1
0:00:00 --> 0:00:04
بسا به معنویت بیشتر رجوع کردن. می رفتن طرف معنویات.

2
0:00:04 --> 0:00:11
که می دونستن که اینجا بیشتر جاییه برای خودسازی مثل بهترین جاست.

3
0:00:11 --> 0:00:19
بسا یا در حال خوابیدن نماز شب می خوندن یا دعا کومیل داشتن که احیانا کسی بچه ها بیشتر هستن.

4
0:00:19 --> 0:00:24
یک دوتا بودن که دعا کومیل برد بودن یعنی حفظ بودن یا دعا توسط حفظ بودن.

5
0:00:24 --> 0:00:26
یا بعضی مدداهی می کردن

6
0:00:26 --> 0:00:29
شروع می کردن نیست شهر دو نفر دو نفر

7
0:00:29 --> 0:00:33
سه چهار نفر دو رو هم جنب می شوند دوری که عراقی ها متوازی نشن

8
0:00:33 --> 0:00:38
نیرای نفوزی متوازی نشن شروع می کردن به دعا خوندن و

9
0:00:38 --> 0:00:40
رازمی رضای خودشون

10
0:00:40 --> 0:00:55,120
ای وطن خاک تو شده به چشم من توتیان

11
0:00:55,120 --> 0:01:07,300
میهنم زمین تو به مهر و عشق پرست

12
0:01:07,300 --> 0:01:19,300
اقاقی ها میدهن در رهن

13
0:01:19,300 --> 0:01:28,440
همه هستیم بمانی همیشه سر بلند و همیشه پرست فریاد شادی و آزادی

14
0:01:28,440 --> 0:01:39,720
در این بخش از برنامه یه حکایت آزادگی میشینیم پای خاطرات آزاده ی عزیز کشورمون جناب آقای محمد حسین کشانی

15
0:01:39,720 --> 0:01:45,440
مسئله فرهنگی که بین بچه ها بود تون که من دیدم مسئله حفظ قرآن بود

16
0:01:45,440 --> 0:01:47,500
موقع قتنامه که شد

17
0:01:47,500 --> 0:01:50,840
مایدون اراقی ها وعد و وعید زیاد دادن به بچه ها

18
0:01:50,840 --> 0:01:55
بچه ها هم میدونستن در واقع آخرهای جنگ هم تموم میشه

19
0:01:55 --> 0:01:59,160
و در این حساب به نفع ایران پیروز بندن باشه

20
0:01:59,160 --> 0:02:02,060
و اصلا نظر نیاز های خصوص خودشون داشتن

21
0:02:02,060 --> 0:02:05,180
من حتی یادم هستم پنج میلون تا سراردی که یکی بچه ها نرس کرده بود

22
0:02:05,180 --> 0:02:06,620
بین بچه ها پرخ کرده بود

23
0:02:06,620 --> 0:02:11
هرکی میگرد یکی پنجه هزارتا یکی سه هزارتا یکی هزارتا

24
0:02:11 --> 0:02:13
هرکی به افراد خودش که میتونست

25
0:02:13 --> 0:02:15,120
که رست بود بین بچه ها

26
0:02:15,120 --> 0:02:18,260
بچه ها با نخهایی که از پتوک کشیده بودن

27
0:02:18,260 --> 0:02:20,440
شروع کردن به تصفیر برس کردن

28
0:02:20,440 --> 0:02:22,200
یعنی گره میزدن این ها رو دوره هم

29
0:02:22,200 --> 0:02:23,740
و سی چهارتا که میشد

30
0:02:23,740 --> 0:02:26,680
سرش رو گره میزدن دوره هم و شروع میکنن تصفیر کردن

31
0:02:26,680 --> 0:02:34,800
حتی عراقی ها این هم از بچه ها دریخ کرده بودن که این ها را بعض موقع در هفته دو سه بار می آدن تفتیش می کردن

32
0:02:34,800 --> 0:02:38,920
لباس ها را می گشتن، آساشگار ها را می گشتن، نای پتو ها را می گشتن

33
0:02:38,920 --> 0:02:42
اصلا سه چهارت سنگ جمع می شدن، شروع می کردن به ذکر بفتن

34
0:02:42 --> 0:02:48,680
از لازه قرآن هم بچه ها چون که از لازه خلم و کاغذ ما معذور بودیم

35
0:02:48,680 --> 0:02:52,620
حتی یکی دو تا بچه ها از طریق خود عراقی ها

36
0:02:52,620 --> 0:02:57,240
ایشده دختر ایراقی های شیعه بودن که اونجا با بچه ها همکاری خاصی داشتند

37
0:02:57,240 --> 0:03:02,680
بعضی ها ته مخفیانه که بعضی بچه ها نفهمند که اراقی ها با اونو خوبند

