1
0:00:00 --> 0:00:08,020
داوند هستند و ورزش سالم و درست باعث رشد و سلامت ما میشه

2
0:00:08,020 --> 0:00:11,880
موضوع برنامه امروز هم خیلی جذابه

3
0:00:11,880 --> 0:00:20,600
راستش من دلم میخواست قهرمان ورزش سبر اخلاق و نظم باشم

4
0:00:20,600 --> 0:00:26,920
کسی که در میدان خشم و وسوسه بر نفس خودش پیروز شد

5
0:00:26,920 --> 0:00:33,540
و در میدان زندگی عدب و مهربونی رو نشون بده

6
0:00:33,540 --> 0:00:35,740
قرآن می فرماد

7
0:00:35,740 --> 0:00:40,860
وَلَّذِينَ جَاهَدُوا فِي نَاهْدِيَنَّهُمْ صُبُلَنَا

8
0:00:40,860 --> 0:00:45,520
کسایی که در راه ما مجاهده کنند

9
0:00:45,520 --> 0:00:50,320
راه های خود رو بر اونها می گشاییم

10
0:00:50,320 --> 0:00:54,320
سوره انکبوت آیه 69

11
0:00:54,320 --> 0:00:58,240
و امام باغر علیه السلام فرمودند

12
0:00:58,240 --> 0:01:02,780
این اقوان ناس من قوی علا نفسه

13
0:01:02,780 --> 0:01:09,540
نیومندترین مردم کسیه که بر نفس خودش چیرشه

14
0:01:09,540 --> 0:01:13,340
مثال های واقعی هم که میتونیم ببینیم

15
0:01:13,340 --> 0:01:18,600
حضرت یوسف علیه السلام قهرمان پاک دامنی

16
0:01:18,600 --> 0:01:25,860
حضرت زینب علیه سلام بهرمان صبر و عزت

17
0:01:25,860 --> 0:01:32,540
و در زمان ما شهید عزیز حاج قاسم سلیمانی

18
0:01:32,540 --> 0:01:34,900
بهرمان اخلاص و خدمت

19
0:01:34,900 --> 0:01:38,700
کسی که صبح زود از خواب بیدار میشه ورزش میکنه

20
0:01:38,700 --> 0:01:43,040
برنامه روزانش رو منظم پیش میبره

21
0:01:43,040 --> 0:01:45,900
نه تنها جسم سالم داره

22
0:01:45,900 --> 0:01:52,360
بلکه روح و اخلاقش هم روشت می کنه و زندگیش موفق و پرسمر خواهد بود

23
0:01:52,360 --> 0:02:00,660
چه خوب گفت شاعر تن اگر سالم و بیدار شود جان به پرواز سبکبار شود

24
0:02:00,660 --> 0:02:12,660
یعنی تلاش و قهرمانی بسیاره اما تنها چیزی که واقعا ارزش داره و در دلها می مونه اونه که از دل بر بیاد و صادق باشه

25
0:02:12,660 --> 0:02:29,780
ارز می کنیم خدای ما را از قهرمانان خودسازی و ایمان قرار بده تا جسم و روح ما در مسیر رضای تو تربیت شد و زندگی من سرشار از نظم اخلاق و مهربونی باشه

26
0:02:29,780 --> 0:02:33,880
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

27
0:03:12,660 --> 0:03:15,680
ای جان جان بیتن مرو

28
0:03:15,680 --> 0:03:21,260
چون میره بی بی Lakhaan-i Juhani-jan بیتن مرو

29
0:03:21,260 --> 0:03:28,260
و از چشم من بیرون ماشو

30
0:03:28,260 --> 0:03:33,760
ای شعله-ی تا بانه-من

31
0:03:33,760 --> 0:03:37,700
ای شعله-ی تا بانه-من

32
0:03:37,700 --> 0:03:40,540
صبح-تون به خیلی باشه، داریم از ورزش حرف میزنیم

33
0:03:40,540 --> 0:03:42
همین حرفش کافی نیست

34
0:03:42 --> 0:03:44,040
یعنی باید واقعا ورزش هم مکنیم

35
0:03:44,040 --> 0:03:46,420
خب باشه امروز شنبست شروع میکنیم

36
0:03:46,420 --> 0:03:48,960
من خودم سمیم کنم امروز یه ذر ورزش بکنم

37
0:03:48,960 --> 0:03:49,900
حالا چه ورزشی

38
0:03:49,900 --> 0:03:51,780
شاید مثلا یه ذر قدم بزنم

39
0:03:51,780 --> 0:03:53,200
پیاد روی داشته باشم

40
0:03:53,200 --> 0:03:55,660
در میان رشته های ورزشی واقعا

41
0:03:55,660 --> 0:03:58,300
این دویدن معنی خاصی داره

42
0:03:58,300 --> 0:04:00,280
هر قدم این دونده

43
0:04:00,280 --> 0:04:02,900
حرکتی از استایی به پویایی

44
0:04:02,900 --> 0:04:03,920
استایی پویایی

45
0:04:03,920 --> 0:04:10,220
از شک به یقین دویدن یاداور زندگی گاهی تند گاهی آهسته

46
0:04:10,220 --> 0:04:16,180
اما همیشه در مسیر شد به همین علتی که بسیاری از نویسنده ها و فیلسوف ها

47
0:04:16,180 --> 0:04:20,900
از دویدن به عنوان استاره ی از زیستن یاد کردن

48
0:04:20,900 --> 0:04:25,120
در دویدن انسان یاد میگیره چگونه با نفسش کنار بیاد

49
0:04:25,120 --> 0:04:27,480
و چگونه دردو تحمل کنه

50
0:04:27,480 --> 0:04:33,460
چگونه بدون توجه به خط پایان از مسیر لذت ببره

51
0:04:33,460 --> 0:04:35,780
خلاصه دویدن برای سلامتی خوبه

52
0:04:35,780 --> 0:04:38,860
ما هم الان میخواییم خبرهای سلامتی رو دردیمتون کنیم

53
0:04:38,860 --> 0:04:45,800
سلام در خدمت شما هستیم با 90 ثانیه سلامت

54
0:04:45,800 --> 0:04:50,200
مدیر خود دفتر سلامت روانیه بزارت بهداش گفت

55
0:04:50,200 --> 0:04:55,400
پوشش بیمیگه خدمات سلامت روان در سالهای اخیر گسترش ریافته

56
0:04:55,400 --> 0:05:00,100
و دروها و ویزیت روان پزشان تحت پوشش قرار گرفتن

57
0:05:00,100 --> 0:05:10,320
آقای شالباف و نفسود خدمات رواندرمانی تنها در بیمارستانهای دولتی تحت پوشش است که نیاز به توصیح دارد.

58
0:05:11,340 --> 0:05:20,140
یک متخصص تپ ایرانی حشدار داد که انتخاب نادرست سپانه میتواند باعث افتغند خون و قهش تمرکز شد.

