1
0:00:00 --> 0:00:01,700
میخواستن نسبت به این رو انجام بدن

2
0:00:01,700 --> 0:00:04,080
یه همچه تصوری بازیار کردن

3
0:00:04,080 --> 0:00:05,800
البته تو روایات ما هم هست

4
0:00:05,800 --> 0:00:08
که انت و مالکل عبیق

5
0:00:08 --> 0:00:10,160
یا انت و مالکل عبیق

6
0:00:10,160 --> 0:00:12,400
این همه فقه های ما

7
0:00:12,400 --> 0:00:13,740
فرمودن که

8
0:00:13,740 --> 0:00:16,120
این روایت منظورش این نیست که شما

9
0:00:16,120 --> 0:00:18,040
کلن در اختیار

10
0:00:18,040 --> 0:00:19,920
پدر هستی و پدر هر نوع تصرف

11
0:00:19,920 --> 0:00:21,660
میخواد در شما بکنه

12
0:00:21,660 --> 0:00:23,900
که اگر برنامه فرصت بده میشه اینو

13
0:00:23,900 --> 0:00:26,240
در واقع بازش کرد توضیح داد

14
0:00:26,240 --> 0:00:30,720
که اصلا من بنده متقدم اصلا از این روایت حکم فقهی استخراج نمیشه

15
0:00:30,720 --> 0:00:35,560
یعنی پیانبر اکرام این روایت رو در جایی فرمودن که

16
0:00:35,560 --> 0:00:38,480
در واقع پسر میاد از پدر شکایت میکنه

17
0:00:38,480 --> 0:00:42,200
که عذیب میکنه من و اینا میگه شما وجودت و همه چیزی

18
0:00:42,200 --> 0:00:44,700
از نهای پدر اتباع تحمل کنی

19
0:00:44,700 --> 0:00:46,500
از باب اخلاقیه

20
0:00:46,500 --> 0:00:50
ولی ازا مرحوم شاید سدر در کتاب اصولشون میگه

21
0:00:50 --> 0:00:52,780
از چنین روایات حکم فقهی استخراج نمیشه

22
0:00:52,780 --> 0:00:58,520
میخوام بگم قبل از اسلام یه چنین تصوری در بین مردم بود در جاهلیت

23
0:00:58,520 --> 0:01:03,320
که اینا ملک ما هستن حتی زنان خود رو هم ملک خود میدونستن در این حد

24
0:01:03,320 --> 0:01:06,660
در واقع اسلام آمده با همه اینا مبارزه کرده

25
0:01:06,660 --> 0:01:12,060
اما در مورد خصوص قتل فرزند توسط پدر

26
0:01:12,060 --> 0:01:15,540
از باب این که حالا بعضی از فقایین رو فرمودن فرمودن

27
0:01:15,540 --> 0:01:20,200
این روایات ما نشون میده که از باب این که منشع وجود فرزند شده

28
0:01:20,200 --> 0:01:26,820
شاید از این جهت خداوند متحال اومده خدمت شما هر شمایت که قصاص رو برداشته

29
0:01:26,820 --> 0:01:30,700
ممنوعیت رو بر نداشته گناه کبیره بودن رو بر نداشته

30
0:01:30,700 --> 0:01:34,180
مجازات تحذیری سنگینی میشه برای این پدر اعمال کرد

31
0:01:34,180 --> 0:01:37,920
تازه علاوه بر مجازات تحذیری از عرص محروم میشه

32
0:01:37,920 --> 0:01:42,680
کفاره باید بده یعنی اون دیهی هم که میبازه خودش عرص نمیبره

33
0:01:42,680 --> 0:01:47,240
بقیه ورسه این فرزندی که از دونی در واقع کشته شده

34
0:01:47,240 --> 0:01:52,680
با درست برام میخوام میرم که تمام آثار یک جرم بر اون فعل پدر بار میشه

35
0:01:52,680 --> 0:01:56,500
اما یه نکته دیگه هم خدمت شنوندگان عزیز ارس کنم

36
0:01:56,500 --> 0:01:59,160
و اون نکته اینه که چون دلیل خاص داریم

37
0:01:59,160 --> 0:02:05,100
و دلیل خاص چون امام حسن فرموده که در اینجا پدر قصاص نمیشود

