1
0:00:00 --> 0:00:06,680
لاحبداللهی از روش آیتالله مکارم شیرازی در نگارش تفسیر نمونه می گوید.

2
0:00:06,680 --> 0:00:16,620
خب این در ابتدای کار از می شه که ایشون اون نوشته رو کنترول می کردند و به صلاح آماده می شد برای چیز.

3
0:00:17,360 --> 0:00:25,400
ولی به تدریز که گذرش یه تجربهی آسل شد ظاهرند که این قلم ها خیلی همه هنگ با هم نیست.

4
0:00:25,400 --> 0:00:29,420
ولذا از کاری که در تدابون پیدا کرد این بود

5
0:00:29,420 --> 0:00:31,960
که تقسیم کار می شد به این صورت

6
0:00:31,960 --> 0:00:35,680
مثلا از اول سفه اول رو واقع گذارم کردن به بنده

7
0:00:35,680 --> 0:00:38,500
سفه دوم رو واقع گذارم کردن به آقای قرارتین سفه سبون

8
0:00:38,500 --> 0:00:39,160
یه همچنان

9
0:00:39,160 --> 0:00:42,340
آقایون می رفتن هفتشت تفسیر منابع مختلف می نشدن

10
0:00:42,340 --> 0:00:44,200
می نوشتن می مدن جلسه

11
0:00:44,200 --> 0:00:47,540
بعد این نوشته ای آقایون

12
0:00:47,540 --> 0:00:48,400
اون نوشته

13
0:00:48,400 --> 0:00:52,820
اون تفاصیل هم با تعدادی هم تو جلسه تفسیر داشته

14
0:00:52,820 --> 0:01:02,340
هر کسی مسئول یه تفسیر بود مثلا من من مسئولت المیزان بودم یه آقای مسئول روحلمانی بود تفسیر سننه تفسیر شیعه تفسیر روی روی روی

15
0:01:02,340 --> 0:01:13,440
این تفسیر بود که غیر از اون که اون آقا نوشته بود تفسیر مختلفه اونجا مثلا نگاه می کردن که اگه نکته جدیدی در المیزان هست یا در اون تفسیر هست

16
0:01:13,440 --> 0:01:16,520
این نکته جدید گفته بشه اضافه بشه

17
0:01:16,520 --> 0:01:18,620
اون آقا کار جرده بود این مسائلو

18
0:01:18,620 --> 0:01:21,760
ولی تو زرس کاری که میشد یکی این بود

19
0:01:21,760 --> 0:01:26,280
نکات جدیدی از تفاصیل متعدد احل سنن

20
0:01:26,280 --> 0:01:29,560
روایی شیعه گفته میشد

21
0:01:29,560 --> 0:01:31,360
و اون اضافه میشد

22
0:01:31,360 --> 0:01:34,660
یکی دو ایشون دیگه هستن مجددن

23
0:01:34,660 --> 0:01:37,400
اون نوشته مثلا مرد میذاشتن زلوشون

24
0:01:37,400 --> 0:01:41,100
و مجددن بر اساس اون نوشته املا میکردن

25
0:01:41,100 --> 0:01:43,300
یکی از آقای مردم آقای محمدی که

26
0:01:43,300 --> 0:01:47,820
از نویسندگان هم هست خیلی کتاها کتاها زیاد در محکوم آقایی

27
0:01:47,820 --> 0:01:49,480
از نویسندگان هرزه بود

28
0:01:49,480 --> 0:01:53,260
ایشون مزدددن اون چیزی که ایشون املاب کردن می نوشتن

29
0:01:53,260 --> 0:01:55,340
بنابراین برای اینکه همه هنگی بشه

30
0:01:55,340 --> 0:01:57,820
متن دوتا منبع داشت

31
0:01:57,820 --> 0:01:59,760
یکی اون متنی که

32
0:01:59,760 --> 0:02:02,980
مثلا اوز برفته بود محقق رفته بود

33
0:02:02,980 --> 0:02:04,500
اون جلوش بود که من

34
0:02:04,500 --> 0:02:09,120
یه نسخه از اون چیزی که خودم مثلا در زوده 28 هم 27 هم

