1
0:00:00 --> 0:00:24
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:37,680
ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:37,680 --> 0:00:40,260
لا اله الا الله

4
0:00:40,260 --> 0:01:10,240
موسیقی درسته

5
0:01:10,260 --> 0:01:14,280
اولویت های جدید حج تمت و اعلام شد

6
0:01:14,280 --> 0:01:17,160
معبنه حج جمعه سازمان حج زیارت اعلام کرد

7
0:01:17,160 --> 0:01:21,340
دارندگان قبوز ودیه گذاری تا پایان آزره 86 میتوانند

8
0:01:21,340 --> 0:01:24,960
برای حضور در حج 1405 سبتنام کنند

9
0:01:24,960 --> 0:01:28,740
آقای رزایی گفت در روزهای اخیر بیش از 13 هزار نفر

10
0:01:28,740 --> 0:01:33,020
که همه گی از دارندگان اصناد سبتنامی قبل از آبانه 86 بودند

11
0:01:33,020 --> 0:01:35,320
در سامانه نام نویسی کردند

12
0:01:35,320 --> 0:01:49,420
به تحکید کرد متوازیان سبتنامه حج 1405 باید پس از ورود به سامانه ی مای نقطه حج نقطه آی آر اطلاعات خود را بروز رسانی و سپس مبلغن الحساب را واریز کنند

13
0:01:49,420 --> 0:01:58,400
چهلاهشتومین دوره ی مسابقات بیننولالی قرآن کریم تا پنجام آبان در سنندج ادامه دارد

14
0:01:58,400 --> 0:02:02,380
سی سد و بیست و چهار نفر از نخبگان و سرامدان قرآنی کشورمان

15
0:02:02,380 --> 0:02:07,020
در دو بخش خوهران و برادران در ده رشته با هم رخابت می کنند

16
0:02:07,020 --> 0:02:11,480
محافل اونس با قرآن کریم با حضور قاریان برجسته ملی و بینرملالی

17
0:02:11,480 --> 0:02:14,600
از ابتدای ماه ربیل اول در کردستان آغاز

18
0:02:14,600 --> 0:02:17,560
و اتا کنون سد محفل قرآنی برگزار شده

19
0:02:17,560 --> 0:02:20,600
و سد محفل دیگر نیز اجرا می شود

20
0:02:20,600 --> 0:02:26,800
سننده شهر مسجد و مناره میزبان بزرگترین رویداد قرآنی کشورمان است

21
0:02:26,800 --> 0:02:39,280
من خیلی خوشحالم که این رویداد مهم توی این استان روخ داده

22
0:02:39,280 --> 0:02:43,560
سی سد و بیست و چهار نفر از نخبگان و سرامدان قرآنی کشورمان

23
0:02:43,560 --> 0:02:48,220
در چهل و هشتومین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران

24
0:02:48,220 --> 0:02:53,620
در دو بخش خوهران و برادران در ده رشد با هم رقابت می کنند

25
0:02:53,620 --> 0:02:59,400
یه افتتایی با شکوی علم دوله با حضور مردم خوب و قرآن دوست کردستان برگزار شد

26
0:02:59,400 --> 0:03:06,220
شیعه و سونی در کنار هم اینجا ندای وحدت سردادن با شعار قرآن کتاب وحدت

27
0:03:06,220 --> 0:03:13,940
ببینید هر دوره مسابقات از نظر ما به واسطه نوع حضور مردم متمایز می شه از دوره های گذشته

28
0:03:13,940 --> 0:03:21,980
عشق و علاقمندی مردم کردستان به نظر من نقطه شاخص و متمایز کننده این دور از مسابقات هست

29
0:03:21,980 --> 0:03:28,300
سال آینده سالی خواهد بود که شاهد حضور قاریان جوانتر باشیم

30
0:03:28,300 --> 0:03:34,340
محمد نیا هستم در رشته دعاخانی مقام اول استان خوراستان شوالی را آوردیم

31
0:03:34,340 --> 0:03:39,580
سید محمد موجانی هستم سفرست گروه معراج قوم که رتبه نخست دور قبل را کست کردیم

32
0:03:39,580 --> 0:03:48,620
27 و 28 مرح ماه و همزمان با برگزاری این مسابقات اولین دوره کنگره بین المللی قرآن تاریخی نگل هم برگزار خواهد شد

33
0:03:48,620 --> 0:03:56,620
48 دوره مسابقات سراسری قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران به میزبانی سنندش

