من فاطمه هستم
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل على فاطمه و ابيها و بعلها و بنیها
سلام محبان حضرت زهره سلام الله علیها
به برنامه من فاطمه هستم خوش اومدید
دقایقی با بررسی عباد وجودی حضرت صدیقه تاهره سلام الله علیها
در خدمت شما سربران عزیز و گرامی هستیم
محور بحث ما تبگین فرمویش های حضرت فاطمه زهره
در باره رسالت پیامبر و سختی هایشون در دوران رسالته
در خطبه فدکیه
حضرت صدیقه تاهره سلام الله علیها
با استفاده از کلمات شیرین و آهنگین
و تغییر لحن کلام به ستایش خداوند
و شهادت بر توحید و یقانگی خدای متعال
و همینطور رسالت پیامبر اکرم سلوات الله علیه و آله
و راه سخت و پرفراز و نشیب ایشون
در تبلیغ دین اسلام پرداختن
در این قسمت از برنامه من فاطمه هستم
خطبه فدکیه رو تقدیمتون میکنیم
و بعد از اون در خدمت شما هستیم
موسیقی
رو تقدیمتون میکنیم
از این فرمایشات
علت ارسال پیانبر رو
از طرف خداوند متعال
پایان بخشیدنه
به وعده های الهی میدونه
این که خداوند میخواد رحمتش
بر بندگان تمام کنه
به عبارت دیگر آمدن رسول خدا
در میان مردم بالا ترین
رعفت از طرف خداوند
متعال بر بندگان بود
جرای که مردم در یک شرایط
ویجه زندگی بیکردن
حضرت زهران صلی اللہ علیه ها
چنان ویجهگی های دوران قبل
از به اصطه پیانبر رو مطرح میکنه
که گویا در اون دوران زندگی میکرده
گویا اون دوران رو درک کرده
این اصلا حاکی از
احاته علمی اون بزرگواره
یعنی بحث شناخت تاریخ
این همه قرآن کریم
داستانهای
عبرت انگیز برای ما وقتی برای چیه
قرآن که نمیخواد برای ما داستان بگه
نمیخواد افثانه بگه
غالبش فرمود
این ها همه عبرت هست
مولای متقیان
علی علیه السلام
در نامه سیای کم نحج البلاقه
نامهی که به فرزندش امام مجتبا نوشته
فرمود پسرم
هرچند با گذشتگان نبودم
اما اعمال همه رو
کاملا با دقیقت بررسی کردم
در اخبارشون فکر کردم
در آثار باقی مندی
از اونها سیر کردم
اونقدر به تاریخ گذشتگان
مسلتم که حتی اتو
که احدهم اصلا گویا من
با اونها زندگی کردم
این یعنی چی؟ یعنی ما هم باید
بریم سراغ تاریخ
سراغ آشنایی با گذشتگان
ببینیم در گذشت چی اتفاقاتی
افتاده
حضرت زهرا صلی اللہ علیه و سلام
اینقدر زیبا گذشته
مردم رو ترسیم می کنه
می فرماید پرده های ابهام
و تردید بر دلهای
مردم افکنده شده بود
چشم ها از حقیقت پوشیده شده بود
هر کسی ساز خودش رو می زد
بودپرست شده بودن
خدا رو انکار می کردن
در گمراهی فرو رفته بودن
و یه سریعه با حاسه دیگه نمی خواهم دیگه تکرار بکنم
خب همه اینها رو داره مطرح می کنه
یعنی چی؟ یعنی اطلاع
امیق و یک علمی دقیق
از تاریخ گذشته داره
از اوامل حلاکت دشمنان
از اوامل در واقع نابودی
ملت ها و امت ها
اینها رو می دونه پس ما هم بریم
مثل فاطمه زهره سلام الله علیه ها
بریم متعلقه کنیم
از گذشتگان از تاریخ
تاریخ منطقی خودمون
تاریخ دنیا عبرت بگیریم
آنچه که باعث پیشرفت ما می شه
بیاموزیم و عمل کنیم
و آنچه که خدای ناخاسته
موجب حلاکت و نابودی ما می شه
رها کنیم
فاطمه گویاترین فریاد عشق
روح سبز آتیم
فاطمه گویاترین فریاد عشق
بکنیم
, با ایشان صحبت کنیم
من هم به محضر
رسول خدا رفتم
وقتی مرا دید خندید و فرمود
برای چه به اینجا آمده ای
و چه هاجتی داری
من هم
خیشاوندی با او
و پیشقدمی در اسلام
و یاری کردن وی
و جهاد خود در راه خدا
را برای او بیان کردم
پیانبر
