1
0:00:00 --> 0:00:04,960
که بود و پرست قامتون

2
0:00:04,960 --> 0:00:25,960
ساعت یازده اینجا قومه است شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:59,980
موسیقی در موسیقی درسته

4
0:01:00 --> 0:01:08,940
برای هشتمین دوره یه مسابقات سراسری قرآن کریم امروز با حضور سیستدوستی قاری و حافظ برتر کشور در سنندج آهازه بکار کرد.

5
0:01:09,300 --> 0:01:17,860
این مسابقات با شعار قرآن کتاب وحدت و به یادگون شهده ی ازداد و اقتدار برگزار می شود و تا پنجوم آبان ادامه خواهد داشت.

6
0:01:17,860 --> 0:01:22,540
در این دور از مسابقات که با استقبال گسترده 61 هزار نفری همراه بوده

7
0:01:22,540 --> 0:01:26,920
حدود 4 هزار نفر از برادران اهل سنت نیز حضور دارند

8
0:01:26,920 --> 0:01:30,580
برگزاری 120 محور قرآنی و کارگاه های آموزشی

9
0:01:30,580 --> 0:01:34,260
از جمعه برنامه های جنبی این دور از مسابقات است

10
0:01:34,260 --> 0:01:39
معاون حج جمعه سازمان حج زیارت

11
0:01:39 --> 0:01:44,040
از آغاز معهله جدید پی سبت نام حج تمنتا 1405 خبر داد

12
0:01:44,040 --> 0:01:58,620
آقای رزایی اعلام کرد متقاضیانی که در آگه اصناد سبتنامی تا پایان آزر 1386 هستند میتوانند به سامانه مای نقطه هج نقطه آی آر مراجعه و نسبت به سبتنام قصی خود اقدام نموگند.

13
0:01:58,620 --> 0:02:10,680
به ای با اشاره به سبتنام بیش از 13 هزار نفر در روزهای گذشته تحکید کرد متقاضیان باید پس از ورود به سامانه اطلاعات خود را به روزرسانی و مبلغ 200 میلیون ادن حساب را باریس کنند.

14
0:02:10,680 --> 0:02:17,260
افرادی که در ده روز اول سبت نام کنند در انتخاب کاروان دارای اولری از خواهند بود

15
0:02:18,940 --> 0:02:27,580
بیش از 150 پیش نشست برای دوامین هموگش بیننملالی حوش مصنوعی به فرهنگ و علوم اسلامی برگزار شده است

16
0:02:27,580 --> 0:02:31,260
این هموگش سال آینده در قوم برگزار خواهد شد

17
0:02:31,260 --> 0:02:39,720
دومین همایش بینالمینالیه حوش مصنوعی فرهنگ و علوم اسلامی سال آگنده در غنبر گذار خواهد شد

18
0:02:39,720 --> 0:02:44,880
چه تغییرات فرهنگی در ساحت علوم اسلامی اتفاق می افته

19
0:02:44,880 --> 0:02:51,340
یا با مجه هست شدنش به حوش چه ساحت های جدیدی قابل اکتشافه

20
0:02:51,340 --> 0:02:53,720
و چه آیندهی رقم می خوره

21
0:02:53,720 --> 0:02:59,340
قراره در دومین همایش با همکاری شوره انقلاب فرهنگی شکل بگیره

22
0:02:59,340 --> 0:03:01,560
بگیره از تمام جهان اسلام

23
0:03:01,560 --> 0:03:03,280
ما دانشمندانی

24
0:03:03,280 --> 0:03:05,220
و از ترکیه از اراق

25
0:03:05,220 --> 0:03:06,920
از پاکستان

26
0:03:06,920 --> 0:03:08,660
از هند و

27
0:03:08,660 --> 0:03:11,340
و از اروپا و امریکا

28
0:03:11,340 --> 0:03:13,280
دعوت کردیم که همراه

29
0:03:13,280 --> 0:03:15,720
ما باشن برای این که

30
0:03:15,720 --> 0:03:17,420
به شکل صحیح

31
0:03:17,420 --> 0:03:19,520
از بوش مصنوعی چه استفاده هایی

32
0:03:19,520 --> 0:03:21,680
میشن کن برای بست علوم اسلامی

33
0:03:21,680 --> 0:03:23,820
و نشت معارف دینی

34
0:03:23,820 --> 0:03:25,320
این را در

35
0:03:25,320 --> 0:03:26,780
1405

36
0:03:26,780 --> 0:03:29,280
دومین همه اش برغزار خواهد شد

37
0:03:29,280 --> 0:03:36,140
در حال حاضر 150 پیشنش است در راستای این هماگش برگزار شده است

38
0:03:36,140 --> 0:03:39,920
آقای مینائی دبیر علمی هماگش

39
0:03:39,920 --> 0:03:46,460
روی کرده اصلی نظریه پردازی بود راجب نکاتی که لازم هست بهش پرداخته بشه

