1
0:00:00 --> 0:00:13
موسیقی

2
0:00:17,660 --> 0:00:23,100
ساعت یازده اینجا قوم است شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:23,100 --> 0:00:42,380
لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصین نهود دینه ولو گریه المشرکون ولو گریه المشرکون

4
0:00:42,380 --> 0:00:51,240
بسم الله الرحمن الرحیم سلام و سلامت و خدافند بر محمد و آل محمد و سلام و بخت به خیل حضور شما شرمندگان و محترم

5
0:00:51,240 --> 0:00:56,160
با مجموعه خبرگی صحبت 11 سادیو معارف در خدمت شما هستیم

6
0:00:56,160 --> 0:01:00,400
رئیس جمهور در هموگش نحظت عدالت آموزشی

7
0:01:00,400 --> 0:01:03,560
مدیریت جهادی و تغییر نگرش مدیران را

8
0:01:03,560 --> 0:01:06,040
کلید پیشرفت کشفردان است

9
0:01:06,040 --> 0:01:09,500
دکتور پزشکیان در این هموگش در اسفان تحکید کرد

10
0:01:09,500 --> 0:01:12,880
مدیریت جهادی و تحکیه بر تورمدیدهای داخلی

11
0:01:12,880 --> 0:01:15,360
کلید حل مشکلات کشفر از جمعه

12
0:01:15,360 --> 0:01:18,360
گیفیت آموزش و محاجرت نخبگان است

13
0:01:18,360 --> 0:01:21,320
چرا باید بچه های ما بداموزش ببینن؟

14
0:01:21,320 --> 0:01:25,500
چرا باید ندانند و نتوانند و نخواهند؟

15
0:01:25,500 --> 0:01:28,380
کی باید این روحیه رو در این بچه ها تزیغ کنه؟

16
0:01:28,380 --> 0:01:30,560
و چگونه میشه این کار رو کرد؟

17
0:01:30,560 --> 0:01:32,720
تو دنیا برای همه این راه وجود داره

18
0:01:32,720 --> 0:01:34,940
حتی تو پزشکی که داریم کار میکنیم

19
0:01:34,940 --> 0:01:37,120
فکر میکردیم تو دنیا چیکار میکنه

20
0:01:37,120 --> 0:01:39,480
ما چرا باید از دنیا عقب بمونیم؟

21
0:01:39,480 --> 0:01:40,860
قدم اول شمایی

22
0:01:40,860 --> 0:01:44,800
وقتی اون قبله رو اون به اسطلاح چشمندازو دیدید

23
0:01:44,800 --> 0:01:47,760
برای رسیدن به اونجا راه پیدا می کنید

24
0:01:47,760 --> 0:01:52,780
اگر تلاش کنید راه پید

25
0:01:52,780 --> 0:01:55,480
اگر به دولت وابسته بشید

26
0:01:55,480 --> 0:01:59,400
خب می گفتن چهل سال پنجا سال دیگه هم اینا حل نخواهد شد

27
0:01:59,400 --> 0:02:03,500
ولی اگر به مردم و به طوان خودتون وابسته بشید

28
0:02:03,500 --> 0:02:05,720
هر کاری دلتون خواست می تونید بکنید

29
0:02:05,720 --> 0:02:10
سردار افشار فرموندگی اسفقه نیروگ مقاومت بسیج

30
0:02:10 --> 0:02:16,540
و رئیس برگرد افساسار و نشر و عرضش های دفاع مقدس بر اثر آرزگ قلبی دارفانی را ودا گفته

31
0:02:16,540 --> 0:02:22,060
این فرماندگ انقلابی که در سال 1330 در مشهد متولد شده بود

32
0:02:22,060 --> 0:02:26,620
از چهره های معصر در دوران دفاع مقدس به شمار می آید

33
0:02:26,620 --> 0:02:31,580
از مسئولیت های مهم او می توان به فرماندگی نیروی مقاومت بسیج

34
0:02:31,580 --> 0:02:33,940
ریاسته سداد مرکزی سفاه

35
0:02:33,940 --> 0:02:36,220
ریاسته دانشگاه امام حسین

36
0:02:36,220 --> 0:02:41,760
و ریاست بنیاد افساسار و نشوه ارزش های دفاع مقدس اشاره کرد

37
0:02:41,760 --> 0:02:49,820
بیش از 7500 مرکز نیکوکاری فعال در سراسر کشور به ارائه خدمات می پردازند

38
0:02:49,820 --> 0:02:54,140
این مراکز که با مشارکت خیران و دافت هدوان فعالیت می کنند

39
0:02:54,140 --> 0:02:58,620
در حوزه های متنوی از جمعه حمایت از کودکان بی سرپرست

40
0:02:58,620 --> 0:03:07,640
کمک به سارمندان ارائه خدمات بهداشتی و آموزشی به مناطق محروم و امداد رسانی در سوانه طبیعی فعال هستند

41
0:03:07,640 --> 0:03:17,960
ما حدود دو میریون و چهار ست هزار خانوار که به لحاظ نفری بشه چهار میریون و هفتصد و پنجا یا هشتصد هزار نفر تحت پشت کمک امداد هستند

