0:08:59,060 --> 0:09:01,620
سآل کرد خدا برش روزه که عربالا رو خوند

164
0:09:01,620 --> 0:09:03,540
حضرت نو حضرت ابراهیم

165
0:09:03,540 --> 0:09:05,820
کل مصیبت که عربالا براش گفته شده

166
0:09:05,820 --> 0:09:07,240
قاله حدیثش مفصله

167
0:09:07,240 --> 0:09:09,420
اون پا وفهده اینا ها به زبح عظیم

168
0:09:09,420 --> 0:09:12,840
اینه نه اینکه الله گستون نتن از آسمان بخواد بیاد

169
0:09:12,840 --> 0:09:14,020
اون بشه زبح عظیم

170
0:09:14,020 --> 0:09:15,660
اون بزرگتر باشه از اسمایل مثلا

171
0:09:15,660 --> 0:09:17,560
برای حدیث موسا همینطور

172
0:09:17,560 --> 0:09:21,220
اون حدیث مناجر حدیث موسا و خدای متعال اونجا داره که

173
0:09:21,220 --> 0:09:25,400
آشورایی که از وجوه امتیاز امت آخر و زمان ورسایر امت هاست

174
0:09:25,400 --> 0:09:26,940
همینطور بقیه پیانبر هم

175
0:09:26,940 --> 0:09:28,100
این همش درست

176
0:09:28,100 --> 0:09:30,600
امیرون ایسان و خیلی داشت میرفت به سمت سپین

177
0:09:30,600 --> 0:09:33,980
به همین نقطه کربلا که رسیر از اسپیاده شد

178
0:09:33,980 --> 0:09:35,240
جا دور کرد نماز خون

179
0:09:35,240 --> 0:09:36,860
شدت گریه کرد

180
0:09:36,860 --> 0:09:37,680
این همه درست

181
0:09:37,680 --> 0:09:41,420
پیانبر هم خاکی از کربلا که جبریل براش آورده بود

182
0:09:41,420 --> 0:09:42,560
به ام سلمه

183
0:09:42,560 --> 0:09:43,220
نه اسما

184
0:09:43,220 --> 0:09:44,440
به ام سلمه داد

185
0:09:44,440 --> 0:09:44,780
بله

186
0:09:44,780 --> 0:09:47,240
هر وقتی این خاک تبدیل به خون شد

187
0:09:47,240 --> 0:09:49,880
بدون که پرزن هم حسین شهید شده

188
0:09:49,880 --> 0:09:51,940
این ها دوری باید تونقه ها هست

189
0:09:51,940 --> 0:09:53,520
اما جا چند تا نکته وجود داره

190
0:09:53,520 --> 0:09:56,020
یه نکتی اینه که خب حالا بعد از همه این حرپا

191
0:09:56,020 --> 0:09:57,620
که دست خدا بستهه

192
0:09:57,620 --> 0:09:59,500
خدا نمیتونه که

193
0:09:59,500 --> 0:10:01,500
کاری کنه که موسین شهید نشه

194
0:10:01,500 --> 0:10:03,420
یا این که دیگه مردم اختیار ندارن

195
0:10:03,420 --> 0:10:05,260
یه شمر مجبوره که موسین رو بکشه

196
0:10:05,260 --> 0:10:08,160
اگه نکشه علم خدا تبدیل به جهل میشه

197
0:10:08,160 --> 0:10:09,500
خب اگه شمر مجبوره

198
0:10:09,500 --> 0:10:10,660
چند را رنش میکنیم

199
0:10:10,660 --> 0:10:13,320
اون چون خدا میدونه سنجراهی هرده دیگه

200
0:10:13,320 --> 0:10:14,680
در اون کمان کرده به علم خدا

201
0:10:14,680 --> 0:10:16,460
کمک کرده به علم پیغمبر

202
0:10:16,460 --> 0:10:18,200
او اگه محسن نمی کشت

203
0:10:18,200 --> 0:10:19,800
علم پیغمبر چی می شد؟

204
0:10:19,800 --> 0:10:20,620
جهل می شد دیگه

205
0:10:20,620 --> 0:10:21,960
پس باید شما این کار رو میکرد

206
0:10:21,960 --> 0:10:23,560
آیا اینجوریه یا نه؟

207
0:10:23,560 --> 0:10:24,400
پاسون که خیر

208
0:10:24,400 --> 0:10:25,960
اونجا امکان بدا هست

209
0:10:25,960 --> 0:10:28,240
یمه الله مایشا و یصبت

210
0:10:28,240 --> 0:10:29,700
و اینده هم مرکتاب

211
0:10:29,700 --> 0:10:32,080
ولذا تو کتاب عشق معرفت

212
0:10:32,080 --> 0:10:33,880
که مختلیست که ما نوشتیم

213
0:10:33,880 --> 0:10:35,880
که نگاه نوی به سیونامه

214
0:10:35,880 --> 0:10:36,780
محسن رسیلان هست

215
0:10:36,780 --> 0:10:38,720
در این اون عشق معرفت اسم کتاب هست

216
0:10:38,720 --> 0:10:41,580
اونجا من نوشتم که تا صبح آشورا

217
0:10:41,580 --> 0:10:44,300
امکان پیروزی امام حسین ایسیلان بود

218
0:10:44,300 --> 0:10:46,500
یعنی اگه اون کاری که هر کرده بود

219
0:10:46,500 --> 0:10:49,560
پنج نفر دیگه که اونها سزابار تر بودن

220
0:10:49,560 --> 0:10:51,240
اونا مقدم بودن بر هر

221
0:10:51,240 --> 0:10:53,600
عمر صدق و پیر بر هر مقدم بود

222
0:10:53,600 --> 0:10:57,240
هم سباب سیاسیش هم سباب مذهبیش هم خانوادگی

223
0:10:57,240 --> 0:10:59,380
هر حیث عمر صدق مقدم بود بر هر

224
0:10:59,380 --> 0:11:01,200
او باید میامد خدمت امام حسین

225
0:11:01,200 --> 0:11:03,120
شمر باید می آمد خدمت امام حسین

