1
0:00:00 --> 0:00:09,860
چهار پایان و مردمان را شادمان داری و روزیهای پاکیزت را بر ما کامل گردانی

2
0:00:09,860 --> 0:00:20,820
که اشتگاه های من را برویانی و چهار پایان را پرشیر سازی و بر نیروی من بیفضایی

3
0:00:20,820 --> 0:00:29,140
خدایا چنان مکن که سایه آن عبرها بر ما باد سوزان شبد

4
0:00:29,140 --> 0:00:33,100
و سرمایش گزنده و شون گردد

5
0:00:33,100 --> 0:00:40,860
و چنان مگاد که بارانش را برای ما چون کیفر سند باران سازی

6
0:00:40,860 --> 0:00:46,640
و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردانی

7
0:00:46,640 --> 0:00:53,100
بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست

8
0:00:53,100 --> 0:00:58,620
و برکات زمین و آسمان را به ما ارزامی دار

9
0:00:58,620 --> 0:01:04,080
که بیگمان تو بر هر کار توانا

10
0:01:04,080 --> 0:01:11,980
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

11
0:01:11,980 --> 0:01:19,980
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

12
0:01:22,680 --> 0:01:38,120
و اوه که از بعد ما قنف و رحمت رو ندل و

13
0:01:38,120 --> 0:01:47,120
و هوا الولی قبیل

14
0:02:08,120 --> 0:02:09,180
رادیو معارف

15
0:02:09,180 --> 0:02:11,760
صدای فضیلت و فطرت

16
0:02:11,760 --> 0:02:32,040
انسان چجوری میتونه خودشو بهتر بشنسه؟

17
0:02:32,040 --> 0:02:32,760
پرستبان

18
0:02:32,760 --> 0:02:35,120
در همه زمینه های معرفتی انسان

19
0:02:35,120 --> 0:02:38,180
اسلام و معرف اسلامی پاسخگوست

20
0:02:38,180 --> 0:02:42,440
پرسمان پاسخگوگ سؤالات اعتقادی شما

21
0:02:42,440 --> 0:02:46,880
دوستان از استاد محمدی بکرسید که اصلا چرا خدا ما رو خلق کرده

22
0:02:46,880 --> 0:02:53,640
از کجا آمده هم آمدنم بره چه بوم

23
0:02:53,640 --> 0:03:01,880
به کجا میرم اما خیلن امایی قتله

24
0:03:01,880 --> 0:03:08,780
به کجا می رفت ماخه ننمایی و تنن

25
0:03:31,880 --> 0:04:01,860
با سلامتون

26
0:04:01,880 --> 0:04:06,160
خدا مطار شاکرم که توفیق نصیب شد خیلی دوستان باشیم تا به اتفاق هم

27
0:04:06,160 --> 0:04:10,640
گامی در جهت پراگیری علوم داشته باشیم

28
0:04:10,640 --> 0:04:11,920
آقا امریل نظر می فرماید

29
0:04:11,920 --> 0:04:17,780
یه تفاظ الان ناسو بالعلوم والعقول لا بالانبال والاسول

30
0:04:17,780 --> 0:04:22,860
مردم به خاطر علم و عقلشون برتری می جویند و برتر می شنند

31
0:04:22,860 --> 0:04:27,960
نه به خاطر دارای و انبالشون یا به خاطر اصل و نجاد و ریشه و قبیل و حزبشون

32
0:04:27,960 --> 0:04:30,160
پس اون چی که میار پذیبت انسان هست

33
0:04:30,160 --> 0:04:34,460
علم است و عقل که البته علم چراق عقل هم هست

34
0:04:34,460 --> 0:04:36,500
یعنی علم عقل رو روشنش میکنه

35
0:04:36,500 --> 0:04:38,940
انشالله که حاصل و گفتگوی ما با دوستان

36
0:04:38,940 --> 0:04:41,960
گامی در جهت بالا بردن علم باشه

37
0:04:41,960 --> 0:04:43,780
که اون وقت این فضیلت میشه با

38
0:04:43,780 --> 0:04:46,320
هم در دنیا هم در آخرت به درد بخونه

39
0:04:46,320 --> 0:04:47,840
انشالله سپاس کنم

40
0:04:47,840 --> 0:04:48,740
زنم از عزیزت حالی

41
0:04:48,740 --> 0:04:50,980
همین ابتدا برنامه رو محتر میکنیم

42
0:04:50,980 --> 0:04:55,380
به تریه سلوات و رزده محمد مصطفی و آل بیت پاک و متخریشون

43
0:04:55,380 --> 0:05:03,340
اللهم صلی و سلیم على محمد

44
0:05:03,340 --> 0:05:14,680
و آل احمد و آل احمد

45
0:05:14,680 --> 0:05:20,080
اللهم صلی و سلیم على محمد و آل محمد رجل فرج خون

46
0:05:20,080 --> 0:05:24,740
شنونده برنامه پرسمان اعتقادی از شبکه رادیوی معارف هستید

47
0:05:24,740 --> 0:05:34
شما عزیزان از طریق دو شماره تلفون 321-551 و 321-552 با پیش شماره 025

48
0:05:34 --> 0:05:42,780
و همچنین شماره سامانه پیامکی 30553 میتونید سالات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید

49
0:05:42,780 --> 0:05:54,760
همچنین میتونید شما عزیزان سالاتتون رو به صورت پیام صوتی از طریق پیام رسانه ای تا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید

50
0:05:54,760 --> 0:06:00,220
تا سال شما در برنامه مطرب شد و جناب افصاد محمدی به این سالات پاسخ بدن

51
0:06:00,220 --> 0:06:03,640
سال تلفونی عزیز شنونده ای آمده پخش هست میشنویم

52
0:06:03,640 --> 0:06:10,360
با هر جسد سلام و محققه بسلام و دستاندرکانان راژی و مهاره