42
0:03:17,960 --> 0:03:27,080
حدود هشت هزار مرکز نیکوکاری در کشور فعال هست که این مراکز هجده حمت به نیازمندان کمک رسانی کردند

43
0:03:27,080 --> 0:03:32,260
آقای بختیاری رئیس کومیته امداد امام خمینی رحمت الله علی

44
0:03:32,260 --> 0:03:37,120
خیریه ها در چنار از امداد و بیزیسی هستن

45
0:03:37,120 --> 0:03:40,860
سال قبل 18 هممت کمک های مراکز نیکوکاری بوده

46
0:03:40,860 --> 0:03:46,320
مراکز نیکوکاری صد درصد مردمی هستن اما با مجبورت کومیته امداد فعالیت می کنن

47
0:03:46,320 --> 0:03:48,080
توی مساجد هم اکثر هستن

48
0:03:48,080 --> 0:03:52,680
کمک های مردمی امسال حدود 31 درصد رشد داشته هست

49
0:03:52,680 --> 0:03:57,540
ما یه سامانه داریم به نام اکرام.امداد.ایار

50
0:03:57,540 --> 0:04:02,360
مردم وارد بشن یتیم انتخاب میکنن محسنین انتخاب میکنن کمک میکنن

51
0:04:02,360 --> 0:04:12,040
از اول امسال بیش از دو هزار و هشتد و هفتاد ملیار تومن مردم کمک فقط به مدرجوی یتیم کمیتی امداد کردن

52
0:04:12,040 --> 0:04:18,920
و جارب اینجاست که معایصه کردیم که هفت مایه اول امسال در معایصه با هفت مایه اول سال قد

53
0:04:18,920 --> 0:04:21,860
سی و یک دستر رشد کمک های مردم هست

54
0:04:21,860 --> 0:04:35,300
هموطنان می توانند با شمارگیری ستاره دوازده مربع کمکاگ خود را از طریق کومیتگی امداد امام خمینی رحمت الله حلی در اخبیار نیازمندان قرار دهند

55
0:04:35,300 --> 0:04:47,120
هموگیش بین المللگی ساخت باستازی و توصیه گهتبات آلیات با هدف تبجین عباد فرنگی سیاسی و تمدونگی این حرکت عزیم در اسفحان برگزار می شود

56
0:04:47,120 --> 0:05:03,780
رئیس ستاد باستازگی اعتباد آریات وستان اسفهان گفت در این هموگش بیش از 250 مقالگ علمی اراه شده و دستابرتاک تاریخی باستازگی اعتباد از دوران نادرشاه تا جمهورگی اسلامی مورد بررسی قرار می گیرد.

57
0:05:04,180 --> 0:05:15,980
این هموگش از 29 مهماه در دانشگاه اسفهان آغاز بکار کرده و شامل برنامه های علمی بازدید از اماکن فرهنگی و نشستهاگی تخصصی خواهد بود.

58
0:05:15,980 --> 0:05:21,380
فصل ایران مجموعه سلمان فارسی در دسته ساخت است

59
0:05:21,380 --> 0:05:28,020
پخش این مجموعه فاخر دینی همزمان با ادامه ساخت از نیمه دوبه مثال آینده آغاز می شود

60
0:05:28,020 --> 0:05:35,160
مجموعه سلمان فارسی سه دوری تاریخی ایران باستان بیزانس و هجاز را به تصویر می کشد

61
0:05:35,160 --> 0:05:43,660
از کدکی ازد سلمان هست و دربار قباتشاه و خسروهنشیرگار

62
0:05:43,660 --> 0:05:49,360
دنبال حقیقت میرن تا شامات و شرق بیزانس

63
0:05:49,360 --> 0:05:52,120
مرکز مسیحیت اون دوره

64
0:05:52,120 --> 0:05:56
و سیره ایشون در عدیان مختلف هست

65
0:05:56 --> 0:05:59,680
و ما عاشقا میشیم با کنه عدیان مختلف

66
0:05:59,680 --> 0:06:03,300
با احترام به همه عدیان سلمان عبور میکنه

67
0:06:03,300 --> 0:06:05,620
از اینها تا به اسلام میرسیم

68
0:06:05,620 --> 0:06:08,940
تصویر برداری فصل بیزانس این مجموعه

69
0:06:08,940 --> 0:06:12,100
فروردین سال 1402 به پایان رسید

70
0:06:12,100 --> 0:06:16,520
و در حال حاضر فصل ایران باستان در حال تصویر برداری است

71
0:06:16,520 --> 0:06:21,700
نقطه اطفای پروژه رو مستندسازی کردیم

72
0:06:21,700 --> 0:06:25,380
عکاسی کردیم، فیلم برداری کردیم، نمایه سازی کردیم

73
0:06:25,380 --> 0:06:28,420
یعنی با بعدن دسترسی آسان بتونه داشته باشن

74
0:06:28,420 --> 0:06:32,760
و خوشبختانه بخشی از مستندداش حتی آماده است

75
0:06:32,760 --> 0:06:39,080
برای تولید جلبه های بسری سلمان فارسی از فناوری های پیش رفته استفاده شده است

