1 0:00:00 --> 0:00:17 موسیقی 2 0:00:17 --> 0:00:27,980 ساعت یازده اینجا قمست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی که ایران 3 0:00:30 --> 0:00:59,980 موسیقی درسته 4 0:01:00 --> 0:01:05,980 اولویت های جدید حج تمتو 1405 اعلام شد 5 0:01:05,980 --> 0:01:15,880 بر اساس اعلام سازمان حج و زیارت فرصت پیشتبترام حج تمتو برای دارندگان قبوز ودیه گذاری تا پانزده همه بهمن هشتاد و شش فراهم شده است 6 0:01:15,880 --> 0:01:24,400 پیشتبترام برای اولویت های مختلف از روز بیستومه مه در سر و سرکشبر آغاز شد و این روان تا تکمیل زرفیت استانها ادامه دارد 7 0:01:24,400 --> 0:01:39,600 در این مدت تا پایان دوم آبان سی هزار نفر از متوازیان در سامانه پیش سبت نام به نشانی مایی نقطه هج نقطه آی آر نام نویسی کردند و اصدانهای خراسان رزاوی و تهران در ردیفهای اول تعداد پیش سبت نام هستند 8 0:01:39,600 --> 0:01:46,600 کنگره بین المللی میرزای نائینی دیشب در مشهد برگزار شد 9 0:01:46,600 --> 0:01:51,180 آگتالاه سید احمد خاتمی از به مجلس خبرگان رحبری در این کنگره گفت 10 0:01:51,180 --> 0:02:02,400 مرحوم آیت الله میرزای نائینی معتقد به آمیختگی دین با سیاست بود و امام خمینی بزری را که مرحوم نائینی مبنی بر حکومت ونایت فقیه کاشته بود به سمر رسند 11 0:02:02,400 --> 0:02:09,460 محمد حسین نائینی منقب به شیخ الاسلام در 26 همه خورداد 1230 در نائین متولد شد 12 0:02:09,460 --> 0:02:17,080 این مشتهد و مرجع تقریب شیعه در 24 همه مرداد 1315 در نجف دار فانی را بدا گفت 13 0:02:17,080 --> 0:02:25,200 وی با نوشتن کتاب تنبیح الامه و تنظیل المله نقش مهمی در تسبیت نظری جنبشه مشروطه داشت 14 0:02:25,200 --> 0:02:33,700 امروز سال روز نطق تاریخی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه کپیلاسیون است 15 0:02:33,700 --> 0:02:45,520 امام خمینی رحمت الله علیه با سخنرانی تاریخی خود در چارم آبان 1343 به وابستگی حکومت پحلوی به شدت اعتراض کرد و آن را تحقیر ملت ایران دانست 16 0:02:45,520 --> 0:02:50,140 این افشاگری بی بدیل سراغاز پیروزی انقلاب اسلامی شد 17 0:02:50,140 --> 0:03:00,960 کافیتولاسیون لایهی که در 21 مهر ماه 1343 به تصفیب رسید 18 0:03:00,960 --> 0:03:08,540 و معنایش این بود که مستشاران امریکایی از هر گونه پیگرد قانونی مسئولیت دارن 19 0:03:08,540 --> 0:03:16,800 این یکی از زشترین شیوه های تسلط یک قدرت و یک سلطه سیاسی بر یک کشور 20 0:03:16,800 --> 0:03:26,960 یکی از مهمترین پیامت ها گشت افضایش حضور و جرم و جنایت امریکایی ها در ایران و به دنبالان نفوز فرهنگ قربی بود 21 0:03:26,960 --> 0:03:41,780 پس از تصویب این قانون امام خومنی رحمت الله حلی زمن ابراز نراحتی شدید در سخنانی تصویب این لایه را مسیبتی بزرگ برای اسلام دانستن و اعلام ازای عمومی کردن 22 0:03:41,780 --> 0:03:51 در اعلامیهی که ایشان سادر کردند با تشریح محتوی قرارداد کپیتولاسیون آن را مخالف با اسلام و قرآن دانستن 23 0:03:56,960 --> 0:04:02,440 پس از روشنگری های امام رحمت الله علک 24 0:04:02,440 --> 0:04:08,900 رژیم پهلوی دستور بازداشت و تبعید ایشان به ترکیه را سادر کرد 25 0:04:08,900 --> 0:04:13,860 به خاطر این سخمرانی امام تبعید شد 13 سال 26 0:04:13,860 --> 0:04:20,860 حالا 13 سال اگه میگیم چون در پایان این 13 سال انقلاب اتباع افتاد 27 0:04:20,860 --> 0:04:26,520 اگر انقلاب اتباع نمی افتاد 30 سالم ممکنه تول بگیشه این تبعید 28 0:04:26,520 --> 0:04:32,180 برخاطر برخورده با این قانون حامی امریکا 29 0:04:32,180 --> 0:04:34,660 پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران 30 0:04:34,660 --> 0:04:39,980 کپیتولاسیون در اردی بهشت 1358 لغ شد 31 0:04:39,980 --> 0:04:47,540 و حالا امریکایی ها پس از پنج دهه ترور فتنه و توته علیه جمهوری اسلامی ایران 32 0:04:47,540 --> 0:04:54,360 دیگر یارای مقابله با دانش و اندیشه ایران و ایرانی را ندارن 33 0:04:54,360 --> 0:05:03,080 افتخار میکنه که سرعت هستی ای ایران رو بمباران کردیم و از بین بردیم 34 0:05:03,080 --> 0:05:04,800 خب قیل خوب همین خیال باشه 35 0:05:04,800 --> 0:05:14,360 ادامه خبرخواب 36 0:05:15,440 --> 0:05:20,660 قدردانی سپاه پاستاران انقلاب اسلامی از تولید مجموعه پسران هور 37 0:05:20,660 --> 0:05:26,720 سپاه پاستاران انقلاب اسلامی از تولید و پخش مجموعی تلویزیونی پسرانهور قدردانی کرد 38 0:05:26,720 --> 0:05:32,780 و آن را نمونه ی ارزشمند از روایت هنرمندانی هموسه های دوران دفاع مقدستان است 39 0:05:32,780 --> 0:05:36,700 در این پیام آمده این مجموعه نشان داد که هنر انقلابی می تواند 40 0:05:36,700 --> 0:05:41,280 همچنان پرقدرت، آرمانگرا و اثرگزار حقیقت را روایت کند 41 0:05:41,280 --> 0:05:45,040 و دلها را به یاد شهیدان و آرمانهای انقلاب پیونده هد 42 0:05:45,040 --> 0:05:52,460 سریال پسرانه هور روایتی تازه از هموسه قرارگاه سری نسرت و سردار شهید علیه حاشمی است 43 0:05:52,460 --> 0:05:58,960 طرح توصیع حریم پیرامونی مسجد مقدس جمکران اجرام می شود 44 0:05:58,960 --> 0:06:02,060 به گفته مابنه اجتماعی فرهنگی استانداری قوم 45 0:06:02,060 --> 0:06:06 توصیع و بازارایی محدوده پیرامونی مسجد مقدس جمکران 46 0:06:06 --> 0:06:11,340 با هدف ارتقای خدمت بزاران، حفظ شن منوی و ایجاد زیرسات های مناسب 47 0:06:11,340 --> 0:06:14,220 در قالب ترح جامعه توصیع در حال اجراست 48 0:06:14,220 --> 0:06:25,420 آقای محمودی افسود تره توصیه حریم پیرامونی مسجد مقدس جمع کران با دروی کرده از دیخهت مسجدانی به نماز گذاران و سیانت از شعن معنوی مسجد اجرام می شود 49 0:06:25,420 --> 0:06:36,860 همزمان با برگذاری چهل و هشتمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم در سنندج برنامه های قرآنی در این شهر در حال اجراست 50 0:06:36,860 --> 0:06:43,460 از جمعه این برنامه ها محول اونس با قرآن کریم بود که همزمان با این مسابقات در سنندج برگزار شد 51 0:06:43,460 --> 0:06:51,800 در این مراسم شیخ مصطفى عبدالربه قاری برجسته مصری با حضور جمعی از مردم به تلاوت آیاتی از کلام الله وحی پرداخت 52 0:06:51,800 --> 0:07:01,240 برگزاری چلو هشتمین دورهی مسابقات سراسری قرآن کریم با حضور قاریان برسر کشور در سنندج 53 0:07:01,240 --> 0:07:18,940 در ادامه این رقابت ها و در هاشی آن محفل اونس با قرآن کریم با حضور قاری برجستگی مصری در مسجد قبای سنندج برگزار شد 54 0:07:31,240 --> 0:07:54,240 موسیقی 55 0:07:54,480 --> 0:08:00,240 شیخ مصطفی عبد ربه قرآن را آمل وحدت مسلمان در جهان اسلام دانست. 56 0:08:00,240 --> 0:08:15,600 ما همین آیات را می کنیم که مسلمان همه با هم برادر هستند و همچنین آیه که وعده سامان به حبالله جمعی هستند همه گی به ریستمان خدا شنگ بزنید که باعث وحدت هست. 57 0:08:15,960 --> 0:08:17,820 قرآن باعث وحدت هست. 58 0:08:17,940 --> 0:08:25,540 وی همچنین در باره برگزاری چلو هشتمین دوری مسابقات سراسری قرآن کریم به میزبانی سنندج گفت 59 0:08:25,540 --> 0:08:40,500 خدا رو شکر میکنم که فضای بسیار خوب قرآنی هست و مسابقات در سطح بسیار بالایی و بسیار منظم و با نظم ترتیب برگزار شده الحمدلله 60 0:08:40,500 --> 0:08:44,820 دانیا محمدی خبرگزاری صدا و سیما سنندج 61 0:08:44,820 --> 0:08:49,840 از مجموعه شعر علی انسانی رونمایی