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title: 新的名号—象罔卮人(卮客)
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author: 卮客
date: 2018-08-11 06:13:00
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## 象罔
“象罔”亦作"象网"。《庄子》寓言中的人物。含无心﹑无形迹之意。
>《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。

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文中的“知”、“离朱”、“吃诟”及“象罔”，即代表四种人物：一种是最有智慧的人，一种是眼光最锐利的人，一种是最擅于辩论的人，另外一种则是浑浑噩噩、蒙蒙懂懂，毫无机心的人；至于皇帝遗失的”玄珠“，则是暗寓自然界中的“道”。《庄子》的〈天地〉篇，主旨在说明“道本于自然”：它无法靠“智慧”去求得，也无法靠“一对锐利的双眼”去求得，更无法凭借“滔滔雄辩”去求得；它是无所不在的，却无法用肉眼去看、无法用手去触摸。最后能发现“道”的人，竟然就是那个“绝圣弃智”的“象罔”。

吕惠卿注：
>“象则非无，罔则非有，不皎不昧，玄珠之所以得也”（吕惠卿《庄子义》）

非有非无也是佛家学的第三谛、终极境界——空性。
## 卮人
卮，是一种酒器，卮器满了，自然向外流溢。庄子以卮言来比喻那种没有人为预谋的，自然流露的合乎天性的心声。卮人就是合乎自然的人。

## 象罔卮人
总的来说这个名号就是探索真理的明珠，做一个合乎自然的人。

## 卮客
觉得还是有些过于冗长，就想了个精简版的名号——`卮客`。
`客`代表漂泊的旅客，并且连起来还和`geek`谐音。

卮和客都有谦虚的意味，

> 卮言：支离而无统绪或随人妄言，既无主见，也无立场的、随和人意的言论。

> 卮辞：随和人意，无主见之词。



卮客内涵又是切合道合乎自然平凡的人，平凡中见不凡。