38
0:03:02,680 --> 0:03:06,580
بعضی ها از این قدم یه چیزی مدادی حتی یه مداد خیلی کچیکی

39
0:03:06,580 --> 0:03:10,740
داشت بچه ها سر یه چوبی تراشیده بود و سرش درست کرده بود

40
0:03:10,740 --> 0:03:14,220
بودش در اون و با این کاغذ های سیگاری که بود

41
0:03:14,220 --> 0:03:16,980
روش آیات قرآن نوشته بودن و حفظ میکردن

42
0:03:16,980 --> 0:03:42,980
موسیقی

43
0:03:42,980 --> 0:03:46,800
عبدالکریم مازندارانی هستم از رابیان ادقای مقدس

44
0:03:46,800 --> 0:03:51,600
یکی از وجیگی های آزادگان در اردوگاه بحثی سبر بود

45
0:03:51,600 --> 0:03:53,240
سبر نقیز جزه است

46
0:03:53,240 --> 0:03:56,140
یعنی بیتابی نکردن خیشتنداری کردن

47
0:03:56,140 --> 0:04:00,360
امام خبینی رزوالنالا تعالی علیه که مراد آزادگان بودن

48
0:04:00,360 --> 0:04:04,040
مقام سبر رو از اون سپاد پسندیده

49
0:04:04,040 --> 0:04:08,040
و خوبی میدونستن که بقیه و سایر سپاد پسندیده

50
0:04:08,040 --> 0:04:10,500
از اون نشعت میگیره و سرچشمه میگیره

51
0:04:10,500 --> 0:04:17,900
ایشون سب کردن رو مقدمه رسیدن به مقام تسلیم و رضا می دانستن

52
0:04:17,900 --> 0:04:24,540
چیزی که همه آزادگان انتظار اون رو داشتن که به مقام تسلیم برسن

53
0:04:24,540 --> 0:04:33,300
در مورد سبر آزادگان در اصارت تقریبا می تونم بگم که همه خاطرات پجوهش های مرتبط با اردگاه بحثی

54
0:04:33,300 --> 0:04:40,580
این خستت رو به عنوان ستون اصلی بقای آزادگان در اون شرایط بد اردگاه معرفی میکنن

55
0:04:40,580 --> 0:04:46,080
در فرهنگ دینی ما هم سبر به معنی تحمل منفعلانه نیست

56
0:04:46,080 --> 0:04:48,040
یه تحمل آگاهانه است

57
0:04:48,040 --> 0:04:51,680
یه نوع پایداری و ایسادگی همراه با آگاهی است

58
0:04:51,680 --> 0:04:56,980
در واقع یعنی نگه داشتن خود در مسیر درست با وجود پشار

59
0:04:56,980 --> 0:05:00,240
اما این که چرا آزادگان این همه سبر داشتن

60
0:05:00,240 --> 0:05:06,440
باید ارز کنم که ایمان امیغ اونها به خلابن و به کتاب آسمانی قرآن بود

61
0:05:06,440 --> 0:05:09,580
ایمان در واقع زمین ساز سبره

62
0:05:09,580 --> 0:05:16,560
آزادگان وقتی قرآن میخوندن اون آیات سبر رو میدیدن یاداوری میشد و سبور بودن

63
0:05:16,560 --> 0:05:21,060
قرآن در این زمینه سبر میفرماد

64
0:05:21,060 --> 0:05:49,060
موسیقی

65
0:05:49,060 --> 0:05:56,520
بله از سبر و استقامت و نماز کمک بیرید که خدا بند با سابران است

66
0:05:56,520 --> 0:05:59,380
ما انواع سبر داشتیم در اصارت

67
0:05:59,380 --> 0:06:02
یکی از سبرها شکنجای جسمی بود

68
0:06:02 --> 0:06:04,420
دربوشت، بیخابی، محرومیت، قضایی

69
0:06:04,420 --> 0:06:07,260
همه اینا بخشی از این برنامه های شکنجه بود

70
0:06:07,260 --> 0:06:12,160
که در اوز عوائل اصارت بود و بعضا در عواصت

71
0:06:12,160 --> 0:06:15,560
دوبام سبر در مقابل پشارهای روانی بود

72
0:06:15,560 --> 0:06:19,440
علاوه بر جز دشمن همیشه سعی میکرد که انظر روانی ما رو بشکنه

73
0:06:19,440 --> 0:06:23,720
اخبار دروش، شایش، شکست ها، نام های ساختگی

74
0:06:23,720 --> 0:06:30,140
این ها همه موجب میشد که ما بشکنیم ولی سحب باعث میشد نشکنیم و خود ما نگه داریم

75
0:06:30,140 --> 0:06:36,680
باز هم به پایان یکی دیگه از برنامه های حکایت آزادگی رسیدیم