می شود 62 0:08:49,840 --> 0:08:53,060 آینه رو نمایی از کتاب تازه از اشعار استاد علی انسانی 63 0:08:53,060 --> 0:08:54,980 با عنوان من از کدکی 64 0:08:54,980 --> 0:08:59,300 از رنبوز در سالان سوره حوزه هنری برگزار می شود 65 0:08:59,300 --> 0:09:05,020 این کتاب مجموعی از سروده های ده سال اخیره این شاعر ناماشنا و زاکر اهل بیت علیه مسلم است 66 0:09:05,020 --> 0:09:08,080 گلاب و گل، دل سنگ آب شد 67 0:09:08,080 --> 0:09:13,180 و یک دم دیگر مجموع های اشعار آینی استاد علی انسانی است 68 0:09:13,180 --> 0:09:21,800 بیش از یازده هزار پیوند آسمانی در شش ماه اول امسال در حرم متحر رزوی سبت شد 69 0:09:21,800 --> 0:09:32,200 به گفته مسئول اتاق عقد حرم متحر رزوی این تعداد پیوند آسمانی از ابتدای فروردین تا پایان شهریورد در رباق شیخ توسیه حرم متحر رزوی منعقد شده است 70 0:09:32,200 --> 0:09:43,400 حجت الاسلام پور علی افسود با توجه به همراهی خانواده ها و بستگان در این مدت می شد سی ست هزار زائر در غالب برگزاری مراسم عقد به حرام متحر رزوی مشرف شدند. 71 0:09:43,760 --> 0:09:56,120 به گفت زوجهای علاقمند به برگزاری مراسم عقد در حرام رزوی می توانند از طریق برنامه کار بردی نسیم رزوی و یا سامانه عقد رزوی درخواست خود را سبت کنند. 72 0:09:56,120 --> 0:10:00,160 اما در پایان زمین که به آگاهیتا می رسانم 73 0:10:00,160 --> 0:10:03,520 از آن زهر امروز به افاق قوم یازده و پنجاه دقیقه خواهد بود 74 0:10:03,520 --> 0:10:05,860 از حضور شما خداحافظی می کنم 75 0:10:05,860 --> 0:10:06,520 روز بخیر 76 0:10:26,120 --> 0:10:30,640 استقلال و آزادی رسیدی 77 0:10:30,640 --> 0:10:34,480 جهان شد روشن از شیدائی ما 78 0:10:34,480 --> 0:10:41,320 گذشتیم از شب و آنها رفتیم 79 0:10:41,320 --> 0:10:44,580 به سمت صبح شورنگیز فردا 80 0:10:44,580 --> 0:10:49,880 روز شما به خیل باشه شنونده های عزیز و گرامی 81 0:10:49,880 --> 0:10:53,440 خیلی متشکرم که همچنان در کنار ما هستید 82 0:10:53,440 --> 0:11:00,600 مروری داشتیم بر آخرین خبرهای معارفی کشورمون و برنامه های ما همچنان در این نوبت کاری ادامه داره 83 0:11:00,600 --> 0:11:11,320 خدمتتون را ازکردم که تا ثانیه های دیگه برنامه ها را پی خواهیم گرفت و بعد از اون 11 و 15 دقیقه زمزم احکام را تردیمتون بکنیم 84 0:11:11,320 --> 0:11:14,180 برنامه ویژه پاسخگوی به سآلات شرعی 85 0:11:14,180 --> 0:11:21,440 برنامه ازانگاهی به امید دیدار را هم ساعتی 11 و 30 دقیقه آغاز خواهیم کرد 86 0:11:21,440 --> 0:11:26,880 هنگام ملکوتی ازان زهر امروز به افق شهر مقدس قوم 11 و 50 دقیقه است 87 0:11:26,880 --> 0:11:33 در مشهد مقدس این نوای دلنشین حدوداً 4 دقیقه یه دیگه تنین انداز میشه 88 0:11:33 --> 0:11:41,480 11 و 15 دقیقه و 11 و 44 دقیقه هم بر معزنه های نور ازان زهر شنیده خواهد شد 89 0:11:41,480 --> 0:11:45,720 12 و 30 دقیقه هم برنامه بربال سخن رو تقدیم میتونیم 90 0:11:45,720 --> 0:11:48,780 در این برنامه استاد سخن ناریم خواهند کرد 91 0:11:48,780 --> 0:11:51,040 حجت و لسان و المسلمی مرتبه آقا تهرانی 92 0:11:51,040 --> 0:11:53,460 با موضوع مقاومت و استقامت 93 0:11:53,460 --> 0:11:55,040 که درس هایی هستن 94 0:11:55,040 --> 0:11:56,440 از زندگی حضرت زینب 95 0:11:56,440 --> 0:11:58,100 سلام الله علیها 96 0:11:58,100 --> 0:12:00,360 سیزده و ده دقیقه هم 97 0:12:00,360 --> 0:12:02,360 در برمی آقای قاضی شنونده 98 0:12:02,360 --> 0:12:04,620 یکی دیگر از پرونده های حقوقی 99 0:12:04,620 --> 0:12:06,640 و کیفری خواهیم بود و البته 100 0:12:06,640 --> 0:12:08,080 