38
0:02:05,100 --> 0:02:07,980
مجازات دیگر میشود

39
0:02:07,980 --> 0:02:11,300
ما از باب تعبد میپذیریم

40
0:02:11,300 --> 0:02:16,720
ولی اگر روایت نبود قطعا ما هم قائل به قصاص میشودیم

41
0:02:16,720 --> 0:02:17,660
طبق امومات

42
0:02:17,660 --> 0:02:20,880
کسی که میگه مرتکب قد شد

43
0:02:20,880 --> 0:02:23,400
قصاص میشه آیه مطلق همه رو شامل میشه

44
0:02:23,400 --> 0:02:25,260
این روایت چون داریم

45
0:02:25,260 --> 0:02:26,960
و روایت ممکنه ما حکمتش رو

46
0:02:26,960 --> 0:02:29,300
و یا دلیلش رو و یا فلسفه شدشون نمیدانیم

47
0:02:29,300 --> 0:02:31,120
ولی از جدیدگر میدانیم

48
0:02:31,120 --> 0:02:32,860
که این از امام محسوم سادر شده

49
0:02:32,860 --> 0:02:35,520
یعنی روایت چون مستند به امام محسومه

50
0:02:35,520 --> 0:02:37,420
و ما در بحث روایت

51
0:02:37,420 --> 0:02:38,860
تعبود محض داریم

52
0:02:38,860 --> 0:02:43,320
میگیم این حتما یه حکمتی داره که ما اون حکمت رو نمیدانیم

53
0:02:43,320 --> 0:02:48,780
ببخشید شبیه به جایی که خداوند مطال در قرآن میفرماید که

54
0:02:48,780 --> 0:02:52,520
زن دختر نصف پسر نصف ارس میبره

55
0:02:52,520 --> 0:02:54,020
او دو برابر ارس میبره

56
0:02:54,020 --> 0:02:56,860
بعد خود خداوند مطال هم میگه چیزهایی هست که شما نمیدانید

57
0:02:57,500 --> 0:02:59,980
ممکنه ما حکمتشون ندانیم

58
0:02:59,980 --> 0:03:05,640
ولی دلیلی بر نصف خاصشون داریم ما تابع نصف معصوم هستیم

59
0:03:05,640 --> 0:03:11,880
بس قطعا این حکم شارع مقدس دلیل بر عباهه قتل فرزنده وسط پدر نخواهد

60
0:03:11,880 --> 0:03:14,360
به هیچ وجه جز گناهان کبیر است

61
0:03:14,360 --> 0:03:19,820
اگر عمدن این کار رو کرده باشه قطعا اهل جهنمه این باز آیات قرآن داره

62
0:03:19,820 --> 0:03:23,800
این حکم دیگه تغییر نمی کنه دیگه پدر و غیر پدر نخواهد داشت

63
0:03:23,800 --> 0:03:28,680
نکته دیگهی که باقی موند این بود که گفتیم فراگیر بودنش

64
0:03:28,680 --> 0:03:31,140
این حتی شامل غیر مسلمان هم می شود

65
0:03:31,140 --> 0:03:32,500
این لازم به توضیحه

66
0:03:32,500 --> 0:03:34,340
و اون این است که

67
0:03:34,340 --> 0:03:36,060
در مورد غیر مسلمان هم

68
0:03:36,060 --> 0:03:39,180
کشتنش ممنوعه اگر کافر حربی نباشه

69
0:03:39,180 --> 0:03:42,520
کافر حربی فقط در فقه ما استثناشده

70
0:03:42,520 --> 0:03:45,580
کافر حربی خونش هدر است

71
0:03:45,580 --> 0:03:47,860
اما کافر غیر حربی

72
0:03:47,860 --> 0:03:51,120
کافر زمی کافر مستعمن

73
0:03:51,120 --> 0:03:52,280
کافر که در پناه هست

74
0:03:52,280 --> 0:03:54,780
اینا همه باز کشتنشون ممنوعه

75
0:03:54,780 --> 0:03:56,240
درست قصاص نداره

76
0:03:56,240 --> 0:03:59,940
ولی جرمه و قابل مجازات است و ممنون هستی

77
0:03:59,940 --> 0:04:05,480
بسیار متشکر و ممنونم بسه بسیار خوبی بود در خدمت مهمانان بزرگوار این برنامه بودیم