76
0:06:39,080 --> 0:06:51,460
پا به پای سینما قرب و هالیوودین ها ویژوار رو کار کردن و باور پذیر کردن دریایی جنگ دریایی شکست کشتی

77
0:06:51,460 --> 0:06:56,680
و اصلا توی محیط پوچیک مثلا بخش دریایی ها رو کار کردن

78
0:06:56,680 --> 0:07:04,700
یا بخش دیگه ای که کاخها و مجموعه هایی رو که نداشتیم و باید انجام می دادیم رو بخش یا ویژوار انجام دادن و به خوبی انجام

79
0:07:04,700 --> 0:07:11,240
فخش مجموعی تلویزیونی سلمان فارسی پاییز سال 1405 آغاز می شود

80
0:07:11,240 --> 0:07:15,260
و قرار از این مجموعه به بازارهای جهانی هم عرض شود

81
0:07:15,260 --> 0:07:17,160
تنها بر مخاطب داخلی نیست

82
0:07:17,160 --> 0:07:23,600
با نگاه به فطرتهای درست و علاقه مندان به سنهت سینما

83
0:07:23,600 --> 0:07:27,120
بسیار جوری هست که بتونن بیان ببینن

84
0:07:27,120 --> 0:07:33,560
و سعی کردیم که در اشل و در اندازه و چارشوب سینمای بروز جهان باشه

85
0:07:33,560 --> 0:07:36,700
ندا حسینی خبرگزاری صدا و سیما

86
0:07:36,700 --> 0:07:38,300
ادامه خبرها

87
0:07:38,300 --> 0:07:47,680
هموگش تلیعه حضور ویژه طلاب جدید و الورود حضاقی ادنگه خاهران امروز در حرم متحر از رت فاطمه ی محسون سلامون خلیه ها برگزار می شود

88
0:07:47,680 --> 0:07:53,060
مدیر حضاقی ادنگه خاهران اصطان قوم مهمترین هدف برگزارگی این هموگش را

89
0:07:53,060 --> 0:07:57,940
توجیه طلاب به فراگند آموزشی و تربیتی حضاقی ادنگه خاهران و

90
0:07:57,940 --> 0:08:01,820
آشنایی با رسالت ها و حوییت طلب دیدانسته

91
0:08:01,820 --> 0:08:11,920
همکنون بیش از پنجاه هزار نفر از بانوان در حوزگی امیگی خوهران مشغول به تحصیل علوم دینی هستند و تعداد بیشتری نیست تا کنون فارغ و تحصیل شدند

92
0:08:11,920 --> 0:08:18,600
جشباره گشادبون که امروز در مسللای امام خمینی رحمت الله علیه گشایش یافت

93
0:08:18,600 --> 0:08:25
با نباگش بازی های مهارتی و دست ساز پرچم ایران را محور و عالیتهای خود قرار داد

94
0:08:25 --> 0:08:32,300
این جشباره تا دوبوم آبان ادامه دارد و انباع نوشت افزار و بازی های ایرانی را ارائه کرده است

95
0:08:32,300 --> 0:08:37,880
با مامان و بابا هاشون خودشون رو به اولین جشماره شادبوم رسونده بودن

96
0:08:37,880 --> 0:08:46,320
می گفتن یکی از دلائل اومدنشون بالا نگه داشتن پرچم کشورشونه

97
0:08:46,320 --> 0:08:51,940
فست امنیت و فست خوبی به هم و فست آرامش به هم دست می ده

98
0:08:51,940 --> 0:08:58,620
بازی ها و محصولات فرهنگیی که قرار بچه ها رو بیشتر با نمات ها و تاریخ کشور آشنا کنه

99
0:08:58,620 --> 0:09:08,200
هدف همینه که جدا از سرگرمی ها و لذت بخش بودن بخش های مختلفی که خانواده ها میان و استفاده می کنن

100
0:09:08,200 --> 0:09:16,200
موضوع پرشن در بخش های مختلف این جشواره دیده بشه به عنوان هدف، به عنوان جایزه، به عنوان ابزار بازی

101
0:09:16,200 --> 0:09:19,900
به عنوان چیزی که برای مخاطبش میتونه مهمتر بشه

102
0:09:19,900 --> 0:09:29,300
البته علاوه بر بچه ها خونواده هاشون هم حضور داشتن و می گفتن این جشنوره ها باید تو محله ها و مدارس هم ادامه دار باشه

103
0:09:29,300 --> 0:09:40,320
من بزرگتر هر جا شش می دازم یه نمادی از فرشم کشور رو می بینم قطعا خواه نخواه یکم که بگذره این حکم می شد توی ذهن من

104
0:09:40,320 --> 0:09:42,620
حالا بر بچه ها هم که دیگه جای خود داره

105
0:09:42,620 --> 0:09:45,800
کاملا این مفهوم درست است از بین کودک سرمایه های این کشور است

106
0:09:45,800 --> 0:09:51,180
ما اگر بتونیم مثل همین نمایشگاه ها مثل برنامه های دیگه محیط و بستری باشه

