1
0:00:00 --> 0:00:03,500
پس یه نقطه اصل کاری رو امروز نماید فراموش بکنیم

2
0:00:03,500 --> 0:00:07,400
و اون این که ناامیدی در مکتب ما

3
0:00:07,400 --> 0:00:08,940
اصلا حرومه

4
0:00:08,940 --> 0:00:10,800
خداوند تبارک و تعالی

5
0:00:10,800 --> 0:00:13,680
یکی از گناه های کبیره رو

6
0:00:13,680 --> 0:00:17,440
این دونسته که ما از رحمت و خدا ناامید بشیم

7
0:00:17,440 --> 0:00:19,760
در یه روایتی میدیدم که روز قیامت

8
0:00:19,760 --> 0:00:23,140
یه ادهی از فقرها به خداوند شکوه میکنن

9
0:00:23,140 --> 0:00:26,120
که میگن خدایا چرا رزق روزی ما کم بود

10
0:00:26,120 --> 0:00:28,200
چرا اینجا کاربار ما نچرخید

11
0:00:28,200 --> 0:00:30,820
ندا میلسه زمین من گسترده بود

12
0:00:30,820 --> 0:00:32,200
چرا اجرد نکردید

13
0:00:32,200 --> 0:00:33,640
چرا نرفتید جای دیگه

14
0:00:33,640 --> 0:00:36,180
چرا فکر کردید فقط باید یه جا بمونید

15
0:00:36,180 --> 0:00:37,700
و یه کار رو انجام بدید

16
0:00:37,700 --> 0:00:39,720
این رو بدونید در جمعه قشنگی رو

17
0:00:39,720 --> 0:00:42,220
عرض میکردید و عزیزی میفرمودش

18
0:00:42,220 --> 0:00:44,440
که طلوع آفتاب در تاریک

19
0:00:44,440 --> 0:00:45,660
ترین نقطه شب

20
0:00:45,660 --> 0:00:48,540
اتفاق میفته آقابت به خیلی باشید

21
0:00:48,540 --> 0:00:49,300
یا علی مدد

22
0:00:58,200 --> 0:01:01,440
با غیر نپردازم

23
0:01:01,440 --> 0:01:04,440
با غیر نپردازم

24
0:01:04,440 --> 0:01:07,380
با غیر نپردازم

25
0:01:07,380 --> 0:01:13,280
باران بحارانی شاد و چمنارایی

26
0:01:13,280 --> 0:01:19,540
بیروی تو دلخونم گل رازه چه بنوازم

27
0:01:19,540 --> 0:01:22,600
با غیر نپردازم

28
0:01:22,600 --> 0:01:25,480
گل رازه چه بنوازم

29
0:01:25,480 --> 0:01:33,660
خیلی خوب مچکرم از حاجه های محمدیان شاهرودی میگه دور گردون گرد دروزی بر مرادتون نرفت

30
0:01:33,660 --> 0:01:38,400
تکیه کن بر لطف آن دادار رحمان غم مخور

31
0:01:38,400 --> 0:01:46,320
توتیا مجری اگر با تو نبود اهل وفا مجری دیگر بیاید جای ایشان غم مخور

32
0:01:46,320 --> 0:01:51,620
جانم توتی سخنگوی با نمک از مشهد دم شما گم

33
0:01:51,620 --> 0:01:54,600
چقدر خوب گفتی واقعا قشنگ گفتی

34
0:01:54,600 --> 0:01:56,080
جذاب و جالب بود

35
0:01:56,080 --> 0:01:59,920
ارز کنم که گفتن من وقتی کم میارم

36
0:01:59,920 --> 0:02:02,980
موقعی که مثلا مشخ می نویسم

37
0:02:02,980 --> 0:02:05,360
سر مشخ کم میارم گایی مقتا

38
0:02:05,360 --> 0:02:08,860
آقای من آقا رزا ما خیلی ناراحتیم که اسم ما رو نخوندید

39
0:02:08,860 --> 0:02:11,700
احمد رزا و حسنا رحمانیان از جهروم

40
0:02:11,700 --> 0:02:13,680
حالا یه بار خوبه گفتم دیده بودم

41
0:02:13,680 --> 0:02:14,980
ولی حالا یه بار دیگه هم خوندم

42
0:02:14,980 --> 0:02:18,100
ببخشین بازم هرکی پیام میده

43
0:02:18,100 --> 0:02:19,700
وقتی اتفاق اینجوری میفته

44
0:02:19,700 --> 0:02:21,340
شرمندش بوشم من

45
0:02:21,340 --> 0:02:22,580
از خواهی میکنم از همه تون

46
0:02:22,580 --> 0:02:25,920
یه عزیزی هم گفته که مهراسا

47
0:02:25,920 --> 0:02:27,940
از مازندران شهر بابول

48
0:02:27,940 --> 0:02:30,140
میگه من برنامه تون هر روز صبح با پدرم

49
0:02:30,140 --> 0:02:31,340
تو ماشین گوش میدم

50
0:02:31,340 --> 0:02:34,300
بعد من دوست دارم در پایتخت هشت

51
0:02:34,300 --> 0:02:35,060
بازی کنم

52
0:02:35,060 --> 0:02:36,980
اون مجموعه تلوزین پایتخت هشت

53
0:02:36,980 --> 0:02:39,080
مهراسا از مازندران شهر بابول

54
0:02:39,080 --> 0:02:41,440
آقای نقی معمولی

55
0:02:41,440 --> 0:02:43,860
مهراسا رو یه زنگی بهش بزن

56
0:02:43,860 --> 0:02:45,500
برای پای تخت هشت کوه

57
0:02:45,500 --> 0:02:49,340
سلام

58
0:02:49,340 --> 0:02:52,480
در خدمت شما هستیم بانمت سانیه سلامت

59
0:02:52,480 --> 0:02:54,200
در عملیاتی مشترک

60
0:02:54,200 --> 0:02:57,360
بیش از هزار و ست قلم دارو و مکمله غیر مجاز

61
0:02:57,360 --> 0:03:00,620
و عرضش پنج میارتومان در جنوب شرق تهران

62
0:03:00,620 --> 0:03:01,900
کشف و زبط شد

63
0:03:01,900 --> 0:03:04,740
به گزارش معاون قضا و داروی دانشگاه

64
0:03:04,740 --> 0:03:06,800
علوم پزشگی شهید بهشتی

65
0:03:06,800 --> 0:03:08,640
این اقلام خارج از شبکه

66
0:03:08,640 --> 0:03:10,600
در یک باحد غیر مجاز

67
0:03:10,600 --> 0:03:12,920
ارزه داروشناسایی

68
0:03:12,920 --> 0:03:14,600
و محل آن پلوم شده

69
0:03:14,600 --> 0:03:16,660
آقای سلمزاده از شهر بندان خواست

70
0:03:16,660 --> 0:03:18,720
تا موارد مشکوک رو از طریق

71
0:03:18,720 --> 0:03:21,280
سامانگی صد نوید گزارش دهند

72
0:03:21,280 --> 0:03:25,280
قضوه حیط علمی دانشگاه علوم پزشگی

73
0:03:25,280 --> 0:03:26,800
شاهید به هشتی حشتار داد

74
0:03:26,800 --> 0:03:28,560
سردرتوی شدیدی که

75
0:03:28,560 --> 0:03:30,300
با حساسیت به نور همراه است

76
0:03:30,300 --> 0:03:32,520
میتواند نشانه که میگرم باشد

77
0:03:32,520 --> 0:03:34,200
دکتر مهداد تاهری افسود

78
0:03:34,200 --> 0:03:36,900
میگرم معمولا به صورت درد یک طرفه

79
0:03:36,900 --> 0:03:38,620
و زربانی بروز کرده

80
0:03:38,620 --> 0:03:42,780
و با علایمی مثل تهبا و دیدن جرقه های نوری همراه است