40
0:03:46,460 --> 0:03:50,300
و سریف تخصصی بیان تحقیق بکنن

41
0:03:50,300 --> 0:03:58,680
و لجنه های تا حالا نازی که بیش از 150 پیشنش است راجب این هماگش برگزار شده

42
0:03:58,680 --> 0:04:05,620
و نظریه های مختلفی که در حوضه علوم اسلامی و حوش وجود داره

43
0:04:05,620 --> 0:04:08,740
حوش چه تحولاتی میجان بکنه

44
0:04:08,740 --> 0:04:11,700
مباعث حوش مصنوع قوی زعیف

45
0:04:11,700 --> 0:04:14,340
که اینا تبدیل به کتابچه هایی خواهد شد

46
0:04:14,340 --> 0:04:17,780
که در زیل اون همایش قابل ارائه خواهد بود

47
0:04:17,780 --> 0:04:24,120
جشواره ملی تراحیه هجاب بانوی ایرانی با عنوان هبا

48
0:04:24,120 --> 0:04:29,920
برای نخستین بار از سوی انجامان فعالان حوضه ی هجاب کشور برگزار می گردد

49
0:04:29,920 --> 0:04:33,340
آقای امیدی رئیس این جشواره به خبر راژیو مورف گفت

50
0:04:33,340 --> 0:04:37,560
این رویداد فرهنگی از اول تا پنجام آبان در کشک باقه هنر

51
0:04:37,560 --> 0:04:41,680
در بزرگ راه شهید حقانی میزبان علاقمندان خواهد بود

52
0:04:41,680 --> 0:04:50,320
جشباره هجاب بانوی ایرانی هبا انشالله تعالی از اول آبان ماه لقایت پنجام آبان ماه

53
0:04:50,320 --> 0:04:55,980
در محل گوشت باقه هنر شهرطول تهران برگزار خواهد شد

54
0:04:55,980 --> 0:05:03,500
در این جشباره آثار فریب 70 نفر پرراهان حوضه هجاب به نموهش گذاشته خواهد شد

55
0:05:03,500 --> 0:05:08,960
و ناسار دابری شده و در روز پنجم هم اختتامیه یا جشباره

56
0:05:08,960 --> 0:05:13,660
امزام امومیلاد از اطلاعی نفت سلام الله هنگیها برگزار میشه

57
0:05:13,660 --> 0:05:16,760
و به رتبه های برطرح جشباره جواریز احدا خواهد

58
0:05:16,760 --> 0:05:23,240
جشباره اولین جشباره تخصیصی تراحی لباس افیفانه و ترخوضه هجاب هستش

59
0:05:23,240 --> 0:05:30,060
که انجامان فعاله و متخصیصی نموزه هجاب برنامه نزیدی کرده که انشالله سالیانه برگزار بشه

60
0:05:30,060 --> 0:05:35,900
همچنان شنونده بخش خبری 11 شبکه یا رادیوی معرف هستید

61
0:05:35,900 --> 0:05:42,060
نماینده ولی فقیه در بنیاد مسکن از برنامه ریزی برای احداث 50 هزار واحد مسکنی

62
0:05:42,060 --> 0:05:47,080
بیجه خانواده های محروم در سن و سر کشور تنگ سه سال آگنده خبر داد

63
0:05:47,080 --> 0:05:50,160
حجت و رسلام روحانی نجات با اعلام این خبر تصریح کرد

64
0:05:50,160 --> 0:05:53,600
این تعداد واحد جدا از سرهای مشترک با نحات های امایتی

65
0:05:53,600 --> 0:05:56,480
مانند کومیت گمداد و سازمان بهزیستیست

66
0:05:56,480 --> 0:06:09,880
وی از مقاوم سازی واحد های مسکونی رستائی به عنوان اولویت دیگر این بنیاد نام برد و افسود تا کنون 57 درصد از مساکن در شهرهای کوچک و رستاها نو سازی و مقاوم سازی شدند

67
0:06:09,880 --> 0:06:21,340
جشمانه شادبوم با مهفنیت پرچم ایران تا دوم آبان هر روز از ساعت 15 تا 21 در مسلحه تهران میزبان خانواده هاست

68
0:06:21,340 --> 0:06:28,640
در این محفل خانوادگی شرکت کنندگان گرده هم آمدند تا عشق به ایران و مفهوم وطن را گرامی بدارند

69
0:06:28,640 --> 0:06:40,440
ندامی که ایران نشست منه است، جهان سر به سر زیر دست منه است، هنر نزده ایرانی هم نصبه است، ندادن چیل جیانا بکست

70
0:06:40,440 --> 0:06:43,160
به عشق یک پرچند دوره هم جمع شدند

71
0:06:43,160 --> 0:06:50,380
وطن منه، خاک منه و اینجا بزرگ شدم و خیلی ایران را دوست دارم

72
0:06:50,380 --> 0:06:57,140
و هر کدام هم قرار بود برای بالو بردن پرچه هم کاری انجام بدهند