78
0:04:05,480 --> 0:04:09,980
جناب آقای دکتر غلام رزا پیوندی و جناب آقای دکتر علی محمدی جرکویه

79
0:04:09,980 --> 0:04:15,980
عزیزانی بودن که ما در این چند برنامه از محضرشون استفاده کردیم و بهره بردیم

80
0:04:15,980 --> 0:04:22,200
ما در این برنامه پیرامون قلم رو به ممنوعیت در سیاست جنای اسلام صحبت کردیم

81
0:04:22,200 --> 0:04:25,680
گفتیم چه نوع رفتاری نسبت به چه بخشی از تمامیت جسمانی

82
0:04:25,680 --> 0:04:30,860
و توسط چه افرادی و حتی چه نوع به زهدیدگانی ممنوع هست

83
0:04:30,860 --> 0:04:34,860
و پیرامون این بحث ما امروز صحبت کردیم

84
0:04:34,860 --> 0:04:37,640
و گفتیم که تعرضات شامل همه تعرضات میشه

85
0:04:37,640 --> 0:04:42,800
تعرض هایی که عمدی هستن یا شب عمدی و یا حتی خطای محض

86
0:04:42,800 --> 0:04:48,100
و برخی از شبهات رو مطرح کردیم که امیدوارم که برای شما عزیزان

87
0:04:48,100 --> 0:04:50,340
هم مورد استفاده قرار گرفته باشه

88
0:04:52,200 --> 0:04:55,300
مای آینده هم ما رو همراهی بفرمایید

89
0:04:55,300 --> 0:04:58,640
اگر شما عزیزان سؤالی داشتید

90
0:04:58,640 --> 0:04:59,960
یا اگر نکتهی دارید

91
0:04:59,960 --> 0:05:02,280
من راه های ارتباطی شبکه رادیو معرف

92
0:05:02,280 --> 0:05:03,280
قدمتون رو عرض می کنم

93
0:05:03,280 --> 0:05:06,300
شماره تلفن های 329-551

94
0:05:06,300 --> 0:05:08,680
و 329-552

95
0:05:08,680 --> 0:05:11,200
با پیش شماره شهر مقدس قوم 025

96
0:05:11,200 --> 0:05:13,440
شماره تلفن های روابط اومی هستن

97
0:05:13,440 --> 0:05:14,600
که می توانید تماس بگیرید

98
0:05:14,600 --> 0:05:17,640
یا به شماره 3553 پیامک بزنید

99
0:05:17,640 --> 0:05:21,100
و اگر نکتهی دارد یا سآلی بود با ما درمیان بگذارید

100
0:05:21,100 --> 0:05:25,820
تا برنامه آینده همه شما عزیزان رو به خداوند من نامی سفارم خداوند