76
0:06:36,680 --> 0:06:40,480
انشاءالله که مورد توجه شما قرار گرفته باشه

77
0:06:40,480 --> 0:06:48,700
تا برنامه بعد که مجددن با خاطرات یکی از آزادگان سرفراز کشورمون در خدمت شما عزیزان شنونده باشیم

78
0:06:48,700 --> 0:06:51,920
همگیتون رو به خداونده بی هم تا می سپاریم

79
0:06:51,920 --> 0:06:54,320
التماس دعا و خدا نگهدار

80
0:06:54,320 --> 0:07:07
گرچه در ظاهر اسیر اما چو مرغان رها بودید

81
0:07:07 --> 0:07:16
گرچه در زاغ رسیر اما چمرغان رها بودید

82
0:07:16,560 --> 0:07:26,100
که ای تواند شیر را روباه در بند آورد هیهات

83
0:07:26,100 --> 0:07:33,400
در حقیقت زائران کربلا بودید

84
0:07:33,400 --> 0:07:40,900
در حقیقت زایران کربلا بودید

85
0:07:40,900 --> 0:07:46,360
عزیزان و شنوانده آنچه که شنیدیم حکایت آزادگی بود

86
0:07:46,360 --> 0:07:49,240
زندگی آزادگان سرفراز در این برنامه

87
0:07:49,240 --> 0:07:54,280
سیزده و سی دقیقه امروز این برنامه برای شما تکرار خواهد شد

88
0:07:54,280 --> 0:07:56,720
با ما همراه باشید

89
0:07:56,720 --> 0:08:04,140
باز شکفته بول زیبای مناجات دل

90
0:08:04,140 --> 0:08:10,720
نسترم عدی در قبله ها جات دل

91
0:08:11,460 --> 0:08:18,740
میرسد از باق دلم نعمه اغفرانا

92
0:08:18,740 --> 0:08:26,800
درد معتر همه جا زمزمه رب بلا

93
0:08:26,800 --> 0:08:35
بلا بلا

94
0:08:35 --> 0:08:44,740
باز چه کفته بوده زیبای مناجات دل

95
0:08:44,740 --> 0:08:51,980
نسترم ادهی در پرلی حاجات دل

96
0:08:51,980 --> 0:08:59,300
میرسد از باقی دلم نغمه اغفر منو

97
0:08:59,300 --> 0:09:07,880
یاد محتر همه جا زمزمه رب منو

98
0:09:14,740 --> 0:09:28,920
شوق پریدن به سرم

99
0:09:28,920 --> 0:09:33,660
تا به برکویه اون

100
0:09:33,660 --> 0:09:37,600
تا به نشینم

101
0:09:37,600 --> 0:09:52,600
منشینم به سر صفر یه تیبای دونم بنام

102
0:09:52,600 --> 0:09:55,600
بنام

103
0:10:07,600 --> 0:10:10,720
بیان احادیث کتاب کافی

104
0:10:10,720 --> 0:10:16,420
یک جرعه از زلال تو کافیست تا شبد

105
0:10:16,420 --> 0:10:21,780
لبریز از تراوت گل آشیانها

106
0:10:21,780 --> 0:10:27,760
لبریز از تراوت گل آشیانها

107
0:10:27,760 --> 0:10:32,900
لبریز از تراوت گل آشیانها

108
0:10:32,900 --> 0:10:37,780
بسم الله الرحمن الرحیم و عرض سلام و ارادت خالصانه

109
0:10:37,780 --> 0:10:43,320
خدمت شنوندگان عزیز رادیو مارف صدای فضیلت و فطرت

110
0:10:43,320 --> 0:10:51,020
انوان سخن ما روایات کافی شریف هست کتاب الامان والکفر

111
0:10:51,020 --> 0:10:53,720
باب 63 و 64

112
0:10:53,720 --> 0:10:58,700
جمعا مرحوم کلینی رزوانالله علی در این دو باب

113
0:10:58,700 --> 0:11:01,200
هفته روایت رو آوردن

114
0:11:01,200 --> 0:11:05,760
این دو باب به هم خیلی نزدیک لذا روایاتش رو با هم میخانیم

115
0:11:05,760 --> 0:11:07,260
یکی بابل قناعه

116
0:11:07,260 --> 0:11:09,740
یکی هم بابل کفاف

117
0:11:09,740 --> 0:11:15,140
قناعه در زندگی روایاتی در موضوع قناعه دیازده تا روایته

118
0:11:15,140 --> 0:11:20,760
و روایاتی در موضوع کفاف که حالا میخانیم و موضوع بهتر روشن میشه

119
0:11:20,760 --> 0:11:28,640
حدیث سوام چهاروم و پنجام بابل قناعه بابل شست و سه