59
0:05:20,140 --> 0:05:29,160
دکتر یارگولی تحکید کرد صبحانه وعده غذایی اصلی است و حصف آن برای لاغری نه تنها مفید نیست بلکه موزر است

60
0:05:29,160 --> 0:05:39,420
وی تخن مرگ هسلی رو صبحانه مقبی برای تمام فصول دانست و مصرف عدسی با سیبزمینی و گلپر رو برای فصول سر توصیه کرد

61
0:05:39,420 --> 0:05:47,880
و دانشمندان علوم اصاب تحکید دارن که کاهش حافظه بر اثر پیری اشتناب نپذیر است

62
0:05:47,880 --> 0:05:53,520
و با هشت عادت ساده روزانه میتوان مغز را جوان نگه داشت

63
0:05:53,520 --> 0:05:58,300
حرکت بدنی خواب کافی، تجربیات جدید، تغذیه مناسب

64
0:05:58,300 --> 0:06:04,880
مدیریت استرز، ارتباطات اجتماعی، یادفیک مهارت جدید و کاهش بار دیژیتال

65
0:06:05,520 --> 0:06:11,760
تدوبم این عادتهای ساده دیش از راه حلهای پیچیده مؤثر است

66
0:06:11,760 --> 0:06:15,680
خب دیگه برای اینکه من پیش شدم

67
0:06:15,680 --> 0:06:19,440
هافظم یه ذریت حتی قوی تر زلام بشه

68
0:06:19,440 --> 0:06:21,880
این حرکت بدنی و بدن انجامی

69
0:06:21,880 --> 0:06:24,820
یکی از راهکارای تقویت هافظه

70
0:06:24,820 --> 0:06:25,640
هافظه است

71
0:06:25,640 --> 0:06:27,700
الایه که سلامت باشید همتون

72
0:06:27,700 --> 0:06:29,360
خبرهای سلامتی شنیدین

73
0:06:29,360 --> 0:06:32,480
الایه که تن و جان هممون سلامت باشه

74
0:06:32,480 --> 0:06:36,580
اما گاهی اوقات نیاز پیدا میکنیم که

75
0:06:36,580 --> 0:06:39,120
برای بازیافتن سلامتیمون

76
0:06:39,120 --> 0:06:42,200
بریم یه جایی که بعضی از مهربون ها اونجا

77
0:06:42,200 --> 0:06:44,640
کمک مون میکنند دوباره

78
0:06:44,640 --> 0:06:47,360
سلامتیه رو به دستش بیاریم

79
0:06:47,360 --> 0:06:51,300
سلام به اونایی که توی واحدای ارجانس کار میکنند

80
0:06:51,300 --> 0:06:52,920
سلام ویژه به پرستارا

81
0:06:52,920 --> 0:07:04,620
سلام صبحتون بخیر

82
0:07:04,620 --> 0:07:08,080
دنیای مهربونی اونقدر بزرگ هست

83
0:07:08,080 --> 0:07:12,320
که تقریبا شامل تمام قشهای کشورمون میشه

84
0:07:12,320 --> 0:07:17,160
اما یکی از مهربون ترین هاشون پرستار هان

85
0:07:17,160 --> 0:07:23,880
کسایی که تو اوج سختی کار مهربون بودن و فراموش نمی کنن

86
0:07:23,880 --> 0:07:28,400
پرستاری انقدر ترکیب عجیبی از واجه هاست کنار هم

87
0:07:28,400 --> 0:07:35,180
همدلی، همراهی، سختی، بیخابی، مهربونی، لبخند همه اینا در کنار همه

88
0:07:35,180 --> 0:07:38,940
پرستار یعنی یه جلوه از ایسار

89
0:07:38,940 --> 0:07:43,320
به نظر من پرستاری چیز جز از خود گذشتن و سبوری نیست

90
0:07:43,320 --> 0:07:47,040
امروز قدردان زهمات پرستارایی هستیم

91
0:07:47,040 --> 0:07:50,680
که بیمار رو بزوی از خونواده شون میدونن

92
0:07:50,680 --> 0:07:53,580
پرستار نمونه باید یه پرستاری باشه

93
0:07:53,580 --> 0:07:56,160
که خیلی کنار مریضش احساس کنه

94
0:07:56,160 --> 0:07:58,440
که ایک از اعضای خونواده شه

95
0:07:58,440 --> 0:07:59,920
و میخواد بهش کمک کنه

96
0:07:59,920 --> 0:08:02,220
و از درداش کم کنه

97
0:08:02,220 --> 0:08:10,980
شما چه تجربه یه از نهمات پرستارا دارید؟ شده تا حالا برای قدردانی بعد از بهبودی ازشون تشکر کنی؟

98
0:08:10,980 --> 0:08:20,020
بیماری مراجعه کرده بودن باعث قلبی تنفسی به ارجانس و بعد از اینکه ما عملیات سی پیار رو روشون انجام بدیم خب بیمار برگشتن و در آیسترمو بستری شدن

99
0:08:20,020 --> 0:08:27,180
درست یک هفته بعد همون بیمار اومدن ارجانس و خیلی از ما تشکر کردن و این واقعا یه تجربه خیلی خوبی برای من

100
0:08:27,180 --> 0:08:33,360
جز فرشته های مهربون چه اسم دیگه میشه روی این عزیزان گذاشت؟

101
0:08:33,360 --> 0:08:37,300
پرستار فرشته رحمت بیمار است

102
0:08:37,300 --> 0:08:41,880
کاش مشقت پرستارا فقط جسمی بود

103
0:08:41,880 --> 0:08:48,980
پرستاری شغلیه که از لحاظ روانی و روحی هم خیلی آدم ها را خسته بکنه

104
0:08:48,980 --> 0:08:54,800
شاید فکر کنید پرستاری فقط مراقبت از جسم بیماره اما نه

105
0:08:54,800 --> 0:08:58,500
هم با جسم بیمار سر و کار دارد

106
0:08:58,500 --> 0:09:00,200
هم با روح بیمار

107
0:09:00,200 --> 0:09:06,120
پرستاری اونقدر ستودنیه که حتی فرشتگان الهی هم

108
0:09:06,120 --> 0:09:09,060
لب ستایش از اونها باز میکنند

109
0:09:09,060 --> 0:09:12,980
آنگاه که درمندی سلامت خود را باز میابد

110
0:09:12,980 --> 0:09:17,780
و آنگاه که دستانی به شکرانه به آسمان بلند میشود

111
0:09:17,780 --> 0:09:19,800
ملائکت را میستایند

112
0:09:19,800 --> 0:09:25,380
بیاید امروز رو به یاد مهربونی پرستارا مهربون باشین