34
0:03:56,620 --> 0:04:02,020
تا پنج ماه بان ماه ادامه داره مومنی خبرگزاری صداقسی ما سنندش

35
0:04:02,020 --> 0:04:08,540
شیراز امروز میزبان اجلاسیه بین المللی شهیدان راه قدس است

36
0:04:08,540 --> 0:04:38,540
این اجلاسیه بینن مللی در راستای گرامی داشته شهده دفاع مقدس دوازده روزه به ویژه شهید مرگم کرباسی و شهید رزا عوازه در شیراز در حال برگزاریست. شبه گذاشته هم شبه شهر اصر مقاومت با حضور جمعی از شایران در حرم متحر شانشراغ علیه سلام برگزار شد. در این آین شایران و نویسندگان تازه ترین سروده های خود را در وصل مقام شهیدان شهده فرستین و مقاوم

37
0:04:38,540 --> 0:04:40,540
موسیقی

38
0:05:08,540 --> 0:05:17,240
سی و یکمین جشواره بین المللی قرآنی و حدیثی جامعت المصطفى در اسفهان آغازه بکار کرد

39
0:05:17,240 --> 0:05:20,720
به گفته مدیر کل امور قرآنی و حدیثی جامعت المصطفى

40
0:05:20,720 --> 0:05:26,060
این جشواره در سی و یک رشته و همزمان در ریست کشور دنیا در حال برگزاریست

41
0:05:26,060 --> 0:05:31,560
حجت الاسلام رفی افسود تمرکز بر حکمرانی اسلامی در مسیر سمتان نوین اسلامی

42
0:05:31,560 --> 0:05:34,580
یک از محورهای اصلی این جشواره است

43
0:05:38,540 --> 0:05:46,780
برگزاری سی و یکمین جشواره بین المللی قرآنی و حدیثی جامعت المصطفى

44
0:05:46,780 --> 0:05:50,520
در سی و یک رشته و همزمان در بیست کشور دنیا

45
0:05:50,520 --> 0:05:54,320
پنج تا شش هزار نفر در داخل کشور شرکت میکنند

46
0:05:54,320 --> 0:05:58,360
و قریب بی بیس هزار نفر در کشورهای مختلف

47
0:05:58,360 --> 0:06:13,340
ایکی از برکات این جشواره اینه که نفرات برهتر این جشواره

48
0:06:13,340 --> 0:06:15,420
به ویژه در رشته های مهارتی

49
0:06:15,420 --> 0:06:23,420
اینها شایستگیه های لازم رو برای تصدیه بعضی از مناسب دینی و مذهبی

50
0:06:23,420 --> 0:06:25,740
در کشورهای خودشون رو پیدا میکنند

51
0:06:25,740 --> 0:06:33,040
این جشباره در سطوه مختلف تحصیلی و در رشده های مهارتی تفسیری و مفهومی در حال برگزاریست

52
0:06:33,040 --> 0:06:38,480
در جامعه تول مصطفى رسالتمون و هدفمون و وظیفمون

53
0:06:38,480 --> 0:06:45,120
این هست که معارف ناب قرآن و اطرت رو به تمامی جهان منعکس بکنیم

54
0:06:45,120 --> 0:06:50,060
برای همین یک تنوع مناسبی در رشده ها رو ما داریم

55
0:06:50,060 --> 0:06:56,160
قرآن کریم، نهج البلاقه، صحیفه سجادیه، مطون روایی، مطون عدیه و زیارات

56
0:06:56,160 --> 0:07:00,880
که هم به لحاظ محارتی و هم به لحاظ معارفی و مفهومی

57
0:07:00,880 --> 0:07:03,860
طلاب در رقابتهای مختلف مشارکت میکنند

58
0:07:03,860 --> 0:07:09,140
تمرکز بر حکمرانی اسلامی یکی از محورهای اصلی این جشواری قرآنیست

59
0:07:09,140 --> 0:07:13,360
تمام آموزهای قرآن تأکید دارد بر میان روی، بر ادالت

60
0:07:13,360 --> 0:07:22,140
این امروز باید در عرصه های مختلف از جمعه در مقابلت در جهاد و در سایر موضوعات مرد توجه قرار بگیره

61
0:07:22,140 --> 0:07:25,400
سعید نسیری خبرگزاری صدا و سیما اسفهان

62
0:07:25,400 --> 0:07:31,180
همچنان شنونده ی بخش خبری یازده شبکه ی رادیوی معرف هستید

