1
0:00:00 --> 0:00:05,600
مورد رضای خداست بر زبان ما و دوستان از شنبنده جالی بشه و برنامه برنامه قابل استفاده باشه.

2
0:00:05,600 --> 0:00:13,560
ما برای ادامه مسیر در دنیا، در برزخت، در آخرت یک دلیل و راه نما نیاز داریم.

3
0:00:13,900 --> 0:00:21,220
یک چراق میخواییم که در این ظلمت یلدائی راه رو ببینیم و به چاه نیفتیم و پرت نشیم.

4
0:00:21,520 --> 0:00:27,080
آقای این را اسلام میپرماییم که بهترین راه نما و بهترین دلیل علم است.

5
0:00:27,080 --> 0:00:29,020
الالمو خیر و دلیلن

6
0:00:29,020 --> 0:00:32,300
علم بهترین راه نما و بهترین دلیلیست که

7
0:00:32,300 --> 0:00:33,520
دست ما رو میگیره و

8
0:00:33,520 --> 0:00:36,940
از این ظلمت ها و از این خطر ها

9
0:00:36,940 --> 0:00:39,500
به سلامت عبور میده انشالله که

10
0:00:39,500 --> 0:00:43,460
شب و روزمون دنبال تحصیل علمو معرفت باشیم انشالله

11
0:00:43,460 --> 0:00:44,340
انشالله

12
0:00:44,340 --> 0:00:46,600
بسیار ممنون و مدشکره از ازدهت حالی

13
0:00:46,600 --> 0:00:48,740
همین ابتدا برنامه رو محترمی کنیم

14
0:00:48,740 --> 0:00:53,140
به اطره سلوات و رو ازدهت محمد مصطفى و اهل بیت پاک و متخریشون

15
0:00:57,080 --> 0:01:05,580
علی محمد اللهم صلی وسلم

16
0:01:05,580 --> 0:01:10,220
علی محمد و علی احمد

17
0:01:10,220 --> 0:01:14,100
و علی احمد و علی احمد

18
0:01:14,100 --> 0:01:18,920
اللهم صلی و سلام محمد و آل محمد و اجل فرجهم

19
0:01:18,920 --> 0:01:25,180
عزیزان همراه شنونده برنامه پرسمان اعتقادی از شبکه رادیوی معارف هستید

20
0:01:25,180 --> 0:01:35,920
شما گرامی ها میتونید از طریق دو شماره تلفون 329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماره 025

21
0:01:35,920 --> 0:01:47,240
و همچنین شماره سامانه پیامکی 30553 سآلات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید و پاسخش رو از جناب استاد محمدی شارودی بشنوید

22
0:01:47,240 --> 0:02:03,800
جناب استاد شنوانده ای معترمی با شماره تلفون 0903 3674 این سآل رو سرعت پیامکی از برنامه پرسیدن که در برنامه پرسوان اعتقادی این همه توصیه به کتاب خانی و علم آموزی می شود

23
0:02:03,800 --> 0:02:06,820
آیا فردی که روزانه دوازده ساعت کار میکند

24
0:02:06,820 --> 0:02:08,560
تا زندگیش اداره شود

25
0:02:08,560 --> 0:02:11,320
فرصتی برای خاندن کتاب باقی میباند

26
0:02:11,320 --> 0:02:14,540
رانمه خواست نزدین برنامه اسم برنامه پرسوم اعتقادی رو بردن

27
0:02:14,540 --> 0:02:15,860
در خدمتون هستیم بفرمایید

28
0:02:15,860 --> 0:02:20,460
اولا این چه خب ما به طور کلی توصیه و متعالیه رو

29
0:02:20,460 --> 0:02:23,420
همیشه داریم چون یه روایت اول که ما میخونیم

30
0:02:23,420 --> 0:02:25,540
معمولا همین علم آموزیه و

31
0:02:25,540 --> 0:02:26,700
این هم کار ما نیست

32
0:02:26,700 --> 0:02:29,920
کار خدا و پیغمبر و کار اسلامه

33
0:02:29,920 --> 0:02:31,260
این همه روایات داریم

34
0:02:31,260 --> 0:02:32,940
خب ما هم بخش از این روایات رو میخونیم

35
0:02:32,940 --> 0:02:34,800
همه هم متعالیه فقط به این نیست

36
0:02:34,800 --> 0:02:36,440
که انسان بخواد بشین کتاب بخونه

37
0:02:36,440 --> 0:02:38,200
چون ما نمیدون کارش چیه

38
0:02:38,200 --> 0:02:40,080
سر هر کاری که انسان باشه

39
0:02:40,080 --> 0:02:42
میتونه رادیو گوش کنه

40
0:02:42 --> 0:02:43,800
رادیو معرف هم که یک دانشگاهه

41
0:02:43,800 --> 0:02:46
میتونه از طریق موبایلش

42
0:02:46 --> 0:02:48,060
گوشی تلفونه همراهش

43
0:02:48,060 --> 0:02:50,920
یا از طرق دیگهی که حالا هست

44
0:02:50,920 --> 0:02:52,960
نه اینکه بخش از وقت خود فقط بشینه

45
0:02:52,960 --> 0:02:54,960
متعالیه کنه نه در همه حالی که داره

46
0:02:54,960 --> 0:02:56,420
کار میکنه متعالیه بکنه

47
0:02:56,420 --> 0:02:58,840
ما تداخل در عبادت هم داریم تا چه برسه در

48
0:02:58,840 --> 0:02:59,760
غیر عبادت

49
0:02:59,760 --> 0:03:02,460
خودش عبادته خود همین

50
0:03:02,460 --> 0:03:04,920
متعالیه و تحصیل من عبادته

51
0:03:04,920 --> 0:03:06,760
بنابراین تو راه که داره میره

52
0:03:06,760 --> 0:03:09,040
چشم گل داره که مخصوصا کسانی

53
0:03:09,040 --> 0:03:10,980
که خب تو این ترافیک های عجیب و غریب

54
0:03:10,980 --> 0:03:12,700
هستن در مسیر راه

55
0:03:12,700 --> 0:03:15,380
رادیوی رو گوش کنه برنامه رو گوش کنه

56
0:03:15,380 --> 0:03:17,700
یا حالا از طریق گوش همراه خودش

57
0:03:17,700 --> 0:03:19,100
برنامه های رو بشنود

58
0:03:19,100 --> 0:03:20,240
اینها دانشگاه دیگه

59
0:03:20,240 --> 0:03:21,940
واقعا رادیو مالف دانشگاه است

60
0:03:21,940 --> 0:03:23,560
در زمین های مختلف

61
0:03:23,560 --> 0:03:25,380
یا حالا سایت هایی که هست

62
0:03:25,380 --> 0:03:26,440
به بلاک هایی که هست

63
0:03:26,440 --> 0:03:28,100
گروه های اجتماعی که هست

64
0:03:28,100 --> 0:03:29,980
کانال ها گروه هایی که هست

65
0:03:29,980 --> 0:03:31,980
از این طریق همیشه در حال متعلق باشه

66
0:03:31,980 --> 0:03:34,160
کتاب های صوتی ما داریم فرابان

67
0:03:34,160 --> 0:03:36,560
کتاب فقط کتاب نوشتاری که نیست

68
0:03:36,560 --> 0:03:38,640
مهم اینه که اصلا این انگیزه رو پیدا بکنه

69
0:03:38,640 --> 0:03:41,260
وگرنه وقتی که منتظره چیه

70
0:03:41,260 --> 0:03:43,240
مثلا غذا رو بیارن پنج دقیقه

71
0:03:43,240 --> 0:03:44,380
متعلق میشه که

72
0:03:44,380 --> 0:03:46,560
خیلی از اوقات در جاهایی که

73
0:03:46,560 --> 0:03:48,900
جناب استاد ما وقتمون داره به پتالت میگذاریم

74
0:03:48,900 --> 0:03:50,380
مثل صفهای نونبایی

75
0:03:50,380 --> 0:03:52,800
تو ماشین تو سرویس نشستیم

76
0:03:52,800 --> 0:03:54,540
خواهی محل کار بریم برگردیم

77
0:03:54,540 --> 0:03:58,580
خیلی از اوقات وقتهای خالی هست که میشه از اینا استفاده کرد و ماست