35
0:02:09,120 --> 0:02:10,860
یه پنج شیش صفه نوشتم

36
0:02:10,860 --> 0:02:12,260
یا نمیدونم نه

37
0:02:12,260 --> 0:02:14,080
یه چیزی که از اون اول نوشتم

38
0:02:14,080 --> 0:02:15,120
مورد تفضیل اول

39
0:02:15,120 --> 0:02:15,880
تفضیل دومه

40
0:02:15,880 --> 0:02:17,680
اتفاقا دیده که هم یاد داریم

41
0:02:17,680 --> 0:02:19,220
کن داشتم که نمونه ها

42
0:02:19,220 --> 0:02:21,740
شاید یه چند مالای اواخه باشد

43
0:02:21,740 --> 0:02:23,840
این منبعیشون بود

44
0:02:23,840 --> 0:02:25,200
از اون املا می کردن

45
0:02:25,200 --> 0:02:27,840
یه چند نکات زدیدی که زرسته گفته می شود

46
0:02:27,840 --> 0:02:30,300
این هم نکات اضافه می شود

47
0:02:30,300 --> 0:02:32,320
و در زمزه بحث می شود

48
0:02:32,320 --> 0:02:36,860
گاهی بلاخره نقد و برگسی می شد و ایشون مجددن املا می کردن

49
0:02:36,860 --> 0:02:39,040
این روش ازمالی کار بود

50
0:02:39,040 --> 0:02:44,840
در تدوین مطالب تفسیر نمونه نمیسندگان مختلفی شرکت داشتند

51
0:02:44,840 --> 0:02:48,160
و با آیت الله مکارم شیرازی همکاری می کردند

52
0:02:48,160 --> 0:02:56,040
آیت الله عبداللهی از حلقه مباحثه تفسیری و همکاران خود در تفسیر نمونه می گوید

53
0:02:56,040 --> 0:02:58,420
من همین زباز گذشته بگم

54
0:02:58,420 --> 0:02:59,960
ما تقریبا عملا

55
0:02:59,960 --> 0:03:03,300
حالا اگه تخصص من اسمشو نمیذارم

56
0:03:03,300 --> 0:03:04,900
گرایش اسمشو نمیذارم

57
0:03:04,900 --> 0:03:06,640
تو دو بخش تقریبا

58
0:03:06,640 --> 0:03:08,620
کار ما متمرکز شد

59
0:03:08,620 --> 0:03:10,640
یکی بخش تفسیر بود

60
0:03:10,640 --> 0:03:12,080
تفسیر رو ما

61
0:03:12,080 --> 0:03:14,540
نمیدونم باز گفتم یا نه این دفعه میگم

62
0:03:14,540 --> 0:03:17
ما تفسیر رو پیش خدمت آیت الله مشکینی

63
0:03:17 --> 0:03:17,920
تو مسجد امام

64
0:03:17,920 --> 0:03:20,680
به اصطلاح حلقه بزرگی بود

65
0:03:20,680 --> 0:03:21,680
اون در این مدت اینشون

66
0:03:21,680 --> 0:03:24,480
مهور تفسیر مثل این تفسیر که آیت الله زوادی

67
0:03:24,480 --> 0:03:30,740
محور تفسیر اون زمان قبل از انقلابیت که این بخشی آقای مشکلی بود

68
0:03:30,740 --> 0:03:34,240
که غیر از دست فرق رویستونشون سطح 11 تا همین سطح 11

69
0:03:34,240 --> 0:03:36
محصد امام تفسیر می گفت

70
0:03:36 --> 0:03:41,080
بعد از ایشون مدت باز طولانی تر آیت المحروم آیت الله خزعالی

71
0:03:41,080 --> 0:03:45,440
در محصد فاطمیه تفسیر ایشون محور بود

72
0:03:45,440 --> 0:03:48,460
که عموم زم زم می شدن از بخدمت شما

73
0:03:48,460 --> 0:03:49,620
ما در اون زمین شدیم

74
0:03:49,620 --> 0:03:56,500
خب این زمین شد به این که ما یه حلقه مباحثه یه تفسیری تشکیل لدیم

75
0:03:56,500 --> 0:04:01,560
با همین از رفقه هایمون همین آقای قراعتی بودن

76
0:04:01,560 --> 0:04:03,280
که در واقع در اون حلقه ما

77
0:04:03,280 --> 0:04:11,340
و یکی از اسادیدن از عطولا اوستتی که از اسادید محسه شهید متحری هستن

