1
0:00:00 --> 0:00:05,720
صداقت این احترامگذاری را و این خضوع را چجوری آزمایش کرد؟

2
0:00:05,720 --> 0:00:09,600
حضرت آدم رو از گل تیره بدبو آفرید

3
0:00:09,600 --> 0:00:15,760
گفت سجده کنید هم به فلشتگان هم به شیطانی که شعنی پیدا کرده بود در میان فلشتگان

4
0:00:15,760 --> 0:00:20,780
شیطان اینجا لغزید گفت عمرن سجده نمی کنم

5
0:00:20,780 --> 0:00:24,460
یعنی گفت خدای خودتو دوست دارم

6
0:00:24,460 --> 0:00:31,100
اما آدم سفیله را برگذیده تو را دوست ندارن

7
0:00:31,100 --> 0:00:34,360
ما میگیم خدایا تو رو دوست داریم

8
0:00:34,360 --> 0:00:36,440
پیانبرت هم دوست داریم

9
0:00:36,440 --> 0:00:38,800
فرزندان پیانبر رو هم دوست داریم

10
0:00:38,800 --> 0:00:40,780
تمام نوادگان اونها رو

11
0:00:40,780 --> 0:00:43,280
الان ما سیدی که میبینیم

12
0:00:43,280 --> 0:00:46,320
باید احساس محبت کنیم

13
0:00:46,320 --> 0:00:47,800
دوستش داشته باشیم

14
0:00:47,800 --> 0:00:49,120
به عشق پیانبر

15
0:00:49,120 --> 0:00:50,400
این از سلاله پیانبر

16
0:00:50,400 --> 0:00:51,640
این از سلاله پیانبر

17
0:00:51,640 --> 0:00:54,200
این انتصاب رو فراموش نکنید

18
0:00:54,200 --> 0:00:56,200
الحمدلله ایرانی ها اینجوری هستند

19
0:00:56,200 --> 0:00:58,480
روز عید قدیر میبینید

20
0:00:58,480 --> 0:01:00,700
همه میرند در خونه سادات

21
0:01:00,700 --> 0:01:02,560
به عشق پیانبره

22
0:01:02,560 --> 0:01:04,600
همین شلوقی حرم ها

23
0:01:04,600 --> 0:01:06,380
با مشاهد مشرفی ایران

24
0:01:06,380 --> 0:01:09,160
چقدر امامزاده ها رو تکریم میکنند

25
0:01:09,160 --> 0:01:09,920
همه جا

26
0:01:09,920 --> 0:01:11,780
الحمدلله

27
0:01:11,780 --> 0:01:14,860
یعنی این یک وسیله

28
0:01:14,860 --> 0:01:15,920
عشق بازی

29
0:01:15,920 --> 0:01:17,480
با رسول خدا

30
0:01:17,480 --> 0:01:20,260
دوست داشتن سلاله آنها

31
0:01:20,260 --> 0:01:22,200
زوریه آنها را

32
0:01:22,200 --> 0:01:30,540
تجلی روحی شیطانی در بی توجهی به آن رسول خدا و آن آنست

33
0:01:30,540 --> 0:01:33,820
یعنی نوادگان و فرزندان

34
0:01:33,820 --> 0:01:37,500
هر کس خدا رو میپذیره برگذیده خدا رو میپذیره

35
0:01:37,500 --> 0:01:41,220
آن اونا رو میپذیره فرزندان اونا رو میپذیره

36
0:01:41,220 --> 0:01:48,080
خب بعضی از مسلمان در کلاس پذیرش پیانبر رفوزه نشدن

37
0:01:48,080 --> 0:01:51,100
یعنی یک گام اومدن براتر خدا رو پذیرفتن

38
0:01:51,100 --> 0:01:53,160
پیانبر رو هم پذیرفتن

39
0:01:53,160 --> 0:01:55,880
در کلاس بعدی رفوزه شدن

40
0:01:55,880 --> 0:01:58,440
نصفت به آل پیانبر

41
0:01:58,440 --> 0:02:00,340
حسادت مرزیدن

42
0:02:00,340 --> 0:02:02,180
مسلمان بودن ها

43
0:02:02,180 --> 0:02:03,680
این آیه رو دقیق کنید

44
0:02:03,680 --> 0:02:06,820
ام یه صدون ناس

45
0:02:06,820 --> 0:02:10,180
علامه آتاهم الله من فضله

46
0:02:10,180 --> 0:02:12,600
فهمود بعضی از مردم

47
0:02:12,600 --> 0:02:14,580
حسادت میکنن

48
0:02:14,580 --> 0:02:16,100
به بعضی دیگر از مردم

49
0:02:16,100 --> 0:02:17,240
چرا؟

50
0:02:17,240 --> 0:02:19,960
اون محسود اون کسی که موعد حسادت قرار گرفته

51
0:02:19,960 --> 0:02:21,620
یعنی امیر المومین و آلش

52
0:02:21,620 --> 0:02:23,560
مشکلش چیه جرمش چیه

53
0:02:23,560 --> 0:02:26,600
گو با آتاهم الله من فضل خدا

54
0:02:26,600 --> 0:02:28,180
از فضلش به اونها داده

55
0:02:28,180 --> 0:02:30,680
چی خدا به امه مسلم داده

56
0:02:30,680 --> 0:02:33
امامت را داده است

57
0:02:33 --> 0:02:34,960
وسایت را داده است

58
0:02:34,960 --> 0:02:36,940
اونه هم هر علمی دارن

59
0:02:36,940 --> 0:02:38,040
هر معنیتی دارن

60
0:02:38,040 --> 0:02:40,200
باز در خدمت مایه چرا اصاده اد

61
0:02:40,200 --> 0:02:41,200
بله بله

62
0:02:41,200 --> 0:02:43,160
بر سمبود فقط آتاینا

63
0:02:43,160 --> 0:02:45,360
آل ابراهیم

64
0:02:45,360 --> 0:02:47,360
الکتاب والحکمه

65
0:02:47,360 --> 0:02:53,780
ما با آل ابراهیم یعنی به امه مسومین به پیانبر و آلش کتاب و حکمت رو دادیم

66
0:02:53,780 --> 0:02:59,680
و آتینا هم ملکا عظیما امام صادق علیه السلام در زیل این آیه فرمود

67
0:02:59,680 --> 0:03:03,880
اون مردمی که موعد حسادت قرار گرفتن ما هستیم

68
0:03:03,880 --> 0:03:12,340
نهنو المحسودون امام باقه باز فرمود اون ناسی که خدا فرمود به ناس حسادت ورزیدن ما هستیم