78
0:03:58,580 --> 0:04:03,020
اینطوره بنده که تهران برنامه داشتم و دارم

79
0:04:03,020 --> 0:04:05,280
تو همین مسیر تهران که میرم برمیگردم

80
0:04:05,280 --> 0:04:06,660
موقعی که امکانش هست

81
0:04:06,660 --> 0:04:10,720
این کتاب از سلوش کرده چند بار تا حالا متعالی کردم تو مسیر تهران

82
0:04:10,720 --> 0:04:13,400
یعنی همین که اصلا دو ساعتی میخواد تو ماشین باشه

83
0:04:13,400 --> 0:04:15,900
حداقل یک ساعتش میتونه خیلی راحت متعالی بکنه

84
0:04:15,900 --> 0:04:18,360
میشه مثلا اگه خواد برنامه ریزی بکنه

85
0:04:18,360 --> 0:04:22,140
ارزی کردم اون زمانهایی که وقتش هدر میره

86
0:04:22,140 --> 0:04:24,760
منتظر یه چیزی اصلا قولش ما توی صفی بایستاده

87
0:04:24,760 --> 0:04:26,760
یا این که همون تو خونه نشسته

88
0:04:26,760 --> 0:04:30,140
حتی اون زمانی که برنامه تلویزون داره نگاه میکنه

89
0:04:30,140 --> 0:04:32,740
اون موقعی که در تبلیغات پخش کنش ما متعلق کن

90
0:04:32,740 --> 0:04:35,340
همون میبینید خیلی متعلقات زیادیم

91
0:04:35,340 --> 0:04:40,880
بنابراین نه ما باید این اهمیت متعلق برامون جا بیفته

92
0:04:40,880 --> 0:04:44,160
ما الان آیا عقایدمون کاملا درسته

93
0:04:44,160 --> 0:04:46,440
یعنی از لحاظ همون نظری عرض میکنه ما

94
0:04:46,440 --> 0:04:49,740
واقعا ما عقاید رو برخانی کاملا یاد گرفتیم

95
0:04:49,740 --> 0:04:53,920
که اگر یک شوفهگری تو پذیر مجازی یه شوفه یه لقای کرد

96
0:04:53,920 --> 0:04:56,360
ما اون ساختار ذهنیمون به هم نریزه

97
0:04:56,360 --> 0:04:58,620
پاسخ اینه که قالبن به هم میریزه

98
0:04:58,620 --> 0:05:00,620
چرا؟ چون اطلاعاتمون کمه

99
0:05:00,620 --> 0:05:02,200
چون آگاهیمون کمه

100
0:05:02,200 --> 0:05:03,300
اینو باید حل بشه

101
0:05:03,300 --> 0:05:04,940
بنابراین بله باید انسان حتما

102
0:05:04,940 --> 0:05:08,060
اهل مطالعه باشه و از نظر اسلام ما

103
0:05:08,060 --> 0:05:11,480
هیچ موقع نداریم که بگیم مطالعه نکن

104
0:05:11,480 --> 0:05:16,300
طرف داره میبینه در حال احتضار عبورهان بیرونی

105
0:05:16,300 --> 0:05:19,380
یه فقیهی کمتایش بود رفت دیدنش که

106
0:05:19,380 --> 0:05:21,300
حالشو بپرسدید در حال احتضاره

107
0:05:21,300 --> 0:05:23,200
یه فرع فقیه ازش پرسید

108
0:05:23,200 --> 0:05:25,100
عبورهان از اون فقیه پرسید

109
0:05:25,100 --> 0:05:27,360
فقیه گفت حالا چه وقت این حرف هاست

110
0:05:27,360 --> 0:05:30,580
گفت که به نظر شما من این مسئله رو بدونم بمیرم بهتره

111
0:05:30,580 --> 0:05:31,880
یا ندانسته بمیرم

112
0:05:31,880 --> 0:05:34,040
فقیم بگی مسئله باش توضیح دادم

113
0:05:34,040 --> 0:05:36,720
برن شدم از خونش رفتم بیرون چند قدم برداشتم

114
0:05:36,720 --> 0:05:38,380
فریاد نالو

115
0:05:38,380 --> 0:05:40,200
زججه و گریه برن شد برگشتن

116
0:05:40,200 --> 0:05:41,400
بیدنم ابو ریحان مرده

117
0:05:41,400 --> 0:05:44,040
یعنی تا اون آخرین لحظه که دیگه

118
0:05:44,040 --> 0:05:46,180
پنج دقیقه بعدش ما بمیره دنبال علمه

119
0:05:46,180 --> 0:05:48,060
این ترویه از صده اسلام هست

120
0:05:48,060 --> 0:05:50,760
که ما اینجوری باید دنبال علم و معرفت باشیم

121
0:05:50,760 --> 0:05:52,340
وقتی سر فرصتی استفاده میکنیم

122
0:05:52,340 --> 0:05:55,100
بله بله باید از فرصتها استفاده بکنیم

123
0:05:55,100 --> 0:05:57,180
ولی اگر نخواهیم استفاده بکنیم

124
0:05:57,180 --> 0:05:58,440
هزار دلیل میتونیم بیاریم

125
0:05:58,440 --> 0:06:00,260
برای استفاده نکردن از فرصتها

126
0:06:00,260 --> 0:06:03,180
بسیار ممنون و متشکر از ازت حالی

127
0:06:03,180 --> 0:06:05,440
برنامه پرسمان اعتقادی

128
0:06:05,440 --> 0:06:07,560
از رادیو معارف رو میشنوید

129
0:06:07,560 --> 0:06:08,940
با ما همراه باشید

130
0:06:22,340 --> 0:06:32,700
و شماره سامانه پیامکی 3553 که از همین طریق جناب آی زمانی از شیراز این سال را از برنامه پرسیدن

131
0:06:32,700 --> 0:06:41,520
ارزدب خدمت دانشمند آلی مقام جناب آی محمدی در جواب سآل چرا خداوند انسان را آفرید

132
0:06:41,520 --> 0:06:46,240
فرمودید که خداوند خالق است و خالق بودن جز ازات الله است

133
0:06:46,240 --> 0:06:52,520
آیا به این معناست که خداوند همچنان در حال آینده مشغول خلق موجودات یا چیزهایی هست

134
0:06:52,520 --> 0:06:56,060
این سال اول آیه زمانی بود جنوب استاد

135
0:06:56,060 --> 0:06:56,680
بفرمایید

136
0:06:56,680 --> 0:07:01,120
پسوش مصبته بله خداوند همیشه در حال آفرینش از این الله ها