226
0:11:03,120 --> 0:11:06,180
محمد اشعص برادر خانم امام حسن

227
0:11:06,180 --> 0:11:08,360
یا اون امر بن حجاج

228
0:11:08,360 --> 0:11:10,260
برادر خانم حانی بن عربه

229
0:11:10,260 --> 0:11:11,300
شباسه بن ربی

230
0:11:11,300 --> 0:11:13,120
اینا باید می آمدن خدمت امام حسین

231
0:11:13,120 --> 0:11:15,620
اگه می آمدن امام حسین با سی هزار نیروی

232
0:11:15,620 --> 0:11:17,600
آماده می آمد کوپه رو می گرفت

233
0:11:17,600 --> 0:11:20,400
و کوپه هم توان رویاروی با شام رو داشت

234
0:11:20,400 --> 0:11:22,300
چون که در جنگ سفید نشون داده بود

235
0:11:22,300 --> 0:11:23,880
مدینه اون قدرت رو نداشت

236
0:11:23,880 --> 0:11:25,600
مکی این قدرت رو نداشت

237
0:11:25,600 --> 0:11:26,940
بسیار این قدرت رو نداشت

238
0:11:26,940 --> 0:11:27,860
ولی کوپه داشت

239
0:11:27,860 --> 0:11:29,560
پس تا صبح آشورا هم

240
0:11:29,560 --> 0:11:31,500
میشد ورق برگرده

241
0:11:31,500 --> 0:11:32,740
امام حسین پیروز بشه

242
0:11:32,740 --> 0:11:36,040
چون که در روز آشورا نصر نازل شد

243
0:11:36,040 --> 0:11:36,620
برای امام حسین

244
0:11:36,620 --> 0:11:37,800
امام حسین مخیر شد

245
0:11:37,800 --> 0:11:39,580
بین نصر و شهادت

246
0:11:39,580 --> 0:11:41,180
و امام حسین شهادت ترجیح داد

247
0:11:41,180 --> 0:11:42,560
چون دید از این ترجیح بهتر میتونه

248
0:11:42,560 --> 0:11:43,780
به اسلام خدمت کنه

249
0:11:43,780 --> 0:11:45,460
و اگه نصر رو انتخاب میکرد

250
0:11:45,460 --> 0:11:46,860
دیگه شهادتی نبود که

251
0:11:46,860 --> 0:11:48,360
پس این که ما گفتیم که

252
0:11:48,360 --> 0:11:49,420
نمیدونستن

253
0:11:49,420 --> 0:11:51,720
اگر امام سرین نگاه میکرد پشت پرده رو

254
0:11:51,720 --> 0:11:53,840
همه جزئیات روز آشوره رو هم میدونست

255
0:11:53,840 --> 0:11:54,860
اما این کار رو نکرد

256
0:11:54,860 --> 0:11:57,400
وقتی در منظر زبال بهش خبر دادن که

257
0:11:57,400 --> 0:11:59,960
مسلم و حانی به شهادت رسیدن

258
0:11:59,960 --> 0:12:01,640
یا جایی دیگه عبدالله حمید وقتور

259
0:12:01,640 --> 0:12:02,860
یا غیص ابن مصحر

260
0:12:02,860 --> 0:12:04,060
اینا بهشون گفتن شهید شدن

261
0:12:04,060 --> 0:12:05,300
امام سرین این آیه قرآن میخون

262
0:12:05,300 --> 0:12:07,200
این نلاک کلیومان و پیشن

263
0:12:07,200 --> 0:12:08,800
الان کوفه رفته اون طرف

264
0:12:08,800 --> 0:12:10,520
شاید فردا برگرش این طرف

265
0:12:10,520 --> 0:12:12,060
این اعتمال وجود داشت

266
0:12:12,060 --> 0:12:14,880
ارز کنم تا صبح روز آشورم این اعتمال وجود داشت

267
0:12:14,880 --> 0:12:17
بنابراین زمن این که اگر میخواستن

268
0:12:17 --> 0:12:18,880
بدونن حتما میدونستن

269
0:12:18,880 --> 0:12:21,380
نخواستن بدونن چون سلاح نبود

270
0:12:21,380 --> 0:12:22,440
و نمیدونستن

271
0:12:22,440 --> 0:12:24,320
کاشی خبر دادن خب خبر دادن

272
0:12:24,320 --> 0:12:26,180
اتفاق مفتاده اینان اونا درست

273
0:12:26,180 --> 0:12:28,960
اون مشمول بدان نشده یا این که

274
0:12:28,960 --> 0:12:34,220
اتفاقی نیفتاده اگه مثلا پرس کنید که مردم کوفه روز آشورا بس خانان امام حسین گوش میکردن

275
0:12:34,220 --> 0:12:35,420
میپذیرفتن

276
0:12:35,420 --> 0:12:36,640
خب کار تموم بود

277
0:12:36,640 --> 0:12:38,740
چند بار امام حسین روز آشورا باشن صحبت کرد

278
0:12:38,740 --> 0:12:40,600
نه امام حسین دیگران هم صحبت کردن

279
0:12:40,600 --> 0:12:42,360
زهرون قیل اومد صحبت کرد

280
0:12:42,360 --> 0:12:43,860
حلوید مزاهر صحبت کرد

281
0:12:43,860 --> 0:12:45
عبال فصل صحبت کرد

282
0:12:45 --> 0:12:50,920
اگر مردم ممثل پایان کوفه به حرف این بزرگان گوش می کردن خب برق بر می گشت

283
0:12:50,920 --> 0:12:55,680
بنابراین زمن این که علم قیب امامان رو ما قبول داریم

284
0:12:55,680 --> 0:13:00,060
و زمن این که حتما باید علم داشته باشن نداشته باشن دیگه امام نیستن

285
0:13:00,060 --> 0:13:02,820
اما اینجوری هم نیست که بگیم که دست خدا بسته

286
0:13:02,820 --> 0:13:08,260
یا بگیم که انسان مجبوره بگیم که غذا قدر جبریه نه غذا قدر جبری نیست