نکته هایی که از اون 101 0:12:08,080 --> 0:12:09,760 از زبان کاشتناس محترم 102 0:12:09,760 --> 0:12:11,300 خواهید شنید 103 0:12:11,300 --> 0:12:15,100 سیزده و سی دقیقه هم خاطرات مندگار رو تقدیمیتون می کنیم 104 0:12:15,100 --> 0:12:19,280 که امروز هم اختصاص داره به ایکی از فرماندهان و رازمندگان 105 0:12:19,280 --> 0:12:23,140 گرانقدر هشت سال دفاع مقدس و خاطرات ایشون رو خواهیم شنید 106 0:12:23,140 --> 0:12:25,700 و در نهایت سیزده و پنجه و پنج دقیقه هم 107 0:12:25,700 --> 0:12:31,980 در پیام ولایت برگزیده ی بیانات رحبر معظم انقلاب رو به گوش جان خواهیم شنید 108 0:12:31,980 --> 0:12:35,700 لطفا همچنان شنونده ی رادیو معارف باشید 109 0:12:41,300 --> 0:12:52,400 در سال گذشته ما شعار جهش تولید با مشارکت مردم رو مطرح کردیم 110 0:12:52,400 --> 0:12:56,760 که این برای کشور لازم بود بلکه به یک مناحیاتی بود 111 0:12:56,760 --> 0:12:57,580 ایرانی 112 0:12:57,580 --> 0:13:02,340 ایرانی، حیات ایران در گروه حضور تو هست 113 0:13:02,340 --> 0:13:05,960 امسال هم مسئله امده ما مسئله اقتصاد 114 0:13:05,960 --> 0:13:11,140 مشارکت و سرمایه گذاری با من و تو 115 0:13:11,140 --> 0:13:15,280 برنامه ریزی دقیق و دلسوزانه با مسئولان 116 0:13:15,280 --> 0:13:20,980 باید هم دولت و هم مردم با عزم و انگیزه فراغان 117 0:13:20,980 --> 0:13:25,340 سرمایه گذاریه برای تولید رو کدید بگیرن و دنبال کنن 118 0:13:25,340 --> 0:13:28,280 تا باز شبد گره های کور اقتصاد 119 0:13:28,860 --> 0:13:30,980 و جانی دوباره بگیرد 120 0:13:30,980 --> 0:13:32,280 ایران عزیز 121 0:13:32,280 --> 0:13:33,820 ایران عزیز 122 0:13:33,820 --> 0:13:42,800 کار مردم هم این است که سرمایه های خورد و سرمایه های بزرگ خود رو بتوانند در راه تولید به کار می دهد 123 0:13:42,800 --> 0:13:51 و امسال سال 1404 124 0:13:51 --> 0:14:00,420 شهار امسال سرمایه گذاری برای تولیده که این انشالله مایه گشایشی برای معیشت مردم خواهد شد 125 0:14:00,420 --> 0:14:03,140 سرمایه گذاری برای طورید 126 0:14:03,140 --> 0:14:06,440 رمز حیات ایرانی آباد 127 0:14:06,440 --> 0:14:08,180 ایرانی آباد 128 0:14:08,180 --> 0:14:12,760 ای چکاد سرفراز سرپلند آزاد 129 0:14:12,760 --> 0:14:14,240 ایران 130 0:14:14,240 --> 0:14:18,720 ای حسار استوار با ستار همزاد 131 0:14:18,720 --> 0:14:20,240 ایران 132 0:14:20,240 --> 0:14:24,420 ای دیار خرم همار آباد 133 0:14:25 --> 0:14:26,420 ایران 134 0:14:26,420 --> 0:14:32,540 ای ستیغ سرکشیده از کمند بیدان ایران 135 0:14:56,420 --> 0:15:01,420 یا این معارف ارتباط برقرار کنید و نظرهای خودتون رو اعلام بکنید 136 0:15:01,420 --> 0:15:06,060 بسیار خوب رسیدیم به یازده و پانزده دقیقه 137 0:15:06,060 --> 0:15:10,360 و همونطور که ارز کردم نوبت پخش برنامه زمزم احکامه 138 0:15:10,360 --> 0:15:12,880 دعوت میکنم به مدت چهارده دقیقه بشنوید 139 0:15:12,880 --> 0:15:19,120 انشالله که شنونده ی پاسخ سال شریع خودتون هم در این برنامه زمزم احکام باشید 140 0:15:26,420 --> 0:15:46,420 موسیقی 141 0:15:56,420 --> 0:16:10,420 موسیقی 142 0:16:10,420 --> 0:16:16,620 بنام خداوند بخشندگی مهربان هموطنان عزیز سلام وقتتون بخیر زمزم احکام رو میشنوید 143 0:16:16,620 --> 0:16:28,820 پاساخوی سآلهای شرگ شما عزیزان هستیم در این برنامه و نمویندگان مراجع معظم تقریب به فراخور فرصت برنامه با سخه سآلها رو بگان خواهند کرد 144 0:16:28,820 --> 0:16:31,020 شماره تلفنهای ما را به خاطر بسمارید 145 0:16:31,020 --> 0:16:33,560 سی