سلالله علیه و آله فرمودند
یا علی
یا علیه و آله فرمودند
راست میگویی
تو بهتر از آن هستی که میگویی
عرض کردم
یا رسول الله
فاطمه را به ازدواج من
در می آوری
حضرت فرمود
یا علی
قبل از تو کسانی برای
خواستگاری او آمدند
و من آنها را
به فاطمه معرفی کردم
اما با شنیدن
نام آنها
علائم نارضایتی
در تیزه
در چهره او مشخص می شد
حال تو اینجا بمان
تا من برگردم
آنگاه
به سراغ فاطمه علیها سلام رفت
و به او گفت
ای فاطمه
تو خیشاوندی
و فضل و اسلام
علی ابن عبی طالب را می دانی
و من هم
از پروردگار خود خواستم
که بهترین
و محبوب ترین خلقش را
همسر تو قرارده
و او
الان به خواستگاری تو آمده است
چه نظری داری؟
فاطمه
سکوت کرد و
نارضایتی در چهره او
آشگار نگشت
و رو بر نگرداند
پیانبر
سلالله علیه و آله
که سکوت فاطمه را
علامت رضایتش دانست
گفت
الله اکبر
سکوت او
اقرار و قبول است
نمثل ساری و مریم
نمثل آسیب و همه
فقط شبیه خودت هستی
شناس نام تو صبح است
پدر تبسم و تبسمی
در نور
سلام ما به تو ای باران
درود ما به تو ای دریا
دستان گرامی
تب و تاب هدایتگری مردم
حضرت زهرا سلام الله
علیه ها روبرو شنگری
و جوش و خروش
در بین مردم واداشتن
اون حضرت
وقتی برای ایراد خطبه
وارد مسجد شدن
به گونه قدم برمی داشتن
که در این مردم برمی داشتن
که حضار رو به یاد رسول الله
سلوات الله علیه و آله انداختن
حضرت زهرا علیه ها سلام
که در سوگ نبی مکرم بودن
و توقع نمی رفت
که در کلام
نکات دقیق عدوی و نظم
در گفتار رو روایت کنن
خطبه ایراد فرمودن
که همه عدیبان
و سخنوران عرب
انگوشت حیرت بردهان گرفتن
بخشی از غتعات
ابتدایی جملات دورربانه
حضرت صدیقه تاهره علیه ها سلام
در خطبه فدکیه
حامل اعتراض
و تزلم
و بیان سختی های پیامبر اکرم
در ابلاغ رسالت بود
در این بخش از برنامه دعوت میکنم
بخش دوم سخنان
حجت الاسلام حسینی باقرابادی
محقق علوم قرآنی
و حدیث رو بشنوید
در بخش قبلی اشاره کردیم به این که
احاته علمی حضرت زهر
حضرت زهر
بگه چه بسا
همین اتفاقات برای شما هم
خواهد افتاد
شما دقیقا بفرمایید چقدر خداوند متعال
از داستان قوم بنی اسرائیل
در قرآن مثال زده
بیشترین داستان های قرآنی
ما از بنی اسرائیله
و همه رو به ما تذکر میده
برید تعمل کنید
فکر کنید دقیقا کنید
چه بسا خداوند متعال میخواد بفرماید
خیلی از اتفاقاتی
که برای مردم بنی اسرائیل افتاد
برای شما مسلمان هم خواهد افتاد
و خب این درسیست که
با این نگاه تاریخی
فاطمه زهره سلام علیه ها
باید یاد بگیریم و بهش عمل بکنیم
در واقع حضرت زهره سلام علیه ها
با یک بیان لطیفی
مجددن بحث
از سختی های دنیا
و مشکلات دنیا رو مطرح می کنند
و اشاره می کنند
می فرمایند خداوند متعال پدرم رو
با اراده و اختیار
خودش از این دنیا برد
عجیبه اول
بحث جاهلیت رو مطرح می کنه
بعد این که پیانبر آمد و مردم رو نجات داد
از گمراهی نجات داد
در مسیر مستقیم قرارشون داد
فرمود خداوند متعال پدرم رو
با اراده و اختیار خودش
از این دنیا برد و او را
از این دنیایی که
محفوفه به مشکلات هست
رهایی بخشید
لا اله الا الله
در حقیقت خانم فاطمه زهرا
داره به یک نوعی که نایه می زنه به ما
از سختی های دنیا
از مسائب دنیا
برای اینی که بدونیم در این دنیا
اصلا نباید دنبال آرامش بگردیم
فرمود پدرم
از این دنیا رفت
از تمام سختی های دنیا
راحت شد
آرامش پیدا کرد
یعنی چی؟ یعنی رفتن از دنیا