81
0:03:42,780 --> 0:03:45,760
و ای تحکید کرد تشخیص دقیق نوع سردر

82
0:03:45,760 --> 0:03:50,340
تنها با بررسی کامل علایم و سابقه بیمار ممکن است

83
0:03:50,340 --> 0:03:59,720
امروز روز من است

84
0:03:59,720 --> 0:04:02,900
خرشید درخشنده تر از هر روز

85
0:04:02,900 --> 0:04:06,680
گنجشکان سرود بودن سردادند

86
0:04:06,680 --> 0:04:09,860
و من آمادم برای آغاز

87
0:04:09,860 --> 0:04:13,920
پس زندگی را زندگی خواهند

88
0:04:13,920 --> 0:04:32,860
میگه من وقتی کم میارم زیر شله گازو زیاد میکنم

89
0:04:32,860 --> 0:04:33,440
صادق

90
0:04:33,440 --> 0:04:37,960
صادق بودی واقعا صادقانه

91
0:04:37,960 --> 0:04:39,740
و خیلی جالبه

92
0:04:39,740 --> 0:04:41,400
و چکرم ازتون

93
0:04:41,400 --> 0:04:43,140
یه چند لحظه با ما باشید

94
0:04:43,140 --> 0:04:45,720
یه پروندهی داریم برای مهربانی

95
0:04:45,720 --> 0:04:48,580
و این شعار اصلی برنامه ماست

96
0:04:48,580 --> 0:04:50,620
این بخش رو هم بشنویم برگردیم

97
0:04:50,620 --> 0:04:52,920
دیگه میریم برای این که

98
0:04:52,920 --> 0:04:55,380
آروم آروم دفتر برنامه امروز مهربان باشیم رو

99
0:04:55,380 --> 0:04:56,520
ببندیم

100
0:04:56,520 --> 0:05:05,500
کاسب خوب قدیمی تو هر محله یه نعمته

101
0:05:05,500 --> 0:05:08,880
ایشون غصابه منصف و با مرام محله ماست

102
0:05:08,880 --> 0:05:12,900
کاسبه ولی دست به خیله و یه عمر هوای مردمو داره

103
0:05:12,900 --> 0:05:14,800
همه ازش راضی هستن

104
0:05:14,800 --> 0:05:16,480
از برخورد خوبهش

105
0:05:16,480 --> 0:05:18,340
از مرام و مردونگیش

106
0:05:18,340 --> 0:05:21
از لبخند قشنگ که همیشه روی صورت شد

107
0:05:21 --> 0:05:26,680
سلام صبحتون بخیر

108
0:05:26,680 --> 0:05:29,680
مهربونی انواع مختلفی داره

109
0:05:29,680 --> 0:05:33,860
و امروز قدردان کاسبای مهربونی هستیم

110
0:05:33,860 --> 0:05:38,520
که خوش برخورد و خوش کلامن مثل این کاسب محترم

111
0:05:38,520 --> 0:05:39,560
خدیم تمومه؟

112
0:05:39,560 --> 0:05:39,940
تموم

113
0:05:39,940 --> 0:05:42,820
تلاش با فیلم نمونه در اطمان چارگول میمونه

114
0:05:42,820 --> 0:05:45,440
در اطمان چارگول یه دونه شیشه شوله میمونه

115
0:05:45,440 --> 0:05:49,540
شیشه شول با فیلم نمونه اطمان خفن یه دونه و ذره قشنگ میمونه

116
0:05:49,540 --> 0:05:52,240
در اطمان خوبیه دونه بود تشکیل کنش تمومه

117
0:05:52,240 --> 0:05:54,580
خواهد شما جمع 270 کم

118
0:05:54,580 --> 0:05:57,500
اینم رسیده بانکتون دست خدا همراهتون

119
0:05:57,500 --> 0:06:01,900
فقط به منفعت شخصیشون فکر نمی کنن و خوش انصافن

120
0:06:01,900 --> 0:06:03,020
مثل ایشون

121
0:06:03,020 --> 0:06:05,820
اجناسو چه مودلی می فروشی اینجا؟

122
0:06:05,820 --> 0:06:07,960
ما اجناسو هر قیمتی خواهد باشیم

123
0:06:07,960 --> 0:06:10,460
قیمت قدیمه کاریم به دولار را داریم

124
0:06:10,460 --> 0:06:13,500
یعنی دولار مثلا چون می دان برسه به 200 تومن؟

125
0:06:13,500 --> 0:06:28,060
خشزات و کار درستن مثل امو کازم چای فروش

126
0:06:28,060 --> 0:06:45,440
ایشون که اونقدر اهل حساب و دقته که حواسش به پاکتی که چای رو توش به مشتری میده هم هست

127
0:06:58,060 --> 0:07:01,820
من ازم ازمه مایه گویم رو من مشتریه مایه گویم رو

128
0:07:01,820 --> 0:07:05,800
چون کاسب جماعت اهل حساب کتابه

129
0:07:05,800 --> 0:07:10,500
و قبل از همه هم باید حسابشو با خدا صاف کنه

130
0:07:10,500 --> 0:07:15,020
چون اللہ دان اشید میشم که محمود راری که از آنکی

131
0:07:15,020 --> 0:07:17,280
سیزن حساب زشه سن

132
0:07:17,280 --> 0:07:20,220
سیز از از از حساب زشه دون

133
0:07:20,220 --> 0:07:23,020
دنیا که بی حساب کتاب نمیشه

134
0:07:23,020 --> 0:07:25,020
حسابی هست کتابی هست

135
0:07:25,020 --> 0:07:30,580
امروز و به یاد کاسبای مهربون و منصف مهربون باشین

136
0:07:30,580 --> 0:07:33,640
شاید فردا نباشین

137
0:07:33,640 --> 0:07:41,580
کمک کن تا که آدم ها با قلبا مهربون باشن

138
0:07:41,580 --> 0:07:49,680
تو فصل سرد تنهایی باسه همسایبون باشن

139
0:07:49,680 --> 0:07:55,500
کمک کن تا کبوترها

140
0:07:55,500 --> 0:07:59,840
بسازن آشیون از عشق

141
0:07:59,840 --> 0:08:03,520
برای هم صدا بودن

142
0:08:03,520 --> 0:08:08,820
بخونن یک نفذ از عشق

143
0:08:19,680 --> 0:08:26,220
از همین جا به همه تبریک میگم پیش پیش فردا هم برنامه من برقرار خواهد بود

144
0:08:26,220 --> 0:08:31,460
مخصوصا به پرستارای عزیز تبریک میگم پرستارای بزرگار و زحمت کش