69
0:03:12,340 --> 0:03:15,080
چون خدا ما رو امام قرار داد

70
0:03:15,080 --> 0:03:18,560
به خاطر عظمت و رفعت این مقام در واقع

71
0:03:18,560 --> 0:03:20,600
یعنی ببینید نمیفهمه طرف

72
0:03:20,600 --> 0:03:23,120
شیطان میاد تو جلدش میگه چرا من امام نباشم

73
0:03:23,120 --> 0:03:25,260
خب تو اگه امام باشی بد خراب کاری کنی

74
0:03:25,260 --> 0:03:28,260
که هم خودتو بدبخ میکنم بقیه مردم رو بدبخ میکنی

75
0:03:28,260 --> 0:03:30,860
بنده خدا را شکر میکنم

76
0:03:30,860 --> 0:03:32,840
که خدای من و امام قرار نداردی

77
0:03:32,840 --> 0:03:34,060
چون لیاقت چون نداشتم

78
0:03:34,060 --> 0:03:36,640
منو تو کناس خودم قرار دادی

79
0:03:36,640 --> 0:03:38,600
من تو این جایگاه رو میپذیرم

80
0:03:38,600 --> 0:03:42
یقین دارم اگه درست عمل کنن تو این جایگاه

81
0:03:42 --> 0:03:44,680
من میتوانم هم نشین امام بشدم

82
0:03:44,680 --> 0:03:46,780
مگه تو مسابقات وزن برداری

83
0:03:46,780 --> 0:03:49,320
تبریکم از میکنیم به وزن برداری عزیمون

84
0:03:49,320 --> 0:03:50,020
گل کاشتن

85
0:03:50,020 --> 0:03:50,760
گل کاشتن

86
0:03:50,760 --> 0:03:52
باشالا امسال

87
0:03:52 --> 0:03:53,820
آره امسال مداله رو درو کرد

88
0:03:53,820 --> 0:03:56,200
روی مستقران آلم رو دارن کم میکنن

89
0:03:56,200 --> 0:03:58,800
بعد از این جنگ وزن بردارای ما قهرمان شده

90
0:03:58,800 --> 0:04:01,860
نکتش غیرت ها غیرت و تعصب به ایران

91
0:04:01,860 --> 0:04:02,440
باریکلا

92
0:04:02,440 --> 0:04:05,820
خب وزن مردار 48 کلو تلا میگیره

93
0:04:05,820 --> 0:04:10,180
وزنهی که برمیداره به اندازه وزن مردار 120 کلو که نیست