53
0:06:10,360 --> 0:06:12,560
یک سوالی برام پیش اومده

54
0:06:12,560 --> 0:06:15,160
ولی شاید درانم موقعش نباشه

55
0:06:15,160 --> 0:06:17,400
نمیدونم که باید این سوال بپسن

56
0:06:17,400 --> 0:06:19,140
ما فیعیان

57
0:06:19,140 --> 0:06:21,080
با برادران اهلستان ارد

58
0:06:21,080 --> 0:06:22,260
خدا مو یکیه

59
0:06:22,260 --> 0:06:23,520
قرآن مو یکیه

60
0:06:23,520 --> 0:06:25,020
پیغمبر مو یکیه

61
0:06:25,020 --> 0:06:27,640
رای با اکثریت در نظر بگیریم

62
0:06:27,640 --> 0:06:29,740
اونا شاید چهار برابر ما باشن

63
0:06:29,740 --> 0:06:31,140
اونا هم باتبا دارن

64
0:06:31,140 --> 0:06:32,340
آراتلا دارن

65
0:06:32,340 --> 0:06:33,360
کتانی دارن

66
0:06:33,360 --> 0:06:34,880
مثل مثل امام شافهی

67
0:06:34,880 --> 0:06:35,960
و فلان و فلان و فلان

68
0:06:35,960 --> 0:06:37,960
یا مولانا در دین اونا

69
0:06:37,960 --> 0:06:39,820
میگن مال شخصی

70
0:06:39,820 --> 0:06:41,580
خودت خونس ندارن

71
0:06:41,580 --> 0:06:43,600
مگر یا خرامت جنگی

72
0:06:43,600 --> 0:06:45,620
یا گنجی پیدا کنید

73
0:06:45,620 --> 0:06:47,940
من جواب این سوالاتی باید بخواستم

74
0:06:47,940 --> 0:06:49,800
خواهشن در صورت امکان

75
0:06:49,800 --> 0:06:50,640
جوابون بدید

76
0:06:50,640 --> 0:06:54,040
سلام نلیکم

77
0:06:54,040 --> 0:06:55,840
بسیار ممنون و متشکر از شما

78
0:06:55,840 --> 0:06:57,600
شنوانده عزیز که سآلتون رو

79
0:06:57,600 --> 0:06:59,080
از برنامه پرسیدید

80
0:06:59,080 --> 0:07:01,280
خب جنوب استاد شوپهی که در زن

81
0:07:01,280 --> 0:07:03,980
این شنوانده عزیز خست رو بفرمید

82
0:07:03,980 --> 0:07:05,680
دو بخش داره سؤالشون

83
0:07:05,680 --> 0:07:08,060
یه بخش این که اونو اکثریت هم

84
0:07:08,060 --> 0:07:09,500
عالم هم دارن

85
0:07:09,500 --> 0:07:11,760
اسم هم بردن مثل جناب شاپعی

86
0:07:11,760 --> 0:07:13,780
خب شاپعی

87
0:07:13,780 --> 0:07:15,820
با باست شاگرد امام صادق علیه السلام

88
0:07:15,820 --> 0:07:17,540
بوده و قریبه

89
0:07:17,540 --> 0:07:18,860
بیش از دو قرن هم از

90
0:07:18,860 --> 0:07:20,980
پیغمبر فاصله دارن دیگه

91
0:07:20,980 --> 0:07:23,880
آیا این که اونو چار برابر

92
0:07:23,880 --> 0:07:25,540
ما هستن دلیل میشه ببینیم که

93
0:07:25,540 --> 0:07:27
حقانیت خودم طرفه

94
0:07:27 --> 0:07:29,620
الان اگر هشتونیم ملیار

95
0:07:29,620 --> 0:07:31,280
جمعیت و کوره زمین باشن

96
0:07:31,280 --> 0:07:33,820
فرض کنید یکونیم ملیاردشون مسلمون باشن

97
0:07:33,820 --> 0:07:35,640
هفت ملیاردشون کافر هستن

98
0:07:35,640 --> 0:07:36,760
ببینیم حق با اونهاست

99
0:07:36,760 --> 0:07:38,960
چون پنج بره بره ما هستن مثلا

100
0:07:38,960 --> 0:07:41,440
این که دلیل نمیشه که حالا

101
0:07:41,440 --> 0:07:43,820
اینه احل سنت رو هم که ایشون

102
0:07:43,820 --> 0:07:45,700
فقط شافی رو نام بردن

103
0:07:45,700 --> 0:07:47,260
غیر از شافی جناب مالکی

104
0:07:47,260 --> 0:07:49,360
دوتاشون مستقیم شاگرد مامستاده بودن

105
0:07:49,360 --> 0:07:50,020
همولی

106
0:07:50,020 --> 0:07:54,360
و بعد هم اینها علم هایی داشتن

107
0:07:54,360 --> 0:07:56,420
که حتی از اونها عالمتر هم هستن

108
0:07:56,420 --> 0:07:58,800
ولی چه دلیل داره که باید حتما مقلد اونا باشن

109
0:07:58,800 --> 0:08:00,240
حالا جناب شافه

110
0:08:00,240 --> 0:08:02,060
یا جناب احمد هنبر

111
0:08:02,060 --> 0:08:04,060
یا جناب ابو حنیفیسی گفته

112
0:08:04,060 --> 0:08:06,220
چرا باید بقیه حتما تابعون باشن

113
0:08:06,220 --> 0:08:07,600
اینا که علمشون از اون بیشتره

114
0:08:07,600 --> 0:08:09,700
چرا باید اینا حتما حرف اونو بگن

115
0:08:09,700 --> 0:08:12,120
زمین که دو قرن هم

116
0:08:12,120 --> 0:08:13,480
با پیغمبر پاسره داشتن

117
0:08:13,480 --> 0:08:15,580
با ست های خورده تابعینا رسیده دیگه

118
0:08:15,580 --> 0:08:17,020
خودشون که از پردن نشدیدن

119
0:08:17,020 --> 0:08:18,800
حالا این هر فرق است که دیگه

120
0:08:18,800 --> 0:08:20,060
جدو سؤال نیست

121
0:08:20,060 --> 0:08:23,100
پس اون بخش اول که اشون گفت که اونها اکثریتا

122
0:08:23,100 --> 0:08:24,920
این دلت نیست

123
0:08:24,920 --> 0:08:27,160
این که علمایی دارن

124
0:08:27,160 --> 0:08:29
هیچ کدوم از اون علمایی و اونها

125
0:08:29 --> 0:08:30,920
در حد معصومین و در حد احلی بهت

126
0:08:30,920 --> 0:08:31,800
نمیتونن باشن

127
0:08:31,800 --> 0:08:34,840
اما رجب این که اشون اسم جناب مولاوی رو بردن

128
0:08:34,840 --> 0:08:36,700
اولا این که مولاوی هر بحث

129
0:08:36,700 --> 0:08:39,220
ما رو شیعی الاسول میدونیم

130
0:08:39,220 --> 0:08:41,500
اما مولا بیرون شیعی و رسول میدونیم

131
0:08:41,500 --> 0:08:42,740
گره چهارستون یول فرو بود

132
0:08:42,740 --> 0:08:44,340
بخاطر اون شرایطی حاکم بود

133
0:08:44,340 --> 0:08:46,580
بخش دوبام سؤالیشون

134
0:08:46,580 --> 0:08:47,700
چند نکته عرض بکنن کتی

135
0:08:47,700 --> 0:08:50,560
اولین که آیه چهل و یکی سوره انفال

136
0:08:50,560 --> 0:08:52,540
و علم و انم و غنمتون منشه انفال

137
0:08:52,540 --> 0:08:56,560
این قنمتون

138
0:08:56,560 --> 0:08:59,460
قنیمت به معنی مطلق داراییه

139
0:08:59,460 --> 0:09:00,900
به گستان میان غنم

140
0:09:00,900 --> 0:09:02,200
که گفته قنیمت

141
0:09:02,200 --> 0:09:03,980
فقط قنیمت جنگیه

142
0:09:03,980 --> 0:09:05,880
هر درامدی میشه قنیمت

143
0:09:05,880 --> 0:09:07,100
ظاهر اینه دیگه

144
0:09:07,100 --> 0:09:08,540
سیاق بله

145
0:09:08,540 --> 0:09:11,300
سیاق آیه در رافته با قناعه جنگیه

146
0:09:11,300 --> 0:09:13,900
اما شما از هر مفسری که بپرسید

147
0:09:13,900 --> 0:09:15,500
میگن در تعارض بین

148
0:09:15,500 --> 0:09:17,140
سیاق و ظهور

149
0:09:17,140 --> 0:09:18,140
ظهور مقدمه

150
0:09:18,140 --> 0:09:20,760
آیه ظهورش بر

151
0:09:20,760 --> 0:09:22,240
مطلق در آمده

152
0:09:22,240 --> 0:09:24,660
سیاقش بر قناعه جنگی

153
0:09:24,660 --> 0:09:26,540
اون ظهور مقدمه

154
0:09:26,540 --> 0:09:28,640
شما تو نهجو برقا جایدی میبینید که

155
0:09:28,640 --> 0:09:31,020
قناعه قنیمت مطلق در آمده

156
0:09:31,020 --> 0:09:31,800
اصلاح شده

157
0:09:31,800 --> 0:09:34,540
متفایی داریم که آیا فقط هم یک آیه در قرآن داریم

158
0:09:34,540 --> 0:09:37,400
آیه اول همین سوره انفال

159
0:09:37,400 --> 0:09:39,400
آیه هفته سوره هشر

160
0:09:39,400 --> 0:09:41,200
و آیات فرامان دیگرم داریم

161
0:09:41,200 --> 0:09:43,720
فرض کنیم اصلا تو قرآن همین آیه هم نیامده باشه

162
0:09:43,720 --> 0:09:47,520
ما یه حدیث سری و سند هم که از امام و اسکری داشته باشیم