113
0:09:25,380 --> 0:09:29,160
شاید فردا نباشین

114
0:09:29,160 --> 0:09:38,280
ورزش فرصتیه برای زیبا تر زیستن مهربونا خدافز

115
0:09:38,280 --> 0:09:46,280
مهربون باشین با همه ترست

116
0:09:46,280 --> 0:09:53,280
مهبان باشیم با هم بهتر است

117
0:09:53,280 --> 0:09:59,280
مهبانی شیوه یه خیلی غم نرست

118
0:09:59,880 --> 0:10:05,180
آفتاب مرفت در جان ماست

119
0:10:05,180 --> 0:10:10,720
مهبانی در کفه دیمان ماست

120
0:10:16,280 --> 0:10:23,400
تا دل ما روشن از یاد خداست

121
0:10:23,400 --> 0:10:28,660
جان ما میراست داره آنیست

122
0:10:28,660 --> 0:10:33,980
اشجوری تاسه در جان ریخته

123
0:10:33,980 --> 0:10:39,440
جای قلبتارم در مان ریخته

124
0:10:39,440 --> 0:10:44,900
تا گذشت و به آنی کاره هست

125
0:10:44,900 --> 0:10:50
خدا قبوت میگم به همکار خوبم در برنامه زنده مهربان باشین

126
0:10:50 --> 0:10:53,080
و تشکر از همه شما عزیزان که همچنان کنار ما هستید

127
0:10:53,080 --> 0:10:55,780
با صدای فضینت و فطرت

128
0:10:55,780 --> 0:11:00,320
هفته و چهر لقیقه است دعوت میکنم به مدت بیس دقیقه

129
0:11:00,320 --> 0:11:02,240
برنامه گنج سعادت رو بشنوید

130
0:11:02,240 --> 0:11:05,100
به لطف خدا بعد از خبر سراسری ساعت هشت

131
0:11:05,100 --> 0:11:07,620
حدود هشت و بیست و پنج دقیقه

132
0:11:07,620 --> 0:11:10,360
مجددا برای عرض عدب خدمتتون خواهیم رسید

133
0:11:10,360 --> 0:11:16,360
ای که شدی طالب اسرار هم

134
0:11:17,280 --> 0:11:22,360
بشنا و بشناس اشارات را

135
0:11:23,880 --> 0:11:29,460
جرعی از جام معارف نوش

136
0:11:29,460 --> 0:11:36,220
گوش کنا یا تو روایات را

137
0:11:36,220 --> 0:11:43
گوهری از گنج سعادت ستان

138
0:11:43 --> 0:11:50,520
تازه کنان در سوه بارات را

139
0:11:50,520 --> 0:11:56,380
گوهری از گنج سعادت ستان

140
0:11:56,380 --> 0:12:03,420
تازه کنان در سوه بارات را

141
0:12:03,420 --> 0:12:05,020
گنج سعادت

142
0:12:06,220 --> 0:12:07,860
بسم الله الرحمن الرحیم

143
0:12:07,860 --> 0:12:10,540
سلام میکنم خدمت همین شما هم روحان عزیز

144
0:12:10,540 --> 0:12:12,680
همین شما هم بطنان عزیزم

145
0:12:12,680 --> 0:12:15,380
که در جای جای میهن عزیز اسلامی من هستید

146
0:12:15,380 --> 0:12:19,100
و برنامه گنج سعادت رو هر روز خوالی همین ساعت

147
0:12:19,100 --> 0:12:22,260
از شبکی سراسری رادیو معارف دنبال میکنید

148
0:12:22,260 --> 0:12:25,380
و الان هم در حال شنیدن این برنامه هستید

149
0:12:25,380 --> 0:12:27,740
آیدانم که انشاءالله در هر کجا که هستید

150
0:12:27,740 --> 0:12:32,160
دلاتون سرشار از نور ایمان به خدای تورک و تعالی

151
0:12:32,160 --> 0:12:35,040
و محبت احلیبه تنهیم سلام باشه

152
0:12:35,040 --> 0:12:39,960
و همه ما موفق باشیم در مسیر اخلاق زندگی رو بسازیم

153
0:12:39,960 --> 0:12:44,060
که در نهایت مرزی رضای خدای تورک و تعالی باشه

154
0:12:44,060 --> 0:12:49,100
در برنامه گنج سعادت مثل همه برنامه های گذشته گنج سعادت

155
0:12:49,100 --> 0:12:52,600
در خدمت شما هستیم تا انشالله و جددستان و المسلمین

156
0:12:52,600 --> 0:12:56,680
استاد محمد حادی فلا با استانت از آیات قرآن کریم

157
0:12:56,680 --> 0:12:58,620
و روایات احلیبیت علیه مصطلام

158
0:12:58,620 --> 0:13:00,440
نکاتی رو در اختیار ما

159
0:13:00,440 --> 0:13:02,560
قرار بدن که انشالله زودتر

160
0:13:02,560 --> 0:13:04,780
به اون رضایت اصلی برسیم

161
0:13:04,780 --> 0:13:06,600
و هم خدا از ما راضی باشه

162
0:13:06,600 --> 0:13:08,740
و هم یک زندگی سرشار

163
0:13:08,740 --> 0:13:10,740
از اخلاق سرشار از فضایی

164
0:13:10,740 --> 0:13:12,460
اخلاقی و آری

165
0:13:12,460 --> 0:13:14,360
از رضایی اخلاقی رو برای خودمون

166
0:13:14,360 --> 0:13:16,160
بسازیم انشالله

167
0:13:16,160 --> 0:13:18,480
چند مردمه ای هست استادفالله در خصوص

168
0:13:18,480 --> 0:13:20,240
رضایل زبان

169
0:13:20,240 --> 0:13:22,160
آسیب های زبان این

170
0:13:22,160 --> 0:13:25,720
سامانهی که خدای تورک و تعالی در وجود ما قرار داده

171
0:13:25,720 --> 0:13:29,020
تا با همدیگه ارتباط برقرار بکنیم صحبت میکنه

172
0:13:29,020 --> 0:13:32,960
رضایلی که باعث میشه که همین زبان تبدیل بشه

173
0:13:32,960 --> 0:13:38,960
به اصلی ترین و مهم ترین آملی که در قیامت همه ما رو گرفتار عذاب میکنه

174
0:13:38,960 --> 0:13:44,680
خاصتا از برنامه گذشته یکی از آسیبهای زبان رو برای ما مطرح میکنن

175
0:13:44,680 --> 0:13:46,960
به نام تعییر و تعییر

176
0:13:46,960 --> 0:13:50,700
آسیبی که بعضی وقتا تعبیر به مچگیری ازش میشه

177
0:13:50,700 --> 0:13:53,200
بعضی وقتا تعبیر به خردگیری اiceps

178
0:13:53,200 --> 0:13:56,560
بعضی وقتا تعبیر به گیردادن اiceps

179
0:13:56,560 --> 0:14:00,280
بعضی وقتا تعبیر به شماتت و سرزنش اiceps

180
0:14:00,280 --> 0:14:06,100
و هر جایی به قول استاد فلاه به قصد و نیت ازش استفاده می کنه