287
0:13:08,260 --> 0:13:10,700
میشه انسان با عواملی که بخواهر میگیره

288
0:13:10,700 --> 0:13:12,620
اون مقدر رو عوض کنه

289
0:13:12,620 --> 0:13:13,100
بله

290
0:13:13,100 --> 0:13:15,280
جناب استاد این که الان فرمودید

291
0:13:15,280 --> 0:13:17,020
خبر از آینده

292
0:13:17,020 --> 0:13:18,640
دست خدا رو نمیبنده

293
0:13:18,640 --> 0:13:20,940
خب اگر صبح آشرا

294
0:13:20,940 --> 0:13:23,260
با برگشتن و توبه

295
0:13:23,260 --> 0:13:25,020
اون چند فرموده دیگه

296
0:13:25,020 --> 0:13:26,260
ورق برمیگشت

297
0:13:26,260 --> 0:13:29,220
و اوضاع عوض میشد و فتح و نصر

298
0:13:29,220 --> 0:13:30,980
نصیب امام حسن علیه السلام میشد

299
0:13:30,980 --> 0:13:33,500
اون اخبار غیبی که خداوند

300
0:13:33,500 --> 0:13:36,100
از غرب از حضرت آدم بهش داده بود

301
0:13:36,100 --> 0:13:41,300
و حتی اون بحث زفع عظیمی که به حضرت ابراهیم گفته شد

302
0:13:41,300 --> 0:13:44,900
که جاگازین زفع حضرت اسمایل شده

303
0:13:44,900 --> 0:13:49,920
خب این سال تو زن شنونده ما پیش میاد که اونا تکلیفش چی می شد

304
0:13:49,920 --> 0:13:53
اولا که خب عوض شد چه اشکال داره مقدر عوض شد

305
0:13:53 --> 0:13:56,920
ثانیا اینا داشته باشید من این بحث رو فرماش کردم بگم که

306
0:13:56,920 --> 0:13:59,160
که مامسین شهید می شه بله شهید می شه

307
0:13:59,160 --> 0:14:00,740
اما که کجا

308
0:14:00,740 --> 0:14:01,600
زمانش

309
0:14:01,600 --> 0:14:04,020
چه اشکال داره که این مثلا ده سال بعد بشه

310
0:14:04,020 --> 0:14:05,520
پنجه سال بعد بشه

311
0:14:05,520 --> 0:14:07,140
امروز ممسین پیروز بشه

312
0:14:07,140 --> 0:14:08,500
قدرت هم به دست بگیره

313
0:14:08,500 --> 0:14:09,960
قیام دیگه روخ بده

314
0:14:09,960 --> 0:14:13,220
همون شهادت با همون مشخصات هم باز اتفاق بیفته

315
0:14:13,220 --> 0:14:14,780
جزئیاتش

316
0:14:14,780 --> 0:14:16,840
زمانش مکانش اینا که دیگه

317
0:14:16,840 --> 0:14:18,160
پنجه سال دیگه اون زمان

318
0:14:18,160 --> 0:14:20,760
اون خبر خبری بود که داده شد

319
0:14:20,760 --> 0:14:22,780
یک مطلب مثلا بدم که چه اشکال داره

320
0:14:22,780 --> 0:14:25,140
اول سویده یه همهون لمایشه و یصبه

321
0:14:25,140 --> 0:14:27,040
از ایسا خبر داد که این عروس داماد

322
0:14:27,040 --> 0:14:29,020
امشب آخر عمرشونه

323
0:14:29,020 --> 0:14:31,100
فردا جنازاشون از افتاقشون میاد بیرون

324
0:14:31,100 --> 0:14:32,920
فردا شده دنشونشون نموردن

325
0:14:32,920 --> 0:14:34,800
پرشدن که شما گفتید که

326
0:14:34,800 --> 0:14:37,200
او تو لوه محب و اصبات نگاه کرد

327
0:14:37,200 --> 0:14:39,360
این خبر رو دید که مار این دوتا

328
0:14:39,360 --> 0:14:41,240
رو امشب نیش میزنه و هر دو میمیرن

329
0:14:41,240 --> 0:14:43,020
اون عروس خانم صدقه میده

330
0:14:43,020 --> 0:14:44,640
قضا و قدر عوض میشه

331
0:14:44,640 --> 0:14:46,920
به جون اون مار میخوره مار میمیره

332
0:14:46,920 --> 0:14:48,980
حالا به چه شکل مرده همون قدرش بحثه

333
0:14:48,980 --> 0:14:51,620
صبح دیدن اطباق نیفتاده اینا هر دو زنده هستن

334
0:14:51,620 --> 0:14:52,820
گفتن شما گفتید که اینا

335
0:14:52,820 --> 0:14:54,560
گفت به تو موتا جسد رو کنید

336
0:14:54,560 --> 0:14:56,920
رفتن دیدن یه مار سمیه خیلی وحشتناک اونجا هست

337
0:14:56,920 --> 0:14:58,520
چشم کل داره خبر داد

338
0:14:58,520 --> 0:15:01,800
از این طریق به مردم هم فهمون که

339
0:15:01,800 --> 0:15:03,200
بدائی وجود داره

340
0:15:03,200 --> 0:15:05,720
که در رواد داریم که خداوند به چیزی هم

341
0:15:05,720 --> 0:15:07,640
چون بداء عبادت نشده

342
0:15:07,640 --> 0:15:12,240
برای همینه که انسان با بدا هم علم خدا رو بهتر میشنسته

343
0:15:12,240 --> 0:15:13,940
هم دست خدا رو نبیبنده

344
0:15:13,940 --> 0:15:16,360
کسانی که به ما مخالفت میکنن در بدا

345
0:15:16,360 --> 0:15:19,400
اولا نبیفهمن که ما وقتی میبینیم بدا یعنی چه

346
0:15:19,400 --> 0:15:21,700
این مفهوم بدا رو از منظر شیعه اونو نفهمیدن

347
0:15:21,700 --> 0:15:22,840
واقعا نفهمیدن

348
0:15:22,840 --> 0:15:24,780
و دومی که دارن دست خدا رو میبندن

349
0:15:24,780 --> 0:15:27,340
ناخداگاه قوضت رو ازش سر بیکنن

350
0:15:27,340 --> 0:15:32,580
استاد اون بعد از عذابی که به قوم حضرت یونس داده شده بود