137
0:07:01,120 --> 0:07:02,640
کل یومن ها و پیش شهن

138
0:07:02,640 --> 0:07:04,500
خداوند هر روز در یک شهن استاد

139
0:07:04,500 --> 0:07:07,580
همیشه در حال آفرینشه حتی این نظام که تموم بشه

140
0:07:07,580 --> 0:07:11,580
این قافله هم که به مقصد برسه قافله که الان هست

141
0:07:11,580 --> 0:07:14,780
هست این زمین و این آسمان و این دوره

142
0:07:14,780 --> 0:07:16,860
باز خداوند زمین خلق خواهد کرد

143
0:07:16,860 --> 0:07:18,400
آسمان خلق خواهد کرد

144
0:07:18,400 --> 0:07:20,480
موجوداتی برای اون زمین خلق خواهد کرد

145
0:07:20,480 --> 0:07:22,200
بنابراین ادامه داره

146
0:07:22,200 --> 0:07:26,240
این یک نکته که خداوند آفرینشش تمام نیشه

147
0:07:26,240 --> 0:07:28,980
از این مهمتر این که حقیقت اینه که

148
0:07:28,980 --> 0:07:32,660
آفرینش اینجوری نیست که خداوند یه روزی خلق کرده

149
0:07:32,660 --> 0:07:33,640
تمام شد رفت

150
0:07:33,640 --> 0:07:36,520
مثلا زمین آسمان 6 میلیار سال پیش خلق کرده بود

151
0:07:36,520 --> 0:07:38,580
بعد هم مثل کارخانه اوتوماتیک

152
0:07:38,580 --> 0:07:39,720
کلیدشو زده بود

153
0:07:39,720 --> 0:07:42,500
دیگه زمین آسمان خودشون دارن کار خود چونی میکنن

154
0:07:42,500 --> 0:07:43,700
یهودی ها اینجوری میگن

155
0:07:43,700 --> 0:07:46,460
میگن خداوند زمین آسمان را شیش روز خل کرد

156
0:07:46,460 --> 0:07:50,100
بعد هم دیگه نظام برای افتاد و شمبه شد

157
0:07:50,100 --> 0:07:53,340
خدا رفت رو نیمکت نشست و دیگه استراحت میکنه

158
0:07:53,340 --> 0:07:55,500
یکی از این فرمایدهانشون میچن وقت پیش

159
0:07:55,500 --> 0:07:57,100
موگب خدای ما رو نیمکت نشسته

160
0:07:57,100 --> 0:07:58,260
اونا اینجوری میگن

161
0:07:58,260 --> 0:08:00,320
میان که یدالله مغلوله

162
0:08:00,320 --> 0:08:02,120
دست خدا بسیاری کاری نیست

163
0:08:02,120 --> 0:08:05,260
این نظام اوتوماتیک در کار خودش می کنه

164
0:08:05,260 --> 0:08:06,460
ولی ما این را قبول نداریم

165
0:08:06,460 --> 0:08:09,820
ما متقدیم که آفرینش آن به آنه

166
0:08:09,820 --> 0:08:13
یعنی خداوند لحظه به لحظه آلم را خرم می کنه

167
0:08:13 --> 0:08:15,900
یک لحظه نظر خداوند

168
0:08:15,900 --> 0:08:18,940
از کل مخلوقات گرفته بشه

169
0:08:18,940 --> 0:08:20,820
موجودی باقی نمی مونه

170
0:08:20,820 --> 0:08:23,260
این اصلا حبیت موجودات

171
0:08:23,260 --> 0:08:24,760
همه مخلوقات

172
0:08:24,760 --> 0:08:29,200
حبیت ممکن چیزی جز همون ربط به علت

173
0:08:29,200 --> 0:08:33,480
تعلق به علت و فقر نسبت به علت نیست

174
0:08:33,480 --> 0:08:37,960
یه لحظه اون ارتباط قد بشه دیگه مخلوقی واقعی نمیمونه

175
0:08:37,960 --> 0:08:38,300
برده

176
0:08:38,300 --> 0:08:40,280
با همه عظمتی که این آلم داره

177
0:08:40,280 --> 0:08:44,660
یک لحظه نظر خداوند از این آلم گرفته بشه آلمی واقعی نمیمونه

178
0:08:44,660 --> 0:08:52,480
چون حبیت ممکن حبیت استقلالی و ارز کنم که موجود مستقل نیست

179
0:08:52,480 --> 0:08:54,060
حوییتش حوییت فقریه

180
0:08:54,060 --> 0:08:55,200
حوییت ربطیه

181
0:08:55,200 --> 0:08:57,120
حوییت تعلقیه

182
0:08:57,120 --> 0:08:59,480
من یه مثال بذارم مطلب روشن بشه

183
0:08:59,480 --> 0:09:01,340
شما تو زهن خودتون

184
0:09:01,340 --> 0:09:04,060
یک کودکی رو خلق میکنید

185
0:09:04,060 --> 0:09:05,180
خیلی باحوش

186
0:09:05,180 --> 0:09:06,620
مفرزش مدرسه

187
0:09:06,620 --> 0:09:08,160
شاکارهای رو انجام میده

188
0:09:08,160 --> 0:09:08,960
نقاشی میکنه

189
0:09:08,960 --> 0:09:09,860
فوتبال وزیر میکنه

190
0:09:09,860 --> 0:09:12,200
و تربیتش میکنید

191
0:09:12,200 --> 0:09:13,380
به مان یک نابقه

192
0:09:13,380 --> 0:09:16,180
همه این کارها زهن انسان قادره که این کار رو انجام بده

193
0:09:16,180 --> 0:09:18,080
اما حقیقت این کودک

194
0:09:22,480 --> 0:09:24,740
از این کودک گرفتید هیچی دیگه واقعی نمیمونه

195
0:09:24,740 --> 0:09:26,440
نه کودکی در خارج برود داره

196
0:09:26,440 --> 0:09:28,340
نه نابقه وجود داره هیچی نیست

197
0:09:28,340 --> 0:09:30,180
یه مثال دیگه ارش کنم

198
0:09:30,180 --> 0:09:31,480
حتی باز روشندتر بشه

199
0:09:31,480 --> 0:09:33,380
شما یه اتاق رو در نظر بگید

200
0:09:33,380 --> 0:09:35,200
یک منبعی نورت اون اتاق هست

201
0:09:35,200 --> 0:09:37,400
از پنجرهی که

202
0:09:37,400 --> 0:09:39,220
به اتاق دیگه باز شده

203
0:09:39,220 --> 0:09:40,840
اون نور اتاق منبع

204
0:09:40,840 --> 0:09:42,780
اون اتاق دوم رو روشن میکنه

205
0:09:42,780 --> 0:09:45,640
اون اتاق هم باز پنجری داره که اتاق ثبوت رو روشن میکنه

206
0:09:45,640 --> 0:09:52,940
حقیقت نور اتاق دوم و ثبوت همون ارتباطش با منبع نوره

207
0:09:52,940 --> 0:09:56,100
که اگر این ارتباط قط شد اون پنجری بسته بشه

208
0:09:56,100 --> 0:09:58,940
دیگر اتاق دوم و ثبوت هیچی باقی نمیمونه

209
0:09:58,940 --> 0:10:00
نوری وجود نداره

210
0:10:00 --> 0:10:00,440
بله

211
0:10:00,440 --> 0:10:04,540
کل نظام هستی مخلوقات با همه طول عرضشون

212
0:10:04,540 --> 0:10:06,980
مثل نور و اتاق دوم و ثبوت میمونن

213
0:10:06,980 --> 0:10:10,560
که اگر ارتباطشون با منبعی نور فی خدا باشه قطبشه

214
0:10:10,560 --> 0:10:11,920
هیچی نمیمونه

215
0:10:11,920 --> 0:10:15,200
بنابراین بله خداوند همیشه در حال آفرینشه

216
0:10:15,200 --> 0:10:18,140
یعنی لحظه به لحظه آن به آن خرق میکنه

217
0:10:18,140 --> 0:10:21,520
اگر نازی کند در هم فروری زن قالب ها

218
0:10:21,520 --> 0:10:23,800
یه لحظه به خود خدا ارادش از آلم بهیر

219
0:10:23,800 --> 0:10:25,140
اصلا آلمی باقی نمیمونه

220
0:10:25,140 --> 0:10:27,940
آن به آن خدا داره آلم رو خرق میکنه

221
0:10:27,940 --> 0:10:29,520
بسیار ممنونم

222
0:10:29,520 --> 0:10:38,720
خوبه که من خدمت شنوندگان عزیز عرض بکنم که اگر میخواید قسمت های قبلی برنامه پرسومان اعتقادی رو بشنوید