181
0:14:06,100 --> 0:14:07,580
معنای خودش رو پیدا می کنه

182
0:14:07,580 --> 0:14:09,500
حاجه فلاه سلام عرض میکنم خدمت شما

183
0:14:09,500 --> 0:14:11,280
بسم الله الرحمن الرحیم

184
0:14:12 --> 0:14:16,120
من هم خدمت شما و همه ازیزان شنونده سلام عرض میکنم

185
0:14:16,120 --> 0:14:17,400
در خدمت تونست

186
0:14:17,400 --> 0:14:18,240
خواهش میکنم

187
0:14:18,240 --> 0:14:20,880
حضور در خصوص تعییر

188
0:14:20,880 --> 0:14:24,180
ادامه مفاهیمش رو مرتبطش رو فرمودید

189
0:14:24,180 --> 0:14:26,100
و نکاتی رو هم گفتید

190
0:14:26,100 --> 0:14:27,020
در خدمت شما هستید

191
0:14:27,020 --> 0:14:30,040
خب معناه کرده بودیم به اشکال تراشی

192
0:14:30,040 --> 0:14:31,520
خردگیری مچگیری

193
0:14:31,520 --> 0:14:33,540
گیردادن خلاف اخلاق

194
0:14:33,540 --> 0:14:35,520
گیردادن خلاف شهر

195
0:14:35,520 --> 0:14:37,960
و از کردم یکی از رزیلت های زبانی

196
0:14:37,960 --> 0:14:39
به حساب میاد

197
0:14:39 --> 0:14:41,620
و اگر کسی به هر معنایی

198
0:14:41,620 --> 0:14:43,720
از این معانی که گفتیم

199
0:14:43,720 --> 0:14:46,640
یا خودش بهش رسیده یا به معنایی رسیده

200
0:14:46,640 --> 0:14:50,340
به نیت از سر هوای نفس

201
0:14:50,340 --> 0:14:54,380
و به نیت آزار دیگران استفاده کنه

202
0:14:54,380 --> 0:14:58,580
خلاف اخلاق یک رزیلت زبانی به حساب میاد

203
0:14:58,580 --> 0:15:00,020
و خلاف شهر

204
0:15:00,020 --> 0:15:01,700
کار عقلم نیست

205
0:15:01,700 --> 0:15:03,140
کار عقل نیست خلاف عقل

206
0:15:03,140 --> 0:15:06,700
مرد مرتبه نفس اماره است که به تناسبیات کرد

207
0:15:06,700 --> 0:15:10,240
خوب آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیکه

208
0:15:10,240 --> 0:15:12,400
یک عرابی

209
0:15:12,400 --> 0:15:14,500
سهرانشین اومد

210
0:15:14,500 --> 0:15:15,620
وارد شهر شد

211
0:15:15,620 --> 0:15:18,360
رسول الله صلی اللہ علیه وسلم

212
0:15:18,360 --> 0:15:19,980
رسید و از حضرت

213
0:15:19,980 --> 0:15:22,280
یک توصیه اخلاقی خواست

214
0:15:22,280 --> 0:15:24,160
حضرت فرمودن

215
0:15:24,160 --> 0:15:26,780
اینو از سهران می اومدن

216
0:15:26,780 --> 0:15:28,780
زود زود شهر نمی اومدن

217
0:15:28,780 --> 0:15:30,860
خیلی با فاصله می اومدن

218
0:15:30,860 --> 0:15:32,600
شاید هم تو دلشون بود

219
0:15:32,600 --> 0:15:35,100
که از محضر آقا رسول الله استفاده کنن

220
0:15:35,100 --> 0:15:37,180
فلزا می اومدن

221
0:15:37,180 --> 0:15:39,120
شهر و مشرف می شدن

222
0:15:39,120 --> 0:15:42,980
خیلی مختنم بود براشون یک دستوری بگیرن

223
0:15:42,980 --> 0:15:46,580
برای مدتهایی که به شهر برنمی گردن ازش استفاده کنن

224
0:15:46,580 --> 0:15:53,740
و از خیلی مهم این دستوری که آقا رسول الله دارن به این شخص و امثال این شخص میدادن

225
0:15:53,740 --> 0:15:59,220
عربی اومد محضر آقا رسول الله و توازای توصیه اخلاقی کرد