63
0:07:31,180 --> 0:07:38,760
بیش از دوازده هزار گردشگر غیر ایرانی در نیمه نخست امسال از موزه های آستان قدس رزاوی بازدید کردند

64
0:07:38,760 --> 0:07:48,280
معاون موزه ها و مرکز اصناد آستان قدس رزوی گفت موزه های آستان قدس رزوی در شش ماه نخست امسال حدود 400 هزار بازدید کننده داشته است

65
0:07:48,280 --> 0:07:56,820
آقای قیصد ینی کفزود معمولا بیشترین بازدید از موزه های آستان قدس رزوی در ایام نروز و تابستان انجام می شود

66
0:07:56,820 --> 0:08:03,440
کتاب بلنده ی البورز در بونگاد فرهنگی البورز رونمایی شد

67
0:08:03,440 --> 0:08:12,140
کتاب برگولنده ی البرز نوشته ی مرزیه گه نظرلو به زندگی حسین علی البرز بزرگترین واقف علمی ایران می پردازد

68
0:08:12,140 --> 0:08:20
مرحوم البرز وقف علمی را به میراسی مندگار تبدیل کرد که تا امروز در قالب بنیاد و جایزه ی البرز پابرجاست

69
0:08:20 --> 0:08:27,380
اما امروز آخری محلت استفای مقامات برای دافتلبی در انتخابات شوراخ است

70
0:08:27,380 --> 0:08:40,380
بر اساس قانون انتخابات شوراها، مقامات و مشاقل همترازی که قصد دفتلبی در هفتمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهر را دارند، تا پایان وقت امروز فرصت دارند از سمت خود استفاق کنند.

71
0:08:40,860 --> 0:08:52,720
سبتنام برای انتخابات شوراها از 21 تا 27 دیماه انجام و انتخابات هفتمین دوره شوراهای اسلامی شهر را روستا هم 11 موردی به اشتصال آینده برگزار می شود.

72
0:08:52,720 --> 0:08:59,300
در پایان با اگاهیتان می رسانم امروز یک شنبه 27 مهر 1404 هجری شمسی

73
0:08:59,300 --> 0:09:06,500
برابرست با 26 شمه ربیستانیه 1447 هجری قمری و 19 مکتبه 2025 میلادی

74
0:09:06,500 --> 0:09:09,840
از آن زهر به افاق قوم 11.51 دقیقه

75
0:09:09,840 --> 0:09:12,100
قروب آفتاب 17.27 دقیقه

76
0:09:12,100 --> 0:09:16,880
و از آن مغرب ساعته 17.45 دقیقه خواهد بود

77
0:09:16,880 --> 0:09:20,380
شنبنده کانگرامی سپاس کذارم از امراهیتان با این بخش

78
0:09:20,380 --> 0:09:23,060
و از حضور شما خداحافظی می کنم

79
0:09:23,060 --> 0:09:23,760
روز بخیر

80
0:09:50,380 --> 0:09:53,540
از شیده ایرمان

81
0:09:53,540 --> 0:09:58,380
گذشتیم از شب و آن رفتیم

82
0:09:59,120 --> 0:10:02,420
به سمت صبح شورنگیز فردا

83
0:10:20,380 --> 0:10:50,360
بسازیم

84
0:10:50,380 --> 0:11:00,120
13 و 10 دقیقه هم شنونده آقای قاضی خواهید بود که هدفش آشنا کردن ما با روند بررسی پرونده های حقوقی و کیفریست

85
0:11:00,120 --> 0:11:03,600
خاطرات مندگار 13 و 30 دقیقه تقدیمتون میشه

86
0:11:03,600 --> 0:11:11,220
توی این برنامه هم بخشی از خاطرات فرمانده هان و رزمندگان 8 سال دفاع مقدس رو مرور خواهیم کرد

87
0:11:11,220 --> 0:11:15,300
تا سیزده و پنجه و پنج دقیقه که شنونده ی پیام ولایت

88
0:11:15,300 --> 0:11:20,520
برگزیده ی بیانات مقام معظم رحبری مددز نهنانی باشیم