120
0:11:28,640 --> 0:11:33,200
تقریبا به هم نزدیک مزمونش یکی هست

121
0:11:33,200 --> 0:11:39,980
حدیث سبوم رو از وجود مقدس امام صادق علیه السلام میخونیم

122
0:11:39,980 --> 0:11:46,760
حضرت فرمودن من رزی من الله بلیسیر من المعاش

123
0:11:46,760 --> 0:11:52,700
رزی الله منه بلیسیر من الامل

124
0:11:52,700 --> 0:11:57,760
در بعضی از نسخه ها هست که من رزی من الله

125
0:11:57,760 --> 0:12:00,700
ملیسیر من الرزقه

126
0:12:00,700 --> 0:12:02,800
خیلی تفاوتی نمی کنه

127
0:12:02,800 --> 0:12:06,440
خلاصه ترجمه این حدیث این هست که

128
0:12:06,440 --> 0:12:10,960
اگر کسی به روزی کم رازی باشه

129
0:12:10,960 --> 0:12:12,340
قانه باشه

130
0:12:12,340 --> 0:12:16,740
خدا هم عمل کم رو از او می پذیره

131
0:12:16,740 --> 0:12:19,300
خدا هم رازی می شه به عمل کم

132
0:12:19,300 --> 0:12:22,760
روزی کم عمل کم

133
0:12:22,760 --> 0:12:28,520
هرچی روزی بیشتر باشه قهرن عمل باید بیشتر باشه

134
0:12:28,520 --> 0:12:31,280
شاید به ذهن عزیزان بیاد که چرا

135
0:12:31,280 --> 0:12:33,980
چرا رابطه ایست بین روزی و عمل

136
0:12:33,980 --> 0:12:41,020
مرحوم علام مجلسی رضوان الله علیه در مرآت العقول حدیث رو توضیح دادم

137
0:12:41,020 --> 0:12:44,560
فرمودن به دلیل این که هرچی روزی بیشتر شد

138
0:12:44,560 --> 0:12:48,340
نعمت پروردگار برای انسان بیشتر شد

139
0:12:48,340 --> 0:12:54,180
قهرن واجباتی در برابرش ما داریم که اون واجبات بیشتر میشه