راحت شدن از سختی ها و مشکلات هست
و بودن در این دنیا
یعنی بودن در
وسط سختی ها و مشکلات و گرفتاری ها
اینو باید باور کنیم
همین یک قاعده
همین یک قانون
همین یک فرمول رو اگر باور کنیم
دنیا سختی دارد
هر جای دنیا باشیم
در عوج رفاهم باشیم
سختی هایی برای ما دارد
اگر این رو باور کنیم
دیگه در دنیا احساس سختی نمی کنیم
دیگه در دنیا به بومبست نمی رسیم
رسول خدا به اصحابش فرمود
لا تمنا ول مستحیل
فرمود که
از محضر خداوند
امر محال رو طلب نکنید
گفتن یا رسول الله
کدوم یک از ما
امر محال رو طلب می کنه
فرمود همه شما
گفتن آقا چطور
فرمود مگر از خدا نمی خواهید
در این دنیا راحت باشید
در این دنیا آرامش داشته باشید
از کردن چرا می خواهیم
فرمود راحتی برای مؤمن
در دنیا محاله
غیر ممکنه انسان مؤمن
در این دنیا باشد ولی زندگی آرام
و بی دغدغه داشته باشد
بله انسان مؤمن
وقتی به درجه ای از ایمان برسه
تمام سختی های دنیا رو شیرینی می بینه
لذت می بینه
او در اوج سختی است
دیگران سختی می بینن
اما او سختی ها رو زیبا می بیند
کما این که زینب کبرا
بعد از جریان کربلا
او که پرورش یافته
این ماله
برورش یافته
مکتب فاطمه زهراست
سلام الله علیه ها
بعد از جریان کربلا فرمود
من جز زیبایی ندیدم
آره عزیزان دنیا
تماما سختی است
دارون بالبلاه مخفوفه
حضرت امیر فرمود دنیا
خانه است که پیچیده شده با بلاها
و بالغدره معروفه
اهل دوز و کلکه
مکر و هیله است فریب میده
پس موازه باشیم فریب دنیا رو نخوریم
و این سختی های دنیا
ما رو گولمون نزنه
بدانیم دنیا
زندان مؤمن است و بهشت
کافر
السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
درباره فاطمه
حجت الاسلام و المسلمین
فرحزاد
شما کجا سراغ دارید در عالم
یک شخصیت
الهی جهانی
بین المللی آلمی
به اندازه رکو خم بشه
دست دختر رو ببوسه
گفت تمام
آفرینش پای بستد
پیمبر خم شد و
بوسید دستد
پیمبر
آشق راز و نیازد
خدا فخریه دارد
بر نمازد
امامان
بر نمازد
آبرومند جلالت
امیر مؤمنان
محو کمالت
تو فرغانی
تو یاسینی
تو تاها
تو زهرائی
تو زهراء
حرمتی که
پیغمبر خدا از بانوان گرفتن
احدی در عالم این حرمت فوقلاده رو
نگرفت
زهراء
یا فاطمه
شنوندگان محترم
از همراهیتون با برنامه
من فاطمه هستم
از رادیو معارف سمیمانه سپاس گذاریم
به امید خدا
فردا شب هم
با تبیین زندگی حضرت صدیقه کبرا
سلام الله علیها
و بخشای دیگه از کلام ارزشمند حضرت
در خطبه فدکیه
در خدمت شما خواهیم بود
نظرها پیشناتها
و انتقادهای خودتون رو
با سامانه پیامکی
سی هزار پانصد و پنجاه و سه
با ما درمیون بگذارید
تا سلامی دوباره
خدا نگهدار
التماسه دعا
از برنامه من فاطمه هستم
تقدیم شما عزیزان
باز پخش این برنامه
فردا پانزده همه بهمن ماه
ازار و سه درمیونه
سی سد و نووده هفت
در بخش اول
ساعت چهار ده دقیقه بامداد
تقدیم شما عزیزان خواهد شد
اما
تا ساعت بیست و گک
خبرخور رو میشنویم
با برنامه اندیشه های ماندگار
مروری خواهیم داشت
به اندیشه های ماندگار شهید
بزرگمار رجائی
و بعد از اون هم
رأس ساعت بیست و گک
اخبار معارفی بیست و گک
تبسط همکارن خوبم
در گروه خبر شبکه رادیوی معارف
تقدیم شما عزیزان خواهد شد
و در ادامه
گفتگوی
بیست و یک رو
در ساعت بیست و یک و پانزده دقیقه
به صورت زنده
تقدیم شما میکنیم
که باز هم تلاشی هست
در همکارن خوبم
در گروه خبر شبکه رادیوی
معارف
این سه برنامه رو به اتفاق