145
0:08:31,460 --> 0:08:35,500
و اونایی که تولدشون این روز هاست به این مناسبت هست

146
0:08:35,500 --> 0:08:39,580
اتفاقا برگردم اگه به صفحات قبلی بتونم پیداش کنم

147
0:08:39,580 --> 0:08:42,260
یکی از شنواندهای عزیز آینجاست

148
0:08:42,260 --> 0:08:46,340
گفتن که سلام به مهربون باشینی های صبحگاهی پر انرژی

149
0:08:46,340 --> 0:08:48,480
آقا رضای مولای سال روز پدر شدن

150
0:08:48,480 --> 0:08:50,380
به ماه غمری مبارک باشه

151
0:08:50,380 --> 0:08:52,560
یادم تولد دو غلوهای شما

152
0:08:52,560 --> 0:08:54,320
شب تولد حضرت زینب

153
0:08:54,320 --> 0:08:55,700
سلام الله علیها بود

154
0:08:55,700 --> 0:08:58,600
931-4174

155
0:08:58,600 --> 0:09:00,020
دم شما گرم

156
0:09:00,020 --> 0:09:01,640
از لطف شما خیلی ممنونم

157
0:09:01,640 --> 0:09:03,940
از این که تو زهنتون هست این نکته

158
0:09:03,940 --> 0:09:05,840
سپاسگزارم آره

159
0:09:05,840 --> 0:09:07,700
همین طورم هست دو غلوهای ما

160
0:09:07,700 --> 0:09:10,100
تو همچین روزی در آستانه

161
0:09:10,100 --> 0:09:11,200
همچین روزی دنیا اومدن

162
0:09:11,200 --> 0:09:14,440
الای ارکی تولدشه دلش خوش باشه و شاد

163
0:09:14,440 --> 0:09:16,820
و فردا دوباره هم دیگر رو خواهیم دید

164
0:09:16,820 --> 0:09:19,680
اینجا سر قراره 6 و 45 دقیقه

165
0:09:19,680 --> 0:09:24,140
راضی باشید از برنامه مون با کم و کاستیهاش

166
0:09:24,140 --> 0:09:25,320
خود حافظ

167
0:09:44,440 --> 0:09:47,940
که چشمک میزنه

168
0:09:47,940 --> 0:09:49,560
خدا با ماست

169
0:09:49,560 --> 0:09:53,680
یه لحظه هم نترسی آن

170
0:09:53,680 --> 0:09:57,040
اینو بدون تموم میشه

171
0:09:57,040 --> 0:09:59,520
روزای سخت

172
0:09:59,520 --> 0:10:01,880
توی مسیر رشد

173
0:10:01,880 --> 0:10:05,140
اگه خدا نخواد

174
0:10:05,140 --> 0:10:10,180
برگی نمیافته زمین از روده را

175
0:10:10,180 --> 0:10:18,240
خدای ما بالا سبه

176
0:10:18,240 --> 0:10:22,040
سختی امروز و نبیم

177
0:10:22,040 --> 0:10:24,700
فدای ما قشنگ تنه

178
0:10:24,700 --> 0:10:27,500
صبح شما به خیلی شنونده های عزیز و گرامی

179
0:10:27,500 --> 0:10:29,300
خود و قبوت میم به همکاره خوبم

180
0:10:29,300 --> 0:10:30,680
در برنامه مهربان باشین

181
0:10:30,680 --> 0:10:32,840
و تشکر از همه شما که همچنان

182
0:10:32,840 --> 0:10:35,040
رادیو معارف رو میشنوید

183
0:10:35,040 --> 0:10:36,920
هفت و چهر دقیقه است

184
0:10:36,920 --> 0:10:39,040
دعوت میکنم به مدت بیس دقیقه

185
0:10:39,040 --> 0:10:40,800
گنج سعادت رو بشنوید

186
0:10:40,800 --> 0:10:42,620
به لطف خدا بعد از خبر سراسری

187
0:10:42,620 --> 0:10:44,760
متعددن برمیگیدیم و خدمتتون

188
0:10:44,760 --> 0:10:46,740
عرض عدب خواهیم کرد

189
0:10:46,740 --> 0:10:48,640
ای که شدی

190
0:10:48,640 --> 0:10:51,540
طالب اسرار هم

191
0:10:51,540 --> 0:10:55,720
بشنا و بشناس

192
0:10:55,720 --> 0:10:58,180
اشارات را

193
0:10:58,180 --> 0:11:05,640
جر ای از جام معارف به نوش

194
0:11:05,640 --> 0:11:12,360
گوش کنا یا تروایات را

195
0:11:12,360 --> 0:11:19,160
گوهری از گنج سعادت ستان

196
0:11:19,160 --> 0:11:26,700
تازه کنان در سوه بارات را

197
0:11:26,700 --> 0:11:32,540
گوهری از گنج سعادت ستان

198
0:11:32,540 --> 0:11:38,960
تازه کنان در سوی بارات را

199
0:11:38,960 --> 0:11:41,140
گنج سعادت

200
0:11:41,140 --> 0:11:44,100
بسم الله الرحمن الرحیم

201
0:11:44,100 --> 0:11:46,620
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

202
0:11:46,620 --> 0:11:49,220
همین شما بزرگواران هموطنان عزیزم

203
0:11:49,220 --> 0:11:52,320
که در جای جای میهن عزیز اسلامی من حسید

204
0:11:52,320 --> 0:11:54,340
برنامه گنج سعادت را هر روز

205
0:11:54,340 --> 0:11:58,160
حوالی همین ساعت از شبکه سراسری رادیو مارف

206
0:11:58,160 --> 0:12:01,200
دنبال میکنید و الان هم در حال شنیدن

207
0:12:01,200 --> 0:12:31,180
این برنامه هستید

208
0:12:31,200 --> 0:12:36,240
استاد فالله در خصوص رضالت ها و آسیب های زبان برای ما صحبت میکنن

209
0:12:36,240 --> 0:12:40,500
و خاصتا تو چند برنامه گذشته در خصوص قضاوت کردن

210
0:12:40,500 --> 0:12:44,500
قضاوت بد کردن دیگران برای ما نکاتی نمتره میکنن

211
0:12:44,500 --> 0:12:47,860
یه نکته رو دوباره تحکید بکنم مثل برنامه گذشته

212
0:12:47,860 --> 0:12:51,780
و این که بحث قضاوت کردنی که استاد فالله برای ما بیان میکنن

213
0:12:51,780 --> 0:12:56,820
به معنای کسوت قضاوت یا شغل داوری و قاضی بودن نیست

214
0:12:56,820 --> 0:12:58,620
ما اصلا بحثمون اونجا نیست

215
0:12:58,620 --> 0:13:01,400
بلکه یکی رزیله اخلاقی

216
0:13:01,400 --> 0:13:04,800
یکی از آسیبهای زبان رو برای ما دارن مطرح میکنن

217
0:13:04,800 --> 0:13:09,360
آسیبی که ما براحتی دیگران رو مورد قضاوت بد قرار میدیم