163
0:09:47,520 --> 0:09:49,140
کافیه برای این هیم خواهیم خوب کنیم

164
0:09:49,140 --> 0:09:51,360
لازم نیست که همه گفته باشن

165
0:09:51,360 --> 0:09:53,680
بگیم مثلا تا زمان امام صادق نبوده

166
0:09:53,680 --> 0:09:55,700
از زمان امام سادات به بعد شروع شده

167
0:09:55,700 --> 0:09:57,720
یا بگیم که مثلا فرض کنید که

168
0:09:57,720 --> 0:09:59,360
ما یه حدیث بیشتر نداریم

169
0:09:59,360 --> 0:10:00,500
این هیچ کدام دلیل نمیشه

170
0:10:00,500 --> 0:10:02,580
در حالی که حدیث فرابان داریم

171
0:10:02,580 --> 0:10:04,560
خود اهل سرنت هم خمس رو قبول لاند

172
0:10:04,560 --> 0:10:06,060
پیامبر خمس میگرفته

173
0:10:06,060 --> 0:10:07,920
مصطفی خمس هم مشخصه

174
0:10:07,920 --> 0:10:10,340
بخشیش سهم سادات فقیره

175
0:10:10,340 --> 0:10:12,620
بخشیش هم سهم امام که در اختیار حاکمه

176
0:10:12,620 --> 0:10:15,160
اون کسی که در راه اسلام خواد کار کنه

177
0:10:15,160 --> 0:10:17,520
بنابراین حالا من سه چار تا آیهش رو گفتم

178
0:10:17,520 --> 0:10:18,840
آیت فرابان دیگه هم داریم

179
0:10:18,840 --> 0:10:22,180
اکثر اون جاهایی که زکاة در قرآن آمده

180
0:10:22,180 --> 0:10:24,520
منظور زکاة مستلح نیست

181
0:10:24,520 --> 0:10:26,620
آت مکی که زکاة توش آمده

182
0:10:26,620 --> 0:10:28,800
همش منظور زکاة مستلح نشوند

183
0:10:28,800 --> 0:10:30,780
زکاة مستلح در ارسال دوم یا سبوم هجری

184
0:10:30,780 --> 0:10:32,160
تشریح شده

185
0:10:32,160 --> 0:10:33,640
اون آیه که

186
0:10:33,640 --> 0:10:36,260
بفرمایی که انما ولی اکمالله و رسوله

187
0:10:36,260 --> 0:10:38,260
ولی لذین آمن و لذین یقیمون از شلا

188
0:10:38,260 --> 0:10:40,240
و یکتونن زکا و همراه کنین

189
0:10:40,240 --> 0:10:42,740
انگوشتر بخشیدن که زکایی نیست که

190
0:10:42,740 --> 0:10:43,500
انفاقه

191
0:10:43,500 --> 0:10:46,460
قرآن به انفاقهای مستحب و باجه

192
0:10:46,460 --> 0:10:47,660
مطلقا میگه زکایی

193
0:10:47,660 --> 0:10:50,480
یکی از شاخه هایش همون زکایی مستلهه

194
0:10:50,480 --> 0:10:52,440
خمس هم میشه جز زکایی

195
0:10:52,440 --> 0:10:53,720
از در قرآن

196
0:10:53,720 --> 0:10:56,380
همه آیاتی که راجع به زکایی مطلق اومده

197
0:10:56,380 --> 0:10:57,660
شامل خمس هم میشه

198
0:10:57,660 --> 0:10:58,500
زمین که ارز کردن اصلا

199
0:10:58,500 --> 0:11:00,860
سر آیه هفته سوریه هشت که من ارز کردم

200
0:11:00,860 --> 0:11:02,440
یا همین آیه اول سوری انفال

201
0:11:02,440 --> 0:11:03,780
و آیات دیگه که در قرآن داریم

202
0:11:03,780 --> 0:11:04,700
این ها سراحت داره

203
0:11:04,700 --> 0:11:05,680
بر بجوب خمس

204
0:11:05,680 --> 0:11:07,640
زمین که اگر هم نبود

205
0:11:07,640 --> 0:11:08,800
فرق نمیشه

206
0:11:08,800 --> 0:11:10,980
خیلی از احکام ها در قرآن نیامده

207
0:11:10,980 --> 0:11:13,460
همین قدر که از طریق سنت به ما رسیده باشه

208
0:11:13,460 --> 0:11:14,760
اون حب ثابت میشه

209
0:11:14,760 --> 0:11:16,740
مخصوصا این که مسئله مسئله اجماعیست

210
0:11:16,740 --> 0:11:18,920
مسئله بجوب خمس ارز کردن

211
0:11:18,920 --> 0:11:20,100
هم اهل سنت بر بودن

212
0:11:20,100 --> 0:11:20,480
هم ما

213
0:11:20,480 --> 0:11:22,600
خمس چیش داری تعلق میگیره

214
0:11:22,600 --> 0:11:24,600
خب اینا توی فقه ما هست

215
0:11:24,600 --> 0:11:26,180
و اونا هم همیتور

216
0:11:26,180 --> 0:11:27,620
در فقه اونا هم هست

217
0:11:27,620 --> 0:11:29,680
تو بعضی جزئیاتش ممکنه اختلاف باشه

218
0:11:29,680 --> 0:11:31,780
چنانکه در بین فقه های ما هم اختلاف هست

219
0:11:31,780 --> 0:11:33,100
و در بین اونا هم اختلاف هست

220
0:11:33,100 --> 0:11:36,160
اما در اصلشی که اختلافی نیست

221
0:11:36,160 --> 0:11:37,760
خلاصی این شد که

222
0:11:37,760 --> 0:11:39,700
خمس هم از نظر قرآن

223
0:11:39,700 --> 0:11:41,980
هم از نظر سنت

224
0:11:41,980 --> 0:11:43,080
واجب هست

225
0:11:43,080 --> 0:11:45,360
و بجوبش هم

226
0:11:45,360 --> 0:11:47,820
حفظ در قرآن منحصر

227
0:11:47,820 --> 0:11:49,160
به قنعام جنگی نیست

228
0:11:49,160 --> 0:11:50,860
هم سیره پیانبر

229
0:11:50,860 --> 0:11:53,340
هم از در روایت فراوانی که ما داریم

230
0:11:53,340 --> 0:11:54,320
از در شیعه

231
0:11:54,320 --> 0:11:57,860
البته ممکنه که از در احتسال ند اختلافهای در این باره باشه

232
0:11:57,860 --> 0:11:59,960
بسیار ممنون و مزشکر از درزتالی

233
0:11:59,960 --> 0:12:01,560
امیدوارم این شنوانده عزیز هم

234
0:12:01,560 --> 0:12:03,420
پاسخه سالشون رو شنیده باشن

235
0:12:03,420 --> 0:12:05,860
شنوانده برنامه پرسمان اعتقادی

236
0:12:05,860 --> 0:12:07,540
از راژیو معارف هستید

237
0:12:07,540 --> 0:12:08,680
با ما همراه باشید

238
0:12:17,820 --> 0:12:21,320
552 با پیش شماره 025

239
0:12:21,320 --> 0:12:27,240
و شماره سامانه پیمکی 3553

240
0:12:27,240 --> 0:12:29,280
که از این تریخ شما عزیزان میتونید

241
0:12:29,280 --> 0:12:32,940
سآلات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید

242
0:12:32,940 --> 0:12:36,280
و پاسخش رو از جناب استاد محمدی شارودی بشنوید

243
0:12:36,280 --> 0:12:43,560
از همین تریخ شنونده عزیزی با شماره تلفون 0936 7251