میشنویم
بعد از این برنامه ها
مجددر خدمتون خواهم رسید
با ادامه مجموع برنامه های
بخش چهارم
شبکه رادیوی معارف
در خدمت شما عزیزان خواهم بود
امیدوارم که شما ما رو
همراهی بفرمایید
آنکه با روح خدا
همسفر دلها بود
آنکه در خلوت
اندیشه خود
با ما بود
آنکه در خلوت
شهاگ مندگار
افلام و اهله
و تو ذل و بهن نفاق
و اهله
خدا را
در مواقع مختلف
مورد خطاب
و دعا و درخواست
قرار دادیم
سالهای سال
در هر زمان
و هر مکان که
پرست بوده
از بچه های کوچک دبستانی
تا جوان و
متن و پیرمرد
زن و مرد
دست به دعا برداشتیم
و گفتیم
اللهم انا نرغب و الیکفی دولت کریمه
تو عزو به الاسلام
و اهله
ای خدا
آرزو داریم
مشتاقیم دولتی را
دولت کریمهی را
که در اون
اسلام و مسلمین
عزیز
و نفاق
و منافقین
زلیل باشن
مخلصان امت ما
در نیمه شبها
عشق ریختند
و از خدا
چنین حکومتی را
تغازا کردن
به هم میرسیدیم
و میگفتیم
در مواقع استجابت دعا
فراموش نکنیم
و از خداوند
بخواهیم
که حکومت اسلامی را
در جامعه ما
تحقق ببخشد
در تبعیدگاه ها
در زندان ها
در مخفیگاه ها
با سلاح
و بی سلاح
در مواقع حمل اعلامیه
و در زیر شبهه هایی
با سلاح
و در طبعیتگاه
همه جا گفتیم
ای خدا
ما را حکومتی نصیب کن
که در آن
اسلام
و مسلمین
عزیز باشن
این سلاح را
خیلی ها کشیدن
اعلامیه را
خیلی ها پخش کردن
زندان هم رفتند
و تبعید هم شدن
شکنجه هم شدن
اون چه میخواستند هم به زبان می آوردن
اما
امت ما
مردم مسلمان ما
این آرزو را داشتن
که در حکومتی که پدید خواهد آنها دارد
حکومت
اسلام و مسلمین عزیز
نفاق و منافقین زلیل باشند
این آرزوی مردمی بود
که در ایران انقلاب را تحقق بخشیدند
این آرزوی مردمی بود که در ایران انقلاب را تحقق بخشیدند
این مردم
نه تنها در آرزو
نه در آرزو
با دیگر قروه ها و دست ها اختلاف داشتند
بلکه در رهبری و شیوه مبارزه
و دوشرفتن
و شیوه مبارزه
وضعیتی مخصوص به خودشون است
داشتند. این که می گوییم انقلاب ایران از ویژگی خاصی برخورداره.
این که می گوییم انقلاب ایران در تاریخ سابقه نداره. دلائلی چند
از اون رو ذکر می کنند. رهبر حرکت های انقلابی جهان هر یک در یک بود
یا دو بود نسبت به پیروانشون حکومت یا رهبری داشتند. مردم شعروی
از لنین در دو یا سه بود زندگیه
تبعیت می کردند. مردم چین از ماست تنگ به همین ترتیب. مردم
کوبا از فیدل کاسترو همینطور.
رهبران الجزائر نسبت به مردم الجزائر که به مراتب از سایر انقلابها
نزدیکتر بودند در بیشتران این تاریخیات از اینکه در اینکه اینکه ایران
افعالب به udvагد فکرとな Если Ra lider امریکاван lag comic
نADE الازدالت انقلاب العرا?". برنامه این وجودان که إنرا و نظرت�enk اینکه برنامه ایران رابطه
اونچنان پیوسته و اونچنان شدیده که در هیچ رهبری و پیروبی سابقه نداره.
رهبر انقلاب ما مرجع تقلید ما.
در سالهای بیست نو تا سی دو بود با تمام محبوبیتی که داشت در دو سه تا کلمه با مردم مشترک بود.
رابطه ما با رهبرمون رابطه یه.
مقلط هست با مرجع تقلید.
یعنی اگر رهبر انقلاب به ما بگه ساعت چهار بعد از زور حکومت نظامی را محل نکذارید و بیرون بریزید.
میریزیم که ریختیم.
این شکل ظاهریه.
ولی اگر در موقع وضوع گرفتن.
من بخوام ببینم آب رو چجوری باید روی دستم بریزم.
اونجا هم باید ببینم رهبرمون چی میگه.
قابل تصور برای انقلابهای جهان نیست.
این کنیم پیوندی.
پی همیشه آشنا.