218
0:13:09,360 --> 0:13:13,120
و در خصوص دیگران احکام مختلفی رو ساده میکنیم

219
0:13:13,120 --> 0:13:15,320
قضاوتی رو دارن برای ما مطرح میکنن

220
0:13:15,320 --> 0:13:17,220
که حسب فرمایش نبوی

221
0:13:17,220 --> 0:13:18,900
حسب فرمایش قرآن

222
0:13:18,900 --> 0:13:21,220
سور مبارکه حجرات آیه دوازه هم

223
0:13:21,220 --> 0:13:23,580
از فرمایش اهل ویت علیه و سلام

224
0:13:23,580 --> 0:13:28,120
یک امر مزموم و یک امریست که ما من شدیم از این کار

225
0:13:28,120 --> 0:13:31,060
این قضاوت رو دارن برای ما مطرح میکنن

226
0:13:31,060 --> 0:13:32,320
سلام میکنم خدمتون

227
0:13:32,320 --> 0:13:33,120
پالشان سیدارا جام

228
0:13:33,120 --> 0:13:35,480
بسم الله الرحمن الرحیم

229
0:13:35,480 --> 0:13:37,200
الحمدلله رب العالمین

230
0:13:37,200 --> 0:13:40,980
خدمت شما و همه از ایزان شنونده سلام ارز میکنم

231
0:13:40,980 --> 0:13:46,580
انشالله سلامت باشید و همه شنوندگان عزیز در خدمتون است

232
0:13:46,580 --> 0:13:47,700
پاهش میکنم

233
0:13:47,700 --> 0:13:52,700
آزاد جلسه گذشته یک فرمایشی از حضرت امیر علیه السلام مطرح کردید

234
0:13:52,700 --> 0:13:58,340
اگه اجازه بفرماییم من یه نکتر رو در خصوص این فرمایش به ذهنم رسیده از محضرتون سآل بکنم

235
0:13:58,340 --> 0:14:02,720
و یک نکتری هم شما فرمودید که در برنامه بعد بخوایید بگم بکنید

236
0:14:02,720 --> 0:14:05,280
که در خدمتون باشیم اون نکتر رو هم از این دادا بریفه

237
0:14:05,280 --> 0:14:11,320
حضرت عمیر نیست سلام در روایت که برای ما قراعت فرموده بودن که

238
0:14:11,320 --> 0:14:15,040
اگر نسبت به یک برادر ایمانی خودمون اعتماد پیدا کریم

239
0:14:15,040 --> 0:14:16,360
شناخت پیدا کریم

240
0:14:16,360 --> 0:14:18,220
او رو در مسیر حق دیدیم

241
0:14:18,220 --> 0:14:21,680
او رو در مسیر بندگی و عبودیت خدا دیدیم

242
0:14:21,680 --> 0:14:25,360
اگر هر کسی در خصوص او اومد حرفی به ما زود

243
0:14:25,360 --> 0:14:27,480
اعتنای نکنیم و قبول نکنیم

244
0:14:27,480 --> 0:14:29,740
سآل من اینه این یک عمر مطلقه

245
0:14:29,740 --> 0:14:31,020
بعضی موقع ها پیش میدوند

246
0:14:31,020 --> 0:14:34,500
مثلا من شناختم نسبت به ایک نفر شاید شناخت غلطی باشه