223
0:10:38,720 --> 0:10:45,740
شما گرامی ها میتونید از طریق نرم افزار ایران صدا و یا مراجعه به پایگاه اینترنتی ایران صدا

224
0:10:45,740 --> 0:10:50,140
قسمت های قبلی این برنامه رو دریافت بکنید و شنونده باشید

225
0:10:50,140 --> 0:10:55,260
با ادامه برنامه پرسومان اعتقادی در خدمت شما عزیزان هستیم با ما همراه باشید

226
0:10:59,520 --> 0:11:07,140
901-63-17 پیامک فرستادن و پرسیدند

227
0:11:07,140 --> 0:11:12,540
کسی که توی این دنیا خیلی مریضی کشیده و همیشه بدن درد داشته

228
0:11:12,540 --> 0:11:15,300
آیا در اون دنیا هم مریضه؟

229
0:11:15,300 --> 0:11:20,100
نخیر این مرز مال این بدن ناسوتی و خاکی و انصوریست

230
0:11:20,100 --> 0:11:25,800
اون بدن بدن برزخی انسان هیچ کدام از این بیماری ها و این عیب و نخص ها رو نداره

231
0:11:25,800 --> 0:11:28,680
بدن آخرتی انسان هم هیچ کدام این چیزها رو ندار

232
0:11:28,680 --> 0:11:32,480
اون بدن جبان و بانشات و هیچ ایبونخس و بیماری ندار

233
0:11:32,480 --> 0:11:33,640
این همش مورد دنیا است

234
0:11:33,640 --> 0:11:36
بعد از دنیا این چیزها وجود ندار

235
0:11:36 --> 0:11:38,660
فقط خداوند متعال عوض بهش خواهد داد

236
0:11:38,660 --> 0:11:42,120
به خاطر درد و رنجهایی که در دنیا تحمل کرده

237
0:11:42,120 --> 0:11:49,040
912-93-40 پیامک فرستادند و ابراز محبت کردند به برنامه

238
0:11:49,040 --> 0:11:50,560
ما هم از شما تشکر میکنیم

239
0:11:50,560 --> 0:11:58,540
پرسیدند در میراج حضرت رسول صلی اللہ علیه و آلیه و سلم جهنم و بهشت و آنچه در آن جریان دارد را روایت کردند

240
0:11:58,540 --> 0:12:05
این چه جهنم و بهشتی بوده است؟ آیا آنچه در آینده اتفاق می افتد را شاهد بودند؟

241
0:12:05 --> 0:12:09,260
بله هم بهشت و جهنم و ارزخ هم بهشت و جهنم و خلد

242
0:12:09,260 --> 0:12:17,520
چون این که میگیم الان آینده گذشته مال دنیا است مال ماده است

243
0:12:17,520 --> 0:12:20,140
از دنیا که شما بیرون رفته که پیانبر

244
0:12:20,140 --> 0:12:23,300
در معراج همه عوال مرسی رو سیر کرد

245
0:12:23,300 --> 0:12:24,660
وقتی از دنیا که بیرون رفتید

246
0:12:24,660 --> 0:12:26,120
این اول آخر یه جور میبینید

247
0:12:26,120 --> 0:12:29,280
از این تاریک خانه دنیا که شما بیرون رفتید

248
0:12:29,280 --> 0:12:32,480
ست هزار سال قبل رو همون گونه میبینید

249
0:12:32,480 --> 0:12:33,580
که حالات رو میبینید

250
0:12:33,580 --> 0:12:35,860
و هزاران سال آینده رو هم

251
0:12:35,860 --> 0:12:38
اون گونه میبینید که الان میبینید

252
0:12:38 --> 0:12:40,700
این اول آخری این قطار رو انسان یک جا میبینه

253
0:12:40,700 --> 0:12:42,880
در نتیجه دیگه زمان معنی نداره

254
0:12:42,880 --> 0:12:45,380
ولی پیانبر بهشت و جهنم خود رو

255
0:12:45,380 --> 0:12:47,840
و کسانی که در بهشت خود بودن

256
0:12:47,840 --> 0:12:49,600
کسانی که در جهنم خود بودن

257
0:12:49,600 --> 0:12:51,700
اونها رو دید و فهمید که مثلا این

258
0:12:51,700 --> 0:12:54,040
آقا به خاطر مثلا ظلم و به همسرش

259
0:12:54,040 --> 0:12:55,600
ایچین جایگاهی تو جهنم داره

260
0:12:55,600 --> 0:12:57,800
کسی که بنابرای ده هزار سال آینده به دنیا بیاد

261
0:12:57,800 --> 0:12:59,560
پیانبر ایشون رو تو جهنم دید

262
0:12:59,560 --> 0:13:01,760
یعنی خانم به خاطر مثلا بیهجابیش

263
0:13:01,760 --> 0:13:04,960
ایچین جایگاهی تو جهنم داره خانمی که هنوز به دنیا هم نیامده

264
0:13:04,960 --> 0:13:08,680
مکنه اصلا در زمان ما مثلا 1400 سال بعد از پیانبر به دنیا بیاد

265
0:13:08,680 --> 0:13:10,280
بل اینها رو پیانبر همه رو دید

266
0:13:10,280 --> 0:13:15,300
نه صد و پنج نوود و نو سی و چهار پیامک فرستادن و پرسیدند

267
0:13:15,300 --> 0:13:20,780
خواستم بپرسم جهان بعد از ظهور حضرت مهدی چگونه است؟

268
0:13:20,780 --> 0:13:22,560
آیا پایان دنیا است؟

269
0:13:22,560 --> 0:13:24,180
نخیر پایان دنیا نیست

270
0:13:24,180 --> 0:13:27,440
امام زمان جهان رو پر از عدل و داد خواهد کرد

271
0:13:27,440 --> 0:13:30,160
حکومت جهانی واحد تشکیل خواهد شد

272
0:13:30,160 --> 0:13:32,500
امنیت برقرار خواهد شد

273
0:13:32,500 --> 0:13:34,340
انسان ها غالبا به کمال میرسند

274
0:13:34,340 --> 0:13:35,360
به مقصد میرسند

275
0:13:35,360 --> 0:13:39,740
بعد از امام زمان علیه السلام هم دوران رجعت امام حسین رجعت میکنند

276
0:13:39,740 --> 0:13:40,900
امیرون علیه السلام و

277
0:13:40,900 --> 0:13:44,540
ممکنه که بعد از ظهور امام زمان هم باز هزاران سال

278
0:13:44,540 --> 0:13:47,940
دنیا ادامه داشته باشه تا قیامت در پا بشه

279
0:13:47,940 --> 0:13:49,240
پرسمان

280
0:13:49,240 --> 0:13:53,800
پرسمان مجالی برای پاسخویی به پرسشهای شما

281
0:13:53,800 --> 0:14:00,300
بخش پاسخهایی کتا رو به اتفاق شما عزیزان شنونده شنیدیم

282
0:14:00,300 --> 0:14:04,720
شنونده برنامه پرسمان اعتقادی از راژیوم عارف هستید

283
0:14:04,720 --> 0:14:14,480
شما عزیزان میتونید از طریق دو شماره تلفون 321-10-551 و 321-10-552 با پیش شماره 025

284
0:14:14,480 --> 0:14:21,080
در هر ساعت از شبان روز با تلفنهای گویای رادیو معارف تماس بگیرید و سآلات اعتقادی خودتون رو بپرسید

285
0:14:21,080 --> 0:14:31,080
صدای شما عزیزان زبط میشه و در برنامه سآلاتتون مترخواهد شد و انشاءالله پاسخش رو از جناب آساد محمدی شارودی دریافت میکنید