94
0:04:10,180 --> 0:04:12
ولی تلاها یکیه

95
0:04:12 --> 0:04:13,840
چرا نپذیریم؟

96
0:04:13,840 --> 0:04:14,880
ما جایگاه همون اینه

97
0:04:14,880 --> 0:04:17,080
ما استعداد همون همین قدره

98
0:04:17,080 --> 0:04:20,320
ما اگه از همین استعداد درست استفاده بکنیم

99
0:04:20,320 --> 0:04:22,340
میتونیم هم نشین احلالبیت بشیم

100
0:04:22,340 --> 0:04:23,300
بشی سلمان

101
0:04:23,300 --> 0:04:24,700
که من نا احلالبیت

102
0:04:24,700 --> 0:04:26,060
آفرین همین طوریه

103
0:04:26,060 --> 0:04:28
امیر المؤمنین فرمود

104
0:04:28 --> 0:04:30,460
پیانبر حضور داشتن در بین مردم

105
0:04:30,460 --> 0:04:32,720
وقتی پیانبر مبعوض شدن

106
0:04:32,720 --> 0:04:35,080
ادهه به خاطر حسادت

107
0:04:35,080 --> 0:04:36,800
کفر و کف برزیدن

108
0:04:36,800 --> 0:04:39,420
گفتن چرا او رو پیانبر کرد

109
0:04:39,420 --> 0:04:41,060
چرا ما پیانبر نشوید

110
0:04:41,060 --> 0:04:43,560
برثمود مهنو علل البیت

111
0:04:43,560 --> 0:04:44,380
آل ابراهیم

112
0:04:44,380 --> 0:04:46,380
اون که قرآن میگه آل ابراهیم ما این

113
0:04:46,380 --> 0:04:48,780
برثمود حسدنا

114
0:04:48,780 --> 0:04:50,760
ما مورد حسادت قرار گرفتیم

115
0:04:50,760 --> 0:04:52,620
همچنان که اجداد ما

116
0:04:52,620 --> 0:04:54,280
مورد حسادت قرار گرفتن

117
0:04:54,280 --> 0:04:56,040
سنتن و مثلا

118
0:04:56,040 --> 0:04:58,860
فمود گویا حسادت نسبت ما

119
0:04:58,860 --> 0:05:00,880
یک سنت دیرینه بوده

120
0:05:00,880 --> 0:05:02,860
اصلا قدیم همیجوری بوده

121
0:05:02,860 --> 0:05:04,300
یعنی از عبد به خلقت

122
0:05:04,300 --> 0:05:06,380
یعنی قابیل

123
0:05:06,380 --> 0:05:08,520
نه تو نسبه پذیره که

124
0:05:08,520 --> 0:05:10,680
حابیل شعن معنویش بالاتره

125
0:05:10,680 --> 0:05:12,340
دو داشتشو کشت

126
0:05:12,340 --> 0:05:15,220
ببینید الان فوتبالیستا

127
0:05:15,220 --> 0:05:16,960
یه نفر گل میزنه

128
0:05:16,960 --> 0:05:17,800
همه خوشحال هست

129
0:05:17,800 --> 0:05:18,680
چرا؟

130
0:05:18,680 --> 0:05:20,180
چون پودشون رو تیم میبینن

131
0:05:20,180 --> 0:05:21,160
آفرین

132
0:05:21,160 --> 0:05:25,080
یکی دیگه گل میخوره

133
0:05:25,080 --> 0:05:26,060
همه نارد میشن

134
0:05:26,060 --> 0:05:28,820
وقتی ما نمیفهمیم که سدرشینان

135
0:05:28,820 --> 0:05:29,860
یک کشتی هستیم

136
0:05:29,860 --> 0:05:32,020
حسادت شکل میگیرد

137
0:05:32,020 --> 0:05:34,200
بنابراین ما به سادات

138
0:05:34,200 --> 0:05:36,860
و فرزندان و نوادگان

139
0:05:36,860 --> 0:05:39,060
و ذریعه احلون بید احترام میذاریم

140
0:05:39,060 --> 0:05:40,520
حالا بعضی ها میگن

141
0:05:40,520 --> 0:05:43,060
او فلانی سیده ولی گناه میکنه

142
0:05:43,060 --> 0:05:45,080
بازم احترام میذاریم

143
0:05:45,080 --> 0:05:46,200
به گناهش نه

144
0:05:46,200 --> 0:05:47,920
به انتصابش

145
0:05:47,920 --> 0:05:51,420
حضرت فرمود عمل آدم ها را از خودشون جدا کنید

146
0:05:51,420 --> 0:05:52,480
افرادی

147
0:05:52,480 --> 0:05:53,780
روایت فرامانی داریم

148
0:05:53,780 --> 0:05:56,480
که بعضی فاجرالعمل هستن

149
0:05:56,480 --> 0:05:58,280
فاجرالعقیده نیستن

150
0:05:58,280 --> 0:05:59,880
آدم های خوبی هستن

151
0:05:59,880 --> 0:06:00,620
میلغزن

152
0:06:00,620 --> 0:06:02,600
هجاب را رایت نمی کنن

153
0:06:02,600 --> 0:06:03,720
گناه می کنن

154
0:06:03,720 --> 0:06:05,800
ولی گفتن این فرقه رو بذارین

155
0:06:05,800 --> 0:06:08,140
کسی که دشمن رسول خدا نیست

156
0:06:08,140 --> 0:06:10,900
کسی که محب به خدا و رسول و اهلالبیته

157
0:06:10,900 --> 0:06:12,480
حالا در عملش میلنگه

158
0:06:12,480 --> 0:06:14,940
از عملش بیزار باشید

159
0:06:14,940 --> 0:06:17,600
و از او بیزار نباشید

160
0:06:17,600 --> 0:06:19,360
وقتی که به او احترام میذارید

161
0:06:19,360 --> 0:06:21,400
میگه تو فرزند رسول خدا هستی

162
0:06:21,400 --> 0:06:23,400
این صحب میشه که توبه بکنه

163
0:06:23,400 --> 0:06:25,280
حالا یه داستان براتون بگم

164
0:06:25,280 --> 0:06:28
مربوطه به احمد ابن اسحاق

165
0:06:28 --> 0:06:29,840
و بی احترامی

166
0:06:29,840 --> 0:06:31,720
که به سد حسین

167
0:06:31,720 --> 0:06:34,040
از نوادگان امام صادق

168
0:06:34,040 --> 0:06:35,300
علیه السلام کرد

169
0:06:35,300 --> 0:06:37,440
که وکیل

170
0:06:37,440 --> 0:06:38,660
از شبت

171
0:06:38,660 --> 0:06:41,260
اوغاف بود در قوم

172
0:06:41,260 --> 0:06:42,540
احمد ابن اسحاق

173
0:06:42,540 --> 0:06:44,400
احمد ابن اسحاق قومی

174
0:06:44,400 --> 0:06:44,740
بله

175
0:06:44,740 --> 0:06:48,020
این سد حسین که از نوادگان امام صادق

176
0:06:48,020 --> 0:06:50,240
اومد به دیدن او

177
0:06:50,240 --> 0:06:52,920
و اینم چون این حل شعر به خمر بود

178
0:06:52,920 --> 0:06:53,940
راهش نداد

179
0:06:53,940 --> 0:06:55,260
خب رفت هج

180
0:06:55,260 --> 0:06:56,920
میدونید دیگه جزه

181
0:06:56,920 --> 0:07:00,420
هج کامل اینه که آدم به دیدار امامش هم

182
0:07:00,420 --> 0:07:01,120
برود

183
0:07:01,120 --> 0:07:02,300
رفت سامر را

184
0:07:02,300 --> 0:07:04,940
دیدن امام اسکری علیه السلام

185
0:07:04,940 --> 0:07:07,400
امام اسکری راهش ندادن

186
0:07:07,400 --> 0:07:11,420
گریه کرد تذرع کرد

187
0:07:11,420 --> 0:07:12,760
آقا چرا ما راه نمیدید

188
0:07:12,760 --> 0:07:13,940
بلخوره راه دادن

189
0:07:13,940 --> 0:07:14,840
رفت جلو

190
0:07:14,840 --> 0:07:17,900
فرمودن سید حسین اومد راهش ندادی

191
0:07:17,900 --> 0:07:22,160
گفت آقا فقط به این دلیل بود که شراب میخورد

192
0:07:22,160 --> 0:07:28,100
فهمودن راست میگی ولی به خاطر انتصاب ما باید احترام میذاشتی

193
0:07:28,100 --> 0:07:30,720
برگشت بود همه اومدن دیدن

194
0:07:30,720 --> 0:07:32,920
سدوسین هم لابلای جمعیت اومد

195
0:07:32,920 --> 0:07:35,160
تا سدوسین رو دید پردید

196
0:07:35,160 --> 0:07:37,140
پردید و احترام کرد

197
0:07:37,140 --> 0:07:39,080
سدوسین تحجب کرد چی شده

198
0:07:39,080 --> 0:07:43,240
نه به اون که اصلا اجازه ملاقات نه به این احترام

199
0:07:43,240 --> 0:07:44,900
داستان رو گفت

200
0:07:44,900 --> 0:07:52,580
داستان بگفت که من رفتم سامر را و امام اسکری به خاطر که به تو بیعتنای کردم به من بیعتنایی کردم

201
0:07:52,580 --> 0:07:59,320
آقا این مصدب رو که شنید برگشت تمام عدوات شراب رو شکرد

202
0:07:59,320 --> 0:08:04,640
شراب ها رو ریخ شد از عباد شد از زوهاد مردم

203
0:08:04,640 --> 0:08:08,080
کسی را در خونه احلال به ترد نکنید

204
0:08:08,080 --> 0:08:13,680
خیلی ها میگن بچه همون نماز نمیخواند دختر همون هجاب را را آیت نمی کند

205
0:08:13,680 --> 0:08:16,300
اینا رو دعا کنید تو رو خدا

206
0:08:16,300 --> 0:08:20,840
اگه دوست دارید احمد ابن موسا شما رو بیشتر دوست داشته باشه

207
0:08:20,840 --> 0:08:25,740
ببینه تای دل شما این بچه هایی که گرفتار گناه شدن

208
0:08:25,740 --> 0:08:29,560
اینا رو دوستشون دارید که اینا اسیر شیطان شدن

209
0:08:29,560 --> 0:08:33,120
از دست شیطان نجاز پیدا کنن

210
0:08:33,120 --> 0:08:37,760
از همون محبت و دلسوزی خودش یه جور دعوته دیگه

211
0:08:37,760 --> 0:08:39,640
بله خیلی اثر داریم

212
0:08:39,640 --> 0:08:43,260
و بهتون بگم خیلی از ماها خطا میکنیم

213
0:08:43,260 --> 0:08:44,860
ترد میکنیم آدم ها رو

214
0:08:44,860 --> 0:08:47,280
آه این داستان

215
0:08:47,280 --> 0:08:48,900
حضرت یونس خیلی عجیبه

216
0:08:48,900 --> 0:08:51,080
نزن نون زهبه

217
0:08:51,080 --> 0:08:53,840
حضرت یونس قذب کرد

218
0:08:53,840 --> 0:08:54,880
به خاطر خدا

219
0:08:54,880 --> 0:08:57,040
لجش گرفت چرا اینا ایمان نمیارن

220
0:08:57,040 --> 0:08:59,260
قومش رها کرد

221
0:08:59,880 --> 0:09:01,260
خدا گوشش رو گرفت

222
0:09:02,340 --> 0:09:03,260
چرا رها کردی

223
0:09:03,260 --> 0:09:05,200
ده شکم نهنگ

224
0:09:05,200 --> 0:09:06,100
زندانی شد

225
0:09:06,100 --> 0:09:08,940
بعد گفت لا اله الا ان

226
0:09:08,940 --> 0:09:11,500
سبحانه که امی کن تو من از ظالمین

227
0:09:11,500 --> 0:09:14,280
خدا می کنی از با سه نجاتش دادیم

228
0:09:14,280 --> 0:09:17,960
نه باید نامید بشیم از اطاعت دیگران

229
0:09:17,960 --> 0:09:20,860
بعد برگشتید مردم توبه کردن

230
0:09:20,860 --> 0:09:27,440
همیشه تو مباحث چهار شنبه های ما رنگ و بوی تربیتی داره دیگه

231
0:09:27,440 --> 0:09:30,520
این نامه ای هم که ما داریم می خونیم نام سی و یک نامه تربیتیه

232
0:09:30,520 --> 0:09:34,980
حاجه ها مکرر اشاره کردن که نکته اصلی تربیت محبته

233
0:09:34,980 --> 0:09:40,660
یعنی اگر این محبت باشه خیلی روغنکاری چرخ تربیت در بابر