226
0:15:59,220 --> 0:16:02,060
حضرت بهشون فرمودن که علیکه به تقویل

227
0:16:02,060 --> 0:16:03,960
تقویل الهی رو راهیت کن

228
0:16:03,960 --> 0:16:05,880
علیکه این بر تو واجب راهیت کن

229
0:16:05,880 --> 0:16:07,060
بله دیگه عرضه

230
0:16:07,060 --> 0:16:10,040
خب تقوار رو چی معنا کردیم قبلا؟

231
0:16:11,180 --> 0:16:12,740
حریم خدا رو حفظ کردن

232
0:16:12,740 --> 0:16:15,820
حریم خدا رو حفظ کردن از جمعه مسادیش میشه

233
0:16:15,820 --> 0:16:17,760
هم خانواده وقایه

234
0:16:17,760 --> 0:16:20,960
خیشتنداری دقیق ترین معنا هست

235
0:16:20,960 --> 0:16:24,500
به نیت تقوار و پرهیز معنا کردن

236
0:16:24,500 --> 0:16:26,340
ترس از خدا معنا کردن

237
0:16:26,340 --> 0:16:27,900
ولی دقیق ترین معناش

238
0:16:27,900 --> 0:16:31
هم خانواده وقایه خیشتنداریه

239
0:16:31 --> 0:16:32,800
خودت رو نگه داری

240
0:16:32,800 --> 0:16:35,080
یعنی نفس امارت رو محار کنی

241
0:16:35,080 --> 0:16:36,560
محار کنم

242
0:16:36,560 --> 0:16:37,480
انات بفرمایید

243
0:16:37,480 --> 0:16:38,900
حضرت بهشون فرمود

244
0:16:38,900 --> 0:16:40,780
تقوای الهی رو راهایت کن

245
0:16:40,780 --> 0:16:43,420
یعنی نفست رو مهار کن

246
0:16:43,420 --> 0:16:44,960
خودت رو نگه دار

247
0:16:44,960 --> 0:16:47,960
فعن امران ایه رکع به شیعن

248
0:16:47,960 --> 0:16:51,700
اگه کسی به خاطر چیزی که میدونه در تو هست

249
0:16:51,700 --> 0:16:53,100
ایه رکع

250
0:16:53,100 --> 0:16:54,580
بهت گیر داد

251
0:16:54,580 --> 0:16:55,680
بهت گیر داد

252
0:16:55,680 --> 0:16:56,960
خردگیری کرد

253
0:16:56,960 --> 0:16:58,320
یا مچگیری کرد

254
0:16:58,320 --> 0:16:59,360
هر معنایی که بفرم

255
0:16:59,360 --> 0:17:01,740
بعد حضرت فرمودن به شیعن

256
0:17:01,740 --> 0:17:05,640
به شیعن خیلی دائره معناییش گستر است

257
0:17:05,640 --> 0:17:08,400
نمیگه حقته و عیبه

258
0:17:08,400 --> 0:17:10,940
یه چیزی که از منظر او عیبه

259
0:17:10,940 --> 0:17:13,080
چه بس اصلا عیب نباشه

260
0:17:13,080 --> 0:17:14,240
سلیغه توست

261
0:17:14,240 --> 0:17:14,840
درسته

262
0:17:14,840 --> 0:17:15,740
اونم تو سهرا

263
0:17:15,740 --> 0:17:16,560
درسته

264
0:17:16,560 --> 0:17:17,160
اناد بفرمایید

265
0:17:17,160 --> 0:17:21,860
کسی از شهر و تمدان اومد سهرا و به تو گیر داد

266
0:17:21,860 --> 0:17:24,080
اناد بفرمایید

267
0:17:24,080 --> 0:17:25,620
یعلم و فیک

268
0:17:25,620 --> 0:17:27,980
میدونه این چیز در تو هست

269
0:17:27,980 --> 0:17:30,580
مثلا این سلیغه در تو هست

270
0:17:30,580 --> 0:17:32,680
یا این عیب در تو هست

271
0:17:32,680 --> 0:17:37,680
اومده ورود کرده و به تو گیر داده خوردگیری کرده

272
0:17:37,680 --> 0:17:40,300
فلا تو ایرهو بشیئن

273
0:17:40,300 --> 0:17:43,780
فلا تو ایرهو بشیئن تعلم و حوفی

274
0:17:43,780 --> 0:17:46,140
تو مواده مثل اون بشیه

275
0:17:46,140 --> 0:17:49,760
تو مواده اهل تعییر و تعییر بشیه

276
0:17:49,760 --> 0:17:53,380
نگی که مثلا اونم از من خوردگیری کرد

277
0:17:53,380 --> 0:17:56,460
پس منم یه خوردگیری ازش داشته باشم

278
0:17:56,460 --> 0:18:01,180
مواده در صدد این باشی که ازش چیزی که میدونی بروز بدی