78
0:04:11,340 --> 0:04:13,240
و از علمای تهران هستن

79
0:04:13,240 --> 0:04:17,060
آقای موسوی نمانده ولی فقیه شدن در کردستان

80
0:04:17,060 --> 0:04:19,460
حالا در مزمه و تقریب هستن

81
0:04:19,460 --> 0:04:21,120
جزو حلقات علمی اونجا هست

82
0:04:21,120 --> 0:04:23,220
یکی از آقایونم بودن مرکوم شد

83
0:04:23,220 --> 0:04:25,340
این حلقه را تفسیر نمیدونه دوتا خاطر را بگم

84
0:04:25,340 --> 0:04:28,460
اولا شیش نفر از این حلقه ده نفر فرد شده

85
0:04:28,460 --> 0:04:29,320
آخریشون

86
0:04:29,320 --> 0:04:32,020
آقای ایمانی بودن

87
0:04:32,020 --> 0:04:34
که امام زمه شیواز بودن

88
0:04:34 --> 0:04:35,640
آقای داودی

89
0:04:35,640 --> 0:04:37
از نویسندگان بودن

90
0:04:37 --> 0:04:39,920
اولین چسی بودن که از این حلقه فرد شدن

91
0:04:39,920 --> 0:04:41,400
آقای

92
0:04:41,400 --> 0:04:42,440
تبا تبایی

93
0:04:42,440 --> 0:04:44,740
زوز این حلقه بودن تا جلد هفتم هشتم

94
0:04:44,740 --> 0:04:45,920
که شهید شدن در

95
0:04:45,920 --> 0:04:48,040
زریانه

96
0:04:48,040 --> 0:04:50,740
ترور انفذار هفته تیر

97
0:04:50,740 --> 0:04:52,300
با مرغوم

98
0:04:52,300 --> 0:04:54,220
آیت الله شهید بهشتی

99
0:04:54,220 --> 0:04:56,760
آقای آسد حسن شجاعی

100
0:04:56,760 --> 0:04:58,600
بودن که ایشون هم از نمو بعد

101
0:04:58,600 --> 0:05:00,960
نموانده های مزدس شدند و پول شدند

102
0:05:00,960 --> 0:05:02,440
در سالهای آخری

103
0:05:02,440 --> 0:05:03,980
آقای

104
0:05:03,980 --> 0:05:07,240
زعفر امامی باز ایشون هم از نویسندگان

105
0:05:07,240 --> 0:05:08,860
بود و خیلی

106
0:05:08,860 --> 0:05:10,680
با آقای مکارم همراه بودن

107
0:05:10,680 --> 0:05:12,700
همکاری بیشتریشون داشتند

108
0:05:12,700 --> 0:05:14,140
و

109
0:05:14,140 --> 0:05:16,760
صحبه تعالیفی هستند

110
0:05:16,760 --> 0:05:18,020
ایشون هم فرد شدند

111
0:05:18,020 --> 0:05:20,340
آقای محمد محمدی

112
0:05:20,340 --> 0:05:22,860
ایشون هم از نویسندگان هست

113
0:05:22,860 --> 0:05:24,140
کتب تاریخی

114
0:05:24,140 --> 0:05:25,520
ایشون خیلی در تاریخ

115
0:05:25,520 --> 0:05:27,460
بیشتر صد

116
0:05:27,460 --> 0:05:29,280
انوان کتاب داشت

117
0:05:29,280 --> 0:05:31,980
مسیر علمی هر آلم دینی

118
0:05:31,980 --> 0:05:34,060
نقطه ای مهم و تأثیر گذار

119
0:05:34,060 --> 0:05:36,160
در شکلیری شخصیت علمی

120
0:05:36,160 --> 0:05:37,400
و تربیتی اوست

121
0:05:37,400 --> 0:05:39,160
آیت الله عبداللهی

122
0:05:39,160 --> 0:05:42,960
در باره شروع تدریز خود به نکاتی اشاره می کند

123
0:05:42,960 --> 0:05:45,520
که نشاندهنده ی روحیه علمی

124
0:05:45,520 --> 0:05:49,560
توقل و تعهد او در مسیر تعلیم و تربیت است

125
0:05:49,560 --> 0:05:51,380
این کارهای تفسیری ما

126
0:05:51,380 --> 0:05:54,460
که حالا بخشیش مسال تفسیریه

127
0:05:54,460 --> 0:05:57,760
که تدریز تفسیریه

128
0:05:57,760 --> 0:06:01,120
ما این تفسیری حوزه رو بعد از انقلاب

129
0:06:01,120 --> 0:06:03,480
سطح اون وقت اینجوری بود

130
0:06:03,480 --> 0:06:04,860
حالا ظاهرم به این صورت نیست

131
0:06:04,860 --> 0:06:08,840
یه تفسیری عمومی هست که مال سطح هفت و هشته

132