140
0:12:54,180 --> 0:12:58,640
کسی سروت بیشتری داشته باشه

141
0:12:58,640 --> 0:13:00,620
واجبات مالی داره

142
0:13:00,620 --> 0:13:02
زکاتشو باید بده

143
0:13:02 --> 0:13:03,440
خمسشو باید بده

144
0:13:03,440 --> 0:13:08,460
اگر کسی سروتی در حد استطاعت حج داشته باشه

145
0:13:08,460 --> 0:13:09,800
قهرن مستطیم میشه

146
0:13:09,800 --> 0:13:12,620
حج خانه خدا باید مشرف بشه

147
0:13:12,620 --> 0:13:15,400
اگر کسی سروت زیادی داشت

148
0:13:15,400 --> 0:13:17,180
باید به فقران رسیدی کنه

149
0:13:17,180 --> 0:13:20,360
علاوه بر زندگی خودش باید به فقرار رسیدگی کنه

150
0:13:20,360 --> 0:13:26,240
اما اگر کسی نه در زندگی روزی کمتری داشت

151
0:13:26,240 --> 0:13:28
اونوی که روزیشون کمتر هست

152
0:13:28 --> 0:13:30,960
خب یه سلسله واجبات از اونها برداشته میشه دیگه

153
0:13:30,960 --> 0:13:34,420
اونوی که روزی کمتری داره مستطی نیست

154
0:13:34,420 --> 0:13:37,240
حج خانه خدا برش واجب نیست

155
0:13:37,240 --> 0:13:39,180
زکات برش واجب نیست

156
0:13:39,180 --> 0:13:43,200
اگر سروتش به حدی نرسه که زکات بره واجب باشه

157
0:13:43,200 --> 0:13:45,580
خومس برش واجب نیست

158
0:13:45,580 --> 0:13:48,040
اگر اضافهی در طول سال نیاره

159
0:13:48,040 --> 0:13:52,180
بنابراین این مسئلهی که فرابان شنیده ایم

160
0:13:52,180 --> 0:13:56,320
هر که بامش بیش برفش بیشتر

161
0:13:56,320 --> 0:13:59,360
اونی که خانه دو هزار متری داره

162
0:13:59,360 --> 0:14:02,400
برف خانهش هم به همون اندازه است

163
0:14:02,400 --> 0:14:06,180
اونی که خانه پنجامتری داره چلمتری داره

164
0:14:06,180 --> 0:14:07,840
برفش هم به همون اندازه است

165
0:14:07,840 --> 0:14:12,500
پس اگر ما روزی بیشتری از خدای متعال دریافت کردیم

166
0:14:12,500 --> 0:14:16,840
قهرن اعمال بیشتری باید انجام بدیم

167
0:14:16,840 --> 0:14:21,960
من رزی من الله بلیسیر من الرزق یا من المعاش

168
0:14:21,960 --> 0:14:25
اگه شما راضی بودی به روزی کمتر

169
0:14:25 --> 0:14:27,500
واجبات و تکالیف کمتری داریم

170
0:14:28,420 --> 0:14:32
البته از این حدیث استفاده نمیشه

171
0:14:32 --> 0:14:35,520
که ما حتما روزی کمتر بخواهیم نه

172
0:14:35,520 --> 0:14:38,160
پیام این حدیث اینست که هر کسی به اندازهی

173
0:14:38,160 --> 0:14:40,080
که خدا بهش روزی میده

174
0:14:40,080 --> 0:14:43,360
به همون مقدار واجبات و تکالیف داره

175
0:14:43,360 --> 0:14:47,440
شما روزی بیشتری از خدا میخوایی تکالیف بیشتری داری

176
0:14:47,440 --> 0:14:50,760
شما روزی کمتری از خدا دریافت میکنی

177
0:14:50,760 --> 0:14:53,040
و به یه روزی کمتر قانعی

178
0:14:53,040 --> 0:14:57,360
قهرن تکالیف و واجبات کمتری خواهی داشت

179
0:14:57,360 --> 0:14:58,900
این حدیث ثبوت بود

180
0:14:58,900 --> 0:15:01,140
شبیه حدیث حدیث چهارمه

181
0:15:01,140 --> 0:15:03,380
و حدیث پنجم حدیث چهارم

182
0:15:03,380 --> 0:15:05,060
یکمی اضافه هم داره

183
0:15:05,060 --> 0:15:07,460
از امام صادق علیه السلام هست

184
0:15:07,460 --> 0:15:09,960
فرمود مکتوبون فتاورات

185
0:15:09,960 --> 0:15:12,320
در تورات هم نوشته شده

186
0:15:12,320 --> 0:15:13,780
یبن آدم

187
0:15:13,780 --> 0:15:16,160
کن کیفشهت

188
0:15:16,160 --> 0:15:17,660
کن کیفشهت

189
0:15:17,660 --> 0:15:19,300
هر جوری میخوایی زندگی کن

190
0:15:19,300 --> 0:15:21,100
البته کن کیفشهت

191
0:15:21,100 --> 0:15:23,660
نه به این معنی که خدای متحال خطاب کنه انسان

192
0:15:23,660 --> 0:15:25,780
مدل زندگی با خودت

193
0:15:25,780 --> 0:15:26,640
نه

194
0:15:26,640 --> 0:15:28,320
مروم علامه جیسی رزوانو دانه

195
0:15:28,320 --> 0:15:29,500
فرمودن این شبیه

196
0:15:29,500 --> 0:15:32,560
قایه قرآن اعمل و ماشهتون

197
0:15:32,560 --> 0:15:34,580
هر کاری میخوایید بکنید

198
0:15:34,580 --> 0:15:36,340
نه اینکه انسان آزاده هر کاری نیست

199
0:15:37,460 --> 0:15:44,260
ارحال بعدم پاداشش رو جزاش رو سزاش رو خواهید دید لذا در ادامه ی حدیثم بهتر معلوم میشه

200
0:15:44,260 --> 0:15:45,620
کن که ای فشد

201
0:15:45,620 --> 0:15:48,600
هر کاری میخواید انجام بدید ولی بدانید که

202
0:15:48,600 --> 0:16:06,300
هر کسی به روزی کمقانه باشه خدا عمل کمو ازش میپذیره