73
0:06:57,140 --> 0:06:58,940
یکی میخواست معلم بشود

74
0:06:58,940 --> 0:07:11,520
یکی پولیس

75
0:07:11,520 --> 0:07:18
اینجا مسلله تهران است

76
0:07:18 --> 0:07:21,860
جشباره شادبون با مهوریت پرچم ایران

77
0:07:21,860 --> 0:07:23,960
جایی یک محول خانوادگی است

78
0:07:23,960 --> 0:07:26,500
تا بچه ها در کنار پدر و مادر هایشان

79
0:07:26,500 --> 0:07:28,660
عشق به ایران را مرور کنند

80
0:07:28,660 --> 0:07:34,240
کچکتر را رفتار پدر مادر که ببینه صد درصد تو رفتار اونها هم تحصیل گذاره

81
0:07:34,240 --> 0:07:38,820
این که الان مستقیم بخواییم به بچه بگیم شاید تحصیل زیاده نداشته باشه

82
0:07:38,820 --> 0:07:44,320
ولی همه این را برمیگرده به اون دیدگاهی که پدر و مادر نسبت به پرچم دارن

83
0:07:44,320 --> 0:07:49,260
جشباره شادبون با مهوریت پرچم ایران از 22 مهر تا 2 آبان

84
0:07:49,260 --> 0:07:57,660
هر روز از ساعت 15 تا 21 در مسلله تهران میزبان کودکان، نوجوانان و خانواده های آنها خواهد بود

85
0:07:57,660 --> 0:08:07,720
در هموگش متعلقات تطبیقی اخلاق در اسلام و مسیحیت

86
0:08:07,720 --> 0:08:12,200
از 18 عنوان کتاب مشترک در حوضه های مختلف اخلاقی رو نمایی شد

87
0:08:12,200 --> 0:08:14,260
دبیره المی این هموگش با اعلام این خبر گفته

88
0:08:14,260 --> 0:08:21,960
این مجموعه به موضوعات مهمی از شمله اخلاق خانواده، اخلاق زیست محیطی، اخلاق حکومتداری و آین جنگ می پردازد

89
0:08:21,960 --> 0:08:27,140
گفتگوی عدیان بر مهور اخلاق، از حرف تا عمل، از سخن تا غلم

90
0:08:27,140 --> 0:08:38,260
این هشته کتاب میراس همایشیست از گفتگوی عدیان، مهور اخلاق است در اسلام و مسیحیت

91
0:08:38,260 --> 0:08:56,280
در موضوعات کار بردی اخلاق، منال اخلاق خانواده، اخلاق و محیط زیز، اخلاق و حقوق حیوانات، اخلاق و حقوق بشر، اخلاق و آین جنگ، اخلاق و حکومت داری، حسن خلق، خوش اخلاقی، مکالم اخلاق و موضوعات از این دست

92
0:08:56,280 --> 0:09:05,540
دوبامین همایش متعلاعات تطبیقی اخلاق در اسلام و مسیحیت با ازور هندیشمندان مسلمان و مسیحی از 25 کشور برگزار شد

93
0:09:05,540 --> 0:09:10,020
تلاشی برای نزدیکتر کردن دلها بر پایه کلام الهی

94
0:09:10,020 --> 0:09:19,080
این سلسل همایش ها توجه کرده به مسئله های اخلاقی که امروز ما در دنیا با اون مواجهیم

95
0:09:19,080 --> 0:09:25,740
شخصیت های بزرگی رو ما وارده این عرصه کرده امروز اون چیز رو که میبینید

96
0:09:25,740 --> 0:09:34,060
فقط یک جهنبندی از فعالیت های دو سال تلاش مستمر در این ارتباط هست

97
0:09:34,060 --> 0:09:39,320
با این نشسته و با این گفتگاه ها به انها نزدیکتر شدیم

98
0:09:39,320 --> 0:09:46,520
این گونه کنفرانس ها باعث نزدیکی هرچی بیشتره کنن عدیان به هم دیگه میشه

99
0:09:46,520 --> 0:09:54,060
کنن پایان سل و آرامش رو در کشور همچنین در کل دنیا گستهش میده

100
0:09:54,060 --> 0:09:57,700
علیه صدقی خبرگزاری سده و سیما قوم

101
0:09:57,700 --> 0:10:03,240
اما در پایان زنوی که به آگاهیتان می رسانم از آن زهر امروز به افاق قوم