89
0:11:20,520 --> 0:11:24,660
خیلی متشکرم که همچنان انتخابتون رادیو معارفه

90
0:11:41,220 --> 0:11:50,120
سفری کنم به اونجا که محبت از شاهر

91
0:11:50,120 --> 0:12:00,180
که اگر دلم غمین است بدان شفا ببینم

92
0:12:00,180 --> 0:12:08,180
در من روی به جایی که در آن سفا ببینم

93
0:12:08,180 --> 0:12:18,180
و دلان صفای یاران دل باب خواه ببینم

94
0:12:18,180 --> 0:12:26,180
اگرش نوازد دورا به محبتی نداهی

95
0:12:26,180 --> 0:12:35,480
نرسد برود دگر غم ندگر جفا ببین

96
0:12:38,180 --> 0:12:47,460
لب سرخ و روی ساغی به یه ساغری نخواهم

97
0:12:47,460 --> 0:12:56,240
تن سیم و ظلف سنبال نگه هم کجا ببینم

98
0:12:56,240 --> 0:13:03,240
نگه هم کجا ببینم

99
0:13:03,240 --> 0:13:09,240
میگه هم کجا ببینم

100
0:13:09,240 --> 0:13:19,380
دل من روی به جایی که در آن صفا ببینم

101
0:13:19,380 --> 0:13:29,300
و در آن صفای یاران دل با وفا ببینم

102
0:13:29,300 --> 0:13:37,600
از سلم کنت شلابی که صفای یار دارم

103
0:13:37,600 --> 0:13:45,300
که دلم شلاب انگور و با چرا ببینم

104
0:13:45,880 --> 0:13:54,300
اگر از دیار یاران خبری کسی رسانم

105
0:13:54,300 --> 0:14:02,720
به ده هم برو دلم را که بسید آمد بینم

106
0:14:02,720 --> 0:14:16,660
دل من روی به جایی که در آن صفا ببینم

107
0:14:16,660 --> 0:14:26,380
و در آن صفای یاران دل باب و خواه ببینم

108
0:14:26,380 --> 0:14:35,720
عجلم رسد اگر من نرسم به جمع یاران

109
0:14:35,720 --> 0:14:46,080
دل زار من غمین شد که فقط خدا ببینم

110
0:14:46,080 --> 0:14:53,460
الا ای که چشم دلمون باز بشه که در هر جایی که نگاه میکنیم

111
0:14:53,460 --> 0:14:59,300
جز خدا جز آثار خدا و جز لطف و مهر خدا رو نبینیم

112
0:14:59,300 --> 0:15:04,540
خیلی خیلی متشکرم که همچنان شنونده ی رادیو معارف هستید

113
0:15:04,540 --> 0:15:10,080
دوستان عزیز نوبت میرسه به برنامه زمزم احکام که در این برنامه

114
0:15:10,080 --> 0:15:19,740
مراجعه ازام تقنید، کارشناسان محترم مذهبی و نمایندگان مراجعه ازام پاسخگوی بخشی از سوالات شریع شما هستند

115
0:15:19,740 --> 0:15:24,080
دوت می کنم به مدت 14 دقیقه این برنامه رو بشنوید

116
0:15:24,080 --> 0:15:34,080
ای دوست ای دوست فرامینی هر حکم الهی

117
0:15:34,720 --> 0:15:43,260
یک پنجره باز به آفاق بلند است

118
0:15:43,260 --> 0:15:51,080
یک پنجره باز به آفاق بلند است

119
0:15:51,080 --> 0:15:59,860
در دیده روشنگ و حران زمزمه اتا

120
0:15:59,860 --> 0:16:08,080
جنگ نمزه پر باز به آفا به بلند دست

121
0:16:08,680 --> 0:16:11,080
زمزمه اتا

122
0:16:11,080 --> 0:16:14,080
زمزمه اتا

123
0:16:14,080 --> 0:16:18,640
به نام خداوند وخشنده مهربان هموطنان عزیزم

124
0:16:18,640 --> 0:16:23,360
سلام وقتتون بخیر آرزوی سعادت و بهروزی برای یکایی که شما داریم

125
0:16:23,360 --> 0:16:33,040
شما شنوانده ی زمزم احکام هستید و ما در این برنامه پاسخوی سالهای شریع شما از زبان نمایندگان مراجع معظم تغرید خواهیم بود

126
0:16:33,040 --> 0:16:39,520
شما میتونی سالهای شریعتون رو هم از طریق تلفون و هم از طریق سامانه پیامک برای ما ارسال کنید

127
0:16:39,520 --> 0:16:43,400
3553 سامانگه پیامک رای اومعارفه

128
0:16:43,400 --> 0:16:49,660
و 329-10-551 و 552 با پیشماره 025

129
0:16:49,660 --> 0:16:53,780
شمار تلفن های آشنایی رای اومعارفه که در اختیار شما عزیزان هست