203
0:16:06,300 --> 0:16:10
و من رزیه بلیسیر من الحلال

204
0:16:10 --> 0:16:14,580
اگر کسی به حلال رازی باشه ولو کم دنبال مال حرام نره

205
0:16:14,580 --> 0:16:17,740
میدونید متاسفانه که از گرفتاری ما اینه

206
0:16:17,740 --> 0:16:21,620
اگر حلال داشته باشیم و کم باشه قانه نیستیم

207
0:16:21,620 --> 0:16:23,340
دنبال حرام میریم

208
0:16:23,340 --> 0:16:26,460
فرمونده اگر کسی به کم حلال رازی باشه

209
0:16:26,460 --> 0:16:27,880
آثارش اینه

210
0:16:27,880 --> 0:16:30,600
خفت معونتهو

211
0:16:30,600 --> 0:16:33,240
یعنی دیگه لازم نیست به زحمت بیفته

212
0:16:33,240 --> 0:16:38,220
در طلب مال و حفظ مال و دنبال مال حرام

213
0:16:38,220 --> 0:16:41,600
و زکت مکسبتهو

214
0:16:41,600 --> 0:16:44
اینی مالش از حرام پاک میشه

215
0:16:44 --> 0:16:45,200
پاکیزه میشه

216
0:16:45,200 --> 0:16:46,760
این رازیه به یسیر دیگه

217
0:16:46,760 --> 0:16:49,640
به حلال قانع ولو کم

218
0:16:49,640 --> 0:16:52,720
اگر کسی به حلال قانع شد ولو کم

219
0:16:52,720 --> 0:16:54,180
آثارشی که اینه

220
0:16:54,180 --> 0:16:55,760
زکت مکسبتهو

221
0:16:55,760 --> 0:16:57,300
سه تا اثر داره

222
0:16:57,300 --> 0:16:58,940
زکت اینی پاک میشه

223
0:16:58,940 --> 0:17:01,420
کسبش از حرام پاک میشه

224
0:17:01,420 --> 0:17:03,860
فقط لغمه حلال در زندگیش هست

225
0:17:03,860 --> 0:17:08,300
و ثوم و خرج منحد دل فجور

226
0:17:08,300 --> 0:17:11,380
از مرز گناه بیرون میان

227
0:17:11,380 --> 0:17:13,520
از مرزش هم فاصله

228
0:17:13,520 --> 0:17:15,340
چون رازیه دیگه به حلال رازیه

229
0:17:15,340 --> 0:17:18,020
دنبال لغمه حرام نمیرود

230
0:17:18,020 --> 0:17:23,140
حدیث پنجم این باب هم باز نزدیک به همین مزمون هست

231
0:17:23,140 --> 0:17:26,220
از وجود مقدس امام رزا علیه السلام

232
0:17:26,220 --> 0:17:28,020
اون دو حدیث از امام صادق بود

233
0:17:28,020 --> 0:17:30,660
سلام علیه السلام این از امام هشتم

234
0:17:30,660 --> 0:17:32,360
حضرت می فرموید

235
0:17:32,360 --> 0:17:38,660
من لم یکفهی من العمل

236
0:17:38,660 --> 0:17:39,660
الاکثیر

237
0:17:39,660 --> 0:17:41,880
در حقیقت یه بیان دیگری

238
0:17:41,880 --> 0:17:43,240
از همون دو روایته

239
0:17:43,240 --> 0:17:44,980
اگر کسی

240
0:17:44,980 --> 0:17:48,320
جز به رزق زیاد قانه نشه

241
0:17:48,320 --> 0:17:49,460
بگه من رزق کم

242
0:17:49,460 --> 0:17:51,220
من رو جواب نمیده

243
0:17:51,220 --> 0:17:52,860
سیر نمی کنه

244
0:17:52,860 --> 0:17:55,280
قناعت نکنه به روزی کم

245
0:17:55,280 --> 0:17:56,640
بگه من روزی زیاد میخوام

246
0:17:56,640 --> 0:17:59,120
قهرن لم یکفهی من العمل

247
0:17:59,120 --> 0:17:59,960
الاکثیر

248
0:17:59,960 --> 0:18:02,780
عملش هم به همون اندازه باید بیشتر باشید

249
0:18:02,780 --> 0:18:06,200
عرض کردیم توضیح مرمو الله مجلسی رضوان الله علیه

250
0:18:06,200 --> 0:18:09,040
کسی که مال و سروت بیشتری داره

251
0:18:09,040 --> 0:18:12,760
یه سلسله واجبات تکالیفه بیشتری داره دیگه

252
0:18:12,760 --> 0:18:14,780
کسی که وضع مالیش خوبه

253
0:18:14,780 --> 0:18:15,960
سلیه ارهامه

254
0:18:15,960 --> 0:18:19,680
کمک های مالیه به ارهام خیش آبندان به گردنش میاد

255
0:18:19,680 --> 0:18:22,580
کمکی به فقرها به گردنش میاد

256
0:18:22,580 --> 0:18:25,240
رسیدگی به فقرها

257
0:18:25,240 --> 0:18:28,900
زکات مالشو باید به پردازه خمسمو

258
0:18:29,960 --> 0:18:31,260
نداشت قهران

259