102
0:10:03,240 --> 0:10:05,120
یازده و پنجاه و دو دقیقه خواهد بود

103
0:10:05,120 --> 0:10:07,440
از حضور شما خداحافظی می کنم

104
0:10:07,440 --> 0:10:08,120
روز بخیر

105
0:10:08,120 --> 0:10:13,120
به استقلال و آزادی رسیدیم

106
0:10:13,680 --> 0:10:17,440
جهان شد روشن از شیدائی ارما

107
0:10:17,440 --> 0:10:23,120
گذشتیم از شب و آن رفتیم

108
0:10:23,120 --> 0:10:32,640
به سمت صبح شورنگیز فردا به استقلال و آزادی رسیدی

109
0:10:32,640 --> 0:10:36,580
جهان شد روشن از شیدائی ما

110
0:10:36,580 --> 0:10:42,280
گذشتیم از شد و آن رفتی

111
0:10:42,280 --> 0:10:46,700
به سمت صبح شورنگیز فردا

112
0:10:48,280 --> 0:10:50,840
درود بر همیشه مدیدان شنونده

113
0:10:50,840 --> 0:10:53,280
آخرین خبرهای معرفی کشورمون رو شنید

114
0:10:53,280 --> 0:10:54,400
و همچنان با شماییم

115
0:10:54,400 --> 0:10:56,600
با ادامه برنامه ها

116
0:10:56,600 --> 0:10:59
حدوداً چهار دقیقه دیگه

117
0:10:59 --> 0:11:01,960
برنامه زمزم احکام رو تقدیمتون خواهیم کرد

118
0:11:01,960 --> 0:11:03,760
یازده و سی دقیقه هم

119
0:11:03,760 --> 0:11:06,360
شنونده برنامه ازانگاهی

120
0:11:06,360 --> 0:11:09,020
به امید دیدار خواهید بود

121
0:11:09,020 --> 0:11:11,680
ساعت دوازده و سی دقیقه هم

122
0:11:11,680 --> 0:11:14,080
میتونید شنونده بربال سخن باشید

123
0:11:14,080 --> 0:11:16,700
که امروز اختصاص داره به سخنرانی

124
0:11:16,700 --> 0:11:25,620
حجت الاسلام و المسلمین فاطمینی ها که در سخنرانشون به فرازی از زیارت جامعه کبیره می پردازند

125
0:11:25,620 --> 0:11:30,440
آقای قاضی رو هم طبق روال هر روز سیزده و ده دقیقه تقدیم می کنیم

126
0:11:30,440 --> 0:11:35,360
و با یکی دیگر از پرونده های حقوقی و یا کیفری آشنا خواهیم شد

127
0:11:35,360 --> 0:11:39,340
خاطرات مندگار سیزده و سی دقیقه پخش می شه

128
0:11:39,340 --> 0:11:45,860
که امروز هم در این برنامه خاطرات فرماندهان و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس رو مرور می کنیم

129
0:11:45,860 --> 0:11:51,080
تا ساعت سیزده و پنجه و پنج دقیقه که حسن ختم برنامه های نوبت رو بشنوید

130
0:11:51,080 --> 0:11:57,340
پیام ولایت برگزیده ی بیانات رحبر معظم انقلاب مدد زلوه العالی

131
0:11:58,860 --> 0:12:05,320
گروه جامعه و فرهنگ راژیو معرف تقدیم می کند

132
0:12:05,320 --> 0:12:20,580
سلام سرخط با موضوع آغاز برنامه های راژیو معرف در نوبت صبح برای سلامی به همه مدوم ایران

133
0:12:20,580 --> 0:12:30,100
سلام سرخط شنده تا پند شنده ساعت شش و سی دقیقه

134
0:12:30,100 --> 0:12:32,520
ساعت شش و سی دقیقه

135
0:12:32,520 --> 0:12:37,740
مجلی صبحگاهی مهربان باشی

136
0:12:37,740 --> 0:12:44,300
با مهوریت نشاط معنوی و آماده شدن برای یک صبح خوب

137
0:12:44,300 --> 0:12:47,540
مهربان باشی

138
0:12:47,540 --> 0:12:52,840
شنبه تا پنج شنبه شش و چهل و پنج دقیقه صبح

139
0:12:52,840 --> 0:12:56,140
سینما معنا

140
0:12:56,140 --> 0:13:01,760
با موضوع بازخانی سینمای معناگران

141
0:13:01,760 --> 0:13:08,080
همنشینی کارشناسان ناماشنای سینما در سینما معنا

142
0:13:08,080 --> 0:13:13,120
یک شمده و پند شمده ساعت بیست و سه

143
0:13:13,120 --> 0:13:22,720
راژیو معارف صدای فضیلت و فطران

144
0:13:22,720 --> 0:13:27,600
درود بر همیه شما عزیزان شنونده

145
0:13:27,600 --> 0:13:35,580
دوستان عزیز این سخن زیبا و پرمعنا از امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلامه که فرمودند

146
0:13:35,580 --> 0:13:43,180
بر آن چه گذشته است خدا را سپاس میگوییم و در مواجهه با آن چه فراروی ماست

147
0:13:43,180 --> 0:13:52,380
از او یاری میخواهیم و آفیت در دین را چونان آفیت تن از حضرتش درخواست میکنیم

148
0:13:52,380 --> 0:14:10,500
بله دوستان آفیت تن که در سخن حضرت اومده در سلامت ورزیدگی تراوت و شادابی اونه و اینها مرحون رعایت بهداشت جسم از یک سو و ورزش و پرورش اون از سوی دیگه است

149
0:14:10,500 --> 0:14:20,600
نکته دیگهی که از سخن امیر و مؤمنان به خوبی فهمیده می شه اینه که آفیت دینی و آفیت بدنی به همدیگه وابستن