247
0:14:34,500 --> 0:14:37
و دیگران میخوام به من بگن اما اینی که تو شناختی

248
0:14:37 --> 0:14:40,440
یا این فردی که بهش اعتماد کردی فرد شایسته این نیست

249
0:14:40,440 --> 0:14:42,200
این هم عدله و مستنداتش

250
0:14:42,200 --> 0:14:45
آیا این رو هم شامل میشه این فرمش از تعمیر؟

251
0:14:45,780 --> 0:14:49,760
اگر حرف دیگران در باره برادر مؤمنی باشه

252
0:14:49,760 --> 0:14:53,260
که شما او رو در ایمان و حمل سالش شناختید

253
0:14:53,260 --> 0:14:55,680
البته اون قضاوت رو نباید اعتناب کنی

254
0:14:55,680 --> 0:14:57,360
و قضاوت دیگران

255
0:14:57,360 --> 0:15:00,300
ولی اگر خودتون به این نتیجه رسیدید

256
0:15:00,300 --> 0:15:03,480
که اون شناخت اولیه شما شناخت نبود

257
0:15:03,480 --> 0:15:06,280
چون آمیر الممنین فرمادن منه هر افه

258
0:15:06,280 --> 0:15:10,080
هر کس به شناخت برسه و به مختصات شناخت

259
0:15:10,080 --> 0:15:11,740
و برادرش رو بشناسه

260
0:15:11,740 --> 0:15:13,400
با چه بیچگی هایی؟

261
0:15:13,400 --> 0:15:15,820
این که در دینش محکم مستواره

262
0:15:15,820 --> 0:15:18,320
و در حرف و عمل

263
0:15:18,320 --> 0:15:22,820
اهل سرات مستقیم اهل راه راسته

264
0:15:22,820 --> 0:15:24,720
با این ویژگی ها

265
0:15:24,720 --> 0:15:26,740
او رو شناختید کسی دیگه بیاد

266
0:15:26,740 --> 0:15:28,740
حرفی بزنه و غذاوتی کنه

267
0:15:28,740 --> 0:15:31,360
شما نباید به اون حرفش

268
0:15:31,360 --> 0:15:33,560
و حرف ها و غذاوت ها

269
0:15:33,560 --> 0:15:35,040
به گوشتون راه بدید

270
0:15:35,040 --> 0:15:36,740
اینجا مراتبی

271
0:15:36,740 --> 0:15:38,920
شما تو برنامه دوست گفتید

272
0:15:38,920 --> 0:15:41,080
اون شناخت هایی که باید پیدا می کردیم

273
0:15:41,080 --> 0:15:41,940
اون اعتمادی

274
0:15:41,940 --> 0:15:43,460
تو بحث رفاقت

275
0:15:43,460 --> 0:15:45,680
اونا تی شده بود

276
0:15:45,680 --> 0:15:47,780
و ما به یقین رسیدیم

277
0:15:47,780 --> 0:15:50,900
اینجا پیداست دیگه حالت شهرتی دیگه

278
0:15:50,900 --> 0:15:51,880
من عرف

279
0:15:52,820 --> 0:15:57,020
و وقتی به شناخ رسیدید دیگه نباید دیگران رو

280
0:15:57,020 --> 0:15:59,180
حرفاشون رو

281
0:15:59,180 --> 0:16:00,860
سوئزنهاشون رو

282
0:16:00,860 --> 0:16:02,080
حسادتشون رو

283
0:16:02,080 --> 0:16:03
فوزولیشون رو

284
0:16:03 --> 0:16:04,740
دخالتشون رو

285
0:16:04,740 --> 0:16:05,920
نظرشون رو

286
0:16:05,920 --> 0:16:08,760
که بخواهن نظر شما رو نسبت به رفیقتون

287
0:16:08,760 --> 0:16:11,240
برگردونن نباید اعتناب کنید

288
0:16:11,240 --> 0:16:15,740
به حرفشون و غذاوت بدشون در گوشمون راه ندیم

289
0:16:15,740 --> 0:16:17,040
خیلی مهمه

290
0:16:17,040 --> 0:16:18,240
راه ندیم

291
0:16:18,240 --> 0:16:20,440
که اگر بیاد و راه بدیم

292
0:16:20,440 --> 0:16:22,560
بنشینه و آثارش

293
0:16:22,560 --> 0:16:24,240
متوجه ما میشه

294
0:16:24,240 --> 0:16:26,600
خب اما پس مطلق نیست

295
0:16:26,600 --> 0:16:27,720
بنابراین

296
0:16:27,720 --> 0:16:29,200
مشروط به شناخته دیگه

297
0:16:29,200 --> 0:16:32,520
هر ثبت که

298
0:16:32,520 --> 0:16:33,580
آدم ها حافظه

299
0:16:33,580 --> 0:16:35,720
دوام اراده خودشون نیست

300
0:16:35,720 --> 0:16:37,700
شاید به اون سوال

301
0:16:37,700 --> 0:16:39,560
حضرت حالی هم مرتبط باشه

302
0:16:39,560 --> 0:16:41,900
گاهی یه عیبی از اینا بروز میکنه

303
0:16:41,900 --> 0:16:44,180
ما خوب شناختیم

304
0:16:44,180 --> 0:16:46,640
ولی خب انسانه دیگه

305
0:16:46,640 --> 0:16:48,380
ممکنال خطاست دیگه

306
0:16:48,380 --> 0:16:49,820
حتی الان میگن جایز رو پسند

307
0:16:49,820 --> 0:16:51,740
خب جایز رو به معنی روا میگیرن

308
0:16:51,740 --> 0:16:54,740
ولی کلید واجه جایز به معنی امکانه دیگه

309
0:16:54,740 --> 0:16:55,780
ممکنه دیگه

310
0:16:55,780 --> 0:16:58,920
آدم ها حافظ علی دوام اراده خودشون نیستن

311
0:16:58,920 --> 0:17:00,480
ما درست شناختیم

312
0:17:00,480 --> 0:17:01,640
ولی این انسانه

313
0:17:01,640 --> 0:17:03,680
ممکنه ازش خطا سر بزن

314
0:17:03,680 --> 0:17:05,800
الان ازش خطا سر زده

315
0:17:05,800 --> 0:17:06,960
باید ورود کنیم و

316
0:17:06,960 --> 0:17:09,400
از ثبت که غذاوت بد کنیم

317
0:17:09,400 --> 0:17:10,860
و اون بحث شماتت و

318
0:17:10,860 --> 0:17:13,120
یه وقتا بد زبان بشیم و

319
0:17:13,120 --> 0:17:15,120
اینجوریه

320
0:17:15,120 --> 0:17:16,340
میتونیم

321
0:17:16,340 --> 0:17:17,740
تکرار میکنم

322
0:17:17,740 --> 0:17:20,320
گاهی یه عیبی از بعضی ها

323
0:17:20,320 --> 0:17:22,780
و حتی برادران ایمانی بروز پیدا میکنه

324
0:17:22,780 --> 0:17:23,820
یا مختهی

325
0:17:23,820 --> 0:17:25,180
غیر داهم

326
0:17:25,180 --> 0:17:26,820
اونم خلاف طبیعت

327
0:17:26,820 --> 0:17:30
و درشون قلبه پیدا میکنه

328
0:17:30 --> 0:17:31,700
مدتی توشون نشسته

329
0:17:31,700 --> 0:17:34,020
عملا این عیب

330
0:17:34,020 --> 0:17:36,240
وقتی در یک آدمی بنشینه

331
0:17:36,240 --> 0:17:37,520
باعث تخخیرش میشه

332
0:17:37,520 --> 0:17:40,100
خودش به اون معصیت راه داده

333
0:17:40,100 --> 0:17:42,320
خودش به اون عیب راه داده

334
0:17:42,320 --> 0:17:44,200
خودش باعث تحقیر خودش شد

335
0:17:44,200 --> 0:17:45,060
درسته

336
0:17:45,060 --> 0:17:47,540
که حقیقتن داخل پرانتز هر کس

337
0:17:47,540 --> 0:17:49,980
مرتکب یک معصیت میشه

338
0:17:49,980 --> 0:17:52,120
خودش به تحقیرش دامن زد

339
0:17:52,120 --> 0:17:54,560
اول یقعی خودش رو بچست

340
0:17:54,560 --> 0:17:55,180
درسته

341
0:17:55,180 --> 0:17:57,880
ممکنه خودش ناخاسته

342
0:17:57,880 --> 0:17:59,540
باعث تحقیر خودش بچست

343
0:17:59,540 --> 0:18:01,700
سؤال اینجاست و سؤال اینه

344
0:18:01,700 --> 0:18:03,720
آیا دیگران میتونن

345
0:18:03,720 --> 0:18:06,220
بابت این کاری که

346
0:18:06,220 --> 0:18:08,220
از این بند خدا سرزده

347
0:18:08,220 --> 0:18:10,740
و ساده شده بهش تذکر بدن

348
0:18:10,740 --> 0:18:12,820
بله که میتونن تذکر بدن

349
0:18:12,820 --> 0:18:13,560
فضاکره

350
0:18:13,560 --> 0:18:14,940
رضاوت سمت بکنه

351
0:18:14,940 --> 0:18:17,860
آره میخوام تفکیک بشه یه یاداوری کرده باشم

352
0:18:17,860 --> 0:18:19,700
باید تذکر بدن

353
0:18:19,700 --> 0:18:26,600
احلیمان تذکر، تذکره، تذکار، یاداوری، یادسپاری براشون منفعت داره