130
0:16:53,780 --> 0:16:58,500
بعضی از سالهایی که برای ما میفرستید قابلیت پشت در رسانه رو نداره

131
0:16:58,500 --> 0:17:01,720
شما میتونید به صورت خصوصی در فضای مجالی سالهاتون رو

132
0:17:01,720 --> 0:17:05,180
به نشانی از سانی زمزم احکام ارسال کنید

133
0:17:05,180 --> 0:17:07,420
تا پاسخها براتون ارسال بشه

134
0:17:07,420 --> 0:17:11,360
با ما باشید تا پاسخ سآلاتون رو در این برنامه بشنوید

135
0:17:11,360 --> 0:17:29,860
پاسخ حجت الاسلام و المسلمین فلاح زاده به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله خامینی

136
0:17:29,860 --> 0:17:35,360
به نظر حضرت آقا پایان وقت نماز اشاق نیمه شب شریعیست

137
0:17:35,360 --> 0:17:40,100
اما اگر کسی تا اون وقت نخون تا ازان صبح

138
0:17:40,100 --> 0:17:44,640
باید نماز اشاره بخاند به نیت ماف زمه

139
0:17:44,640 --> 0:17:49,880
به این مناه که اگر اداس ادا و اگر قضا هست قضا

140
0:17:49,880 --> 0:17:55,880
و دیگه از ازان صبح بعد قطعا به نیت قضا خونده می شود

141
0:17:55,880 --> 0:18:04,760
بهترین ساعت خاندن نماز شب چه ساعتیست؟

142
0:18:04,760 --> 0:18:09,140
این شنونده محترم که از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله علیه هستند

143
0:18:09,140 --> 0:18:16,740
سؤال مربوط به نواز شب رو برامون فرستادن و اوجتال اسلام و مسلمین محمدی شیخ شبانی پاسخ را این گونه گفتند

144
0:18:16,740 --> 0:18:29,140
طبق سؤالی که مطرح شده و مسئله 773 رساله حضرت امام فرمودن وقت نافله شب از نصف شب است تا ازان صبح

145
0:18:29,140 --> 0:18:33,180
و بهتر از نزدیک ازان صبح خونده بشه

146
0:18:33,180 --> 0:18:36,420
یعنی هرچه به ازان صبح نزدیکتر باشه

147
0:18:36,420 --> 0:18:38,520
ثوابش بالاتره

148
0:18:38,520 --> 0:18:43,680
یکی از توصیه هایی که مرحوم آیتونه از ما بهجد

149
0:18:43,680 --> 0:18:47,240
حالا به واسطه به صدح حسن نسل الله گفته بودن

150
0:18:47,240 --> 0:18:50,580
که اگر از خواب بیدار شدید

151
0:18:50,580 --> 0:18:53,700
و حال خاندن نماز شب را نداشتید

152
0:18:53,700 --> 0:18:57,540
فرموده بودن پنج آیه اول سوره بغره

153
0:18:57,540 --> 0:19:00,860
و سه آیه آخر سوره بغره

154
0:19:00,860 --> 0:19:05,120
و هیجده آیه آخر سوره آل امران را بخانید

155
0:19:05,120 --> 0:19:10,140
انشالله خداوند ثواب کامل نماز شب را به شما میده

156
0:19:10,140 --> 0:19:12,160
اونیش که از خدا میخواد بهتون میده

157
0:19:12,160 --> 0:19:14,920
نماز شب را فراموش نکنید

158
0:19:14,920 --> 0:19:17,820
ونون مقداریش ونون چند را کرد

159
0:19:17,820 --> 0:19:21,140
نشد هر مقدار را تونستید غذا بکنید

160
0:19:21,140 --> 0:19:23,980
که از برکات اون بحرمند بشید

161
0:19:23,980 --> 0:19:25,980
انشالله معفق باشید

162
0:19:27,540 --> 0:19:48,740
اگه در بانک ها قدر شرعی

163
0:19:48,740 --> 0:19:52,120
مثل مزاربه و مشارکت و جعاله و

164
0:19:52,120 --> 0:19:54,420
مانندین ها رعایت بشه

165
0:19:54,420 --> 0:20:00,020
یا به مصدرانی بانک ها وکالت مطلقه داده بشه که این عقود رو رعایت بکنن

166
0:20:00,020 --> 0:20:02,420
سودی که پرداخت میشه حلاله

167
0:20:02,420 --> 0:20:05,680
به عبارت ساده تر سه حالت تصور میشه

168
0:20:05,680 --> 0:20:10,620
حالت اول اینه که سپردگذار یقین پیدا میکنه که بانک ترفه قرار داد