سد و بیست و نه ده پانست و پنج و یک 146 0:16:33,560 --> 0:16:36,420 و سی سد و بیست و نه ده پانست و پنج و دو 147 0:16:36,420 --> 0:16:38,240 با پیش شماره سیف بیست و پنج 148 0:16:38,240 --> 0:16:41,920 سامانه پیامک ما هم سی هزار پانست و پنج و سه هست 149 0:16:41,920 --> 0:16:46,040 اگر هم مایلید از طریق فضای مجازی برای ما سؤال شرعی بفرستید 150 0:16:46,040 --> 0:16:48,620 ادسان زمزم احکام نشانی ماست 151 0:16:48,620 --> 0:16:51,100 خیلی متشکر که این برنامه را انتخاب کردید 152 0:16:51,100 --> 0:16:58,500 و اما سؤال شریع یکی از مقلدین حضرت آیت الله خامنه ای 153 0:16:58,500 --> 0:17:04,280 این شنواندی محترم در بارگی روزه این سؤال رو برای ما فرستادن 154 0:17:04,280 --> 0:17:10,320 ایشون نوشته به دلیل کسالت زیاد و مریضی شدیدی که دارم 155 0:17:10,320 --> 0:17:13,100 پدرم به من میگه که شما روزه نگیر 156 0:17:13,100 --> 0:17:18,660 طبق فتفای حضرت آیت الله خامنه ای و آیا باید به حرف ایشان گوش بدن 157 0:17:18,660 --> 0:17:23,360 و لازم هست که به صحبت پدرم در این بار توجه کنم یا خیلی 158 0:17:23,360 --> 0:17:27,660 پاسخه حجت الاسلام و المسلمین فلاح زاده به این سآل 159 0:17:27,660 --> 0:17:34,380 در پاسخه این سآل باید ارز کنیم که اگر سنمانده محترم برای خودش 160 0:17:34,380 --> 0:17:39,760 یقینیست مطمئن است که روزه برایش ضرر ندارد 161 0:17:39,760 --> 0:17:45,640 خب باید روزه بگیره بلو پدر هم او رو نه کند از روزه گرفتن 162 0:17:45,640 --> 0:17:48,760 ولی بی احترامی به پدر جایز نیست 163 0:17:48,760 --> 0:17:52,060 اما روزه برشون واجب هست 164 0:17:52,060 --> 0:17:56,800 و در صورتی که خودش بداند روزه زرر دارد 165 0:17:56,800 --> 0:17:58,640 خب نباید روزه بگیره 166 0:17:58,640 --> 0:18:01,100 اما یه وقت از خودش نمیداند 167 0:18:01,100 --> 0:18:05,560 ولی پدر او رو نعهی میکنه به خاطر مریضی که داره 168 0:18:05,560 --> 0:18:10,760 و از گفته پدر براش اتمینان حاصل میشه که روزه زرر داره 169 0:18:10,760 --> 0:18:13,820 در این صورت هم روزه واجب نیست 170 0:18:13,820 --> 0:18:20,500 مثل شخصی که بیماری داره خودش تشخیص نمیده که روزه براش زرداره یا نداره 171 0:18:20,500 --> 0:18:28,200 مراجعه میکنه به پزش که متخصص مورد اتمینان و به گفته او عمل میکنه 172 0:18:28,200 --> 0:18:31,340 یعنی از گفته پزش براش اتمینان حاصل میشود 173 0:18:31,340 --> 0:18:40,900 لذا خلاصه جواب این سآل این هست که اگر از گفته پدر براش اتمینان حاصل میشه که روزه زرداره نباید روزه بگیره 174 0:18:40,900 --> 0:18:44,160 اما اگر نه اتمینان حاصل نمیشه 175 0:18:44,160 --> 0:18:48,320 یعنی تردید داره ولی خوف زرر هم نداره 176 0:18:48,320 --> 0:18:51,040 یعنی ترس زرر داشتن براش حاصل نشده 177 0:18:51,040 --> 0:18:55,220 اتمینان هم حاصل نشده که روز زرر دارد یا ندارد 178 0:18:55,220 --> 0:18:56,240 باید روزه بگیرند 179 0:18:56,240 --> 0:19:02,240 اگر اهل کتاب مانند یهودیان یا مسیحیان 180 0:19:02,240 --> 0:19:04,520 به ما شیرینی و غذا تعرف کنند 181 0:19:04,520 --> 0:19:06,720 و ما استفاده کنیم اشغال دارد 182 0:19:06,720 --> 0:19:14,620 و جتول اسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی و بیان فتحای حضرت امام خمینی رحمت الله نیدر پاسخ به این سال 183 0:19:14,620 --> 0:19:20,400 طبق سآن مطرح شده اگر از بازار تهیه کردن و به شما دادن 184 0:19:20,400 --> 0:19:24,260 یا شما نمیدونید که طرز تهیهشون چطور بوده 185 0:19:24,260 --> 0:19:27,080 با دست خودشون برخورد داشته یا نه 186 0:19:27,080 --> 0:19:29,680 مصرف شما اشکالی نداره 187 0:19:29,680 --> 0:19:33,680 و اینا پاکن و مصرفشونم حلاله 188 0:19:33,680 --> 0:19:37,940 اما نسبت به زبح اگر انجام داده باشن 189 0:19:37,940 --> 0:19:42,080 گوشتی را به شما تعرف بکنن نمیشه مصرف کرد 190 0:19:42,080 --> 0:19:46,540 مگر ایک وقت از بازار مسلمانان بخنن به شما بدن 191 0:19:46,540 --> 0:19:52,080 تما نظر حضرت امام رحمت الله علی اهل کتاب را پاک نمیدانن 192 0:19:52,080 --> 0:19:54,720 انشان را موفق باشید 193 0:19:54,720 --> 0:20:02,680 منظور از این که فرد وصفاس نباید به شک و یقین خود اعتناق کند چیست؟ 194 0:20:02,680 --> 0:20:06,720 یعنی باید چیزی که نجست هست را پاک بداند؟ 195 0:20:06,720 --> 0:20:12,620 وجهت الاسلام و المسلمین علیان نجات فتوه که حضرت آیت الله مکارمی شیرازی را در این باره متذکر می شوند 196 0:20:12,620 --> 0:20:19,220 بله افراد واسواسی به علم و یقینشون چه برسه به شکشون نباید توجه کنن 197 0:20:19,220 --> 0:20:24,620 بلکه وظیفشون اینه که ببینن افراد معمولی غیر واسواسی 198 0:20:24,620 --> 0:20:28,520 در شه موارد یقینه به تعارت و نجاست پیدا میکنن 199 0:20:28,520 --> 0:20:30,760 و به همون ترتیب عمل کنن 200 0:20:30,760 --> 0:20:37,400 یعنی باید چیزی رو که خودشون نجست میدونن و دیگه افراد غیر وسواسی نجست نمیدونن پاک بدونن 201 0:20:37,400 --> 0:20:42,660 و بهترین راه بر راهی از وسواس و درمانی بیماری بی اعتنایه 202 0:20:46,660 --> 0:20:48,240 زمزم احکام بفرمید 203 0:20:48,240 --> 0:20:53,700 پاسخگویی به سؤال های شرعی شما در برنامه زمزم احکام 204 0:20:53,700 --> 0:20:58 سی هزار پانصد و پنجاه و سه سامانه پیامک 205 0:20:58 --> 0:21:04,040 و تلفنهای سی سد و بیست و نو ده پانصد و پنجاه و یک 206 0:21:04,040 --> 0:21:07,920 سی سد و بیست و نو ده پانصد و پنجاه و دو 207 0:21:07,920 --> 0:21:10,600 با پیش شماره سفر بیست و پنج 208 0:21:10,600 --> 0:21:12,920 زمزم احکام 209 0:21:12,920 --> 0:21:18,820 در باره کفیت اجرای طلاق 210 0:21:18,820 --> 0:21:23,240 یکی از مقلدین حضرت آیتولا سیستانی این سؤال رو برگ ما فرستاده 211 0:21:23,240 --> 0:21:26,920 ایشون نوشته اگر زن و شوهر از هم جدا زندگی کنن 212 0:21:26,920 --> 0:21:29,540 و شوهر خرجی هم ندهد 213 0:21:29,540 --> 0:21:31,860 اما به خاطر پسر کوچکی که دارن 214 0:21:31,860 --> 0:21:34,460 هفته یک بار باید همدیگر رو ببینن 215 0:21:34,460 --> 0:21:38,300 آیا طلاق به همین صورت از ندار فقی و شرعی درست نست 216 0:21:38,300 --> 0:21:39,900 یا این که نه 217 0:21:39,900 --> 0:21:42,900 سیقه طلاق الزامن باید خانده شود 218 0:21:42,900 --> 0:21:47,900 رفتون در این باره طبق فتوهی حضرت آیت الله سیستانی توضیح بدید 219 0:21:47,900 --> 0:21:50,840 وجهت الاسلام و المسلمین محمودی در پاسخ گفتند 220 0:21:50,840 --> 0:21:54,700 جدا زندگی کردن در حکم طلاق نیست 221 0:21:54,700 --> 0:21:58,980 طلاق باید به واسطه دو نفر شاهد آدل عدا بشه 222 0:21:58,980 --> 0:22:01,100 تا این که طلاق طلقی بشه 223 0:22:01,100 --> 0:22:06,600 طبق فتمای عزت آیت الله شبیری زنجانی 224 0:22:06,600 --> 0:22:11,600 آیا مجازیم خمس مالمان را به فرزند نیازمند خودمان بپردازیم؟ 