354
0:18:26,600 --> 0:18:30,100
سود داره، طالبن، تاجر سلوکن

355
0:18:30,100 --> 0:18:31,760
میپذیرن رو هوا

356
0:18:31,760 --> 0:18:34,460
برعکس میتونیم بهشون تذکر بدیم

357
0:18:34,460 --> 0:18:37,460
بله و بلکه بعضی وقتا باید هم تذکر بدیم

358
0:18:37,460 --> 0:18:38,060
درسته

359
0:18:38,060 --> 0:18:42,680
میتونیم به نیت تحقیر در باره دیگران ورود کنیم

360
0:18:42,680 --> 0:18:45,360
به اسم تذکر قضاوت کنیم

361
0:18:45,360 --> 0:18:47,260
خیلی مهمه

362
0:18:47,260 --> 0:18:50,600
به نیت اینکه ما میخواییم بهش تذکر بدیم

363
0:18:50,600 --> 0:18:51,660
کچیکش کنیم

364
0:18:51,660 --> 0:18:53
توجیح نکنیم خودمون

365
0:18:53 --> 0:18:54,880
آره و داریم قضاوت میکنیم

366
0:18:54,880 --> 0:18:56,140
اصلا تذکر نیست

367
0:18:56,140 --> 0:18:58,520
لباس تذکر رو به تندره

368
0:18:58,520 --> 0:19:01,540
تظاهره به یاداوری و یاد سپاریه

369
0:19:01,540 --> 0:19:03,420
ولی حقیقتن یه قضاوته

370
0:19:03,420 --> 0:19:07,540
و درش میبینیم نشانه های تحقیر رو میبینیم

371
0:19:08,060 --> 0:19:09,620
مجازیم؟

372
0:19:09,620 --> 0:19:11,800
خیلی شریعت مانه میشه

373
0:19:11,800 --> 0:19:13,460
نمیذاره

374
0:19:13,460 --> 0:19:15,680
قضاوت در باره دیگران

375
0:19:15,680 --> 0:19:18,380
عزیزان قضاوت در باره دیگران

376
0:19:18,380 --> 0:19:20,320
که باعث عذیت و آزار

377
0:19:20,320 --> 0:19:21,120
اونا میشه

378
0:19:21,120 --> 0:19:23,360
قضاوتی که خلاف شر

379
0:19:23,360 --> 0:19:25,280
یک رزیلت اخلاقیه

380
0:19:25,280 --> 0:19:27,780
باعث عذیت و آزار احل ایمان میشه

381
0:19:27,780 --> 0:19:29,580
اغلا و شران

382
0:19:29,580 --> 0:19:32,200
اشکال نباید ورود کرد

383
0:19:32,200 --> 0:19:33,220
یک کلام

384
0:19:33,220 --> 0:19:35,020
ختم کلام

385
0:19:35,020 --> 0:19:36,860
نظارت ها

386
0:19:36,860 --> 0:19:43,120
عرضیابی ها تعیید ها و رده های جانب دارانه ناغاهانه

387
0:19:43,120 --> 0:19:46,940
اینم نقطه که خواستم خدمتون حرس کرده بشم

388
0:19:46,940 --> 0:19:48,240
اما علال و عوامل

389
0:19:48,240 --> 0:19:51,860
به نظر شما اولین آمل شاملی

390
0:19:51,860 --> 0:19:52,920
جهل

391
0:19:52,920 --> 0:19:57,680
وجه اشتراک همه رزیلت های اخلاقی

392
0:19:57,680 --> 0:19:58,720
جهل

393
0:19:58,720 --> 0:20:04,980
قضاوت بد هیچ مبنای علمی و حقلی و شرعی و اولایی ندار

394
0:20:04,980 --> 0:20:15,480
هیچ جای شر و منابع دینی از جمعه فقه و حقوق ما نداریم که مجاز باشیم در باره دیگران میتوانیم قضاوت بد کنیم

395
0:20:15,480 --> 0:20:19,360
علم اگه علم باشه چنین ازنی رو نمیده

396
0:20:19,360 --> 0:20:22,980
اگر ازن میده و رخصت میده جهله

397
0:20:23,680 --> 0:20:24,480
علم نیست

398
0:20:24,480 --> 0:20:28,180
علم نیست آگاهی نیست یغزه نیست بیداری نیست

399
0:20:28,180 --> 0:20:31,880
عقلم اگه عقل باشه برای قضاوت بد رخصت

400
0:20:31,880 --> 0:20:32,380
نمیده

401
0:20:32,380 --> 0:20:33,040
نمیده

402
0:20:33,040 --> 0:20:36,080
اوغلا هم اگه آقل باشند

403
0:20:36,080 --> 0:20:39,480
چنین قضاوتی رو روا نمیدونند

404
0:20:39,480 --> 0:20:42,360
چیزی که ما رو به قضاوت بد میکشونه

405
0:20:42,360 --> 0:20:44,420
توهم آگاهیه

406
0:20:44,420 --> 0:20:46,480
خود جهله

407
0:20:46,480 --> 0:20:48,460
به فرمایی توهم ثبات

408
0:20:48,460 --> 0:20:50,740
توهم آقل بودن

409
0:20:50,740 --> 0:20:54,200
عدم درک درست از عرضش های دینی

410
0:20:54,200 --> 0:20:57,040
مذهبی ملی انقلابی

411
0:20:57,040 --> 0:20:59,380
این رو هدف فرمودید؟

412
0:20:59,380 --> 0:21:01,720
در عبودیت کمهوشه

413
0:21:01,720 --> 0:21:09,080
یا به فرمایید حافظه ی عبودیتش با تغذیه ی لغمه های حرام مسئله دار شده

414
0:21:09,080 --> 0:21:11,700
با لغمه های حرام شنیداری

415
0:21:11,700 --> 0:21:15,040
با لغمه های دیداری حرام

416
0:21:15,040 --> 0:21:20,940
با واردات آلوده به ذهن و قلب و حوش و عبودیتش کن شد

417
0:21:20,940 --> 0:21:25,920
فلزا افتاده در فضای غذاوت بد در باره مردم

418
0:21:25,920 --> 0:21:28,120
که خلاف عبودیت

419
0:21:28,120 --> 0:21:31,460
اگر بنده بود سرش به بندگی گرم بود

420
0:21:31,460 --> 0:21:36,180
بیرون از دائره اوبودیت در حق دیگران داره چی کار میکنه

421
0:21:36,180 --> 0:21:38,660
که خلافه و تخلف بندگی بزن

422
0:21:38,660 --> 0:21:43,960
آدمی که سراغ غذاوت بد از دیگران میره درست فکر نمی کنه

423
0:21:43,960 --> 0:21:46,300
و فکر درست نداره

424
0:21:46,300 --> 0:21:51,540
برد نگاهش دنیا شده به فرمایید کتا شده به تحبیر آقا امیر المومنین

425
0:21:51,540 --> 0:21:54,520
سلام الله علیه در نهج البلاغه

426
0:21:54,520 --> 0:21:57,640
اد دنیا منتها بسر الاما

427
0:21:57,640 --> 0:22:06,480
دنیا منتهای برد نابینا در حوضه سلوک و معرفتی

428
0:22:06,480 --> 0:22:14,180
اینجور بگم آدمی که سراغ غذاوت بد در باره مردم میره نورانیت نداره