0:18:31,260 --> 0:18:33,220
بسیاری از واجبات

260
0:18:33,220 --> 0:18:35,780
ازش برداشته میشه

261
0:18:35,780 --> 0:18:37,420
و جمله پایانی

262
0:18:37,420 --> 0:18:38,500
حدیث امام رزا

263
0:18:38,500 --> 0:18:40,920
و من کفاه من الرزق

264
0:18:40,920 --> 0:18:42,880
القلیل

265
0:18:42,880 --> 0:18:45
فانهو یکفیه من العمل

266
0:18:45 --> 0:18:46,320
القلیل

267
0:18:46,320 --> 0:18:49,060
اگر کسی روزی کم

268
0:18:49,060 --> 0:18:50,640
او رو کفایت کرد

269
0:18:50,640 --> 0:18:52,900
قهران عمل کم هم

270
0:18:52,900 --> 0:18:54,300
برای او کفایت میکنه

271
0:18:54,300 --> 0:18:56,280
حالبته

272
0:18:56,280 --> 0:18:59,260
پیام این روایات این نیست که ما حتما

273
0:18:59,260 --> 0:19:02,460
راضی باشیم به روزی کم نه

274
0:19:02,460 --> 0:19:06,760
ولی بدانیم اگر خدای متعال روزی کم برامو مقدر کرد

275
0:19:06,760 --> 0:19:09,040
قهران و تکالیف کمتری داریم

276
0:19:09,040 --> 0:19:12,360
اگر نه خدای متعال روزی بیشتری برامو مقدر کرد

277
0:19:12,360 --> 0:19:14,660
نه نقصم نا این آیه رو همه آشنا هستیم

278
0:19:14,660 --> 0:19:17,340
نه نقصم نا بین هم و عیشت هم

279
0:19:17,340 --> 0:19:18,920
ما تقصیم میکنیم

280
0:19:18,920 --> 0:19:20,720
خدای متعال تقصیم میکنه

281
0:19:20,720 --> 0:19:23,440
اگر در تقصیم روزی سهم ما کم بود

282
0:19:23,440 --> 0:19:25,140
واجبات هم کمتری

283
0:19:25,140 --> 0:19:31,580
اگر سهم ما بیشتر بود قهرم باید بدانیم تکالیف بیشتری داریم

284
0:19:31,580 --> 0:19:35,780
ارس کردم این مسئل شاید پیام این جمله باشه

285
0:19:35,780 --> 0:19:38,840
که هر که بامش بیش برفش بیشتر

286
0:19:38,840 --> 0:19:42,400
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

287
0:19:55,140 --> 0:20:07,900
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرج آل محمد

288
0:20:25,140 --> 0:20:30,520
که 19 و 20 دقیقه امروز برای شما علاقه مندان تکرار خواهد شد

289
0:20:30,520 --> 0:20:35,540
و اما زمزمه ی دعای 14 سیفه ی سجادیه

290
0:20:35,540 --> 0:20:41,140
دقایق و لحظه همون رو همینه اک اتراگین خواهد کرد

291
0:20:41,140 --> 0:20:46,520
بسم الله الرحمن الرحیم

292
0:20:46,520 --> 0:20:53,140
یا من لایخفا علیه انباع المتظلمین

293
0:20:53,140 --> 0:21:00,200
و یا من لا يحتاج في قصصهم إلى شهادات الشاهدين

294
0:21:00,200 --> 0:21:05,840
و یا من غربت نصرته من المظلومين

295
0:21:05,840 --> 0:21:14,060
و یا من بعد عونه عن الظالمين

296
0:21:14,060 --> 0:21:19,020
قد علمت يا الهی

297
0:21:19,020 --> 0:21:24,440
و نالنی من عدوی و عدوک

298
0:21:24,440 --> 0:21:29,040
مما حذرت و انتهکه منی

299
0:21:29,040 --> 0:21:34,740
مما حجستا علیه بترم في نغمتك عنده

300
0:21:34,740 --> 0:21:39,740
و اقترارم بنکیرك علیه

301
0:21:39,740 --> 0:21:46,640
اللهم فصل علی محمد و آله

302
0:21:46,640 --> 0:21:52,600
و خود ظالمی و عدوی عن ظلمی بقوتیک

303
0:21:52,600 --> 0:21:57,740
و افل الحده عنی بقدرتیک

304
0:21:57,740 --> 0:22:05,060
و اجعل له شغلا فيما يليه و عجزا عما يناویه

305
0:22:05,060 --> 0:22:11,480
اللهم وسلم على محمد و آله

306
0:22:11,480 --> 0:22:17,680
ولا تسوغ له دلمی و احسن علیه عونی

307
0:22:17,680 --> 0:22:22,560
و احسن نیم مثل افعاله

308
0:22:22,560 --> 0:22:27,600
ولا تجعل نیم مثل حاله

309
0:22:27,600 --> 0:22:33,760
اللهم سن علی محمد و آله

310
0:22:33,760 --> 0:22:45,480
و اعدنی علیه عدوى حاضرة تکون من غیبی به شفاء و من حنغی علیه وفاء