107
0:09:51,180 --> 0:09:54,460
که بچه ها با این محیط آشناشند پرورش بدکنند

108
0:09:54,460 --> 0:09:59,460
قطعا کشور جامعه خیلی قوی تری خواهیم داشت و این کمک میکنه برای آیندهی بهتر

109
0:09:59,460 --> 0:10:03,480
تو این جشنواره که 60 گرفه برای بچه ها در نظر گرفته شده

110
0:10:03,480 --> 0:10:08,660
نوت نوبازی دستورزی و مهارتی حرکتی و حیجانی هم ترراحی شده

111
0:10:08,660 --> 0:10:15,740
تشکیزاتی هستند که ورزش رو در قالب بازی باعث میشن که مهارتهای کودک، بزرگ سال

112
0:10:15,740 --> 0:10:20,600
و کلن هر کسی که از نظر توامندی و مهارتی ضعیف هست تباییت بشه

113
0:10:20,600 --> 0:10:25,600
جشنوره شادبوم هر روز تا دو آبان از ساعت سه تا نوه شب

114
0:10:25,600 --> 0:10:29,500
میزبان علاقه مندان در مساله اموم خمینی تهرانه

115
0:10:29,500 --> 0:10:32,580
مسلم ازدتی خبرگزاری سده بسیار

116
0:10:32,580 --> 0:10:36,560
آگر این مجموعه یه خبری روز خوبی داشته باشید خدا ریده اطار

117
0:10:36,560 --> 0:10:41,740
به استقلال و آزادی رسیدیم

118
0:10:41,740 --> 0:10:45,380
جهان شد روشن از شیدائی ارما

119
0:10:45,380 --> 0:10:52
گذشتیم از شب و آرام رفتیم

120
0:10:52 --> 0:10:55,500
به زمت صبح شورنگیز فردا

121
0:10:55,500 --> 0:11:00,780
به استقلال و آزادی رسیدیم

122
0:11:00,780 --> 0:11:05,860
جهان شد روشن از شیدائی ارمان

123
0:11:05,860 --> 0:11:10,260
بزشتیم از شب و آنان رفتی

124
0:11:10,260 --> 0:11:14,660
به سمت صبح شورنگیز فردا

125
0:11:30,780 --> 0:11:33,620
صدای جمهوری اسلامی ایران

126
0:11:33,620 --> 0:11:52,580
روی موج مهربان

127
0:11:52,580 --> 0:11:55,780
صدای پذیره تو بترکت

128
0:12:00,780 --> 0:12:08,220
فرا میریه هر حکم الهی

129
0:12:08,220 --> 0:12:16,740
یک بنجره باز به آفاق بلند است

130
0:12:16,740 --> 0:12:24,740
یک بنجره باز به آفاق بلند است

131
0:12:24,740 --> 0:12:34,080
در دیده روشنگ و عران زمزمه احکام

132
0:12:34,080 --> 0:12:42,180
جنگ زی پر باز به آفاق بلند هست

133
0:12:42,180 --> 0:12:45,160
زمزمه احکام

134
0:12:45,160 --> 0:13:15,140
زمزمه احکام

135
0:13:15,160 --> 0:13:24,220
اگر هم مایلید از طریق فضای مجازی برای مسئله شرعی بفرستید

136
0:13:24,220 --> 0:13:26,800
ادسان زمزم احکام نشانی ماست

137
0:13:26,800 --> 0:13:29,160
خیلی متشکر که این برنامه رو انتخاب کردید

138
0:13:45,160 --> 0:14:11,080
اگر به هنگام پخش نزورات دستمان با نامحرم برخور کند

139
0:14:11,080 --> 0:14:13,560
حشم این مسئله چگونه است؟

140
0:14:13,560 --> 0:14:19,340
و جترسلام و مسلمین فلا زاده و پاسخ به سآل شرگی این مقلده حضرت آیتولو خامنی

141
0:14:19,340 --> 0:14:30,260
هرچن وزیفه اولیه در این مورد و موارد مشابه مراقبت و موازبت هست که تماسی با نامحرم نداشته باشن

142
0:14:30,260 --> 0:14:41,860
اما اگر مراقبت کردن و ناخداغا دستشون به نامحرم خورد گناهی مرتکب نشدن و بعد از اون باید مراعات کنن بیشتر مراعات کنن

143
0:14:43,560 --> 0:14:52,960
اگر نماز امروز را نتوانیم بخانیم و فردان را به جا بیاوریم

144
0:14:52,960 --> 0:14:56,120
باید با نیت نماز مافزمه به جا بیاریم

145
0:14:56,120 --> 0:14:58,200
یا این که نه به نیت قضا

146
0:14:58,200 --> 0:15:01,280
حجت هلستان و مسلمی محمدی شخشبانی

147
0:15:01,280 --> 0:15:06,160
با توجه به فتوه از نت امام خمین رحمت الله علی پاسخرا توضیح میدن

148
0:15:06,160 --> 0:15:11,100
طبق روایات ما ملاک قبولی اعمال ما نمازه

149
0:15:11,100 --> 0:15:13,620
در دو جا نماز ما قضاست

150
0:15:13,620 --> 0:15:16,800
یک نماز را در وقتش نخونیم

151
0:15:16,800 --> 0:15:23
دو خارج از وقت متوجه بشیم که نماز ما باطل بوده

152
0:15:23 --> 0:15:24,920
من نماز را خوندم زهرا هست

153
0:15:24,920 --> 0:15:30,140
بعد نماز متوجه میشم یعنی فردا شب متوجه میشم وضوع نداشتم