234
0:09:41,500 --> 0:09:44,420
و بعد محبت کن و اجله نکن

235
0:09:44,420 --> 0:09:45,640
سبوری کن

236
0:09:45,640 --> 0:09:47,240
از این خطا اجله میکن

237
0:09:47,240 --> 0:09:48,800
حسله کن

238
0:09:48,800 --> 0:09:50,100
بلاخره برمیگرده

239
0:09:50,100 --> 0:09:52,180
بلاخره توبه میکنه

240
0:09:52,180 --> 0:09:55,240
حالا این مخصوص به سادات نیست

241
0:09:55,240 --> 0:09:57,360
برای مؤمنین عادی هم گفتن همینطوری

242
0:09:57,360 --> 0:09:59,520
یه فردی بود به نام شغرانی

243
0:09:59,520 --> 0:10:01,940
فرزند آزاد شده

244
0:10:01,940 --> 0:10:03,060
یه رسول خدا بود

245
0:10:03,060 --> 0:10:04,280
از فرزندانو بود

246
0:10:04,280 --> 0:10:07,480
منصور دوانقی یه روزی داشت

247
0:10:07,480 --> 0:10:09,260
که اون روز یومول اطاع بود

248
0:10:09,260 --> 0:10:11,200
یعنی جایزه می داد هدیه می داد

249
0:10:11,200 --> 0:10:15,120
امام صادق علیه السلام اومدن برن نزد منصور

250
0:10:15,120 --> 0:10:18,780
بعد کسی به این شغرانی

251
0:10:18,780 --> 0:10:21,600
که اینم مشکل شرابخاری و گناه بود

252
0:10:21,600 --> 0:10:24,020
کسی به این اعتناله می کرد

253
0:10:24,020 --> 0:10:26,100
امام صادق هدیه گرفتن

254
0:10:26,100 --> 0:10:28,080
برای این شغرانی بهش دادن

255
0:10:28,080 --> 0:10:29,240
دقت کنی؟

256
0:10:29,240 --> 0:10:30,780
بعد که هدیه رو دادن

257
0:10:30,780 --> 0:10:32,640
فرمودن یا شغرانی

258
0:10:32,640 --> 0:10:37,020
اینن هسنه من کل احدن هسن

259
0:10:37,020 --> 0:10:39,220
و من که احسن

260
0:10:39,220 --> 0:10:41,400
با کنایه گفتن

261
0:10:41,400 --> 0:10:43,320
فهمود خوبی از هر کس خوبه

262
0:10:43,320 --> 0:10:44,580
از تو بهتره

263
0:10:44,580 --> 0:10:45,560
چرا؟

264
0:10:45,560 --> 0:10:50,040
همه میدونن تو به ما منتصبی

265
0:10:50,040 --> 0:10:52,720
همه میدونن تو ما را دوست داری

266
0:10:52,720 --> 0:10:54,780
با کنایه گفتن

267
0:10:54,780 --> 0:10:56,780
خوبی از هر کس خوبه از تو بهتره

268
0:10:56,780 --> 0:10:57,920
بعد فهمودن

269
0:10:57,920 --> 0:11:01,580
از هر کسی زشته

270
0:11:01,580 --> 0:11:02,700
از تو زشته

271
0:11:02,700 --> 0:11:06,640
با کنایه

272
0:11:06,640 --> 0:11:09,140
یعنی اول محبت کردن

273
0:11:09,140 --> 0:11:10,800
بر یه تذکر دادن

274
0:11:10,800 --> 0:11:13,980
لازم نیست قلیز و شدید بگیم

275
0:11:13,980 --> 0:11:16,240
کتا گویا

276
0:11:16,240 --> 0:11:18
یه اشاره

277
0:11:18 --> 0:11:21,660
ده بار و ست بار ری سرزنش کنیم

278
0:11:21,660 --> 0:11:22,200
نه

279
0:11:22,200 --> 0:11:23,780
یه کلبه بگید

280
0:11:23,780 --> 0:11:26,700
بذارید آدم ها برن توی خلوتشون

281
0:11:26,700 --> 0:11:28,280
فکر کنن

282
0:11:28,280 --> 0:11:32,640
خب پس ما به امام زادگان و به سادات احترام بذاریم

283
0:11:32,640 --> 0:11:33,400
حالا یه نکته

284
0:11:33,400 --> 0:11:36,780
تکلیف ما احترام به ساداته

285
0:11:36,780 --> 0:11:38,280
تکلیف سادات چیه؟

286
0:11:38,280 --> 0:11:42,580
همون توجه و حواسشون رو جمع کنن

287
0:11:42,580 --> 0:11:49,660
اونا فکر نکنن که حالا که ما احترام گذاشتیم رفتن بالا

288
0:11:49,660 --> 0:11:55,080
اونا اگه میخوان برن بالا باید زینت احلال بیت باشن

289
0:11:55,080 --> 0:11:56,880
یعنی ببینید هر کسی یه تکلیفی داره

290
0:11:56,880 --> 0:12:02,240
اون کسی که شراب خاری کرده خب او رفت پایین

291
0:12:02,240 --> 0:12:06,300
ما احترام میذنیم به عشق احلال بیت

292
0:12:06,300 --> 0:12:08,260
ولی او حواسشون باشه

293
0:12:08,260 --> 0:12:10,800
و لذا اون سیده حسین چیکار کرد

294
0:12:10,800 --> 0:12:13,300
رفت شراب ها رو ریخت و توبه کرد

295
0:12:13,300 --> 0:12:15,580
هر کسی یه تکلیفی داره

296
0:12:15,580 --> 0:12:17,040
ببینید سادات

297
0:12:17,040 --> 0:12:19,960
باید به این بیان امیر المؤمنین

298
0:12:19,960 --> 0:12:21,460
تو نفشون البلاغه توجه کنن

299
0:12:21,460 --> 0:12:23,360
چون اخبار بزرگ فکر میکنن پارتی بازیه

300
0:12:23,360 --> 0:12:24,340
نه پارتی بازی نیست

301
0:12:24,340 --> 0:12:27,100
همه چی اصاب داره قاعده منده

302
0:12:27,100 --> 0:12:28,480
حکمت نوود و شیش

303
0:12:28,480 --> 0:12:30,040
امیر المؤمنین سلمود

304
0:12:30,040 --> 0:12:31,320
این اولا ناس

305
0:12:31,320 --> 0:12:32,600
بالانبیا

306
0:12:32,600 --> 0:12:35,380
اعلما هم به ما جاوبه

307
0:12:35,380 --> 0:12:38,020
یعنی نزدیکترین آدم ها به انبیاء

308
0:12:38,020 --> 0:12:40,080
و بعدش به ما اهل البیت

309
0:12:40,080 --> 0:12:41,760
کسانی هستن که

310
0:12:41,760 --> 0:12:44,140
اعلم هستن داناترن

311
0:12:44,140 --> 0:12:46,340
به آورده های انبیاء

312
0:12:46,340 --> 0:12:47,640
به معارف انبیاء

313
0:12:47,640 --> 0:12:49,740
یعنی علم درونی ها نه

314
0:12:49,740 --> 0:12:51,980
این که مثل ما های چیزهایی تو مغزمون باشه

315
0:12:51,980 --> 0:12:53,600
فرمود اینا نزدیکترن

316
0:12:53,600 --> 0:12:55,520
بعد هزدین آیر خود

317
0:12:55,520 --> 0:12:59,340
اِنَّ اَوْلَنْ نَاسْ بِاِبْرَاهِيمِ لَلَّذِينَتْ تَبَعُو