150
0:14:20,600 --> 0:14:32,520
چون سلامت جسمانی و شادابی بدنی باعث نیرومندی فکر و اندیشه و گرایش به اخلاق فضیلت و باورهای فطری می شه

151
0:14:32,520 --> 0:14:49,240
از اون طرف هم ایمان مذهبی و بابرهای توحیدی و معنوی انسان رو به رعایت بهداشت روانی و بدنی و آماده کردن جسم و جان خود برای وظایف مهمتر ملزن می کنه

152
0:14:49,240 --> 0:15:01,420
امیدوارم که حواستمون به این نعمتی که خدای متعال به همه من داده یعنی سلامتی باشه و با ورزش کردن تلاش بکنیم که در حد مقدور از این نعمت بهترین استفاده ها رو ببریم

153
0:15:01,420 --> 0:15:05,660
ازتون دعوت میکنم ادامه برنامه های ما را از راژیو معرف بشنوید

154
0:15:05,660 --> 0:15:10,140
به مدت پانزده دقیقه برنامه زمزم احکام تقریمتون میشه

155
0:15:10,140 --> 0:15:14,620
ای دوست ای دوست

156
0:15:14,620 --> 0:15:21,180
فراهیمی هر حکم الهی

157
0:15:21,180 --> 0:15:29,640
یک بنجره باز به آفاق بلند است

158
0:15:29,640 --> 0:15:38,200
یک بندجره ی باز به آفاق بلند است

159
0:15:38,200 --> 0:15:46,200
در دیده ی روشنگ و حران زمزمه اتا

160
0:15:46,200 --> 0:15:55,080
جنگ زی پرداز به آفاق بلند است

161
0:15:55,080 --> 0:16:25,060
زمزم احکام

162
0:16:25,080 --> 0:16:29,020
و 329-552 با پیشماره 025

163
0:16:29,020 --> 0:16:32,960
سامانه پیامک ما هم 3553 هست

164
0:16:32,960 --> 0:16:37,100
اگر هم مایلید از طریق فضای مجازی برای ما سؤال شرعی بفرستید

165
0:16:37,100 --> 0:16:39,660
ادسان زمزم احکام نشانی ماست

166
0:16:39,660 --> 0:16:42,060
خیلی متشکر که این بررومه رو انتخاب کردید

167
0:16:42,060 --> 0:16:48,140
لازم است ای مومنین ای موسلمین ای مومنین

168
0:16:48,140 --> 0:16:54,140
بوش بسپاری بر احکام دین احکام دین

169
0:16:54,140 --> 0:16:59,260
دلده احکام شریعت گرنه ای

170
0:16:59,260 --> 0:17:05,140
می شوی با مذهب و با دین غریب

171
0:17:05,680 --> 0:17:11,440
پیروی از دین یقین احکام روز

172
0:17:11,440 --> 0:17:16,780
هست احکام شریعت جزه دین

173
0:17:18,780 --> 0:17:22,040
من از رحبری تغلید می کنم

174
0:17:22,040 --> 0:17:23,780
سؤالی دارم اونش که

175
0:17:24,140 --> 0:17:29,640
ما آنطور که در استفتاءات خانده ایمو شنیدیم اگر اشتباه نکنم

176
0:17:29,640 --> 0:17:37,660
رحبری می فرماین که اگر مالی خمسان داده نشده باشد به ما فرضا هدیه شود

177
0:17:37,660 --> 0:17:47,380
ما این مال را می توانیم قبول بکنیم وزر و بال و مسئولیتش به احده کسی که خمسان را نداده است می باشد

178
0:17:47,380 --> 0:17:50,840
و نه به احده هدیه گیرنده

179
0:17:50,840 --> 0:17:59,020
اما در برنامه زمزم احکام آجاقا فلازاده فرمودن که اگر چیزی به ما هدیه داده شد

180
0:17:59,020 --> 0:18:06,280
مثلا مردی به شور از چیزی رو هدیه بدهد و در آن چیز خمس باشد

181
0:18:06,280 --> 0:18:11,040
خمس آن به احده هدیه جیرنده می باشد

182
0:18:11,040 --> 0:18:16,680
خواستن ببینن که این تفاوت این دو مطلب رو اگر که اشتباه نکنم

183
0:18:16,680 --> 0:18:21,740
خواستن که حاجه و فلاحزاده از فتاوی رحبری اینو واسه ما توضیح بدن

184
0:18:21,740 --> 0:18:27,540
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین فلاحزاده به سؤال شریع این مقلد حضرت آیتولا خامینی

185
0:18:27,540 --> 0:18:33,680
اولا نسبت به تذکر شنونده محترم ما تشکر میکنیم

186
0:18:34,460 --> 0:18:40,840
و اما توضیح مسئله این هست که اگر شخصی هدیهی به ما داد

187
0:18:40,840 --> 0:18:44,560
و ما میدونیم طرف اهل خومس نیست

188
0:18:44,560 --> 0:18:50,540
ولی نمیدونیم این حدیهی که به ما داده است آیا متعلق خمس است یا نه