429
0:22:14,180 --> 0:22:14,700
نداره

430
0:22:14,700 --> 0:22:16,040
آره آره

431
0:22:16,040 --> 0:22:17,960
فیزولوماتن لایوبسران

432
0:22:17,960 --> 0:22:20,080
آره نمیبینه بیچاره هست

433
0:22:20,080 --> 0:22:25,200
و از سوی ادراکاتش به فرمایید کمسوی شده

434
0:22:25,200 --> 0:22:28,260
بسیرت سلوکیش مسئله دار شده

435
0:22:28,260 --> 0:22:29,560
ولی نباید ورود میکرد

436
0:22:29,560 --> 0:22:31,740
اصلا نباید اینجا پیداش میشود

437
0:22:31,740 --> 0:22:33,260
کار داره مؤمنه

438
0:22:33,260 --> 0:22:35,360
کار داره کار مهمش ارز میکنه

439
0:22:35,360 --> 0:22:37,180
من شاید که خودسازیه

440
0:22:37,180 --> 0:22:39
باید سرش به خودسازی هم بود

441
0:22:39 --> 0:22:40,400
اینجا چه کار میکنه

442
0:22:40,400 --> 0:22:43,160
یا به فرماید اونجا چه کار میکنه

443
0:22:43,160 --> 0:22:45,240
آدمی که سراغ غذابت بد

444
0:22:45,240 --> 0:22:46,480
از اهل ایمان میره

445
0:22:46,480 --> 0:22:48,440
با کتاب و سنت و عقل

446
0:22:48,440 --> 0:22:50,660
و به فرماید نظر جمعیه

447
0:22:50,660 --> 0:22:51,860
اوغلا بیگان است

448
0:22:51,860 --> 0:22:54,600
قریب است و این عدله

449
0:22:54,600 --> 0:22:56,400
یعنی کتاب سنت

450
0:22:56,400 --> 0:22:58,540
عقل و نظر

451
0:22:58,540 --> 0:23:01,180
جمعی اوغلا درش ننشسته

452
0:23:01,180 --> 0:23:02,660
و اثر نکزشته

453
0:23:02,660 --> 0:23:04,640
که رفته جای دیگه

454
0:23:04,640 --> 0:23:06,340
در ارتزاق میکنه

455
0:23:06,340 --> 0:23:07,540
قهتی زده است

456
0:23:07,540 --> 0:23:09,540
قهتی زده در کتاب

457
0:23:09,540 --> 0:23:11,180
قهتی زده در سنت

458
0:23:11,180 --> 0:23:13
قهتی زده در عقل

459
0:23:13 --> 0:23:15,480
قهتی زده در هشتون نشت

460
0:23:15,480 --> 0:23:17,160
به اوغلا و جمع اوغلا

461
0:23:17,160 --> 0:23:18,720
برای همینه که مثلا

462
0:23:18,720 --> 0:23:20,420
مطلبی که ثابت نیست

463
0:23:20,420 --> 0:23:22,580
این آقا یا این خانوم میاد

464
0:23:22,580 --> 0:23:24,060
محققش میگیره

465
0:23:24,060 --> 0:23:26,280
ثابت شدهش میدونه

466
0:23:26,280 --> 0:23:28,620
از بیفکری و بیتشخیسی

467
0:23:28,620 --> 0:23:29,900
و زود

468
0:23:29,900 --> 0:23:32,580
و بلکه بد غذاوت میکنه

469
0:23:32,580 --> 0:23:33,580
تازه

470
0:23:33,580 --> 0:23:36,780
اصلا شما بفرمایید اگرم ثابت شده باشه

471
0:23:36,780 --> 0:23:38,300
ما گفتیم ثابت نشده

472
0:23:38,300 --> 0:23:40,240
این میره غذاوت میکنه و غذاوت بد

473
0:23:40,240 --> 0:23:42,280
گیرم که ثابت شده باشه

474
0:23:42,840 --> 0:23:44,500
به ما چه مروته

475
0:23:44,500 --> 0:23:45,800
ما مگه ثابت نداریم

476
0:23:45,800 --> 0:23:47,420
ما مگه حد و حدود نداریم

477
0:23:47,420 --> 0:23:51,240
مگه مومن نیستیم چپر تقبا کجاست؟

478
0:23:51,240 --> 0:23:54,180
پرشین خیشتنداری باید باشه دیگه

479
0:23:54,180 --> 0:23:58,740
چرا وارد حریم و مرتع اعتبار آب روی دیگران بشیم؟

480
0:23:58,740 --> 0:24:03,920
در هر صورت آیا تقبا اجازه ورود در چنین قضاوتی رو به ما میده؟

481
0:24:03,920 --> 0:24:04,220
ندیگه

482
0:24:04,220 --> 0:24:05,500
ابدا، ابدا

483
0:24:05,500 --> 0:24:09,180
شریعت نمیده، عقل نمیده، اقلا نمیده

484
0:24:09,180 --> 0:24:13,780
اصلا چرا باید برای قضاوت در باره دیگران من شتاب زده

485
0:24:13,780 --> 0:24:17,480
ورود کنم قضاوت کنم و قضاوت بد کنم

486
0:24:17,480 --> 0:24:19,340
چرا؟ رو چه حسابی؟

487
0:24:19,340 --> 0:24:22,300
من مگه ولی ندارم سرپرست ندارم

488
0:24:22,300 --> 0:24:24,160
مگه نخشه ندارم

489
0:24:24,160 --> 0:24:26,180
مگه نخشه زندگی ندارم

490
0:24:26,180 --> 0:24:27,360
ایند بفرمید؟

491
0:24:27,360 --> 0:24:30,200
اگرم همین به ظاهر نگاه کنیم جنوبتو بکی عزیز

492
0:24:30,200 --> 0:24:33,580
گوش از زبانی یک کم فاصله داره دیگه

493
0:24:33,580 --> 0:24:36,140
ولی خود گوش به مغز چسبیده

494
0:24:36,140 --> 0:24:39,020
یعنی این اطمان یه سرری داره

495
0:24:39,020 --> 0:24:41,540
یه چیزی شنیدی بسپار به مغز

496
0:24:41,540 --> 0:24:44,780
یه تحلیلی کن به هر کسی راه نده

497
0:24:44,780 --> 0:24:49,600
دیوار ادراکات و حوش ما کتا نباشه

498
0:24:49,600 --> 0:24:54,160
که هر کس بپره و نگاه ما رو در باره دیگران تغییر بده

499
0:24:54,160 --> 0:24:57,200
یه جبهه یه جبهه مقاومت خودسازی

500
0:24:57,200 --> 0:24:58,520
اینت فهمیدید؟

501
0:24:58,520 --> 0:24:59,420
بله بله

502
0:24:59,420 --> 0:25:04,460
پس اولین آمل جهل خیلی مهم بود که خدمتون با تفصیل یه مقداره ارز کردم

503
0:25:04,460 --> 0:25:06,420
مورد دوم قفلت

504
0:25:06,420 --> 0:25:07,500
خواب

505
0:25:07,500 --> 0:25:11,140
آره نرسیدن به یغزب و بیداری مرتبط با جهله

506
0:25:11,140 --> 0:25:15,700
ولی خواستم متابق با اناوینی که در گزارهای روایی اومده