279
0:18:01,180 --> 0:18:03,160
و مطرح کنی

280
0:18:03,160 --> 0:18:04,780
تو این کار رو نکن

281
0:18:04,780 --> 0:18:05,880
حکم رو دارم

282
0:18:05,880 --> 0:18:07,500
دارم حکم رو استفاده می کنی

283
0:18:07,500 --> 0:18:10,020
حضرت ممنوع کردن

284
0:18:10,020 --> 0:18:12,880
که یک مؤمنی بیاد در جریه

285
0:18:12,880 --> 0:18:13,840
آقا رسول الله

286
0:18:13,840 --> 0:18:17,080
ازش توصیه اخلاقی بخواد

287
0:18:17,080 --> 0:18:19,680
نقشه زندگی بخواد

288
0:18:19,680 --> 0:18:21,700
از جمله حضرت می فهمند

289
0:18:21,700 --> 0:18:23,200
که نقشه زندگی

290
0:18:23,200 --> 0:18:26,080
یکی از پازلهاش و عیزاش اینه

291
0:18:26,080 --> 0:18:27,440
که اگر کسی

292
0:18:27,440 --> 0:18:30,540
ولو در سهرات که تو عرابی استی

293
0:18:30,540 --> 0:18:32,700
در سهراب تو گیر دادن

294
0:18:32,700 --> 0:18:35,480
مبادا تو در سهراب کسی گیر بدی

295
0:18:35,480 --> 0:18:38,300
در سهراب که هیچ کسم نیست

296
0:18:38,300 --> 0:18:40,120
باید اخلاقی زندگی کرد

297
0:18:40,120 --> 0:18:42,620
از جمعه مبادا از کسی خورده بگید

298
0:18:42,620 --> 0:18:46,120
هرچن میدونی در او این عیب هست

299
0:18:46,120 --> 0:18:48,640
یا در او هست و عیب نیست

300
0:18:48,640 --> 0:18:52,620
تو با نیت عیب مطرح کنی

301
0:18:52,620 --> 0:18:53,680
اینم عیبه

302
0:18:53,680 --> 0:18:54,360
درسته

303
0:18:54,360 --> 0:18:55,780
و ممنونه

304
0:18:55,780 --> 0:18:57,540
خب هستن کسایی که الان ما

305
0:18:57,540 --> 0:18:59,020
شاید همینجا بگیم

306
0:18:59,020 --> 0:19:00,820
یا تو بحث های دیگه مطرح کنیم

307
0:19:00,820 --> 0:19:02,440
هستن کسایی که

308
0:19:02,440 --> 0:19:05,100
انقدر استعدادگی دادن دارن

309
0:19:05,100 --> 0:19:07,080
و خودشون رو

310
0:19:07,080 --> 0:19:09,360
تو این فضا رها کردن

311
0:19:09,360 --> 0:19:11,340
بفرمایید به تعبیر آقا رسول الله

312
0:19:11,340 --> 0:19:13,800
اصلا رعایت تقوی نکردن

313
0:19:13,800 --> 0:19:14,980
آدتشون شدن

314
0:19:14,980 --> 0:19:16,280
حضرت فرمودن

315
0:19:16,280 --> 0:19:19,620
به اون عربی گفتن

316
0:19:19,620 --> 0:19:23,380
بر تو باد که

317
0:19:23,380 --> 0:19:25,360
تقوی الهی رو رعایت کنیم

318
0:19:25,360 --> 0:19:27,500
بعد همین تقوی الهی رو حضرت خورد

319
0:19:27,500 --> 0:19:29,540
می کنن مستاقی میان پایین

320
0:19:29,540 --> 0:19:31,720
از جمله دارن مشخصن بهشون میگن

321
0:19:31,720 --> 0:19:34,400
مبادا از دیگران خودگیری کنیان

322
0:19:34,400 --> 0:19:35,780
خودتو نگه دار

323
0:19:35,780 --> 0:19:37,640
خودتو آفرین

324
0:19:37,640 --> 0:19:38,640
خودتو نگه دار

325
0:19:38,640 --> 0:19:41,340
ولی عجیبه که وعزیابه این بیان

326
0:19:41,340 --> 0:19:43,460
و توصیه و دستور آقا رسول الله

327
0:19:43,460 --> 0:19:45,140
علیکه به تقوی الله

328
0:19:45,140 --> 0:19:47,280
توی شهر توی تمدن

329
0:19:47,280 --> 0:19:50,020
با اداهای دین و اخلاق

330
0:19:50,020 --> 0:19:51,320
اعتنان ندارن

331
0:19:51,320 --> 0:19:53,220
به همه چی گیر میدن

332
0:19:53,220 --> 0:19:55,080
آدت کردن دست بگیر

333
0:19:55,080 --> 0:19:56,780
دادنشونم بیسته

334
0:19:56,780 --> 0:19:57,980
از جمله به خدا

335
0:19:57,980 --> 0:19:58,660
بله

336
0:19:58,660 --> 0:20:00,080
از جمله به خدا

337
0:20:00,080 --> 0:20:06,020
حتی به خدا و نظام هستی هم خردگیری میکنن

338
0:20:06,020 --> 0:20:08,500
با این که خلاف عده به بندگی

339
0:20:08,500 --> 0:20:09,480
درسته

340
0:20:09,480 --> 0:20:13,160
فرمایید که اگر تقوای الهی به خودشون نشون بده

341
0:20:13,160 --> 0:20:16,420
از جمله باید در ارتباط با خدای متعالیه

342
0:20:16,420 --> 0:20:18,240
ارتباط با همنو

343
0:20:18,240 --> 0:20:20,200
ارتباط با جهان هستی

344
0:20:20,200 --> 0:20:21,760
ارتباط با خودم

345
0:20:21,760 --> 0:20:23,400
ارتباط با خودم

346
0:20:23,400 --> 0:20:27,740
ارتباط با هم نوع به هزارات معصوم هم بیا

347
0:20:27,740 --> 0:20:29,480
هندت بفرمایید

348
0:20:29,480 --> 0:20:33,800
به دستوراتی که دادن این مال هزار رو خورده سال پیشه داره گیر میده

349
0:20:33,800 --> 0:20:35,200
هندت بفرمایید

350
0:20:35,200 --> 0:20:37,660
اونا معصوم هستیم

351
0:20:37,660 --> 0:20:42,580
خب روایتی که حضرت خزب موسیٰ علیه السلام توصیه کردن

352
0:20:42,580 --> 0:20:45,060
فی وسیعت ایل موسیٰ علیه السلام

353
0:20:45,060 --> 0:20:47,400
به چه داستانی منتقل میشید؟

354
0:20:48,840 --> 0:20:52,280
آموزش اخلاقی که جناب موسیٰ حضرت خزب خواست

355
0:20:52,280 --> 0:21:00,060
دستور این بود که برای مدتی بری کنار یکی از بندگان ویژه و اختصاصی خدای متحال یاد بگیری

356
0:21:00,060 --> 0:21:07,460
و رفت اونجا و از جمعه چیزهایی که مدام در باره حضرت خیز علیه السلام بروس پیدا کرد

357
0:21:07,460 --> 0:21:10,260
از حضرت موسی علیه السلام این بود که چرا این کار گیر میده

358
0:21:10,260 --> 0:21:15,180
روایت که حضرت خیز به موسی علیه السلام توصیه کرد

359
0:21:15,180 --> 0:21:25,180
یبن امران لا تو ایرن نه اهدن به خطیعتن درست خونده باشم

360
0:21:25,180 --> 0:21:33,520
لا تو ایرن نه یبن امران لا تو ایرن نه اهدن به خطیعتن پسر امران

361
0:21:33,520 --> 0:21:37,020
هیچ کس رو به خاطر اشتباهش گیر نده

362
0:21:37,020 --> 0:21:38,340
ایند میفرمایید؟

363
0:21:38,340 --> 0:21:38,780
بله

364
0:21:38,780 --> 0:21:41,440
از اینجام حکم رو استفاده کنیم

365
0:21:41,440 --> 0:21:44,100
لا تو ایرهو آقا رسول الله فرمودن

366
0:21:44,100 --> 0:21:46,480
جناب خز در روایات ما اومده

367
0:21:46,480 --> 0:21:49,060
لا تو ایرن با تحکید

368
0:21:49,060 --> 0:21:52,460
اونم بابت چیزی که مسلمه

369
0:21:52,460 --> 0:21:54,240
خطیه بله اشتباه

370
0:21:54,240 --> 0:21:55,960
اونم به کی؟

371
0:21:55,960 --> 0:21:57,700
پسر امران حضرت موسی

372
0:21:57,700 --> 0:22:00,540
البته حضرت موسی اناد بفرمایید

373
0:22:00,540 --> 0:22:02,480
که حضرت موسی در مرتبه خودش

374
0:22:02,480 --> 0:22:06,360
با اون شریعتی که داشت ورود میکرد

375
0:22:06,360 --> 0:22:07,740
مهمور به ظاهر بود

376
0:22:07,740 --> 0:22:10,600
و جناب حضرت خز مهمور به باطن بود

377
0:22:10,600 --> 0:22:17,800
جناب حضرت موسی با احکام ظاهریش جور در نمی اومد که صاحب شریعت بود

378
0:22:17,800 --> 0:22:25,140
و جناب خیز در داستان باطنی با احکام طریقتی داشت معمولیتش رو انجام می داد

379
0:22:25,140 --> 0:22:26,300
اینها دو فرمایید

380
0:22:26,300 --> 0:22:34,500
اگر تو معمول به شریعتی و رسولی و فرستاده خدا هستی که شریعتی را حکمی را ابلاغ کنی

381
0:22:34,500 --> 0:22:38,560
جهت اطلاع ما هم یکی از بندگان خدا هستیم

382
0:22:38,560 --> 0:22:45,280
و در باطن متابقه با حکم باطنی و طریقتی یک معمولیتی داریم

383
0:22:45,280 --> 0:22:48
از جمعه معمولیت ما این بود که به تو یاد بدیم

384
0:22:48 --> 0:22:48,900
هند بفرمایید؟

385
0:22:48,900 --> 0:22:49,280
بله

386
0:22:49,280 --> 0:22:54,160
ما با احکام طریقتی و باطنیمون به توی موسا گیر نمیدیم

387
0:22:54,160 --> 0:23:01,080
توی موسا هم با احکام ظاهریت به احکام باطنی و دستوری که ما داریم گیر نده