0:06:08,840 --> 0:06:10,560
که جوامه بود

133
0:06:10,560 --> 0:06:12,040
بعدش علمیزان بود

134
0:06:12,040 --> 0:06:13,780
بخش نومهش

135
0:06:13,780 --> 0:06:17,020
این اون وقت درسش متمرکز بود

136
0:06:17,020 --> 0:06:18,900
چون باید بیان طلب ها امتحان میدن

137
0:06:18,900 --> 0:06:20,160
یه درس متمرکز بود

138
0:06:20,160 --> 0:06:22,540
بله زیر جمعه بنده دوسته سرسه چهار سال

139
0:06:22,540 --> 0:06:24,140
این تدریس رو به حدود داشتم

140
0:06:24,140 --> 0:06:27,140
در بخش تفسیر همین درس آم حوضه بود

141
0:06:27,140 --> 0:06:29,800
که علوم قرآن شما حمایت الله معرفت میگفتن

142
0:06:29,800 --> 0:06:31,040
تفسیرش با من بود

143
0:06:31,040 --> 0:06:33,760
اول این مدرس زیر فیضیه بود

144
0:06:33,760 --> 0:06:35,680
از بشه که بعد زمیت

145
0:06:38,840 --> 0:07:08,820
مرحومت الله گلپایگانی

146
0:07:08,840 --> 0:07:21,840
گاهی الان ما بعضی از افرادی رو می‌دیم رویششون سفیده پیره مرده هن از می‌شه که موالی آقا مادر از کدام 25 سال پیش 27 سال پیش ما این درس‌های تفسیر اینجا می‌مدیم از می‌شه که

147
0:07:21,840 --> 0:07:31,840
بعدم از بخدمت شما با اینکه ادامه داشت ولی به دلاحل من خودم دیگه نرخدم بعد دیگه این تفسیر ما منترل شد به قشنه تخصصی تفسیر بخش تخصصی تفسیر

148
0:07:31,840 --> 0:07:40,040
اون وقت بخش تخصیصی تفسیر از روشه که برخلاف برکه سطح 3 اون وقت سطح 4 بود فقط

149
0:07:40,040 --> 0:07:43,880
یعنی طلبه ها دو سال باید درس دو سال نمیدونند درس خواهد بخونند

150
0:07:43,880 --> 0:07:49,360
بیانون جا درس بدند بخش تخصیصی دو سه رشته بود یکی کلام بود یکی تفسیر بود

151
0:07:49,360 --> 0:07:53,420
یکی تبلیغ و اصلا رشته بود برخلاف برکه خب این رشته ها توسعه پیده کرد

152
0:07:53,420 --> 0:07:55,760
ما اینجا متمرکز شد

153
0:07:55,760 --> 0:07:56,900
در بخش تفسیر

154
0:07:56,900 --> 0:07:57,900
و تو این بخش تخصیل

155
0:07:57,900 --> 0:07:59,300
شد ده پونده سال

156
0:07:59,300 --> 0:08:01,720
من در این

157
0:08:01,720 --> 0:08:03,660
اون وقت سطح چار بود

158
0:08:03,660 --> 0:08:05,600
یه بعد سطح سه اضافه شد

159
0:08:05,600 --> 0:08:08,480
من تدریج می کردم درس هم موضوعی بود

160
0:08:08,480 --> 0:08:11,180
نبووت در قرآن

161
0:08:11,180 --> 0:08:12,580
وحی در قرآن

162
0:08:12,580 --> 0:08:14,020
امامت در قرآن

163
0:08:14,020 --> 0:08:17,560
بخش های موضوع مواهست خود قرآن در قرآن

164
0:08:17,560 --> 0:08:19,540
و این مواهستی رو هم که می گفتیم

165
0:08:19,540 --> 0:08:21,060
خب به صورت جزوه

166
0:08:21,060 --> 0:08:22,480
تفسیری در مدد

167
0:08:22,480 --> 0:08:31,720
در جزوی درسی در می‌مرد، این اواخر تایب می‌شد، اون اول تکثیر می‌شد، بعد این اواخر تایب می‌شد، در اختیار افراد قرار می‌گیره

168
0:08:32,520 --> 0:08:39,020
بعدش هم دیگه که سطح سه شد تبدیل به معتن، حالا اون چهار بجای خودش معتن خانی بود

169
0:08:39,760 --> 0:08:46,640
باز در بخش تخصصی تبلیغ هم، البته عمدتاً من متوقع نیز دارم، اونجا هم کار قرآنی می‌کردم

170
0:08:46,640 --> 0:08:49,300
در اونجا علوم قرآنی تدریج می کردم

171
0:08:49,300 --> 0:08:52,980
که خب علوم قرآنی اونجا مفصل بود

172
0:08:52,980 --> 0:08:57,580
اواخر نگاه می کردم مثلا خب جزبه علوم قرآنی کار شده بود