351
0:15:32,580 --> 0:15:37,520
و عذاب حتی آثارشم اومد و بعد تغییر پیدا کرد

352
0:15:37,520 --> 0:15:42,640
با اون عمل قوم حضرت یونس از همین جنسه

353
0:15:42,640 --> 0:15:46,380
و داریم میگم نمونه تاریخیشم پس داریم

354
0:15:46,380 --> 0:15:51,480
که این طور هست که خداون وعده عذاب داد ولی وعده عذاب محقق نشد

355
0:15:51,480 --> 0:15:55,060
این عذاب پسرشونم اومد پیانبرم ولیشون قید و رفت

356
0:15:55,060 --> 0:15:58
از اون ناراحت و زنون زهبم غازبم

357
0:15:58 --> 0:16:03,060
در این حال میبینید که عذاب برگشت

358
0:16:03,060 --> 0:16:06,140
چرا چون یه عالم فهمیده پیدا شد

359
0:16:06,140 --> 0:16:08,360
بهشون گفت من از پیغمبرتون شنیدم که

360
0:16:08,360 --> 0:16:10,720
باید توبو کنید توبو هم به این شکلی که باید

361
0:16:10,720 --> 0:16:12,720
ارزخانم که فرزندان و مادرها جدا باشن

362
0:16:12,720 --> 0:16:14,440
هم تهیبانات با درد بشن جدا باشن

363
0:16:14,440 --> 0:16:16,940
گریه و زایی خلاصه مقدر عوض شد

364
0:16:16,940 --> 0:16:20
نه تنها مقدر عوض شد که پیغمبر هم تنبی شد

365
0:16:20 --> 0:16:23,920
که تو باید میموندی بیشتر پیش اینا که مشکل حل بشه

366
0:16:23,920 --> 0:16:26,400
بسیار ممنون و مدشکر از ازتالی

367
0:16:26,400 --> 0:16:30,940
امیدواریم این خوهر گرامی هم پاسخه سآلشون رو شنیده باشند

368
0:16:30,940 --> 0:16:36,060
با برنامه پرسمان اعتقادی از راژیو معارف در خدمت شما عزیزان هستیم

369
0:16:36,060 --> 0:16:37,100
با ما همراه باشید

370
0:16:37,100 --> 0:16:48,320
910-8421 گفتند

371
0:16:48,320 --> 0:16:50,200
بنده نماز شب میخوانم

372
0:16:50,200 --> 0:16:52,840
ولی این نماز به دلم نمی نشیند

373
0:16:52,840 --> 0:16:54,340
چه کار باید بکنید؟

374
0:16:54,340 --> 0:16:57,600
این که نماز شب به دل نمی نشینه

375
0:16:57,600 --> 0:16:59,420
اولا بیشترش تلقینه

376
0:16:59,420 --> 0:17:02,440
و ثانیا مگر انسان نماز میخونه که به دل نشینه

377
0:17:02,440 --> 0:17:03,880
باید بایدشون انجام بده

378
0:17:03,880 --> 0:17:07,800
و به امان یک عبادت کار انجام بده

379
0:17:07,800 --> 0:17:11,840
نکته سه بومین که اولش بله ممکنه به دل نشینه

380
0:17:11,840 --> 0:17:15,220
و انسان میماندارم براش سخت باشه با اکراه نمازو بکنه

381
0:17:15,220 --> 0:17:17,080
بعد یا آشاباش این حال پیدا میشه

382
0:17:17,080 --> 0:17:19,900
نکته چهارمین که باید ببینی که چرا به دلش نمی نشینه

383
0:17:19,900 --> 0:17:21,240
ممکنه گناهی تو کار باشه

384
0:17:21,240 --> 0:17:25,220
ممکنه قضا یا برنامه های دیگه که برای خودش ترراحی کرده

385
0:17:25,220 --> 0:17:28,780
باعث بشه که اون حال و نشات لازم رو نداشته باشه

386
0:17:33,880 --> 0:17:36,260
9789 پرسیدند

387
0:17:36,260 --> 0:17:38,780
بفرماین بعد فوت یک نفر

388
0:17:38,780 --> 0:17:40,940
آیا فروش خانه او

389
0:17:40,940 --> 0:17:43,520
یا به اجار دادن خانه او

390
0:17:43,520 --> 0:17:46,720
سبب معذب شدن روح ایشان می شود؟

391
0:17:46,720 --> 0:17:48,220
نه خیلی فروش خونش

392
0:17:48,220 --> 0:17:49,460
اجار دادن خونش

393
0:17:49,460 --> 0:17:52,620
هیچ کدام باعث معذب شدن او نمی شد

394
0:17:52,620 --> 0:17:54,780
چون می بینی که از این خونه او ساخته

395
0:17:54,780 --> 0:17:56,120
استفاده خوب می شد

396
0:17:56,120 --> 0:17:59,540
و از اون مثلا مغازه که داشته

397
0:17:59,540 --> 0:18:02,580
از خانه که ساخته استفاده خوب می شد

398
0:18:02,580 --> 0:18:04,920
یا اجاره داده شده

399
0:18:04,920 --> 0:18:07,040
نه اینها واسه عذابش نمیشه

400
0:18:07,040 --> 0:18:09,060
بله اگر تو اون خونه گناه کنن

401
0:18:09,060 --> 0:18:10,920
و اون گناه هم

402
0:18:10,920 --> 0:18:12,860
به نوعی برگرده

403
0:18:12,860 --> 0:18:14,340
به اون وقت معذب میشه

404
0:18:14,340 --> 0:18:16,400
مثلا خونه رو پرسی کنید دادن به یک

405
0:18:16,400 --> 0:18:17,800
آدم شراوخوره

406
0:18:17,800 --> 0:18:19,780
بیدینه نمیدونم چی

407
0:18:19,780 --> 0:18:22,520
و خود ایشون هم زمین رو فراهم کرده

408
0:18:22,520 --> 0:18:24,740
نه این که بعدها ورسی این کار رو کرده باشه

409
0:18:24,740 --> 0:18:26,940
بله خب اون واسه عذاب روحش

410
0:18:26,940 --> 0:18:27,780
خواهست شد

411
0:18:27,780 --> 0:18:29,120
پرسمان

412
0:18:29,120 --> 0:18:33,700
پرسمان مجالی برای پاسخویی به پرسشهای شما

413
0:18:33,700 --> 0:18:40,120
بخش پاسخهای کوتا تقدیم شما عزیزان شد

414
0:18:40,120 --> 0:18:44,740
با ادامه برنامه پرسمان اعتقادی در خدمت شما عزیزان هستیم