318
0:12:59,340 --> 0:13:01,620
نزدیکترین افراد به ابراهیم

319
0:13:01,620 --> 0:13:03,620
کسانی هستن که پیروی می کنند

320
0:13:04,340 --> 0:13:05,620
بعد فرمود

321
0:13:05,620 --> 0:13:08,480
و ها و نبی و لذین آمنو

322
0:13:08,480 --> 0:13:09,500
این پیانبر

323
0:13:09,500 --> 0:13:11,560
و یاران پیانبر و مؤمنان

324
0:13:11,560 --> 0:13:13,860
از همه به حضرت ابراهیم نزدیک ترند

325
0:13:13,860 --> 0:13:15,280
اون وقت از امیر المومنین

326
0:13:15,280 --> 0:13:16,420
این حدیث رو فرمودند

327
0:13:16,420 --> 0:13:19,040
فرمود ان ولی محمد

328
0:13:19,040 --> 0:13:21,160
ازا همه

329
0:13:21,160 --> 0:13:22,480
سل علا

330
0:13:22,480 --> 0:13:25,460
محمد و آل محمد

331
0:13:25,460 --> 0:13:27,620
و اجل فراجهو

332
0:13:28,340 --> 0:13:29,940
من اطا الله

333
0:13:29,940 --> 0:13:32,600
چه کسی رابطه ولایتی با پیانبر داره

334
0:13:32,600 --> 0:13:34,260
فرمود هر کس اطاعت کند

335
0:13:34,260 --> 0:13:37,400
و این بعدت لحمته

336
0:13:37,400 --> 0:13:39,400
لحم از لحم یعنی گوشت

337
0:13:39,400 --> 0:13:41,700
یعنی گوشت خونشم دور باشه

338
0:13:41,700 --> 0:13:42,740
مثل سلمان

339
0:13:42,740 --> 0:13:44,420
سلمان از ایرانی های دیگه

340
0:13:44,420 --> 0:13:45,820
از فارس دیگه نه

341
0:13:45,820 --> 0:13:50,200
برای سلمان فرمود مننا اهلالبیت

342
0:13:50,200 --> 0:13:52,580
برای خیلی از قومخش های پیانبر نه

343
0:13:52,580 --> 0:13:54,080
فرمود مننا اهلالبیت

344
0:13:54,080 --> 0:13:55,060
ولی اون مننا میشه

345
0:13:55,060 --> 0:13:56,540
اون مننایه چرا؟

346
0:13:56,540 --> 0:13:57,740
چون پیروی کرده

347
0:13:57,740 --> 0:14:00,640
امیر المومین میگه اگه کسی پیروی کنه

348
0:14:00,640 --> 0:14:05,200
با پیروی کردن میشه جزه هزب احلول به جزه اونا خودی میشه

349
0:14:05,200 --> 0:14:07,740
مننا میشه ولو گوشتش دور باشه

350
0:14:07,740 --> 0:14:09,940
میرونه راه برای همه بازه

351
0:14:09,940 --> 0:14:14,640
بعد فرمود دشمن پیانبر کیه؟

352
0:14:15,280 --> 0:14:16,440
من از الله

353
0:14:16,440 --> 0:14:19,440
اگر یک ساداتی

354
0:14:19,440 --> 0:14:21,480
اگر یک مؤمنی

355
0:14:21,480 --> 0:14:25,840
اگر معصیت کنه به اندازه معصیت افتاده تو دنده دشمنی

356
0:14:25,840 --> 0:14:28,660
دشمن پیانبر کسی که معصیت می کنه

357
0:14:28,660 --> 0:14:31,560
ولو از خیشاوندان باشد

358
0:14:31,560 --> 0:14:33,760
به این قرابت قرابت

359
0:14:33,760 --> 0:14:35,240
مثل کی؟ مثل بچه نوح

360
0:14:35,240 --> 0:14:37,960
خود داستان نوح خیلی عجیبه

361
0:14:37,960 --> 0:14:39,900
خدا به عزت نوح وعده داد

362
0:14:39,900 --> 0:14:42,580
ما اهلتو نجات می دیم وقتی عذاب بیاد

363
0:14:42,580 --> 0:14:44,200
حضرت نوح هم خوشاد

364
0:14:44,200 --> 0:14:46,020
که اهل من نجات بدام کنه

365
0:14:46,020 --> 0:14:47,140
سوار کشی شده

366
0:14:47,140 --> 0:14:48,600
چند تا مومن هم سوار شدن

367
0:14:48,600 --> 0:14:50,380
سیر آمد و عذاب آمد

368
0:14:50,380 --> 0:14:51,740
و کشی داشت را می افتاد

369
0:14:51,740 --> 0:14:53,400
یه وقتی بچهش اون کناره

370
0:14:53,400 --> 0:14:55,140
گفت یابانه یه ارکب منو

371
0:14:55,140 --> 0:14:56,700
بابا سوار شو بیا با ما

372
0:14:56,700 --> 0:14:58,940
لا تکن مال کافرین گفت نه

373
0:14:58,940 --> 0:15:00,280
گفت ما قرخ میشی

374
0:15:00,280 --> 0:15:01,400
گفت میرم بالای کو

375
0:15:01,400 --> 0:15:03,320
گفت لا سمال یامامن امر الله

376
0:15:03,320 --> 0:15:05,480
این عذابه هیچی آدم رو یفت نمی کنه

377
0:15:05,480 --> 0:15:07,900
جلوه چشم حضرت نوح

378
0:15:07,900 --> 0:15:09,440
بچهش قرخ شد

379
0:15:09,440 --> 0:15:11,800
حضرت نوح خیلی قمگین شد

380
0:15:11,800 --> 0:15:14,620
به خدا گفت خدای چی شد

381
0:15:14,620 --> 0:15:16,940
وعده تو که حقه

382
0:15:16,940 --> 0:15:18,380
پس چجوری بچه من

383
0:15:18,380 --> 0:15:19,820
که اهل من بود

384
0:15:19,820 --> 0:15:21,360
بچه منم که اهل منه

385
0:15:21,360 --> 0:15:23,120
چی جور شد جهنمی شد

386
0:15:23,120 --> 0:15:25,040
خدای متعال فرمود

387
0:15:25,040 --> 0:15:27,300
او اهل تو نبود

388
0:15:27,300 --> 0:15:29,040
گوشت خونش از تو بود

389
0:15:29,040 --> 0:15:31,760
اینهو عملون غیر ساله

390
0:15:31,760 --> 0:15:34,160
او مجسمه فساد بود

391
0:15:34,160 --> 0:15:38
پس کسی که جزب ساداته به این جنبه توجه کنه

392
0:15:38 --> 0:15:39,600
این وقتا جای قصدهی میخوندم

393
0:15:39,600 --> 0:15:40,860
خیلی برمن جالب بود

394
0:15:40,860 --> 0:15:43,200
نمیدونم امام مشتبه بود یا امام صادق

395
0:15:43,200 --> 0:15:45,700
الان پزور زهن ندارم

396
0:15:45,700 --> 0:15:48,780
برای یک شاعری متح اون حضرت رو فرمود

397
0:15:48,780 --> 0:15:52,840
گفت و حضرت بعدش گفت من

398
0:15:52,840 --> 0:15:56,760
نسبت من با پیغمبر مهم نیست

399
0:15:56,760 --> 0:16:00,560
این مهمه که به من بگن تو چقدر شبیه رسول الله هست

400
0:16:00,560 --> 0:16:01,180
آفرین

401
0:16:01,180 --> 0:16:03,800
پس ببینید هر کسی یه تکلیفی داره

402
0:16:03,800 --> 0:16:08,500
ما سادات رو که میبینیم به عشق احلالبید احترام میذاریم