244
0:12:43,560 --> 0:12:46,340
جناب استاد این سآل رو از برنامه پرسیدن که

245
0:12:46,340 --> 0:12:48,860
اون که پیانبر بود علم غیب نداشت

246
0:12:48,860 --> 0:12:50,980
چطور امام علم غیب داره

247
0:12:50,980 --> 0:12:54,680
و در سالشون اشاره کردن که این مدتب رو

248
0:12:54,680 --> 0:13:00,960
بر اساس آیه 188 سوره عراف ادداشون رو دارم بیام میکنم

249
0:13:00,960 --> 0:13:04,360
و آیه 188 سوره عراف هم جناب استاد این هست

250
0:13:16,340 --> 0:13:18,680
نظیرون و بشیرون لقاومن یومنون

251
0:13:18,680 --> 0:13:19,820
زهرانون

252
0:13:19,820 --> 0:13:21,260
قسمتی که

253
0:13:21,260 --> 0:13:24,140
وَلَوْ كُنْتُ عَلَمُ الْغَيْبَ لَسْتَكْ سَرْتُمُنَا الخَيْرَ

254
0:13:24,140 --> 0:13:25,860
وَمَا مَسْتَنِیَسُهُ

255
0:13:25,860 --> 0:13:26,980
اشاره به اینجا داره

256
0:13:26,980 --> 0:13:28,780
خب این رو طبیعی میفرمایید

257
0:13:28,780 --> 0:13:30,920
بله منظور این آیینه که پیانبر

258
0:13:30,920 --> 0:13:32,860
مستقلن علم غیب نداره

259
0:13:32,860 --> 0:13:35,020
طبیعی هم هست پیانبر هم یه انسانه

260
0:13:35,020 --> 0:13:38,400
اگر علم قیبی داره باید از طرف خدا باشه

261
0:13:38,400 --> 0:13:41,420
اما آیت دیگه رو شما چرا نگانه میکنید

262
0:13:41,420 --> 0:13:43,660
که میگی ما این اخبار قیبی رو در اختیار تاریخ

263
0:13:43,660 --> 0:13:46,660
تو قیب نمیدونستی ولی ما این اخبار قیبی رو به تو دادیم

264
0:13:46,660 --> 0:13:52,740
آیا قرآن خبر از پیروزی روم بعد از کم تر از ده سال در نه سال بعدش

265
0:13:52,740 --> 0:13:54,620
داد یا نداد این خبر پیغمبر داد

266
0:13:54,620 --> 0:13:55,540
خبر قیبی بود

267
0:13:55,540 --> 0:13:56,460
خبر قیبی بود بله

268
0:13:56,460 --> 0:13:58,780
انا اتنان کلکوزر

269
0:13:58,780 --> 0:14:02,360
و خبر دادن پیانبر از ست ها خبر قیبی

270
0:14:02,360 --> 0:14:04,040
از جمعه همیشه آتت آقا سید و شهرده

271
0:14:04,040 --> 0:14:04,900
سلام الله علیه

272
0:14:04,900 --> 0:14:07,800
یا این که شما مصروفت میکنید

273
0:14:07,800 --> 0:14:09,900
با مردم مصر مثلا خوشرفتاری کنید

274
0:14:09,900 --> 0:14:12,480
از این خبر ها انقدر زیاد احرس سنت و شیعان

275
0:14:12,480 --> 0:14:15,560
حرکت گردن که جمع بشه خودش کتاب میشه

276
0:14:15,560 --> 0:14:17,660
بنابراین در اصل این که

277
0:14:17,660 --> 0:14:19,460
پیانبر خبر قیبی داشت

278
0:14:19,460 --> 0:14:21,200
امام خبر قیبی داشت

279
0:14:21,200 --> 0:14:22,440
این که دیگه بدیهیه

280
0:14:22,440 --> 0:14:25,080
این شنبهده محترم ما

281
0:14:25,080 --> 0:14:26,920
کتاب مثلا

282
0:14:26,920 --> 0:14:28,360
اسبات الهادا را بخونن

283
0:14:28,360 --> 0:14:31,300
یا سایر کتاب های دیگه که حادث نام کردن

284
0:14:31,300 --> 0:14:32,300
مثلا کتاب

285
0:14:32,300 --> 0:14:34,340
ارشاد محلوم شیخ مفید

286
0:14:34,340 --> 0:14:36,020
یا اصول کافین را نگاه کنن

287
0:14:36,020 --> 0:14:39,140
خواهند دید که روایات فرابانی

288
0:14:39,140 --> 0:14:41,420
هست که امام از جزئیاتی خبر دادن

289
0:14:41,420 --> 0:14:42,900
که حتی از تو قلب

290
0:14:42,900 --> 0:14:44,020
افراد خبر دادن

291
0:14:44,020 --> 0:14:46,560
نه اونها نصف قرآنی که

292
0:14:46,560 --> 0:14:49,180
از ایسا هم از این که شما شام چی خوردید

293
0:14:49,180 --> 0:14:51,080
قضایش چی خوردید از این که چی تو خونتون

294
0:14:51,080 --> 0:14:52,580
پنهان کردید

295
0:14:52,580 --> 0:14:54,420
منبع کن به ما تدخروم

296
0:14:54,420 --> 0:14:56,780
این رو تو قرآن داریم که چوشما دخیره کردید

297
0:14:56,780 --> 0:14:58,780
خبر میدن به اصلا چی شام خوردید خبر میدن

298
0:14:58,780 --> 0:15:01,280
یعنی حضرت ایسا از قیب خبر میده دیگه

299
0:15:01,280 --> 0:15:01,600
بله

300
0:15:01,600 --> 0:15:05,800
پیانبران از قیب خبر داشتن منتها به تعلیم خدا

301
0:15:05,800 --> 0:15:07,880
او آیه میگه بدون تعلیم خدا

302
0:15:07,880 --> 0:15:09,160
هیچ کس علم قیب نمیدونه

303
0:15:09,160 --> 0:15:10,240
کاملا درسته

304
0:15:10,240 --> 0:15:13,400
مثلا داریم که علم قیب ندارن

305
0:15:13,400 --> 0:15:15,240
الا منه تزامن رسولن

306
0:15:15,240 --> 0:15:17,560
وگر اون کسی خدا راضی باشه

307
0:15:17,560 --> 0:15:19,960
از رسولت بخوادین علم قیبو بهش منتقل بکنه

308
0:15:19,960 --> 0:15:22,320
بنابراین پیانبران علم قیب داشتن

309
0:15:22,320 --> 0:15:23,660
منتها علم قیبشون

310
0:15:23,660 --> 0:15:25,340
از خودشون نبود

311
0:15:25,340 --> 0:15:26,320
استقلالی نبود

312
0:15:26,320 --> 0:15:27,220
مستقل نبود

313
0:15:27,220 --> 0:15:29,120
بلکه به تعلیم خدا بود

314
0:15:29,120 --> 0:15:30,160
امام همینطوره

315
0:15:30,160 --> 0:15:34,660
و ما هیچ علمی جز از طرف خدا نداریم

316
0:15:34,660 --> 0:15:36,660
همه علوم منتقل میشن به خدا

317
0:15:36,660 --> 0:15:38,500
چنانکه همه مخلوقات

318
0:15:40,240 --> 0:15:41,360
آلی همش از خداست

319
0:15:41,360 --> 0:15:44,620
لا حول ولا قوة الا بالله

320
0:15:44,620 --> 0:15:46,300
بسیار ممنون و متشکرم

321
0:15:46,300 --> 0:15:47,060
از ازداده آلی

322
0:15:47,060 --> 0:15:49,720
شنونده برنامه پرسومان اعتقادی

323
0:15:49,720 --> 0:15:51,200
از روژیوم عارف هستید

324
0:15:51,200 --> 0:15:53,700
شما عزیزان میتونید قسمت های قبلی

325
0:15:53,700 --> 0:15:55,680
برنامه را از طریق پایگاه اینترنتی

326
0:15:55,680 --> 0:15:57,580
رانصدا و یا نرمفضار رانصدا

327
0:15:57,580 --> 0:15:59,460
دریافت کنید و بشنوید

328
0:15:59,460 --> 0:16:01,680
و ادامه برنامه با ما همراه باشید

329
0:16:02,320 --> 0:16:07,120
پاسخهای کوتا

330
0:16:07,120 --> 0:16:18,340
917-726-23 پرسیدن چرا اراده خداوند بر بیماری فرد قلب نمی کند تا بیمار خوب شود؟