415
0:18:44,740 --> 0:18:49,560
شما گرامی ها میتونید از طریق سامانه پیامکی 3553

416
0:18:49,560 --> 0:18:54,020
سالات اعتقادی خودتون رو به صورت پیامک برای ما ارسال کنید

417
0:18:54,020 --> 0:18:58,340
تا پاسخش رو جناب استاد محمدی شارودی براتون بیام کنند

418
0:18:58,340 --> 0:19:14,580
از همین طریق شنابنده ازیزی با شماره 09931956 این سال را از بنابرای پرسیدن که اگر چشم زخم و سر و زخم زبان راسته است آیا با تقدیر منافعات ندارد؟

419
0:19:14,580 --> 0:19:23,840
نه خیلی چون خود اینها هم از مظاهر تقدیره یعنی که از عواملی که سرنوش انسان را عوض میکنه همین هاست

420
0:19:23,840 --> 0:19:26,460
دو دست اوامل سرنبش رو تغییر میده

421
0:19:26,460 --> 0:19:27,860
دست اوامل مادیه

422
0:19:27,860 --> 0:19:30,160
مثل مثلا پرسون پرکیز نکردن

423
0:19:30,160 --> 0:19:32,660
پرخوری یا ورزش کردن

424
0:19:32,660 --> 0:19:33,980
بیشتر کار کردن

425
0:19:33,980 --> 0:19:36,720
این ها اوامل مادیه که روزی انسان رو زیاد میکنه

426
0:19:36,720 --> 0:19:38,060
عمر انسان رو طولانی میکنه

427
0:19:38,060 --> 0:19:39,620
باعث سلامت انسان میشه

428
0:19:39,620 --> 0:19:41,120
یا باعث بیماری انسان میشه

429
0:19:41,120 --> 0:19:42,740
یه دست هم اوامل معنویه

430
0:19:42,740 --> 0:19:45,800
مثل دعا و صدقه و نفرین و نمیدونم

431
0:19:45,800 --> 0:19:47,820
گناه و چیزی از این قبیل

432
0:19:47,820 --> 0:19:49,820
سهر و چشم زخمین هم

433
0:19:49,820 --> 0:19:51,480
از عوامل معنویه که اینا

434
0:19:51,480 --> 0:19:53,760
تأثیر منفی دارن در

435
0:19:53,760 --> 0:19:54,760
سرنوشت انسان

436
0:19:54,760 --> 0:19:58,580
چون موضوع بحث قضاقدر غیر حتمیه

437
0:19:58,580 --> 0:20:00,060
قضاقدر غیر حتمیه

438
0:20:00,060 --> 0:20:01,160
این چیزها تغییر میدن

439
0:20:01,160 --> 0:20:03,220
عوامل مادی و عوامل معنوی

440
0:20:03,220 --> 0:20:04,780
این سرنوشت رو عوض میکنن

441
0:20:04,780 --> 0:20:06,460
بلازاش ما مراتبه دانخون خدا

442
0:20:06,460 --> 0:20:08,480
سرنوشت خوب برای من رقم بزن

443
0:20:08,480 --> 0:20:10,780
یعنی این که میشه سرنوش رو حوضش کرد

444
0:20:10,780 --> 0:20:12,220
انوالا ها لائقه یه رو ما به قومه

445
0:20:12,220 --> 0:20:14,440
حتی لائقه یه رو ما به انپوسه هم

446
0:20:14,440 --> 0:20:15,740
وقتی مردم خودشون رو حوض کردن

447
0:20:15,740 --> 0:20:17,380
خودم سرنوشون رو حوض میکنه

448
0:20:17,380 --> 0:20:18,760
و این دست خود مردم هست

449
0:20:18,760 --> 0:20:21,740
بنابراین اون ساهر با سو اختیار خودش

450
0:20:21,740 --> 0:20:23,380
مثل این که مثلا کسی با چاقو

451
0:20:23,380 --> 0:20:25,820
با سو اختیار خودش میدن توشو کم ایک نفر

452
0:20:25,820 --> 0:20:27,620
سرنوش این شخص حوض میشه

453
0:20:27,620 --> 0:20:30,720
اگه چاقو نمی زد این سالم بود و زندگی میکرد

454
0:20:30,720 --> 0:20:33,500
حالا که با چاقو زده مثلا زخم شده

455
0:20:33,500 --> 0:20:36,200
شاید مرده مثلا با این چاقو

456
0:20:36,200 --> 0:20:38
سهرم یک چین نقشی داره

457
0:20:38 --> 0:20:40,160
بله بسیار ممنونم

458
0:20:40,160 --> 0:20:42,620
جنوب استاد راه هایی هم هست برای این که

459
0:20:43,240 --> 0:20:46,100
مسوم و در امام باشیم از این چشم زخم

460
0:20:46,100 --> 0:20:49,640
دعا صدقه و از کنم که

461
0:20:49,640 --> 0:20:53,160
حرزها حرز امام جواد و سایر حرزهای ایمال امان سلام

462
0:20:53,160 --> 0:20:54,340
معصر هست

463
0:20:54,340 --> 0:20:58,920
و این که انسان مراد بکنه و برخی از دعاها دفت میکنه