189
0:18:50,540 --> 0:18:55,380
هرچن اگر خمس درش باشد ولی ما مطمئن نیستیم

190
0:18:55,380 --> 0:19:00,180
خمس برای حده همون شخص حدیه دهنده است درسته

191
0:19:00,180 --> 0:19:03,360
و برای ما هم استفاده از اون اشکالی نداره

192
0:19:03,360 --> 0:19:08,960
اما در صورتی که میدونیم خمس به همین مال تعلق گرفته است

193
0:19:08,960 --> 0:19:11,600
یعنی اون چی که به ما داده

194
0:19:11,600 --> 0:19:17,880
فرض مثلا برنجی مثلا قضای دیگری که میدونیم خمس به همین مال تعلق گرفته هست

195
0:19:17,880 --> 0:19:20,320
یا نه هدیه نقدی هست

196
0:19:20,320 --> 0:19:26,560
یا فرض بر این که یک کالاییست که به ما میده و ما میدونیم خمس به همین تعلق گرفته

197
0:19:26,560 --> 0:19:29,420
و یک پنجام این خمس هست

198
0:19:29,420 --> 0:19:35,860
در این صورت هست که ما حق استفاده نداریم باید اجازه بگیریم

199
0:19:35,860 --> 0:19:41,400
ولی در صورتی که بله نمیدانیم استفادی از اون اشکالی نداره

200
0:19:41,400 --> 0:19:46,800
ممکنه که اینجا گفته بشود که آیا خمس بر روحده ماست یا بر روحده او

201
0:19:46,800 --> 0:19:50,480
بله پرداختن خمسی این مال وظیفه او بوده و هست

202
0:19:50,480 --> 0:19:54,320
اما ما مالک یک پنجمه این نمیشویم

203
0:19:54,320 --> 0:20:00,840
به این معناه که اگر مثلا فرض اون چی که به ما داده پنج زارتومن عرضش داره

204
0:20:00,840 --> 0:20:03,920
ما صاحب چهار زارتومن هستیم

205
0:20:03,920 --> 0:20:10,320
یک پنجمون متعلقه به عرباب خمس است و باید پرداخته شود

206
0:20:10,320 --> 0:20:17,320
شانمده این نوشته با دفترچه بیمه من دارو خریدم

207
0:20:17,320 --> 0:20:22,760
و اگر بخوام در بازه زمانی که دکتر مشخص کردن را مصرف کنم تاریخ دارو میگذرد

208
0:20:22,760 --> 0:20:28,320
با این توضیح آیا مجازم این دارو را به قیمت آزاد به دارو خانه بفروشم؟

209
0:20:28,320 --> 0:20:35,740
پاسخه حجت و رسنا و المسلمین محمدی شیخ شبانی به سؤال شریع این مقلد حضرت امام خمینی رحمت الله علی

210
0:20:35,740 --> 0:20:44,520
طبق سؤال مطرح شده اولا اگر دارو به این اندازه نیاز نداری تهیه نکنید به اندازه نیاز و مصرف باشه

211
0:20:44,520 --> 0:20:54,520
اما اگر واقعا نیاز بوده طبق مقراراتم بوده الان اضافه مونده و اگر بمانه فاسد میشه مصرفش از بین میره

212
0:20:54,520 --> 0:20:58,540
اگر منع قانونی بر فروشش نداشته باشیم

213
0:20:58,540 --> 0:20:59,680
اشکالی نداره

214
0:20:59,680 --> 0:21:01,120
شما میتونید بفروشید

215
0:21:01,120 --> 0:21:03,300
و اشکال شرعی نداره

216
0:21:03,300 --> 0:21:05,560
اما اگر قانونن منوعه

217
0:21:05,560 --> 0:21:08
و ما حق فروش دارو را نداریم

218
0:21:08 --> 0:21:11,060
اگر اضافه اومد به دارو خونه باید برگردونیم

219
0:21:11,060 --> 0:21:13,360
این کارا باید انجام بدیم

220
0:21:13,360 --> 0:21:16,400
موازه باشید گرفتاری نسبت به بیت المال

221
0:21:16,400 --> 0:21:18,640
برای شما فراهم نشه

222
0:21:24,520 --> 0:21:29,500
سخکوییم به سؤالهای شرعی شما در برنامه زمزم احکام

223
0:21:29,500 --> 0:21:33,800
سی هزار پانست و پنجاه و سه سامانه پیامک

224
0:21:33,800 --> 0:21:39,860
و تلفنهای سی سد و بیست و نو ده پانست و پنجاه و یک

225
0:21:39,860 --> 0:21:43,720
سی سد و بیست و نو ده پانست و پنجاه و دو

226
0:21:43,720 --> 0:21:46,420
با پیش شماره سفر بیست و پنج

227
0:21:46,420 --> 0:21:48,720
زمزم احکام

228
0:21:48,720 --> 0:21:56,560
ازانی که از رسانه یا مسجد پخش میشه میتونه به جای ازان نماز باشه؟