331
0:16:18,340 --> 0:16:24,380
چون در این صورت باید همه آلم به هم می ریخیده همه سنت ها همه قبانین باید نابود می شود

332
0:16:24,380 --> 0:16:29,120
و اخباری دونیم که الان اینجا اراده خدا اینه که این بیمار شفاه فیدا بکنه

333
0:16:29,120 --> 0:16:32,080
پس ما دیگه دعا نکنیم پس ما دیگه به پزش مراجع نکنیم

334
0:16:32,080 --> 0:16:34,420
این وقت که زندگی امکان نداشت

335
0:16:34,420 --> 0:16:37,280
اراده خدا بر اینه که اگر بیماری

336
0:16:37,280 --> 0:16:39,040
وجود داشت

337
0:16:39,040 --> 0:16:41,500
علل و اوامل مادی و معنوی

338
0:16:41,500 --> 0:16:42,600
رو به کار بگیره

339
0:16:42,600 --> 0:16:44,120
تا بیماریش درمان بشه

340
0:16:44,120 --> 0:16:47,120
اما اینکه بخواد این سنت ها به هم بریزه

341
0:16:47,120 --> 0:16:49,680
این عادت ها شکسته بشه

342
0:16:49,680 --> 0:16:51,680
دیگه امکان زندگی در دنیا

343
0:16:51,680 --> 0:16:53,400
اصلا دنیای باقی نمیمونه

344
0:16:53,400 --> 0:16:54,620
این ترکی تو زهن

345
0:16:54,620 --> 0:16:57,060
این شنبنده محترم ما هست

346
0:16:57,060 --> 0:16:59,260
مسابقی است با نابود کردن

347
0:16:59,260 --> 0:17:00,840
همه دنیا و همه اون

348
0:17:00,840 --> 0:17:03,980
مقرارات و احکام و قبانینی که بر دنیا حاکمه

349
0:17:03,980 --> 0:17:14,260
اگه منظور جهان همین انسانه

350
0:17:14,260 --> 0:17:16,320
همین نستی که ما از این نست هستیم

351
0:17:16,320 --> 0:17:18,620
و بعد از ظهور امام زمان دیگه

352
0:17:18,620 --> 0:17:24,060
رفاه و امنیت و پیشرفت علمی و تکنولوژی و سنعت و

353
0:17:24,060 --> 0:17:27,220
نمیدونم توحید بر همه آلم حاکم است

354
0:17:27,220 --> 0:17:29,980
آیه پنجا و پنج سوره نور رو بخونید

355
0:17:29,980 --> 0:17:32,440
ترسیم از اون دوره رو توی این آیه میبینید

356
0:17:32,440 --> 0:17:35,100
بعد الله اللہ از این آمن و امر و صالحات

357
0:17:35,100 --> 0:17:37,020
ریستخلفن نهام فرد ارض

358
0:17:37,020 --> 0:17:41,060
زمین تحت حکومت انسانهای صالح و مومن قرار میگیره

359
0:17:41,060 --> 0:17:42,520
امنیت برقرار میشه

360
0:17:42,520 --> 0:17:43,840
توحید حاکم میشه

361
0:17:43,840 --> 0:17:48,180
و وفاه و آسایش و فرابانی و چیزی از این قبیل

362
0:17:48,180 --> 0:17:49,940
نتیجه اون دوره هست

363
0:17:49,940 --> 0:17:54,200
البته با ظهور امام زمان هم مسئله تمام نمیشه

364
0:17:54,200 --> 0:17:57,960
بعد دوره رجعه شروع میشه و این دوره هم ادامه داره

365
0:17:57,960 --> 0:18:09,920
بخش پاسخهای کتا تقدیم حضور شما شناندگان عزیز شد

366
0:18:09,920 --> 0:18:16,680
شما گرامی ها میتونید از طریق دو شماره تلفون 321-10551 و 321-10552

367
0:18:16,680 --> 0:18:21,520
با پیش شماره 025 سآلات خودتون رو از برنامه بپرسید

368
0:18:21,520 --> 0:18:25,880
و یا این که سالتون رو به صورت پیام سوتی زبط کنید

369
0:18:25,880 --> 0:18:33,280
و از طریق پیام رسانید تا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید

370
0:18:33,280 --> 0:18:38,020
تا سالتون در برنامه مطرب شد و جناب استاد محمدی به این سالات پاسخ میدن

371
0:18:38,020 --> 0:18:41,880
ساله تلفونی عزیز شنونده ای آماده پخش هست میشنویم

372
0:18:41,880 --> 0:18:43,880
موسیقی

373
0:19:11,880 --> 0:19:41,860
از این مظلومات را نجات بده

374
0:19:41,880 --> 0:19:43,160
و حربون من حارب کنم

375
0:19:43,160 --> 0:19:44,240
الان یوم قیامه

376
0:19:44,240 --> 0:19:47,260
پس امروز هم باید دشمن امام حسین باشه

377
0:19:47,260 --> 0:19:48,840
و هستن اینها دشمن امام حسین

378
0:19:48,840 --> 0:19:50,700
و دشمن پیروان امام حسین و دشمن حق

379
0:19:50,700 --> 0:19:52,260
پس لعنتشون اشکال نداره

380
0:19:52,260 --> 0:19:54,320
و اشنا تو زره تا آشنام دارید به اینها لعنت میکنید

381
0:19:54,320 --> 0:19:55,220
هیچ اشکال نداره

382
0:19:55,220 --> 0:19:57,020
اون کارتون هم که قرآن میخونید

383
0:19:57,020 --> 0:19:59,020
و دعا برای فرج امام زمان میکنید

384
0:19:59,020 --> 0:20:00,160
اونم بسیار عالیست

385
0:20:00,160 --> 0:20:02,580
اون هم تو روایاتو این ها فرابان داریم

386
0:20:02,580 --> 0:20:04,740
که برای فرج امام زمان دعا کنید

387
0:20:04,740 --> 0:20:06,960
که فرج شما هم در فرج امام زمان

388
0:20:06,960 --> 0:20:07,480
علیه السلام

389
0:20:07,480 --> 0:20:10,680
بعد لعنت به پدر و مادر

390
0:20:10,680 --> 0:20:12,920
این افراد این ظالمین

391
0:20:12,920 --> 0:20:14,180
چه صورت داره که

392
0:20:14,180 --> 0:20:16,600
خوهر بزرگوار تو سالشونی

393
0:20:16,600 --> 0:20:17,380
نم فرموده بودن

394
0:20:17,380 --> 0:20:20,340
اگر پدر و مادرشون مومن بودن گفتیم نه

395
0:20:20,340 --> 0:20:21,840
لعن نکنید

396
0:20:21,840 --> 0:20:24,380
اما چون پدر و مادرشون هم غیر مومنن اشکال ندار

397
0:20:24,380 --> 0:20:27,580
و راضیه به این عملشون اگر باشن که

398
0:20:27,580 --> 0:20:29,220
چه باشن چه نباشن

399
0:20:29,220 --> 0:20:30,260
مشکلی نداره

400
0:20:30,260 --> 0:20:33,440
بسیار ممنون و متشکر از عزت حالی

401
0:20:33,440 --> 0:20:36,940
امیدواریم این خوهر گرامی پاسخف سالشون رو شنیده باشند