286
0:14:31,080 --> 0:14:44,660
همچنین شما گرامی ها میتونید سالاتتون رو به صورت پیام صوتی از طریق پیام رسان ایتا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید

287
0:14:44,660 --> 0:14:49,240
تا انشاءالله سالتون در برنامه تر بشه و پاسخش رو دریافت کنید

288
0:14:49,240 --> 0:14:53,200
سال تلفونی عزیز شنونده ای آماده پخش هست میشنویم

289
0:14:53,200 --> 0:14:58,580
ببخشین یه سال داشتم از استاد محمدی

290
0:14:58,580 --> 0:15:04,060
این که توی جلسه بودیم که یه آقایی گفت که زمان امام صادق

291
0:15:04,060 --> 0:15:08,460
یه پیر زنی دوته لباس دوسته بوده و اومد پیش امام صادق

292
0:15:08,460 --> 0:15:13,240
گفت که یه لباس ها را با هر کوکی که زدن یه سلوات فرستدن

293
0:15:13,240 --> 0:15:19,060
و یکی دیگه لباس ها با هر کوکی که زدیم لند به دشمنان احل بهد زدیم

294
0:15:19,060 --> 0:15:23,440
و امام صادق اون لباسی که لند به دشمنان احل بهد زدن

295
0:15:23,440 --> 0:15:25,740
اونا پسندی زنده اون یکی را بردشتن

296
0:15:25,740 --> 0:15:28,800
نمیخواستم ببینم از نظر اعتقادی علمی

297
0:15:28,800 --> 0:15:31,640
سند معتبری دارد و صحیحه یا نه

298
0:15:31,640 --> 0:15:33,320
و تشکر کن خدا میگهدار

299
0:15:33,320 --> 0:15:35
علماسی اصلا از جزره زهر

300
0:15:35 --> 0:15:37,100
ممنون از شما جنابای علماسی

301
0:15:37,100 --> 0:15:39,160
که سال خودتون رو از برنامه فرسیدید

302
0:15:39,160 --> 0:15:40,080
خوب جناب استاد

303
0:15:40,080 --> 0:15:42,680
علماسی که سال خودتون رو از برنامه فرسیدید

304
0:15:42,680 --> 0:15:43,800
خوب جناب استاد

305
0:15:43,800 --> 0:15:47,600
ظاهرن از جایی به عنوان روایت این مطلب رو شنیدن

306
0:15:47,600 --> 0:15:49,900
میخوام ببینن از همچین روایتی در

307
0:15:49,900 --> 0:15:51,480
اعتقادات ما هست و

308
0:15:51,480 --> 0:15:53,360
داریم در منابع روایی ما

309
0:15:53,360 --> 0:15:55,620
که باید اون منبعش رو محرفی میکردن

310
0:15:55,620 --> 0:15:57,080
کدوم منبع هست و

311
0:15:57,080 --> 0:15:59,900
متن عربیش رو هم باید برای ما

312
0:15:59,900 --> 0:16:01,460
حداقی جملهش میگفتن

313
0:16:01,460 --> 0:16:04,180
رو باید پیدا بکنیم

314
0:16:04,180 --> 0:16:05,360
ببینیم کی نهان کرده

315
0:16:05,360 --> 0:16:07,540
سندش چجوریست سلسله روباتش

316
0:16:07,540 --> 0:16:08,940
کی هستند و چجوریه خوب

317
0:16:08,940 --> 0:16:10,640
این دیگه کار فنی و

318
0:16:10,640 --> 0:16:12,700
احلال اینجوری نمیشه ورسی کرد

319
0:16:12,700 --> 0:16:17,760
ما با هر دو فرض این فرض که سندش معتبر باشه یا نباشه برزی میکنیم

320
0:16:17,760 --> 0:16:23,740
با فرض این که روایت صحیح باشه سندش معتبر باشه و قابل قبول باشه

321
0:16:23,740 --> 0:16:31,200
خب توجیهش اینه که اگر انسان قلب رو پاک نکنه تا بیگان رو از قلب بیرون نکنه

322
0:16:31,200 --> 0:16:32,840
دوستتو قلب نمیتونه جا بده

323
0:16:32,840 --> 0:16:40,980
تا دشمن رو ترد نکنه و از دشمن تبری نجوید با دوست نمیتونه تبری داشته باشه

324
0:16:40,980 --> 0:16:44,260
همین مطلبی که غرف ها میگن تا تخلیه سرد نگیره

325
0:16:44,260 --> 0:16:45,120
همین طوره

326
0:16:45,120 --> 0:16:48,940
اول باید انسان با توبه نفس رو پاک کنه

327
0:16:48,940 --> 0:16:50,500
بعد اون وقت عبادت عرضش داره

328
0:16:50,500 --> 0:16:55,140
یعنی نفس آلوده شما توی زرف برست کسافت باید شیر بریزید