403
0:16:08,500 --> 0:16:12,260
سادات روشت میکنن ما احتراما یا ما روشت میکنیم

404
0:16:12,260 --> 0:16:13,780
ما روشت میکنیم

405
0:16:13,780 --> 0:16:18,580
او اگر میخواد روشت کنه حق سادات بودن رو ادا کند

406
0:16:18,580 --> 0:16:20,600
هر کسی یه تکلیفی دارد

407
0:16:20,600 --> 0:16:23,100
تقد کردید چه خوشم شد؟

408
0:16:23,100 --> 0:16:25,840
ما که احترام میذاریم به احمد ابن موسا

409
0:16:25,840 --> 0:16:26,980
ما میریم بالا

410
0:16:26,980 --> 0:16:28,980
احمد موسایم بالا هست

411
0:16:28,980 --> 0:16:31,400
حالا یک سیدی بود احترام گذاشتیم

412
0:16:31,400 --> 0:16:32,380
بالا نبود

413
0:16:32,380 --> 0:16:33,460
از نظر معنی

414
0:16:33,460 --> 0:16:34,140
ما بالا میریم

415
0:16:34,140 --> 0:16:34,960
ما میریم بالا

416
0:16:34,960 --> 0:16:36,560
او اگه میخواد بره بالا

417
0:16:36,560 --> 0:16:38,180
شروع به خم رو ترک کنه

418
0:16:38,180 --> 0:16:39
اشتباهات شده داره که

419
0:16:39 --> 0:16:40,800
میگفت مادر من خوب نیست

420
0:16:40,800 --> 0:16:41,880
بد اخلاقه

421
0:16:41,880 --> 0:16:43,480
نمیدونم فوش میده

422
0:16:43,480 --> 0:16:44,480
بدگهنه

423
0:16:44,480 --> 0:16:47,220
شما چطور میگید بهش زیر پای مادرانه

424
0:16:47,220 --> 0:16:49,300
گفتم تو وظیفت اینه اعترام بکنی

425
0:16:49,300 --> 0:16:50,640
تو به اون بهش نمیرسید

426
0:16:50,640 --> 0:16:53,280
او وظیفت چیز دیگه است درسته

427
0:16:53,280 --> 0:16:54,400
هر کسی تکلیفی داره

428
0:16:54,400 --> 0:16:57,560
و بهتون بگم از نظر تربیتی و اخلاقی

429
0:16:57,560 --> 0:17:00,360
یکی از مشکلات این خلط تکالیفه

430
0:17:00,360 --> 0:17:03,680
یعنی ما به تکلیف طرف مقابل توجه میکنیم

431
0:17:03,680 --> 0:17:05,340
به تکلیف خودمون توجه کنیم

432
0:17:05,340 --> 0:17:06,400
اگه من بخواهم روش کنیم

433
0:17:06,400 --> 0:17:08
ما باید وظیفه خودمونو انجام بدیم

434
0:17:08 --> 0:17:10,180
و این شناخت تکتیف هم خودش خیلی مهم داره

435
0:17:10,180 --> 0:17:11,520
بله سخته

436
0:17:11,520 --> 0:17:14,880
تابوس یوانی میگه امام سجاد رو

437
0:17:14,880 --> 0:17:16,380
دور خانه خدا دیدم

438
0:17:16,380 --> 0:17:18,840
که گریه میکردن بیوش شده بودن

439
0:17:18,840 --> 0:17:19,940
تو عبادتاشون

440
0:17:19,940 --> 0:17:22,260
رفتم سر آقا رو بر بالین گرفتم

441
0:17:22,260 --> 0:17:24,400
عشقم جاری شد گفتم آقا چرا

442
0:17:24,400 --> 0:17:25,820
شما چرا اینقدر مینالید

443
0:17:25,820 --> 0:17:27,320
چرا اینطور مستربید

444
0:17:27,320 --> 0:17:30
فمود خلق الله ان نار

445
0:17:30 --> 0:17:31,380
لمن اصاح

446
0:17:31,380 --> 0:17:33,740
خدا آتش جنم رو برای

447
0:17:33,740 --> 0:17:35,120
معصیتکاران آفرید

448
0:17:35,120 --> 0:17:38,280
وَلَوْكَانَ سَيِّدًا غُرَشِيًا

449
0:17:38,280 --> 0:17:41,380
فرقی نمی کند

450
0:17:41,380 --> 0:17:43,800
وَخَلَقَ اللَّهَ الْجَنَّةِ

451
0:17:43,800 --> 0:17:45,200
خدا بهش را آفرید

452
0:17:45,200 --> 0:17:47,100
برای کسی که اطاعت می کند

453
0:17:47,100 --> 0:17:48,820
و احسان می کند

454
0:17:48,820 --> 0:17:51,900
وَلَوْكَانَ عَبْدًا هَبَشِيًا

455
0:17:51,900 --> 0:17:53,740
یعنی امام سجاد

456
0:17:53,740 --> 0:17:55,460
نمی راست خاطر جمع نیست

457
0:17:55,460 --> 0:17:57,420
بگه من پرزند رسول خدا هستم

458
0:17:57,420 --> 0:17:59,440
باید اهل اطاعت باشم

459
0:17:59,440 --> 0:18:01,980
امام باغر فهمود کسی به ولایت ما

460
0:18:03,740 --> 0:18:33,720
باوره

461
0:18:33,740 --> 0:18:36,280
ولی اینا هر که اطاعت از خدا کنه

462
0:18:36,280 --> 0:18:38,020
ما را دوستم داشته باشه

463
0:18:38,020 --> 0:18:38,920
میشه ولی ما

464
0:18:38,920 --> 0:18:41,800
بسیار عالی خیلی ممنونم حاجای نظافت

465
0:18:41,800 --> 0:18:43,620
تمام شد این برنامه

466
0:18:43,620 --> 0:18:45,340
سمت خدا و حالا

467
0:18:45,340 --> 0:18:47,220
اولایی که تو این حرم

468
0:18:47,220 --> 0:18:49,820
امروز نفس کشیدن نماز کندن

469
0:18:49,820 --> 0:18:51,800
دعا کردن و شما

470
0:18:51,800 --> 0:18:54,080
که این سحن و سرارو دیدید این آینه کاریها

471
0:18:54,080 --> 0:18:55,880
رو دیدید این زریه

472
0:18:55,880 --> 0:18:57,720
متحر و نورانی رو دیدید حتما

473
0:18:57,720 --> 0:19:03,180
دلتون پر کشیده اونم گذر چارشنبه برای حرم حضرت علی ابن موسر رزا

474
0:19:03,180 --> 0:19:09,260
در پناه خدا باشید

475
0:19:27,720 --> 0:19:40,980
و حجتک على من فوق نه

476
0:19:40,980 --> 0:19:44,940
و من تهدف رای

477
0:19:44,940 --> 0:19:55,980
استدیغ شهید

478
0:19:55,980 --> 0:20:02,980
سلافاً کثیرتاً تامتاً

479
0:20:03,560 --> 0:20:09,140
داکیتاً متواصلة متواطرة

480
0:20:09,140 --> 0:20:15,980
متراد حیاب

481
0:20:15,980 --> 0:20:25,640
که از غلمات زلیت علا حضن من اولیاء

482
0:20:45,980 --> 0:20:50,780
جرعه بیان احادیث کتاب کافی

483
0:20:50,780 --> 0:20:56,480
یک جرعه از زلال تو کافیست تا شبد

484
0:20:56,480 --> 0:21:02,500
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

485
0:21:02,500 --> 0:21:08,020
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

486
0:21:08,020 --> 0:21:15,080
بسم الله الرحمن الرحیم

487
0:21:15,080 --> 0:21:21,080
با عرض سلام و ارادت خالصان خدمت شنوندگان عزیز راژیوماره

488
0:21:21,720 --> 0:21:23,420
صدای فضیلت و فطرت

489
0:21:23,420 --> 0:21:27,180
انوان سخن ما روایات کافی شریف هست

490
0:21:27,180 --> 0:21:31,520
کتاب الامان و کفر باب شست و یکم

491
0:21:31,520 --> 0:21:36,540
انوان این باب باب و زم دنیا و زهد فیها

492
0:21:36,540 --> 0:21:40,760
روایت بیست و سوم این باب رو میخانیم نامیست

493
0:21:40,760 --> 0:21:43,380
از امیر معاملان سلام الله علیه

494
0:21:43,380 --> 0:21:48
به بعضی از اصحاب و یارانشون که اونها رو موئزه می کنن

495
0:21:48 --> 0:21:52,920
در فراز اول این نامه حضرت سفارش به تقوی فرمودن

496
0:21:52,920 --> 0:21:58,360
و بعد فرمودن آثار و برکات تقوی اینه منتقالله

497
0:21:58,360 --> 0:22:06,620
کسی که تقوی داشته باشه عز و قوی و شبع و روی و رفع اقلو

498
0:22:06,620 --> 0:22:12,060
چهار ویژگی چهار برکت از برکات تقوی رو حضرت بیان فرمودن