154
0:15:30,140 --> 0:15:34,940
یا نه وضوع داشتم مانع رو دستم بوده متوجه نشدم

155
0:15:34,940 --> 0:15:39,780
خارج از وقت که شد اینجا طبق سال باید نیت قصه ها بکنم

156
0:15:39,780 --> 0:15:41,500
و نماز را بخانه

157
0:15:41,500 --> 0:15:43,860
نیت محفظه منازم نیست

158
0:15:43,860 --> 0:15:46,140
چون اینجا دیگه قضای قطعیه

159
0:15:46,140 --> 0:15:48,320
انشانا محفظ باشیم

160
0:15:48,320 --> 0:15:54,640
زنی که قبل از شوهرش از دنیا رفته

161
0:15:54,640 --> 0:15:58,020
تکلیف محریش چه می شود؟

162
0:15:58,020 --> 0:16:01,060
و محریه زن دوم بعد از فوت شوهر

163
0:16:01,060 --> 0:16:03,800
از سلس مرد قابل پرداخته است

164
0:16:03,800 --> 0:16:08,080
یا از مابقی انبال این شخص؟

165
0:16:08,080 --> 0:16:14,420
پاسخه حجت و دستنب و المسلمی اندیان نجات به سآل شرگی این مقلد حضرت آیت الله مکارمه شیرازی

166
0:16:14,420 --> 0:16:24,260
بدهه های میت و حج واجب و خمس و زکات و ماند اینها رو باید از اصل مال میت به پردازن

167
0:16:24,260 --> 0:16:27,920
هرچند نصفت با اونها وسیعتی نشده باشه

168
0:16:27,920 --> 0:16:31,900
و بعد از پرداخت اینها اگر چیز از اموال میت باقی موند

169
0:16:31,900 --> 0:16:37,840
لازمه به وسایه میت در حد سلس اموال عمل بشه

170
0:16:37,840 --> 0:16:48,280
و اون چه بعد از ادای دین و عمل به وسایه میت با قمیمون متعلق به برسه هست که طبق زوابد شریع ارز تقسیم میکنن

171
0:16:48,280 --> 0:16:57,020
و با توجه به این که محری همسران میت جز ابدیه های میت هستش لازم از اصل مال پرداخت بچه

172
0:17:07,840 --> 0:17:12,140
سی هزار پانصد و پنجاه و سه سامانه پیامک

173
0:17:12,140 --> 0:17:18,200
و تلفنهای سی سد و بیست و نو ده پانصد و پنجاه و یک

174
0:17:18,200 --> 0:17:22,060
سی سد و بیست و نو ده پانصد و پنجاه و دو

175
0:17:22,060 --> 0:17:24,740
با پیش شماره سفر بیست و پنج

176
0:17:24,740 --> 0:17:27,060
زمزم احکام

177
0:17:27,060 --> 0:17:32,560
اگر کسی در نماز شک کند که تکبیرت الهرام را گفته

178
0:17:32,560 --> 0:17:34,260
یا خیر وزیفهش چیست

179
0:17:34,260 --> 0:17:40,060
اگر شکه ایشان به صورت همیشگی باشد تکلیفش چیست

180
0:17:40,060 --> 0:17:45,940
حجتال اسلام و مسلمین جواهری و بیان فتفای حضرت های طلاشو بیری زنجانی در این باره

181
0:17:45,940 --> 0:17:52,900
اگر کسی وقتی شکه که وارد سوره همد شده

182
0:17:52,900 --> 0:17:58,660
یا وارد عوض بالله من الشیطان رجیمه که قبل از سوره همد گفته می شود

183
0:17:58,660 --> 0:17:59,920
شده

184
0:17:59,920 --> 0:18:02,400
خب الان شکت که

185
0:18:02,400 --> 0:18:04,460
الله اکبر رو گفته است یا نگفته

186
0:18:04,460 --> 0:18:07,060
به شکش اعتناب نمی کنه

187
0:18:07,060 --> 0:18:08,860
ولی اگر نه

188
0:18:08,860 --> 0:18:10,860
همین الان قبل از این که

189
0:18:11,820 --> 0:18:12,860
عوض بالله رو بگه

190
0:18:13,380 --> 0:18:14,860
شکت که

191
0:18:14,860 --> 0:18:16,920
الله اکبر رو گفته یا نگفته

192
0:18:16,920 --> 0:18:18,380
اینجا باید به شکش

193
0:18:18,380 --> 0:18:19,940
اعتناب کنه

194
0:18:19,940 --> 0:18:21,760
بله اگر شخصی

195
0:18:21,760 --> 0:18:24,820
کسی رو شک واسواس داره

196
0:18:24,820 --> 0:18:26,820
زیاد این اتفاق داره

197
0:18:26,820 --> 0:18:27,740
براش می افته

198
0:18:27,740 --> 0:18:33,660
در هر صورت اگر وستاسی باشه یا کسی رو شک به شکش اتناه نمی کنه