329
0:16:55,140 --> 0:16:57,360
شیر آلوده میشه دیگه شیر رو بمیره

330
0:16:57,360 --> 0:17:00,460
چنان که در زیرات آشورم شما ملازمی فرمایید که

331
0:17:00,460 --> 0:17:03,440
اول صد لعنه بعد صد تا صلوات

332
0:17:03,440 --> 0:17:05,380
اینه اول شما لعن میکنید

333
0:17:05,380 --> 0:17:06,940
که تبریب باشه

334
0:17:06,940 --> 0:17:08,740
بعد میدونید سراغ تبلیه که

335
0:17:08,740 --> 0:17:10,400
سلام سلوات باشه

336
0:17:10,400 --> 0:17:12,840
بس از دهاز این که اگر سند معتبر باشه

337
0:17:12,840 --> 0:17:13,880
مطلب خیلی روشنه

338
0:17:13,880 --> 0:17:16,400
اگر سند معتبر هم نباشد

339
0:17:16,400 --> 0:17:17,780
و سند نداشته باشه

340
0:17:17,780 --> 0:17:20,660
بازار بکنیم بس بس فقهی نیست

341
0:17:20,660 --> 0:17:22,780
بس باید و نباید نیست

342
0:17:22,780 --> 0:17:24,380
که ما دنبال سند باشیم

343
0:17:24,380 --> 0:17:25,960
بس بس هستونیسته

344
0:17:25,960 --> 0:17:27,840
بس کلامه بس اقاعده

345
0:17:27,840 --> 0:17:31,480
ما در اقاعد به زن و گمان

346
0:17:31,480 --> 0:17:32,820
اعتبار نمیدیم

347
0:17:32,820 --> 0:17:34,740
برخلاف فقه زن معتبر

348
0:17:34,740 --> 0:17:35,920
اونجا خوجته دیگه

349
0:17:35,920 --> 0:17:38,400
فقیه یک حدیث صحیح سند داشته باشه

350
0:17:38,400 --> 0:17:41,360
بی تردید بر اساس اون حدیث فتفا میده

351
0:17:41,360 --> 0:17:43,060
چون اونجا بحث باید و نبایده

352
0:17:43,060 --> 0:17:45,420
به هر حال باید تکمیت روشن کنه دیگه

353
0:17:45,420 --> 0:17:46,720
انجام بدی انجام نده

354
0:17:46,720 --> 0:17:49,040
با زن معتبر همه اقالا قبول دارن

355
0:17:49,040 --> 0:17:50,400
که انسان میتونه عمل کنه

356
0:17:50,400 --> 0:17:52,160
اما در نظر اینجوری نیست

357
0:17:52,160 --> 0:17:55,020
در کلام ما علم میخواییم

358
0:17:55,020 --> 0:17:56
یقین میخواییم

359
0:17:56 --> 0:17:57
بس هست و نیست

360
0:17:57 --> 0:17:58,580
اینجا انسان وقتی که

361
0:17:58,580 --> 0:18:00,480
یقین نکرد متوقف میشه

362
0:18:00,480 --> 0:18:01,320
اشکال نداره

363
0:18:01,320 --> 0:18:02,360
من نمیدونم

364
0:18:02,360 --> 0:18:02,980
نتونستم

365
0:18:02,980 --> 0:18:04,080
از این دوستان نظری

366
0:18:04,080 --> 0:18:04,940
که یکی رو انتخاب کنم

367
0:18:04,940 --> 0:18:05,980
در عمل نمیشه

368
0:18:05,980 --> 0:18:08,140
در عمل میخوای نماز بخونه

369
0:18:08,140 --> 0:18:09,380
یا باید تسبیحات عربه

370
0:18:09,380 --> 0:18:10,280
رو سه بار بگه

371
0:18:10,280 --> 0:18:11,640
یا باید یه بار بگه

372
0:18:11,640 --> 0:18:13,420
اونجا نمیتونه متوقف بشه

373
0:18:13,420 --> 0:18:15,220
هم سیره اغلا اینه

374
0:18:15,220 --> 0:18:17,420
هم دلائل مختلف که در

375
0:18:17,420 --> 0:18:18,420
اصول فقه اومده

376
0:18:18,420 --> 0:18:21,500
در فقه زن معتبر حجته

377
0:18:21,500 --> 0:18:23,240
ظاهر قرآن حجته

378
0:18:23,240 --> 0:18:24,780
حدیث سی و سند

379
0:18:24,780 --> 0:18:26,920
ولو خبر واحد باشه حجته

380
0:18:26,920 --> 0:18:28,300
اون در کلام یوری نیست

381
0:18:28,300 --> 0:18:29,820
در کلام نصب باید باشه

382
0:18:29,820 --> 0:18:32,880
و باید خبر متواتر باشه که مقتوه سدور باشه

383
0:18:32,880 --> 0:18:34,900
که انسان دیگه تردیدی در سدورش

384
0:18:34,900 --> 0:18:36,020
نداشته باشه

385
0:18:36,020 --> 0:18:37,980
اینم بس بس هست و نیسته

386
0:18:37,980 --> 0:18:40,580
از لحاظ هست و نیست هیچ اشکالی وجود نداره

387
0:18:40,580 --> 0:18:40,800
بله

388
0:18:40,800 --> 0:18:42,340
وقتی انسان به عقل مراجع میکنه

389
0:18:42,340 --> 0:18:44,080
تو بخش قبل از کردم

390
0:18:44,080 --> 0:18:46,260
ببینه که این حدیث چه سند داشته باشه

391
0:18:46,260 --> 0:18:46,800
این نداشته باشه

392
0:18:46,800 --> 0:18:47,900
حرف حرف درستیست

393
0:18:47,900 --> 0:18:51,180
وقتی انسان میخواد که اظهار دوستی کنه

394
0:18:51,180 --> 0:18:53,920
اول باید بیگان رو از قلب بیرون کنه

395
0:18:53,920 --> 0:18:54,900
بلال نمیشه

396
0:18:54,900 --> 0:18:56,040
انسان دوتا قلب نداره

397
0:18:56,040 --> 0:18:58,480
توی قلب هم دوتا زد جا نمیگیرن

398
0:18:58,480 --> 0:19:01,040
اول اون زد منفی باید بیرون کنی

399
0:19:01,040 --> 0:19:03,980
بعد اون خوب رو تو قلب بیاری

400
0:19:03,980 --> 0:19:05,440
بله جناب استاده

401
0:19:05,440 --> 0:19:07,400
این که دوختن لباس خب

402
0:19:07,400 --> 0:19:10,440
بزرگمه برزی از افراد اینه که خب دوختنه دیگه

403
0:19:10,440 --> 0:19:13,180
این حالا شما سلوات بفرستی لن بزنید

404
0:19:13,180 --> 0:19:15,100
چه تحصیلی تو این دوخته لباس داره

405
0:19:15,100 --> 0:19:19,500
آیا از لازه معنوی و معورایی در این ماده

406
0:19:19,500 --> 0:19:22,340
تحصیلی میذاره اون خیاتی که داره کار میکنه

407
0:19:22,340 --> 0:19:24,980
سلوات بفرسته یا نیتش یا ذکری بگه

408
0:19:24,980 --> 0:19:26,840
اینها تحصیلی میذاره از لازه اعتقادی

409
0:19:26,840 --> 0:19:28,100
چیزی در منابع اومده

410
0:19:28,100 --> 0:19:30,640
تحصیلی که صد در صد تحصیل داره

411
0:19:30,640 --> 0:19:32,540
که از قرف ها مشهور من دیگه

412
0:19:32,540 --> 0:19:33,740
سوشنی برم میگفت

413
0:19:33,740 --> 0:19:36,880
هر سوزنی که بدون یاد خدا زدم

414
0:19:36,880 --> 0:19:38,280
به دست خودم پرورفت

415
0:19:38,280 --> 0:19:40,280
شیف رجع بلی خیات بود

416
0:19:40,280 --> 0:19:41,580
خیات بود

417
0:19:41,580 --> 0:19:44,700
میگفت که اگر سوزنی بدون یاد خدا زدم

418
0:19:44,700 --> 0:19:46,220
به دست خودم پرورفت سوزن

419
0:19:46,220 --> 0:19:49,100
خب تو اون لباس هم جناب استا تحصیل میزده

420
0:19:49,100 --> 0:19:50,420
بله من حالا داشته مردم می کردم

421
0:19:50,420 --> 0:19:52,520
در لباس هم تحصیل داره

422
0:19:52,520 --> 0:19:54,240
اخیرن آزمایشه اینجام دادن

423
0:19:54,240 --> 0:19:58,940
و تا این توی روایات ما و توی نظام اعتقادی ما که بدیهیه

424
0:19:58,940 --> 0:20:01,200
همون آزمایشه علمی هم کردن

425
0:20:01,200 --> 0:20:02,060
تجربی که

426
0:20:02,060 --> 0:20:02,900
تجربی آره

427
0:20:02,900 --> 0:20:05,900
مثلا فرش کنم که به آب بسم الله گفتن

428
0:20:05,900 --> 0:20:09,820
دیدن که اون ملکول ها نظم زیبا و منظمی به خودشون گرفتن