225 0:22:12,700 --> 0:22:15,560 وجهت الاسلام و المسلمین جباهری در پاسخ گفتند 226 0:22:15,560 --> 0:22:21,700 نصفت به پرداخت خمس باید توجه داشت که خمس دو نصف میشه 227 0:22:21,700 --> 0:22:24,500 نصفه سهم امام معصوم علیه السلام هست 228 0:22:24,500 --> 0:22:28,440 که در زمان قیبت طبق نظر مشتهدین 229 0:22:28,440 --> 0:22:34,160 بر اساس اون چیزی که مرزی امام عصم علیه السلام میدونن باید اون مقدار پرداخت بشه 230 0:22:34,160 --> 0:22:38,740 بنابراین اگر منظور این نصفه خمس هست باید از مشتهد اجازه گرفته بشه 231 0:22:38,740 --> 0:22:42,140 اما نصف دیگر سهم سادات فقیره 232 0:22:42,140 --> 0:22:46,060 اولا ماه سید باشن و دو فقیر باشن 233 0:22:46,060 --> 0:22:50,780 اگر که نفقه فرزند بر پدرش واجب باشه 234 0:22:50,780 --> 0:22:53,780 پدر داره و فرزند نداره 235 0:22:53,780 --> 0:22:57,860 خب جز اخوراک و پوشاک و این امور هست 236 0:22:57,860 --> 0:23:01,380 خب اینجا نفقه بر پدر واجبه 237 0:23:01,380 --> 0:23:05 نمیتونه از باب سحم سادات به فرزندش 238 0:23:05 --> 0:23:08,040 بیاد قسمتی از خمس رو بپردازه 239 0:23:08,040 --> 0:23:12,800 یا اگر جز خوراک و پوشاک و مسکن نیست 240 0:23:12,800 --> 0:23:16,540 منطقه جز اموری هستش که از نظر عرفی 241 0:23:16,540 --> 0:23:19,080 جز مخارج پدر محصوب میشه 242 0:23:19,080 --> 0:23:22,960 مزنن حزینه دانشگاه فرزندش رو داره پدر میپردازه 243 0:23:22,960 --> 0:23:25,860 جز نفقه نیست ولی داره حزینه میپردازه 244 0:23:25,860 --> 0:23:29,420 اگر که اززواج فرزندش میخواد روخ بده 245 0:23:29,420 --> 0:23:31,120 حزینه ش با پدرش عرفند 246 0:23:31,120 --> 0:23:34,640 خب اینجا نمیتونه از باب سهم سادات بیاد به فرزندش 247 0:23:34,640 --> 0:23:37,280 سهم سادات بپردازه 248 0:23:37,280 --> 0:23:49,680 علاوه بر این که باید توجه داشته باشیم که در پرداخت سهم سعادات به هر نحوی که باشه از نظر آیتولازمان شوهری زنجانی باید مشتهت هم اجازه بده 249 0:23:49,680 --> 0:23:53,200 ما را در فضای مجازی دنبال کنید 250 0:23:53,200 --> 0:23:56,900 ادساین زمزم احکام 251 0:23:56,900 --> 0:23:57,900 احکام 252 0:24:26,900 --> 0:24:29,360 این قیمت اون رو به مشتری ها میفروشه 253 0:24:29,360 --> 0:24:32,740 آیا این کار از در شرعی درسته یا خیلی؟ 254 0:24:32,740 --> 0:24:36,340 وجهت الاسلام و المسلمین زینالا بدینی در پاسخ گفتن 255 0:24:36,340 --> 0:24:40,520 خرید و فروش که به این صورت هست که از طرف میگیرید 256 0:24:40,520 --> 0:24:43,120 حتی حالا چه امانی و چه غیر امانی 257 0:24:43,120 --> 0:24:44,980 یعنی خودتون ازش بخرید 258 0:24:44,980 --> 0:24:49,160 و به دیگر هم با یه قیمت آدلانه و متعارف بفروشید 259 0:24:49,160 --> 0:24:50,280 که سودی بکنید 260 0:24:50,280 --> 0:24:51,480 هیچ مانعی نداره 261 0:24:51,480 --> 0:24:54,640 و این این به حال تجارت حلال هست 262 0:24:54,640 --> 0:24:59,260 که خیلی ها به حال امده مثلا کالار به صورت امده درست بکنن 263 0:24:59,260 --> 0:25:02,980 اونایی که این مقدار خوردترن میگیرن در مغازه هاشون میذارن 264 0:25:02,980 --> 0:25:07,240 و این مقدار با قیمت بالاتر و از کرم آدلانه و متعارف 265 0:25:07,240 --> 0:25:11,360 نه خلاف عرف و خلاف عدل و انصاف باشه 266 0:25:11,360 --> 0:25:15 اینجا این سود حاصل حلال هست و هیچ مانعی نداره 267 0:25:15 --> 0:25:21,160 اقامه نماز پشت سر زن نامحرم 268 0:25:21,160 --> 0:25:24,260 طبق فتوای حضرت آیت الله سیستانی چوک می دارد 269 0:25:24,260 --> 0:25:27,780 حجت الاسلام و المسلمین محمودی در پاسخ گفتند 270 0:25:27,780 --> 0:25:34,840 فاصله بین زن و مرد در نماز چهار متر و نیمه 271 0:25:34,840 --> 0:25:37,420 اگر فاصله چهار متر و نیمه بیشتر باشه 272 0:25:37,420 --> 0:25:39,480 هیچ اشکالی نداره و نماز صحیح است 273 0:25:39,480 --> 0:25:45,860 به انگام انجام قسل آیا مجازیم با دوش سیار 274 