388
0:23:01,080 --> 0:23:03,160
هند بفرمایید؟

389
0:23:03,160 --> 0:23:06,720
اونم به خطیعتن من خیز که اهل خطیعه نیستم

390
0:23:06,720 --> 0:23:09,620
از منظر تو اگر خطیعه هست

391
0:23:09,620 --> 0:23:11,940
رتفن گیر نده

392
0:23:11,940 --> 0:23:14,500
که تو خودتن میدونی من معمور خدا

393
0:23:14,500 --> 0:23:17,260
و معال بخوام سراغ خطا برم

394
0:23:17,260 --> 0:23:18,920
باید درگیر دادنها

395
0:23:18,920 --> 0:23:20,420
اشکال تراشیها

396
0:23:20,420 --> 0:23:21,980
ایراد گرفتنها

397
0:23:21,980 --> 0:23:23,420
یه قدری تعمال کنیم

398
0:23:23,420 --> 0:23:25,260
به تعبیر آقا رسول الله

399
0:23:25,260 --> 0:23:27,280
سلامت الله و سلامه علیه

400
0:23:27,280 --> 0:23:30,080
که علیکه به تقبل الله خودتونو نگهداریم

401
0:23:30,080 --> 0:23:30,800
به قایدش

402
0:23:30,800 --> 0:23:32,480
آرهی خورده تهمان کنیم

403
0:23:32,480 --> 0:23:34,580
توی همان خیشتنداری

404
0:23:34,580 --> 0:23:37,140
یک تفکری اتفاق بیفته

405
0:23:37,140 --> 0:23:38
و

406
0:23:38 --> 0:23:40,600
جای دیگه آقا رسول الله

407
0:23:40,600 --> 0:23:41,940
سلامتو الله و سلامتو الله

408
0:23:41,940 --> 0:23:44,720
در روایت دیگه شبیه به اون روایتی که بیشتر خوندیم

409
0:23:44,720 --> 0:23:46,620
فرمودن که

410
0:23:46,620 --> 0:23:48,580
اگر تو هم

411
0:23:48,580 --> 0:23:51,040
مثل اون آدم بیایی ایراد بگیری

412
0:23:51,040 --> 0:23:52,580
اون ایرادی که

413
0:23:52,580 --> 0:23:53,840
اون گرفته بود

414
0:23:53,840 --> 0:23:56,060
یه آثار و عباغه بیداره

415
0:23:56,060 --> 0:23:57,980
که به گلدنشه

416
0:23:57,980 --> 0:24:00,040
و اگر تو ادامه بدی

417
0:24:00,040 --> 0:24:03,420
در اون آثار و عواغب تو هم مشترکی

418
0:24:03,420 --> 0:24:06,940
مثل اون نباش تا مثل اون گرفتار نشی

419
0:24:06,940 --> 0:24:07,220
نشی

420
0:24:07,220 --> 0:24:08,280
ایند بفرمایی

421
0:24:08,280 --> 0:24:13,300
حکمش تقریبا اینجا پیداست و من به همین دوتا روایت

422
0:24:13,300 --> 0:24:17
در خصوص حکم تعییر و تعییر و اشکال تراشی

423
0:24:17 --> 0:24:18,780
بسنده میکنم

424
0:24:18,780 --> 0:24:21,100
پس اگر از سر هوای نفس باشه

425
0:24:21,100 --> 0:24:24,100
با هر اسمی ازش یاد کنیم

426
0:24:24,100 --> 0:24:27,060
فرق نمی کنه باید ازش پرهیز کنیم

427
0:24:27,060 --> 0:24:28,060
پرهیز کنیم

428
0:24:28,060 --> 0:24:29,540
اما علال و عوامل

429
0:24:29,540 --> 0:24:33,480
به همه ایلالوحواملی که اینجا داره اشاره نمی کنم

430
0:24:33,480 --> 0:24:42,180
تقاظم می کنم که ما اون قنوان ایلالوحواملی که در شماتت و سرزنش گفتیم عزیزان مراجعه کنن

431
0:24:42,180 --> 0:24:46,340
فقط یک آمل رو من اینجا برجسته یاد می کنم

432
0:24:46,340 --> 0:24:48,740
که خیلی به نظر من مهمه

433
0:24:48,740 --> 0:24:51,760
بیشتر آدم ها که به دیگران گیر می دن

434
0:24:51,760 --> 0:24:53,220
خرده می گیرن

435
0:24:53,220 --> 0:24:54,580
مشکیری می کنن

436
0:24:54,580 --> 0:24:56,060
اشکال تراشی می کنن

437
0:24:56,060 --> 0:24:58,940
مال اینه که توهم زرنگی دارن

438
0:24:58,940 --> 0:25:01,600
خودشون رو باهوشتر میدونن

439
0:25:01,600 --> 0:25:06,320
یعنی که انا و شما متوجه نبودید داشته چی کار میکردید

440
0:25:06,320 --> 0:25:08,240
و من حواسم بود

441
0:25:08,240 --> 0:25:08,700
بله

442
0:25:08,700 --> 0:25:10,900
اینهایت بفرمایی؟

443
0:25:10,900 --> 0:25:13,840
اینجا توی توده مردم رج پایین

444
0:25:13,840 --> 0:25:19,220
همین مرتبه ادراکات حسی جزئی خیالی پایینده است

445
0:25:19,220 --> 0:25:21,200
که از ساحت هم بیا به دوره

446
0:25:21,200 --> 0:25:25,840
اینجا خیلی همون داریم گیر میدیم و اشکال تراشی میکنیم