169
0:20:10,620 --> 0:20:13,220
عقود شرعی رو مرعات میکنه

170
0:20:13,220 --> 0:20:16,080
که در این حالت سود سپرده حلاله

171
0:20:16,080 --> 0:20:20,840
حالت دوبامی که شک داره که بانک عقود شرعی رو رعایت میکنه یا نه

172
0:20:20,840 --> 0:20:32,220
در این صورت هم سود سپرده حلاله و اما حالت ثبوت اینه که سپردگذار یقین دار اقود شریع مرآت نمیشه که در این صورت سود سپرده حلال نیست

173
0:20:50,840 --> 0:20:53,220
10 551

174
0:20:53,220 --> 0:20:54,940
329

175
0:20:54,940 --> 0:20:57,080
10 552

176
0:20:57,080 --> 0:20:59,560
با پیش شماره 025

177
0:20:59,560 --> 0:21:02,180
زمزم احکام

178
0:21:02,180 --> 0:21:07,320
آیا میشه باید نمازهای نافره را جماعت خاند؟

179
0:21:07,320 --> 0:21:09,640
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین محمودی

180
0:21:09,640 --> 0:21:13,340
به سآل شریع این مقلد حضرت آیتولا سیستانی

181
0:21:13,340 --> 0:21:16,620
نمازهای واجب فقط گفتن که

182
0:21:16,620 --> 0:21:18,060
میشه به جماعت خاند

183
0:21:18,060 --> 0:21:22,960
اما نماز مستحبی و نافله ها مشروع نیست

184
0:21:22,960 --> 0:21:32,160
کس به علم در موضوعات مختلف غیر از موضوع دینی و اعتقادی

185
0:21:32,160 --> 0:21:34,920
از نظر شریع آیا ثواب دارد؟

186
0:21:34,920 --> 0:21:38,160
حضرت آیتولا صبحانی در پاسخ به این سآل فرمودن

187
0:21:38,160 --> 0:21:41,120
اگر انسان کاری را منجام میدهد که

188
0:21:41,120 --> 0:21:47,260
خدایا من با این کار قریب بشم و بتوانم اطاعت که را انجام بدهم

189
0:21:47,260 --> 0:21:50,500
برچنین عملی هم سواب مترتب می شود

190
0:21:50,500 --> 0:21:58,180
پولی که قرض داده شده آیا خمس با این تعلق می گیرد؟

191
0:21:58,180 --> 0:22:01,960
و جتالستان و مسلمین جباهری در پاسخ به سؤال شرگی این مقلده

192
0:22:01,960 --> 0:22:04,400
حضرت آیت الله شبیه زنجانی گفتند

193
0:22:04,400 --> 0:22:09,340
اگر کسی منفعتی به دست بیاره درامدی به دست بیاره

194
0:22:09,340 --> 0:22:12,240
و اون رو به دیگری قرض بده

195
0:22:12,240 --> 0:22:16,300
و این قرض دادن متابق شعنش باشه

196
0:22:16,300 --> 0:22:18,180
که این غرض رو داره میده به دیگری

197
0:22:18,180 --> 0:22:19,920
در این صورت

198
0:22:19,920 --> 0:22:23,580
الان لازم نیست خمسش رو بپردازه

199
0:22:23,580 --> 0:22:25,320
ولی اگر

200
0:22:25,320 --> 0:22:27,880
سال برو بزشت

201
0:22:27,880 --> 0:22:30,960
و بعد از سال خمسی

202
0:22:30,960 --> 0:22:33,820
امکان وصول اون وجود داشت

203
0:22:33,820 --> 0:22:36,260
که پولو بتونه پس بگیره

204
0:22:36,260 --> 0:22:38,920
از زمانی که امکان وصول هست

205
0:22:38,920 --> 0:22:42,040
و دیگه غرضی وجود نداره برای غرض دادن

206
0:22:42,040 --> 0:22:46,460
اونجا اون موقع باید خمسش رو فورا بپردازه

207
0:22:46,460 --> 0:22:52,500
ولی اگر متابق شعنش نبود که داره همچین قرضی رو میده

208
0:22:52,500 --> 0:22:55,920
اینجا باید خمس همین پورو الان بپردازه

209
0:22:55,920 --> 0:23:01,260
نسبت به کسی هم که قرض میگیره خود قرض گرفتن سود نیست