499
0:22:12,060 --> 0:22:15,280
ارسان متقی اولا عزیز میشه

500
0:22:15,280 --> 0:22:18,600
توضیح دادیم به تعبیر الله مجلسی رزوان الله

501
0:22:18,600 --> 0:22:21,920
اونم عزت واقعی عزت الهی

502
0:22:21,920 --> 0:22:26,440
عزتی که با آمد و رفت مردم تغییر نمی کنه

503
0:22:26,440 --> 0:22:30
از دست نمیره مردم نمیتونن این عزت رو بگیرن

504
0:22:30 --> 0:22:33,020
همونطوری که خدای متعال فرمود

505
0:22:33,020 --> 0:22:37,340
ولی الله العزت و ولی رسوله ولی المؤمنین

506
0:22:37,340 --> 0:22:41,280
عزت الهی عزت رسول عزت مؤمنین

507
0:22:41,280 --> 0:22:42,620
اززت پایداره

508
0:22:42,620 --> 0:22:44,980
اززتیست که واقعی

509
0:22:44,980 --> 0:22:47,420
با آمد و شد مردم

510
0:22:47,420 --> 0:22:49,800
چیزی درش اضافه نمیشه

511
0:22:49,800 --> 0:22:50,740
کم نمیشه

512
0:22:50,740 --> 0:22:52,540
مؤمن مؤمن متقی

513
0:22:52,540 --> 0:22:55,840
اولین برکت تقواشی است که عزیز میشه

514
0:22:55,840 --> 0:22:57,220
دوم قویه

515
0:22:57,220 --> 0:22:59,040
قوی میشه

516
0:22:59,040 --> 0:23:00,760
باز به تعبیر علامه

517
0:23:00,760 --> 0:23:02,080
علامه مجلسی

518
0:23:02,080 --> 0:23:03,700
اون هم قدرت الهی

519
0:23:03,700 --> 0:23:06,460
نه قدرت های مادی

520
0:23:06,460 --> 0:23:08,680
همونطوری که

521
0:23:08,680 --> 0:23:10,460
امیر معاملان فرمود

522
0:23:10,460 --> 0:23:12,300
ما قلعتو باب خیبره

523
0:23:12,300 --> 0:23:13,840
من در خیبر رو

524
0:23:13,840 --> 0:23:16,360
با قوت بدن

525
0:23:16,360 --> 0:23:18,600
از جا در نی آوردم

526
0:23:18,600 --> 0:23:20,800
بلکه با قدرت و نیروی

527
0:23:20,800 --> 0:23:21,460
الهی

528
0:23:21,460 --> 0:23:23,920
سبومی فرمودن

529
0:23:23,920 --> 0:23:26,440
و شب اول روی متقی

530
0:23:26,440 --> 0:23:27,520
سیراب میشه

531
0:23:27,520 --> 0:23:29,220
سیر و سیراب میشود

532
0:23:29,220 --> 0:23:31,960
باز به تعبیر مرحوم الله مجلسی

533
0:23:31,960 --> 0:23:34,020
همونطوری که آیه

534
0:23:34,020 --> 0:23:36,460
سور مبارکه تلاغ میفرمود

535
0:23:36,460 --> 0:23:38,220
و من یتق الله با این آیه

536
0:23:38,220 --> 0:23:39,160
عاشنا هستیم

537
0:23:39,160 --> 0:23:48,340
و من یتقل لا از برکات تقویی یج الله مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب

538
0:23:48,340 --> 0:23:55,180
ویژگی چهارم و رفع عقله ان اهل دنیا

539
0:23:55,180 --> 0:23:58,160
رفع عقله ان اهل دنیا

540
0:23:58,160 --> 0:24:05,520
یعنی عقلش خردش درکش فهمش بالاترین خرد خواهد بود

541
0:24:05,520 --> 0:24:09,380
بالاتر از عقول مردم دنیا

542
0:24:09,380 --> 0:24:11,620
چرا بالاتره؟

543
0:24:11,620 --> 0:24:16,640
برای این که مردم دنیا همش نگاهشون به دنیا هست

544
0:24:16,640 --> 0:24:19,800
لذات دنیا، منافع دنیاوی

545
0:24:19,800 --> 0:24:22,260
اما انسان متقی نه

546
0:24:22,260 --> 0:24:25,940
دنیایی رو میبیند که مخدمه آخرته

547
0:24:25,940 --> 0:24:29,460
دنیایی رو میبیند که به تعبیر سید و شهده

548
0:24:29,460 --> 0:24:31,960
غندتره پولیس برای آخرت

549
0:24:31,960 --> 0:24:34,940
به تعبیر روایات ما مزرعه آخرته

550
0:24:35,520 --> 0:24:39,980
که احزاریست که میخواد در آخرت محصولش رو به دست بیاره

551
0:24:39,980 --> 0:24:43,900
بنابراین انسان متقید چون نگاهش نگاه الهیه

552
0:24:43,900 --> 0:24:47,520
نگاهش یک نگاه بسیار بسیار وسیعیه

553
0:24:48,080 --> 0:24:52,920
و دنیا رو مقدمه میبینه برای برکات سرای جاودان

554
0:24:52,920 --> 0:24:55,400
حضرت میفهمد رفع عقله

555
0:24:55,400 --> 0:25:00,060
یعنی عقلش خردش بالاترین فکره

556
0:25:00,060 --> 0:25:01,440
بالاترین خرده

557
0:25:01,440 --> 0:25:05,160
از عقل مردم اونایی که فقط دنیا رو میبینن

558
0:25:05,160 --> 0:25:05,980
بالاتره

559
0:25:05,980 --> 0:25:09,020
بالاتر از این است که دنیا رو فقط ببینه

560
0:25:09,020 --> 0:25:11,880
رفع عقلهو ان اهل دنیا

561
0:25:11,880 --> 0:25:12,960
در

562
0:25:12,960 --> 0:25:14,840
ادامه حضرت می فهمد

563
0:25:14,840 --> 0:25:15,960
نتیجه این می شه

564
0:25:15,960 --> 0:25:18,280
انسان متقی که اززت داره

565
0:25:18,280 --> 0:25:19,480
قوت داره

566
0:25:19,480 --> 0:25:22,220
اززت و قوت الهی داره

567
0:25:22,220 --> 0:25:23,740
فکرش

568
0:25:23,740 --> 0:25:26,820
فکریست بسیار بالاتر از نگاه

569
0:25:26,820 --> 0:25:27,540
به دنیا

570
0:25:27,540 --> 0:25:30,540
فبدنهو مع اهل دنیا

571
0:25:30,540 --> 0:25:32,640
و قلبهو

572
0:25:32,640 --> 0:25:34,840
و عقلهو مع آین الاخره

573
0:25:35,160 --> 0:25:38,960
بدنش تو دنیا هست

574
0:25:38,960 --> 0:25:40,800
با مردم دنیا

575
0:25:40,800 --> 0:25:42,280
میبینی آقا اینم راه میره

576
0:25:42,280 --> 0:25:44,320
اینم جسم و جسدش

577
0:25:44,320 --> 0:25:46,140
بدنش مثل دیگران

578
0:25:46,140 --> 0:25:47,960
تو همین دنیا حضور داره

579
0:25:47,960 --> 0:25:50,400
ولی قلبش خردش

580
0:25:50,400 --> 0:25:52,420
فکرش معاین

581
0:25:52,420 --> 0:25:55
آخره آخرت رو میبینه

582
0:25:55 --> 0:25:56,840
فقط دنیا رو نمیبینه

583
0:25:56,840 --> 0:25:58,740
این تعبیر در

584
0:25:58,740 --> 0:26:00,180
نهج البلاغه

585
0:26:00,180 --> 0:26:02
کلمات امیر معاملان

586
0:26:02 --> 0:26:03,460
سلام الله علیه هم هست

587
0:26:03,460 --> 0:26:09,920
حضرت در بسر شهادت بودن می دانید امیر معاملان صلی اللہ علیه