464
0:20:58,920 --> 0:21:00,580
برخی از دعاها رفت میکنه

465
0:21:00,580 --> 0:21:02,640
بسیار ممنون و متشکره از ازتالی

466
0:21:02,640 --> 0:21:08,560
جناب استاد شنواندهی با شماره 0913 1875

467
0:21:08,560 --> 0:21:11,780
این سال رو از برنامه پرسیدن که

468
0:21:11,780 --> 0:21:15
آیا برای بیماران ذکری هست؟

469
0:21:15 --> 0:21:17,140
لطفا استاد ذکری برای بیماران بگوین

470
0:21:17,140 --> 0:21:19,580
ظاهرم برای شفای بیمار یا مریض

471
0:21:19,580 --> 0:21:25,280
بهترین ذکر برای درمان بیماری هم سوره مبارکه پا تحتان کتاب سوره حمده

472
0:21:25,280 --> 0:21:32,080
که ما استاده فرمودن اگر این سوره روش ما هفتاد بار بر مرده خان دید و زنده شد تأجب نکنید

473
0:21:32,080 --> 0:21:36,780
بزرگان ما هم رو این سوره خیلی تحکی داشتن در روایت هم داریم که این سوره سوره شفاه است

474
0:21:36,780 --> 0:21:40,840
نقصان اگر هفت بار یا هفتاد بار کنده بشه که اثر بیشتری هم داره

475
0:21:40,840 --> 0:21:42,880
برد استاد تو مفاتی راجب

476
0:21:42,880 --> 0:21:44,840
بعضی از بیماری ها

477
0:21:44,840 --> 0:21:47,040
مثلا تب دعای خاصی اومده

478
0:21:47,040 --> 0:21:48,620
هست دید از تب

479
0:21:48,620 --> 0:21:50,540
بیماری دیگه هم دعاهایی باشه

480
0:21:50,540 --> 0:21:52,860
که شنانده ها بخوان مراجعه بکنن

481
0:21:52,860 --> 0:21:54,640
به مفاتی یا کتاب های دیگه

482
0:21:54,640 --> 0:21:56,580
ایشیزی در نظر حضرت علی هست

483
0:21:56,580 --> 0:21:58,180
هست فرابانم هست

484
0:21:58,180 --> 0:22:00,080
اولا هیچ کنار به این قدرت نیست

485
0:22:00,080 --> 0:22:02,900
و ثانیا اونها اخبار آهادیست

486
0:22:02,900 --> 0:22:04,920
که باید بیشتر دقیق بشه و سالسن

487
0:22:04,920 --> 0:22:08,680
اونها در حد یک علت ناقصه عمل میکنن

488
0:22:08,680 --> 0:22:10,760
علت تامه نمی کنن باشن

489
0:22:10,760 --> 0:22:14,120
و از اون باید کنار چیز دیگه هم باشه که باید هم ملابس

490
0:22:14,120 --> 0:22:15,860
رواد دیگری هم داریم

491
0:22:15,860 --> 0:22:17,100
اصلا کتاب هایی داریم هم

492
0:22:17,100 --> 0:22:20,660
مثل کتاب تب العیم علیه و سلام مولی ابن آب استامی

493
0:22:20,660 --> 0:22:22,300
یا کتاب تب ساده

494
0:22:22,300 --> 0:22:26,320
یا کتاب تب النبی صلی اللہ علیه و سلام که بحار نرگ کرده