402
0:20:36,940 --> 0:20:42,840
جناب استاد شنوندهی با شماره تلفون 991 3641

403
0:20:42,840 --> 0:20:44,840
این سال رو از برنامه پرسیدن که

404
0:20:44,840 --> 0:20:48,840
با توجه به پوشش های نامات حرفی که در جامعه وجود داره

405
0:20:49,380 --> 0:20:51,840
فرمودن که جناب استاد محمدی

406
0:20:51,840 --> 0:21:04,020
محمدی نتون در این رابطه مردم مومن و مسئولین رو رانمایی کنن که چه کاری میتونیم انجام بدیم تا از این بیهجابی و گسترش جلوگیری بکنیم و اصلاح بکنیم

407
0:21:04,020 --> 0:21:16,220
همچنین یه شوپهی هم که ایجاد میشه توسط برخی از مسئولین که این مخرب انسجام ملی هست و وفاق ملی رو به هم میریزه و مطلب بعدی هم این که بدتر میشه

408
0:21:16,220 --> 0:21:20,340
یا یا این دو مطلب درسته و این که برای اصلاح باید چه بکنیم

409
0:21:20,340 --> 0:21:21,540
بفرمایی دخلات هست

410
0:21:21,540 --> 0:21:23,700
مثلا اثرای مهم میست

411
0:21:23,700 --> 0:21:25,940
و ما ناچاریم که

412
0:21:25,940 --> 0:21:27,900
افراد مختلفش رو روشن کنیم

413
0:21:27,900 --> 0:21:29,640
سال اول ما اینه که

414
0:21:29,640 --> 0:21:31,820
آیا حجاب از نظر اسلام واجب هست

415
0:21:31,820 --> 0:21:32,680
یا واجب نیست

416
0:21:32,680 --> 0:21:34,320
پاس با اینه که اتفاق هست

417
0:21:34,320 --> 0:21:36,180
یعنی همه مسلمان ها واجب میدونن

418
0:21:36,180 --> 0:21:38,020
و به همین دلیل هم سال دوم اینه که

419
0:21:38,020 --> 0:21:39,260
آیا از ضروریات دینه

420
0:21:39,260 --> 0:21:41,440
پاس با اینه که بله ضروریات اسلام

421
0:21:41,440 --> 0:21:43,760
سال سبام اینه که خب

422
0:21:43,760 --> 0:21:45,580
این که واجبه یعنی چه

423
0:21:50,340 --> 0:21:52,680
میرسی که قانونش قانون اسلامه

424
0:21:52,680 --> 0:21:54,480
است چهار قانون اساسی

425
0:21:54,480 --> 0:21:55,700
ما میگه در این نظام

426
0:21:55,700 --> 0:21:58,580
همه قانونی چه قانون اساسی

427
0:21:58,580 --> 0:22:00
چه قانون عادی باید

428
0:22:00 --> 0:22:01,340
متابق اسلام باشه

429
0:22:01,340 --> 0:22:03,020
در چاشوب قانونی نسلمی باشه

430
0:22:03,020 --> 0:22:06,380
و این است چهار بر همه قانونی

431
0:22:06,380 --> 0:22:08,020
چه عادی چه اساسی

432
0:22:08,020 --> 0:22:09,620
حکومت داره

433
0:22:09,620 --> 0:22:12,780
یعنی هر جا که قانونی بخواد

434
0:22:12,780 --> 0:22:13,980
خلاف این قانون باشه

435
0:22:13,980 --> 0:22:15,640
این اونو از سعنه خارج میکنه

436
0:22:15,640 --> 0:22:18,680
خب حجاب میشه قانون اسلامه

437
0:22:18,680 --> 0:22:19,780
و هر امری

438
0:22:19,780 --> 0:22:21,760
هر بخشنامهی هر قانون

439
0:22:21,760 --> 0:22:22,820
بلو قانون اساسی

440
0:22:22,820 --> 0:22:25,620
خلاف حکومه جاب باشه این استشار میگه نه

441
0:22:25,620 --> 0:22:28,040
من برو حکومت دارم اونو از سحن خالج میکنم

442
0:22:28,040 --> 0:22:30,620
خب اگه یک کسی قانون شکنی کرد

443
0:22:30,620 --> 0:22:32,540
در یک جامعه متمدن

444
0:22:32,540 --> 0:22:34,300
قای قانون شکن

445
0:22:34,300 --> 0:22:35,080
رو باید

446
0:22:35,080 --> 0:22:37,920
تعریف ازش گرد و تشفیقش گرد

447
0:22:37,920 --> 0:22:39,100
یا باید جلوشو گرفت

448
0:22:39,100 --> 0:22:41,460
اگه بناس جامعه قانون مند باشه

449
0:22:41,460 --> 0:22:42,960
اگه بناس متمدن باشه

450
0:22:42,960 --> 0:22:45,080
قانون شکنی یعنی

451
0:22:45,080 --> 0:22:47,400
خروج از تمدون یعنی بربریت

452
0:22:47,400 --> 0:22:48,200
این تبخش

453
0:22:48,200 --> 0:22:51,380
وقت سنگ رو سنگ بند نمیشه بیقانونی میشه

454
0:22:51,380 --> 0:22:54,120
اگر قانون رو ما بخواییم مراد نکنیم

455
0:22:54,120 --> 0:22:55,920
نه تنها قانون رو اجران نمی کنیم

456
0:22:55,920 --> 0:22:57,380
که طلبکارم هستیم

457
0:22:57,380 --> 0:22:59,840
این تبخشه این تمدون نیست

458
0:22:59,840 --> 0:23:01,200
نکته بعدی

459
0:23:01,200 --> 0:23:03,620
خب حالا این منکر

460
0:23:03,620 --> 0:23:04,520
هست یا نیست

461
0:23:04,520 --> 0:23:06,200
صد درصد منکره

462
0:23:06,200 --> 0:23:08,940
اگر منکری در جامعه وجود داره

463
0:23:08,940 --> 0:23:11,480
آیا بر همه واجب است که از این منکر

464
0:23:11,480 --> 0:23:14,080
جلو گیره کنن برای صد در صد

465
0:23:14,080 --> 0:23:15,220
بر همه واجبه

466
0:23:15,220 --> 0:23:17,220
بر آهاد مردم واجبه

467
0:23:17,220 --> 0:23:19,160
ریز و درخشت بزرگ و کچک

468
0:23:19,160 --> 0:23:20,920
مسئولین چی؟

469
0:23:20,920 --> 0:23:23,080
بر مسئولین مضاعف واجبه

470
0:23:23,080 --> 0:23:26,140
هم به اموان یک فرد مکلف براشون واجبه

471
0:23:26,140 --> 0:23:28,860
هم به اعتبار مسئولیتی که دارن بشون واجبه

472
0:23:28,860 --> 0:23:30,920
و وجوب اونا خیلی شدیدتر از مردم

473
0:23:30,920 --> 0:23:33,420
یعنی که بتونن جلویم گناه رو نگیرن

474
0:23:33,420 --> 0:23:34,420
عذابشون مضاعفه

475
0:23:34,420 --> 0:23:36,580
چون هم به اموان یک فرد

476
0:23:36,580 --> 0:23:38,540
باید از منکر جلوی گیری می کردن

477
0:23:38,540 --> 0:23:39,460
مثل بقیه مردم

478
0:23:39,460 --> 0:23:41,640
هم به امان کار دستشونه

479
0:23:41,640 --> 0:23:43,160
میتونن به هر شکلی

480
0:23:43,160 --> 0:23:45,060
اینجا سرمایه گذاری بکنن

481
0:23:45,060 --> 0:23:47,680
و بیان تو سحنه که جلوی این جرم گرفته بشه

482
0:23:47,680 --> 0:23:48,760
اگه این کار نکنن

483
0:23:48,760 --> 0:23:52,480
از این حیث

484
0:23:52,480 --> 0:23:53,760
اضافشون خیلی شدیدتره

485
0:23:53,760 --> 0:23:55,540
تا اون ترک نهی از منکر که اونجا داشتن

486
0:23:55,540 --> 0:23:57,100
اینم باز روشنه

487
0:23:57,100 --> 0:23:59,160
اینم باز مسئله خیلی بدیهیه

488
0:23:59,160 --> 0:24:08,220
مطلب بعد این که خب ما راجب امرو مرفعی هست مونکر که دیگه انقدر آیات و رواد زیاد هست که دیگه من میخوام وارد این بحث بشم خودش مصنعی هفتان من کاغذ رو بخواد