173
0:08:57,580 --> 0:09:01,680
منتشالا من بعد یه جنبندی که می خواهم بکنم

174
0:09:01,680 --> 0:09:06,920
چرا این تبدیله به خیلی آمادهی بود به خاطر اینکه تولید بشه

175
0:09:06,920 --> 0:09:12,060
ولی حالا به خاطر افراد و تفریط و وسوس داشتن در کارها

176
0:09:12,060 --> 0:09:16,300
ما به خدمت شما خودداری می کردیم با اینکه بعضی ها می گفتن

177
0:09:16,300 --> 0:09:21,300
فقط از اون مباحث قرآنی کتاب شدن وحی در قرآنی

178
0:09:21,300 --> 0:09:25,200
بخشی از این مباحث نبوهت که می گفتن بخشی خوشخاص وحی بود

179
0:09:25,200 --> 0:09:30,720
این چاب شد یعنی امدتاً آماده شد این دفتر تبلیغات انتشارات دفتر دفتر

180
0:09:30,720 --> 0:09:35,320
وحی در قرآن ما رو چاب کردن که اصلا این بخش از اون مباحث بود

181
0:09:35,320 --> 0:09:38,740
پایان قسمت سوام

182
0:09:38,740 --> 0:09:42,500
قسمت چهارم سخنان آیت الله عبداللهی

183
0:09:42,500 --> 0:09:46,120
فرداشرف ساعت 23 و 20 دقیقه

184
0:09:46,120 --> 0:09:49,520
ارادتمند حجره خاطرات

185
0:09:49,520 --> 0:10:10
شبتون بخیر

186
0:10:10 --> 0:10:14,680
با آرزوی تحجیل لر فرج حضرت ولی اصر امام زمان اجرالله تعالی