0:25:45,860 --> 0:25:48,700 بدن را شست و شو بدیم و قسل را انجام بدیم 275 0:25:48,700 --> 0:25:53,720 این کار طبق فتوای حضرت آیت الله جوادی آمالی درست است یا خیر 276 0:25:53,720 --> 0:25:58,520 حجت الاسلام و المسلمین زین را بدینی در پاسخ این سآل توضیح دادن 277 0:25:58,520 --> 0:26:02,820 با هر وسیلهی که آب به اعضای قسل پرسه 278 0:26:02,820 --> 0:26:06,640 اون قسل صحیحه حالا چه ببخشید قبلن با کاسه برمی داشتن 279 0:26:06,640 --> 0:26:11,760 یا دوشایی ثابت هست و یا دوشایی که سیار هست فرقی نمی کنه 280 0:26:11,760 --> 0:26:14,760 آب بعضای وضوع به ترتیب برسه 281 0:26:14,760 --> 0:26:18,520 اون غصهیه و مشکلی ایجاد نمی شه 282 0:26:18,520 --> 0:26:28,640 بله عزیزان فرصت برنامه به پایان رسید 283 0:26:29,260 --> 0:26:31,460 خیلی ممنون که زمزم احکام رو شنیدید 284 0:26:31,460 --> 0:26:35,760 با این برنامه همراه بودید و پاسخ سالهای شرعیتون رو دریافت کردید 285 0:26:35,760 --> 0:26:41,760 شماره تلفونهای ما 321-551 و 552 با پیش شماره 325 286 0:26:41,760 --> 0:26:45,420 سامانه پیامک ما 30553 287 0:26:45,420 --> 0:26:50,720 و نشانی فضای مجازی ما برای ارسال سالهای شریعتون 288 0:26:50,720 --> 0:26:52,760 ادسان زمزم احکام 289 0:26:53,380 --> 0:26:55,420 همراهان گرانقدر رادیو معارف 290 0:26:55,420 --> 0:26:59,840 بعضی از سالهایی که برای ما میفرستید قابلیت پشت در رسانه رو نداره 291 0:26:59,840 --> 0:27:03,680 شما میتونید به صورت خصوصی در فضای مجازی سالهاتون رو به نشانی 292 0:27:03,680 --> 0:27:06,500 از سانی زمزم احکام ارسال کنید 293 0:27:06,500 --> 0:27:08,700 تا پاسخها براتون ارسال بشه 294 0:27:08,700 --> 0:27:10,740 بسیار متشکرم خدا نگهدارتون 295 0:27:33,680 --> 0:27:41,640 مهمان سراس خانه دنیا کندرو 296 0:27:41,640 --> 0:27:54,640 یک روز این بیاید و یک روز او روید 297 0:27:54,640 --> 0:28:01,760 یک روز این بیاید و یک روز او روید 298 0:28:01,760 --> 0:28:07,820 بر کام دل به گردش ایام دل مبند 299 0:28:07,820 --> 0:28:13,820 بر کام دل به گردش ایام دل مبند 300 0:28:13,820 --> 0:28:19,820 کن جرخ گجمدار نبر آرزو روید 301 0:28:19,820 --> 0:28:26,420 این شرخ که اجمدان ندر آرزو رو برد 302 0:28:26,420 --> 0:28:33,060 آن کس که سر به جیب غناعت فرو نگرد 303 0:28:33,060 --> 0:28:38,820 آن کس که سر به جیب غناعت فرو نگرد 304 0:28:39,500 --> 0:28:44,820 بگذار تا به چاه مزلت فرو رو برد 305 0:28:44,820 --> 0:28:51,200 مدزار تا به چار من زند فرور من 306 0:28:51,200 --> 0:28:58,720 گروه فقه و اندیشه ی رادیو معارف تقدیمی کنید 307 0:28:58,720 --> 0:28:59,500 قیام کنید 308 0:28:59,500 --> 0:29:01,780 آقای قاضی 309 0:29:01,780 --> 0:29:03,060 آقای قاضی 310 0:29:03,060 --> 0:29:05,200 آقای قاضی 311 0:29:05,200 --> 0:29:09,820 با موضوع نگاهی عبرت هموز به پرونده های قضایی 312 0:29:09,820 --> 0:29:17,800 آقای قاضی شنبه تا پند شنبه ساعت سیزده و ده دقیقه 313 0:29:17,800 --> 0:29:21,960 دنیا پرستدار 314 0:29:21,960 --> 0:29:28,080 اما برخی صداها به رنگ خدا 315 0:29:28,080 --> 0:29:29,980 به رنگ خدا 316 0:29:29,980 --> 0:29:36,180 برنامه ازانگاهی مغرب با نگاهی به سبک زندگی مؤمنانه 317 0:29:36,180 --> 0:29:40,340 از نگاه نحجل براقه و صحیفه سجادیه 318 0:29:40,340 --> 0:29:44 به رنگ خدا هر روز ساعت هفته 319 0:29:44 --> 0:29:51,760 صدای قانون 320 0:29:51,760 --> 0:29:55,080 با موضوع بررسی پرونده های قضایی 321 0:29:55,080 --> 0:29:58,520 در راستای پیشگیری از وقوع جهان