489
0:24:08,220 --> 0:24:09,600
پس تردید درش نیست

490
0:24:09,600 --> 0:24:13,680
مطلب بعد این که این بیهجابی ها و این ها به دو دستقسی میشن

491
0:24:13,680 --> 0:24:28,040
بالای 90 درصدش سازماندهی شده و تشکیلاتی و تحت اشراف و مدیریت و ارز کنم که هدایت سروسه جاسوسی دشمن و شیاطین نیست

492
0:24:28,040 --> 0:24:34,740
یعنی جنبه برندازی و از کنم که جنبه سیاسی و امنیتی نداره

493
0:24:34,740 --> 0:24:37,900
تره بقیه میبینه که مثلا با این پوشش که میاد بیرون

494
0:24:37,900 --> 0:24:40,540
کسی بهش چیزی نمیگه حتی تحفیلیش هم میگیرن

495
0:24:40,540 --> 0:24:42,540
فردا با پوششی بدتر میاد

496
0:24:42,540 --> 0:24:46,020
اون هوای نفس فادارش میکنه که خواد خود نمایی بکنه

497
0:24:46,020 --> 0:24:50,120
اما مزدور سلوکت جاسوسی دشمن نیست

498
0:24:50,120 --> 0:24:53,440
که آموزشش بدن پول بش بدن برنامه بش بدن

499
0:24:53,440 --> 0:24:55,340
بگن برو تو خیابون اینجوری تا

500
0:24:55,340 --> 0:24:56,740
نظام رو برندازی کنی

501
0:24:56,740 --> 0:24:58,460
اسلام رو زربه بزنی

502
0:24:58,460 --> 0:24:59,740
از این دسته نیستن

503
0:24:59,740 --> 0:25:00,860
بالای 90 درست

504
0:25:00,860 --> 0:25:02,820
یک کمتر از 10 درستی چرا

505
0:25:02,820 --> 0:25:04,140
اونها عموزش میبینن

506
0:25:04,140 --> 0:25:05,420
قوه بشون میدن

507
0:25:05,420 --> 0:25:06,620
برنامه بشون میدن

508
0:25:06,620 --> 0:25:08,180
هدایت شده میخوستنشون

509
0:25:08,180 --> 0:25:09,540
فقط هدف

510
0:25:09,540 --> 0:25:11,300
زربه زدن به اسلام هست

511
0:25:11,300 --> 0:25:12,700
همون کاری که در آندروز کردن

512
0:25:12,700 --> 0:25:14,460
همون کاری که در قرطب اونجا

513
0:25:14,460 --> 0:25:16,160
کمر اسلام رو شکستن

514
0:25:16,160 --> 0:25:20,620
اگر اون نهزت های کنکویستی نبود امروز همه اروپا مسلمان بودن

515
0:25:20,620 --> 0:25:22,540
همه امریکا مسلمان بودن

516
0:25:22,540 --> 0:25:26,660
یعنی جهان کلن مسلمان بودن و این بددختی ها رو با نداشتیم

517
0:25:26,660 --> 0:25:31,700
اون بلاهایی که در جنوب اروپا در اسپانیا اونجا برسر اسلام اومد

518
0:25:31,700 --> 0:25:33,740
اون ضربه هایی که اونجا اسلام خورد

519
0:25:33,740 --> 0:25:36,620
هزاران سال اسلام رو به عقب راندن

520
0:25:36,620 --> 0:25:38,100
میخوان از همون راه برن

521
0:25:38,100 --> 0:25:41,180
شایدین از همون راه میخوان تو ایران همون کار رو بکنن