187
0:10:14,680 --> 0:10:17,100
فرج و شریف در این لحظات شبانگاهی

188
0:10:17,100 --> 0:10:18,980
زیارت آل یاسین

189
0:10:18,980 --> 0:10:21,340
رو با نواهی جناب آقای حسنزاده

190
0:10:21,340 --> 0:10:22,540
زمزمه میکنید

191
0:10:22,540 --> 0:10:24,740
یا وکیلو

192
0:10:25,740 --> 0:10:26,740
یا منن

193
0:10:28,380 --> 0:10:28,740
الله

194
0:10:29,300 --> 0:10:30,740
الله

195
0:10:30,740 --> 0:10:31,740
الله

196
0:10:31,740 --> 0:10:32,740
الله

197
0:10:32,740 --> 0:10:34,740
الله

198
0:10:34,740 --> 0:10:35,740
الله

199
0:10:35,740 --> 0:10:40,740
الله

200
0:10:41,580 --> 0:10:42,740
الله

201
0:10:42,740 --> 0:10:43,500
الله

202
0:10:43,500 --> 0:10:55,500
بسم الله الرحمن الرحیم

203
0:10:55,500 --> 0:11:03,500
سلام علیه و سلام علیه

204
0:11:03,500 --> 0:11:16,500
السلام علیکم یا داعی الله و ربانی آیاته

205
0:11:16,500 --> 0:11:28,560
السلام علیکم یا باب الله و دیان دینه

206
0:11:28,560 --> 0:11:39,560
السلام علیکم یا خلیفه الله و ناصر حبه

207
0:11:39,560 --> 0:11:52,560
السلام علیکم یا حجه الله و دلیل اراده

208
0:11:52,560 --> 0:12:06,020
السلام علیکم یا تالیه کتاب الله و ترجمانه

209
0:12:06,020 --> 0:12:19,220
السلام علیکم في آناء لیلك و اطراف نهاره

210
0:12:19,220 --> 0:12:30,440
السلام علیکم یا بقیه الله فی ارضه

211
0:12:30,440 --> 0:12:42,560
السلام علیکم یا میصاب الله الذي اخذه و بکده

212
0:12:42,560 --> 0:12:53,560
السلام علیکم یا بعد الله الذین دمنه

213
0:12:54,120 --> 0:13:07,560
السلام علیکم ایها لعلم الممصوب و لعلم المسبوب

214
0:13:07,560 --> 0:13:21,480
ذلغوت و الرحمت الباسعة بعدا غیر مکذوب

215
0:13:21,480 --> 0:13:30,540
السلام علیکر حینا تقوم

216
0:13:30,540 --> 0:13:47,100
سلام علیکر حینا تقرأ و تبین

217
0:13:47,100 --> 0:13:58,240
السلام علیک حینا تصليه و تغنوت

218
0:13:58,240 --> 0:14:08,320
السلام علیک حینا ترکعه و تسجود

219
0:14:08,320 --> 0:14:17,680
السلام علیک حینا تهلل و تکبر

220
0:14:17,680 --> 0:14:28,520
السلام علیک حینا تحمد و تستغفر

221
0:14:28,520 --> 0:14:38,900
السلام علیک حینا تصبح و تمسیم

222
0:14:38,900 --> 0:14:48,460
السلام علیک فی اللیل اذا یغشام

223
0:14:48,460 --> 0:14:52,900
و النهار اذا تجلم

224
0:14:52,900 --> 0:15:04,700
السلام علیکم ایها الامام المأمون

225
0:15:04,700 --> 0:15:15,120
السلام علیکم ایها المقدم المأمون

226
0:15:15,120 --> 0:15:22,280
السلام علیک به جبام السلام

227
0:15:22,280 --> 0:15:29,180
اشهد که یا مولای

228
0:15:29,180 --> 0:15:37,280
انی اشهد ان لا اله الا الله

229
0:15:37,280 --> 0:15:41,960
وحده لا شریکه لا

230
0:15:41,960 --> 0:15:50,960
و ان محمدان عبده و رسوله

231
0:15:50,960 --> 0:15:59,740
لا حبیبا الا هباب اهل

232
0:15:59,740 --> 0:16:06,880
و اشهد که يا مولای

233
0:16:06,880 --> 0:16:14,640
ان علیان امیر المؤمنین حجته

234
0:16:14,640 --> 0:16:23,800
و الحسن الحجته و الحسین حجته

235
0:16:23,800 --> 0:16:30,580
و علی ابن الحسین حجته

236
0:16:30,580 --> 0:16:36,300
و محمد ابن علی حجته

237
0:16:36,300 --> 0:16:47,640
و جعفر ابن محمدین حجته و موسی ابن جعفر حجته

238
0:16:47,640 --> 0:16:58,800
و علی ابن موسی حجته و محمد ابن علی حجته

239
0:16:58,800 --> 0:17:05,880
و علی بن محمدین حجته

240
0:17:05,880 --> 0:17:11,720
بل حسن بن علی حجته

241
0:17:11,720 --> 0:17:18,340
و اشهد انکا حجه الله

242
0:17:18,340 --> 0:17:24,280
انتمو الابلو بل آخر

243
0:17:24,280 --> 0:17:35,160
و انا رجعتكم حق لا ریبا فيها

244
0:17:35,160 --> 0:17:47,980
يوم لا ينفع نفسا ایمانا لم تكن اومنت من قبل

245
0:17:47,980 --> 0:17:54,740
او کسبت في ایمانها بخیره

246
0:17:54,740 --> 0:18:00,980
و ان الموت هقب

247
0:18:01,580 --> 0:18:08,100
و ان ناکرام و نکیران حال

248
0:18:08,100 --> 0:18:12,980
و اشهد ان النشر هقب

249
0:18:12,980 --> 0:18:17,040
بل بعساها

250
0:18:17,040 --> 0:18:23,260
و انصراتا هدون

251
0:18:23,260 --> 0:18:26,740
بل مرصداها

252
0:18:26,740 --> 0:18:30,980
بل میزانا هدون

253
0:18:31,660 --> 0:18:33,980
و الحشره هدون

254
0:18:34,500 --> 0:18:37,980
و الحصابه هدون

255
0:18:37,980 --> 0:18:45,120
وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ هَا