210
0:23:01,260 --> 0:23:07,260
باید بتونه ماویزاش رو داشته باشه

211
0:23:07,260 --> 0:23:15,660
ده منیون قرض گرفته و ده منیونم جای دیگه داره که میتونه بدهی رو عدا بکنه غیر از اون پولی که گرفته

212
0:23:15,660 --> 0:23:21,560
اما صرف این که من پولی از دیگری قرض گرفتم این فائده محسوب نمیشه

213
0:23:21,560 --> 0:23:28,780
کسی که وام بانکی گرفته به میزانی که داره اقصاتش رو میپردازه اینجا سود سیق میکنه و باید خمسش رو بده

214
0:23:28,780 --> 0:23:32,200
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

215
0:23:32,200 --> 0:23:35,900
اتساین زمزم احکام

216
0:23:35,900 --> 0:23:36,540
احکام

217
0:23:36,540 --> 0:23:39,980
برای ازوییت در کانال زمزم احکام

218
0:23:39,980 --> 0:23:41,520
در پیام رسان ایتا

219
0:23:41,520 --> 0:23:44,620
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی

220
0:23:44,620 --> 0:23:48,200
سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

221
0:23:48,200 --> 0:23:52,300
قسل واجب یا مستحبی که قبل از ورود

222
0:23:52,300 --> 0:23:53,900
به وقت نماز انجام شده

223
0:23:53,900 --> 0:23:56,440
آگه مجازیم با آن نماز بخانیم

224
0:23:56,440 --> 0:23:58,380
بدون آنکه وضوع بگیریم؟

225
0:23:58,380 --> 0:24:00,840
وجهتال اسلام و المسلمین زینالا بدینی

226
0:24:00,840 --> 0:24:03,840
در پاسخ فتحاک ازنت آیتالله جوادی آمالی را

227
0:24:03,840 --> 0:24:33,820
یاد آور می شوند

228
0:24:33,840 --> 0:24:41,800
حالا در بعضی از موارد قبل از اونها وضوع گرفتن سپس غص کردن این بهتره که وضوع را مقدم کنید.

229
0:24:42,200 --> 0:24:46,620
فقط تنها غصی که میشه باش نماز خاند غصل جنابت هست.

230
0:24:50,820 --> 0:24:57,580
شرابنده ای در سآلشون نوشتن من به هنگام انجام غصل دوچار وصفاس هستم

231
0:24:57,580 --> 0:25:03,480
و همیشه شک میکنم که آیا آب به همه جای بدنم رسیده یا خیلی.

232
0:25:03,840 --> 0:25:08,480
روی همین است آب زیادی به هنگام قسل مصرف میکنم

233
0:25:08,480 --> 0:25:12,740
آیا شیوهی صحی قسل به همین صورتیست که من فکر میکنم

234
0:25:12,740 --> 0:25:15,500
یا این که نه من دوچار اشتباه هستم

235
0:25:15,500 --> 0:25:19,480
لطفا در پاسخ به این سآل راه نماییم کنید

236
0:25:19,480 --> 0:25:24,960
و فتوهی حضرت آیت الله مکارم شیرازی را در این باره متذکر شدید

237
0:25:24,960 --> 0:25:28,580
خودجتر اسلام و المسلمین علیان نجات پاسخ سآل را بیان میکنند

238
0:25:28,580 --> 0:25:34,020
افراد وصفصی نباید به علمایقین خودشون در تورت و نجاست توجه بکنن

239
0:25:34,020 --> 0:25:39,900
بلکه باید ببینن افراد معمولی در چه موارد یقین به تورت یا نجاست پیدا میکنن

240
0:25:39,900 --> 0:25:42,080
و به همون ترتیب عمل کنن

241
0:25:42,080 --> 0:25:47,600
بنابراین وظیفه شما اینه که ببینید افراد معمولی از نزدیکانتون و اسرافیانتون

242
0:25:47,600 --> 0:25:50,340
چه مقدار برای غص آب مصرف میکنن

243
0:25:50,340 --> 0:25:52,800
شما هم به همون مقدار مصرف کنید

244
0:25:52,800 --> 0:25:55,080
و بیش از اون وظیفهی ندارید

245
0:25:55,080 --> 0:25:57,440
هرچند یقین براتون حاصل نشه

246
0:25:57,440 --> 0:26:03,060
در زم بر ترک و اسفاز بهترین را بی توجهی و بی اعتناییه