229
0:21:56,560 --> 0:21:59,560
مرجع تقریبا مزده آیتالله مکارم شیرازی هستن

230
0:21:59,560 --> 0:22:02,580
اوجتر اسلام و مسلمی علیه نجات پاسخ را توضیح میدن

231
0:22:02,580 --> 0:22:11,360
شنیدن ازان از راژیو یا تلویزیون یا زبط صوت یا گوشی موبایل و ماندین ها برای نماز کافی نیست

232
0:22:11,360 --> 0:22:14,640
بلکه باید خود نمازگذار ازان بگه

233
0:22:14,640 --> 0:22:19,340
و احتیاط واجب اینه که ازان رو همیشه به قصد نماز بگن

234
0:22:19,340 --> 0:22:23,340
و گفتن ازان برای اعلام دخول وقت نماز

235
0:22:23,340 --> 0:22:26,880
بدون قصد نماز بعد از اون مشکله

236
0:22:26,880 --> 0:22:32,200
در زم اگه در نماز جماعت یک نفر ازان و اقامه بگه

237
0:22:32,200 --> 0:22:38,460
بر همه کافیه و بقیه برامر احتیاط واجب باید ازان و اقامه رو ترک کنن

238
0:22:38,460 --> 0:22:42,640
البته کسی که ازان گفتن دیگهی رو میشنوه

239
0:22:42,640 --> 0:22:46,520
مستحب به هر جملهی رو که میشنوه تکرار بکنه

240
0:22:46,520 --> 0:22:51,160
و بازگو کردن اقامه هم به امید سواب مستحب به

241
0:22:51,160 --> 0:22:55
و این رو حکایت ازان و اقامه میگن

242
0:22:55 --> 0:23:03,760
خرید و فروش عرضهای دیژیتال در کشور منطقه فتفای حضرت آیت الله سیستانی درست است

243
0:23:03,760 --> 0:23:08,040
پاسخه حجتالستان و المسلمین محمودی را به این سآل بشنوید

244
0:23:08,040 --> 0:23:16,880
این نوع معاملات را آقا نظر نمیدن میتونید به احلام بعد از ایشون مراجعه بکنید و به فتوای ایشون عمل کنید

245
0:23:16,880 --> 0:23:26,020
تبقیه فتوای حضرت آیت الله سبحانی دست دادن زن و مرد نامحرم گناه دارد و حرام است

246
0:23:26,020 --> 0:23:28,940
پاسخ معظم الله به این سال

247
0:23:28,940 --> 0:23:33,560
مسلمن لمس زن نامحرم حرام است

248
0:23:33,560 --> 0:23:40,520
کسی که نمی داند چه تعدادی نماز از ایشان قضا شده

249
0:23:40,520 --> 0:23:44,360
تکنیف ایشان نسبت به بجا آوردن نمازهای قضا چیست

250
0:23:44,360 --> 0:23:47,940
و چه تعدادی را باید میار قرار دهد

251
0:23:47,940 --> 0:23:50,940
تا وظیفه شریعش را به درستی انجام داده باشد

252
0:23:50,940 --> 0:23:55,480
حجت الاسلام و مسلمین جواهری در پاسخ به سآل شریع این مقلده

253
0:23:55,480 --> 0:23:58,200
حضرت آیت الله شبیری زنجانی گفتن

254
0:23:58,200 --> 0:24:03,840
اگر شک بکنه که چه مقدار نماز از وی قضا شده

255
0:24:03,840 --> 0:24:07,460
مقدار یقینی رو به جا بیاره کفایت میکنه

256
0:24:07,460 --> 0:24:12,780
مثلا نمیدونه که پنجاه نماز صبح از او قضا شده

257
0:24:12,780 --> 0:24:15,880
یا سی تا اینجا سی تاش یقینیه

258
0:24:15,880 --> 0:24:20,140
این مقدار سی تا رو اگر به جا بیاره کفایت میکنه

259
0:24:20,140 --> 0:24:26,980
و بیشترش لازم نیست اگرچه احتیاط عمر پسندیده ای هست

260
0:24:26,980 --> 0:24:30,440
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

261
0:24:30,440 --> 0:24:34,140
ادساین زمزم احکام

262
0:24:34,140 --> 0:24:39,800
برای ازوییت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

263
0:24:39,800 --> 0:24:46,480
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

264
0:24:46,480 --> 0:24:51,420
زمن تشکر از برنامه زمزم احکام

265
0:24:51,420 --> 0:24:56,020
سوالی داشتم که اگر کسی سلام نماز رو فراموش بکنه

266
0:24:56,020 --> 0:24:58,220
تکلیف شرعیش چی هست

267
0:24:58,220 --> 0:25:01,400
خیلی ممنون مقالد آیت الله جوادی آمالی هستن

268
0:25:01,400 --> 0:25:04,820
و اما پاسخه وجهت الاسلام و مسلمین زنلا بدینی به این سال