199
0:18:33,660 --> 0:18:44
اگر در وسط خاندن نماز وطر وارد وقت نماز صبح شبیم و ازان صبح را بگوگن

200
0:18:44 --> 0:18:47,240
در این صورت نماز شب ما درست است؟

201
0:18:47,240 --> 0:18:51,860
حضرت آیت الله صبحانی در پاسخ به سآل شرگی این مقلدشان فرمودن؟

202
0:18:51,860 --> 0:18:53,780
اشکالی ندارد مانه ندارد

203
0:18:53,780 --> 0:19:00,980
یکی از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی در سآلشون نوشتن

204
0:19:00,980 --> 0:19:05,840
بوسیدن و دست دادن به داماد اشکال دارد یا خیر؟

205
0:19:05,840 --> 0:19:09,160
خودجه تولستان و مسلمین محمودی و پاسخ به این سآل

206
0:19:09,160 --> 0:19:14,280
بوسیدن و نظر کردن و دست دادن فی حد نفسه اشکال ندارد

207
0:19:14,280 --> 0:19:18,800
مگر این که یه خصوصیاتی دیگر باشد که به انوان شبه باشد

208
0:19:18,800 --> 0:19:21,280
البته این انتفاق کمتر می افته و

209
0:19:21,280 --> 0:19:26,500
بالاخره فی حد نفسه اگر مفسده نداشته باشد اشکالی ندارد

210
0:19:26,500 --> 0:19:29,820
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

211
0:19:29,820 --> 0:19:33,540
ادساین زمزم احکام

212
0:19:33,540 --> 0:19:39,120
برای عضویت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

213
0:19:39,120 --> 0:19:45,840
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

214
0:19:45,840 --> 0:19:52,360
پولی که بابت محریه دریافت کردیم آیا خونس و آن تعلق می گیرد؟

215
0:19:52,360 --> 0:19:56,680
این سال را یکی از مقلدین حضرت آیت الله جوادی آمولی برای ما فرست داده

216
0:19:56,680 --> 0:20:00,360
و ما پاسخه وجهت الاسلام بر مسلمین زینالا بدینی به این سال

217
0:20:00,360 --> 0:20:02,760
محریه خونس ندارد

218
0:20:02,760 --> 0:20:07,140
در اصل کل محریه مشمول خونس نیست

219
0:20:07,140 --> 0:20:11,740
اما نظر حضرت آیت الله عزمه جوادی آمولی اینه که

220
0:20:11,740 --> 0:20:18,700
اگر این از محروس سننک پونست سکه نقره بیشتر باشد محری یک زن

221
0:20:18,700 --> 0:20:25,160
اون مقدار زاید اگر دریافت کرد اون باید یک پنجومش رو بپردازد

222
0:20:25,160 --> 0:20:30,860
چون زاید بر محروس سننک پونست سکه نقره هست این مشمول خونس خواهد بود

223
0:20:30,860 --> 0:20:38,140
بر سر مزار یک شهید انگوشتر پیدا کردم

224
0:20:38,140 --> 0:20:43,340
در نگین این انگوشتر نام پنجتن آل عبا حکم شده است

225
0:20:43,340 --> 0:20:49,140
آیا مدازم این انگوشتر را در انگوشتان دستم قرار بدهم و از آن استفاده کنم یا خیر

226
0:20:49,140 --> 0:20:52,200
مرجع تقریب هم حضرت آیت الله خامنگی هستن

227
0:20:52,200 --> 0:20:55,780
و جطور اسلام و المسلمین فلاح ساده در این بار گفتند

228
0:20:55,780 --> 0:20:59,560
سآل این شنونده محترم در حقیقت دوتا سآل هست

229
0:20:59,560 --> 0:21:04,200
یکی این که اصلا میتونم از این انگوشتر استفاده کنم و بدست کنم

230
0:21:04,200 --> 0:21:08,680
دو این که نام مبارک پنجتن آل عبا برش حق شده است

231
0:21:08,680 --> 0:21:13,220
آیا این جاهز است که آدم دست کنه با توجه بین که گاهی وقتا ممکنه

232
0:21:13,220 --> 0:21:14,880
یه جاهی بی احترامی باشه

233
0:21:14,880 --> 0:21:18,140
یا دست بی بزوز زده بشود امثال اینها

234
0:21:18,140 --> 0:21:19,840
در جواب باید ارز کنیم

235
0:21:19,840 --> 0:21:23,060
اولا چیزی که پیدا می شود

236
0:21:23,060 --> 0:21:24,540
اشیای پیداش شده

237
0:21:24,540 --> 0:21:26,240
انگشتر باشد

238
0:21:26,240 --> 0:21:27,980
یا چیز دیگری باشد

239
0:21:27,980 --> 0:21:30,680
برداشتنش اولا کراحت داره

240
0:21:30,680 --> 0:21:32,600
بهترینه که آدم بر نداره

241
0:21:32,600 --> 0:21:41,600
و اگر کسی اون رو برداشت وظیفه داره که نسبت به پیدا شدن صاحبش جستجو کنه اعلام کنه