256
0:18:45,120 --> 0:18:53,500
وَالْبَعْدَ وَالْبَعِيدَ بِهِمَا حَاق

257
0:18:53,500 --> 0:19:00,120
یا مولا و یا شغیا من خالفكم

258
0:19:00,120 --> 0:19:05,860
و سعدا من اطاكم

259
0:19:05,860 --> 0:19:14,860
فاشهد علامه اشهدت که علامه

260
0:19:15,380 --> 0:19:21,140
و انا بلیم لبک

261
0:19:21,140 --> 0:19:26,260
بریم من عدویك

262
0:19:26,260 --> 0:19:30,860
فالهدرم رزیتموه

263
0:19:30,860 --> 0:19:36,860
و الباطل ما از ختمو

264
0:19:37,400 --> 0:19:42,020
و المعروف ما امرتم به

265
0:19:42,020 --> 0:19:49,220
و المنکرم ما نهیتم عاما

266
0:19:49,220 --> 0:19:54,120
فنفسی مؤمنتم بالله

267
0:19:54,120 --> 0:19:58,860
وحده لا شریکا لن

268
0:19:58,860 --> 0:20:06,740
و برسولین و بأمیر المؤمنین

269
0:20:06,740 --> 0:20:15,680
و بکم یا مولای اول کن و آخر کن

270
0:20:15,680 --> 0:20:22,620
و نصرتی معدت لکن

271
0:20:22,620 --> 0:20:35,220
و مبدتی خالصتون لکن آمینه آمین

272
0:20:35,220 --> 0:20:52,160
غریب بادی گرده

273
0:20:52,160 --> 0:20:57,060
بیابان وفا برگرد

274
0:20:57,060 --> 0:21:01,060
عباساله عباساله

275
0:21:01,060 --> 0:21:11,520
بگو تا که سر راحت کنم آخو نوا برگرم

276
0:21:11,520 --> 0:21:16,180
عما صالح عما صالح

277
0:21:16,180 --> 0:21:25,060
دلم خوش کردم بر این که وصل تو چه نزدیکم

278
0:21:25,060 --> 0:21:30,060
عما صالح عما صالح

279
0:21:30,060 --> 0:21:40,340
خبر از تو نمی آید بیا ای با وفا برگرد

280
0:21:40,340 --> 0:21:54,740
برای این که با دردت شوه من آشنا برگرد

281
0:21:54,740 --> 0:22:12,320
قائم آل نوریا مهدی اتر سبز حضوریا مهدی

282
0:22:12,320 --> 0:22:15,340
زیارت آل یاسین رو زمزمه کردیم

283
0:22:15,340 --> 0:22:18,900
اینجا رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

284
0:22:18,900 --> 0:22:28,380
ای درمیان جانم و جان

285
0:22:28,380 --> 0:22:34,760
از تو بی خبر

286
0:22:34,760 --> 0:22:47,780
از تو جهان پرست و گوی

287
0:22:47,780 --> 0:22:54,120
جهان از تو بی خبر

288
0:22:54,120 --> 0:23:02,320
چون پی برد به تو دل و جانم

289
0:23:02,320 --> 0:23:09,200
که جاودان در جان و در دلی

290
0:23:09,200 --> 0:23:13,500
دل و جان از تو بی خبر

291
0:23:13,500 --> 0:23:21,320
دل و جان از تو بی خبر

292
0:23:21,320 --> 0:23:28,200
ای در میان جانم و جان از تو بی خبر

293
0:23:28,200 --> 0:23:38,260
و از تو جهان پرست و جهان از تو بی خبر

294
0:23:38,260 --> 0:23:43,480
چون پی برد تو دل و جانم که جا به دار

295
0:23:43,480 --> 0:23:48,020
در جان و درده بی دل و جان از تو بی خبر

296
0:23:48,020 --> 0:23:53,460
چون پیبرد به تو دل و جانم که جا به دار

297
0:23:53,460 --> 0:23:58,020
در جان و در نبی دل و جان از تو بی خبر

298
0:23:58,020 --> 0:24:01,020
ای در میان جانم و جان از تو بی خبر

299
0:24:01,020 --> 0:24:05,540
و از تو جهان پر است و جهان از تو بی خبر

300
0:24:05,540 --> 0:24:11,180
خب دوستان عزیز در ادامه مجموع برامهای بخش سوم از رادیو مارف

301
0:24:11,180 --> 0:24:13,540
کلام امام رو تقدیم تون میکنیم

302
0:24:13,540 --> 0:24:17,820
گذیده ای از بیانات بنیانگزار جمهوری اسلام ایران

303
0:24:17,820 --> 0:24:20,300
حضرت امام خمینی رحمت الله علی

304
0:24:20,300 --> 0:24:26,100
رأس ساعت 24 آخرین اخبار و رویدات های مربوط به ایران