101
0:05:25,820 --> 0:05:27,120
یا رو نگهدارتون باشون

102
0:05:47,640 --> 0:06:17,620
موسیقی درسته

103
0:06:17,640 --> 0:06:18,700
امید

104
0:06:18,700 --> 0:06:22,700
آگاهی

105
0:06:22,700 --> 0:06:25,020
معرفت

106
0:06:25,020 --> 0:06:29,440
موج اف ایم ردیف 96 مگا هیت

107
0:06:29,440 --> 0:06:34,080
موج ایم ردیف 1071 کیلو هیت

108
0:06:34,080 --> 0:06:35,880
رادیو معاره

109
0:06:35,880 --> 0:06:37,920
یا رحمان

110
0:06:37,920 --> 0:06:39,680
یا رحمان

111
0:06:39,680 --> 0:06:40,880
یا الله

112
0:06:40,880 --> 0:06:45,520
یا رحمان

113
0:06:45,520 --> 0:06:46,640
یا الله

114
0:06:46,640 --> 0:07:05,820
مره اقیغ تو باید شکر چه سود کند

115
0:07:05,820 --> 0:07:15
مره جمال تو باید فمر چه سود کند

116
0:07:15 --> 0:07:22,880
مرا عقیق تو باید شکر چه سود کند

117
0:07:22,880 --> 0:07:31,980
مرا جمال تو باید قمر چه سود کند

118
0:07:31,980 --> 0:07:39,780
مرا عقیق تو باید شکر چه سود کند

119
0:07:39,780 --> 0:07:48,660
مرا جمال تو باید قمر چه سود کند

120
0:07:48,660 --> 0:07:56,920
چو مست چشم تو نبود شراب را چه ترد

121
0:07:56,920 --> 0:08:05,580
چو هم رحم تو نباشی سفر چه سود کند

122
0:08:05,580 --> 0:08:14,520
چو مست چشم تو نبود شراب را که ترد

123
0:08:14,520 --> 0:08:21,940
چو هم رهم تو نباشی سفر که سود کند

124
0:08:35,580 --> 0:08:47,560
چو یوسفم تو نباشی مرابه مثل چه کار

125
0:08:47,560 --> 0:08:55,840
چو رفت سایه سلطان هشر چه سون کند

126
0:08:55,840 --> 0:09:04,980
چو یوسفم تو نباشی مرابه مثل چه کار

127
0:09:04,980 --> 0:09:12,560
چون رفت سایه این سلطان هشر جسموت کنه

128
0:09:34,980 --> 0:09:44,980
موسیقی

129
0:10:04,980 --> 0:10:19,980
چون من زرم تو نباشید نظر که سود کنه

130
0:10:19,980 --> 0:10:31,120
نقای تو چون باشه

131
0:10:31,120 --> 0:10:38,320
بقای آمد چسون

132
0:10:38,320 --> 0:10:47,680
پناه تو چون باشه

133
0:10:47,680 --> 0:10:57,960
مرد تا که نباشه سپر چه سود کنه

134
0:10:57,960 --> 0:11:03,780
سپر چه سود کنه

135
0:11:03,780 --> 0:11:31,780
موسیقی

136
0:11:31,780 --> 0:11:49,220
شبم چو روز قیامت درازگشت ولی

137
0:11:49,220 --> 0:11:57,820
دلم سهور تو خواهم سهر چه سرخونم

138
0:11:57,820 --> 0:12:06,820
دلم سهور تو خواهم سهر چه سرخونم

139
0:12:06,820 --> 0:12:14,700
شبیه که ماه نباشه ستار گرچ زنم

140
0:12:14,700 --> 0:12:23,220
شبیه که ماه نباشه ستار گنج زند

141
0:12:23,220 --> 0:12:31,580
شما رو نبود سر دو پرچه سود کند

142
0:12:31,580 --> 0:12:40,880
شما رو نبود سر دو پرچه سود کند

143
0:12:44,700 --> 0:13:14,680
موسیقی در موسیقی درسته

144
0:13:14,700 --> 0:13:25,700
موسیقی

145
0:13:44,700 --> 0:13:48,220
کنر چه سود کند

146
0:13:48,220 --> 0:13:52,440
انایتت چون باشد

147
0:13:52,440 --> 0:13:55,700
کنر چه سود کند

148
0:13:56,240 --> 0:13:59,700
جهان مثال درخت است

149
0:14:00,340 --> 0:14:03,600
برگومی بزت هست

150
0:14:03,600 --> 0:14:06,700
چو برگومی به نباشد

151
0:14:07,460 --> 0:14:10,520
شجر چه سود کند

152
0:14:10,520 --> 0:14:18,600
چو برگومی به نباشد شجر چه سود خودند

153
0:14:18,600 --> 0:14:33,520
گذر کن از بشریت فرشته باشده دا

154
0:14:33,520 --> 0:14:40,720
فرشتگی چون باشد بشر چه سود کند

155
0:14:40,720 --> 0:14:48,420
فرشتگی چون باشد بشر چه سود کند

156
0:14:49,360 --> 0:14:56,620
فرشتگی چون باشد بشر چه سود کند

157
0:14:56,620 --> 0:15:00,720
دریچهی به جهان روشنایی و معرفت

158
0:15:00,720 --> 0:15:04,100
جلوه از جامعه دینی

159
0:15:04,100 --> 0:15:07,100
رادیو معارف

160
0:15:07,100 --> 0:15:09,700
صدای فضیلت و فطرت

161
0:15:09,700 --> 0:15:20,340
اقرأ بسم ربی که الذي خلق

162
0:15:20,340 --> 0:15:28,300
خلق الانسان من علق

163
0:15:28,300 --> 0:15:32
تنین وحی

164
0:15:58,300 --> 0:16:01
افتاری نمایشی این آیات رو خواهیم شنید

165
0:16:01 --> 0:16:12,280
دوت می کنم در این برنامه تلاوت و ترجمه آیات شریفه 282 تا 286 سوره مبارکه بغره رو بشنوید