495
0:22:26,320 --> 0:22:28,400
رساله زهبی امام روزه علیه و سلام

496
0:22:28,400 --> 0:22:29,480
کتاب دیگر هم هست

497
0:22:29,480 --> 0:22:31,480
به یک رواد نباید بسنده کرد

498
0:22:31,480 --> 0:22:32,940
و دقیق رواد هم جمع کرد

499
0:22:32,940 --> 0:22:35,080
بعد با هم ببینید که نتیجه چی میشه

500
0:22:35,080 --> 0:22:37,020
بسیار ممنون و مستشکرم

501
0:22:37,020 --> 0:22:39,920
جناب آی موسوی از شیراز

502
0:22:39,920 --> 0:22:41,320
این سال را از برنامه پرسیدن

503
0:22:41,320 --> 0:22:43,740
که در برای قبرستان وادیو سلام

504
0:22:43,740 --> 0:22:44,560
توضیح دهید

505
0:22:44,560 --> 0:22:46,440
تا هرم منظورش اینه که

506
0:22:46,440 --> 0:22:48,380
تو روایت داریم عروای مومنین

507
0:22:48,380 --> 0:22:51,500
بعد از مرگ در قبرستان وادیو سلام

508
0:22:51,500 --> 0:22:52,280
جمع میشن

509
0:22:52,280 --> 0:22:55,020
سارند راجب این قضیه سآل دارن

510
0:22:55,020 --> 0:22:56,720
بادیوس سلام در واقع خود

511
0:22:56,720 --> 0:22:59,120
قبر مزده شریف آقا

512
0:22:59,120 --> 0:23:00,460
امیرون علیه السلامه

513
0:23:00,460 --> 0:23:02,160
و شعای اطرافش

514
0:23:02,160 --> 0:23:04,360
که اون قبرستانی هم که

515
0:23:04,360 --> 0:23:07,100
به نام قبرستان بادیوس سلام در نجف هست

516
0:23:07,100 --> 0:23:08,960
اون هم دون شعا قرار دارد

517
0:23:08,960 --> 0:23:10,940
و هم شعای بادیوس سلام

518
0:23:10,940 --> 0:23:13,200
بادیوس سلام یعنی دره سلامت

519
0:23:13,200 --> 0:23:14,600
بادیوان دره

520
0:23:14,600 --> 0:23:16,320
سلام امیرون سلامت

521
0:23:16,320 --> 0:23:19,300
خب اونجا نمادیست از بهشت برزخی

522
0:23:19,300 --> 0:23:21,060
مطلع بهشت برزخی

523
0:23:21,060 --> 0:23:23,680
حساب میشه امتلاک بهش دار و سلامه

524
0:23:23,680 --> 0:23:25,460
اونجا هم دار و سلام

525
0:23:25,460 --> 0:23:26,260
ورزخه

526
0:23:26,260 --> 0:23:29,740
منطق اون بعد ورزخیش نه بعد ناسوتیش

527
0:23:29,740 --> 0:23:30,880
بعد ناسوتی خوبیه

528
0:23:30,880 --> 0:23:32,620
قبرستانی همیشه بقیه قبرستان ها هست

529
0:23:32,620 --> 0:23:35,660
جنانکه خود اون اطراف همهش همینه

530
0:23:35,660 --> 0:23:35,920
دیگه

531
0:23:35,920 --> 0:23:39,460
اما اون بعد ملکوتی و بعد ورزخیش

532
0:23:40,060 --> 0:23:41,340
دار و سلام هست

533
0:23:41,340 --> 0:23:42,380
وادی و سلام هست

534
0:23:42,380 --> 0:23:44,760
جاییست که سلام و سلامت هست

535
0:23:44,760 --> 0:23:47,940
و محل اجتماع

536
0:23:47,940 --> 0:23:49,520
حالا به منوی هم ورزخیش باز

537
0:23:49,520 --> 0:23:51,880
چون روحی جا نداره بگیم که از اینجا رفتن

538
0:23:51,880 --> 0:23:52,800
اونجا جمع شدن

539
0:23:52,800 --> 0:23:54,260
مکان نداره که برزخیش

540
0:23:54,260 --> 0:23:57,100
به معنی برزخیش اونجا محل اجتماع

541
0:23:57,100 --> 0:23:58,540
و محل توجه و محل

542
0:23:58,540 --> 0:24:01,120
طلاقی روحای بهشتیه

543
0:24:01,120 --> 0:24:02,320
احل بهشتیه

544
0:24:02,320 --> 0:24:05,820
چنانکه بادی براهوت که در سحرای در یمن هست

545
0:24:05,820 --> 0:24:07,580
اونجا محل طلاقی روحای

546
0:24:07,580 --> 0:24:09,180
جهنمی برزخیه

547
0:24:09,180 --> 0:24:12,040
اونجا میگن مطلع جهنم برزخیست

548
0:24:12,040 --> 0:24:13,720
اینجا مطلع بهشت برزخیه

549
0:24:13,720 --> 0:24:22,520
بسیار ممنون و متشکر از آزادت حالی شنوانده برنامه پرسمان اعتقادی از راژیوم عارف هستید با ما همراه باشید

550
0:24:22,520 --> 0:24:35,180
پرسمان 329 10 551 و 329 10 552 با پیش شماره 025

551
0:24:35,180 --> 0:24:42,660
ولی عزیزان شماره های تماس رادیو معارف با شما پخش شد

552
0:24:42,660 --> 0:24:46,140
که شما میتونید از همین طریق با برنامه خودتون تماس بگیرید

553
0:24:46,140 --> 0:24:48,600
و سآلات اعتقادی خودتون رو بپرسید

554
0:24:48,600 --> 0:24:52,300
و انشالله پاسخش رو از جناب استاد محمدی دریافت کنید

555
0:24:52,300 --> 0:24:56,900
شنونده ای از همین طریق سآل تلفونی رو از برنامه پرسیدن

556
0:24:56,900 --> 0:24:59,460
که صدای این شنونده گرامی رو میشنمیم

557
0:24:59,460 --> 0:25:04,540
یه سآلی از استاد محمدی داشته

558
0:25:04,540 --> 0:25:12,680
این که زیارت قبول و رفتن سر مزار بستگان مثلا نزدیکی از دنیا رفتن

559
0:25:12,680 --> 0:25:20,420
در این موارد ما از کدوم منبع مهم اسلامی روایات امثالینا یا احیانا آقایاتی وجود داره

560
0:25:20,420 --> 0:25:23,680
مطمئن باشیم که ما میریم سر مزار این بستگان

561
0:25:23,680 --> 0:25:27,520
اونا با این که از دنیا رفتن جسدشون بسیده

562
0:25:27,520 --> 0:25:30,940
سخنان ما رو میشنوند دعاهای ما رو میشنوند

563
0:25:30,940 --> 0:25:33,180
احیانا احسانی در حق اونا میدیم

564
0:25:33,180 --> 0:25:36,200
با این که اونا در اونجا پرسیدن متوجه میشن

565
0:25:36,200 --> 0:25:38,480
دوست من در این مورد اگر توضیحی بیدید

566
0:25:38,480 --> 0:25:40,380
بسیار بسیار سلسل گذار میشن

567
0:25:40,380 --> 0:25:42,480
از تبریس هستم دیز ازید

568
0:25:42,480 --> 0:25:46,640
سلام علیکم ممنون از شما که سآل خودتون رو از برنامه پرسیدید

569
0:25:46,640 --> 0:25:50,500
خب جناب استاد ایشون میگن در رابطه با زیارت اهل قبور

570
0:25:50,500 --> 0:25:57,780
آیا ما از قرآن و یا روایات تحکیدی به این مطلب شده و تحییدی هست

571
0:25:57,780 --> 0:26:00,300
و این که اونجا میریم اگر خیرات میکنیم

572
0:26:00,300 --> 0:26:01,360
آیا به این

573
0:26:01,360 --> 0:26:05,140
حل قبور چیزی نصیبشون میشه یا نه

574
0:26:05,140 --> 0:26:06,040
در این که خب

575
0:26:06,040 --> 0:26:07,960
سپارش که زیاد شد و خود پیامبر

576
0:26:07,960 --> 0:26:09,260
عملا این کارو میکرد

577
0:26:09,260 --> 0:26:11,940
قبصان بقیه میرد و براشون دعا میکرد

578
0:26:11,940 --> 0:26:13,780
گاهی مدت ها پیامبر طولش هم میداد

579
0:26:13,780 --> 0:26:15
اون زیارت رو

580
0:26:15 --> 0:26:16,720
خود احل سنت هم همه قبول دارن

581
0:26:16,720 --> 0:26:17,700
حتی وحاقی ها

582
0:26:17,700 --> 0:26:19,720
اصل زیارت قبور رو قبول دارن

583
0:26:19,720 --> 0:26:25,360
بنابراین این که کسی در بین مسلمان ها باشه که اصل زیارت اهل قبول نداشت بشه وجود نداره