242
0:21:42,120 --> 0:21:50,660
تا یک سال جاهایی که ممکنه خب این بر سر قبر اون شهید بوده همون جلو اقل میتونه یک اطلاعیهی بزنه

243
0:21:50,660 --> 0:21:56,400
یا خودش مثلا در وقتهای خاص که جمعیت میاد اعلام کنه تا صاحبش پیدا بشود

244
0:21:56,400 --> 0:21:59,020
یا تا وقت ناامیدی

245
0:21:59,020 --> 0:22:02,220
یه وقت ممکنه یه جایی چیزی رو پیدا میکنه که

246
0:22:02,220 --> 0:22:05,040
همون اولم امیدی نیست که صاحبش پیدا بشود

247
0:22:05,040 --> 0:22:09,540
یا بعد از مدت کتاهی دیگه ناامید است که صاحب این پیدا بشود

248
0:22:09,540 --> 0:22:12,880
اون موقع اگر قیمتش کم باشد

249
0:22:12,880 --> 0:22:16,680
باید ببینه قیمت بازار نسبت به نغره

250
0:22:16,680 --> 0:22:21,320
چقدره سه چهارمه مسقال خلاص بازاری

251
0:22:21,320 --> 0:22:24,760
حدود قیمت درهم میشه

252
0:22:24,760 --> 0:22:28,860
اگر این مقدار یا بیشتر بود

253
0:22:28,860 --> 0:22:31
چند تا وظیفه داره

254
0:22:31 --> 0:22:33,860
یک پلو خودش امانت نگه داره

255
0:22:33,860 --> 0:22:36,040
تا شاید آینده صاحبش پیدا بشه

256
0:22:36,040 --> 0:22:39,380
دو این که به فقیر بدهد

257
0:22:39,380 --> 0:22:41,100
یعنی به فقیری به پردازد

258
0:22:41,100 --> 0:22:44,380
اگر خود همین به درد فقیر نمی خوره

259
0:22:44,380 --> 0:22:47,380
میتونه بفروش پولش رو به فقیر بدهد

260
0:22:47,380 --> 0:22:50,520
و اما اگر کمتر از این مقدار باشه

261
0:22:50,520 --> 0:22:52,920
فرمان میتونه وره خودش برداره

262
0:22:52,920 --> 0:22:56,400
و اما نسبت به اون چی که برش حق شده است

263
0:22:56,400 --> 0:22:58,780
بله بی احترامی به اینها نباشد

264
0:22:58,780 --> 0:23:01,300
از اون جهد اشکالی ندارد

265
0:23:01,300 --> 0:23:10,020
آیا انجام وضوع در صبح برای نماز زور هم کفایت میکند؟

266
0:23:10,020 --> 0:23:12,400
من عادت دارم هر وقت بتونم وضوع میگیرم

267
0:23:12,400 --> 0:23:15,100
آیا با این وضوع بدون نیت خاص

268
0:23:15,100 --> 0:23:19,920
برای همه نماز های واجبم کفایت میکند یا خیلی؟

269
0:23:19,920 --> 0:23:25,420
حجت الاسلام و المسلمین محمودی و بیان فتوی از دتایت الله سیستانی در پاسخ به این سال

270
0:23:25,420 --> 0:23:30,780
حضور گرفتن صبح که این حضور سالم بماند

271
0:23:30,780 --> 0:23:38,180
هیچ اشکالی نداره برای نماز زهرتون حتی اگر به مغرب هم برسد مشکلی نداره

272
0:23:38,180 --> 0:23:41,180
زمزم احکام

273
0:23:41,180 --> 0:23:43,180
زمزم احکام

274
0:23:43,180 --> 0:23:53,420
در این برنامه درگیاف کرده باشید

275
0:23:53,420 --> 0:23:55,240
دوستانی گرامی قبل از خداحافظی

276
0:23:55,240 --> 0:23:57,220
ایک نکتر را خدمتون یاد آورمشم

277
0:23:57,220 --> 0:23:59,080
بعضی از سوالهایی که برای ما میفرستید

278
0:23:59,080 --> 0:24:01,280
قابلیت پرش در رسانه رو نداره

279
0:24:01,280 --> 0:24:03
شما میتونید به صورت خصوصی

280
0:24:03 --> 0:24:04,700
در فضای مجالی سوالهاتون رو

281
0:24:04,700 --> 0:24:07,460
به نشانی از سانج زمزم احکام

282
0:24:07,460 --> 0:24:09,220
ارسال کنید تا پاسخها

283
0:24:09,220 --> 0:24:10,640
براتون ارسال بشه

284
0:24:10,640 --> 0:24:16,520
شماره تلفونهای ما 321-551 و 552 با پیش شماره 325

285
0:24:16,520 --> 0:24:23,180
سامانه پیامک ما 30553 و نشانی فضای مجازی ما

286
0:24:23,180 --> 0:24:25,880
ادساین زمزمه احکام

287
0:24:25,880 --> 0:24:29,060
خیلی ممنون از توجهتون به این برنامه خدا نگهدارتون