522
0:25:46,160 --> 0:25:47,020
این حرفا نیست

523
0:25:47,020 --> 0:25:50,420
یک مسئله سیاسی اجتماعی و

524
0:25:50,420 --> 0:25:51,920
امنیتیه

525
0:25:51,920 --> 0:25:53
براندازیه

526
0:25:53 --> 0:25:54,980
خیلی فرموشونه با زمان پیغمبر

527
0:25:54,980 --> 0:25:56,980
زمان پیغمبری حرفا نبود که

528
0:25:56,980 --> 0:25:59,080
زمان پیغمبر که کسی نیمیخواد

529
0:25:59,080 --> 0:26:02,080
مثلا بیهجابی بخواد به اسلام زربه بزنه

530
0:26:02,080 --> 0:26:03,380
فقط همون دست اول

531
0:26:03,380 --> 0:26:05,400
همون اگر بیهجابی بود

532
0:26:05,400 --> 0:26:06,740
که دو هی ممکنه باشه

533
0:26:06,740 --> 0:26:08,260
حرفت پیغمبر برخود میشد

534
0:26:08,260 --> 0:26:10,060
این دروغه

535
0:26:10,060 --> 0:26:12,660
امرونی برخود میکرد اگر موردی رو میدید

536
0:26:12,660 --> 0:26:14,440
اما اون هست هم دسته اول بود

537
0:26:14,440 --> 0:26:17,380
که به هوای نفس مثلا فرض کنه

538
0:26:17,380 --> 0:26:18,800
جاوشی مراد نکرده باشه

539
0:26:18,800 --> 0:26:20,080
این هم یک نکته

540
0:26:20,080 --> 0:26:22,580
بنابراین این دو دسته با هم فرق

541
0:26:22,580 --> 0:26:23,520
نکته بعد این که

542
0:26:23,520 --> 0:26:25,620
اون دسته بلای نقد درصد رو

543
0:26:25,620 --> 0:26:28,200
همه مردم باید بیان تو سحنه

544
0:26:28,200 --> 0:26:31,020
وگرنه هیچ قدرتی نمیتونه حلش کنه

545
0:26:31,020 --> 0:26:32,180
نه با زور

546
0:26:32,180 --> 0:26:33,400
نه با بگیر ببند

547
0:26:33,400 --> 0:26:34,980
هیچ چی نمیتونه حل کنه

548
0:26:34,980 --> 0:26:36,660
فقط حلش بینی که

549
0:26:36,660 --> 0:26:37,940
همه مکلفین

550
0:26:37,940 --> 0:26:40,620
همه کسانی که درد دین دارن

551
0:26:40,620 --> 0:26:42,800
و وظیفه شونه که بخوان تو سحنه باشن

552
0:26:42,800 --> 0:26:43,600
بیان تو سحنه

553
0:26:43,600 --> 0:26:44,620
اونطور چی کار کنن

554
0:26:44,620 --> 0:26:46,640
امرو بخش از این مراتبی داره

555
0:26:46,640 --> 0:26:48,100
اون پایین ترین مرتبش

556
0:26:48,100 --> 0:26:50,740
که انکار قلبی باشه

557
0:26:50,740 --> 0:26:52,900
اون نه شرطی داره

558
0:26:52,900 --> 0:26:54,580
برخلاف اون مراتب بالاترش

559
0:26:54,580 --> 0:26:57,200
نه معونه داره نه زحمتی داره

560
0:26:57,200 --> 0:26:58,680
واجب اینی هم هست

561
0:26:58,680 --> 0:27:01,260
برخلاف مراتب بالاترش که واجب کفایی میشه

562
0:27:01,260 --> 0:27:03,100
این مرتبه واجب این یعنی

563
0:27:03,100 --> 0:27:04,280
بر همه

564
0:27:04,280 --> 0:27:06,100
بدون استثناب واجب است

565
0:27:06,100 --> 0:27:07,220
چه کار کنن

566
0:27:07,220 --> 0:27:09,360
وقتی این پوشیش بد رو میبینن

567
0:27:09,360 --> 0:27:11,200
قلبن بعدشون بیاد یک

568
0:27:11,200 --> 0:27:13,880
و نشون بدن که من از این پوشیشی تو بدم میاد

569
0:27:13,880 --> 0:27:15,100
این دیگه حد اقلی دیگه

570
0:27:15,100 --> 0:27:16,380
زحمتی که نداره

571
0:27:16,380 --> 0:27:17,800
اونو نمیتونه بیاد یه رای شما رو بگیر

572
0:27:17,800 --> 0:27:19,140
چرا شما با من نگاه نکردی

573
0:27:19,140 --> 0:27:20,700
جران رو تو برگردندی

574
0:27:20,700 --> 0:27:25,800
چرا تحویل نگرفیدی؟ نمیتونه که این 90% با این مرتبه پایین 100% حل میشه

575
0:27:25,800 --> 0:27:32,380
اون 10% هم کار دولته اون کار نهادهای امنیتی و نهادهای قضایی و پولیس اونهاست

576
0:27:32,380 --> 0:27:35,080
اونا باید بیان وسط اونو دیگه مردم نمیتونن کاری بکنن

577
0:27:35,080 --> 0:27:40,060
اما تا این 90% حل نشه هیچ کس هیچ کار نمیتونه بکنه

578
0:27:40,060 --> 0:27:41,940
حل اون 10% محاله

579
0:27:41,940 --> 0:27:45,100
پس وظیفه چیه؟ حد اقل این کار انجام بدیم

580
0:27:45,100 --> 0:27:48,540
حد اقل اون کسی که قانون زیر پا میذاره

581
0:27:48,540 --> 0:27:50,900
با جسارت و اون شکل میاد بیرون

582
0:27:50,900 --> 0:27:52,380
حد اقل کسی تبیلش نگیره

583
0:27:52,380 --> 0:27:55,640
وقتی میبینید تو این جامعه این قیخت و مردم برنه میتابن

584
0:27:55,640 --> 0:27:58,140
یکی این شخص این رو زده ارزش میدونن

585
0:27:58,140 --> 0:28:00,340
اون میره برای این که خود نمایی کنه

586
0:28:00,340 --> 0:28:02,280
با بابقارترین لباس میاد بیرون

587
0:28:02,280 --> 0:28:04,080
با بهترین پوشش میاد بیرون

588
0:28:04,080 --> 0:28:06,760
پس اینجا مقصر همه ما ها هستیم

589
0:28:06,760 --> 0:28:08,780
این حد اقلی که زحمتی هم نداره

590
0:28:08,780 --> 0:28:09,980
هیچ معانی هم نداره

591
0:28:09,980 --> 0:28:12,120
بله اینجا هم باز مسئولین

592
0:28:12,120 --> 0:28:13,960
وظیفشون چند برابره

593
0:28:13,960 --> 0:28:15,380
اونها باید برنامه سازی کنن

594
0:28:15,380 --> 0:28:16,460
اونها باید برنامه ریزی بکنن

595
0:28:16,460 --> 0:28:18,920
اونها باید سحنه ها را آماده بکنن

596
0:28:18,920 --> 0:28:19,880
باید آموزش بدن

597
0:28:19,880 --> 0:28:22,720
باید این حد اقل نحیه از منکر رو

598
0:28:22,720 --> 0:28:23,780
روش فیلم بسازن

599
0:28:23,780 --> 0:28:25,780
روش سریال بسازن

600
0:28:25,780 --> 0:28:26,900
تبلیغات کنن

601
0:28:26,900 --> 0:28:28,060
نمیدونن برنامه هاشون

602
0:28:28,060 --> 0:28:30,100
حد نقل از خودشون شروع کنن

603
0:28:30,100 --> 0:28:32,760
وقتی تو ادارات ما این مشکل هست

604
0:28:32,760 --> 0:28:34,760
وقتی تو فرودگاه ها نیم جاهای دیگه

605
0:28:34,760 --> 0:28:36,880
که میرید اینا که دیگه تحت کار خود دولت

606
0:28:36,880 --> 0:28:39,180
دیگه وقتی خود دولت

607
0:28:39,180 --> 0:28:40,540
درد نداشته باشه

608
0:28:40,540 --> 0:28:41,900
چطور میشه مشکل حل بشه

609
0:28:41,900 --> 0:28:43,520
اونا تحکیمشون خیلی سنگینه

610
0:28:43,520 --> 0:28:45,840
فردای قیامت مشخص میشه که

611
0:28:45,840 --> 0:28:47,800
کسانی که اینجا کوتایی کردن

612
0:28:47,800 --> 0:28:50,220
و در واقع خون شهده رو

613
0:28:50,220 --> 0:28:53,220
پامال کردن و لطمه به خون شهرداز زدن

614
0:28:53,220 --> 0:28:54,640
اون طرف مشخص میشه که اینا

615
0:28:54,640 --> 0:28:55,600
چه کار کردن

616
0:28:55,600 --> 0:28:56,720
اونها بخاطر این که حالا مثلا

617
0:28:56,720 --> 0:28:59,040
مردم تحبیلشون بگیرن دانیم دانن

618
0:28:59,040 --> 0:29:00,820
برای این که حالا رأی بیشتری ممکنه

619
0:29:00,820 --> 0:29:01,860
وضعی ها بیارن

620
0:29:01,860 --> 0:29:02,920
یا این که حالا مثلا

621
0:29:02,920 --> 0:29:05,300
چند سبایین میزو داشته باشن

622
0:29:05,300 --> 0:29:07,240
ممکنه کارهای اینجا انجام بدن

623
0:29:07,240 --> 0:29:09,240
اما به فکر فردا هم باشن

624
0:29:09,240 --> 0:29:12,460
که فردایی هست و مسئولیتون بسیار سنگینه

625
0:29:12,460 --> 0:29:15,280
اگر از این حیث زربه به اسلام بخوره

626
0:29:15,280 --> 0:29:18,400
در واقع زربه به خون همه شهده تاریخ

627
0:29:18,400 --> 0:29:21,420
همه پیانبران همه اوسیه ها پیانبران

628
0:29:21,420 --> 0:29:23,300
به همه اونها زربه خورده

629
0:29:23,300 --> 0:29:24,920
و این خیلی گناه بزرگیست

630
0:29:24,920 --> 0:29:27
بسیار ممنون و مزشکرم از درزده تولی

631
0:29:27 --> 0:29:29,920
سپاس کنم از این که قبول زحمت کردیم

632
0:29:29,920 --> 0:29:32,080
و در برنامه خودتون حضور پیدا کردید

633
0:29:32,080 --> 0:29:35,840
و به سآلات شناندگان ما با سبر و حسل پاسخ دارم بودیم

634
0:29:35,840 --> 0:29:40,640
از شما شناندگان عزیز که تا انتهای برنامه با ما همراه بودید تشکر و قدرانی می کنم.

635
0:29:40,640 --> 0:29:56,700
شما عزیزا می تونید از طریق شماره تلفون 162 راوتومی سازمان تماس بگیرید و یا این که به سامانه پیامکی 30162 پیامک بفرستید و ما رو از نظرات انتقادات و پیشنهادات خودتون آگاه کنید.

636
0:29:56,700 --> 0:29:59,760
و یا این که با شماره سامانه پیامکی