305
0:24:26,100 --> 0:24:29,420
و سایر نقاط جهان رو خواهیم شنید

306
0:24:29,420 --> 0:24:31,840
و بعد از اخبار ساعت 24 برمی گردیم

307
0:24:31,840 --> 0:24:34,320
و ادامه برمهای این بخش رو

308
0:24:34,320 --> 0:24:39
تا ساعت 6 صبح با افتخار احترام تقدیمتون خواهیم کرد

309
0:24:39 --> 0:24:43,960
دعوتون کن از صدای فضیلت و فطرت کلام امام رو بشنوید

310
0:24:47,820 --> 0:25:07,820
موسیقی

311
0:25:07,820 --> 0:25:13,360
آمدی و باق جان پرشد از شمیمه اش

312
0:25:13,360 --> 0:25:20,200
کلام امام

313
0:25:20,200 --> 0:25:24,880
سایبان اش بود دست مهربان تو

314
0:25:24,880 --> 0:25:29,800
یک هماس بود و هست نام جاودان تو

315
0:25:29,800 --> 0:25:34,960
سایبان اش بود دست مهربان تو

316
0:25:34,960 --> 0:25:39,940
یک هماسه بود و هست نام جاودان تو

317
0:25:39,940 --> 0:25:45,260
با تو عرف بسته ایم ای امام لاله ها

318
0:25:45,260 --> 0:25:50,200
رفته ایم و می رویم راه روشن تو را

319
0:25:50,200 --> 0:25:53
راه روشن تو را

320
0:25:53 --> 0:26:00,340
کشور ما که به اسم اسلام و به اسم قرآن کریم

321
0:26:00,340 --> 0:26:09,100
و با اسم الله اکبر جمهوری اسلامی را مستقر کرد

322
0:26:09,100 --> 0:26:17,080
باید خوشش ما هر جا که هستیم و در هر یک از ارگانها که هستیم

323
0:26:17,080 --> 0:26:27,440
و در هر جای ایران که هستیم این باشد که اسلام در اونجا جیاده شده و تحقق پیدا کنه

324
0:26:27,440 --> 0:26:42,860
ما اگر چنانچه اسلام را در این کشور متحقق کنیم و نیروهای مسلح ما چه نیروی دریایی یا هوایی یا زمینی

325
0:26:42,860 --> 0:26:54,300
و چه پاسداران متعهد و چه سایر قیشهای ملت از نیروهای مسلح گرفتد

326
0:26:54,300 --> 0:26:59,960
تا سایر قیشهای مردم متعهد به اسلام باشین

327
0:26:59,960 --> 0:27:06,860
و دنباله زحی و دنباله امام باشین

328
0:27:06,860 --> 0:27:11,340
و دنباله اون بزرگوار باشین

329
0:27:11,340 --> 0:27:15,040
قوفی از هیچیز ندارین

330
0:27:15,040 --> 0:27:20,180
قروف از مرد برای آن است که

331
0:27:20,180 --> 0:27:24,860
کسی مرد را آخر زندگانی بدانه

332
0:27:24,860 --> 0:27:32,020
و کسی میترسد که با مرد به نابیدی برسن

333
0:27:32,020 --> 0:27:38,180
یاد مراهری از جذاب و تقاب برسن

334
0:27:38,180 --> 0:27:44,780
لیکن اگر ما با سلامت ایمان از این دنیا برادیم

335
0:27:44,780 --> 0:27:50,180
که در جبه های جنگ که جبهه شهادت است

336
0:27:50,180 --> 0:27:59,140
و که در جبه های کشت جنگ که اون هم جبهه جنگ و شهادت است

337
0:27:59,140 --> 0:28:22,640
اگر ما نایل بشیم به فوز شهادت باکی از این نداریم که در این دریای پرخروش آلم ما شکست بکنیم شکست سوری یا پیروز بشنیم پیروز سوری

338
0:28:22,640 --> 0:28:30,680
اگر ما در اون مرحله اصحه که داریم پیروز از کار داریم

339
0:28:30,680 --> 0:28:36,720
مرگ ما پیروزیست و حیات ما نیز پیروزیست

340
0:28:36,720 --> 0:28:46,840
خوشش کنید که در اون میدانی که میدان مبارزه بین الله و شیطان است

341
0:28:46,840 --> 0:28:54,160
میدان مبارزه دین نفسانیت انسان و روح هست

342
0:28:54,160 --> 0:28:56,840
در این میدان پیروز بشدید

343
0:28:57,400 --> 0:29:01,140
که اگر این پیروزی به دست شما آمد

344
0:29:01,140 --> 0:29:05,940
از هیچ شکستی باید نداشته باشید

345
0:29:05,940 --> 0:29:08,540
که اونها شکست نیست

346
0:29:08,540 --> 0:29:13,540
مثل باران بر از کرامتون

347
0:29:13,540 --> 0:29:21,380
شیبه اشتازهی ترابتون

348
0:29:21,380 --> 0:29:29,540
در مسیر پرست شکست فسود

349
0:29:29,540 --> 0:29:35,340
کوه بود و پرست قامتون

350
0:29:35,340 --> 0:29:44,340
موسیقی

351
0:29:44,340 --> 0:29:59,340
موسیقی

352
0:29:59,340 --> 0:30:00,340
موسیقی