311
0:22:45,480 --> 0:22:55,740
اللهم صل على محمد و آله و عوذنی من ظلمه لعفاك

312
0:22:55,740 --> 0:23:01,180
و عبدلنی بسوء سنیعه برحمتك

313
0:23:01,180 --> 0:23:06,240
فکل مکروه جلل دون سخطیك

314
0:23:06,240 --> 0:23:12,880
وکل مرزت سواء ما موجدتیك

315
0:23:12,880 --> 0:23:18,660
اللهم فکم کرهت الی ان اظلم

316
0:23:18,660 --> 0:23:21,760
فقنی من ان اظلم

317
0:23:21,760 --> 0:23:28,200
اللهم لا اشکو الى احد سواءك

318
0:23:28,200 --> 0:23:34,740
ولا استغین بحاک من غیر که حاشاک

319
0:23:34,740 --> 0:23:39,060
فصل على محمد و آله

320
0:23:39,060 --> 0:23:48,180
وصل دعائی بالاجابه و اقرن شکایتی بالتغییر

321
0:23:48,180 --> 0:23:54,700
اللهم لا تفتنی بالغنوت من انصافك

322
0:23:54,700 --> 0:23:59,840
ولا تفتنه بالعمن من انکارنج

323
0:23:59,840 --> 0:24:05,420
فيسر على ظلم ویحاضرني بحقی

324
0:24:05,420 --> 0:24:11,740
وعرفه عما قليل ما اوعدت الظالمین

325
0:24:11,740 --> 0:24:19,300
وعرفني ما وعدت من اجابت المضترین

326
0:24:19,300 --> 0:24:25,900
اللهم سل على محمد و آله

327
0:24:25,900 --> 0:24:31,280
ووفقني لقبول ما قضيت لي و علی

328
0:24:31,280 --> 0:24:36,240
و ردني بما خبت لي و منی

329
0:24:36,240 --> 0:24:43,520
و اهدني للتی هی اقوم و استعملني بما هو اسلام

330
0:24:43,520 --> 0:24:52,560
اللهم و این کانت الخیارتونی عندکا في تأخیر الاخذلی

331
0:24:52,560 --> 0:24:58,020
وترك الانتقام من منظلمنی

332
0:24:58,020 --> 0:25:02,520
الى یوم الفصل و مجمع الخاسم

333
0:25:02,520 --> 0:25:06,840
فصل على محمد و آله

334
0:25:06,840 --> 0:25:14,320
و ایدنی من که بنیت صادقة و سبر دائم

335
0:25:14,320 --> 0:25:20,740
و اعذنی من سوء رغبت و هلعه اهل الحرس

336
0:25:20,740 --> 0:25:27,660
و سور في قلب مثال ما دخرتالی من ثوابك

337
0:25:27,660 --> 0:25:34,320
و اعددتال خسمی من جزائك و عقابك

338
0:25:34,320 --> 0:25:42,640
و اجعل ذلك سببا لقناعتي بما قضیت و ثقتي بما تخیرت

339
0:25:42,640 --> 0:25:47,240
آمین رب العالمین

340
0:25:47,240 --> 0:25:52,340
انکی ادو الفضل العظیم

341
0:25:52,340 --> 0:25:58,460
و انت على كل شیء قدیر

342
0:25:58,460 --> 0:26:05,320
و صلی اللہ علی محمد و آله تیبین التاهرین

343
0:26:05,320 --> 0:26:19,460
به مراد دل رسیان سهران

344
0:26:19,460 --> 0:26:31,140
به مراد دل رسیان سهن

345
0:26:31,140 --> 0:26:41,380
که زسوز سینه دعا کنید

346
0:26:41,380 --> 0:26:52,580
به خدا که فیض دعا رسد

347
0:26:52,580 --> 0:27:02,580
سهری که رو به خدا کنید

348
0:27:02,580 --> 0:27:13,800
به خدا که فیض دعا رسد

349
0:27:13,800 --> 0:27:24,580
سهری که رو به خدا کنید

350
0:27:24,580 --> 0:27:36,060
بکمند عبروی تو امان

351
0:27:36,060 --> 0:27:45,740
بسیار هبان ز تو بی امان

352
0:27:45,740 --> 0:27:53,340
به خدنگ قمز زمان

353
0:27:53,340 --> 0:28:14,800
که شکارها که زپا کنید

354
0:28:15,740 --> 0:28:29,740
زت و نام و که نگهی نشد آید

355
0:28:29,740 --> 0:28:43,740
که حلاک بی گناهی نشد آید

356
0:28:43,740 --> 0:28:53,640
همه حیرتم که گهی نشاد

357
0:28:53,640 --> 0:29:12,640
که زیک نشان خطا کنید

358
0:29:13,740 --> 0:29:26,280
چو وفا نمی کنی سلام

359
0:29:26,280 --> 0:29:37,120
به من ات جفاز چه گشت کم

360
0:29:37,120 --> 0:29:49,880
به من اد جفاز چه گشت کم

361
0:29:49,880 --> 0:29:58,400
چه بناستین زی تو کز ستم