269
0:25:04,820 --> 0:25:10,380
سلام یکی از واجبات غیر رکنی نماز هست

270
0:25:10,380 --> 0:25:12
که آخر نماز هست

271
0:25:12 --> 0:25:15,640
سلام علیک ایوهن نبی و رحمت الله و برکاته که مستحبه

272
0:25:15,640 --> 0:25:18,680
سلام علیک اینا و علا عباد الله سالحین

273
0:25:18,680 --> 0:25:21,680
السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

274
0:25:21,680 --> 0:25:24,500
این دوتا به حال واجب خونده بشن

275
0:25:24,500 --> 0:25:25,260
دو سلام

276
0:25:25,260 --> 0:25:30,340
این ها اگر سهون ترک بشه نماز باطل نمیشه

277
0:25:30,340 --> 0:25:35,080
اما اگر عمدن ترک بشن نماز رو باطل میکنن

278
0:25:35,080 --> 0:25:39,720
در توضیح مسائل مسئله 1142

279
0:25:39,720 --> 0:25:46,180
حضرت حتیلال عزمه جوادی آمولی میفهمه ترک عمدی سلام نماز رو باطل میکند

280
0:25:46,180 --> 0:25:49,960
و ترک سهویان باعث بطلان نماز نیست

281
0:25:49,960 --> 0:25:55,220
اگر پس از فراموشیان و پیش از بهم خوردن صورت نماز

282
0:25:55,220 --> 0:26:01,280
و قبل از انجام دادن کاری که عمدی یا صحبی آن نماز رو باطل می کند

283
0:26:01,280 --> 0:26:04,500
مانند پشت به قبله کردن یادش بیاید

284
0:26:04,500 --> 0:26:07,760
باید سلام رو بگوید و نماز او سیست

285
0:26:07,760 --> 0:26:11,320
و اگر پس از بهم خوردن صورت نماز

286
0:26:11,320 --> 0:26:14,820
یا بعد از باطل شدن نماز یادش بیاید

287
0:26:14,820 --> 0:26:17,640
فقط دو سجده صحب دارد

288
0:26:19,960 --> 0:26:30,860
آیا پولی که در صندوق صدقات کمیت امداد جمع بری شده این مبلغ را می توان به نیازمندان داد؟

289
0:26:30,860 --> 0:26:37,620
پاسخ حجتال اسلام و المسلمین جواهری به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله شبیری زنجانی هست.

290
0:26:37,940 --> 0:26:46,620
اختیار این مبلغ با صاحبان این صندوق هست که طبق اون نیت پرداخت کنندگان وچ اون را به مصرفش برسونند.

291
0:26:46,620 --> 0:26:59,580
اما اگر صندوق کومیتو امداد مثلا در منزل ما هست من اجازه ندارم که این مبلغ رو بردارم و به فقیر مثلا بپردازم

292
0:26:59,580 --> 0:27:11,540
مگر اینکه اجازه این کار داشته باشم به محضی که پول رو داخل صندوق قرار دادم دیگه از ملک من خارج شد و اختیار اون با صاحبان این صندوق ها هست

293
0:27:16,620 --> 0:27:21,840
دوستان گرامی باز هم توفیقی نصیب ما شد

294
0:27:21,840 --> 0:27:26,840
تا در این برنامه با شما مخاطبان ارجمند برنامه زمزم احکام همراه باشیم

295
0:27:26,840 --> 0:27:29,140
اشاله که با صفحه سوالتونو دریافت کرده باشید

296
0:27:29,140 --> 0:27:35,040
شماره تلفنهای ما 321-551 و 552 با پیش شماره 325

297
0:27:35,040 --> 0:27:38,340
سامانه پیامک ما 3053

298
0:27:38,340 --> 0:27:44,140
و نشانی فضای مجازی ما برای ارسال سالهای شریعتون

299
0:27:44,140 --> 0:27:46,300
ادساین زمزم احکام

300
0:27:46,300 --> 0:27:49,860
خیلی ممنون از توجهتون به این برنامه خدا نگهدارتون

301
0:28:16,300 --> 0:28:21,300
چون با نمی کنی گرهی خود گره مشا

302
0:28:21,300 --> 0:28:31,660
ابرو گشاده باش

303
0:28:31,660 --> 0:28:38,820
چو دستت گشاده نیست

304
0:28:38,820 --> 0:28:42,020
ابرو گشاده باش

305
0:28:42,020 --> 0:28:49,040
عبرو گشاده باش چو دستت گشاده نیست

306
0:28:49,040 --> 0:28:55,540
فیض فتادگان با قد از ایستاده بیش

307
0:28:55,540 --> 0:29:08,380
سنگ نشان به راه نمایی چو جاده نیست

308
0:29:08,380 --> 0:29:14,580
سنگ نشان به راه نمایی چجا ده نیست

309
0:29:14,580 --> 0:29:27,380
سائب دران سری که بود هممت بلند

310
0:29:27,380 --> 0:29:34,100
گر می شود به خاک برابر فتاده نیست

311
0:29:34,100 --> 0:29:40,220
از غصن خال رتبه امت زیاده نیست

312
0:29:40,220 --> 0:29:46,760
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست

313
0:29:46,760 --> 0:29:53,020
دست و دل گشاده چروی گشاده نیست