507
0:25:15,700 --> 0:25:17,340
برجسته یاد کرده باشم

508
0:25:17,340 --> 0:25:18,980
بعضی همون قافلیم

509
0:25:18,980 --> 0:25:20,880
یعنی یاد گرفتیم

510
0:25:20,880 --> 0:25:22,260
خوندیم

511
0:25:22,260 --> 0:25:24,100
قبلن در بارش فکر کردیم

512
0:25:24,100 --> 0:25:26,580
به اهمیتش هم پی بردیم

513
0:25:26,580 --> 0:25:28,200
ولی الان خواب رفتیم

514
0:25:28,200 --> 0:25:29,040
خواب غفله

515
0:25:29,040 --> 0:25:31,500
میشه خودمون هم به غفله زده باشه

516
0:25:31,500 --> 0:25:33,240
آره ممکنه اینجوری باشه

517
0:25:33,240 --> 0:25:38,140
میشه گرستنگی و قهتی زدگی در معارف

518
0:25:38,140 --> 0:25:40,320
اگه یادتون باشه تو بحث غیبت گفتیم

519
0:25:40,320 --> 0:25:43,740
و اون آیهی رو هم که پیشتر یاد کردیم

520
0:25:43,740 --> 0:25:45,820
سوره ی حجرات آیه دوازده

521
0:25:45,820 --> 0:25:48,260
که لا یخته بعضکم بعضا

522
0:25:48,260 --> 0:25:52,660
ایوه با احدکم ان یه کلالله مخیه ميتن

523
0:25:52,660 --> 0:25:54,740
برادری که حضور نداره

524
0:25:54,740 --> 0:25:56,320
انگار مرده است

525
0:25:56,320 --> 0:25:59,040
آدم ها نباید عکل ميته کنن

526
0:25:59,040 --> 0:26:00,800
و چیز مرداری رو بخورن

527
0:26:00,800 --> 0:26:01,960
حرامه

528
0:26:01,960 --> 0:26:05,380
تو شرایط عادی حرامه

529
0:26:05,380 --> 0:26:07,380
ولی تو شرایط غهدی زدگی

530
0:26:07,380 --> 0:26:08,380
رواز

531
0:26:08,380 --> 0:26:10,760
معلوم میشه که من وقتی سراغ

532
0:26:10,760 --> 0:26:13,300
غذاوت بد علیه دیگران میرم

533
0:26:13,300 --> 0:26:16
گرفتار یک غهتی زدگی شدم

534
0:26:16 --> 0:26:17,380
یک گرستنگی

535
0:26:17,380 --> 0:26:19,320
یک غهتی زدگی در معارف

536
0:26:19,320 --> 0:26:20,580
یعنیت بفرمایید

537
0:26:20,580 --> 0:26:21,960
معارف توحیدی

538
0:26:21,960 --> 0:26:25,500
با آب و غذای معارف تغذیه نکردن

539
0:26:25,500 --> 0:26:27,300
برای همین زائقم

540
0:26:27,300 --> 0:26:28,600
با لغمه های حرام

541
0:26:28,600 --> 0:26:31,500
در غذاوت بد سازگار شده

542
0:26:31,500 --> 0:26:35,700
نرسیدن به بلوغ معرفتی بفرمایید

543
0:26:35,700 --> 0:26:39,160
در فهم اخلاقی بالغ نشده طرف

544
0:26:39,160 --> 0:26:41,560
زیر خط تشخیصه

545
0:26:41,560 --> 0:26:45,580
بلکه در خط صفاحت سبکسری

546
0:26:45,580 --> 0:26:48,700
حسن قضاوت بد در باره دیگران

547
0:26:48,700 --> 0:26:51,720
کار آدم های سبکسری

548
0:26:51,720 --> 0:26:53,980
آدم هایی که سرسنگین باشن

549
0:26:53,980 --> 0:26:58,440
در سلوک و عرصاوت که سرات مستقیم توحیدی

550
0:26:58,440 --> 0:26:59,900
چرا باید این کارها رو بکنه

551
0:26:59,900 --> 0:27:01,040
آمل سبو

552
0:27:01,040 --> 0:27:03,160
گمان بد سوئزن

553
0:27:03,160 --> 0:27:05,220
که مستقل جلوتر هم یاد کردیم

554
0:27:05,220 --> 0:27:19,680
اگر گمان بد داشتیم و سوئی زن در باره یه بعضی ها

555
0:27:19,680 --> 0:27:21,740
اسم و گناه کبیره است

556
0:27:21,740 --> 0:27:24,240
باید پیشتر خودمون رو نگه می داشتیم

557
0:27:24,240 --> 0:27:27,300
وقایه تقوی و تقوی این اتفاق نیفتاد

558
0:27:27,300 --> 0:27:31,180
راه بسته نیست

559
0:27:31,180 --> 0:27:33,160
غذابت بد رو کنار بگذاریم

560
0:27:33,160 --> 0:27:35,200
عرصه و جبران کنیم

561
0:27:35,200 --> 0:27:37,140
حلالیت به طلبیم

562
0:27:37,140 --> 0:27:40,760
از خدای متحالم بخوایی ما رو بیا مرزه و راه بده

563
0:27:40,760 --> 0:27:43,020
ما رو تو اون جریان توحیدی

564
0:27:43,020 --> 0:27:46,100
آمل چهارم نیت سازی

565
0:27:46,100 --> 0:27:48,600
چرا غذاوت میکنی؟

566
0:27:48,600 --> 0:27:50,180
چرا غذاوت میکنه؟

567
0:27:50,180 --> 0:27:53,300
چرا غذاوت میکنیم غذاوت میکنم؟

568
0:27:53,300 --> 0:27:55,400
میگیم من میدونم نیتشین

569
0:27:55,400 --> 0:27:57,660
براش نیت میسازم

570
0:27:57,660 --> 0:27:59,200
قصد تراشی میکنیم

571
0:27:59,200 --> 0:28:01,960
آفرین قصد تراشی و نیت تراشی

572
0:28:01,960 --> 0:28:04,740
برای کار آدم ها نیت درست میکنیم

573
0:28:04,740 --> 0:28:09,840
بعد غذاوتشون می کنیم در صورتی که خیلی غشن گفته جناب اطار

574
0:28:09,840 --> 0:28:15,980
کس نمی داند که در بهر امیق سنگریزه غرب دارد یا عقیق

575
0:28:15,980 --> 0:28:21,980
ولی ما داریم به زد سقاطه می گیم غیر از ما مشکل دارن

576
0:28:21,980 --> 0:28:25,920
عقیق نیستن سنگریزن فقط ما عقیقیم

577
0:28:25,920 --> 0:28:29,080
از کجا فهمیدی؟ از نیتشون

578
0:28:29,080 --> 0:28:31,500
اصلا نیت براش درست می کنیم

579
0:28:31,500 --> 0:28:34,240
طرف روحش هم خبر نداره

580
0:28:34,240 --> 0:28:37,180
حامل پنجام مخفی کردن

581
0:28:37,180 --> 0:28:39,240
مخفی کردن چی؟

582
0:28:39,240 --> 0:28:43,480
بفرمایید مخفی کردن و پوشاندن نقط زعف خودمون

583
0:28:43,480 --> 0:28:46,540
مخفی کردن عیب علمی خودمون

584
0:28:46,540 --> 0:28:48,680
تو فضای طلبگی دارم ارز می کنم

585
0:28:48,680 --> 0:28:51,620
مخفی کردن عیب علمی خودمون

586
0:28:51,620 --> 0:28:56,540
و توی جامعه مخفی کردن عیب و نقص مادی خودمون

587
0:28:56,540 --> 0:29:02,220
پنهان کردن نقص و عیوب معنوی و سیاسی خودمون

588
0:29:02,220 --> 0:29:04,840
میمچگار میکنیم در باره دیگران

589
0:29:04,840 --> 0:29:06,080
غذاوت برداریم

590
0:29:06,080 --> 0:29:08,040
به اونان یک آمل دخیله

591
0:29:08,040 --> 0:29:09,240
و تحصیل داره

592
0:29:09,240 --> 0:29:11,140
اوامل دیگه هم هست که برنامه

593
0:29:11,140 --> 0:29:13,600
بعدی خدمتون عرض میکنه

594
0:29:13,600 --> 0:29:14,800
از این که همراه ما بودید

595
0:29:14,800 --> 0:29:17,420
از همه شما سفاس گذارم

596
0:29:17,420 --> 0:29:19,260
سلالله علیکه

597
0:29:19,260 --> 0:29:20,540
یا عبر حسن

598
0:29:20,540 --> 0:29:22,560
یا علی ابن موسر رزا

599
0:29:32,220 --> 0:30:02,200
موسیقی درسته