429
0:20:09,820 --> 0:20:11,340
حرف زشت گفتن

430
0:20:11,340 --> 0:20:13,120
ملکول ها به هم ریختن

431
0:20:13,120 --> 0:20:14,300
نظمشون به هم ریخته

432
0:20:14,300 --> 0:20:15,620
و قرآن هم داریم

433
0:20:15,620 --> 0:20:17,080
در قرآن هم داریم که

434
0:20:17,080 --> 0:20:19,400
زمین آسمان رو همراه داود شروع کنن

435
0:20:19,400 --> 0:20:21,100
به ذکر گفتن پس شعور دارن

436
0:20:21,100 --> 0:20:22,960
فهم دارن متوجه میشن

437
0:20:22,960 --> 0:20:25,100
بله مخلوقات همه

438
0:20:25,100 --> 0:20:26,420
و این منشه متوجه میشن

439
0:20:26,420 --> 0:20:29,200
بله مخلوقات همه و این منشه

440
0:20:29,200 --> 0:20:30,740
همه موجودات تسبیح میگن

441
0:20:30,740 --> 0:20:33,740
تسبیح گوی او نبنی آدم اندوبست

442
0:20:33,740 --> 0:20:35
هر بلبلی که

443
0:20:35 --> 0:20:36,880
زمزمه بر شاخصار کرد

444
0:20:36,880 --> 0:20:38,540
آیات متعدد داریم

445
0:20:38,540 --> 0:20:40,900
سبحالله ما فستم ما واتم آفل از

446
0:20:40,900 --> 0:20:42,140
فرامانت و قرآن داریم

447
0:20:42,140 --> 0:20:44,040
بنابراین همه مخلوقات

448
0:20:44,040 --> 0:20:46,940
از یک شعور مرموزی برخوردارن

449
0:20:46,940 --> 0:20:49,080
از یک هدایت

450
0:20:49,080 --> 0:20:51,320
ذاتی و تکفینی برخوردارن

451
0:20:51,320 --> 0:20:53,180
که اون مسیر حق

452
0:20:53,180 --> 0:20:54,840
براشون مهر خوردارن

453
0:20:54,840 --> 0:20:57,060
که اون مسیر حق

454
0:20:57,060 --> 0:20:57,980
براشون مهمه

455
0:20:57,980 --> 0:21:00,840
که علاوه بر این هدایت تکفینی که

456
0:21:00,840 --> 0:21:02,980
همه دارن هدایت تشریح هم دارن

457
0:21:02,980 --> 0:21:04,460
که اون انسان و جن هستن

458
0:21:04,460 --> 0:21:06,020
بخاطر میزان اختیاری که دارن

459
0:21:06,020 --> 0:21:08,540
بنابراین هست هم قرآن هم روایات

460
0:21:08,540 --> 0:21:10,980
هیچ اشکال نداره که ما بگیم که

461
0:21:10,980 --> 0:21:12,560
اون لباس

462
0:21:12,560 --> 0:21:13,580
یا اون

463
0:21:13,580 --> 0:21:16,620
مثلا ماده جمادی که

464
0:21:16,620 --> 0:21:18,440
ذکر بهش میگن فرق کنه

465
0:21:18,440 --> 0:21:19,880
امام روزا علیه السلام وقتی که

466
0:21:19,880 --> 0:21:22,180
دبل خضایی اون قصیده عجیبه

467
0:21:22,180 --> 0:21:24,640
تاییشون برای امام روزا علیه السلام خوند

468
0:21:24,640 --> 0:21:26,560
امام روزا چند تا بهش هدیه داد

469
0:21:26,560 --> 0:21:28,120
یکی چه پیراهن بود

470
0:21:28,120 --> 0:21:30,880
فرمود که من تو این پیراهن

471
0:21:30,880 --> 0:21:32
هزار شب

472
0:21:32 --> 0:21:34,400
هر شب هزار رکعت نماز خوندم

473
0:21:34,400 --> 0:21:36,840
و تو این پیراهن من هزار تا قرآن خد

474
0:21:36,840 --> 0:21:38,440
یعنی این پیراهن

475
0:21:38,440 --> 0:21:40,880
متأثره. این خیلی برکت داره.

476
0:21:41,100 --> 0:21:42,180
بعدن همون پیراهن

477
0:21:42,180 --> 0:21:44,360
یه تیکشن اصلا فرسون به ایمان

478
0:21:44,360 --> 0:21:46,140
میبنیدن درمان. اینا حساب

479
0:21:46,140 --> 0:21:48,240
ببینید. یه پیراهن

480
0:21:48,240 --> 0:21:50,180
اینجوری شفا میده. بله.

481
0:21:50,460 --> 0:21:52,700
ولی یک عرقچین

482
0:21:52,700 --> 0:21:54,360
قلنصوای امام حسین علیه السلام

483
0:21:54,360 --> 0:21:56,240
هر کس رو سرش گذاشت. عرقچین

484
0:21:56,240 --> 0:21:58,340
قلنصوای امام حسین علیه السلام هر کس

485
0:21:58,340 --> 0:22:00,180
رو سرش گذاشت. دیوانه شد. پیراهن

486
0:22:00,180 --> 0:22:02,940
این دشمن خداست من باید نابودش کنم

487
0:22:02,940 --> 0:22:03,680
این پیراهن

488
0:22:03,680 --> 0:22:06,900
یه پیراهن امام زده اصلا میشه

489
0:22:06,900 --> 0:22:08,200
هزاران بیمار

490
0:22:08,200 --> 0:22:09,760
ست ها بیمار درمان میکنه

491
0:22:09,760 --> 0:22:12,780
یه لباس امام زده اصلا هر کس گرفته

492
0:22:12,780 --> 0:22:13,840
دیوانه شده

493
0:22:13,840 --> 0:22:15,260
جنون گرفته

494
0:22:15,260 --> 0:22:17,400
دوشاره برست و پیسی شده

495
0:22:17,400 --> 0:22:20,840
دوشاره برست و پیسی شده

496
0:22:20,840 --> 0:22:21,880
زیادی باید گفته بشه

497
0:22:21,880 --> 0:22:23,040
باید حالا حالا گفته بشه

498
0:22:23,040 --> 0:22:26,020
بسیار ممنون و متشکر از ازتالی

499
0:22:26,020 --> 0:22:32,080
امیدواریم جناب های علماسی هم فاسخ این سال رو شنیده باشند و استفاده کرده باشند

500
0:22:32,080 --> 0:22:36,020
سال تلفونی دیگه هم آماده پخش هست شما باستاد

501
0:22:36,020 --> 0:22:39,020
اگر اجازه بدید این رو هم پخش کنیم و فاسخش رو از شما بشنمیم

502
0:22:39,560 --> 0:22:45,040
سلام برسید آدم هفو بعد اینکه از زمین رانده شده

503
0:22:45,040 --> 0:22:47,660
از کجا رفتند و کجا فرستاده شده

504
0:22:47,660 --> 0:22:55,120
سلام ننیکم ممنون از شما خوهر گرامی که سالو خفر میدیم

505
0:22:55,120 --> 0:22:57
اولا این که از زمین نبود

506
0:22:57 --> 0:22:58,320
از اون باق خاص بود

507
0:22:58,320 --> 0:23:00,780
سانیان رانده نشدن اخراج شدن

508
0:23:00,780 --> 0:23:02,720
بی احترامی بیم رانده شدن

509
0:23:02,720 --> 0:23:04,260
رانده نشدن اخراج شدن

510
0:23:04,260 --> 0:23:06,360
بی احترامی بیم رانده شدن

511
0:23:06,360 --> 0:23:08,580
بعد همه هوا در باقی بودن

512
0:23:08,580 --> 0:23:10,800
حالا اون باق در زمین بود

513
0:23:10,800 --> 0:23:11,840
در آسمان بود

514
0:23:11,840 --> 0:23:13,100
باق برزخی بود

515
0:23:13,100 --> 0:23:16,460
سبومیش به اعتماد خیلی نزدیکتر هست

516
0:23:16,460 --> 0:23:18,360
ایک باقی بود که هرچی میخواستن

517
0:23:18,360 --> 0:23:20,500
براشون فراهم بود و راحت بودن

518
0:23:20,500 --> 0:23:25,740
فقط یک شجره منحیه اونجا وجود داشت خدا با این شجره نزدیک نشید

519
0:23:25,740 --> 0:23:32,460
آنها نزدیک شدن و به خاطر همین که نتیجه نزدیک شدن به اون و خوردن اون شجره نتیجه اش اخراجه

520
0:23:32,460 --> 0:23:34,360
درخه گندوم رو شاخه گندوم رو

521
0:23:34,360 --> 0:23:36,040
گندوم یا سیب یا هر چیز دیگه

522
0:23:36,040 --> 0:23:36,300
بله

523
0:23:36,300 --> 0:23:44,460
که خوردن اون نتیجه اش اخراج از اون باق بود

524
0:23:44,460 --> 0:23:48,720
از اونجا اخراج شدن به زمین آمدن نه اینکه از زمین به زمین

525
0:23:48,720 --> 0:23:49,280
بله

526
0:23:49,280 --> 0:23:53,120
بعد دیگه زندگیشون رو زمین بود و با همه گرفتاری که در زمین هست