447
0:25:25,840 --> 0:25:26,900
و ایراد میگیریم

448
0:25:26,900 --> 0:25:29,580
ما توهم حوش و زرنگی داریم

449
0:25:29,580 --> 0:25:31
خودمون رو باهوش

450
0:25:31 --> 0:25:33,140
یا باهوشتر

451
0:25:33,140 --> 0:25:34,100
از دیگران میدونید

452
0:25:34,100 --> 0:25:35,280
فهمیده تر میدونید

453
0:25:35,280 --> 0:25:37,240
حفظید حساب بفهمید دیگه

454
0:25:37,240 --> 0:25:39,600
تو درسش رو نخوندی من خوندم

455
0:25:39,600 --> 0:25:41,620
تو مدرک نداری من دارم

456
0:25:41,620 --> 0:25:43,600
تو فلانجا دانشگاه رفتی

457
0:25:43,600 --> 0:25:44,940
من فلانجا رفتم

458
0:25:44,940 --> 0:25:47,100
تو فلان حوزه و فلان استاد

459
0:25:47,100 --> 0:25:49,480
استاد من با حوزه که من میرفتم

460
0:25:49,480 --> 0:25:50,440
فهمی کن

461
0:25:50,440 --> 0:25:51,840
خطاب به خودم ارز کنم

462
0:25:51,840 --> 0:25:53,040
اگر باهوشم

463
0:25:53,040 --> 0:25:55,640
صرف کسب فضائل کنم

464
0:25:55,640 --> 0:25:57,160
نه این که بیام در

465
0:25:57,160 --> 0:25:59,200
رضایل حضینه کنم

466
0:25:59,200 --> 0:26:01,420
چو گلگر خرده داری

467
0:26:01,420 --> 0:26:03,840
خدا را صرف اشرت کن

468
0:26:03,840 --> 0:26:06,180
که غارون را غلط ها داد

469
0:26:06,180 --> 0:26:08,080
صدای زنندوزه

470
0:26:08,080 --> 0:26:09,800
خب یه وقتی

471
0:26:09,800 --> 0:26:12,160
کسی نرمی کرد جنوب اطباکی عزیز

472
0:26:12,160 --> 0:26:13,860
که گفته بود توی اداره شون

473
0:26:13,860 --> 0:26:15,160
کار می کرد

474
0:26:15,160 --> 0:26:17,700
ولی یکی از همکاره شون

475
0:26:17,700 --> 0:26:20,120
جای اون رئیس قبلی

476
0:26:20,120 --> 0:26:21,340
منصوب شد و

477
0:26:21,340 --> 0:26:24,680
دیگه قسمتش شد اینم مثلا رئیس بشه

478
0:26:24,680 --> 0:26:25,800
میز رو به چشم

479
0:26:25,800 --> 0:26:29,880
خب وقتی رئیس شد به همه چی گیر میده

480
0:26:29,880 --> 0:26:32,680
نقل میکرد برای من که

481
0:26:32,680 --> 0:26:35,640
ما هرچی نامه مینوشتیم میابردیم که امزا کنه

482
0:26:35,640 --> 0:26:38,440
به متن نامه گیر میداد که اینجوری ننویسید

483
0:26:38,440 --> 0:26:40,300
اینجوری بنویسیم

484
0:26:40,300 --> 0:26:42,520
خب ما هم گوش میکردیم رئیس بود دیگه

485
0:26:42,520 --> 0:26:45,300
میگفت اوائل باورمون این بود که ما بلد نیستیم

486
0:26:45,300 --> 0:26:46,760
بعد دیدیم نه

487
0:26:46,760 --> 0:26:49,940
اصلا جز برنامه هاشه که به ما گیر می داد

488
0:26:49,940 --> 0:26:51,400
رویه رفتاریش بود

489
0:26:51,400 --> 0:26:52,580
آره توی اداره

490
0:26:52,580 --> 0:26:54,800
و رویه ریاستش

491
0:26:54,800 --> 0:27:00,280
و فهمش از ریاست این و مدلش این که

492
0:27:00,280 --> 0:27:01,680
اینجوری به ما گیر می داد

493
0:27:01,680 --> 0:27:04,560
گفت من این دفعه اومدم متنی رو که

494
0:27:04,560 --> 0:27:07,180
یه روز قبل برای یه جایی خودش نوشته بود

495
0:27:07,180 --> 0:27:10,920
این دفعه با دستخط خودم نوشتم بردم پیشش

496
0:27:10,920 --> 0:27:15,040
و حواسش نبود که به متن خودش هم شروع کرد

497
0:27:15,040 --> 0:27:16,240
گیر دادن

498
0:27:16,240 --> 0:27:20,100
دیدم که خانه از پای بست

499
0:27:20,100 --> 0:27:20,880
ویرانه

500
0:27:20,880 --> 0:27:30,380
درگیر خودشه و گرفتار خودشه و خودش رو قبول داره و دیگران رو قبول نداره

501
0:27:30,380 --> 0:27:33,160
توی برنامه یادم آجا یه روایتی فرمودید

502
0:27:33,160 --> 0:27:39,260
اینجا که علت مهم اصلی رو گفتید تبخم زرنگی و حوش

503
0:27:39,260 --> 0:27:43,580
توی یک برنامه فکر میکنم یه روایتی رو فرمودید که

504
0:27:43,580 --> 0:27:48,120
ظاهران احلی بیت میگن آدم آقل هیچ وقت حواسش به دیگران نیست

505
0:27:48,120 --> 0:27:51
نشانه اقلش اینه که توجهش به خودشه

506
0:27:51 --> 0:27:52,640
گیرش به خودشه خودشه

507
0:27:52,640 --> 0:27:54,520
مورد معاخز قرار

508
0:27:54,520 --> 0:27:57,140
روایاتش یادم نمیاد ولی

509
0:27:57,140 --> 0:28:00,120
حرف نرستیه که

510
0:28:00,120 --> 0:28:03,580
آدم آقل انقدر کار داره که

511
0:28:03,580 --> 0:28:08,380
وقت نداشته باشه در کار دیگران و زندگی دیگران و مسائل دیگران

512
0:28:08,380 --> 0:28:13
سرخود بدون اینکه دستوری از طرف شریعت داشته باشه ورود کن

513
0:28:13 --> 0:28:14,700
خیلی منچکرم

514
0:28:14,700 --> 0:28:17,140
این نکتر توجه داشته باشیم

515
0:28:17,140 --> 0:28:18,380
آدم هایی که

516
0:28:18,380 --> 0:28:20,360
تو وادی تعیارن

517
0:28:20,360 --> 0:28:23,500
تو وادی یه جاهایی دنبال گیردادنن

518
0:28:23,500 --> 0:28:25,380
یه جاهایی دنبال مچگیری هستن

519
0:28:25,380 --> 0:28:28,120
مهمترین و اصلیترین آملی

520
0:28:28,120 --> 0:28:30,100
که اونها رو به این سمت سوغ میده

521
0:28:30,100 --> 0:28:32,900
تبهم و تصوریه که

522
0:28:32,900 --> 0:28:34,200
از زرنگی خودشون

523
0:28:34,200 --> 0:28:35,600
فهم خودشون

524
0:28:35,600 --> 0:28:36,660
درک خودشون

525
0:28:36,660 --> 0:28:38,200
حوش خودشون دارن

526
0:28:38,200 --> 0:28:39,880
یه جورایی فکر میکنن

527
0:28:39,880 --> 0:28:41,980
فقط اونا هستن که متوجه میشن

528
0:28:41,980 --> 0:28:43,740
و دیگران حواسشون نیست

529
0:28:43,740 --> 0:28:46,340
علاله عوامل دیگه هم داشت که

530
0:28:46,340 --> 0:28:48
استاد فرمودن میتونیم

531
0:28:48 --> 0:28:49,920
مراجعه بکنیم به مباحثی

532
0:28:49,920 --> 0:28:52,020
که در شموتت و سرزنش

533
0:28:52,020 --> 0:28:53,300
به اشاره شد

534
0:28:53,300 --> 0:28:55,700
و این روایت را از وجود مبارک رحمت

535
0:28:55,700 --> 0:28:57,820
و للعالمین برای ما خوندن

536
0:28:57,820 --> 0:28:59,680
که حکم تعیور

537
0:28:59,680 --> 0:29:01,320
حکم گیردادن

538
0:29:01,320 --> 0:29:03,860
حکم مچگیری ممنوعه

539
0:29:03,860 --> 0:29:05,500
ما نباید این کار را انجام بدیم

540
0:29:05,500 --> 0:29:07,180
و از تقوانیست

541
0:29:07,180 --> 0:29:08,340
از این که همراه ما بودید

542
0:29:08,340 --> 0:29:10,940
از همه شما سفاس گذارم

543
0:29:10,940 --> 0:29:12,020
صدق و صفا

544
0:29:12,020 --> 0:29:13,660
خلوص و یقین

545
0:29:13,660 --> 0:29:15,300
عشق و آرزو

546
0:29:15,300 --> 0:29:17,240
باران واجه هاست

547
0:29:17,240 --> 0:29:19,700
در این قطعه از بهشت

548
0:29:19,700 --> 0:29:21,680
سلالله علیکه

549
0:29:21,680 --> 0:29:22,960
یا عبر حسن

550
0:29:22,960 --> 0:29:25,060
یا علی ابن موسر رزا

551
0:29:38,340 --> 0:30:00,340
موسیقی