166
0:16:12,280 --> 0:16:17,300
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

167
0:16:17,300 --> 0:16:22,660
بسم الله الرحمن الرحیم

168
0:16:22,660 --> 0:16:28,080
به نام خداوند بخشنده مهربان

169
0:16:28,080 --> 0:16:57,080
موسیقی

170
0:16:58,080 --> 0:17:09,220
فلیكتب و لیملل الذي عليه الحق و لیتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا

171
0:17:09,220 --> 0:17:25,420
فإن كان الذي عليه الحق سفیها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يملله و فلیملل وليه بالعذل

172
0:17:25,420 --> 0:17:51,440
و استشهدوا شهیدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى

173
0:17:51,440 --> 0:18:18,940
و لا يأبى الشهداء إذا ما دروا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا

174
0:18:18,940 --> 0:18:48,340
114. الا ان تكون تجارة حاضرة تدیرونها بینكم فليس عليكم جناح ان لا تکتبوها واشهدو اذا تبایعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد

175
0:18:48,940 --> 0:19:07,060
و این تفعلو فإنه فسوق بکم و اتقوا الله و يعلمكم الله والله بکل شیع علیم

176
0:19:07,060 --> 0:19:09,680
ای کسانی که ایمان آورده اید

177
0:19:09,680 --> 0:19:13,200
هنگامی که بدهی مدت داری

178
0:19:13,200 --> 0:19:17,760
بر اثر وام یا معامله به یک دیگر پیدا می کنید

179
0:19:17,760 --> 0:19:19,400
آن را بنویسید

180
0:19:19,400 --> 0:19:25,900
و باید نویسنده ای در میان شما به عدالت سند را بنویسد

181
0:19:25,900 --> 0:19:28,760
کسی که توان نوشتن دارد

182
0:19:28,760 --> 0:19:31,560
نباید از نوشتن خود داری کنند

183
0:19:31,560 --> 0:19:35,040
همانطور که خدا به او تعلیم داده است

184
0:19:35,040 --> 0:19:41,180
پس باید او بنویسد و آن کس که بدهکار است املا کند

185
0:19:41,180 --> 0:19:48,520
و از خدایی که پروردگار اوست بپرهیزد و چیزی از آن فروگزار ننماید

186
0:19:48,520 --> 0:19:56,700
و اگر بدهکار صفیح یا زعیف بود و یا توانایی بر املا کردن نداشت

187
0:19:56,700 --> 0:20:05,200
باید ولی او به جای او با رعایت عدالت مدت و مقدار بدهی را املاح کند

188
0:20:05,200 --> 0:20:10,040
و دو نفر از مردان را بر این حق شاهد بگیرد

189
0:20:10,040 --> 0:20:13,620
و اگر دو مرد نبودند

190
0:20:13,620 --> 0:20:20,760
یک مرد و دو زن از گواهانی که مورد رضایت و اتمینان شما هستند

191
0:20:20,760 --> 0:20:22,400
انتخاب کنید

192
0:20:22,400 --> 0:20:25,900
تا اگر یکی از آنان فراموش کرد

193
0:20:25,900 --> 0:20:28,400
دیگری به او یاداوری کنند

194
0:20:28,400 --> 0:20:32,060
و شهود نباید به هنگامی که آنها را

195
0:20:32,060 --> 0:20:36,360
برای ادای شهادت دعوت می کنند خودداری نمایند

196
0:20:36,360 --> 0:20:41,080
و از نوشتن بدهی های کوچک یا بزرگ مدتدار

197
0:20:41,080 --> 0:20:44,820
ملول نشوید هر چه باشد بنویسید

198
0:20:44,820 --> 0:20:49,240
این در نزد خدا به عدالت نزدیکتر

199
0:20:49,240 --> 0:20:53,540
و برای ادای شهادت استوارتر

200
0:20:53,540 --> 0:20:57,840
و برای جلوگیری از شک و تردید بهتر است

201
0:20:57,840 --> 0:21:02,100
مگر این که تجارت و داد و سترد نقدی باشد

202
0:21:02,100 --> 0:21:04,760
که در میان خود دست به دست می کنید

203
0:21:04,760 --> 0:21:09,300
در این صورت ایرادی بر شما نیست که آن را ننویسید

204
0:21:09,300 --> 0:21:13,600
ولی هنگامی که خرید و فروش نقدی می کنید

205
0:21:13,600 --> 0:21:15,700
باز هم شاهد بگیرید

206
0:21:15,700 --> 0:21:22,440
و نباید به نویسنده و شاهد به خاطر حق گویی زیانی برسد