584
0:26:25,360 --> 0:26:32,560
چون رواهات زیاد هست در این باره و خود روش پیانبر سنت پیانبر هم بر همین بوده که به زیارت اهل قبول میرفته

585
0:26:32,560 --> 0:26:34,640
در قرآن هم اشاره شده به این مطلب

586
0:26:34,640 --> 0:26:39,140
در این که اینا زنده هستن بله آیه 99 و 100 سوره مؤمنون

587
0:26:39,140 --> 0:26:41,380
سوره مالکه آل امران

588
0:26:41,380 --> 0:27:01,060
این که بخواییم بریم

589
0:27:01,060 --> 0:27:02,600
حالا لزومن اینطور هم نیست

590
0:27:02,600 --> 0:27:05
همون که در برنامه گذشته

591
0:27:05 --> 0:27:06,900
از اطالی فرمودی تمام مطالب

592
0:27:06,900 --> 0:27:09,120
و مساله اعتقادی لزومن در قرآن

593
0:27:09,120 --> 0:27:10,840
نیومده قرآن به اصول

594
0:27:10,840 --> 0:27:12,660
و کلیات داره میپردازید

595
0:27:12,660 --> 0:27:14,900
بله این مطلب هم پرداخته شده به شکل کلی

596
0:27:14,900 --> 0:27:16,880
بله حالا سآلشون بود که

597
0:27:16,880 --> 0:27:18,640
مثلا آیا در قرآن راجعه بین که

598
0:27:18,640 --> 0:27:20,460
ما بریم به زیارت علقبور

599
0:27:20,460 --> 0:27:23
اشاره شده آیهی توی زمینه هست

600
0:27:23 --> 0:27:24,600
جنابی زهن من نمیاد

601
0:27:24,600 --> 0:27:26,780
بله اما این که فایده داره

602
0:27:26,780 --> 0:27:28,920
هم برای زائر فایده داره

603
0:27:28,920 --> 0:27:30,820
هم برای مزور هم برای کسی که

604
0:27:30,820 --> 0:27:32,920
میره فایده داره بیاد آخرت میفته

605
0:27:32,920 --> 0:27:34,740
و هم برای اونا فایده داره

606
0:27:34,740 --> 0:27:36,440
اولا خوشحال میشن

607
0:27:36,440 --> 0:27:38,940
میان با اون زای اونس میگیرن

608
0:27:38,940 --> 0:27:40,680
وقتی میخواد بره یه حالت

609
0:27:40,680 --> 0:27:43,340
دلتنگی و استیهاشی بهشون دست میده

610
0:27:43,340 --> 0:27:44,940
که اینکرا رفت

611
0:27:44,940 --> 0:27:46,980
جدا شد و اونجا دعا

612
0:27:46,980 --> 0:27:48,860
خونده میشه دعای انسان مستجابه

613
0:27:48,860 --> 0:27:50,660
اونجا قرآن خونده میشه

614
0:27:50,660 --> 0:27:53,160
طلب قفران میشه از اون طرف

615
0:27:53,160 --> 0:27:54,900
بابستیگان اصلا پدر و مادر

616
0:27:54,900 --> 0:27:57,060
وقتی که انسان برایشون خیلاتی میده و کمکی

617
0:27:57,060 --> 0:27:59,300
می کنه اونو دعا می کنن و دعاشونم مستجابه

618
0:27:59,300 --> 0:28:01,120
دوالم برزخ هم در باره

619
0:28:01,120 --> 0:28:02,860
فرزندشون دعا می کنن و دعاشونم

620
0:28:02,860 --> 0:28:04,760
مستجابه هست بنابراین برای دو طرف

621
0:28:04,760 --> 0:28:06,900
فایده داره این زیارت ها و

622
0:28:06,900 --> 0:28:09,080
بهترم اینه که کارهای خیل برای شون

623
0:28:09,080 --> 0:28:10,500
انجام بدن حالا کارهای خیل

624
0:28:10,500 --> 0:28:12,840
باقیات و سالهات باشه یا

625
0:28:12,840 --> 0:28:14,880
همون دعا و قرآن و چیزی

626
0:28:14,880 --> 0:28:17,080
از این قبیل هرچی باشه به شون می رسه

627
0:28:17,080 --> 0:28:18,360
و خیلی هم خوشحال می شه

628
0:28:18,360 --> 0:28:20,360
بسیار ممنون و مزشکر از ازدهتالی

629
0:28:20,360 --> 0:28:24,300
امیدواریم که این شنوانده عزیز هم پاسخ سآلشون رو شنیده باشن

630
0:28:24,300 --> 0:28:30,060
از این که با سبر و حسل مثل همیشه به سآلات شنواندگان عزیز پاسخ فرمودید

631
0:28:30,060 --> 0:28:35,240
ممنون و مزشکریم انشاءالله که خداوند سهت و سلامتی به شما نایت کنه

632
0:28:35,240 --> 0:28:39,160
و انشاءالله در برنامه برخم در خدمت ازدهتالی باشیم

633
0:28:39,160 --> 0:28:42,220
از شما شنوندگان عزیز که تا انتها با ما هم را بودید

634
0:28:42,220 --> 0:28:43,680
تشکر و قدرانی می کنیم

635
0:28:43,680 --> 0:28:47,420
شما عزیزم می تونید از طریق شماره تلفون 162

636
0:28:47,420 --> 0:28:49,840
نظر انتقاد پیشنهاد

637
0:28:49,840 --> 0:28:52,940
و یا رضایت خودتون از برنامه را به ما اعلام کنید

638
0:28:52,940 --> 0:28:57,940
و یا این که به شماره سامانه پیامکی 30162 پیام بفرستید

639
0:28:57,940 --> 0:29:00,800
تا ما هم از نظرات شما عزیزم برمند بشیم

640
0:29:00,800 --> 0:29:03,400
همه شما گرامیان را به خدای بزرگ می سپاریم

641
0:29:03,400 --> 0:29:05,120
ملتماس دعا خدا نگهدار

642
0:29:33,400 --> 0:29:59,400
موسیقی