588
0:26:09,920 --> 0:26:15,100
از شب نوزده هم که ضربت خوردن در محراب عبادت

589
0:26:15,100 --> 0:26:22,200
تا شب بیسیه کم قبل از شهادتشون وسیعت ها و سفارشات فراوانی داشتن

590
0:26:22,200 --> 0:26:27,200
حالا ما معمولا فقط همون وسیعت معروف رو می شنویم

591
0:26:27,200 --> 0:26:31,840
که الله الله فسلات الله الله درسته اینم وسیعت مهم میست

592
0:26:31,840 --> 0:26:36,420
ولی تو این فاصله حضرت سفارشات متعددی داشتن

593
0:26:36,420 --> 0:26:38,540
از جمله وسیعتهای حضرت

594
0:26:38,540 --> 0:26:44,980
ایوهن ناس کل عمر انلاق مایفر رومنهو فی فراره

595
0:26:44,980 --> 0:26:49,580
بردم بدانید هر انسانی از اون چی که فرار می کنه

596
0:26:49,580 --> 0:26:53,040
یعنی از مرگ بلاخره باش ملاقات می کنه

597
0:26:53,040 --> 0:26:55,640
تا می رسد به اینجا شاهدم این جمله است

598
0:26:55,640 --> 0:26:59,080
حضرت فرمود انما کن تو جارن

599
0:26:59,080 --> 0:27:03,060
جاورکم بدنی ایامن

600
0:27:03,060 --> 0:27:07,140
من با شماها بودم ولی بدن من با شماها بود

601
0:27:07,140 --> 0:27:11,020
چرا حضرت می فرماد بدنم؟ شبیه همینی که اینجا می فرماد

602
0:27:11,020 --> 0:27:14,980
انسان متدی رفع عقلهو ان اهل دنیا

603
0:27:14,980 --> 0:27:20,600
فکرش نگاهش بالاتر از این نگاه اهل دنیا هست نه

604
0:27:20,600 --> 0:27:24,840
فکرش بسیار گسترده است فقط دنیا رو نمی بینه

605
0:27:24,840 --> 0:27:27,920
دنیا رو مقدمه می بینه سرای جاپدان رو می بینه

606
0:27:27,920 --> 0:27:34,260
بالاترین فکر و عقل و خرد و اندیشه و نگرش رو انسان متقی داره

607
0:27:34,260 --> 0:27:36,920
بنابراین همین که اینجا حضرت فرمود

608
0:27:36,920 --> 0:27:38,520
فَبَدَنُهُمَ اَهْلِ الدُّنْيَا

609
0:27:38,520 --> 0:27:40,540
بدنش با مردم دنیا است

610
0:27:40,540 --> 0:27:43,460
اما قلبه معاین الاخره

611
0:27:43,460 --> 0:27:48,860
عقلش فکرش خردش اندیشهش به آخرت داره نگاه میکنه

612
0:27:48,860 --> 0:27:51,340
نتیجه این نگاه چی میشه

613
0:27:51,340 --> 0:27:54,260
فَأَتْفَأَبِ ذَوْءِ قَلْبِهِ

614
0:27:54,260 --> 0:27:57,820
ما اب سرد ایناه من حب دنیا

615
0:27:57,820 --> 0:28:00,940
ادفع با چراق خردش

616
0:28:00,940 --> 0:28:02,800
با چراق فکرش

617
0:28:02,800 --> 0:28:05,740
خاموش میکنه ما اب سرد ایناه

618
0:28:05,740 --> 0:28:09,220
اگر نگاهش میوفته به مظاهر دنیا

619
0:28:09,220 --> 0:28:12,100
میخواد حب دنیا و محبت دنیا

620
0:28:12,100 --> 0:28:14,600
در دلش جا بگیره نه

621
0:28:14,600 --> 0:28:17,120
با اون نور خردش فکرش

622
0:28:17,120 --> 0:28:22,260
ادفع این نورهای ظاهری مادی رو خاموش میکنه

623
0:28:22,260 --> 0:28:25,580
فَعَدْفَعَبِ ذَوِ قَلْبِهِ

624
0:28:25,580 --> 0:28:30,900
با چراق دلش خاموش میکنه ما عبسرد اینا من حب دنیا

625
0:28:30,900 --> 0:28:33,460
فَغَذَّرَ خَرَامَهَا

626
0:28:33,460 --> 0:28:35,360
باز از برکات تقوی اینه

627
0:28:35,360 --> 0:28:41,440
فَغَذَّرَ خَرَامَهَا وَجَانَبَ شُبَهَاتِهَا

628
0:28:41,440 --> 0:28:45,120
حرام دنیا رو نجس میشه مارست

629
0:28:45,120 --> 0:28:47,540
اگر ما به این درجه رسیدیم

630
0:28:47,540 --> 0:28:50
امسان به این درجه رسید به درجه تقوی

631
0:28:50 --> 0:28:52,820
دیگه دنیا رو حرام های دنیا رو

632
0:28:52,820 --> 0:28:56,600
نه این که با زحمت ازش فاصله بگیره نه

633
0:28:56,600 --> 0:28:59,080
چطور ما از یه نجست فاصله میگیریم

634
0:28:59,080 --> 0:29:02,020
دنیا رو حرام دنیا رو اینجوری میبینه

635
0:29:02,020 --> 0:29:03,820
با این آیات نورانی قرآن

636
0:29:03,820 --> 0:29:05,440
آشنا هستید

637
0:29:05,440 --> 0:29:09,020
کسانی که اموال یتامار و مال یتیم رو میخورن

638
0:29:09,020 --> 0:29:12,080
اینما یک کلون و فیبوتونه هم نارا

639
0:29:12,080 --> 0:29:13,880
آتیش میخورن

640
0:29:13,880 --> 0:29:16,460
اگه ما واقعا ببینیم آتیش داریم

641
0:29:16,460 --> 0:29:18,360
مصرف میکنیم و استفاده میکنیم

642
0:29:18,360 --> 0:29:19,860
فاصله نمیگیریم چرا

643
0:29:19,860 --> 0:29:22,720
انسان برستد به جایی که

644
0:29:22,720 --> 0:29:25,120
غزره به تعبیر امیر معاملان

645
0:29:25,120 --> 0:29:26,380
انسان با تقوی

646
0:29:26,380 --> 0:29:29,320
انسانی که فکر و عقل و خردش

647
0:29:29,320 --> 0:29:31,860
به بالاترین درجه رسید

648
0:29:31,860 --> 0:29:34,080
رفع عقله و ان اهل دنیا

649
0:29:34,080 --> 0:29:35,700
غزره حرامه ها

650
0:29:35,700 --> 0:29:37,420
حرام دنیا اصلا نجست میدونه

651
0:29:37,420 --> 0:29:39,640
ما از نجست فاصله میگیریم

652
0:29:39,640 --> 0:29:42,780
و جانب شبهاته ها

653
0:29:42,780 --> 0:29:44,580
اونی که حرامه که اصلا هیچ

654
0:29:44,580 --> 0:29:46,420
نجست میدونه و فاصله میگیره

655
0:29:46,420 --> 0:29:52,240
اونی هم که مشتبهه معلوم نیست یقین نداره حرام هست یا حرام نیست

656
0:29:52,240 --> 0:29:56,440
ولی بر این حال جانبه فاصله میگیره

657
0:29:56,440 --> 0:29:59,560
یا یه حکمی که نمیدونه حالا حتما