207
0:21:22,440 --> 0:21:24,620
و تحت فشار قرار گیرند

208
0:21:24,620 --> 0:21:26,820
و اگر چونین کنید

209
0:21:26,820 --> 0:21:29,820
از فرمان خداوند خارج شده اید

210
0:21:29,820 --> 0:21:33,940
و از مخالفت فرمان خدا بپرهیزید

211
0:21:33,940 --> 0:21:40,160
و خداوند راه درست زندگی را به شما تعلیم میدهد

212
0:21:40,160 --> 0:21:44,640
و خداوند به هر چیزی داناست

213
0:21:44,640 --> 0:21:48,920
و این کنتم على سفرین

214
0:21:48,920 --> 0:21:56,480
ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة

215
0:21:56,480 --> 0:22:01,320
فإن أمن بعضكم بعضا

216
0:22:01,320 --> 0:22:05,240
فليؤد الذي ائت من أمانة

217
0:22:05,240 --> 0:22:08,480
وليتق الله ربه

218
0:22:08,480 --> 0:22:11,760
ولا تكتم الشهادة

219
0:22:11,760 --> 0:22:18,480
ومن يكتمها فإنه آثم قلبه

220
0:22:18,920 --> 0:22:24,300
و الله بما تعملون علیم

221
0:22:24,300 --> 0:22:28,140
و اگر در سفر بودید و نبیسنده ای نیافتید

222
0:22:28,140 --> 0:22:29,660
وسیقه ای بگیرید

223
0:22:29,660 --> 0:22:33,040
و اگر به یک دیگر اتمینان داشتید

224
0:22:33,040 --> 0:22:34,820
وسیقه لازم نیست

225
0:22:34,820 --> 0:22:37,860
پس کسی که امین شمرده شده

226
0:22:37,860 --> 0:22:42,120
امانت و بدهی خود را به موقع بپردازد

227
0:22:42,120 --> 0:22:45,740
و از خدایی که پربردگار اوست پربا کند

228
0:22:45,740 --> 0:22:49,280
و شهادت را کتمان نکنید

229
0:22:49,280 --> 0:22:55,360
و هر کس آن را کتمان کند پس بی شک قلبش گناهکار است

230
0:22:55,360 --> 0:23:00,560
و خداوند به آن چه انجام می دهید داناست

231
0:23:15,740 --> 0:23:25,860
فیغفر لمن یشاء و یعذب من یشاء

232
0:23:25,860 --> 0:23:32
والله علی کل شیء قدیر

233
0:23:32 --> 0:23:35,760
آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین هست

234
0:23:35,760 --> 0:23:38,380
تنها از آن خدا هست

235
0:23:38,380 --> 0:23:42,620
بنابراین اگر آنچه را در دل دارید

236
0:23:42,620 --> 0:23:45,680
آشکار سازید یا پنهان دارید

237
0:23:45,680 --> 0:23:50,240
خداوند شما را در برابر آن بازخاست می کند

238
0:23:50,240 --> 0:23:55,560
پس هر که را بخواهد و شایستگی داشته باشد می بخشد

239
0:23:55,560 --> 0:24:01,340
و هر که را بخواهد و مستحق باشد مجازات می کند

240
0:24:01,340 --> 0:24:06,660
و خداوند بر هر چیزی تباناست

241
0:24:15,680 --> 0:24:39,680
کل آمن بالله و ملائکته و کتبه و رسله لا نفرق بين احد من رسله و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و الیک المصير

242
0:24:39,680 --> 0:24:46,460
پیامبر به آن که از سوی پروردگارش بر اون نازل شده ایمان آورده است

243
0:24:46,460 --> 0:24:57,560
و همه مؤمنان نیز به خدا و فرشتگان و کتابهای آسمانی و فرستادگانش ایمان آورده اند