247
0:26:03,060 --> 0:26:08,640
و در اصوزمان ما که با مشکل کمبود آب مباجه هستیم

248
0:26:08,640 --> 0:26:15,540
سزاوار همه ازیزان در مصرف آب دقیقه کافی و لازم رو داشته باشن

249
0:26:15,540 --> 0:26:29,320
دوستان عزیز و گرامی خیلی ممنون که با برنامه امروز زمزم احکام از رادیو محرف همراه بودید

250
0:26:29,320 --> 0:26:35,800
شماره تلفنهای برنامه رو خدمتون اعلام میکنم تا سالهاتون از این طریق برای ما ارسال کنید

251
0:26:35,800 --> 0:26:42,820
سی سد و بیست و نه ده پانسد و پنجه و یک و پانسد و پنجه و دو با پیش شماره سفت بیست و پنج

252
0:26:42,820 --> 0:26:46,060
اگر هم میخواید برای ما پیامک ارسال کنید

253
0:26:46,060 --> 0:26:51,920
شماره پیامک 3553 رادیو معارف در اختیار شماست

254
0:26:51,920 --> 0:26:56,920
این برنامه در پایگاه انترنتی رادیو معارف قرار داره

255
0:26:56,920 --> 0:27:00,480
به نشانی رادیو معارف دات آی آر مراجعه کنید

256
0:27:00,480 --> 0:27:02,220
این برنامه قابل دریافت هست

257
0:27:02,220 --> 0:27:07,540
اگر هم مایل سالهای شریعتون رو از طریق همین پایگاه انترنتی برای ما ارسال بکنید

258
0:27:07,540 --> 0:27:10,560
اونجا میتونید یاد داشت کنید اشاله ما به سالها پاسخ میگیم

259
0:27:12,820 --> 0:27:14,820
و برنامه زمزم احکام خود نگهدارتون

260
0:27:42,820 --> 0:27:50,820
که اگر دلم غمین است بدام شفا ببینم

261
0:27:50,820 --> 0:27:59,820
دل من روی به جایی که در آن صفا ببینم

262
0:27:59,820 --> 0:28:07,820
و در آن صفای یاران دل با وفا ببینم

263
0:28:07,820 --> 0:28:15,660
اگرش نوازد دورا به محبتی نگاهی

264
0:28:15,660 --> 0:28:24,860
نرسد برو دگر غم ندگر جفا بگیر

265
0:28:24,860 --> 0:28:36,480
لب سرخ روی ساغی به یه ساغری نخواهم

266
0:28:36,480 --> 0:28:45,360
تن سیم و ظلف سنبال نگه هم کجا ببینم

267
0:28:45,360 --> 0:28:52,420
نگه هم کجا ببینم

268
0:28:52,420 --> 0:28:58,320
نگه هم کجا ببینم

269
0:29:00,380 --> 0:29:06,220
وقت شما به خیل باشه عزیزان شنونده برنامه زمزم محکام رو هم تردیم میتونیم

270
0:29:06,220 --> 0:29:12,320
امیدوارم که تونسته باشید به پاسخ سعاد شرعیتون دست پیدا بکنید

271
0:29:12,320 --> 0:29:20,600
دوستان عزیز هر فرد مسلمانی زمانهای مشخصی رو در شبان روز به عبادت مشغوله که

272
0:29:20,600 --> 0:29:27,440
در این بین ادای نمازهای واجب بیشترین سهم رو در لحظات زندگیش داره

273
0:29:27,440 --> 0:29:33,600
کمیت و کیفیت این اوقات اینقدر زیاده که میشه نماز رو به رفیقی همیشگی

274
0:29:33,600 --> 0:29:37,660
یا عضوی از خانواده ی هر فرد تشمیح کرد

275
0:29:37,660 --> 0:29:40,660
نماز هر روز چند بار پیش ما میاد

276
0:29:40,660 --> 0:29:43,300
هر بار مدتی کنار ما میمونه

277
0:29:43,300 --> 0:29:45,140
رازهایی رو با ما در میون میذاره و

278
0:29:45,140 --> 0:29:48,520
سبورانه هم به حرفهای ما گوش میده

279
0:29:48,520 --> 0:29:52,300
نماز مثل همنشین و همدم وفاداریه که

280
0:29:52,300 --> 0:29:54,840
حضورش آرامش و برکت میاره

281
0:29:54,840 --> 0:29:57,840
و در مقابلش هیچ چیزی نمیخوند

282
0:29:57,840 --> 0:30:00,100
به نظر شما با این اصاف