288
0:24:29,060 --> 0:24:36,800
گوهر خود را و بیدا کن کمال این است و بس

289
0:24:36,800 --> 0:24:45,120
خیش را در خیش پیدا کن کمالین اصوب است

290
0:24:52,120 --> 0:25:00,780
خیش را در خیش پیدا کن کمالین اصوب است

291
0:25:00,780 --> 0:25:08,680
خیش را در خیش پیدا کن کماری رسوب است

292
0:25:08,680 --> 0:25:16,560
سنگ دل را سرم کن در آسیای رنج و در

293
0:25:16,560 --> 0:25:29,080
سنگ دل را سرم کن در آسیای رنج و در

294
0:25:29,080 --> 0:25:35,420
دیده راز این سرمه بینا کن

295
0:25:35,420 --> 0:25:41,620
کمالی نست و بست

296
0:25:59,080 --> 0:26:06,800
گروه فقه و اندیشه رادیو معارف تقدیمی کنید

297
0:26:06,800 --> 0:26:13,300
آقای قاضی

298
0:26:13,300 --> 0:26:18,200
با موضوع نگاهی عبرت هموز به پرونده های قضایی

299
0:26:18,200 --> 0:26:25,300
آقای قاضی شنبه تا پند شنبه ساعت سیزده و ده دقیقه

300
0:26:29,080 --> 0:26:30,020
پرستدام

301
0:26:30,020 --> 0:26:36,200
اما برخی صداها به رنگ خدا

302
0:26:36,200 --> 0:26:38,100
به رنگ خدا

303
0:26:38,100 --> 0:26:44,260
برنامه ازانگاهی مغرب با نگاهی به سبک زندگی مؤمنانه

304
0:26:44,260 --> 0:26:48,440
از نگاه نحج البلاقه و صحیفه سجاریه

305
0:26:48,440 --> 0:26:52,060
به رنگ خدا هر روز ساعت هفته

306
0:26:52,060 --> 0:26:55,300
من خودم از آقای رده شامیم

307
0:26:55,300 --> 0:26:57,880
دقایی راجی به مثلا قدرت بارده

308
0:26:57,880 --> 0:26:59,800
صدای قانون

309
0:26:59,800 --> 0:27:03,160
با موضوع بررسی پرونده های قضایی

310
0:27:03,160 --> 0:27:06,640
در راستای پیشگیری از وقوع جهان

311
0:27:06,640 --> 0:27:11,900
صدای قانون

312
0:27:11,900 --> 0:27:13,940
یک شنده و پنج شمبه

313
0:27:13,940 --> 0:27:16,060
ساعت بیست و سه

314
0:27:16,060 --> 0:27:19,400
رادیو معارف

315
0:27:19,400 --> 0:27:22,220
صدای فضیدت و فطرت

316
0:27:49,400 --> 0:27:52,080
تبقیه میل شما برنامه بسازیم

317
0:27:52,080 --> 0:27:53,840
هر جای این دیار که هستید

318
0:27:53,840 --> 0:27:57,400
کافیه با شماره 162 تماس بگیرید

319
0:27:57,920 --> 0:28:02,960
راه نمای ما باشید

320
0:28:02,960 --> 0:28:06,220
تا براتون برنامه های بهتری بسازیم

321
0:28:06,220 --> 0:28:08,400
ما به شوق شما اینجاییم

322
0:28:09,100 --> 0:28:19,200
شماره تلفون روابط عمومی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

323
0:28:19,400 --> 0:28:23,840
اینجا یه باغ پرگره

324
0:28:23,840 --> 0:28:28,400
اینجا واجه ها تبلور نورن

325
0:28:28,400 --> 0:28:34,040
اینجا جرع نوش زلال وحی و ولایتی

326
0:28:34,040 --> 0:28:37,160
گوش دل بسان

327
0:28:37,160 --> 0:28:42,920
اینجا صدای فضیلت و فتفت است

328
0:28:42,920 --> 0:28:44,680
رادیو معارف

329
0:28:44,680 --> 0:28:46,160
موجه اف ایم

330
0:28:46,160 --> 0:28:48,400
ردیفه 96 مگاهرد

331
0:28:48,400 --> 0:28:52,880
موجه این ردیف هزار و هفتاد و یک کیلو هرتز

332
0:29:18,400 --> 0:29:23,320
دل هوره استراب خاطر نگرانی یاد خدا

333
0:29:23,320 --> 0:29:28,620
یاد خدا شفای هر مرزی

334
0:29:28,620 --> 0:29:37,500
یقین داشته باش

335
0:29:37,500 --> 0:29:40,340
هیچ شکی در اون نیست

336
0:29:40,340 --> 0:29:47,500
هیچ چیزی نمیتونه تو رو از گرفتاری ها نجات بده

337
0:29:47,500 --> 0:29:50,180
هیچیزی نمیتونه

338
0:29:50,180 --> 0:29:51,720
یک زندگیه

339
0:29:51,720 --> 0:29:53,860
منهای قم و قصه

340
0:29:53,860 --> 0:29:56,080
منهای استراب خاطر

341
0:29:56,080 --> 0:29:57,640
به تو بده جز

342
0:29:57,640 --> 0:29:59,400
یاد خدا