244
0:24:57,560 --> 0:24:59,360
و گفتند

245
0:24:59,360 --> 0:25:06,180
ما میانه هیچیک از پیامبران اون فرم نمی گذاریم و به همه گی ایمان داریم

246
0:25:06,180 --> 0:25:07,740
و گفتند

247
0:25:07,740 --> 0:25:13,500
ما ندای حق را شنیدیم و اطاعت کردیم

248
0:25:13,500 --> 0:25:19,140
پروردگارا آمرزش تو را خواهنیم

249
0:25:19,140 --> 0:25:22,600
و بازگشت ما به سوی تو است

250
0:25:22,600 --> 0:25:29,220
لا يكلف الله نفسا الا وسعها

251
0:25:29,220 --> 0:25:34,500
لها ما کسبت و عليها ما اکتسبت

252
0:25:34,500 --> 0:25:53,480
ربنا لا تآخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا

253
0:25:53,480 --> 0:26:01,220
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقت لنا به

254
0:26:01,220 --> 0:26:07,540
و عفو عنا و اغفر لنا و ارحمنا

255
0:26:07,540 --> 0:26:17,220
انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرین

256
0:26:17,220 --> 0:26:23,020
خداوند هیچ کس را جزب اندازه توانائیش تکلیف نمی کند

257
0:26:23,020 --> 0:26:30,160
انسان هر کار نیکی را انجام دهد به سود خود انجام داده

258
0:26:30,160 --> 0:26:34,820
و هر کار بدی کند به زیام خود کرده است

259
0:26:34,820 --> 0:26:37,420
مؤمنان می گویند

260
0:26:37,420 --> 0:26:46,360
پروردگارا اگر در انجام تکالیف چیزی را فراموش کردیم

261
0:26:46,360 --> 0:26:51,320
یا به خطا رفتیم ما را ماخذ مکن

262
0:26:51,320 --> 0:26:57,980
پروردگارا تکلیف سنگینی بر ما قرار مده

263
0:26:57,980 --> 0:27:01,720
آنچنان که به خاطر گناه و تقیان

264
0:27:01,720 --> 0:27:06
بر کسانی که پیش از ما بودند قرار دادی

265
0:27:06 --> 0:27:15,220
پروردگارا آنچه که طاقت تحملان را نداریم

266
0:27:15,220 --> 0:27:17,840
بر ما مقرر مکن

267
0:27:17,840 --> 0:27:21,160
و از ما در گذر

268
0:27:21,160 --> 0:27:26,880
و ما را بیاموز و در رحمت خود قرارده

269
0:27:26,880 --> 0:27:31,260
تو مولا و سرپرست مایی

270
0:27:31,260 --> 0:27:37,620
پس ما را بر گروه کافران پیروز گردن

271
0:27:37,620 --> 0:27:47,620
راست گفت خداوند والای بزرگ

272
0:28:07,620 --> 0:28:11,920
و یا کانال رادیو معارف در فضای مجازی دریافت کنید

273
0:28:11,920 --> 0:28:14,420
تا فردا خدا نگهدار

274
0:28:37,620 --> 0:29:03,620
موسیقی

275
0:29:03,620 --> 0:29:21,620
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجیل فرج آل محمد

276
0:29:28,100 --> 0:29:30,400
رادیو یه رسانه شنیداریه

277
0:29:30,400 --> 0:29:34,480
اما این به اون معنی نیست که فقط ما بگیم و شما بشنبید

278
0:29:34,480 --> 0:29:38,020
ما مشتاق شنیدن صدای شما هستید

279
0:29:38,020 --> 0:29:40,740
دوست داریم از نیازهای رسانه ایتون

280
0:29:40,740 --> 0:29:43,540
از انتظاراتتون بیشتر بدونیم

281
0:29:43,540 --> 0:29:46,760
نظر شما برای ما مقتنم و محترمه

282
0:29:46,760 --> 0:29:50,200
باید با سلیغتون آشنا باشیم تا بتونیم

283
0:29:50,200 --> 0:29:52,680
طبق میل شما برنامه بسازیم

284
0:29:52,680 --> 0:29:54,440
هر جای این دیار که هستید

285
0:29:54,440 --> 0:29:58,260
کافیه با شماره 162 تماس بگیرید