527
0:23:53,120 --> 0:23:55,740
اونجا هچ قضایی میخواستن فراهم بود

528
0:23:55,740 --> 0:24:01,500
اینجا باید عبر و باد و محو خرشید و فلک همه با کار بیافتن تا بتونه دلاغون نان بخوردی

529
0:24:01,500 --> 0:24:07,460
اومدن رو زمین و اومدن تو این مدرسهی که باید این مدرسه رو تی کنن

530
0:24:07,460 --> 0:24:16,140
البته اون مدرسه رو تی نکنه با اون بهشتی که مقصدشه نمیرسه

531
0:24:16,140 --> 0:24:17,080
تیه نکنه

532
0:24:17,080 --> 0:24:19,820
با اون بهشتی که مقصدش نمیرسه

533
0:24:19,820 --> 0:24:22,020
باید بیاد رو این زمین

534
0:24:22,020 --> 0:24:23,960
امتحانهای رنگ با رنگ

535
0:24:23,960 --> 0:24:25,800
و اینجا بگذرونه

536
0:24:25,800 --> 0:24:28,820
امتحانهای رنگ با رنگ و اینجا بگذرونه

537
0:24:28,820 --> 0:24:30,400
وقت و اونجا برسه

538
0:24:30,400 --> 0:24:36,940
تا این امتحان رو برگذار نشه

539
0:24:36,940 --> 0:24:38,160
انسان به مقصد نمیرسه

540
0:24:38,160 --> 0:24:41,160
پس بنا نبود آدم حواتون باق بمونن

541
0:24:41,160 --> 0:24:42,880
اصلا اولش قدامت

542
0:24:42,880 --> 0:24:45,220
همونت اینجا عالون فلعرض خلیفه

543
0:24:45,220 --> 0:24:48,700
من میخوام در یه زمین خلیفه قرار بدم

544
0:24:48,700 --> 0:24:51,260
تا این دوره زمینی تی نشه

545
0:24:51,260 --> 0:24:52,860
هیچ کس به مقصد نمیرسه

546
0:24:52,860 --> 0:24:54,800
یعنی به لحاظ تی نشه

547
0:24:54,800 --> 0:24:56,400
هیچ کس به مقصد نمیرسه

548
0:24:56,400 --> 0:24:58,860
یعنی به لحاظ تشریحی

549
0:24:58,860 --> 0:25:00,680
خدا گفت لا تقرار به حاصل شجره

550
0:25:00,680 --> 0:25:02,340
و یعنی اراده خدایی بود

551
0:25:02,340 --> 0:25:03,540
اینسان ها به زمین بیان

552
0:25:03,540 --> 0:25:05,300
و این دوره زمینی تی کنن

553
0:25:05,300 --> 0:25:07,960
تا به اون مقصد اصلی که همون بهشت خود باشه برسن

554
0:25:07,960 --> 0:25:14,800
منتها تشریح هم گفت که شما نزدیک نشید بین دارا

555
0:25:14,800 --> 0:25:17,460
بقیه اون سیری که باید تیه کنن تیه میکنن

556
0:25:17,460 --> 0:25:20,440
بس زیاد هست منتها این مقداری که شما قبلن صبح کردید

557
0:25:20,440 --> 0:25:21,900
دیگه کافی باشه

558
0:25:21,900 --> 0:25:23,820
بله واسیار ممنون و متشکر

559
0:25:23,820 --> 0:25:27,540
بله واسیار ممنون و متشکر از امروز هم حضور پیده کردید

560
0:25:27,540 --> 0:25:28,940
تشکر قدرانی میکنم

561
0:25:28,940 --> 0:25:31,980
انشالله که خداوند به شما سرط و سلامتی نایت کنه

562
0:25:31,980 --> 0:25:34,700
و توفیق داشته باشیم در برنامه بردخم

563
0:25:34,700 --> 0:25:38,020
از معذر از اطالی استفاده بکنیم و بره ببریم

564
0:25:38,020 --> 0:25:42,520
از شما شناندگان عزیز و گرامی که تا انتها با ما همراه بودید

565
0:25:42,520 --> 0:25:43,940
تشکر و قدرانی میکنم

566
0:25:43,940 --> 0:25:48,720
شما عزیزان میتونید از طریق تماس با شماره تلفون 162

567
0:25:48,720 --> 0:25:53,480
نظر انتقاد پیشنهاد و یا رضایتتون از برنامه رو به ما اعلام کنید

568
0:25:53,480 --> 0:25:58,380
و یا این که به شماره سامانه پیامکی 30162 پیام بفرستید

569
0:25:58,380 --> 0:26:02,040
پیامکی سی هزار سد و شست و دو پیام بفرستید

570
0:26:02,040 --> 0:26:03,940
هم خدا نگهدار

571
0:26:28,380 --> 0:26:33,340
که در آج شک و شد

572
0:26:33,340 --> 0:26:39,700
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

573
0:26:39,700 --> 0:26:47,120
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

574
0:26:47,120 --> 0:26:54,540
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

575
0:26:54,540 --> 0:27:09,900
احساس هایی از متفاوت میان ماست

576
0:27:09,900 --> 0:27:20,820
احساس هایی از متفاوت میان ماست

577
0:27:20,820 --> 0:27:36,060
آباد از تو هم من و ویران من تویی

578
0:27:36,060 --> 0:27:39,520
ویران من تویی

579
0:27:39,520 --> 0:27:42,500
ویران من تویی

580
0:27:42,500 --> 0:27:48,700
دیرو هم تقدیمتون کردیم نکته هایی از زبان استاد محمدی شاهرودی رو شنیدیم

581
0:27:48,700 --> 0:27:53,360
که امیدوارم رو در استفاده شما بزرگواران هم قرار گرفته باشه

582
0:27:53,360 --> 0:28:00,560
عزیزان، هفته پایانی مهر، هفته بهداشت روانی نامگذاری شده

583
0:28:00,560 --> 0:28:10,080
هدف بهداشت روانی هم بهتر زندگی کردن و رفاه اجتماعیه که همه زوایی زندگی رو دربر میگیره

584
0:28:10,080 --> 0:28:18,280
و بهداشت قدرت سازگاری فرد با محیط و اطرافه

585
0:28:18,280 --> 0:28:34,080
روانشناس ها معتقدن همونطوری که از جسممون مراقبت می کنیم روهمون رو هم باید مقاوم کنیم تا زندگی بهتری داشته باشیم و نحوه زندگی کردن خیلی مهمتر از بودن یا نبودنه

586
0:28:34,080 --> 0:28:49,660
بله برای همینه که قنیمت شمردن فرصت برای شکوفا کردن استعدادها و توانای کنار اومدن با خود و دیگران از احنیه

587
0:28:49,660 --> 0:29:01,460
توی تحقیقات روانشناسان این نکته اومده که جوامع مختلف سعی می کنن سیاست های مربوط به بهداشت روانی رو سازماندهی کنن

588
0:29:01,460 --> 0:29:23,680
اصل کلی در این تلاش سالمسازی محیط فردی و اجتماعیه بر اساس با بهداشت روانی خانواده و شیوه های پیشگیری از بیماری های روحی آشنا بشن بیشتری بدن

589
0:29:23,680 --> 0:29:29,380
بسیار خوب اصر زیبا و دلنگیزی رو برای همه شما شنوندگان محترم

590
0:29:29,380 --> 0:29:32,920
در این روز زیبا ما شنوندگان محترم

591
0:29:32,920 --> 0:29:40,380
در این روز زیبا فرصت داشته باشید برنامه خودتون رو از رادیو معارف پیگیری بفرمایید

592
0:29:40,380 --> 0:29:45,220
162 و 3162 هم که مثل نمیشه در اختیار شماست

593
0:29:45,220 --> 0:29:48,220
لطفا نظراتتون رو در مورد برنامه که میشنوید

594
0:29:48,220 --> 0:29:50,380
و کلیت آنچه که از رادیو معارف تبایید